למה ניר לא קונה פרחים לשבת?💐 ולמה הרב התחיל לשיר בתוכנית? 🎤לכבוד שבת קודש - פרשיות מטות מסעי

שוב שלום לכם ברוכים הבאים לתוכנית שלנו לכבוד שבת קודש תודה שהצטרפתם אלינו ואנחנו כאן בהכנות לשבת שלום ערב שבת שלום אורטל ערב שבת שלום ניר ערב שבת שלום לכל הצופים שלנו בבית אז גם היום התוכנית שלנו תהיה מלאה וקדושה בדברים טובים ונפלאים עם אנשים מעניינים מתוך הפרשה וגם עיצוב השולחן וגם חינוך וג ומתכון לכבוד שבת קודש בקיצור יהיה פה הכל רק נותר לכם להמתין בסבלנות נחנו עם פתיח ויוצאים לדרך לכבוד שבת קודש לכבוד שבת קודש הכל לכבוד שבת לכבוד שבת קודש הכל הכל לכבוד שבת לכבוד שבת קודש טוב עכשיו אנחנו רוצים להציג בפניכם את האורח המעניין שאיתנו כאן באולפן שלום לארועי שונם מעצב תכשיטים שלום לך ערב שבת שלום

שב של של מה שלומך ברוך השם אז קודם כל נוג להרח אותך כאן איתנו ואתה יודע בפרט בפרט כשאנחנו מערכים אותך מעצב תכשיטים אני רוצה להגיד לך שזה לא מה כמה מאות שנים אחורה אלא בוא אני רוצה להוכיח לך שהיו מעצבי תכשיטים גם בתקופת המקרא אז בוא תשמע ונקרב את קורבן השם פרשת מטות משה הפרשה שלנו איש אשר מצא כלי זהב צעדה וצמיד טבעת עגיל וכומז לחפר על נפשותינו לפני השם אז הנה אתה רואה המקצוע שלך כאן מדהים מדהים ו אה זאת השבת ברמצווה של הבן שלי אז א מזל טוב מזל טוב אולי נכין לך איזה תחית או נכין לו הכנת לו כבר מסודר טוב אז בוא בוא תספר לנו מאיפה אתה הגעת לזה אז אני ככה הגעתי לצורפות כבר בגיל שש שבע למדתי ככה את

השישי על סבא שהיה ככה עם פיאות והוא עבד הוא הביא את זה מתימן וזה מאוד סקרן אותי כל עניין האש ומה אפשר ליצור מזה ו תמיד אהבתי אש אני גם רציתי תמיד יום העצמאות אמרתי להורים היום זה אני עצמאי אני רוצה לעשות מדורה להתעסק עם אש מאוד אוהב ולמים ככה התחלתי להתעסק קצת עם עבודות של הסבא של אבא ו שמחו עליך והבינו שאתה מסוגל ליצור כן ככה התחלתי היה קצת קשה מאתגר עם השנים למדתי יותר דברים באיזה גיל ממש התחלת לעסוק בזה כמקצוע אה חושב שכבר בגיל 14 15 היה לי קצת קולקציה שלי שנתתי לסבתות ו טוב ניר אל תשכח שמגיל קטן מאוד הוא ינק את זה בדיוק אז הוא למד וראה אז זה צ'יק צ'ק כאילו יפה בגיל 14 אין ספק אין ספק אתה

יודע מה אני יודע שגם הבאת לנו כאן איזשהו סרטון לראות כדי שננסה להבין קצת יותר על התהליך יצירה הזה אז בוא נרא ותסביר לנו מה באמת אנחנו רואים הנה אז ככ כאן אנחנו רואים בעצם שאני עושה התכה לחומר יש פה זהב שאני מתיך לאחר מכן אני עובד עם הולס ו מעבד את החומר אולס זה בעצם מכשיר שאיתו אני משטיח את החומר שתחתיה אני רואה שאני מחמם את הזהב כדי שיהיה רך יותר כדי שיהיה קל לעבוד איתו ושוב אני חוזר לולס להשטיח את החומר ואחרי זה אני הולך להלחמה א זה במקרה פה טבעת זהב אדום שזה קצת מקשה על ה על ההלחמה זהב אדום ידוע שהוא מאתגר יותר זה עבודה יותר קשה עבודה קצת יותר קשה כל העבודה עם זהב היא קצת שונה צריך לדעת

איך לגשת לזה איך להלחים איזה חום להשתמש שבעצם אם אנחנו אם אנחנו עובדים עם זהב הכללים כללי הצורפות הם שונים מ של שונים מכסף כן טוב אנחנו רואים כאן גם מוצרים מעניינים מוצרי יו דייקה מעניינים ספר לנו קצת כן ספר לנו מה אנח יש פה אני אתחיל ככה מה מהדברים הקדומים ולאט לאט נעלה אז יש פה כל מיני כלים עוד זה של סבי שוא נן שונם שאז הם היו עובדים בשיטות של לקחת מתכת מאוד חזקה הם היו בונים את ה שבלונה על המתכת ופשוט דופקים את החומר הרך יותר על זה וזה ככה מייצרים את התכשיטים וואו יפה זאת אומרת שמה שאנחנו למשל רואים דבר כזה לצורך העניין זה משהו שיש עליו כל מיני יש פה מוטיבים אתה יכול ככה אם אנחנו נכנסים

קצת אתזה יש פה את המוטיב הזה שממש רואים את ה את זה ממש על התכשיט ואו ה מייצרים את זה פעם כן כמה זמן לוקח לייצר את הדבר הזה אני מעריך של א שבוע שבועיים תלוי ב ככה היו עושים אז אתם עונים בעבודה עתיקה רימונים ספרי תורה צמידים כמו שאתה רואה פה אתה מחזיק עכשיו צמיד ש מניח שזה לא בין זמנינו זה כמה שנים יש לדבר הזה לדעתי מעל 100 וואו וואו טכניקות שהיום קצת קשה לעשות וא לא כולם ל בל זה ניר זה דברים מאוד מיוחדים של באמת לפני כמה שנים כי היום קצת פחות נפוץ לראות את הסגנון הזה אצלנו בן נכן נכון היום אנשים רוצים כאן ועכשיו רוצים את יודעת אני רוצה כן גם צמידים אתה יודע הרבה יותרים כאלה דקים בצבעים

ומיוחדים אבל זה יפה שיש מענה היום לאישה שרוצה באמת תכשיט מיוחד בעיצוב שלה זה בדיוק מה שאני עושה אצלי בסטודיו שהוא באים אלי אנשים יש להם רעיון או כל אחד רוצה להגשים את החלום שלו דרך איזהשהו תכשיט שהוא חלם א אני רגע קח אותכם לשיבוץ אחרי הטבעת יש את ה את ההברקה את כל העניין של השיבוץ הפריטים הקטנים ככה מתחת למיקרוסקופ זה תורה שלמה בעולם הצרופות א אחרי הברקה פה אנחנו מנקים את זה בחומרים וואו ואז אבת בעצם זה חומר ש שמנקה את כל השאריות של הליטוש חמות ש איזה תבת יפה מוד ר זה משובץ שיבוץ יהלומים שיבוץ יהלומים פה מפתח פרנסה ש וואי איזה מיוחד הוא שהיה יכול לשות בחירה פומבית למפתח פרנסה אז זה מקסים פשוט

