איך השתרבב כלב לראיון והעיוור מלידה הראשון שיודע לעשות הכל - לכבוד שבת קודש חובת צפיה!!!!!

שלום ואיזה כיף שהצטרפתם אלינו לתוכנית נוספת של לכבות שבת קודש שלום לך ניר שלום אורב שלום לכל הצופים והצופות שנמצאים איתנו הולך להיות לנו היום כיף כיף גדול פרשת בור ואנחנו עם כל החיזוקים הרבנית חגית שירה ועקיבא בן דוד ומתכון טוב לכבוד שבת ומתק לכבוד שבת קודש והרב אברהם יצחק ואורחים יקרים שכבר נמצאים בחלקם כאן וכמובן שאנחנו גם נאים לכם את האווירה עם ההכנות לכבוד שבת קודש עם השירים הטובים אבל קודם לכן פתיח ומתחילים לכבוד שבת קודש לכבוד שבת קודש הכל לכבוד שבת לכבוד שבת קודש הכל הכל לכבוד שבת לכבוד שבת קודש טוב אחרי הפתיח אנחנו יכולים לצאת לדרך תגידי מאחד עד 10 כמה את אוהבת כלבים וואו התקלת אותי

אבל אני אהייה נחמדה ואני אגיד ששש אוקיי א אז היום יש לנו אורח מיוחד כאן כי בפרשה שלנו אנחנו לומדים על מעלתם של הכלבים ביציאת מצרים ומי שנמצא איתנו כאן באולפן הוא תל שלוש מאלף כלבים ובעל איך נקרא את ה המרכז שלנו מרכז הכלב ואדם מרכז הכלב והאדם שאגב שם אתם ממש מאלפים אות מתאימים אותם בעצם למשפחה ש אליה הם הולכים להגיע נכון נכון חלק מהשירותים יש לנו קורס אילוף כלבים קורס כלבנות טיפולית והכשרת כלבי שירות אז טוב תכף נתחיל לדבר אבל אני רוצה שבינתיים אנחנו את התוכנית שלנו רוצים לפתוח עם טל וקנין האומן והיוצר שכבר נמצא כאן טל תן לנו איזה שיר לכבוד שבת קודש בבקשה מודה אני כל בוקר שהחזרת את נשמתי מודה

אני על בגד שנחת גופי שלא יהיה לי קר אתה שומר עלי גרד קומני פורגס ‏ag ‏te to u mi ‏for ‏je על כל כשלונות מודה אני על אכזבות פחדיי ו מכשולי הם כולם לטובתי אין אחר בליבי רק לך מודה אני ‏i cry to you i re for you just for you you are my my my heart to you i will c to ך אויר שמך אליך אקרה לך חיי לך ליבי ותודתי שפר אליך טל וקנין תודה רבה תודה תודה טוב את יודעת במצרים ביציאת מצרים כתוב שהכלבים היו בשקט להפליא א למה כי הם היו מעולפים לא לא כי ה כי הם עשו חסד עם עם ישראל והיו בשקט שתקו ואפשרו את היציאה של עם ישראל בצורה טובה והם קיבלו על כך שכר וכלב גם מוזכר מוזכר א ב בספרים הקדושים על על התכונות

המיוחדות שלו אבל אני חושב שתל יעשה לנו אולי קצת סדר בכל מה שקשור לכלבים א כלבים הם הם הם חיות שונות משאר החיות שאנחנו מכירים אגב כתוב שכלב נקרא כלב משום שכולו לב נכון איך אנחנו למדים את זה באמת מהתכונות שלו אה תשמעו יש את העניין הזה של כלבים הם חיות שהם מאוד לכתי כמונו להכתים מאוד אוהבים את הקומונה שלהם ומאוד שומרים על הקומונות שלהם בגלל זה הם חיות טורפות עומת כבשים שהם יותר חיות טרפות אז א הכלבים בעצם המוטיב העיקרי שלהם זה בעצם שהם קרובים למשפחה שלנו אוהבים מאוד את המשפחה אוהבים מה שקשור לקומונה האישית שלנו זאת אומרת ש לסביבה של בני האדם מסתדרים אבים את בני אדם יש להם נאמנות מיוחדת נכון

הנאמנות שלהם א תלויה כמובן א באופי של הבעלים אם הבעלים ס הגומלין ברור אם הבעלים כמובן הם גם אם ירביצו להם הם עדיין ישארו נאמנים לבעלים אבל הם תמיד יהיה אזה נהגו בהתאם בדיוק כן כן אבל האהבה האהבה הענקית שהם נותנים זה פשוט בלתי ניתן להאמין כל פעם מחדש שאני מגלה על שאני עובד עם כלבים שאני עובד עם בעלים אז האהבה הזאת שהם כל הזמן עם הבעלים וכל מיני ניסים ש שהם עושים למשל אה אה פגשתי מטופלת שלפעמים יש לה הפסקות בנשימה וואו כתוצאה לבי מאיזה מחלה כלשהי אני לא זוכר בדיוק איך מה סיפאפ לא הם משתמשים בדרך כלל במכשיר שנקרא סיפאפ כן אוקיי ובעצם הכלב התריע גם בלי ללמד אותו התריע שהאישה עכשיו בלי נשימה התחיל

לנבוח התחיל לקפוץ עליה צי בני הבית קמו וראו שהיא כבר על סף א שנקרא כחולה וקראו למדה והכל הצ הכלב מציל בני אדם בסופו של דבר הזה פשוט מדהים תגיד אנחנו יודעים שיש גם כלבים שמשמשים לצרכים מסוימים כמו למשל יחידת עוקץ בצבא ששם הכלבים משמשים לצורך לצורך זיהוי של חומרי נפץ למיניהם גם נחים נחים נכן זה משהו אחר הם בעצם נקראים בקטגוריה כלבי עבודה שהם בעצם נקראים לעבוד ממש עם הפרטנר שלהם עם הנכה או עם העיוור הוא העובד שלו ממש העובד השותף שלו במקרה של כלבי עוקץ מדובר על כלבי עבודה שיוצאים לעבוד שאם אנחנו רואים עכשיו בסרטונים ככה אם אנחנו ככה מסתובבים ברשתות ורואים את הסרטונים של הכלבים שיוצאים לכיוון הבית

