פרשת בשלח תשפ"ד 2024 parashat Beshalach - הרב גואל אלקריף בסיפורים וחיזוקים בעקבות המצב

שלום וברכה לציבור הקדוש אנחנו נמצאים אם ירצה השם בשבת בשלח שבת שירה וגם טו בשבט היום יום טו בשבט אז נשתדל לדבר גם על טו בשבט חוץ ממה שנדבר אם ירצה השם על פרשת בשלח בפרשה שלנו יש את הנושא המרכזי זה שירת הים קריאת ים סוף בואו תראו כמה השפעות היה לשירת הים לקריאת ים סוף קריאת ים סוף גרמה לתרו לרצות להתגייר מה שמועה שמע הובא קרית ים סוף הוא התגייר הוא זכה לחתן כמו משה הוא זכה לחתן כמו אלעזר נכד כמו פנחס הוא אליהו הגואל של ישראל הוא דאג ל-78 אל דיינים בעם ישראל שכש משה רבינו נפטר אז עם ישראל היה לו שכבה של מלא דיינים שימשיכו את התורה ולא יהיה שבר כאילו אם אין את משה אין כלום רחב 40 שנה אחר כך

שמונה כהנים 80 נביאים מזרעה אשתו של יהושע בנ נתנה חיזוק לכל ישראל להיכנס ולכבוש את כל ארץ ישראל ומה היא אומרת כי שמעתי אשר הוביש השם את מי ים סוף 40 שנה אחר כך זה היה השמועה שגרמה לרחב לרצות להתגייר ממצב שהיא הייתה אילה מוב יוח מורד כותב החתם סופר בפרשת השבוע מי זה הילה מואב הילה מואב זה השרים של מואב מי הם השרים הוא אומר זה בלק ובלם בלעם היה אחד מהיועצים של פרעה רואה מה קרה ליתרו אילם אוהב יחזה מורד אומר רמז בלק בלם זה גמטריה של המילה רעד אכז אותם רעדה הם קלטו מה קורה בקריאת ים סוף הם הבינו שהם בצרות זה ה חז מורד לא רק את זה לדורי דורות כל מי שאומר שירת הים הביא את זה המשנה ברורה את הזוהר

הקדוש מי שומר את שירת הים בשמחה ומרגיש כאילו הוא נעבר בים הקדוש ברוך הוא מוכר לו על כל עוונותיו תראו את ההשפעה שהייתה לקריאת ים סוף חוץ מאותו דור שראתה שפחה על הים מה שלא הייה יחזקאל בן בוזי שהיה להם את כל מה שהיה להם אבל ההשפעות של קריאת ים סוף הם לא שפעות מקומיות זה משפעות עד דורינו זה כל אדם רואה מה הכוח אני רוצה אבל להביא לכם בתוך שירת הים יש פסוק אבל כדי שנבין את העוצמה של הפסוק אני אתחיל עם סיפור עם שאלה היה בחור שגר חושב בבאר שבע והבחור הזה המשפחה שלו חילונית גמורה אין שום קשר אני לא יודע בסיעתא דשמיא באיזשהי דרך הוא מצא את הדרך לאיזה מדרשה והוא התחיל לשבת ללמוד וחשקה נפשו בתורה ונלחמו

בו מפה ונלחמו בו משם והיה לו קשיים הבחור הזה הגיע לישיבת קריאת מלאכי הוא למד שם שלוש שנים הוא נהיה מובחר בישיבה ואז הוא התקדם מישיבת קרת מלאכי לישיבת יד אהרון בירושלים של הגאון רבי יהושע אכנשטיין והוא נעשה בכיר הישיבה הבחור הזה התארס הרב אייכנשטיין נסע לאירוסין שללו לדבר על הבחור כשהרב אייכנשטיין חוזר ראש השבת יד אהרון הוא שואל את הרם שלימד אותו בישיבת קירת מלאכי יש לי קושיה עצומה אבא של הבחור הזה מעולם לא התפלל שהבן שלו יגדל בתורה אם הוא יתפלל אולי זה תפילה הפוכה שהבן שלו יעזוב את התורה אמא שלו מעולם לא התפללה בשעת הדלקת נרות שבת שהבן שלה תחזק ויגדל בתורה ויעיר הנשמה שלו תעיר והוא הגיע ונעשה

