הרב מרדכי מלכא - פרשת ניצבים - כוחה של קבלה קטנה תמורה גדולה

שבת שלום מבורך לכל הצופים והמאזינים היקרים אנחנו נמצאים ערב שבת האחרונה של השנה שנת תשפד זו שבת אחרונה שבת אחרונה שמתכוננים לכבוד השבת ראש השנה שיהיה בעזרת השם בשבוע הזה חמישי שישי וכדי להתכונן ליום הגדול הזה אני חשבתי לדבר על נקודה מאוד מאוד מאוד חשובה כוחה של קבלה קטנה שאדם יכול לחולל פלאות בקבלה קטנטונת פרשת השבוע מתחילה בפסוק אתם ניצבים היום כולכם לפני השם אלוקיכם ראשיכם שבתכם זקניכם רחם כל איש ישראל והשאלה שכולם שואלים על המילה היום אתם ניצבים היום המילה הזאתי מיותרת אתם ניצבים כולכם לפני השם בש מה צריכים לכתוב את המילה היום ויותר מכך התורה ניתנה לפני אלפי שנים וגם היום כשאנחנו קוראים את

הפרשה אנחנו קוראים אתם ניצבים היום היום זה קרה הרי זה לפני אלפי שנים אז איך אפשר שהתורה היא נצחית תכתוב את המילה היום ובאמת הנושא הזה של היום מצאנו אותו בכמה מקומות למשל בקריאת שמע אז אנחנו תמיד אומרים את ה את הפסוק אשר אנוכי מצבך היום וגם בפרשת השבוע השבוע קראנו על זה גם כן שהתורה אומרת הכל היום הדגישה היום כדי להבין את זה מוריי ורבותיי אם נתבונן קצת תמיד חודש אלול בפרט עכשיו שכבר מתקרב היום ראש השנה אין בן אדם שלא מתעורר יש התעוררות גדולה מאוד להתחזק חרטה תשובה כולם רוצים לחזור בתשובה איך עושה היצר הרע היצר הרע יש לו חוכמה תחבולות הוא עושה מלחמה הוא יודע שכולם עכשיו רוצים סליחות רוצים תשובה

רוצים להתחזק אם יבוא עכשיו היצר הרע לבן אדם יגיד לו תשמע תעזוב הכל סתם זה בן שום דבר לא קורה עברת ראש השנה קודם לפני כן תעבור גם ראש השנה זה יכול יש מישהו שישמע לו לא היצר הרע הוא מתוחכם הוא בא לבן אדם הפוך על הפוך אתה רוצה להתחזק כן מצויין ודאי צריכים להתכונן לראש השנה אתה עכשיו צריך להפך להיות מלאך תקבל על עצמך את כל הקבלות כמה שיותר כדי שתוכל להיות מוכן לראש השנה אתה הפוך להיות מלאך למה יצר הרע יודע תפסת מרובה לא תפסת הוא רוצה פתאום להיות מלאך הוא יכול להיות מלאך עכשיו הוא החליט כדי להתכונן רשנה כל יום הוא יקום לסליחות מוקדם ילך להתפלל בנץ יתפלל ילמד כל היום זה יקרה זה לא יחזק מעמד יותר

מכמה ימים באה התורה ומייעצת לנו זה לא הדרך זה דרכו של היצר הרע שמלהיב את הבן אדם מתוך ההתעוררות לקבל עליו קבלות שהוא לא מסוגל לעמוד בהם להתמודד איתם הדרך הנכונה עבודת השם לקבל קבלות קטנות וכש תקבל קבלות קטנות שתמיד תתמיד בהם זה סוד הניצחון של היצר ואני אפתח בסיפור שהיה לפני כמה שנים לפני כמה שנים ברמתן נפטר איזה אדם ועשו את ההשכרה של הנפטר בא הרב שמה כדי לדרוש בהזכרה כמובן ששם יש תערובת של אנשים כל מיני אנשים שגם רחוקים מתורה מ מיהדות והכל אבל הוא דיבר על נקודה אחת הו ביקש אמר כל מי שמכיר את הנפטר כל מי שמוכן לתת משהו לנפטר זה יהיה דבר גדול אם כל אחד יקבל עליו איזה קבלה קטנה קבלה הכי קטנה