וממש סורקים את הבית לפני שהחיילים ניגשים מציל חיים מציל חיים זה פשוט א מדהים לראות את זה בוא נדבר רגע על כלבי נחיה לצורך הנין כ כלבים שמשמשים אנשים עם לקויות ראייה א איך איך באמת ניתן אתה יודע אתה יודע נרא מה שמעניין זה באמת איזה עבודה צריך לעשות בעצם עם הכלבים האלה על מנת שהם יהיו מוכנים להגיע לאותו אדם עם הסוג נחות שלו ויבינו אותו אני מתאר לעצמי שזה לא לאלא מוסמה פשוטה אז בוא נפריד רגע יש לנו כלבי נחייה שזה משהו שקשור ל נחיה ממש א להנחות את האדם בפני א כל מיני מכשולים שזה אומר עיו א ויש כלבי שירות ש יותר מטפלים בפוסט טראומטים בצבא אוזה יכול להיות גם באזרחות א וזה יכול להיות נכה ממש נכה שהוא

צריך להביא לו דברים וכן הלאה ויש גם מקומות של סכרת של להתריע שהסוכר נופל א יש אפילפסיה קלב אפילפסיה מש קטגוריות יש להם הבנה מסוימת או שהם הם מתורגלים להגיע לנקודה מסוימת כשהם רואים סיטואציה מסויימת הם מטריים עליה כיכ שאלת השאלות האם הכלבים האלה הוא ממש חכמים מטבעם או שבעצם צריך לעשות איתם עבודה ממש חזקה של למידה בשביל שהם יהיו מקצוענים מה שנקרא אז יש כאן שילוב של מד צוענים זה חזק בסופו של דבר הם הם זה פרטנר לאותו אדם תחשוב הוא חייב להיות מקצועני נכון נכון אז יש כאן שילוב של הכל כן ש זה אומר גם יכולת למידה מאוד גבוהה זאת אומרת שאני מלמד את הכלב מה לעשות ברגע שנופל הסוכר למשל אם אזה בדרך כלל

עובד עם סניפרים שאני מריח את הריח הזה אז אני מזהה ואז הוא מתחיל לנבוח או כל מיני התניות שאני גורם לכלב לעשות בזמן שהוא מרגיש גירוי מסוים למשל אפילפסיה אם הבן אדם הוא רועד אז הכלב ישר מסתובב סביבו ואו שהבן אדם יכול להניח עליו את היד כדי ליפול בצורה יותר רגועה או ממש לשב מאחוריו כדי שהוא לא ייפול על הראש וואו כל מיני פעילויות אבל כמו שאמרת זה גם מוטיב אישי של הכלב הכלב צריך לעשות את זה כי הוא אוהב אותו הוא לא יכול לעשות את זה כי הכלב לא אוהב אותו כי הוא רובוט כןכן ור בדיוק הוא ממש ממש עובד לפי האהבה של ה האדם זאת אומרת הכלב חייב לאהוב לא חייב אנחנו רוצים שהוא יאהב אבל הקונספט שהוא יעשה את

העבודה שלו באהבה ובכיף מול האדם אתה יודע יש ניר עוד משהו ש באמת מאוד מאוד מעניין זה האם האם גם הכלבים אתה יודע הרי בסופו של דבר עובדים גם עם ילדים נכון טיפולים רגשיים איך זה בא איך הם באמת יודעים לעבוד עם כ אד כמה הם יכולים לעזור להם לילדים שבאמת סובלים מבעיות מסוימות איך זה באמת עובד על הילדים אז זהו זה עובד בצורה מדהימה כי ילד למה זה באמת למה למה זה משפיע על הילדים כי מה כי זה חיה ש מג א בדיוק הקונספט העיקרי שהכלב לא שופט אותך הוא לא אומר לך למה הוא פשוט צך הוא לא אמא ואבא שאומרים לך תקום תתקלח כנת שעור הבית לא הכ בדיוק אין לו את זה הוא חבר שלך מתוך בלי אינטרס זה הכי קל להיות חבר של מי שלא

מגיב לך בדיוק אבל פה יש כאן איזה מוטיב נוסף שהכלב עם הפרווה שלו ונניח אני לוקח גם ילדים עם מורכבויות רגשיות וגם יש להם חוסר ויסות מגע אז המגע בכלב הנגיעה בכלב פותחת את הילד כן גורמת לו להירגעות ומצד שני גם יש בה הדופק יורד זאת אומרת הלחץ דם הרבה יותר נרגע כל הדבר הזה שנגיעה בכלב עוזרת לילד מצד שני גם הדבר הזה שאני יכול לדבר אליו ולשפוך עליו מידע שלפעמים הוא לא מבין אבל זה ששפכתי עליו מידע זה מרוקן מעצמי דבר מדהים כאילו אני יכול להתנקות קצת ודבר שלישי אחרון שזה דבר מדהים בפני עצמו אלרגיות כלב יכול למנוע אלרגיות לאורך זמן כן כלב שבבית עשו מחקר שמי שיש לו כלב בבית יהיה לו לילדים שלו פחות אלרגיות

וואו בין אם זה חתולים בין אם זה דברים שהם אבק א דברים א כאלו באוויר מדהים מ תשמע אני חייב לשאול אותך ממש שאלה ככה אולי לקראת סיום א אנחנו יודעים אני רוצה דווקא לעשות השלכה ליציאת מצרים שמה הכלבים לא נבחו אנחנו יודעים שיש תכונה מאוד מאוד מאוד בולטת של כלבים א אני יודע כי תמיד כשהייתי מגיע לבית הפרטי של דודה שלי אז כלב אחד נובח כל השכונה נובחת נכון למה זה ככה זאת אומרת ופה אנחנו רואים באמת תכונה מעניין כן מה מק במצרים שתקו כולם ידעו לשתוק בדיוק שכמו כמו ה ש אני שואל את השאלה עוד שאלה על שאלה אני לא יודע אם יש לנו מספיק זמן בכלל למה למה היו להם כלבים כאילו מצרים כ מצרים למה לבני ישראל לא היו