באים אליי לסטודיו וכל אחד עם הרעיונות שלו מעצב עם הדרישות עדש שלו א תשמע שמעתי על דבר מעניין שעשית גם את זה היה לך סדנה לזוג זוג שספר לי קצ ע זה לא מזמן באו אלי זוג חמוד מאוד א שהוא רצה לעשות לה צמיד והיא רצתה לעשות לו צמיד וזה היה נראה להם כל כך פשוט הם הגיעו וראו שפתאום אתה מבין איך באמת לעבוד עם החומר דברים שאתה חושב שהם מאוד פשוטים מאוד קשה לעשות וזה ממש היה חוויתי מנה זה רעיון מקסים לימ יולדת ליום נישואים באמת עבודה משותפת שכזאת זה רומזת משהו לא אני רק אמרתי אני לאלא רמ לא בדרך כלל לא רומזת אני לא רומזת אני פשוט אומרת אז זהו אזן לא הבנה וזה רעיון מקסים גם לצופים שלנו בבית יפה טוב תגיד

רועי עוד זה עוד דבר אחד באמת איך מעודדים שווי של למשל מוצר יודאיקה כזה אני רואה פה חנוכיה שמצריכה המון המון עבודה עם ן מה זה זה זכוכית מהש פה חנוכייה עם זכוכית רומית זה זכוכית שמוצאים אותה בחפירות ארכיאולוגיות מלפני 2000 שנה רך כן ותאר לך כמה קדים היו צריכים בשביל לאסוף את כל החלקים האלה א זה הכל עניין של כמה עבודה את משקיע כמה זמן א ע דברים עלויות זה אני רואה גביל הקידוש ג גי הקידוש גם שנכנסו פה גם אלמנטים בסגנון תימני יש פה מגדל דוד שככה אני קורא לו ויש לנו פה בשמיה זה נפתח מהמם קידוש ונר הבדלה ככה אנחנו סוגרים את כל תגיד איך אתה חושב על הרעיונות של ה של התכשיט איך הוא יראה או המוצר יודיק

שאתה עושה א תמיד אתה אני עובד בצורה שהבן אדם מגיע אליי וביחד בונים זה לא שאני עכשיו עושה מה שאני רוצה אני מרגיש אותו זה מאוד חשוב לי ליצור את העבודה האישית ואת ההיכרות עם הבן אדם ומה הוא מוכן ואיפה הוא רוצה לעצב יותר ואיפה הוא פחות בעצם ככה אני זה מעצב את זה ואני מראה לו גם תמונות כמובן לפני ואחרי פחות או יותר וככה אנחנו תשמע זה מדהים זה מקסים זה כל כך יפה ואני בטוח שכשאתה עושה את זה אתה עושה את זה עם כל הלב והנשמה ואני חשבתי ניר שתה יודע כשמגיעים לחנות וקונים טבעת אז כאילו אז אתה יודע הנה זה הטבעת זה הדגם שאני רוצה וזהו אבל מסתבר שיש פה תהליך עד שהתוצר יוצא ככה יפה ומומר עול עבוד עצוב של

דברים שאפשר לשים כל אחד עם המשהו האישי שהוא רוצה לשים בטבעת או כל דבר מהמם רועי שונם מעצב תכשיטים היה לנו לעונג לפגוש אותך באמת מעניין וכיף לראות את זה מקרוב תודה רבה לך שבת שלום שבת שלום אנחנו עכשיו עוברים לרבנית חגית שירה כדי להתחזק וללמוד קצת יותר על הפרשה פרשת מתות משאי אני שמחה לומר ערב שבת שלום לרבנית חגית שירה ערב שבת שלום אורטל והרב ניר קפטן היקרים ערב שבת מבורכת בעזרת השם יתברך שת מתות משאי אנחנו השבת מסיימים את חומש במדבר אם נתבונן אנחנו נראה שחוש במדבר התחיל גבוה גבוה מאוד מאוד למרגלות הר סיני חג השבועות קיבלנו את התורה והנה חומש במדבר מסתיים נמוך נמוך בוחה תשעה באב לעומת זאת אם

נתבונן אנחנו נראה שחוש דברים שנתחיל אותו בעזרת השם בשבוע הבא מתחיל נמוך בתשעה באב ומסתיים גבו גבוה גבוה בשמחת תורה עם הריקודים והשמחה של התורה מה ההבדל בין חומש במדבר שמתחיל גבוה ומסתיים נמוך לבין חומש דברים שמתחיל נמוך ומסתיים גבוה וההבדל הוא אחד תלונות אם תתבוננו בחומש במדבר אתם תראו שהוא מלא תלונות ובחיות ועם ישראל נמאס להם וקשה להם ומקטרים ומתלוננים ומתענה תדעו לכם אדם יכול שנקודת הפתיחה שלו ת יה גבוה מאוד אבל כשהוא מתלונן הוא יכול לאבד את הכל לעומת זאת חומש דברים שמתחיל נמוך אבל עם ישראל עומדים ומקבלים את כל התוכחה של משה רבנו באהבה זה דבר השם אז אני מקבל את זה באהבה אז גם כשנקודת הפתיחה

היא נורא נורא נמוכה עם ישראל עולים למעלה גבוה גבוה אני רוצה לספר לכם סיפור על אדם אחד שהוא היה מיליונר עשיר גדול היה מרוויח אבל כל הזמן היה מקטר לא היה חסר לו היה מרוויח מיליון למה מיליון למה לא שני מיליון היה מרוויח 4ב מיליון למה 4ר מיליון למה לא 8מ מיליון בשמיים הסתכלו עליו אמרו ככה אישה ילדים משפחה כסף ואתה כל הזמן מתלונן למה אתה לא אומר תודה מה עשו לו משמיים החליטו ללמד אותו לקח מה עשו לו יש בשמיים חברה קוראים לה כונס נכסים שמיים יום אחד הפעילו עליו את החברה הזו לקחו לו כל הכסף הבן אדם התחיל לחזר על הפתחים לא היה לו מה לאכול היה הולך ברחוב מקבץ נדבות אנשים מביאים לו כמה שקלים והוא הולך

ומתלונן חיים שלי קשים קשים בשמיים אמרו לו קשים אנחנו נראה לך מה זה קשים עשו אותו צרעת הוא קיבל פתאום צרעת כל הגוף שלו צרעת אנשים התחילו להתרחק ממנו בקושי נתנו לו כמה שקלים הוא היה הולך לפח לוקח כמה ומתלונן ומקטר המצב שלי גרוע גרוע בשמיים אמרו לו גרוע אנחנו נראה לך מה זה גרוע עשו אותו גיבן גיבנת זיזו לו איזה חוליה קטנה בגב הבן אדם נהיה גיבנת עכשיו הוא לא יכול לאכול הוא לא יכול לשתות בקושי הוא יכול אבל לנשום פתאום הוא שם לב וואלה אני לא יכול לאכול הגב שלי כפוף אבל אני נושם ואז פתאום הוא התבונן כל כך ואמר וואלה תודה השם ברוך השם אני נושם בשמיים אמרו לו ברוך השם אנחנו נראה לך מה זה ברוך השם סידרו

