
סגולות לזאת חנוכה | סגולת אמת | עם הרב חיים פוקס ומיכאל שרבט
סגולות לזאת חנוכה | סגולת אמת | עם הרב חיים פוקס ומיכאל שרבט
סגולת אמת ערב טוב כאן בהידברות עם הרב חיים פוקס שליטה שלום הרב
שלום וברכה
ראש בחון סגולת אמת והיום זה יום חשוב כבר זה אבי שאל אותי למה אנחנו הולכים לדבר היום? אז נכון לקראת היום האחרון של חנוכה שאנחנו נהיה מוכנים שנגיע מוכנים ליום הזה
נכון היום השמיני היום החשוב הזה א אומנם אנחנו ביום החמישי
כן אבל צריכים להתכונן מה
שלושה ימים הבאים רצים מהר זה שישי שבת כאילו זה לא אומרים אפצ'י זה נגמר אבל לכן צריך להתכונן ליום הזה אם היה לנו יום שידורים גם בראשון אז היינו מזהירים אותכם ביום בראשון אבל
עובדים על זה זה עוד לא
עובדים על זה עוד מעט
אולי שנה הבאה
בעל הבית בינתיים לא נותן א בכל מקרה הריון הוא מאוד פשוט. יש יום שכל חנוכה באמת הוא הוא הם ימים של התעלות. אחד הסימנים של כמו שאתה רואה את לאבות מאחוריך שלאהבה תמיד עולה למעלה.
כן.
אור תמיד עולה. אוקיי? אור יהל זה מפציע. שמש מפציעה למעלה שהיא נחבת היא יורדת.
כן.
שהיא זורחת כאילו היא עולה. א וזה במקרה של השמש זה סימבולי לחלוטין אבל כל אור הוא בעצם עולה אור שמגיע ממקור של אור של אנרגיה החום הוא יוצר חום והחום תמיד עולה למעלה תמיד החום עולה למעלה יהיה נרך זה למה הכדורים פורחים פורחים באוויר
כן שם אוויר חם כזה שמעלה אותם למעלה ו
פנסים סינים למשל אתה יודע מה זה פנסיםסים נכון
כן עושים את זה גם על הרצפה על בים עושים איזה משהו כזה
הם בדרך כלל עושים את זה על חוף של נהר על עדן של נהר אבל כן זה נר שנמצא בתוך כיפת נייר כזאתי כן
והחום שיוצא מהנר בעצם גורם ל לכ כמו בלון פורח ללות למעלה וזה עף למעלה אור כאלה מנורה כזאתי שעפה בשמיים כוח האור זה רק למעלה האור של חנוכה הוא תמיד תמיד תמיד למעלה תמיד לעלות תמיד לגדול תמיד לצמוח תמיד לפרוח תמיד להתקדם אף פעם לא יישאר מאחורה. זה הכוח של חנוכה. וככל שהאור גדול יותר, ככה הלמעלה הוא גבוה יותר.
שאתה רוצה להעלות את הכדור פה ורח גבוה יותר, אתה מגביר לו את המבאר שנותן יותר אש, יותר שריפה והכדור פה ורח עולה למעלה גבוה.
זה זה המעלה של של חנוכה. הסברנו את זה פעם גם כן למה. כי זה האור של הקדוש ברוך הוא וניסו לכבות את האור של הקדוש ברוך הוא. אבל הרעיון הוא האור. אז נכון באמת בציבור החילוני סש אמריקאי זה זה פסטיבל אליס כאילו זה פסטיבל האורות אבל זה לא נכון זה זה הייתה מלחמה עיקשת על זכותנו בקיום הארץ הזאתי וזכותני להישאר בארץ הזאתי ולעשות בה מה שאנחנו רוצים מבחינת תורה ואף אחד לא יגיד לנו אחרת ומי שנמצא בצד של הקדוש ברוך הוא מרוויח נמצא מי שנמצא בצד השני פשוט הפסיד אבל זה בעצם הסגולה של חנוכה אור שעולה למעלה ביום הראשון יש ברכה אור אתה יודע אתה שם בחדר חשוך אתה מדליק נר אחד אתה מאיר את כל החדר נכון
אז גם נר אחד עושה המון שתי נרות מעדירים את הכוח הזה שלוש נרות ארבע נרות חמש נרות כמו שאנחנו היום להגיע אבל ליום השמיני שלפי ה לפי הקבלה הספרה כאילו שמונה היא מעבר ל לנור נורמה היא מעבר לחיות הרגילה היא המקום הרוחני הזה שאף אחד לא מגיע אליו. יש לנו שבעת שבעת שבעה ימים של בראשית
נכון
שהקדוש ברוך הוא ביום השביעי נח שבת והיום השמיני זה המעבר אפילו א יש אנצח המנצח השמיני על השמינית למה צריך להזכיר על השמינית הספרה שמונה יש לה כוח שהוא אינסוף יש אפילו הסימן של האינסוף זה שמונה שוכבת הכוח של ה של היום הזה השמיני הוא כל כך מיוחד ואמרנו את זה גם כן שבוע שעבר שגדולי הדור אומרים שכל מה שעושים הצדיקים והקדושים בזמנים של חנוקה של של ראש השנה ויום כיפור בן אדם פשוט יכול לבקש ולעשות ניסים ונפלאות בשמיני של חנוכה
עד כדי כך אני אתן לך דוגמה למשל דיברנו פעם אחת על הנושא הזה של ה של הפתק מדחת החנוקיה הוכחנו שזה שטויות וזה אבל
מצד שני אתה רואה אנשים מספרים ניסים למה הם מספרים ניסים כי בסוף היום השמיני הזה הם מבקשים אנה השם כל מה שעשיתי בשביל החנוכה הזה אני רוצה בעזרת השם השנה תברך אותי בא' ב גד עכשיו מה קורה למה אני כועס יותר אפילו על ה על ה על הסגולה הזאתי כביכול היובלת הזאתי שהמציא אותה שלא אמית
אני כועס על זה כי כי הרבה מאוד עוד אנשים במקום שילמדו אתה יודע אנשים שהם לא קרובים לתורה ולמצוות ולקדוש ברוך הוא בכלל במקום שהם יבינו את התובנה הזאתי של תקשיב הדלקת נרות שמונה ימים הפכת את העולם גם שאתה לא דת גם שאתה לא דתי כל כך הפכת את העולם כדי להדליק שמ לראות הקדוש ברוך הוא בשביל זה נותן עושה לך נס אז על מה אתה סוגר את זה אה עשינו סגולה כתבנו
זה לא הפתק אנשים זה בורח להם הם לא מבינים שהכוח המדהים הזה הזה של היום השמיני, שמונה ימים ברצף, להדליק כמו שצריך, בשמן זית, בזהב, בזמן כל הדברים האלה בסוף יוצרים נס. נס פלא. מה זה נס? נס כאילו הביטוי שלו במהות שלו זה לא דבר שהוא מעבר לטבע. נס אה סעו ציונה נס ודגל. מה זה נס?