כלבים זה גם שאלה היו חמורים הו אולי היו צון היו בשר אבל כלבים בעצם היו למצרים דווקא מעניין זה גם משהו שצריך לשים עליו איזה דגש למה אבל למה הם לא עשו את זה אני חושב שיש כאן איזה נס מעל הטבע מעל הטבע מל הטבע מד טוב אנחנו טל שלוש אני רוצה להודות לך וגם לחמוד הקטנצ'יק הזה איך ננה ששבה כאן בשקט וא אכלה אכלה לא הפנו לה לכול לא נתנו לה רק להיות אנחנו רוצים להודות לך תודה רבה תודה רבה עכשיו אנחנו עוברים לדבר גם על פרשת השבוע אבל עניינים נוספים כמובן אבל להתחזק אנחנו אוהבות תמיד אתה יודע אנחנו כולנו אוהבים לשמוע את דברי התורה ולהתחזק ולהשכיל יותר באמת מה יש בפרשה את מאוד אוהבת פרשת השבוע ואני יודע את

זה אני מאוד אוהבת את פרשת השבוע ואני אווהבת את הסיפורים אתה יודע זה זה מעניין בסופו של דבר בכל פרשה ופרשה אנחנו רואים דברים תגידי את האמת מה כשהיית בבית הספר אהבת ללמוד פרשת שבוע לא לא האמת שלא כי הדרך שבה לימדו אותי את פרשת השבוע היא לא הייתה בצורה מאוד מעניינת ואני אוהבת אתה יודע ש ממחישים לי להפוך את זה אתה יודע לצורה סיפורית זה מעניין אותי יותר אז אז בשביל זה יש לי את הרבנית חגית שירה ואני רוצה להגיד לה ערב שבת שלום לרבנית חגית שירה ערב שבת שלום איזה שבת לפנינו שבת של יציאת מצרים פרשת בו היא פרשה מופלאה ומיוחדת זהו יוצאים ממצרים ואומר רבי שמשון מאוסטרופולי דבר מדהים הוא אומר שמי שמזכיר את

הניסים של יציאת מצרים בדיבור הזה הוא מגרש אוייבים מעליו מבטל מעליו גזרות קשות ורעות ומכניע את כל כוחות הטומאה ומתגברים אצלו כוחות הטהרה זאת אומרת רק בא להזכיר את יציאת מצרים ואנחנו מזכירים את זה השבת בפרשה שלנו והפרשה מעוררת את כל העניינים עלינו אנחנו מזכירים את זה בתפילות שלנו מזכירים את זה בברכת המזון ותמיד זה טוב להזכיר את זה ותמיד כשמזכירים את זה גם בקידוש מזכירים את זה תמיד כשמזכירים את יציאת מצרים ומכוונים בזה זוכים לכל המעלות שאמר עכשיו רבי שמשון מאוסטרופולי דבר נפלא ו מיוחד מאוד אנחנו כולנו רוצים לצאת לצאת לגאולה רוצים שבעזרת השם נזכה לישו ועם ישראל השבוע יוצאים בשבוע הבא כבר עומדים

ליד ים סוף ורוצים כבר להיגאל זהו כי כי כי קשה ועד שהגענו עד שיצאנו שוב המצרים רודפים אחרינו כמו שיצאנו בחיים עד שהסתדר לי פה פתאום קרה לי שם ואז שנפתח לי מכאן פתאום נסגר לי מכאן מה צריך לעשות בואו תראו איך הישועה תמיד מגיעה מכיוון בלתי צפוי אז אומרים רבותינו שעל הים עם ישראל התחלקו לארבע ו צות ככה זה אצל עם ישראל תמיד זה מתחלק זה אין לנו כאילו עד שנגיע לזה בעזרת השם בגאולה להיות ככה כאיש אחד בלב אחד אז ככה הם עומדים המצרים מאחור ויש להם ים מלפניה והם מתחלקים לארבעה קבוצות והקבוצה הראשונה אומרת בואו נקפוץ למים אומר להם הקדוש ברוך הוא לא לא תקפצו למים התייצבו וראו את ישועת השם הקבוצה השנייה

צועקת בואו נילחם במצרים אומר להם הקדוש ברוך הוא השם יילחם לכם ואתם תחרישון הקבוצה השלישית אומרת בואו נצעק אומר להם הקדוש ברוך הוא ואתם תחרישון והקבוצה הרביעית אומרת בואו נחזור למצרים אנחנו מפחדים בואו נחזור אומר להם השם לא תוסיפון לראותם עוד עד עולם איזה יופי הקדוש ברוך הוא בעצם כל אחד רוצה לעשות משהו אומר השם לא זה לא זה לא זה ולא זה הישועה מגיעה מכיוון בלתי צפוי וככה זה גם בחיים שלנו מי חלם שהיה מפתח ל1 שבילים וכל שבט ושבט יעבור בשביל אחר ויהיו שם פירות ואור וציפורים של מצייצות וואו מי חלם על זה בכלל מי חלם כמו שאתם לא חולמים לעולם על הגאולה מאיזה כיוון תבו מאיפה לא חשבתי שזה מה שיהיה ולכן

התייצבו וראו את ישועת השם לא לפחד בשום דבר להאמין בקדוש ברוך הוא שהוא יגעל אותנו יביא לנו ישועה בעזרת השם יתברך איך הכל יגמר איך המצב הזה יגמר הוא יגמר כשאנחנו נאמין שהכל בידיים של השם והגאולה תבוא ממקום בלתי צפוי בעזרת השם בשורות טובות ושבת שלום הרבני תודה רבה על הדברים המחזקים כמידי שבוע שיהיה שבת שלום שבת שלום כל טוב ניר אתה יודע הישועה של האדם הרי בסופו של דבר היא מגיעה תמיד ממקומות לא צפויים היא מגיעה בעצם כש כשאנחנו נמצאים בסיטואציה אתה יודע שנו לא מאמינים שהישועה הזאת עכשיו תגיע לנו אבל צריך להתפלל ולהתפלל ולהתפלל ולבקש כל הזמן מהקדוש ברוך הוא את הישועה שהאדם צריך ולא להפסיק לבקש

ולהתפלל כי אין לדעת מתי הישועה הזאת תגיע בסופו של דבר את אומרת נקודה מאוד מאוד חשובה כי הנקודה של הייאוש היא נקודה שלפעמים גורמת לאדם הפוך לא להתפלל נכון אבל אתה יודע גם גם לישועות עצמם יש סך הכל של תפילות נכון זאת אומרת כשלפ איפה ללמדנו את זה מי ואתחנן משה רבנו משה רבנו ואתחנן 515 תפילות והקדוש ברוך הוא אומר לו אל תוסף עוד דבר אלי אל תוסף תדבר אליי עוד בדבר הזה למה כי עוד תפילה אחת אני כבר חייב לקבל את התפילה שלך אז ממילא יש יש מה שנקרא את נחשון בין המינ הדב עוד מעט נגיע אליו כן אבל נחשון בין המינ אדב בעצם מגיע לים סוף הים אמור להבקעה שון בין המינ אדב מה עושה מחכה מחכה מחכה נכנס נכנס נכנס