לו את הגב עשו לו ברוך אתה השם זוקף כפופים סידרו לו את הגב זה ברוך השם הגב שלו זקוף נכון יש לו צרעת אין לו מה לאכול אבל ברוך השם תודה בשמיים אמרו לו ברוך השם אנחנו נראה לך מה זה ברוך השם עשו לו לייזר משמיים כל הצרעת נעלמה והיישוב בשרו כי בשר נער קטון והוא חזר ככה להיות כמו איש צעיר והוא שמח ואומר תודה בשמיים אמרו לו תודה אנחנו נראה לך מה זה תודה זמנו לו חבר ישן הלבה לו סכום של כסף חזר לעסקים וחזר להיות עשיר יותר מבתי אבל דבר אחד הוא למד על רו לא מתלוננים מי שמתלונן מאבד גם את מה שיש לו אתם מבינים זה הסוד הכי גדול בעולם לא להתלונן כי גם כשנקודת הפתיחה גבוהה כשיש תלונות אדם יכול לאבד את הכל ברגע

אחד אנחנו עכשיו נגיד משהו מתוק לקראת שבת שקשור מאוד לעניין של התלונות והכיורים שלנו אומר הרב חידה תדעו לכם שאם יש לאדם צרה או קושי ואז גיעה שבת ואז האדם אומר לעצמו אני בשבת לא חושב על זה לא לא חושבת על זה וכל השבת האדם מצליח להתגבר על עצמו ומשיח את הדעת שלו מהדאגה שלו מהצער שלו אומר הרב חידה זכה האדם שהצרה הזו תהפוך לו מצרה לרווחה אז להפסיק להתלונן ולהפסיק לדאוג ולקבל את הכל באהבה ונזכה בעזרת השם לעלות למעלה לעוף למעלה ולהגיע רחוק בעזרת השם שבת שלום הרבנית חגיד שירה תודה רבה וערב שבת שלום כיף לשמע את הדברים ללמוד על הפרשה אני מאוד נהנית אני ככה זה ממלא אותי זה ממלא אותי לכל השבוע הדברי תורה

האלו וזה חשוב אני חושבת טוב אז עכשיו אבל עכשיו הגענו כמובן לפינה הכי מעניינת שיש שזה בעצם העיצוב השולחן שלנו לכבוד שבת איזה כיף כל פעם מחדש אני מתגעגעת אך כבר מוצאת את עצמי כל שבוע איזה כיף לנו ואני בטוחה שגם הצופים שלנו בבית מח בל ום ש לרות מה אנחנו הולכים לרוך להם מה אנו הולכים להרות להם אז מה אנחנו הלכות לעשות היום נחשי מה הדבר יש לך פה רמז מאוד גדול וואו טוב קודם מה הדבר שאני הכי אוהבת בשולחן את הפרחים חד משמעית קודם כל אני מכירה אותך ואני יודעת שאת אוהבת פרחים אבל הפרחים פה יש להם באמת נוכחות מדהימה כן אז מה עושים בעצם עם הפרחים אבת לך ככה את יודעת בוקים שאני מוכרת באתר שלי זה זר שקראתי

לו זר שבועות הוא לבן כזה יש פה כמה זרים שאמרתי לעצמי אני מביאה כדי להראות לך מה עושים איתם בעצם טיפים ונגיעות איך אני מסדרת אותם אגב אלה פרחים משי הם מלאכותיים לא אמיתיים אבל מה שאני אומרת זה גם תקף גם לפרחים במידה ועד כונה א אוקיי אוקיי סבבה וא בוא נתחיל עם ראינו את זה כבר ב בקודמת את זה פה למטה א אמ זוכרת יש לי פה הפתעה בשבילך תכף אנחנו נדבר עליו וואוו לא על שולחן שבת סליחה נכון יותר מדי טוב אז יש לך פה את הקד המרכזי שאת שמה בשולחן שבת שזה תמיד יפה אלה הפרחים את יכולה לבחור בעצם איזה זר שאת רוצה הקטע הוא שבפרקים תמיד העוקבות שלי שואלות אותי א אם הם ג אם הם גבוהים מדי אם זה לא מסתיר את

האנשים שיושבים ממולי אוקיי אז לכן אני בוחרת יחסית את הקדימה אגרטלים שלי יחסית נמוכים כן אפילו ממש ממש תוכים אחר כך בסוף אני אתן לך טיפ יך את מסדרת את הפרחים שהם בקד מאוד מאוד נמוך שיטה מאוד מאוד טובה שהד ממש ממש נמוך אוקיי אני רוצה דווקא להתחיל איתך מהלא דווקא המעניין אוקיי לקחתי סתם תקשיבי ב ד אני תמיד אוהבת את היותר לא מעניין יופי הנה עכשיו זה הה לא מעניין לקחתי באמת הבאתי כוסות אבל לקחת כוסות יש כוסות שהם צרות וארוכות זכוכית לבן כזה אבל סתם הבאתי כוסות עכשיו מהאתר שלי בעצם מה שאני עושה מה אני אבחר אפילו בוא נלך עליהם כבר אים כבר אז כבר אוקיי כל היופי בכוסות שאת לוקחת אותם על הראנר דיברנו

על הראנר ואת מפזרת אותם לאורך הראנר זה בעצם משמש לי כמו קד כן כבסיס לפרחים שלי כוסות שקופות רגילות אפילו חומות איזה שאת רוצה עכשיו זה בעצם יוצא שזה מפזר לך את זה לאורך כל השולחן שזה מהמם ולא עמוס ולא אחד ולא מרכזי אתה קונה לזר כל שישי א אוה את לא אוהבת פרחים אני האמת אני לא אב אב פרחים כ לא אוהבת פרחים בבית הפרחים הלא אמיתיים אני מאוד אוהבת בבית בכדים אבל הפרחים האמיתיים שצריך לשים בהם במים ולהשקות אותם אני פחות מתחברת אני אגיד לך את האמת אני מאוד מזדהה איתך בגלל שאני יודעת שכמה שאני אוהבת פרחים קשה לי עם זה שהם נובלים אחר כך נכון אז גם לי ואז מה את צריכה לזרוק את זה לאשפה ומה זה כואב לי זה

לא נע בגלל זה אני מוכרת ש הפ זה בדיוק ככה נכון ב2 שק אפשר לעשות משהו אחר יפה אז לכן באתר שלי אני מוכרת כאלה וגם בגלל שבשולחן שבת לפעמים מוציאים חרקים ו נכון נכון אוקיי אז את לוקחת לחזר כזה את מפרקת גם עם את כונה בוקה כזה מוכן את אני מפרקת אותו ובעצם ניחה ואת גוזרת וואוו ממש בקטנה וה כאלה מקסים ממש את יכולה לבחור את היטלים האלה הקטנטנים האמת לא הייתי חושבת על זה אם הייתי צריכה לקנות את זה עכשיו ככה כמו שהוא לא הת חשב ולא הייתי חושבת לגזור ולשים את זה ככה שאפשר שזה יהיה נמוך גם לא הייתי חושבת על זה את יכולה לפרק כל הקטע זה להגדיל ראש רק ת אותו אני אייסם בטח שאני א אייסם זה מהמם כמובן א למה אתה