שרוצה העיקר שיקבל איזה קבלה קטנה לזכותו של הנפטר וזה דבר עצום מאוד מאוד מאוד מאוד שיעזור לנשמה הזאת של הנפטר כך שכל מי שבאמת בא להוכיר אותו זו הדרך של ההוקרה האמיתית הוא דיבר ושב את הציבור ברוך השם היייתה אישה אחת שמה שאחרי שהרב דיבר הפנתה אלי ואומרת לו אני באמת כל כך מעריכה ומכירה את הנפטר אני כן מוכנה לקבל עלי איזהו קבלה אבל קטנה כמובן שאני אהה מסוגלת לעמוד בה היא אישה חילונית לא מקיימת תורה ומצוות אבל מוכנה כי היא מאוד מאוד מאוד מוכיר את הנפטר הרב חשב וחשב אמר לה תשמעי אני אגיד לך יש מצווה קטנה מאוד אבל היא חשובה מאוד שהיא מרוממת את האדם ואם תקבלי את זה זה יחשוב מה איזה מצווה אמר לה כשאת

קמה בבוקר מהמיטה קודם כל כל תתלי ידיים כי נטילת ידיים של הבוקר מטהרת את האדם כל היום מושפע באנרגיות חיוביות בקדושה וטהרה אמרה אם זה כל הקבלה אני מוכנה אין לי בעיה מאותו יום קיבלה על עצמה שכל בוקר היא קמה נוטלת ידיים היא לא עושה כלום לפני נטילת ידיים זה היייתה הקבלה והתמיד בה ועמדה על הקבלה הזאת ממש הפני את זה שתמיד כמה אישר נטילת ידיים ברוך השם יום אחד היא נשאה לרגל עיסוקיה או העסקה לא משנה לאיזה מקום מהמדינות העולם השלישי והייתה שמה והנה בבוקר התחסנה באחד המלונות בבוקר הגישו ארוחת בוקר היא קמה בבוקר עם מערה הלכה לחדר האוכל ושמה שמו כל מיני ירקות וכדומה היא לקחה ירקות שמה לה הצלחת ופתאום היא

נזכרה מה קרה היום שכחתי את הקבלה שלי איך לא נטלתי ידיים היא כל כך הקפידה ע נטילת ידיים עד גם כשהיא טסה היא שמה לה ספל בתוך המזוודה שלה כדי שהיא לא תתקל במצב שלא תוכל לטול ידיים בלי ספל אז אמרה טוב אין בעיה עזבה את הצלחת של הירקות רצה מה ר לחדר שלה הוציאה את הספל מהמזוודה נטלה ידיים כמו שהיא קיבלה על עצמה ורק לאחר מכן היא ירדה לחדר האוכל כאשר היא חזרה לחדר האוכל מה קרה היא פתאום ראה אנשים מתפתלים מכאבים מתפתלים נופלים מה קרה היא מנסה לעזור לאנשים פתאום מזעיקים אמבולנסים יש אחד שיט א יש אחד ואז מה התברר מורי ורבותיי מה התברר כיוון שזה מהמדינות העולם השלישי הם הירקות שלהם הם מרססים אותם רעלים