בחיר הישיבה בחור שהגיע להישגים כבירים לעומת זה יש לי בחורים שאבא לא מפסיק להתפלל האמא לא מפסיקה לבכות ולהתפלל ונו נו איך זה קורה הביא לו הרב גולדל הורם בישיבת קריית מלאכי של הקדוש בפרשת השבוע השל הקדוש כותב יש פסוק זה כלי ואנוהו אלוקי אבי וערום ממנו אומר זה כלי מי שלא מעניין אותו לא אבא לא אמא לא אחים לא אחיות לא חברים לא שכנים לא רבנים איזה רבנים יש לי אני מחפש לעשות את רצון כלי וענווה אומרים חזל זה אותיות אני והוא וביחד עם הקדוש ברוך הוא ארבע עיניים טיפול פרטי של הקדוש ברוך הוא vip רק הקדוש ברוך הוא מטפל בו והוא מרים אותו למעלה כי הוא עבד לבד אומר הקדוש אתה היייתה לבד איתי אתה לא לבד אני

איתך אבל אלוקי אבי מי שלומד כי זה האווירה הוא צריך תמיד את האווירה את התנה דמסייע את אלה שיעזרו לו ללמוד את המתפללים שיהיו איתו את כל השכנים את כל האנשים שרק ו לו הוא לומד מגיע לו שכר אבל אתם יודעים מה השכר וארו ממנו אני ארומם אותו אבל זה כלי אדם שעובד לבד עומד בניסיון וגדל לבד ואנוהו אני והוא ביחד אמר אמר אותו רב גולדבלט הבחור הזה אף אחד לא מתפלל עליו הוא עבד לבד הוא הגדיל זה כלי אני והוא הקדוש ברוך הוא היה איתו נתן לו סיעתא דשמיא עד למעלה לא לעומת זאת מי ש לומד אבל כי זה האווירה זה המקום אבל הוא לומד הוא יזכה לרוממות יזכה לסיעתא דשמ אבל לא כמ הראשון אני רוצה להביא לכם שמי שהסתכל מי שהסתכל

יראה דבר מאוד מאוד מדהים א שמעתי את זה קודם כל אגיד את הרעיון הזה שמעתי את זה מה מהרב קליין ה אומר מה קורה במלחמה עם החמאס עכשיו אומר אתה רואה בתי חולים אתה רואה בנייני מגורים אתה רואה בתי ספר הכל כאילו תמימים הכל תמים הכל נראה בסדר בתי ספר הכל בטוב בחמס כן בעזה אתה נכנס בפנים כל מקום פיר מחסן מנהרות אתה מבין שהכל שקר הכל כלפי חוץ מה נראה הוא אמר יסוד שהיצר הרע נלחם איתנו תמיד כמו אותה מלחמה שיש לנו בגשמיות בדור אם זה המלחמה אתם יודעים איפה היצר הרע מפיל אותנו אתה רואה הרבה אנשים שהם נראים טוב הם מתנהגים טוב אבל איפה הבעיה שלהם לקדש שם שמיים בסתר מה המנהרות שיש לו בתוך הלב איזה פירים יש לו מה

הוא מדבר כשהוא לבד ה חנו בזה כלי אתה רוצה ניסים אתה רוצה סיעתא דשמיא תדע איפה המבחן אני רוצה להמשיך לא יודע אם שמתם לב בקריאת ים סוף מביא אור החיים הקדוש ברוך הוא ארבע כיתות היו בעם ישראל ארבע כיתות רבע מתייאשים רוצים להתאבד רבע רוצים לחזור למצרים בוא נעשה הסכם שלום ניקנה נגמור את הסיפור רבע כבר מתים נילחם איתם לפחות ננקום רבע האחרון צדיקים נתפלל בוא נתפוס אומנות עבודתנו בידינו אומר הקדוש ברוך הוא לא השם ילחם לכם ואתם תחרישון שואל אור החיים מה זה התמתח הראשון תפילה בשעת צרה היא מצווה דאורייתא גם לפי הרמבן בשעת צרה חיוב מהתורה להתפלל התורה מחייבת אין דבר שעוזר אות מתפילה מה אכפת לך שיתפללו