דיברנו על זה פעם אחת אני חושב.
כן, זה היה בת 91, אבל לא חשוב. א ישיר שיר ציוני לפני הרבה שנים סו ציון הנס ודגל מחנה ודה כן מכיר נכון כן כן
אחרי זה הכרתי לך אותו נס זה בעצם המקל הגדול הזה שעליו טולים את הדגל כדי שיהיה גבוה נס ופלא היית אומר אדום ועגבניה אז אפשר להגיד שזה העגבניה היא אדומה ולמ כן עגבניה אז אבל אם שתי מילים אומרים את אותו דבר למה צריך להגיד אותם אחד אחרי השני כי זה פלא שכ כולם רואים זה נס מורם לשמיים ורואים את הפלא הגדול הזה איך שכולם רואים כולם רואים שנה הבא תתחתן כולם רואים שנה הבאה יש לך שירות כולם יש לך שנה הבאה ככה כולם רואים כולם רואים וזה נס וזה הכוח של של היום השמיני תשים לב יש לך סכון
כמה זה נמ 50
כן 50+ 60
זה הרבה
110
רגע 101 מיכל רק שיודע ככה שיהיה יש לנו 110 כן שזה שלב אחרי שלב אחרי שלב אחרי שתשים לב אם תעשה שחית מלך ערבית שחית מלך שחית מלך ערבית שכל השמונה ימים האלה עם קריאות של שמע
אתה תגיע לנס תגיע לנס אתה מכיר את הבדיחה הזאת ש אחד אמר לי רגע הרב אבל זה חסר שם איזה משהו אמרתי לו אתה מכיר את הבדיחה כתוב שעונג שבת זה גימטריה צ'ונט ואז אומר תשמע לא זה לא מספיק עונג שבת זה הרבה יותר כאילו בגימטריה מאשר צ'ונט אומר תאכל עוד שונט בדרך של דתים אתה לו עזוב זה לא נעשה סקטור מתי שהוא אצך
פינה כן צריך פינה כזאת
כן הבדיחה החרדית שלוש אמ אבל זה מראה לך עד כמה שאתה משתדל במשך שמונה ימים אתה הופך הופך את העולם למשך שמונה ימים והקדוש ברוך הוא מראה לך בנס בדגל את הפלא הגדול שיהיה לך אז מה עושים
או איך בדיוק אני מתכונן ליום הזה שכל כך יש בו נכון הרבה הרבה ניסים כל שזה זה כאילו הפינה של החג זה כאילו היום הסופי להשקיע בו
נכון יש בו כמה וכמה סגולות אנחנו נדבר על זה אבל בעיקר בעיקר איך אנחנו מייצגים את היום הזה מייצגים אותו בכבוד זאת אומרת אם המנהגים של החג זה בעיקר הדלקת הנר אז לעשות את זה ברוב פאר והדר עם החנוקיה היפה ביותר עם השמן המובחר ביותר עם הפטיליות שאתה בעצמך אנחנו נלמד איך לקחת את הצמר גפן לגלגל אותם ולכוון כוונות מיוחדות כדי ליצור את הפתילה כדי לשים אותה כדי להדליק אותה לפני ולכבות אותה כדי שבעזרת השם בפעם הבאה אחר כך נדליק אותה יותר בקלות יש כמה וכמה דברים אז שההדלקה תהיה ברוב פער ועדר תזמינו משפחה חברים להדלקה
כן כן, תשתדלו שזה יהיה בזמן, אם לא בזמן, לא משנה, אבל כאילו לפחות שזה יהיה ברוב פער ועדר. לעשות סעודה. סעודה סעודה אוכל לא חייבים, אפשר לאכול סופגניות. לא אומר שלא. אפשר לאכול אביבות דרך אגב שירד קרנה של אביבה כאילו ב
היא כבר לא איתנו.
כן. לא, זה לא אולי עכשיו זה עושה זה סוג של קאמבק, אבל כאילו זה לא חסר לה עדיין.
ו
זה אבי אומר יש דונטס. זה נכון את ה
זה אפגריד שלה. כן,
אבל זה בעיה. אתה עושה בזה חור וזה עולה יותר יקר אפילו אתה משלם על החור יותר מאשר כן מאשר על המילוי עכשיו זה הולך ככה דרך אגב זה זה אותו סיפור של א של יעקב ששולח ללבן כתוב שהוא שם רווח בין האדרים הרווח שחור של הבגל הוא זה שנותן לנו לאכול בכל מקרה זה הולך ככה לעשות סעודה אבל כדאי שתהיה סעודה בשרית ולהזמין את כולם וליטול ידיים ולברך ביחד על הניסים ועל הגבורות ועל התישועות שעשית על אבותינו בים בזמן זמן הזה אני תמיד אמרתי תשים לב ב ב יש לנו שני על הניסים אחד אנחנו אומרים בחנוכה ואחד בפורים עכשיו בפורים זה ממש קצר ובחנוכה זה ממש ארוך אמרתי זה לא פייר כאילו אם אנחנו אומרים שמונה ימים תן לנו את הקצר
ואנחנו אנחנו נעשה לך השלמות אחר כך בפורים לערוך
אבל כן טוב הייתי ילד בכל מקרה הרעיון הוא מאוד פשוט לעשות סעודה כדי לעשות לעשות עם נטילת יניים כדי להגיד על הניסים ובעל הניסים לכוון ולהגיד בזכות זאת חנוכה
באותו יום כן
כן באותו יום בזכות זאת חנוכה בעזרת השם שזאת חנוכה בדיוק בהפטרה אנחנו אומרים זאת חנוקת המזבח זאת וזאת שבעצם חונכים את שיא הקדושה את הדבר הכי קדוש למה למה בעצם כל יהודי יכול לעשות ניסי ניסים לבדו כי זה כמו שחנכו את המזבח שהמזבח נחנך בעצם אנחנו יצרנו כיסא זה לקדוש ברוך הוא שישב שם. אנחנו באים ומשרים את הקדוש ברוך הוא בתוכנו. אז אם אנחנו עושים כזה דבר בבית, אנחנו משרים את הקדוש ברוך הוא בתוכנו, אם זה עם דברי תורה שנגיד בזאת חנוכה ואם זה ההלל ואם זה עשירים וההתעלות הרוחנית וכמובן מול האור של הנרות שמאיר בשפע ועושה ברכה, אנחנו ממצאים את כל זאת חנוכה. אני מד אני אומר לך לעשות את זה בכל יום כי כל יום לכל נר דרך אגב לפי הקבלה יש לכל נר יש לו את המסוגלות שלו