מגיע המים מגיעים לו כבר מגיעים עד לפה ונחשון אומר ריבונו של עולם שן הימי פתח אבל הוא בתח בקדוש ברוך הוא ואז מה ה אמר אמר הנחשון בן המנ אדם ריבונו של עולם הגיעו מים עד נפש ואז הים נבקע היינו שלפעמים אדם מרגיש כבר אין שום דרך אין כלום אז לא להפסיק לא להפסיק ולהמשיך להתפלל כי הישועה בסופו של דבר מגיעה מדהים טוב עכשיו מצטרף אלינו יוסף חיים שלום לך יוסף שלום שלום שלום וברכה צהריים טובים שלום מה שלומך ברוך השם מצויין יופי טוב אז אתה אה עיוור מלידה אה בוא תספר לנו קצת ככה על ילד בן ילד שנולד עיוור האם התחושות שלו יותר נכון אתה יודע מה אני אשאל את זה א אחרת איך מתמודד ילד עם עיוורון שאלה מאוד טובה וא

אני יכול לומר שבאמת בילדות לא היה לי קל אני באתי מאמריקה לארץ בגיל ש נולדתי בניו יורק ובאתי לפה בגיל ש לארץ ולא היה לי קל כאן בחברה סבלתי מהרבה הצקות ו היה הדרכה כמו שצריך סבלתי מהאלימות והיה לי מאוד קשה בבית ספר והרגשתי שזה לא קל מצד אחד כאילו אתה כמו כולם ולא כמו כולם כאילו יש סיפר ייל אני אומת אני אראה לכם מה זה ספר ברייל כמה הוא גדול וויש ספרים אבל מצד שני בחברה זה מאוד קשה להשתלב אם כן יש הדרכה ולכן מה שאני עשיתי בשנים האחרונות כתבתי ספר שהוא פה ספר רגיל שבו אני מסביר איך בעצם לשלב יל דיבר בחברה זה המטרה של הספר שכתבתי ובעצם אתה כותב ספר של ילד שבעצם חווה את החוויה הזא אבל אבל אתה אומר

אמרת משהו כאן שהוא מאוד מאוד די מעורר שאלה ילד שעובר הצקות בגלל שהוא עם לק לקוט ראייה זה קצת זה קצת מעליב קצת פוגע שהחברה אולי לא ידעה איך לקבל ילד כזה כן זה נכון מאוד בגלל ש כבר לפחות 40 שנה במדינה משלבים את העברים יחד עם כולם מה שבעבר זה לא היה ככ למדו כולם בבית חינוך עברים ירושלים בטח אתה מכיר את זה אז אז אז כבר הפסיקו עם זה ושלבו את העברים יחד עם כולם אבל מה אין שום ספר בעברית אין שום ספר הדרכה חוץ מהספר שלי אין שום ספר שמסביר איך לשלב את העבר בחברה ושזה יהיה בשפה עממית ופשוטה שכל אחד יוכל להבין אז מאוד מעניין מה יש בעצם בתוך הספר א נדבר על הספר הזה אבל אני רוצה רק אורטל את יודעת בפרשה

שלנו המצרים לקו במכת חושך מכת חושך שבעצם המכה הזאת היא מכה שהיו יכולים ממש להרגיש במוחש את מכת החושך ואני רוצה לשאול אותך דווקא יוסף חיים א אתה יכול לתאר לי את העולם מסביבך למרות שלא ראית אותו אף פעם מה זהת ממת לטאר מה מה מה אי איך אתה אתה שומע קולות אתה יודע שיש גוף אדם איך אתה מתייר למשל אתה מצליח לתייר אדם שעומד מולך ומדבר אתה מצליח לטר איך נראים דברים מסוימים זה זה משהו שהוא אפשרי את האמת לי מתור מלדה זה קשה אני רק יכול אני רק יכול אולי קצת א אולי אני שומע את הבן אדם וזהו לטאר לו אי אפשר אי אפשר לטאר טוב תשמע אתה הצלחת לעשות הרבה מאוד דברים בסיעתא דשמיא גם לנגן אתה מנגן על קלידים נכון

מגיל 11 אני גם נשוי וגם שנה שבה ברוך השם נולדה ביתי הבחורה ח ש איזה יופי איזה יופי אחרי שבע שנים ל ים איזה יופי כל כך משמח תודה על ה תשמע יוסף חיים קודם כל אני אני רוצה לפני שאני אשלח אותך לנגן כ אני רוצה אתה יודע בעל פה מה שאנחנו עוד לא התחלנו ללמוד אפילו אתה יודע משניות בעל פה אתה יודע את החומש בעל פה אתה יודע תהילים בעל פה אתה יודע כל כך הרבה דברים בעל פה וזה זה פשוט מדהים מאיפה הידע הזה זה בזכות ספר ברא לחכי אני אוציא אותו מהתיק כן אנחנו נשמח לראות אותו כן בטח בטח אני אפתח או אגיד לך חה חכה רגע תן לי שים לי את זה פה רגע חכה אוקיי מחזיק ספר בריל אני מוציא זה חומש בראשית תראה איזה רק החומש

לא רעשי אעזור לך לשבת בחזרה יכל לשבת זה זה רק חומש בראשית רק החומש נטו המקרא אז כל כל חומש כל החמישה זה חמישה קרחים כאלה וואו אפשר רגע לראות לפתוח אות בקשה הנה זה הדף עם להגיד לך שאתה תראה איך זה פ זה הספר אתה יכול תעבור רגע ע על פסוק ותגיד לי מה כתוב בו הנה תוסף ללדת את אחיו את הבל והי הבל ר צון וכן היה עובד אדמה וואו וואו אני רוצה רק שהצופים שלנו יראו את ה ספר עצמו אז ברשותך אני רק אציג להם אותו זה ספר הברייל שהוא בעצם חומש בראשית פשוט מדהים אם אפשר לראות את הקבקבים את הכתב ברייל ועם זה אתה בעצם לומד לומד ואגב אתה יכול לצורך העניין לשבת עם הספר הזה בקריאת התורה ולעקוב אחר בעל קורה כן מדהים