מאוד חזקים כדי להציל אותם מחיידקים מכל מיני חרקים ויודעים כל התושבים מכירים את התופעה הזאת שצריך לשטוף טוב טוב עם סבון לפני שאוכלים את זה אחרת השם ישמור הרעל מסוכן כל אור האורחים האלה שאכלו הם זרים הם לא מכירים את המדיניות ואכלו ככה את הירקות ואז אושפזו בתי חולים התעלפו סבלו רק אז הבינה שבדקות האלה שהשכחה נטילת ידיים עזבה את הירקות ועלתה לחדר בשביל הקבלה הקטנה הזאתי של נטילת ידיים הצילה את החיים שלה וזה גרם לה לר לראות כמה טוב יש במצוות ומזה המשיכה להתחזק עד שחזרה בתשובה שלמה זו קבלה קטנה קבלה קטנה יכולה לחולל פלאים ובזה נבוא לפירוש פרשתנו לפסוקים שלנו נקדים חכמים דרשו באמת בספרי על הפסוק מה

שאנחנו אומרים בקריאת שמע אשר אנוכי מצווה אתכם היום מה זה היום היום בכל יום יהו בעיניך כחדשים ככ החכמים דורשים שאדם צריך להתרגל כל יום זה דבר חדש המצוות שהוא עושה לא להגיד אני חוזר על מה שהיה וכך מביא את הדברים האלה מרן הבית יוסף באור החיים סימן סא והוא פסק את זה בשולחן ערוך בסימן סא סעיף ב כותב השולחן ערוך אשר אנוכי מצוך היום היינו לומר בכל יום יהיו בעיניך כחדשים ולא כמי שכבר שמע אותו הרבה פעמים שאינו חביב אצלו וככה חכמים פירשו את כל מקום שכתוב היום כוונת התורה שמחוייב האדם להתחדשות שהכל חדש לא לחשוב שזה ישן שחוזר על עצמו אבל מוריי ורבותיי זה דרשת חזל זה יפה לומר את זה אבל איך מבצים את זה איך

מיישמים את זה איך זה יהיה פתאום כל יום חדש זה אותו דפוס אותו סידור אותה קריאת שמע אותו טקסט לא משתנה איך זה נהיה לי חדש פתאום מה הסבר בדברים האלה שחכמים דורשים ומצריכים אותנו כדי לבאר את זה אני מקדים שתי גמרות הגמרא במסכת שבת בדף קנג אומרת וזה גם מסכת שמחות רבי אליעזר אומר שוב יום אחד לפני מיתתך ככה היה אומר רבי אליעזר תלמידיו שאלו אותו תלמידיו את רבי אליעזר וכי אדם יודע יום מותו מה זה שוב יום אחד לפני מיתתך תחזור יום אחד לפני שאתה נפטר מ מי יודע מתי הוא נפטר אז כל אחד היה מחכה ליום האחרון ביום האחרון חוזר בתשובה אבל אף אחד לא יודע אמר להם רבי אליעזר כל שכן בגלל שבן אדם לא יודע מתי הסוף כל

יום אולי זה היום האחרון שלו לכן אתה צריך היום לחזור בתשובה כי מי יודע בכלל ם מי יהיה מחר אז ככה נמצא כל ימיו בתשובה ככה ענה להם רבי אליזר איזה חוכמה על פי זה אני הסברתי את הגמרא בברכות הגמרא בברכות אומרת בדף דף ה אמר רבי לוי ברחמה אמר רבי שמעון בן לקש לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע אם ניצחו מותב הוא צריך להתגבר לנסות על היצרים שלו אם הצליח הנה מה טוב ואם לאו מה הפטנט לנצח יעסוק בתורה שנאמר אמרו לבכם אם הוא הצליח וניצח את היצרים שלו מוב ואם לא יקרא קריאת שמע אם ניצחו טוב ואם לא ניצחו מה יעשה יזכיר לו יום המיתה מה הפשט בחכמים הפשט הפשוט יזכיר לו יום המיתה הכוונה ג שידע שיש סוף הרי אין שתי