מסוגלות שלו אם אחד זה לבנים אחד זה לנח לחינוך טוב אם זה לזוגיות אם זה למשפחה אם זה לפרנסה אם זה לכל דבר חן וחסד אם זה למשפט לכל נרש את הכוח שלו אבל זאת חנוכה בעצם מאיר את כל הנרות בבת אחת כולם מאירים באותו רגע וזה הזמן לרוות מהשפע הגדול הזה שנקרא זאת חנוכה אוקיי, יש עוד משהו אפילו שמאוד אהבתי בלהדליק את האש שאתה מדליק אש או מדליק נר ואתה קיבלת ממנו את הנר והמשכת עליו לתת למישהו אחר והוא נתן את זה למישהו אחר זה עדיין אותו נר הראשון זה עדיין אחד זה רבים שהם אחד אז זה נהנה וזה לא חסר יבוא יגיד לך בן אדם תשמע יש עוד נהנה וזה נהנה וזה לא חסר אתה לוקח מהים כפית הים הפסיד משהו
הוא לא הרגיש את זה אפילו
לא הרגיש את זה אפילו אבל הוא הפסיד אבל הוא הפסיד היום זה ים פחות כפית. זאת אומרת יש חיסרון בלקחה אפילו שמיש למישהו אינסוף כאילו סליחה שיש לו הרבה
אתה לוקח ממנו משהו את אתה לא מרגיש אבל שאתה לוקח ממשהו שהוא אינסופי אור הוא אינסופי הוא מהות הוא מושג הוא יכולת אבל אי אפשר אף פעם לקחת ממנו אף פעם וזה הדבר מדהים אין עוד דברים בעולם שהם אתה לוקח מהם שאת והיא לא מנחסרת
ממשיכה כל הזמן
א ולכן אני בא להגיד יש לנו את הזה וזה זה לא חסר וזה מושג שצריך להפנים אותו. אנשים חושבים שאם אתה אה אתה הולך ככה, יש עוד מקום שזה ננה וזה הולך חסר. כשאתה נותן צדקה לתלמיד חכם ודיברנו על זה ואנחנו נדבר על זה גם עכשיו עד כמה חנוכה הוא מתאים שהזוהר אומר מפורש למלא את כיסאים של תלמידי חכמים במאות דווקא בחנוכה שאתה לא מפסיד מזה כלום. אתה חושב שאתה מוציא כסף מהכיס אתה לא מוציא כסף מהכיס. זה בעצם חוזר אליך. זה אבא וילד הלכו ברחוב לקראת שבת קנו חלות קנו שש חלות בדרך הם הולכים הם רואים בן אדם אני מסכן ואין לו כסף הוא מבקש הם תוכלו לעזור יתנו לי כסף לחלות אני צריך לקנות חלות שתי חלות לבית הפך עוד שתיים אבא שלו אומר לילד תיקח שתי חלות יתן לו לפני כן היה לו שש פחות שתיים
ארבע
כן
קדמה
שואל אותו הילד כמה חלות יש לנו בשקית הוא אומר אומר לו ארבע אומר לו כמה חלות יש לנו
אז אומר כמו שאמרנו ארבע חלות בשקית אז אבא אומר לא כמה חלות יש לנו לא בשקית זה ארבע אני סופך אב גם שש פחות שנו בו זה לא צריך להיות גאון מתמטי אומר לו לא יש לנו שתי חלות למה יש לנו שתי חלות מסיבה מאוד פשוטה החלות שקנינו אנחנו נאכל אותם נברך הם נגמרו הם נעלמו אבל החלות שנתנו אותם בתור צדקה
כן
הם ישרו לעולם לנצח צח אנחנו מקבלים להם ריבית ריבית ריבית בשמיים. כשבן אדם נותן מאות מהכיס שלו לתלמיד חכם שבאמת זקוק, תדע לך מה שיש לך זה לא התרמה שלא תבין לא נכון. אבל אני רוצה להגיד לך משהו. שבן אדם נותן כסף לתלמיד חכם עושה עם זה. כן.
אתה צריך להבין שמה שיש לך ב לא הפסדת אותו. אתה רק מרוויח עליו. זה כמו שאתה אומר לבנק, קח את הכסף שלי ותיתן לי ריבית על הזה
על ההשקעה. אתה יכול להגיד הבנק לקח לי כסף? לא, הוא לא לקח את זה. הוא שומר את זה ואתה רק מרוויח. אל ת אל תתלונולדן סתם וזה בעצם הכוח הגדול של זאת חנוכה לעשות בו לגדול בו לבקש ממנו להעיר את האור שלו בגדול לתת כמובן את הצדקה שעכשיו הוספנו ובעזרת השם מהיום הזה נקבל שפע גדול
אמן אמן אנחנו עם זה נצא להתנחת המוזיקלית מיד חוזרים מחכים גם לשיחות שלכם סליחה להודעות שלכם בוואטסאפ אנחנו מיד חוזרים
Мая мая Мая моя моя моя моя моя моя моя моя моя моя wenn ich stei gegen dir gegen dir gegen wenn nicht stein gegen gegen die gegen dir heilige lächtige menure wenn ich steig gegen die gegen die gegen dir gegen dir wenn ich steig gegen die gegen die gegen
die lächel heilig gotזרוקים שנר וכולי שיהיה לזו בתיך יצלי גרגל בסמי חסר קודש חוקי וכולי צרי שיהיה ליז אוי אוי אוי הילו דשי לך תגוי הניסלול כן לך will se die in kinderlich alle gesehen kinderen jetzt keten soll schon ausleisen von dem soll schon solche sein Zlich in der Heilige רצון אלוהבתי בתחילה מבינו בזמק וכולי גציר ליז אי א איזה לך תיק כתן אוי אוי לך לך איש לך שזה לך in Мая
А я мая Ja.