שישאו ויתפללו למה דבר אל בני ישראל ויסאו כותב האור חיים יסוד אדיר אני רוצה לדבר על זה לא סתם אומרים קשה זיווגו של אדם כקריאת ים סוף קשה מזונותיו של אדם כקריאת ים סוף כי שם עומדים באותה נקודה שעמדו בני ישראל בשעת הדבר הזה אמר אור החיים הקדוש היה מידת הדין מקטרגת על ישראל ראיתם 10 מכות ראיתם ראייתם שמתו ארבע חמישיות ראייתם גם את ה את הברכה ראיתם גם את הקללה בעיניים הללו עובדי עבודה זרה אתם עוד פוסחים על שני הסעיפים אתם עומדים על הים ואומרים מי יעזור לנו נשמור את פסל מיכה אולי הוא יעזור לנו אם ניתקע או הקדוש ברוך הוא כשמיד הדין מקטרגת הוא אומר גם כשה מתפלל התפילה לא מתקבלת התפילה נעצרת אומר האור

החיים הקדוש יש דבר אחד שמעורר ומחזק את מידת הרחמים מה הוא דבר על בני ישראל ויסאו תבטח בהשם תיסע בתוך מים ים סגור אתה נמצא תיכנס בטיסה אומר מי שיש לו אמונה האמונה בשעת הקושי היא מעוררת את מידת הרחמים מגבירה וכשהיא מגבירה את מידת הרחמים אז הי בקה המים וכשמת בים הרחמים ממצב של הללו והללו עובדי עבודה זרה כמעט רוצים לחלות אותם מה קורה איתם תסתכלו איזה פלא אדיר 10 ניסים על הים 10 ניסים נעשים להם נעשים להם אה 10 ניסים נעשים להם בים פירות של גן עדן אבנים טובות ומרגל חלונות רואים לא צריך אפילו לרדת ירידה קפרו תהומות יש להם רצפה הולכים רואים עצים אילנות מה אתה צריך אילנות תעבור את הים עכשיו מעניין אותי

אילנות תעבור בפארק שבחיים לא ראית כמה הו יופי מתי כשהגבר מידת הרחמים עכשיו אני רוצה לשאול אתכם קושיה שמישהו שאל אותי והרגשתי פעם ראשונה אני חושב שזה רעיון עצום היה 10 מכות מישהו מאיתנו אותם יהודים שעומדים על הים שתו בכוס מים זה שותה יין זה שותה דם וזה שותה מים זה הולך שומע צרחות של צפרדעים משתגע סוגר את האוזניים כאב ראש מיגרנה והשני הולך מטייל בלי להפריע לו שום צפרדע זה רואה אריות רועד ובורח וזה רואה את הג'ונגל ספארי בחינם טייל זה בא עם הקוטב והוא רואה את הקוטב כל אחד בא ראייתם 10 מכות יצאתם ממצרים בניסים ראיתם את מכת בכורות הקדוש ברוך הוא אם משה אומר לכם תעברו את הים מה הניסיון צריך שנחשוב

היום כולם מזכירים מעשה נחשון להיות הראשון שקופץ מה הקושי אתם יודעים מה כתוב פה יכולים להיות כל הניסים אתה יכול לדעת את הכל אבל בשעת הניסן אדם כאילו מאבד את כל הדרגות שלו הוא עומד מול ים גועש סוער רועד מפחד לא יודע איך להיכנס למה השם עושה לו את זה למה השם לקח לו את כל הידיעות שלו כי בניסיון מה יעורר את הרחמים שיציל את הבן אדם זה כשהוא רואה שהכל סגור הכל חתום והוא נשאר עם אמונה זה כלי אז זוכים לבן וו זה מה שמעוררת מידת רחמים פה היה צריך מסירות נפש של נחשון לקפוץ לתוך המים לבקוע את הים לקרוע את הים זה לא הולך סתם רק שיש את המסירות נפש שם זוכים אז זכו לכל הניסים הרבה פעמים בשידוכים יש מפחי נפש