טוב יוסף חיים עכשיו סיקרנת אותי ואני רוצה לשלוח אותך לנגן אבל אני אבקש קלידן שלנו מ גבריאל שיקח אותך הנה הוא יקח אותך על הקלידים נשמע את הביצוע ‏h איזה יופי איזה יופי מקסים מקסים מקסים יוסף חיים תקשיב אין אין עליך מאיפה למדת לנגן למדתי בגיל 11 קודם כל זה לפי שמיעה אף פ לא קתי תוים כל עו לומד ניגון משמיעה למדתי עם זכרה לברכה מרנץ מכפר חבד כן ואני שסיפרתי איתה היום אני יכול לנגן כל שיר תוך איזה שתי דקות אני שומע אותו ואני מזהה את הכו דם ם הזמן החוש שלי מתפתח ברוך השם של השמיעה מקסים מקסים תקשיב קודם כל אני רוצה אתה יודע אמרנו שאתה יודע בעל פה אני יכול לבקש ממך איזה משהו איזה פרק משנה בעל פה א

שנוכל ככה להתפעל יותר עוד יותר ממה שהפעלנו אני לא יודע אם עוד אפשר עוד להתפעל אבל אבל אתה יודע תן לנו ככה איזה פרק משנה משהו שאתה זוכר מגילה נקראת ואחד ו1 ו15 לא פחות לא יותר כפ בנן קים בתו ותח כפרים ד כים ו1 אלא שהכפר מים ם הכניסה מגי מדה מדים מד מד מדה תקשיב יוסף חיים קודם כל שמחנו להרח אותך כאן ואני חושב שאתה אחד האנשים שמעוררים השראה ומחייבים כ אחד ח מאתם יוסף חיים תודה רבה לך אנחנו עכשיו עוברים ללמוד עוד קצת על הפיוטים המדהימים לפינה המיוחדת שלנו של עקיבה בן דוד ומירן דביר בבקשה עקיבא שלום שלום לכם ניר ואורטל היקרים שלום לכל צופי דברות השבוע בפינת מזמור שיר נדבר על פיוט לא מוכר במיוחד

אבל יש בו סיפור מיוחד ומסר גדול מאוד לפיוט קוראים יום שבת קודש הוא הוא נכתב לפני יותר מ-500 שנה על ידי יהודי בשם יהונתן אחד הבתים שבפיו כתוב חוקותיה במרן נצטוו באזהרה כהררים בסערה לוים הלכותיה שלימים הפך להיות שיר ידוע בין זמנינו של הזמר מרדכי בן דוד שאגב מי ששר איתו את השיר הזה לפני כ30 שנה הוא לא אחר מאשר אמירן דביר שלנו חוקות במרה נצבו בזרה כהררים בסערה תלוים אלכ קבלו הסבר על רגל אחת על מבנה הפיוט יש שכותבים את הפיוט על פי סדר הקרוס תיכון כך שהאות הראשונה בתחילת כל בית מרכיבה את השם הפרטי של אותו פיטם יש לכך כמה סיבות אחת הסיבות המעניינות ששמעתי שיש הלכה שהאומר דבר בשם אומרו מביא גאולה

לעולם ובכך ששרים את הפיו על פי הסדר מזכירים את שמו של הפייטן ומקיימים את ההלכה שאומר דבר בשם אומרו גאולה לעולם בפיוט שלנו הפייטן כותב על מעלת השבת על הסדר של השבת ואפילו על סיפור יוסף מוכיר שבת הידוע והנה בבית האחרון הפייטן משנה לגמרי את הטון של השיר וכך הוא כותב קולי קולות יכ דלון בעת שירי יגדלו כי קטל מזון ואל ישיגו גבולי באורח שיר נפל חבלי התקוששו ואל תשתמשו בנזר שיר שפר לי כלומר הביתן מבקר את אלה שטענו שהם אלו שכתבו את השיר הזה ולא הוא הוא ולדבר הזה חייבים הסבר בספר מתיב נגן כתב ששמע בשם הגאון החסיד הרב המפורסם מבלז זכותו תגן עלינו שהפוטנציאל התארח אצל פרנס העיר הוא סיפר שהוא חיבר שיר

מיוחד לשבת וכל בני העיר הגיעו לאחר סעודת השבת לשמוע את הפיוט המדובר גם רבי יהונתן הגיע ולהפתעתו הרבה הוא שמע את הפיוט שהוא עצמו כתב שנאבד לו הוא לא יכל להתאפק קרה בקול גדול שהפיוז גנוב ובמקום פרצה מאומה גדולה נגש רבי יונתן פיתן המדומה ושאל אותו על פי מה מיוסד הפיוט הוא לא ידע לענות רבי יהונתן אמר שהפיוז על שמו והסימן הקרוס תיכון יהונתן חזק רק שהוא לא הספיק לכתוב את האות ק במילה חזק הסבר זה התקבל על פני הקהילה פייסו אותו כולם ואפילו זכה רבי יונתן לקבל את הפיוט שלו בחזרה ובמוצאי שבת יסד את החרוז האחרון על המאורה הזה בו אמר כי לא ישתמשו בשירו ולא ישיגו גבולו אגב בזמירות המודפסות במהדורות ישנות

מאוד הודפס גם תרגום ביידיש בסיפור הזה שלא ניתן לחשוב שמדובר במלחמת קרדיטים חלילה וחס אלא חשוב מאוד כפי שאמרנו קודם לומר דבר בשם אומרו ובכך נביא גאולה לעולם שבת שלום לכולכם שומרי מצוותי ען חלו ליום שכולו ליום שכולו שבת שבת בצוותי שומרי מצוותיה אנחלו ליום שכולו ליום שכולו שבס שבס בציות השבת בציות השבת אוי אווו ננ ניניני ש עקיבה תודה רבה האמת שני חייב פעם אחת תמיד לשאול אותו מאיפה הוא לוקח את הפירושים האלה זה פירושים מקסימים על על כל כך הרבה פיוטים מיוחדים של שבת ואיך אנחנו לומדים כל פעם מחדש איך אנחנו זה פשוט מדהים את יודעת אתה יכול להשיר שיר אתה שר שיר כי יש מר שבה בינו וביני אסור מצו חפץ מה