חזרנו סגולת אמת התברות שידור חי עד השעה 8: מוזמנים לשלוח לנו את השאלות שלכם לוואטסאפ שעוד רגע יופיע על המסך א הרב דיברנו קודם לגבי הנרות שלכל נר יש את הכוח שלו יש לו מיוחדות לאותו יום שלו אז אולי גם כדי שנספר מה יש היום יום ומה יש מחר? אז לא אני אסביר לך למה כי זה הרבה יותר ארוך מזה וצריך להסביר את זה יותר באריכות ויותר לדקדק בנושאים האלה אבל צריך להבין דבר חשוב יש לנו כל יום מישהו יגיד לך תשמע כל יום יש לך אפשרות למצוא ולחפור בכף או בעת חפירה אבל עם טובות ומרגליות ואתה אומר לי
אוקיי תגיד לי בדיוק איזה אבן בדיוק לכל תגיד אתה רציני במקום ללכת ולרדוף ולהביא שפע של מרגילות אחר כך לבדוק מה
אתה אומר לא לא להתייחס לכל נר בנפרד אלא תכוונו לכל הנרות תעשו הכל
שכל יום תגיד מה שהקדוש ברוך הוא נותן לי עכשיו אני רוצה כמה שיותר ממנו
לאיחד את הבקשה לאותו יום זאת אומרת נגיד שנר ראשון הוא לרפואה אז לא לאיחד
תדליקו את כל הנרות תכוונו הכל ותקבלו
לא לא התכוונתי לזה
התכוונתי הרי שאלת אותי למה נר עכשיו? למה נר מחר? אני אומר עזוב זה הרבה יותר מסובך. בן אדם שלא מבין אבל הוא יודע שיש לו באמת שפע גדול שמגיע לו מכל נר. תכוון כל יום שאתה מדליק נר בעזרת השם הקדוש ברוך הוא כל השפע הכי גדול שיכול לצאת לי מהנר הזה אם זה לפרנסה אם לזוגיות אם זה כן וחסד אם זה לילדים אם זה להריון אם זה הכל הכל הכל הכל הכל אני רוצה לקבל את השפע הזה
אוקיי
זה מה שאני רוצה ומחר כל גם בלי לדעת יבואו יסתיימו שמונת הימים האלה שביקשת כל יום בנפרד ותבקש בזכות כל החנוכה הזאת שאנחנו עשינו כמו שצריך תיתן לי איקס אתה תראה שינתן לך כי בסוף אתה תגלה עד כמה האבנים המרגליות אלו כל כך היו שבות לך הרבה. אז דבר ראשון, כשמדליקים נר צריך להיטיב את הנרות. הכהן הגדול היה מטיב את הנרות והמנורה הייתה נותנת את עשירות ולהטיב את הנרות היו נלחמים על זה גם בקטורת שיא כל כולה לאשירות יוחמים על זה ומה שאנחנו צריכים לעשות זה דבר פשוט לוקחים חתיכת צמח גפן יש אנשים שלא מסוגל להם מקבלים כזה מין כזה רעידות כזה עצמם אומרת כזה
אז לא אז לא צריך אבל כן לקחת ולהתחיל לעשות את הנר מהתחלה לקחת את החתיכת צמר גפן ולגלגל גל אותה בכיוון אחד.
לגלגל אותה בכיוון אחד ואז יוצרים פתילה. את הפתילה מניחים וכמובן עדיף שהיא תהיה עומדת באמצע. אם יש שם כמו צינורות כאלה מברזל, יש כל מיני צינורית הפלא. כן, כל מיני פטנטים. א בזמני בכל מקרה מה שהיו עושים זה לוקחים חתיכת נייר כסף קטנטנה מקפלים אותה לשתיים ושלוש שמים את זה על ה צלוחית ה צלוחית זכוכית הזאתי שהם מלמים אותה בשבת מכסים אותה למעלה עושים חור ודוחפים את הפטיליה בפנים
אוקיי
אבל מה שעושים תשים תשים לב שבזמן שהפתילה היא חדשה אתה בא להדליק אותה לוקח זמן עד שהאש נתפסת
נכון
אז מטיבים את הנרות זה מדליקים את ה באותו רגע את ה את הפטילה שהיא מתחילה קצת להידלק קבלת טיפ טיפה שלךחרות מכבים אותה ואז כשאתה בא להדליק את הנרות אתה באמת יכול להדליק את זה כמו שצריך ולא למות ולחכות עד שתגיד מה נשתנה א בפסח
בדיוק טיפ זה
ככה צריך אתה אומר
הרעיון בפטילה זה כפי האות ו' והקבלה שבעצם מייצגת את הגב מייצגת אם תקרא לזה במובן המופשט של המילה את העמידות של האדם, היציבות של הבן אדם בדיוק וגם בתור צינור שמקבל שפע מלמעלה למטה. פה כביכול אנחנו רואים את זה הפוך. איך נר דולק? הוא יונק את השפע שלו מלמטה ובסוף הוא רואה את האור למעלה. הפוך. בדרך כלל שפע שמגיע מהקדוש ברוך הוא מגיע מלמעלה ואז רואים את האור שלו למטה. הנר כביכול הוא הפוך. אבל למה הוא הפוך? הוא הפוך בגלל דבר אחר לחלוטין. הוא הפוך כי לפי המעשים שלנו הרי בוא נראה פסח חוגגים על הנס הגדול שהקדוש ברוך הוא הוציא את בני ישראל ממצרים נכון
אמת
הם מוציאו את עצם ממצרים
לא
הם היו קדושי עליון לא הם היו במט שערי טומאה
הם יצאו משם בגלל דברים אחרים בגלל נשים שאמרו לקדוש ברוך הוא לא יכולים לחכות ככה בזמן בוא תושיה אותם לפני זה היה בזכות משה זה היה בזכות הרבה דברים אחרים אבל הם היו במת שרי טומ הם לא היו אמורים לקבל הקדוש הקדוש ברוך הוא בעשה נס בשמיים, הוריד אותו למטה ולמטה ראינו את כל הניסים האלה של עשרת המכות של של הקדוש ברוך הוא קורא את הים, האור מגיע השפע מלמעלה ואנחנו רואים אותו פה למטה בכל חג א אם אנחנו עושים אה למשל איזור חגת זאת חג מתן תורה עוד פעם מגיע משמיים הקדוש ברוך הוא עושה נס פה למטה כל חג יש שני חגים ש אנחנו עושים פה מעשה וזה מתפרש בחוץ בשביל בתור שפע. למשל פורים הייתה גזירה איך ביטלו את הגזירה
לא קרה נס בשמיים מה קרה פור לא נפל נפל הפור זה נכון אבל זה להראות לו מתי מתי להפיל את הזה הברכה יצאה בזכות אסתר המלכה שאמרה צו עליי שלושת ימים לליום ואכן אנחנו נוכים לרות יצאו מה כן והם צמים מתפללים והתבטל את הגזירה זאת אומרת השינוי התחיל מלמטה וראו את התוצאות אחר כך פה חנוכה זה גם כן אותו דבר. מי נלחם במי? הרי היו המתינים שבגללם קרתה כל התקלה הזאתי.
בגללם טיטוס שמלכתחילה לא רצה להזיק לעם ישראל. לא היה לו שום עניין לזה. בדיוק הפוך. כמו שאמרנו הסבא שלו היה גם כן בשם טיטוס. הוא הוא עזר אפילו לבנות את בית המקדש.