אכזבות ראית ניסים בכל הילדים מה אתה לחוץ פתאו על הילד הזה שמעת ניסים אצל כולם למה אתה עכשיו לחוץ כי בשעת הניסיון השם לוקח לפעמים לבן אדם את כל הדרגות שלו הוא מעמיד אותו לבד למה כי אם אתה רוצה ברכה כמו שראיינו בקריאת ים סוף איזה ברכה הם קיבלו הברכה היא שהכל חשוך ואתה נשאר עם אמונה ואתה לא נשבר וממשיך הלאה אותו דבר קשים מזונותיו של אדם כקריאת ים סוף זה הקשים מה היה קשה כי אתה עומד מול ים בלי כל הדרגות שלך בלי כל הכוחות שעוזרות לך לעבור את הניסיונות זה הניסיון אדם בפרנסה הוא לא רואה אור הוא לא יודע מאיפה הוא יצא והוא נשאר עם אמונה נשאר עם הקדוש ברוך הוא זה מה שמעביר אותו זה מה שמוציא אותו אני רק

רוצה להוסיף לכם דבר מדהים שכותב אותו רב לוי יצחק מברדיצ'ב בספרו קדושת לוי פה בפרשה אומר מה זה המילה אז אז ישיר ודאי שאז הם לא שרו היום שרו אז ב מה זה ישיר בלשון עתיד אז שרו אתה מספר לי מה הם עשו יש כמה פירושים רשי וזה הקדושת לוי אומר אתה יודע מהיא פסגת האמונה איפה הדרגה הכי גבוהה שיכולה להיות אז כשבני ישראל לומדים במצב אבוד המצרים מאחור זורקים חיצים החיצים חוזרים אליהם הם מתאבדים לא רואים כלום רוצים להרוג אותם אתה רואה חיצים חוזרים אליך דרך נס הענן מחזיר חצים ממשיכים חיות רעות מהמדבר הים גואש ולא רוצה ליבקה אז באותו רגע שהיו במצב הזה ה אמרו אנחנו לא לבד אנחנו עם השם זה כלי והם קיבלו על עצמם

שהם ישירו שיר להשם כדי לשיר אתה צריך להיות רגוע אדם לא מסוגל לשיר כשהוא במתח שעומד למות איפה היה המבחן נכנסים לתוך ים ביבשה בתוך הים אתה רואה את המים חומה יש פירות של גן עדן אתה עוצר אתה מברך תן לי לצאת מהבור הזה תן לי לברוח מה עכשיו אני אתחיל לאכול פירות זה לא הזמן שלי זה לא טו בשבט שאני אוכל עכשיו פה פירות ומתחיל לעשות את הכל הם אוכלים פירות של גן עדן אתם יודעים מתי כשהם רואים שהם בתוך הים הם מרגישים ביבשה פסגת האמונה היא כשיש את החושך הגדול ואתה לא נשבר אז באותו זמן שהם קיבלו על עצמם ישיר זה מה שגרם להם את כל ניסאי קריאת ים סוף כך כותב הקדושת לוי אני רוצה לספר לכם התקשר אלי היום אברך בלי

עין הר יש לו ילדים אני חושב תשה או 10 ילדים נגדיר את זה ככה מתגרים מאוד הבית שלו אף פעם לא צבוע כי אומר חבל צבע אותו כל מה ששלם בבית זה דבר שלא יכול להישבר כי כל מה שיכול להישבר כבר נשבר לעשות פסח עם כאלה ילדים בבית אתם מבינים בעצמכם שזה מבצע פסח אמיתי הוא יושב עם הילדים מוציא אותם מנקה את הבית עוזר לאשתו בלילה גמור ממוט אחרי יום עבודה יום של מלחמה גם עשרה ילדים גם עבודות בתוך הבית גם ביבי סיטר גם שים לו את הנשמה עם כל הדברים אני עשיו אלך לללמוד בבית מדרש יש לי את כל התירוצים עוסק במצווה פתור מן המצווה גם אם אני אח בית מדרש אני צריך ללמוד חזק לא כל כך אני לא מרוכז אני עייף אבל הוא זה כלי לבד

אין אווירה בבית מדרש הלך לבית מדרש ברמות ליד איפה שהוא גר נכנס לבית מדרש לללמוד עשיו לומד ניגש אליו שם אברך אומר לו לחמי לשו שלי יש לו עמותה שעוזרת לכמה אברכים יש לי רשימה קטנה של קבוצה קטנה של אברכים לקראת פסח הוא ראה איך שהוא לומד הוא מכיר אותו כשהוא אברך רציני אבל הוא בא לשם כשההוא עייף וככה הוא לומד אומר לו אתה ככה באת לללמוד אני רושם אותך גם ברשימה טוב מה יזיק שיקבל עוד כמה מצרכים לחג הוא אומר חושב ם 14 אמר לו זאתי אברך 15 רשם אותו בלילה הכניס אותו לתוך שמה הוא אומר באמת לפסח קיבלו קצת מצרכים קצת עופות קצת ינות בסדר לא מי יודע מה אבל גם טוב כפת קיבלנו אומר מה קרה בעל העמותה הזאת נסע