צוחק לא אני אומר מה זה תסמי אותו הכוונה זה זה צריך סבלנות של אישא בסדר בשביל זה אני בשביל זהזה בשבילי אתה רוצה שאשתך תהיה רגועה איזה אשתי רגועה היא היא היא אוהבת להכין את השולחן היא מכינה את זה ברוג מכינה את זה באהבה לכבוד שבת זה מה שנותן את הרוג שבת זאת נקודה חשובה אוקיי וא אני מביאה לך עוד שתי טיפים תחזי ראש אז יש לנו קד גדול יש לנו שאת מפזרת כוסות ואת חותכת את הר את הזה והשלישי זוכרת שדיברנו על ב שבועז כן בוודאי זה הר נרלי שלי וואוו זה כבר נותן קונספט אחר לשולחן כן אני רוצה להראות לך שאת שמה ככה על רנר באמצע השולחן תראה מה זה עושה אגב אני אגלה לך סוד אולי קצת פחות אסתטי אבל שוב תרדי לעץ

למטה תתחילי לגזור לכלים מהמם גם פי אותם שטפי אותם ותשימי אותם ככה אחר כך את מפזרת את הפמוטים שלך כזה בין לבין תראי אחד פהו מקסים מקסים מקסים אחד פה וזה יוצא לך מין ירק עם ניצוצות של אבה טוב עשיו שהילדים לא יבואו עם חולצות מברזיל ויתחילו זה יפהה כזאת של חייבת לומר לך שבכל יום שישי אנחנו מקבלים כאן רעיונות חדשים מרעננים יפים לכבוד שבת הצבעים וכל הפרחים באמת מכניס אותנו לאווירה אחרת לחלוטין זה לגמרי העבודה שלי והרצון שלי ליצור את התוכן של זה אני בטוחה שאת גם מכירה את האינסטגרם שלי שהוא מלא מלא בתוכן שזה חשוב לתת לנשים היקרות רעיונות חדשים איך אנחנו באמת יכולות לפער לנו את שולחן השבת ואת עושה את

זה יפה ומהמם אז אני באמת רצה לשבת ל זה ורק לשאוף את זה כמו סם ירוק לגמרי לגמרי אני רוצה להודות לך ושיהיה שבת שלום ומבורך שבת שלום טוב עכשיו אנחנו רוצים לעבור ולהמשיך ללמוד על הפיוטים המקסימים שהם נכס צון ברזל לעם ישראל ששרים את השירים הללו כבר מאות שנים שרים שרים אבל לא מ מה קורה מי עומד מאחורי המזמור הזה מהפירוש שלו אז עקיבא בן דוד יחד עם אבי שיה של עושים לנו סדר למופת והיום אנחנו רוצים לללמוד על פיוט נוסף ערב שבת שלום עקיבא שלום לכם מניר ואורטל ושלום לכל הצופים היקרים איזה כיף לשבת סביב שולחן השבת ולשיר עם כל בני המשפחה שירי שבת כמה פעמים שרנו ולא בדיוק הבנו את המילים אל בכל פיוט ישנם

עומקים גדולים ודי סודות זה לא שיר זה לא רק לחן זה פיוט היום נדבר על הפיוט חביבי יא חביבי חביבי יא חביבי חביבי יא חביבי הל המלך הל המלך רחמן איש שלך משיחו הנאמן הנאמן הפיוט נכתב על ידי רבי אשר מזרחי שכתב מעל 600 פיוטים בעברית ובערבית רבי אשר מזרחי נולד בירושלים והוא שימש כחזן בבית הכנסת הגדול הספרדי בעקבות מלחמת הבלקן הראשונה שב ניסוי יהודים משורות הצבא אוטמני רבי אישר מזרחי הוברח למלטה במסווה של עובד בספינת מסע של תפוזים ומשם הוא המשיך לתוניסיה בתוניס הייתה לו תוכנית רדיו יומית שם הוא היה משמיע שירים בעברית אבל הוא פוטר מתוכנית השידור מכיוון שסירב לשדר בחג השבועות לאחר מכן הוא חזר לירושלים

ואז בעקבות מאורעות הרפת הוא חזר לתוניס ובערב ימיו הוא שב לירושלים ונפטר יום לאחר שמחת תורה אחד הפיוטים המוכרים של רבי אשר מזרחי הוא חביבי יא חביבי בפיוט הוא כותב אב רחמן שמע כולנו שלח בן דוד וי גלנו נשוב לציון עיר קודשנו מה זה ציון ציון זה ירושלים אם כן למה הוא לא כתב נשוב לירושלים ר קודשנו למה הוא כתב נשוב לציון קבלו תשובה מדהימה המלבים אומר שכל מקום שמוזכרת המילה ציון הכוונה למקום בית המקדש והעיר ירושלים זה המקום שבו התאספו אנשים לכן כתב רבי ישר מזרחי נשוב לציון כוונה לשוב לבית המקדש ובהמשך הבתים הוא כותב שמה נתאסף בעיר הבירה מה שמראה שמקום ההתאספות הוא בעיר בירושלים בית המקדש זה ציון שמני

תאסף בעיר הבירה ומחדש כי שמה כל אשי ז נדלי את המורה בבת שוכן שוכן מעונה חביבי יא חביבי חביבי יא חביבי אלמל אלמ ברחמה אי שלח משיחו הנאמן הנאמן י חביבי עקיבה בן דוד תודה רבה לך ערב שבת שלום תודה גם לאבישי ישל טוב הנה למדנו עוד משהו על הפיוטים וזה מדהים מדהים לגלות את הדברים האלה עכשיו מצטרף אלינו הרב אברהם יצחק שלום ארב ערב שבת שלום שבת שלום ני רב שבת שלום לכל הצופים מה שלום הרב מעולה איזה תענוג לי שהרב נמצא איתנו כאן ועושה לנו קצת סדר בדברים ונותן לנו את התבלינים האלה להיכנס איתם לשבת קודש ואני רואה כאן את הפירות החתוכים וזה עושה לי מה שנקרא טוב בלב טוב בלב פירות חתוכים זה דבר אחד הדברים היפים

ביותר שיש במיוחד לכות שבת קודש במיוחד שזה כבר מוגש ככה באמת מ חתוך לפי צורות כזה יפה מה הדין של הדבר הזה בשבת קודש מותר לחתוך לפי צורות אין פה לא יודע איזה איסור איזה משהו קודם כל מבין שאתה שואל בשם עצמך כי אישה לא שואלת שאלה כזאת בדרך כלל כן אישה אח ש מבשלת ביום שישי אין הסבלנות לגעת עוד בסכין במהלך השבת ה מזכיר לי שהיה פעם איזה בעל שהגיע בערב שבת באמצע הלחץ הוא נכנס הביתה מה יש לאכול אז אשתו אומרת לו יש סנדוויץ' שיקע אומר לה מה זה אומרת לו יש כל המצרכים המקרר תרכיב לבד יפה טוב לענייננו אנו א השאלה היא בעצם האם מותר ליצור מגש פירות כזה שהוא מעוצב בשבת כן לפעמים חורטים על אבטיח כל מני דברים