הוא היה איתנו באמת. הוא לא הזיק לנו. הוא לא קלקל לנו. אנחנו כתוב שהכהנים הגדולים הכהנים היו הולכים מירושלים עד הגיעו מבצר אנטיפטרס רק בשביל ללוות אותו כדי שהוא הגיע לארץ כדי לבות לתת לו כבוד
כבוד
אלא מה באו המתיוונים והפכו את טיטוס האחרון הנכד שלו שקראו לו טיטוס אפיפנס או אפימנס או המשוגע מדנס והם אמרו לו תשמע בגדו בך יהודים אמרנו את זה גם כמה פעם ופעמיים לא צריך לחזור על זה אבל הם הפכו אותו המתיבונים המתיבונים הם היו הבעיה פה ויש לנו כאן מלחמה בין המתיונים ליהודים האמיתיים וכשהיהודי האמיתי בא ואומר לקדוש ברוך הוא אני עושה פה מעשה אני נלחם למען הקדוש ברוך הוא מלחמה פיזית גשמית שבה מתים אנשים ממש ואני מוכן למען בורא עולם הקדוש ברוך הוא מה הוא עושה מאיר לו אור למעלה הוא עושה לו מביא לו שפע לכן חנוכה בתהליך שלו הוא קודם כל התהליך של שמן כלומר חלק תחתון גשמי מהגשמיות שפה עשינו מעשים ואז
האור מפציע מלמעלה. אנחנו מאירים את האור של בורא עולם. דרך אגב, גם מגילת אסתר זה אותו דבר. תשים לב, אנחנו קודם כל צמים, אנחנו מקריבים מהנפש והרגע אחרי זה אנחנו שמחים.
הנס מגיע אחרי מעשה שלנו. ושוב זה שני החגים היחידים. אין אין ניסים אחרים. אין חגים אחרים. שאר החגים האחרים הם חגים מופשטים. הקדוש ברוך הוא משמיים התפללנו. היה בעיה
הושיע אותנו.
הקדוש ברוך הוא הושיע אותנו. ועוד פעם זה הכוח המנורה לכן שאנחנו מדליקים עושים את הפטיליה ואנחנו מכבים אותה מראש כדי שידלק קל למה כדי שהדלקה תהיה טוב כדי שנוכל להאיר את האור במהרה בן אדם שמכין את עצמו לפני בורא עולם מכין את עצמו בצורה כזאתי כתוב חסידים היו מכינים את עצמם שעה שעה לפני התפילה לא מתפללים שעה
כן
אלא רק מכינים את עצמם שעה למה אני רוצה לקבל עכשיו ורמן הקדוש ברוך הוא אז אני עושה את כל המאמצים האפשריים כדי שאני אקבל את זה בצורה טובה ביותר. א יש א בצבא אחד מהקצינים שאני מכיר סיפר לי שמפילים הרבה אלה בטירונות על פילים בקנה.
כן.
מה זה פילים בקנה? יש לכלוכים שנמצאים בקנה קטנים אבל למה קוראים לזה פילים? כשמסתכלים בפנים כל גרגיר קטן נראה כמו פיל. פיל.
אז לפילים בקנה אני לא רוצה. אני רוצה שפע ישיר מבורא עולם שיתן לי בלי שום פקפוק, בלי שום בלי שום הפרעה. אז אני מכין את המנורה, את המחנוקיה, אני מכין את הפטילי, אני מכין את השמן, אני מכין, אני עושה את כל ההכנות כדי שיבואים רגע יבוא ואני אכוון להדליק נר חנוכה או של חנוכה תלו לאיזה נוסח. באותו רגע שאני מדליק אני מקבל את השפע. אני בעצם מעורר חמש שמיים כי אמרנו השמן זה אנחנו פה למטה והאור הגדול זה בשמיים אז שברגע שאני מדליק אני מעורר חמש שמיים
עכשיו זה נראה מוזר כי בדרך כלל אש יש לצבע כמו שאתה רואה כתום וכתום או אדום זה חלק השמאלי כביכול כי יש לנו את הלבן מצד ימין אדום מצד שמאל רחמים מצד ימין דינים מצד שמאל אז כביכול מה אני מדליק הרי זה זה דינים אבל צריך לזכור שיש מה שנקרא הדין שבתוך דין הוא ממתק את עצמו. הדינים צריכים את השורשיות שלהם למתק את עצמם מהשורש. אז כשיש לנו בשורש גם שמן זית שהוא צבע של זהב, שצבע של זהב הוא גם כן סוג של דין ואז יש לנו גם כן את האור למעלה שהצבע שלו אדום כביכול הוא דין אבל מינוס ועוד מינוס זה פלוס. מינוס כפול מינוס זה פלוס. לכן האור שאני מדליק פה מאיר אור בשמיים שמאיר שפע אצלי וזה זה צד של רחמים ולא של דינים.