מסלולים יש מסלול חד סטרי ככה שבסופו של דבר אם יש סוף אז אדם צריך להתעורר אבל חשבתי דבר נפלא כוונת הגמרא לומר הרי לתת לנו העצות איך להתגבר על היצרים של האדם אז אומרת הגמרא תזכיר לו יום המיתה יש לכל אדם יום מיתה אתה יודע מתי לא אז מה אמר רבי אליעזר כל שכן כי כל יום אתה לא יודע אם זה הסוף או לא אולי היום זה היום האחרון שלך לכן אתה צריך כל יום לחזור בתשובה כי אולי היום זה האחרון שלך וממילא אתה צריך כל הזמן להיות מוכן עם תשובה זה הדרך להתגבר על היצרים של האדם וממילא נוכל להבין זה הפשט מה שהתורה מיעצת איך יהיה כל יום בעיניך כחדשים איך איך אנחנו יכולים לעשות את זה התשובה היא אם בן אדם יפנים ויבין

שכל יום אולי זה יום אחרון אין ביטוח חיים לאף אחד כל בוקר אנחנו קמים ואומרים אלוקי נשמה שנתת בי טהורה אתה נפחתה אתה משמרה בקרבי ואתה עתיד לתל ממני וכל זמן שהנשמה בקרבי מודה מודה אני לך שאתה נותן לי עוד יום תודה רבה עוד יום כי אי אפשר לדעת יש בני אדם שלא קמו אז אם כל יום אולי זה יום אחרון איך אתה צריך להתנהג תנצל את היום הזה עד המקסימום אז ממילא יש את הכוח להתחדש מתי אדם יכול לא להתחדש כי אדם מרגיש שיש לו מספיק זמן בחיים יש לו שנים הוא עדיין צעיר לימים אז האדם נופל בצר ביצר שלו אבל כשבן אדם חושב ומתבונן נכון שיודע שכל יום אולי זה ספק אם זה יום אחרון אז הוא תמיד לוקח את היום ברצינות משתדל כמיטב

יכולתו לנצל את היום אז הוא מקיים את עצתו של רבי אליעזר הגדול שזו הדרך להתגבר על היצרים של האדם זה הפשט איך אפשר לחדש איך אפשר לחשוב שכל יום הכל זה חדש כיוון שאתה יכול לדעת מה יש מחר לא היום זה היום מחר זה דבר חדש שזכית עוד יום תודה רב שנתת לי עוד יום אז היום הוא חדש או לא חדש הוא חדש כי את מאיפה ידעת שיהיה לך עוד יום כזה וממילא נוכל להבין עכשיו מה כוונת התורה הרי אתם ניצבים היום אומרים המפרשים שזה רמז ליום ראש השנה כמו שהזוהר כותב איפה שכתוב היום זה הכוונה ליום ראש השנה יום הדין כך הזוהר כותב בדף לב חלק רבי לעזור אומר ויהי היום ויבוא בני אלוקים הכוונה היא זה ראש השנה וכיוון שזה עכשיו ראש השנה

מה כוונת הפסוק אתם ניצבים היום בראש השנה אתם עומדים מי ניצב ראשכם שבתכם זקניכם שטרכר אומר האלשיך הקדוש בני אדם מסתכלים זה אלה השופטים אלה השוטרים אלה ה זקני הדור אלה חכמי מהדור אלה חוטבי עצים אלה שובי מים אומר תשימו לב ללשון המקרא ראשכם שחם לא כתוב ראשי בני ישראל זקני בני ישראל מה זה חם חם חם חם אומר האלשיך הקדוש הכוונה היא זה אתם מסתכלים ככה שזה ראש שזה זנב שזה פשוט שזה מיוחד אצל הקדוש ברוך הוא אתם ניצבים היום כולכם אין אבטל הקדוש ברוך הוא מסתכל כל פנימיות האדם הוא שקובע הקטגוריות לפי ההסתכלות השטחית שלו אבל אצל הקדוש ברוך הוא אתם ניצבים כולכם עכשיו רוצים לעמוד ליום הדין וכולם צריכים לעבור