לארצות הברית אומר לו תשמע יש לי פה 15 תלמידי חכמים בני עליה אנשים שיושבים ולומדים לא מענו אותם כלום מנו אותם רק לימוד העשיר שמע אמר אני רוצה לה שוף איתם בתורה הוא נתן 7000 שק בחודש לכל הקבוצה של ה-15 הברכים האלה למשך שנה שנה כולם נכנס הוא אומר בוא נתאר לעצמנו הייתי אומר אני פתוח גם בין הזמנים גם ניסן למדתי בבוקר למדתי קצת בצהריים למדתי עעם הילדים אני עייף אני מחר יש לי עוד יום של מלחמה עוד יום של ערב פסח אבל על זה כלי אתה מוסר את הנפש בשביל כלי וענוה הו אתה הנוי של השם בעולם אתה פרח איתך יש טיפול מיוחד שנה שלמה השם ישחרר ממך עול הפרנסה שנה שלמה אז וכים לבן והוא אבל אלוקי אבי אני לומד שאני

צריך שאני יכול כשקשה לי אני מרשה לעצמי רו ממנו קבל סיעתא דשמיא אבל לא מי יודע מה אתה רוצה מעל הטבע יש לך פה מפתח להיות עם זה כלי כמה השלה הקדוש הזה הוא אור לחיים אור לפעמים יהודי אומר מה קורה מה השם רוצה ממני למה יש לי את החושך הזה אבל הוא לא נרטה הוא יושב בתוך אותו חושך וממשיך הלאה אני רוצה להביא לכם שרב שולם שוודרון המשיל את בני אדם שעוברים את כל מאורעות החיים ולא עוצרים רגע להתבונן אומר שהיה במלחמת ששת הימים איזה צלם עיתונות שהצטרף ללוחמים והוא צילם כל מיני זירות וכל מיני דברים מדהימים הוא פתח את המצלמה פעם היה פילים במצלמה הוא שכח לשים פילים מרוב הלחץ ואז הוא צילם מלא תמונות אבל ה היה מה

לפתח ר של כמה תסכול היה לו רצתי הסתכנות סיכנתי את החיים אבל אין תמונות אמר אב שולם שודרון יש אנשים שעוברים חיים שלמים אבל אין תמונה שנשארת לנצח אין את התמונה שנשארת מה התרוממתי עשית איפה הזה כלי שנשאר אצלך קרה לך איזה משהו עודת עשית עם זה משהו תפתח את התמונה תתרומם אל תעצור אל תעמוד איפה שאתה זה המפתח לכל אדם לקבל את ההצלחה הגדולה אני רוצה להביא לכם מה זה כשבן אדם רוצה לנצל את התמונה שמעתי מהרב בידרמן שסיפר שהגיעה איזה יהודיה מארצות הברית התחתנה עם ירושלמי עכשיו אתם יודעים שבירושלים כולם הולכים עם מטפחות כאלה ככה זה היא קנתה לאמא של הפאה יקרה בחוץ לארץ אמריקאית ככה בעלה אמר למי את יכולה ללכת

איך שאת רוצה אבל את שואלת אותי מה אני יותר שמח אני יותר שמח ככה היא אמרה בוא תן לי לראות אם אני מתרגלת לצורה הזאת היא לבשן נראת בסדר נשרה עם זה טוב היא נשארה עם זה אמא שלה אמרה לה זה היה בימים האם שהיה עוני גדול מי נסע מארצות הברית לארץ אומרת לה אמא אני לא רואה אותך צלמי לי תמונה תצליחי לי את התמונה שלך היא אמרה אני אשלח לאמא שלי תמונה עם הפאה שהיא קנתה לי שהיא תראה כמה אני נראית אני לא אשלח לה איך שאני השתניתי לגמרי ה תיבהל מי יודע מה קורה לי אני אשלח לה תמונה כזאת אמר לה בעלה אני אשאל את הגאון רבי יוסף חיים זוננפלד חכימה ד יהודה הי רבה דירושלים אני אשאל אותו מה הוא אומר הוא ניגש לרבי יוסף