אנחנו הרב נעבור לשאלות של הצופים. מוזמנים עדיין לשלוח לנו הודעות לוואטסאפ. שלום הרב דניאל בן שירן בעיות עם החברים עם המורים ילד טוב חכם וקשה לו מה אפשר לעשות הוא לא מפרד באמת מה הבעיות שלו בן כמה הוא אבל נשמע לי ילד צעיר
כן אם יש לו בעיות עם חברים כן
אוקיי אז אתם מוזמנים עדיין לשלוח לנו את השאלות שלכם למספר שמופיע כרגע על המסך לוואטסאפ וא אנחנו הרב יתן את התשובה שלו. טוב, אז קודם כל, הפסוק הראשון באמת כתוב שאלוני על בניי ועל פה על ידי תצבוני. א כן אישה ששואלת באמת אישה ששואלים על ילדים שבע עמודים אחר כך כתוב להביא בניך מרו כספם וזהבה מיתם אז קודם כל הקדוש ברוך הוא יאיר לילד הזה ושיהיה מוצלח ושלם ובריא והכל בסדר ו במילים מדינות שיתמודד
הכל בסדר
כן
יזרח השם וכבודו עליך יראה אליך יראה בעזרת השם
צריך לדעת להתמודד אחד הצרות הכי גדולות שלנו היום סליחה שני הפכתי להיות פתאום איזה מחנך דגול ואני לא אני רק בא להגיד שאנחנו רואים את זה בעיניים בדור האחרון שההורים נהפכים להיות פחדנים בגלל שאם הם היום הורים בני 20 25 ו-30
לפני 30 שנה בשנות ה-90 אז אנשים היו כביכול נתנו להם סוג של חופש מסוים והם נהפכו להיות הרי החברים של ההורים שלהם
והיה כל מיני הקלות היו פחות גבוות
שאלות בעל פה א גילו שיש לאנשים לילדים הפרחות קשב אז גם כן מבחנים לא צריכים לעשות ויש לך גם כן בית ספר א שאחרתי איך קוראים לו שילדים רגיעים ואין כיתות ואין שיעורים א
אה נכון שזה פתוח כזה א נו דמוקרטי יכול להיות
לא דמוקרטי יש אחד אנטוספורי פוטוספורי משהו כזה כן אנטרופוסופי
זאת אומרת ילד מגיע כמה אתה לומד באותו יום מה אתה עושה מתי אתה בא מתי אתה הולך האם יש מורים אין אין מורים
יש חשמל אין חשמל
אין גבולות אין סדרים ואז ילד גודל פרא שהוא גדל פרא בשנות ה-90 היום שהוא מגדל ילדים הוא לא יודע איך להתמודד איתם למה כי אמרו לו תקשיב אם קשה לך אנחנו נמצא לך פתרון שאתה לא צריך להתאמץ אז כשיש לו בעיה עם הילד מה הוא עושה הוא אומר תקשיב יש לי בעיה עם הילד אני לא יודע איך להתמודד איתו למה לא יודע הוא עושה לי בלאגן תקשיב זה מה שאומר לך עכשיו זה סיפורים שאני שומע כל שבוע אצלי במשרד וזה טקסט שכל פעם מפלי אותי מחדש. תקשיב את הטקסט. תראה אני אני לא מבין הילד אני לא מסוגלת להתמודד איתו. ושני ההורים מגיעים לא מסוגלים להתמודד עם הילד. הוא מפריע הוא צועק. הוא שובר דברים. הוא לא מוכן להתפשר על שום דבר. הוא
אוקיי בסדר. באיזה כיתה הילד? לא הוא עוד בגן. שיהיה בריא. מה? שני הורים נורמלים שהם בקריס. הוא יכול להיות בהייטק, היא יכולה להיות גם כן לא יודע מה קריירסטית אין להם דרך להתמודד
למה כי שחררתם חבל כשה יער פורח גודל פרא אי אפשר לעבור אותו חייבים לקצוץ אתה יודע בהתחלה שאתה עץ גודל אז הוא מהמשקל שלו בהתחלה גדול ואז שהוא מתחיל להיות עבוה טיפה
הוא מתחיל לנטות הוא יכול ליפול יכול להישור עכשיו שה העץ טיפ טיפה נוטה, הגדילה תמיד נוטה לגדול למעלה. אז אם העץ נוטה, אז פתאום תהיה גדילה ככה וזה עכשיו ילך לפה אז תהיה גדילה מכאן. זה לא עץ נורמלי. עץ נורמלי זה גזע ויוצאים ענפים בצורה מסודרת. פה אין את זה. אז מה שצריך לעשות? צריך לעבוד קשה.
לחנך. אתם
איך מחנכים?
כן.
גוזמים את העצים עם הטעויות.
לייצר גבולות
בדיוק. ברגע שאתה תייצר גבול אלד תצעירי ותייצרי גבול לילד הוא יגדל נפלא הפסוק אומר יזרח השם כבוד לך יראה בניך מלכו גבו ונתיך עלצת תאמנה בני אלבים מניך מרכו כספם זהבה מיתר ואז אחרי זה כתוב בסוף ולא ישמע עוד חמס בארצך שוד ושבר בגבולך וקראת ישועה חומותיך ושרך תהילה זאת אומרת ברגע שתלמדי לעשות גבולות נכונים לילד אין מה לעשות ילד יש לו קצת בעיה אה יש לו בעיה בבית ספר עם החברה נעביר אותו בספר. למה?
שמה לא יהיה בעיות עם הילדים.
ויטרתם לו.
יפה.
אה, דיברנו על זה גם פעם שלא היה או שלא היה בחמות כזו גדולה את העניין של ההפראות קשב וריכוב נקרא לזה.
אני לא יודע. לא לא אני לא זוכר בכיתה שלי ש
שהוציאו אותו החוצה ונתנו לו לא תילחם תילחם תלמד. אז אז
אני חושב גם בישיבות אתה יודע בישיבות חבר'ה לומדים בתוך א חדר ענק ו ואתה יודע צועקים מתווכחים גמרות פותחים. איך אפשר ללמוד ככה? עובדה שאפשר ללמוד ככה
נכון תראה זה מאוד תלוי את מי אתה שואל אלה שיגידו לך שאלת למה יש פתאום בהפרעת קשב וריכוז בזמן האחרון מסיבה מאוד מש פשוטה קודם כל יגידו לך בגלל ש
מודעות
מודעות אנחנו עכשיו מבינים יותר חקרנו את הנושא
יש כאלה שיגידו לא זה בגלל שאתה אוכל יותר מדי א זה עגבניה או יותר מדי יש לנו זריקות או יותר מדי יש לנו חיסונים או הקורונה כל אחד יכול זה
הקדמה מה החיים ה
וגם השיגונות על הדרך
כן
אבל באמת באמת באמת הרבה פעמים היו דברים ש לא ידענו אותם פעם והתחדשו לנו גם כן עכשיו תראה זה שגילו שיש הפרעות קשב למבוגרים זה סוג של נס בל יתואר אני אספר לךמקרה שקרה לי היום באמת מקרה שקרה לי היום מגיע אליי גנן גנן בן כמה הוא
אתה שואל אותי כן, בוא נגיד א אוקיי 60 מגיע ביחד עם הבת שלו, בת 38, 40, משהו כזה, מה קורה? הוא יש לו ככה ויש לו ככה ויש לו ככה והוא לא מבין. הוא מרגיש שכמו איזשהו מישהו עשה לו איזה עין או קללה או כישוף. אמרתי לו, תגיד, נשאל אותו כמה שאלות א של הכוונה כדי לשאול לדעת. יבחון שואל פה, שואל פה, הוא עונה לי תשובות מסוימות. לא, אני לא אכנס כאן, זה ארוך. ואז אומרת לו תשמע אני אגיד לך את האמת לפי שמה שאתה מתאר לי אין לך כלום לא פתחנו בספר אמרתי אני אפתח בספר עוד מעט אבל רק אני אגיד לך למה שאני חושב כן לא אל תתייחס למה שאני חושב זה אתה לא צריך להקשיב למה שאני חושב אבל אני אומר לך מה אני חושב יש לך הפרעת