לעברך בברית השם עוברים לפניו כבני מרון כדי לדון כל אחד ואחד מה העצה איך אפשר לזכות ליום הדין אתם ניצבים היום היום התורה מרמזת את הפתרון את את העצה הגדולה של רבי אליעזר הגדול שוב יום אחד לפני מיטתך בכל יום יהיו בעיניך כחדשים תיקח את היום כמשימה אל תנסה לקחת אפילו שבוע כמשימה אלא כל יום יחידה בפני עצמה אם בן אדם ידע להציב לעצמו אתגר יומי בלבד ובאתר היומי הוא ישתדל הוא יוכל להתגבר על היצרים שלו כל הבעיה שבן אדם מנסה לתפוס הרבה ביחד מתוך ההשתוקקות מתוך ההתעוררות אז אדם חושב על בגדול אבל שמה זה הנפילה שלו זה העצה של היצר הרע כי תפסת מרובה לא תפסת הדרך הנכונה תתפוס דבר קטן היום קח משימה קטנה אתגר

קטן אתה תצליח תוכל להתגבר ואם אתה רוצה לעמוד ליום הדין זהו האתגר האתגר הוא זה היום אתה רוצה להיות ניצב לפני בורא עולם לעברך בברית השם בבקשה היום תחשוב על יום אחד למה כמו הפתגם המפורסם העבר הרי עין וההווה כהרף העין הוא עובר והעתיד עין כי אתה לא יודע אם הוא יהיה בכלל ככה צריך האדם לחיות ובדרך הזו יוכל להיות נכון ומוכן ליום הדין הרי המשל הידוע שמביאים חזל במדרש שפעם אחת זקן אחד ראה קבוצת נערים שמנסים לשבור חבילת קנים והם לא מצליחים אמר להם הזקן תביאו לי אני אשבור את החבילה צחקו עליו אם אנחנו הבריונים לא מצליחים אתה תשבור אמר להם תביאו תראו לקח את החבילה פירק אותה ומוציא קנה קנה ושובר ועוד כנה

ועוד כנה מה זה זה לא חוכמה תשבור את הכל ביחד אמר להם זה החוכמה החוכמה היא לא לשבור הכל ביחד כי לא תצליחו אתם רצים לשבור את כולם אבל אחד אחד זה משל עבודת השם אם אתה תבוא בגדול זה עצת היצר לא תצליח אבל אם אתה תיקח משימה ועוד משימה ועוד דבר קטן ועוד דבר קטן ככה אתה תוכל להעלות ולהתעלות בעבודת השם לכן באמת כותב כותב רבנו תם ספרו הישר ספר הישר של רבנו תם תשמעו את הלשון שלו איזה לשון מיוחדת כותב רבנו תם אל יתחיל אדם שרוצה לעשות תשובה אל יתחיל בעניינים קשים כי אם בעניינים קלים ואם לא יוכל לעשותם אפילו שהם קלים אף על פי שהם קלים יעשה קצתם וכך ילך ויוסיף עליהם ובראותו כי תקוץ נפשו ימעט מהם ויעשה קצת ב

ניח הכל תראו איזה העצה חכמה קודם כל אומרך אל תלך אל תקפוץ בגדול שמה הנפילה שלך תיקח דברים הכי קלים וגם את הקלים האלה אתה לא יכול הכל תיקח חלק וגם אם כבר לקחת חלק ואתה מרגיש כבר אתה לא מסוגל תוריד מה מהדבר אבל תחזיק באיזה חלק אתה כי זה הדרך לנצח וכך כותב גם המסילת ישרים זו הדרך ואל נזלזל נחשוב מה זה שווה שני אקבל איזה קבלה קטנה הרי כבר סיפרנו מה יצא מקבלה של נטילת ידיים בוקר איך היא הצילה את החיים שלה כותב הרב ישראל מסלנט שיום כיפור מכפר דווקא עם תשובה ועזיבת החטא אבל הוא אומר תשמעו את הלשון של רב ישראל מסלנט אכן גם המעט טוב מאוד אין ערוך לה בענייני תבל לראות לכל הפחות שתהייה איזה קבלה להב