כן בדיוק אז זה בדיוק צריך ליצור את החלוקה כי יש היום בכל הענף הזה של עיצוב פירות הרבה סוגים אז נתחיל מזה קודם כל מה שאמר עכשיו יש כאלה שממש מגלפים ם זה צורות אותיות מציירים ממש על תפוח כן על כל מן כן ראיתי את זה כמו ש על כל מיני פירות שיש להם קליפה בעצם אז הם יוצרים בעצם כל מיני ממש צורות כיתובים הדבר הזה בוודאי שהוא אסור כי הוא ממש ממש כמו כתב לכל דבר עניין אותו דבר אם אדם חותך ממש את הפרי בצורה של משהו צורך העניין אדם חותך לדוגמה אבטיח בצורה של של אוניה לצורך העניין זה אסור ממש יוצר את הצורה לכל דבר אנחנו מדברים בעיצוב פירות כרגע הנדון שלנו הוא על סידור של א של מגש פירות בכל מיני חותך את

המלון בצורה עגולה או תויח בצורה כזאת משולשת ורוצה ליצור או שיש דבר נוסף יש היום כל מיני כלי חיתוך כמו סלק או של הגזר שהוא בצורה של זיגזג לדוגמה והוא יוצר רק את הצורה מלפפונים תפוח שאנון אוהב לאכול כן כן נכון זגזג אז הנה בוא נראה אם אפשר לחסוך את ההכנות האלה מיום שישי כן אז האמת שהדבר הזה נדון פוסקים בפסקי פוסקי אשכנז דיברו בעניין הזה ויש מחלוקת די קיצונית בעניין הזה הרב הרב ניסים קרליץ לצורך העניין הוא כותב שהדבר הזה מותר זאת אומרת מותר לחתוך צורות בצורה של משולש של עיגול כל הדברים האלה פוסקים נוספים גם כן מוסיפים את העניין של הזיגזג שהוא מותר לעומת זאת הרב שלמה זלמן אוירבך יוצא נגד שני

הדברים האלה ועושה אותם זאת אומרת גם אסור ליצור עיגולים ומשולשים וגם אסור ליצור זיגזג ה ודיה בעניין הזה לא גילה דעתו בעניין הזה אה וואו אבל הדעה רווחת בספרי הפוסקים שרואים שבצורת האלה הדבר הזה מותר זאת אומרת אם זה רק צורה של עיגול רק צורה של זיגזג דברים קלים ולא סרטוטים לא קיפור ות לי יח למות חד משמעית אסור וגם יצירת צורה ממש שיש לה ממש צורה כמו שאמרתי אונייה דג דברים כאלה שיוצרים ממש מפירות זה ודאי שאסור דוגמה למשל אני רק רוצה לחדד ראיתי למשל חצי אבטיח שחתכו בו חתכו חתכו חתכו ואז אחד הוציאו לפה אחד הוציאו לפה אחד לפה אחד לפה ואז ב מ זה בוודאי מותר כי זה רק צורה של העין זה לא צורה של חיתוך א

אתה בעצם חותך את זה רגיל לחלוטין תאוותי אתה רק משנה את בדיוק זאת אומרת אם אנחנו חותכים את תויח לדוגמה בצורה עגולה משולשת יש כאלה שחותכים את הבטיח בצורה משולשת עם ידית כזאת של הקליפה חמוד כזה נע כמו ארטיק דברים כאלה אין בעיה כי לא לא יוצרים פה איזה צורה מיוחדת צורה די בסיסית לדעת הרבה פוסקים הדבר הזה מותר לכן לכם הדבר הזה מותר כמובן חייב רק להדגיש שכשאנחנו מדברים על יצירת מגש פירות כזה בשבת גם דעת המתירים מדובר על ליצור את זה לשבת זאת אומרת שרוצים להגיש את זה לשולחן אבל אם יש בן אדם שיש לו עכשיו ביום מוצא שבת לצורך היים או ביום ראשון עכשיו מגשי פירות שהוא רוצה להוציא אומר תשמע השבת ארוכה משעמם

לי אני רוצה להתחיל לחתוך אמרו שמותר לא זה בוודאי שאסור כי פה אתה מכין משבת ליום חול בודאי שאסור להכין מגשים מעבר לשבת בשבת כשרוצים להגיש לשולחן את הפירות וזה רק חיתוכים כאלה מלמעלה עגולים גיאומטריים כאלה דברים מאוד פשוטים ולא ציורים של צורה מותר חשוב רק אולי לציין ו שמה שהרב אומר לא להכין משבת לחול אני רק רוצה לחדד הרב יתקן אותי אם אני טועה שכל דבר בעצם אסור להכין משבת לחול גם אם אדם יש לו אירוע בערב במוצאי שבת והוא רוצה להתקלח טוב שבת לא מתקלחים אבל אבל נתתי דוגמה לא טובה וצי בגדים להוציא את הבגדים אולי של הילדים כן אולי הבגדים של יום ראשון בבוקר ן או למשל ניר זה גם יכול להיות עם העוגיות סתם

לדוגמה אם אחד הילדים רצה עכשיו עוגיה מסויימת ופתחתי את השקית ואני רוצה להכין מחולק בתוך שקיות אז גם זה אסור לי נכון זאת אומרת כל הכנה שלא לצורך השבת הי אסורה מה שכן יש מקום בהכנה מסויימת להתיר אותה כשהפער אותה בפירוש זה מצוי מאוד כשיש שבועות במוצאי שבת צורך הענין רוצים להשאר בלילה ובן אדם רוצה לישון אז אם אתה מצהיר אני הולך לישון שיהיה לי כוח רוצי שבת אז נכון ש אתה לא עשי פה איזה פעולה אבל יש פה משהו של הכנה אבל אם בן אדם הולך לישון בראש הוא חשר שיהיה לי כוח בסדר זה לא בעיה נכון ש אולי שבת רגילה לא הייתי הולך לישון עכשיו אבל בסדר עכשיו אני רוצה ללכת לישון כי י לי כוח אבל אני לא מצהיר את זה

אני לא עושה את הפעולה בשביל להכין הדבר הזה יהיה מותר הרב אמר אולי לא הייתי הולך לישון אבל חשוב שינה לדעת שינה בשבת תענוג כדאי לישון לא יותר מדי יש כאלה שהופכים להיות כדור שינה אבל אבל צריך לחדש כוחות לחדש חייב חייב שינה בשבת תענוג האריק מדומני היה היה היה אומר על עצמו שכשהוא בשנת צהריים שלו היה משיג השגות גדולות בזה אנחנו משיגים דברים אחרים אבל כ אנחנו בלימוד להשיג מה ששיק בשינה הלו הלו טב הרב אולי ממש עוד נקודה אחת שניגע בה הנושא של אדם שחוגג יום הולדת או הולדת הבת כמו שלרב נולדה לפני מספר שבועות מזל טוב מזל טוב תזכו לראות ממנה נחת ז בכלל מכל יוצרך על עצמכם ןמר אז אדם קיבל עוגה יש עליה מזל