זה מה זה מה זה הודג מי לדבר ו דברי צרכים מה מה אמרת פה לא שמת לב קודם כל גם מה היפה זה שאנחנו גם לומדים בעצם מי כתב מי כתב זה גם יפה לא רק למה התכוון המשורר אגב אגב חשוב לפעמים לדעת מי כתב כי בשירי השבת בפיוטי השבת יש מסר מאוד מאוד מיוחד מסר ש של דברי תורה ולכן אדם שאומר מי כתב יוצא שהוא מקיים האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה ל העולם חשוב מאוד טוב אני רגיל להקסים את ה סתם סם סתם סתם הרב אברהם יצחק שלום שלום יחה טובה כן צריך להחמיא לא צריך להחמיא לעצמנו טוב הרב לפני שאנחנו מתחילים יש לנו את האומן והיוצר המשובח והגול טל וקנין יחד עם הקלידן גבריאל סבג בבקשה חברים אנ איך יפה רעייתי חיוכך כחו שני

אתה תשובה לשאלתי את ביתי את אמונתי ובכל יום שדודי לי מצאתי את שאלתי שתבואי אל חקי ותאירי את יומי בת מלך אהובה בואי בשמחה ותשבי את האור יחידה תוך אמונה עם סגולה ברינה ובצהלה אני שלח ולוחש כי עוד י שמע אני שלח ולוחש כי עוד י שמ אנך טובה רעייתי ואוכלי בך אן לא שני את יחידה התשובה בתוך נפשי בתמי בת יולדתי אני מחפש אותך כי הגעתי ומצאתי אבא אמר תאמין והנה אני הגעתי ובעוד שנולדת הכריז למני את את נוצרת לי בת מלך אהובה בואי בשמחה ותשבי את האור יחידה תוך אמונם סגולה בהינה ו זלה אני שר לך ולוחש כי עוד היא שמע אני שלח ולוחש א בת מלך אהובה בואי בשמחה ותשיר את האור יחידה כוח ונ סגולה נהו צלה אני שלך ולוחש

כי עוד הי שמ אני שלך ולוחש כי עוד י שמ וו איזה יו איזה יופי של שיר טל מקים מקססים מקסים תודה רבה טוב אנחנו מחכים כבר לשיר הבא אז יש לנו עוד קצת זמן אבל בינתיים הרב אברהם יצחק אנחנו רוצים לגעת בהלכות שיוצאות לנו מתוך הפרשה ובפרשה שלנו לא יחרץ כלב לשונו ואנחנו יודעים שהיום הכלב היה כאן מקודם תל שלוש שסיפר לנו באמת על מעלותיו של הכלב אם כלב אפשר לרפא ילדים לעשות כל מיני דברים ם כלבי נחיה יש יש הרבה פעילויות שאפשר לעשות עם הכלב השאלה שלה האם מותר לאדם לגדל כלב בבית להנאתו אל תלחצי אני לא לא נכנסת ללחץ מהנה של הרב שלא תרצה להכניס לי כלב לבית רגוע למרוקאי לא מכניסים כלב הביתה יופי אני שדברים מאוד

מאוד ברור נשים מרוקאיות אוהבות סדר וניקיון בלי ששערה אחת כאילו רק חסר לי גם לנקות את השערות של הכלב כאילו כ זה אז זהו בגלל זה חשוב לשמוע את השאלה של הרב את התשובה של הרב אז זה לא קשור למה של לפני התוכנית כמה עולה אמסטף ב לא לא זה לא זה אני לא עם זה לענייננו למרות שאני מאוד אוהב אתות הכלבים ה טוב ניר מאוד מאוד אוהב כלבים זה בסדר זה לא סוד כלבים זה ד וגם כהי ילד כליך הרבה בתכנית אוהב כלבים אוהב שוקולד לא יהיה לה מה לגלות עוד חזל אומרים שיש איסור ג ל כלב רע בתוך ביתו יש לי מישהו מאוד מאוד קרוב שיש לו גם כן כלב קצת לא רגיל הוא ירד למטה והשכנה גם רדה עם כלב לא רגיל שהכלב שלה מסוכן זה היה צריך זמם

ווריד אותו בלי זמם הוא קפץ עליו וקרא לו את היד זה דבר לא פשוט בכלל ממש ממש זה סכנת נפשות הוא היה במצב ממש לא אדם כזה עובר על איסור תורה נכון חד משמעית זה בדיוק מה שזל אמרו זה נקרא כלב רע והוא עובר הוא נקרא בארור כי הכלב הזה יכול להזיק עכשיו אז רגע אבל הוא נשאל ישאל השואל לצורך העניין האם מותר לצורך שמירה של בית או אז בוא ניכנס לפרטים אז קודם כל מה שהגדרנו כלב רע זה לאו דווקא אם הוא מזיק אלא אפילו כלב שהוא נובח ומבהיל זה גם כן אותו דבר זה גם נקרא כלב רע כי נשים יכולות להפיל כתוצאה מפחד מכלב ההיו סיפורים כאלה באר נכון נכון א דבר נוסף שזל אומרים זה כבר לא קשור לערור אבל חזל אומרים שמי שמגדל כלב

רע הוא גם מונע ממנו חות של חסד זאת אומרת עניין של חסד למה בגלל שכשיש לו כלב כזה אז אנשים פוחדים לבקש ממנו צדקה את תחשוב עובר אחד כזה אוסף כסף רק רואה את הכלב אומר אזוב אני אקבל לא שווה לי את הכמה גורש מי שהו היה לי שכן היה לי שכן בבניין שאמר אני מעדיף להחזיק חלק בבית כל רגע ידפקו לי בדלת יש לך את זה יש לך את זה שיהיה כלב כ זה חזל אמרו שהוא מונע מעצמו מעלות רוחניות כי צדקה זה זכות לבן אדם אז זה שני דברים שלא טוב לגדל כלב רע אבל יש יש צרכים מסויימים שכן צריך לגדל כלב כמו לדוגמה אדם שגר בעיר שסמוכה לספר זאת אומרת זה מקום שהוא בעייתי ויש אוייבים יש גנבים יש כל מיני דברים כאלה וצריך כלב ששמור על