קשר הוא אפילו לא יודע מה זה הבת שלו שיש לה ילדים בבית ספר אומרת לי אבא היא אומרת לו אבא זה הפות קשב זה כמו שיש לה ילדים אה שאין להם אין להם יש להם קוצים בישבן הוא אומר לי אני אומר לו כן גם לך אומר לא אני לא הייתי כזה אף פעם אני עבדתי כמו בן אדם, כמו מסודר, כמו זה לו כן, אבל הדברים שאתה חווה אותם, המחשבות שאתה חושב אותם, ההפרעות האלה שמגיעות אליך כל הזמן, השכחה הזאתי שכביכול הגיע לך עוד מגיל צעיר, איך זה יכול להיות? זה עכשיו אמרתי לו, תשמע, בוא נעשה כזה דבר, בוא נפתח בספר נראה מה קורה. מה אולי יש לך פה באמת איזה עין הר כלל הכישוף? בדרך כלל, בדרך כלל זה מה שאנשים באים אליי. אני רוצה לדעת אם עשו
לי כישוף, אני רוצה לדעת אם יש לי עין הרעה. אני רוצה לדעת למה אני תקוע, למה אני לא מתחתנת? למה השכנה, מה השכנה זרקה לי שמה בכניסה? וזה המומחיות שלי, זה העבודה שלי. אבל כשהוא פותח בספר והופכים שבע דפים, שבע עמודים, שבע פסוקים, שבע שורות שנים ואז יש פסוק, אני לא לחפש אותו כאן, אבל זה נמצא פה כתוב והקשיב רב קשב קשב רב קשב
וואו
בצד כתוב ADHD
אמרתי לו תקשיב אני אני אני מרגיש לוקח את את התנך תקרא לט אני לא אני כבר לא לא יודע my cas
יותר מזה כבר אין מה
ואז אתה אומר רק שנייה באמת יש כזה מצב שיש הפרעות קשב למבוגרים אז שוב זה עניין של מודעות שלוקחת שנים ויש לך חדש תחת השמש שאנחנו לא הכרנו פשוט זה תמיד היה פשוט אנחנו לא הכרנו מחלת מחלת הסרטן מה היא צצה רק ב 80 שנה האחרונות שהתחילו למצוא לזה תרופה לא פשוט פעם לא ידעו איך לקרוא לזה היה משהו שקורה לבן אדם נהפך להיות חלש לא מצאו שום דבר והוא מת ועד שכאילו משהו צומח לו פה משהו גודל לו פה פתאום יש לו איזה משהו פה במוח או משהו ברגל או בכף או בזה והוא אומר אה אז רק שניה אז בוא נבדוק מה זה בוא נבדוק מה זה אז בוא נמצא לזה תרופה צ תרופה מצאנו תרופה ולכן יש חדש תחת השמש כי אנחנו נעלם מאיתנו אבל זה תמיד היה שם אז הערכנו אני יודע
לא אבל זה נושא חשוב זה נושא שנוגע בהרבה בתים בישראל ש פתאום הילד מרגיש או מרגישים שהילד לא איתנו לא מקשיב או דברים כאלה ומותרים לו
נכון
פשוט הגבולות
אין גבול יותר
אין גבול
אני אפילו רוצה לחזק את מה שאמרת אני חלק מהתקודעים שאני עושה אני גם מורה אתה יודע את זה
ובלימודי הורהל א סיפרו לנו מקרה מוזר שאתה תאהב לשמוע אותו זה יהיה לך קייס טוב ל ל למשרד שבחור שסיים תיכון בלי לדעת קרוא וכתוב
וואו
תשאל אותי למה
למה או איך זה קרה
בוא אין לנו הרבה זמן אין לנו הרבה זמן אה אמרו לו תשמע אתה קשב וריכוז זה וזה וזה וזה וזה וזה תקבל פה הכלה פה הכלה פה הכלה פה הכלה פה הכלה פה הכלה ככה הילד יוצא החוצה
עכשיו איך תסביר לו שעכשיו תקרא חשבון בנק, תקרא תשלם חשבון חשמ איך תחיה
ויטרו לו
זה לא יכול להגיד לך אתה מדבר על על
זה אמיתי
אני אגיד לך יש לי מישהו שמגיע אליי והוא יודע הוא מתבייש בהתחלה הוא אמר לי את זה כבודרך אגב ומאז כאילו אני אני מראה לו אני אני לפעמים שוכח מה לעשות אני לא זוכר הכל אבל אני הוא פותח בספר הוא אומר תקרא לי אמרתי לו בוא אני אראה לך תראה תראה תראה מה כתוב תראה
ואני שכחתי שהוא לא יודע לקרות זה קורה לי דרך אגב לא פעם ולא פעמיים איתו כ כי להגיע למצב שבן אדם בן 35 לא יודע לקרוא אתה שואל אותו איך אתה מסתדר והוא מוצא פתרונות הוא מוצא פתרונות תמיד זה כמו שאתה אומר לקרוא איזה דף חשבון באליך תראה רגע לא הבנתי מה כתוב כאן באמת 3,000 שק אומר לו לא כאן אתה חסר לך 1500 ש₪ עזה
הוא עושה את זה יפה אתה מבין כאילו והוא מסתדר בלי תשמע לנהוג ברכב אתה צריך אתה צריך אזה לא אתה מכיר את הדרך אתה אומר לו מה כתוב אומר לו לא יודע האותיות האלה משהו בכיוון אני לא איך קוראים את זה לא יודע זה האותיות האלה
זוכר את הסימנים האלה כבר כן
בדיוק הוא זוכר את ה 35 אבל 35 הוא לא יודע לקרוא ולכן אני אומר לך אתה אתה צודק זה קיים עדיין לא לוותר
כן
עדיין
נכון
אה טוב זה בוער בי זה גם בוער בך בסדר אוקיי א הודעיה בת לי ליל שואלת לגבי זיווג זוגיות היא רוצה
צריך להתחתן
כן
בשביל מה
אתה שואל שאלה יפה אנחנו לא נעלה
יפה בסדר גמר עבור הרב אהבתי
טוב רואים בעצם אצלה שלוש שנים וילקדה מקצה שלוש שנים שלוש שנים שהם קשות שהיו להם עוד נגמרות ואז ברוך השם מישהו בא ותופס אותה זאת אומרת הוא לוקח אותה לאישה גם השבע פסוקים שבע שורות שבע מילים שבוע אותיות הפסוק אומר בהתחלה כי תהיו כאלה נובלת עליהו חגינה או חגנה אשר מים אין לה רואים אותה כבר מתייבשת מתייבשת כבר, אין לה כוח, היא קורסת, היא כמו עץ שאתה לא משקיע אותו במים, הוא נובל והוא קורס. ובעזרת השם ה הפחד שלה הזה כאן הוא פחד חיובי כי מציון תצורות דבר השם ירושלים ואחרי אחרי תמים מנכון יהיה בעזרת השם בסוף יהיה לטוב ויהיה אצל האור ואצל התורה כמו שאמרנו אור תורה כן אבל ברגע שהיא מרימה את עצמה מחדש
ולא מתייאשת היא מוצאת זוגיות חדשה התקיות הזאתי היא התקיות אין מה לעשות זה לא בגלל שמישהו גרם לה זה השנים
חלק מה מהחיים כן היא אמרה בבת כמה לא, היא לא כתבה.