ביום כיפור ובכל בחינה קטנה ש בקטנות אין ערוך ואין די באר הצלחת הצלחת נפשו להנצל מצרות רבות וצורות אומר רבי ישראל סלנט אפילו דבר הכי קטן העיקר חידשת משהו אתה עכשיו משנה את עצמך במשהו קטן זה מציל את האדם מגזרות קשות מצרות נוראות כי אצלו זה כבר הנה השתדרגתי וג הוא לא צריך להיות כזה גרנדיוזי זו החוכמה בעבודת השם האמיתית כי אחרת האדם נופל ולכן אם אנחנו ניישם את זה למשל לדוגמה אני אקח דוגמה מעשיית אם בן אדם למשל רוצה להתעורר לחזור בתשובה ניקח לדוגמה בני אדם נכשלים לשון הרע אדם שיודע זה חלק מהבי שלו לרחל על זה לדבר על זה לדבר רשונה זה כמו הפה פוליטיקה ויש כאלה ברכילויות הבני אדם וזה זה כזה חלק מהבה

של החיים שלו איך הוא ינצל מוריי ורבותיי אם הוא יבוא ויגיד זהו אני החלטתי יותר אני לא מדבר לשון הרע אני אומר לכם שהוא ידבר כפלי כפלה עם לשון הרע הוא לא יצליח אבל אם הוא יהיה חכם ויקבל את עצת התורה לא יקבל עליו לא לדבר לשון הרעה אתה מוכן שעה אחת ביום לא לדבר לשון הרע קח לך שעה אחת אתה תכנן לדבר אתה תדבר אין בעיה אבל אני מקבל עליי שעה אחת בשעה הזאת אני אותם את הפה את זה הוא יצליח ואם הוא הצליח שעה בהמשך הדרך הקדוש ברוך הוא ניתן לו כוח לעוד שעה זו הדרך לנצח לקחת דבר קטן אבל שהוא מסוגל לעמוד בו ככה בכל דבר ודבר הדרך של היצר הרע הוא בא לקחת לך עוד טיפה ועוד טיפה עד שמפיל אותך לגמרי וזו הדרך לנצח

אותו הדרך לנצח זה כשבן אדם יודע לקבל קבלות קטנות ואני מספר לכם סיפור עצום שהיה באז באסון התאומים הייתה אישה אחת שהייתה באחת ההרצאות והיא קיבלה על עצמה קבלה הוא דיבר חיזוק מאוד על הצניעות לנשים והאישה הזאתי החליטה קבל על עצמה שהיא לא יוצאת לרחוב בגילוי ראש בבית היא הולכת בגילוי ראש אבל בחוץ קיבלה על עצמה שמעכשיו היא לא תצא בגילוי ראש למחורת קרה לה מקרה מה קרה במקרה שלה עשתה חיפשה את הכביסה יש לה בחצר שמה חבלי כביסה שהיא טולה יצאה עם הכביסה לבחוץ והדלת של הבית נטרקה מהרוח ואיין אפשרות לפתוח את זה מבחוץ זה פשוט הנעילה בכוונה לביטחון שמבחוץ אי אפשר להיכנס עכשיו היא תקועה בחצר מה עושים אין לה

אפשרות להיכנס לבית כי אין לה מפתח לשמה לבית מהחצר יש לה אפשרות רק לצאת לרחוב ולהיכנס מסביב הכניסה של הבניין ואז תיכנס לדירה אבל היא אומרת אבל מה לעשות אבל היא קיבלה על עצמה לא לצאת לרחוב בלי כיסוי ראש איך היא תצא בקיצור היא נמצאת במצוקה עלתה את הכביסה והכל לא אין לה פתרון צלצלה לבעלה בעלה כבר הלך לעבודה הא אומרת לו תשמע אתה יודע שקיבלתי אמרתי לך אתמול הרי קיבלנו שאני לא יצא ברחוב בגילוי ראש עכשיו מה קרה הלכתי להתלוות את הכביסה בחצר הדלת נסגרה אני לא יכולה להיכנס לבית אומר לה נו ו אז מה הבעיה שלה את תצא מהחצר לבית ותיכנסי מה זאת אומרת אבל קיבלתי שבחוץ אני לא מורידה לא יוצאת בגילוי ראש אומר לה