הבית הדבר הזה מוותר חזל אומרים אני מפסק להלכה בשולחן ערוך זאת אומרת כשיש תועלת של שמירה א תחשוב עכשיו אנשים גרים בכל מיני מושבים שיש בהם יש בהם בני דודים שמגיעים לשם מדי פעם אז כן אז צריך שיהיה כלב שמירה וחשוב שיהיה כלב כזה שמה וההלכה אומרת שאת הכלב הזה צריך לקשור ביום בשרשראות של ברזל ובלילה לשחרר ד בלילה לשחרר אותו כי בלילה מצוי שהגנב מגיע אבל ביום צריך שהוא יהיה שמור זה כש הגנב מגיע אל מה קורה כשמישהו אורח מגיע מה יעשו אז זה לא מומלץ יסוף צדקה בספר לא אבל באמת הרב סתם לא כלב נושך לא כלב שהוא מזיק כלב מתוקי כזה חמוד זהז ברנו על צורך של שמירה זה בוודאי שזה צריך יש דוגמה נוספת עכשיו חיילינו

שצריכים את הכלבים ליחידות ו זה גם בוודאי שזה צורך וזה מותר אנחנו מדברים עכשיו על מקרה שאנחנו רוצים לגדל כלב שהוא לא רע כלב רגיל כלב בסדר פודל כן פודל כזה עדין הוא לא מביל אף אחד הוא הוא לא מזיק לאף אחד כלב כזה מעיקר אדין אין שום איסור לגדל אותו אגב למרות שגם הם נושכים אני קיבלתי נשיכה מפנצר וקיבלתי נשיכה מפו רגע ניר והם גם לא מוקצה בשבת רגע לא סוגיה אחרת כן אז אני קודם כל רגע אתייחס לכלב מעיקר הדין אני אסור לגדל כלב כזה בבית כי הוא לא יש כאלה ילדים גם שצריכים את זה להתפתחות רגשית וכל מיני דברים כאלה אוק אין שום שום איסור לגדל כלב כזה מה שכן יש פוסקים מסויימים שאומרים אם יש לך אפשרות למצוא

תחביב אחר עדיף כי יש בזה דברים אחרים כמו ביטול תורה כל מיני דברים כאלה שהם זאת אומרת זה לא איסור ממשי זה דברים נלווים אבל כמובן שאיסור בדבר אין ומי שרוצה לגדל אותו לצרכים כאלה זה מותר נקודה חשובה ביותר להקפיד מי שמגדל כלב באופן המותר זה עניין של צער בעלי חיים זאת אומרת יש איסור בתורה לבן אדם לאכול בבוקר לצורך העניין לפני שהוא נותן אוכל לבהמה שלו זאת אומרת הבהמה קודמת באכילה לפני האדם זאת אומרת אם בן אדם קם בבוקר הולך לאכול את הארוחת בוקר שלו והקפה של הבוקר כ ש עכשו קיבלנו את התשובה הכי נכונה שיש כי את השוקולד שלך אתה לא תוכל לאכול לפני הכלב אתה לא תוכל לאכול אז שכח מכלב אז תשכח מכלב את הבנת פ

לפני שאת שמה את הסטייק אצלי בצלח את צריכה לשים לו סטיק נראה לך אז זה בלתי אפשרי הרב זה לא ח ק זה ודאי צריך לקיים אבל אבל אבל זה באמת זא נקודה חשובה שצריך להקפיד עליה כי יש כאלה שאתה יודע כבר הכלב כבר הופך להיות כמו בן משפחה זאת אומרת הוא כבר רגילים אליו הוא מטייל בבית והכל בסוף הוא גם מביא לך תביא לי כיס א רוצה לשבת כן צריך לזכור שהוא חייב לאכול לפניך כי אחרת עוברים על זה באיסור ווא אגב אגב הרב אמר לך נקודה נקודה מאוד מאוד חשובה ולפעמים בן אדם באמת מגדל חיות בבית הייתי בבית שיש בו המון המון חיות אני אומר לך כשאני ראיתי את הבית הזה אני לא יודע מתי יש שזה יושב לאכול אני לא יודע מתי הוא יושב

לאכול כי הוא צריך לדאוג לכל החיות האלה זה כבר שחרית מתי יש לו זמן לילדים את בדוד זה באמת זה זה לא פשוט גדל בעלי חיים אם אתה לא יודע להקפיד על זה אל תסתבך עם עניינים הלכתיים זה לא פשוט הרבה פעמים גם קורה שקונים את הבעל חיים לילד והילד לא באמת בשל לגדל אותו ואז הילד זונח אותו והאבא אין לו סבלנות לגדל את הבעל חיים ל חיים חושבת ניר שברוב המקרים מההתלהבות כשמביאים את הכלב הביתה לילדים ואתה אומר להם כמה זה כמה הם צריכים להיות אחראים ולהוריד ואתה תקום בבוקר א זה ביום יומיים שלוש בשבוע הראשון עובד יפה ואחרי זה יד אותו אולי כול אולי זה טוב הרב עוד שאלה חשובה מאוד יש לנו גם בפרשה שלנו את דיני המזוזה

הקדוש ברוך הוא פסח על בתי ישראל המזוזה יש לה חשיבות מאוד מאוד גדולה צריך לדעת מאיפה קונים וו ובאיזה בית כן צריך מזוזה ומה פטור ממזוזה הרב יכול לעשות לנו סקירה כזאת של דקה וחצי דקה 36 אפשר גם לדקה 30 בלך אז דקה 30 א כתוב בתורה וכתבתם עעל מזוזות ביתך ובשעריך זה אנחנו קוראים ויודעים מצוות המזוזה היא חובת ההדר בן אדם שגר בבית יש לו חובה להתקין מזוזה בבית צורך העניין אדם שסוכר דירה עכשיו החובה היא עליו להתקין מזוזה בבית כי הוא זה שגר שמה אוקיי לכן אם אם יש לצערנו אנשים שמזכירים את הבית והוא מבחינתו לא מבחינתו תגו בבית בלי מזוזה הסוחר חייב בעצמו לקנות מזוזות ולשים בבית כי זה חובה שלו כי הוא גר שם