חיים זונ פד הוא אמר תחשוב אם זה התמונה היחידה שתישאר לאשתך היום כל דבר מצלמים אין דבר שלא מצלמים פעם היה בקושי תמונות תחשבו לי לפני 100 שנה 80 שנה היה תמונה אתה יודע אחת בכל החיים אמר אם זאת תהיה התמונה האחרונה שלך בחיים ככה את רוצה שהילדים שלך יזכרו אותך איך את רוצה שיראו אותך היא התלבשה כמו שהיא מתלבשת כל השנה אתת ה תמונה הזאתי שלחה סיפר הרב בידרמן זו התמונה היחידה שנשארה לה לסוף החיים אדם צריך לדאוג איזה תמונה אתה משאיר אין בן אדם שהוא לא עוצר ומתבונן כמה חסדים עושה איתו השם המבחן הוא עם איזה תמונה אתה הולך עם איזה תמונה אתה נשאר מורי ורבותיי אני רוצה להביא לכם זה כולם מדברים מה העומק של

העניין שמי שאומר שירת הים בשמחה מוחלים לו על כל עוונותיו מה העניין של אומר כל יום שירת הים מה הקשר םכל עוונות עוונות צריך אלול ראש השנה חמש שינויים ביום הכיפורים ואולי ואולי אני אמרתי שירת הים בשמחה נמחק איך זה עובד תשמעו טוב לשיר כל יום יש לבן אדם יום ככה יום ככה איך אומרים העולם יום אסל יום בסל ימי השנאה קורא לזה רבנו תם ימי אהבה יש ימים שהולך לו יש ימים שלא הולך לו אומר ביום שלא הולך אתה שר להשם מתוך שמחה על זה מוכלים לו עוונותיו אתה יודע למה מוכלים ללך על עוונות כי אתה ראה לה הקדוש ברוך הוא אני יודע להיות שמח גם ביום כזה אני יודע להיות שמח גם בזמן כזה אני רוצה להביא לכם סיפרתי אני חושב

לחלק מהשיעור סיפרתי את הדבר הזה כתוב בתרגום יונתן בן עוזיאל תיפול עליהם ם אפ אחד דמו כהון מה זה דמו כהון כותב התרגום יונתן שבני ישראל פחדו אנחנו נו עובדי עבודה זרה אבל בזכות ששרנו להשם ונשארנו עם אמונה מה קרה השם עשה לנו כאלה ניסים אז כמו שאנחנו יוצאים מצד זה מי יצא מהצד השני המצרים המצרים יצאו מהצד השני למה הם יצאו וידעו מצרים כי אני השם תמיד אמרת לי כדי שידעו מצרים הם ראו כזה גילוי שכינה מה יעשו המצרים ירצו לחזור בתשובה ישוררו גם הם יצאו אומר התרגום נתן בנו אזיאל עשה הקדוש ברוך הוא נס הדמו כאבן הם דממו מלשון דממה הם לא הצליחו לשיר איך בלבל אותם הקדוש ברוך הוא למה הם באמת לא הצליחו לשיר למה

הם לא עודו כמו פרעה שאמר מי כמוך באלים השם זכה מפרעה הרשע מזה שעשה את כל הצרות להיות מלך על נינווה תראה מה זה כוכה של תשובה תראה מה הוא זכה להיות למה כל המצרים שתקו ולא אמרו כלום הם היו פחות רשעים מפרעה אומר הפסוק סוס ורוכבו רמה וים אצל הקוזקים הסוס היה הד דבר הכי יקר כולם היו מנקים את הסוס שומרים על הסוס כשהם היו בתוך הים כל מצרי היה עסוק בסוס שלו לנסות לתפוס את הסוס להוציא אותו לצאת איתו אז במקום לשורר להשם במי הוא היה עסוק במה הוא היה עסוק בסוס רמב הים הוא יצא עם סוס בראש אם הוא היה יוצא עם שירה אם ה יהיה הודה להתרומם ממצב של מצרי נוגס רשע מרושע מתעלל בעם ירל היה מקבל חיים היה צריך נס של