טוב לרב אברהם יצחק להולדת הבת האם בשבת יהיה מותר לחתוך את הכיתוב הזה אין פה דין ממחק או איזשהו איסור אחר שבשבת יפה אז השאלה הזאת הרמה פסק להלכה שהדבר הזה אסור זאת אומרת אסור לחתוך עוגה שכתוב עליה כיתוב מסוים אבל המשנה הברורה כבר יוצר חילוק בדבר בין כיתוב שנעשה מעצם העוגה עצמה מאותו חומר של העוגה כמו וגיות פטי לצורך העניין שהכיתוב בעצם מוטבע על העוגה זה לא חומר נוסף שיוצר את הכיתוב לבין שהדבר הזה בעצם יהיה מותר לאכול אותו לעומת לעומת כתיבה שנעשית מחומר חיצוני קצפת שוקולד שמוסיפים ויוצרים כיתובים בעצם שהדבר הזה הוא יהיה בעייתי לחיתוך במהלך השבת כי הוא כן נידון כ מחיקה למרות ש אין אין לי כוונה

למחוק אני רק רוצה לאכול השוקולד קור אץ לי הצורה של הזה קצת משהו קצת יתו משה אולי אפילו בס אפילו מציק לי שאני הורס את העוגה יפה אבל עדיין הבטן יותר א היא גוברת עעל הרגש הזה שאנחנו רוצים להרוס את הגה רוצים לטעום אותה זה יותר חשוב אוקיי אבל עדיין הדבר הזה הוא הוא הוא ה פוסקי אשכנז כתבו שהדבר הזה אסור לחלוטין מה שכן הרב שלמה זלמן אוירבך כותב שיש אפשרות לחתוך בין המילים זאת אומרת יש אפשרות בין המילים לכתו זאת אומרת למרות שאתה מפריט את האותיות שלמות השוקולד בדיוק אתה מפריט את האותיות שהם שלמות אין בעיה אבל לא לשבור את המילים זאת אומרת אני לא חותך את העוגה לדוגמה על המזל טוב אלא מפריד את המ מהז מהל

זה אין בעיה אפשר ככה אוקיי גם הטעם של השוקולד נשאר אותו דבר לא זה ברור לי אני רק רוצה לפעמים העוגה מגיעה לשולחן והילד בונה על על על המם ש בדיוק עם השוקולד והזה זה אתה אומר אז אם היא שבורה אז הוא כבר לא ירצה יכול להשאיר לי אותה אתה משאיר אותה שלמה אתה מסכן אותי שהיא לא תגיע אליי בסופו של דברן כן זה נכון יש כאלה שעדיין רצו לטעון גם אצל האשכנזים שבעצם בדבר כן אני כבר מגיע למכלים שומר לך את הפנינה לסוף שנקרא אני מותח אותך כדי לא שאני מחפש קולות בשבת בשבת האמת האמת הרב שבת לא מחפשים להקל שבת זה שבת ש זה מתן קודם כל אין דיאטה בשבת לא עלים במשקל גם בשבת יש נשמה תורה היא לוקחת את המשקל הזה יחד כשהיא

יוצאת יש חוץ מהדיאטה חוץ מהדיאטה יש דברים שלא מקלים בשבת שבת לא מקלים ראש שיטה זה זה מתנה לא מזלזלים במתנה של המלך אנחנו לא מחפשים הקלות אנחנו רוצים לדעת מה צריך ל מה צריך כן אבל אם יש איזה שוקולד שאפשר עוד להתענג בו משהו ל לדעת גם קשל למוד בד ב מה ה ב יש אז יש כאלה גם דעת הפוסקים אשכנזים שמקילים בעצם אם זה דרך אכילה אבל בכל אופן אנחנו דעת הספרדים שהדבר הזה מותר בצורה זאת אומרת גם אם הכיתוב הוא חיצוני ובין אם הכיתוב הוא מצורת העוגה א הרב יצחק כותב שהדבר הזה מותר בכל אופן כי גם זה לא דרך אכילה וגם אתה זה רק דרבנן כי זה כתיבה שלא מתקיימת וגם אתה לא מתכוון בעצם עכשיו להפריד א בסך הכל רוצה לאכול

אין לך כוונה למחוק נכון אז הדבר הזה יהיה מותר לדעת הספרדים בצורה קלה זאת אומרת לאכול את זה בצורה רגילה בפרט שזה דרך אכילה ולא שבירה בידיים טוב אז עכשיו אתה יכול להיות רגוע אני רגוע רגוע אני רגוע לא אבל כן בסדר רק חשוב לדעת באמת את הנקודה הזאת כי להגיד לך שעכשיו אנחנו ביום שישי עכשיו זה ודאי מותר אז זהד אז אפשר רק מחכים לעוגה שתגיע זה זה טוב הרב אברהם יצחק אנחנו עוד מעט נמשיך ונחתום את התוכנית שלנו עם עוד איזה סיפורון שמע הרב אבל אבל אנחנו רוצים לומר לכם הצופים שברוך השם גם השבוע אנחנו הולכים ל ספר לכם על הכנסים המיוחדים המרגשים המחזקים עם עם עם עם הסיפורים הכי הכי מעניינים של ארגון התברות

שיוצא לשטח ברחבי הארץ והעולם ואנחנו נספר לכם איפה התקיימו השבוע כנסים ברחבי הארץ אז נתחיל עם יום ראשון הקרוב יום ראשון 16 ביולי למניינם כז בתמוז כנס ירושלים בלב עם הרב חיים זיד הרבנית חגיד שירה הרב יעקב חמו וזה כמובן יהיה באולם זכור לאברהם החוש רחוב מנחם בגין 81 פתח תקווה ביום שני כנס נוסף ב-17 ביולי למניינם כח בתמוז כנס סדנת בריאות גוף ונפש ג נפש עם הרבנית זוהר ה שרבית הרבנית אביגאל החמין הרב יעקב חמו כמובן ב זה יקרה בבית הכנסת מקדש מלך היכל אברהם רחוב סמטת מקדש מלך סמוך למדה בהרצליה כנס נוסף גם יום למחרת יום שלישי יום שלישי 18 ביולי כט בתמוז כנס גם כנס סדנת בריאות גוף ונפש גם עם הרבנית זוהר

ה שרבית המקובל הרב הרב יצחק בצרי בנם של קדושים והרבנית אביגיל לחמין אולם המופעים רחוב המייסדים אחד קריית אקרון וכנס נוסף כנס נוסף אמרתי לחנו לא מפסיקים לא מפסיקים להפתיע כיף איזה יפה זה ש הדברות חושבת על הכל כאל על הכל עלכל פר ני אומרת לך מדובר פה ביום אחרי יום איזה מסירות נפש אז יום רביעי 19 ביולי למניינם באב כנס ירושלים שבלב עם הרב חיים זיד הרבנית חגית שירה הרבנית נאומי כהן זה בעולם שעל יד המרכז התורני רחוב הכלנית ש חדרה לכם נותר רק ללכת להתחזק נות לשמוח לצחוק וכמובן לחזור הביתה ככה מלאים בכוחות מיוחדים עכשיו אנחנו רוצים כוחות וגם השירה נותנת לנו כוחות אז אני רוצה להזמין את נתנאל ישראל עם