תשים את היד על הראש מה קרה לא לא לא לא אני לא מוכנה בשום אופן אל תעשה משחקים קיבלתי שלא אז אני לא מוכנה על המצפון שלך אני נשארת פה עד שתחזור מהעבודה טוב לא אין לו ברירה יוצא מהעבודה הוא צריך לחלץ את אשתו מהחצר הוא צריך להיכנס לבית לפתח לה את הדלת חצר כדי שתיכנס לבית ככה הוא עשה בלת ברירה לא היה לו מנוז וחזר בחזרה לעבודה ברגע שהוא חוזר לעבודה כבר מריח את כל הריחות של השריפה הוא היה עובד בבניין של התאומים וברגעים האלה שהוא בא להציל את אשתו להוציא אותה ממסגר הוא נצל את החי הציל את החיים שלו תראו קבלה קטנה שהיא לא תצא בלי זה תבינו מה כוחה של קבלה קטנה כמה יכולה להגן על האדם לשמור על האדם זהו הדרך

הנכונה שאדם צריך תמיד להשתדל הסבא מכלם אומר תשמעו איזה אמרה של הסבא מכלם הסבא מקלם אומר שכדאי לקדוש ברוך הוא לברוא את כל העולם ולשל שנה ובלבד שיהיה בן אדם אחד בעולם שיגיד ברוך הו ברוך שמו פעם אחת שווה כל בריאת העולם בשביל שיהיה מישהו אחד שיגיד ברוך הו ברוך שמונו כמה אמינים כמה ברוך הוא ברוך שמו כל אחד יכול לעשות מוריי ורבותיי זה המושג של התורה הסתכלות הנכונה לא כמו שבני אדם חושבים לקפוץ לכן באמת אם תקראו את המוסר של הרשש לפני התקיעות מה הוא כותב שמה הוא כותב שכדאי שכל אחד לפחות משהוא קטן יקבל על על עצמו לחזור בתשובה דבר הכי קל שיכול היה כמו שפעם אחת הרב פדרון סיפר שהוא הלך למשגיח הרב לב חסמן

הוא היה המשגיח שלו אז הוא הלך לרב לב חסמן לפני ראש השנה ושאל אותו אני צריך הרי קבלה לכבוד יום הדים איזה קבלה אני אקבל עונה לו הרב לב חסמן הוא חשב שיתן לו איזה משימה מיוחדת אמר לו תחפש את הדבר הכי קל שיהיה שאתה מסוגל לעמוד הכי קל שיכול להיות אל תחפש שום דבר שקשה הכי קל שתאכל זה העצה לגדולי ישראל כי זה הדרך הנכונה מוריי ורבותיי בשביל להצליח אחרת בן אדם נופל היה פעם אחת יש את את הסיפור שעל זקן אחד שהוא כבר שבע כבר כל ימיו היה בעסקים והוא בקיצור לא שמר תורה ומצוות ועכשיו חד כבר סבע זרוקה בי כמו שאנחנו אומרים בימים נוראים אדם צריך לעשות חשבון נפש מה יקרה בסוף איך הוא ייעלה ליום הדין הלך לרב אמר לו

חכם תגיד לי העצה איך אני חוזר בתשובה איך אני מצליח להתגבר על היצרים שלי אמר לו תחשוב יום אחד יהודי אחד מצווה אחת ווא איזה עצה שמע את העצה הזאת רץ רץ רגע בוא אני אסביר לך לא לא לא צריך אני הבנתי הכל אל תדאג הוא הלך מיד לעסק שלו מגיע לעסק שלו בא לו איזה זקן לקנות ממנו הוא היה סוחר בדין בקיצור עבד עליו כפול מחר לו המסכן הזקן לא הרגיש את זה מכר לו פחות חצי בכמות במחיר כפול אחרי זה בצהריים הולך להפסקת צורים מגיע לבית הוא בא לשבת לאכול אשתו אומרת לו ש יאללה תטול ידיים לא לא לא אני פטור מנטילת ידיים כבר הרב אמר לי שרק מצווה אחת קיימתי כבר הרבה מצוות בבוקר אני פטור מה זאת אומרת מתווכחת איתו לא עוזר