דמוק האבן סיפר לי יהודי שהוא נסע ברכב ביום חמישי שעבר ואומר לי נסעתי ברמת אשכול בירושלים ונסו איתו שני אנשים והתחילו לדבר על איזה מישהו תמיד שמדברים על מישהו מיד נגרים גם לשון הרע הוא לא כזה כמו שאתה חושב יש לו ואז אחד התחיל סיפור מה זה מעניין עליו אומר להם חבר'ה חברה זה לשון הרע אה זה לשון הרע אומר טוב שתקו אפלו שהוא התחיל סיפור ומה זה מסקרן יצר הסקרנות עובד אומר חצי דקה אחרי שהם עצרו באמצע הסיפור רכב מלפניו בלם בלימה פתאומית והוא עוצר אומר אני סוגר את העיניים אני רואה שאני מתנגש בו אני רואה שאני עוד שנייה נצע הוא אומר אני לא יודע אין לי הסבר כל האנשים באוטו צעקו שמע ישראל האוטו נעצר כמעט

נגע ברכב לפניי אומר איך הוא כשאני עצרתי מלספר זה כלי מיד זכייתי לון והו ניסים אמר תראה מה זה שבן אדם יודע להיות עם הקדוש ברוך הוא בלי לעשות כלום אני רוצה להביא לכם משהו על טו בשבט מה הציל את כל התינוקות שהיו במצרים בתוך הזה בוכים התינוקות היו ותים להם פרי לברך עליו מי נותן הצלה לכל כלל ישראל ברכה של תינוק בן יומו כמה ברכה הוא מבין מה הוא מבין בכלל גם ברכה שלו גורמת פה ניסים בקריאת ים סוף תראו מה זה כוח של ברכות ניגש יהודי לרב ש הרב טורק שאל את רבי שלום מז מרבך נס או במונית אמר לו כבוד הרב ישים לב כל פעם שביקשתי מהרב ברכה על משהו מה שהרב אמר התקיים אחד לאחד זכיתי שהרב גדול איך הרב זכה לזה שלומ

זמי נסה לו ביד ככה שאל אותו מה אמר לו הרבה צדיקים יכולים לברך אותך והברכה שלהם לא תתקיים הרבה חסידים יכולים לברך אותך הברכה לא תתקיים אתה יודע מי הברכה שו תתקיים מי שמרגיש את הצער של השני והוא מברך את השני כי הוא מרגיש את הצער של השני אומר אדם פשוט אבל שמרגיש הוא הברכה שלו תתקיים אמר לו אני לא אדם גדול ככה אמר רבי שלומ זמן על עצמו אנחנו יודעים שהוא ענק אבל הוא אמר על עצמו אני לא אדם גדול אבל כל אחד שמספר לי בעיה אני חי את הבעיה שלו אני חש אותה כשאני חש אותה הברכה שלי מתקבלת כי אני בן אברהם יצחק ויעקב יש לנו הבטחה והברך מברכך יש הבטחה שכוח הברחות נשאר למי שאכפת לו מן השני רבותיי אם אנחנו רואים

שהיום עם ישראל סובל כל כך הרבה צרות שראיינו את ה21 הרוגים לא עלינו בקריסה המבנים אנחנו קולטים איזה ניסים כל יום נעשים פה כמה כמה ניסים כאלה נעשים כל יום שלא קורא את כל הצרות האלה כל אחד צריך לדעת שהוא צריך לחוש את הצר של השני ולהתפלל עליו אני רוצה להביא כתוב כי האדם עץ השדה אומר מה זה האדם עץ השדה אומר הפני מנחה מגור יש ארבע מעלות לעץ מאשר ירקות שימו לב המעלה הראש שונה של עץ עץ יש לו שורשים שנשארים באדמה לפי רשי צריך גם גזע שנשאר הענף לא לפי תוספות צריך גם גזע וענף שנשאר לא מספיק שורשים ירק היה גזר תלש אין כלום מי שגם כשאתה קוצץ אותו נשאר לו שורשים יש לו משהו שאי אפשר להזיז אותו ממנו הוא גודל