שיר נו ש קדימה איזה יופי כמה חוכמה בתורה השיר הבא הו ברכת כהנים מתוך התפילה מתוך ברכת הבנים שיש לנו לאחר הקידוש זמן לבקשות לתפילות כולם ביחד יברך אך השם וישמרך יאר השם פניו אליך יברכך השם ואיש מרך יאר השם פני ליך וחונק ישה השם פניו אליך סה השם פני לך ויישם לך וישם לכם שלום שלום יסה השם פניו אליך יסה השם פניו ליך וישם לך וישם לך שלום ישה השם נב אליך ישה השם בנפ אלך וישם ל וישם לך שלום תודה רבה תנל ישראל איזה יופי כמה כיף לשמוע אותך אנחנו ממשיכים עכשיו מתקדמים רוצים לאכול דיברנו על שוקולד אבל לפני השוקולד אנחנו רוצים לאיזה מנה טובה מנה עיקרית ולשם כך אנחנו עוברים לפינה של מבשלים בנועם שם נמצא

השף הרב מאיר בראל ערב שבת שלום הרב בראל ערב שבת שלום ערב שבת שלום ניר ורטל היקרים אנחנו נכין כבד שבת קודש השפלו הו בוכרי אותנטי ואיכותי עם בשרים נהדרים ירקות קטניות צימוקים ועוד הרבה הרבה דברים טובים קדימה בואו נבשל בשביל המתכון אנחנו צריכים חצי קילו של בשר מאיכות טובה אפשר לקחת צליק כתף או לבחור כל נטח בשר לבישול חצי ארוך כמו קצי כתף נתח צלי אנטריקוט אפשר לבחור באסאדו וכדומה אנחנו ניקח מעט שומן כבש או שומן תלה שני בצלים שלושה גזרים מקולפים חופן של צימוקים ואורז ועכשיו ניגש להכנת המנה את הבצלים שלנו אנחנו נקצץ ונחתוך אותם לקוביות קטנות לא קטנות מדי על מנת שירגישו אותם באורז בסוף התהליך אני

חותך את הבצלים ומכין אותם לטיגון בינתיים אני מכום את הסיר שלנו ושם בו מעט שומן אני לוקח שמן שהוא מרכיב חשוב מאוד לבישול האורז משהו כמו שליש שמן ואת חתיכות השומן שלנו נשאיר בשלמות ונניח אותם להתעגל בשמן החם בעוד השמן רוכש לו אני ממשיך עם הירקות ממשיך עם קטוץ הב ניקח את הבצלים הקצוצים ונכניס לתוך השמן יחד עם השומן כבש דרך אגב לשומן כבש יש טעמים מאוד חזקים מי שלא אוהב יכול להימנע ולא לשים את השומן הטעם של התבשיל יצא עדיין מצויין אנחנו מטגנים את הבצלים עד כדי הזבה ומכסים את הסיר על מנת שהבצל יפרישו את כל המתיקות שלהם לתוך הסיר בינתיים אנחנו נגש לטפל בגזר אז באוזבקיסטן בבוכרה לוקחים את הגזרים

וחותכים אותם לגפרורים חיתוך של ג'ולין אצבעות גזרים על מנת שאנחנו נרגיש אותם גם לאחר הבישול לוקחים את הגזר וחותכים אותו בדיוק בצורה שאני חותך חתכנו אותו לפרוסות ואת הפרוסות אני חותך לגפרורים באלכסון במקביל אנחנו נפתח קופסת שימורים של גרגירי חומוס או ש אנחנו נשרה מראש ערב לפני גרגירי חומוס במים וגרגרים יתרככו ונוכל להוסיף אותם לבישול בסיר כעת אני מוסיף את הגזרים אני מאוד אוהב להעזר בכלי הזה שנקרא קלף הקלף עוזר לי להרים את הגזרים את הירקות בצורה חלקה ולהשאיר את הקרש נקי חשוב מאוד לשמור על אסתטיקה וניקיון חלק מעבודת הטבח זה גם לעבוד בצורה נקיה אני נותן הגזר להעזיב יחד עם הבצל במשך שלוש ארבע דקות

ומכסים את הסיר עידוי של הגזרים נעבור לבשר הבשר שלנו שבחרתי כאן זה צלי כתף שפשוט פרסתי אותו באמצע והוצאתי לו את הסחוס הנתח הזה נקרא אירון איירון סטייק אפשר ממש תגן אותו לסטייקים נכון לבקש מהקצב לבצע את הקיצוב הזה זה יחסוך לכם זמן אני לוקח את הבשר ואני חותך אותו לקוביות לא רצועות קוביות שימו לב לחיתוך כדי שהבשר יורגש בסוף התבשיל ולא יתמוסס פנימה חייב חייב שהקוביות האלו יהיו בגודל של לפחות סנטימטר על סנטימטר כשהבשר שלנו חתוך הגזרים התאדו להם כבר במשך חמש דקות אנחנו עוברים לטיגון הבשר ניקח את כל הירקות ציד הביר ואת הבשר נניח ישירות על תחתית הסיר בצורה הזו את הבשר אנחנו נטגן במשך שתי שלש דקות נשים

אותו מכל עבר וכשהוא יהיה מושחם היטב נתחיל להוסיף את תערובת התבלינים התבלינים האופייניים של אושפלו זה קצת כמון קצת קורום מלח ופלפל מה שמוסיף עוד טעם חשוב זה צימוקים לקחתי צימוקים מראש השראתי אותם במים חמים לפי ההלכה בררתי אותם ויבשתי אותם חזרה בתנור אלה הצימוקים שאותם אני משתמש בכל עת ברורים ונקיים היטב הבשר שלנו כבר השכים אני מעט הופך אותו ומתחיל להוסיף את מרכיבי הטעם אני דוחק את הבשר הצידה כמו קודם ועכשיו אני מוסיף את התבלינים ישירות על המחבת לוקח מעט כורכום משהו כמו כף שטוחה כף כמון כפית גדושה במלח ועוד קצת פלפל שחור בשפע ואני מטגן את התבלינים ישירות על תחתית הסיר הטיגון על תחתית הסיר פותח

את הטעמים הבינים שלנו מלאי ריח מלאי טעם מלאי שמנים והטיגון בסיר כמו שאפשר לראות נותן לנו טעמים חזקים הרבה יותר הריח נפלא של תבלינים אנחנו מתחילים לערבב את הסיר את כל המרכיבים יחד עם התבלינים ומוסיפים את הצימוקים ואת גרגירי החומוס כמות הצימוקים בעצם נגזרת לפי הטעמים שאתם אוהבים טעם הצימוקים ייתן מתיקות קלה אבל לא מאוד חזקה אני אוהב להוסיף עד חצי צימוקים לתבשיל הוספתי חצי צימוקים וחבילה אחת של גרגירי חומוס בשימורים על התבשיל אני מערבב קלות את כל המרכיבים שבסיר יוצר ממש כמו משטח שיחכה לאורז ועכשיו האורז שלנו אז אני לקחתי את האורז ושמתי אותו בסיר קטן אנחנו עכשיו נשטוף את האורז היטב מכל העמילן על