כלום יושב לאכול בלי נטילת ידיים בלי ברכת המוציא בלי ברכת המזון לא יודע מה קרה השתבש פתאום דופק בדלת הזקן בא בעלך פה בבית כן איפה הוא רוצה לדבר איתו מדבר איתו איך רימת אותי הלכתי לבית מדדתי חצי כמות קיבלתי אמר לו ידידי היקר אין שום בעיה אתה תדע לך הרב אמר לי אני זה הכל על פי עצת הרב הרב אמר לי יש רק יהודי אחד רק אני אתה כמו גוי בשבילי גזל הגוי מותר משוגע אני גוי אתה יהודי ואני גוי בקיצור הוא ואשתו צועקים עליו לא עוזר כלום החליטו לרוץ לרב הגיע לחכם אמר לו אתה ריתי פ שאמרתי לך תבוא אני אסביר לך אתה לא מבין ידעתי שאתה תטעה אני נתתי לך העצה איך להתגבר על היצר אבל לא שתחשוב שאתה באמת אתה יהודי

וכולם גויים זה רק העצה להתגבר דבר ראשון בדרך כלל כשבן אדם מזדמנת לו מצווה אז מה הוא אומר מחר טוב היום אני לאכול מחר אני אעשה תחשוב רק יש יום אחד אין עוד יום אין מה לדחות למחר מי המרח שיש מחר היום יש אז אם יש לך מצווה היום תעשה אותה לפעמים קורה שבן אדם אדם בא מבקשים ממנו צדקה אומר תשמע יש אחרים יעזרו לא לא אתה תחשוב שאתה רק אתה יהודי אין אף אחד שייעשה אז ככה שאתה ממילא אתה תצטרך אתה לעשות ולפעמים גם כן עם כל הדברים האלה הוא אומר לו אתה צריך לחשוב שאמרנו היום יום אחד יהודי אחד ומצווה אחת ולפעמים אדם אומר היצר רע בא אומר לבן אדם מה זה משנה תעזוב עכשיו את המצווה הזאת לא נורא תעשה מצוות אחרות לא

לא תחשוב שיש לך רק מצווה אחת לעשות אם אתה תעשה ותיישם את החשיבה הזאת תמיד תוכל להתגבר על היצרים לכן מוריי ורבותיי העצה היא באמת כמו שהתורה מעצת אתם נצבים היום החשיבה היא לקחת אתגר יומי לא לקחת אתגר שבועי ואנחנו נמצאים בשבוע האחרון של שנת תשפד כמו שידוע בספרים הקדושים שהימים אחרונים יש בכוחם לתקן את כל הימים שעברו זה השבת אחרונה כל אחד צריך לקחת את היום כל יום שהוא יום אחרון בשנה החל מיום חמישי זה יום אחרון אחרון של של השנה יום שישי אחרון יום שבת אחרון יום ראשון אחרון להשתדל להתחזק אבל לא לקחת דברים גדולים כל אחד ינסה חפש הכי קל שבקלים יקבל על עצמו איזה קבלה איזה התחדשות ירשום לו את זה וישתדל

לעמוד בזה כל השנה ועל ידי זה נזכה כולנו להיות ניצבים ביום הדין והקדוש ברוך הוא יידון אותנו לקו זכות ויגז עלינו גזרות טובות ותכלה שנה וקללותיה תחל שנה וברכותיה ונזכה כולנו לכתיבה וחתימה טובה אמן ואמן שבת שלום ומבורך ושנה טובה ומבורכת