חבל, תכתבו בני כמה אתם.
אוקיי, אם אפשר באמת א לצופים שלנו וגם לצופות לפרט כמה שיותר, א לא לרשום רק בעיות או אפשר גם לרשום מה הבעיות או את הגיל, א נשמח לעזור ולקבל את הנתונים. א שאלה הרב א רושן פה מישהי אבא שלי נפגש עם אישה והוא לא מדבר איתנו והוא גם לא מרגיש טוב והחניס אותו גם לחובות. אה היא שואלת אה האם ניתן לעשות משהו? שהיא דואגת לאבא שלה ויש פה את השם שלהם אם תרצה אה תפתח אז אנחנו בשידור חי עד השעה 8 א מוזמנים לשלוח לנו את השאלות שלכם למספר שכרגע נמצא על המסך
מה הפירוש אם יש משהו שאפשר לעשות לו
זה מה ששואלים א כנראה שהיא רוצה לעזור לאבא שלה היא טוענת שקודם כל הוא לא מדבר עם הילדים שלו וגם א היא הכניס אותו הכניס אותו לחובות. היא רוצה לעזור לאבא שלה עכשיו. תראה, תמיד תמיד תמיד חז"ל מייחסים לשלום ברכה. שים שלום טובה וברכה חיים חן וחסד ורחמים. אז תמיד שלום מתכתב. זה מילה חדשה ש שאני שומע את זה אצל הרבה חיילים. איך זה מתכטב לך? מתכתב. מה מתכתב? יש פה איזשהו
ספר זה אותך
איפה זה פוגש אותך כן
אמ ובעצם השאלה היא כמה שלום יש לו בבית כדי להביא לו ברכה ואין לו שלום בבית אז בעצם השאלה היא זה איך לעזור לו זה להביא את השלום לבית
עכשיו מה זה להביא את השלום שלי לבית גם לעשות שלום עם האנשים וגם בהתחלה יותר קל להכניס את הקדוש ברוך הוא אליך למה כי שלום זה אחד מהשמות של הקדוש ברוך הוא. אז תכניס את השלום אליך הביתה ואז בעזרת השם תראה שגם השלום האחר יגיע וגם כן הברכה תבוא. אתה יודע יש וורט מאוד ידוע שכתוב איש ואישה זכו שכינה ביניהם.
כן
לא זכו אש אוכלתם. תיקח את המילה איש ואישה. מה משותף לאיש ואישה באותיות? הא' וש' לשניהם יש א' וש אש ואש לגבר יש תוספת י ולאישה יש תוספת ה
איש ואישה זכו לקדוש ברוך הוא ביניהם אז כתוב שכינה ביניהם הקדוש ברוך הוא איתם יהיה להם רק טוב לא זכו אין בהם את הי וה בשם שלהם רק נשאר אש אוכלתם מי רק אש אז מתי יש ריב כשלא מכניסים את הקדוש ברוך הוא הביתה אז אם זה לשמוע שיעורי תורה ואם אם זה לעשות קידוש ברוב עם ואם זה להגיד דברי תורה לשולחן להגיד ברוך השם בעזרת השם להכיס את הקדוש ברוך הוא לבית לבדוק שם זוזות טובות לשמוע את רובמצוות ומעשים טובים
גם תיקה חשובה
נכון ואז ברגע שיש את זה שים שלום ומיד אחר כך כתוב טובה וברכה
דיברנו על זה גם שיעור א סליחה מהמפגשים שעברו שלנו שמזוזות זה ממש סופג את ה את הבית זה ממש אה אה א פעם דיברנו על איזשהיא אות שנמחקה וזה עשה בלאגן בבית וזה ממש סופג את מה שקורה בבית ממש הפילטר של הבית אני יכול לקרוא לזה אפילו
כן יש הרבה סיפורים מאוד מדהימים ידועים גם כן של היו אחד מהמשפחה של אנשים רזים ואחד מהילדים פשוט אכל שם בלי סוף כאילו רק הוא השמין והשמין וישמין ולא יודעו מה קורה והרב אמר לכו תבדקו מזוזות והוא אומר לו מה זה קשור מזוזות זה אולי משהו אצלו בגוף מה אתה רופא מזוזה רופה מה יכול להיות ומצאו שכתוב ואכלת במקום וסבעת ואכלת ואכלת.
ווא
עכשיו מה קורה? זה זה טעות של הסופר נכון שהוא הוא לא שם לב הוא כתב פעמיים אבל זה משפיע
לא רק זה גם אדם שבודק את זה הוא משלים אוטומטי ואכלת וסבתה הוא יודע בעל פה דיברנו על זה גם בספרי תורה שאנשים אוטומטי
נכון אנחנו המוח שלנו משלים את הטוב והוא לא רואה את החסרונות feels the hats and not the messesה אומרים את ההכתאות הוא הוא מפסיד עכשיו אפשר לעשות הכל בבית הזה אבל ודאי דבר ראשון להכניס את הקדוש ברוך הוא לבית א יש לנו זמן לשאלה אחרונה אני מקווה א אנחנו אוקיי נזרז אני מקבל בו אזניה כבר א
מכות
כן כמעט זה זה אבי ערב טוב רוצה לדעת לזיווג לבת שלה והנה היא שלחה הקשיבה לנו והיא צופה והיא השלמה את את הגיל אחרי זה היא בת 25
טוב מאוד
א
אז יהיה לה נישואים טובים
מה זאת אומרת יהיה לה חיים מאושרים. אז אנחנו עוד
עוד רגע יש לנו 40 שניות הרב מסיימים אז ניתן לה תשובה זריזה ונסיים.
כן. אז גם פה כתוב אין שטן ואין פה גרה לראות וכתוב וישב יהודה ירושלים בבטח ישתחת נפו ותחת עינתו מדן דוד באר שבע כל שלמה רואים אין שטן ואין פגרע באמת כמו שאמרנו יבוא מכאן חיים טובים ומאושרים בנחת בשמחה בשפע לא יהיה יותר ריכובנו
אז אנחנו מסיימים את השידור הזה תודה רבה שצפיתם בנו א ערוץ הידברות שידור חי כל יום חמישי 7ב עד שעה ש8 א תבואו שאלו תשלחו עדיין את השאלות שלכם לטלפון מה שמופיע כרגע למסך אנחנו נענה לשאלות ניפגש פה בשבוע הבא אני אוהב שהוא סופר לי חמש ארבע ואני מדבר Ja.
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שישי, כ״ט בכסלו התשפ״ו (19.12.2025). משך: 49:04

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.