מנת לצמצם את האמיניות ש בסיר שיצא לנו אורז אחד אחד אני לוקח מים זקים וטהורים מים מהמכשיר נועם שים שלנו שיכול בהחלט להיות עזר במטבח בצורה נפלאה אני מבשל עם מנועם שתיים והוא מספק לי מים חמים לכל התבשילים שאני צריך בלי הגבלה כמעט אני שוטף היטב את האורז עוד מים ועוד מים ולא נגמר שוטף את האורז אפשר לראות את העמילן הלבן שבאור שיוצא החוצה בזמן השטיפה האורז ישב ככה שלוש דקות שלוש דקות על מנת להוציא את כל העמילן ואז נסנ את האורז ועכשיו את האורז המסונן נכניס יירות ישירות לסיר שלנו את האורז אנחנו מסדרים ממש כרפיס ששמנו קודם הגזרים הבצלים החומוס הצימוקים והבשר נסדר את האורז היטב מלמעלה ועכשיו אנחנו

צריכים להוסיף לאורז מה מים מים זקים צלולים וטהורים נחזור לנועם שתיים אני לוקח וחצי של מים חמים ושופך מעל האורז אני מוסיף מעט תבלינים על מנת שגם האורז יקבל טיבול קצת מלח ועוד קצת קמון בשביל שהתאים יתחזקו ממש מעט קצת כורכום ועושה את הפעולה הבאה עם הכף פשוט מעגל את האורז מעגל אותו היטב על מנת שיקבל את כל הטעמים פנימה ולהנמיך את האש לחום נמוך ככה התבשיל שלנו תבשל במשך 20 25 דקות על חום נמוך ואחרי 25 דקות נניח אותו בצד המנוחה של עוד 10 דקות ואז נפתח את הסיר אנחנו פותחים את הסיר אפשר לראות שכל הנוזלים הצטמצמו והאורז שלנו ממש אחד אחד אחד אחד אפשר לראות שהבשר כבר מתפרק הגזרים רכים הצימוקים פוכים

מלאים בטעם וכל הנוזלים שלנו תדו החומוס מבושל האורז שלנו ממש אחד אחד ואני רוצה להחזיר לכם את השידור ניר ורטל היקרים ולאחר לכולכם שבת שלום ומבורך שבת טעימה לגוף ולנשמה שבת שלום וואי וואי וואי אני כבר לא עומד במתכונים האלה אני לא עומד בלא חשוב אבל שאני הולכת לעשות את זה כ את זה אני לא זה קצת זה עבודה זה אתה יכול לבקש ממנו שיביא לך כבר סיר מוכן אני ארגע אותך כבר הכל סגור אורז השפלו אותנטי אה טעים ומדהים טוב הרב אברהם יצחק אנחנו רוצים לחתום את התוכנית שלנו עם אזה סיפור סיפורון לשבת משהו שנוכל להגיד על שולחן השבת דיברנו על זה מקודם שהלכות שבת יש כל כך הרבה הלכות ם מנהגים ואנחנו לא מחפשים להקל

בעיירה בריסק נערכו בחירות לבד הקהילה באותה בחירות היה מצב מאוד קריטי כי מצד אחד היו אנשים השמרנים יראה השמיים שרוצים חינוך טהור רוצים לעמוד על קיום המצוות ולהילחם למען כל מה שצריך ן התורה והמצוות מצד שני עמדו הפשר אנשים שחיפשו חינוך ליברלי זורם כמה שפחות תורה כמה שפחות מצוות וכמה שיותר הנאות הגוף וזה היה מאוד קריטי מי יבחר אז באותו יום שישי לפני הבחירות הבחירות היו צריכות להיות ביום ראשון באותו יום שישי עלה רעיון אצל היראים שהם יערכו מכתבים טובים שישמיד השני ש של האנשים הפשר ידביקו את זה לפני כניסת השבת על כל הבתי כנסת ואנשים שבאים להתפלל כולם יראו וישמעו מה מתכננים להם ואז הם יסקו בקולות

ביום ראשון מסתבר שאותו בעל דפוס שערך את המודעות בשבילהם רצה עוד פרנסה הלך והדלי את האינפורמציה ל הצד השני שגם הם יעשו מודעה הם שמעו את זה הכינו מודעה שחורה פי שיים על הצד השני של היראים מילו מודעה עם דברים שקריים לחלוטין ואז מה שקרה הצד של היראים הגיע לרב בריסק לרב מבריסק והראה לו את המודעה לפני שהם מדביקים והם כמובן לא יודעים שהצד השני עומד להדביק את המוד ואומרים לו הרב תעשר אנחנו רוצים להדביק את זה הרב עבר על הטקסט אמר להם טקסט מצוין לקח את זה והכניס את המודעות לחדר אמרו לו הרב עכשיו הזמן להדביק עוד מעט שבת הוא אמר להם אם אתם עכשיו תיקחו בן אדם שידביק את זה מה יהיה עכשיו הוא ידביק את זה הכי

סמוך לשבת ואז אחר כך כל הכלים יכול להגיע למצב של חילול שבת אנחנו לא מתעסקים ע חילול שבת זה לא שווה אמר להם ה אמרו לו הרב אבל אנחנו נפסיד את הבחירות אמר להם אנחנו נפסיד אם אנחנו נדביק וככ היה הם לא הדביקו ומה שקרה שכל הנשים באו לבית הכנסת ראו רק את המודעות של הצד השני והם אומרים כל האנשים האלה משמיצים את הצד של הירים והם לא עשו להם כלום הרי אין מודעה נגד אה אז אתם סתם ככה הלכו בחו בירעים ביום ראשון דעת תורה אמיתית צרופה ובפרט כשמדובר על שבת קודש הזהרות והי שמרות על שבת זכות שלנו לשמור את השבת כהלכתה בהחלט אז הנה השבת מתקרבת אלינו חברים לכם נותר להכין את הכל בשמחה באהבה גדולה להשקיע את כל כולכם

בשבת כי השבת זה מקור הבר אנח מסמים תכני נוספת של לכבוד שבת קודש נוד לכל הצוות תודה רבה חורל תודה רבה גם לך ולא לשכוח לקבל את השבת בשמחה עם מוזיקה טובה בתוך הבית אמרת מוזיקה ואנחנו רוצים להזמין את נתנ לישראל שיחתום לנו את התוכנית עם מוזיקה אז שיהיה לכולנו שבת שלום ומבורך ש כמעט שבת שלום חברים יקרים צופים בבית אני רוצה לחדש לכם אבל אני יודע שהרב אברהם יצחק מעבר לזה שהוא מרביץ תורה ומפיץ תורה הוא גם מפייט ומחזר כבוד הוא יהיה לי לשיר איתך את השיר הזה ה ה חוד הרב אסמ ‏m mm מושה במתנת חלקו ומתנת חלקו במתנה חלקו וואי וואי וואי וואי הו מה נתת לו הומה נתת לו כתר וראשו נתת לו נתת לו נתת לו הומה נתת לוו

מה נתת לו כתר ושו נתת לו נתת לו נתת לו גבריאל מיר בבקשה אי אפשר שלא לשמוע אותך גם איזה דרור קרע כזה נו נו כן דרור קרע לבני ב והנה תוכם כמו בב נ שמכם ולא יושב שבו נוכו ביום שבת שבו נוכו ביום שבת לשע מעוק כמי שעין שבעת בני עמי שעל שבעת בני עמים ומה נתת לו ו מה נתת לו כתר וראשו נתת לו נתת לו נתת לו תודה רבה שבת שלום לכולם