בחזרה זה אדם עץ השדה זה אילן עליו תברך ברכה מיוחדת מי שאיין לו שורשים בין רגע היה בין רגע הלך אין לו קיום איזה עץ מגדל פירות לדורי דורות דבר ראשון דבר שני ירק נמוך עץ לא מסתפק במועט הוא רוצה לגדול הוא גדל הגובה אדם יש אנשים שמסתפקים במועט רוצים להישאר קטנים יש אנשים שמחפשים לגדול מחפשים לצמ מוח עוד שאיפה אני רוצה להתקרב להשם עוד ועוד זה העבודה שלי ההגבלה השלישית עץ אתה יכול להבריך אותו לוקח ענף תוקע אותו בצד השני של האדמה מגדל עוד עצים יש לו תלמידים ירק אין זו תלמידים הוא גדל לבד דואג לעצמו הוא לא דואג לאחרים יהודי אדם צריך להיות כמו עץ לדאוג גם לאחרים מה הדבר הרביעי הדבר הרביעי עץ יש לו צל

גם מי שלא הוא לא מכיר אותו הוא מקבל את הצל שלו הוא נותן לכולם צל יש אנשים שמוכנים לעזור רק לאנשים שהם מכירים רק אנשים שיש להם אינטרס אתה יודע איפה המבחן תהיה כמו עץ אומר הפני מנחם תעזור לכל אדם איפה שהוא נמצא מה שהוא עושה אתה תחפש איך לרומם אותותו איך לתת תת לו הצלחה איך להצליח אותו אני רוצה לספר לכם זה אני מסיים ראיתי את הסיפור אני לא זוכר איפה קרעתי אותו יש נהג באשדוד קוראים לו מוטי נהג השעות הוא חסיד הוא קצת יודע לשיר יש לו קול יפה והוא נהג הסעות בחברת הסעות כל יום הוא מסיע איזה זקנות רוסייות מציע אותם לעבודה לאיזה מקום יש לו מלא נשים קבועות שנושאות איתו באו אוטובוס התקשר אליו חבר שלו

מגרמניה מברלין אומר לו שהוא חזן והם ביקשו נו שהוא ישיר להם איזה שיר ביידיש אני לא יודע איזה ממו ממלו ש אני לא יודע וואי מאמה אני לא יודע איזה שיר ביידיש אמר לו אני חייב לשיר אני לא יודע טוב את המילים תלמד אותי האוטובוס נהייה אוטובוס מזמר ואז הוא היה שר לו כל יום את הקטע בטלפון היה מדבר איתו בשעת דיגה והוא היה שר לו והוא היה מקליט והוא היה חוזר אומר לו אני רושם את המילים הז את המילים והוא נוסע ושר לו הנהג לא שם לב כל האוטובוס שומים פתאום שירה נוסעים עם שירה חזנות היייתה שם אישה אחת רוסיה שהאישה הזאת ישבה בתוך האוטובוס והיא בוכה היא ניגשת אליו ואומרת לו החזרת אותי 70 שנה אחורה אבא שלי ישר לי

ואמא שלי השרים לי את השיר הזה כשהייתי הולכת לישון אני זוכרת את אמא שלי מדליקה את הנרות ושמה מטפח על הראש היא ניגשה לבעלה היא נשואה לגוי ויש לה בת הבת יהודיה והיא אומרת לבעלה אני רוצה להדליק נרות כמו אמא שלי אמ אמ רוצה מטפחת אני רוצה את התפילה כמו שאמא שלי עשתה אמר לה עד כאן תדליקי עד כאן לא רוצה שתראי לי כמו שהם התחילו לריב התגרשו אומר התגרשו הלכה לסמינר היא והבת שלה חזרו בתשובה הבת שלה התחתנה עם בחור ש שומר תורה ומצוות אומר מאיפה זה יצא מאוטובוס מזמר אתה חושב שאיזה יהודי בברלין צריך איזה קטע חזנות שתלמד אותו מכל החזנים בעולם הוא מצא לו נהג אוטובוס ומי נוסע באותו אוטובוס בדיוק אותו אדם כדי

לקחת אישה נשמה עבודה לרומם אותה להעלות אותה שהיא הלכה עם זה כלי נפרדה מבעלה הגוי הולכת לבד זכתה לחתן תלמיד חכם זכת לבית מיוחד נדע כולנו שאם אנחנו רוצים לגדול אם רוצים לצמוח ללכת עם זה כלי לדעת לברך את השם לחפש להיות כמו אותו עץ השדה להבין כמה אנחנו יכולים והקדוש ברוך הוא יתן לכולנו שפע ברכה והצלחה אמן ואמן