אוקיי בפרשיות בתוך המזוזה יש לנו שתי פרשיות פרשת שמע ישראל ויים ש ופרשת ויים שמון ששניהם מדברות בעצם על העניין הזה של קבלת עול מלכות שמיים וקבלת המצוות שזה דבר מאוד חשוב לפני שאדם יוצא מהבית לשים את היד על המזוזה להזכר על המזוזה ולזכור את העניינים האלה יש כמובן גם משהו סמלי במזוזה ות שכולנו יודעים בצד החי שלה מה שבעצם בולט כלפי חוץ יש שם שדי אחד משמותיו של הקדוש ברוך הוא ומצאו בו את העניין של שומר דלתות ישראל שזה ראשי תיבות שהקדוש ברוך הוא שומר חזל מספרים על רבי הקדוש שמישהו פעם נתן לו מתנה יקרה מאוד והוא החזיר לו מתנה מזוזה ואותו אחד אמר לו אני מתפלא עליך אחד כמוך שולח לי מזוזה תראה מה שלחתי

מה קיבלתי הוא אמר בדיוק הפוך אתה שלחת לי מתנה יקרה שאני כל יום צריך לשמור עליה אני שלחתי לך נוזה שהי תשמור עליך מדהים ומרת זה מעלה מאוד גדולה חשוב מאוד להקפיד בעניין הזה חשובים לדעת אולי מאיפה קונים נכון עוד מילה אחת רק לפני מה שקונים יש אנשים שנכנסים לדירה חדשה ויש כאלה שאומרים תשמע טוב אני אגור פה ואני אעשה את חנוכת בית אני עשה תקס קביעת מזוזה ממש לא נכון אדם צריך קודם כל שנכנס לגור הבית להתקין מזוזה מיד לא ישנים בבית בלי מז להקפיד בדבר הזה כמו שלא ישנים בלי מעקה אם יש ילדים בלי מעקה הגבעה אדם שישן בבית ללא מזוזה אדם שגר בבית ללא מזוזה הוא מוטא מצוות עשה אף אחד מאיתנו לא רוצה את העניין הזה

ולכן להקפיד קודם כל תקבע מזוזה אתה קוב אתה רוצה גם לעשות חנוכת בית מיד תעשה הכל בסדר אבל אם נדחה את חנוכת בית שלא תדחק כביית המזוזה מאוד חשוב וכמו שאמרת מקודם מייפה קונים ולמה אני אומר את זה כי אני הייתי באיזשהו מקום מסוים שביקשו ממני להביא מזוזות ואמרתי להם כמה זה עולה והלך מישהו והביא מזוזות יותר זולות אבל בדיעבד הוא הביא 70 מזוזות ב70 מזוזות האלה כשפתחתי את הקלף התברר שזה היה צילום של צילום של נייר וצריך לדעת באמת מאיפה לוקחים אני רוצה לעורר רגע את הנקודה שאתה אומר כי אני ראיתי את זה באחד מהחנויות שהייתי פעם אחת החנויות וראיתי שם מרחו שהם בתי מזוזה יפים ובפנים יש דמוי קלף זה הדפסה לחלוטין

עם כל המזוזה בפנים עכשיו בן אדם שלא יודע הוא אומר אה קיבלתי גםע מזוזה ב-17 שק גם בת מזוזה גם מ תענוג תביא 10 בדיוק צריך לדעת שמזוזה תכתב על ידי הסופר ירא שמיים על קלף ובדיו מדהים טוב אנחנו עכשיו אגב הייתה לי עוד שאלה אבל זמננו קצר ואנחנו חייבים לסיים אני סתם אזרוק את השאלה להביר אולי הצופים יוכלו לענות לנו אולי בשבוע הבא עם ישראל כתו וישאלו השאילו כלים כלי כסף כלי זהב מהמצרים מהנשים המצריות כששאלו את הזה ייצאו עם זה ממצרים אבל עד אז לא שמענו שהחזירו את זה חזרה האם אין בזה גזל יש כאלה שיגידו שמ הבת גם רעיון אז חייבים לדבר על זה בהזדמנות טוב אנחנו עכשיו רוצים לקפוץ למטבח של לכבוד שבת קודש כ

ולקבל מתכון טעים ערב שבת שלום לכל הצופים שלום לניר ואורטל אנחנו היום נכין מתכון שהוא הוא מתכון צמחוני אבל אני אישית מאוד מתחבר אליו אני מאמין שאין בית וכמעט אין ארוחה שלא אוכלים תפוחי אדמה ארוחה מבושלת יש לי פה מתכון מדהים לתפוחי אדמה מאוד מאוד טעימים התהליך קצת הפוך ממה שאנחנו מכירים בדרך כלל אנחנו קודם כל מבשלים אותו בצורה מסויימת בתנור ואחרי שהוא מבושל והוא רך והוא עובר את התהליך של הריכוך אנחנו טיפה מקררים אותו חותכים אותו ואז אנחנו מטגנים אותו בעצם כשאנחנו עושים את כל התהליכים האלה תפוח אדמה בסוף מקבל רקות מאוד מאוד גדולה מבפנים וקריספיות מדהימה אז החלק הראשוני הוא יחסית מאוד פשוט אנחנו

לוקחים תפוחי אדמה שוטפים אותם כמובן נקיים שמים ככה במגש אין פה לא צריך לחתוך לא צריך כלום התנור יודע לעשות את העבודה שלו לבד עכשיו אנחנו מפזרים על זה מלח גס אפשר בנדיבות כי זה בעצם מה שמרכך גם את התנור את התפוחי אדמה זה גם לא נותן כל כך טעם כי בגלל שאין פה שמן ושום דבר לא צריך להוסיף נוזל לא צריך כלום זה שומר על התפוח אדמה שבעצם הוא לא נשרף אבל הוא הוא מתבשל כמו שצריך את הדבר הזה כמו שזה אנחנו מכניסים התנור ל-200 מעלות פתוח בערך ל-40 45 דקות אפשר קצת יותר צריך לבדוק לפני שמוציאים זה תלוי בסוג התנורים ואיכותם א צריך לשים לב כשאנחנו מוציאים לראות שבאמת התפוח הדמה רך כי בסופו של דבר זה הבישול

החלק השני של המחבת הוא רק ה לתפוס את הטעם אז כמו שזה אנחנו מכניסים את זה לתנור וכשזה יהיה מוכן עוד כמה דקות אנחנו נוציא ונמשיך את התהליך הבא אוקיי התפוחי אדמה של שלנו אחרי שהם היו בתנור כמעט 55 דקות יצאו מהתנור הם נראים ככה אוקיי אתם רואים הם מוכנים לגמרי ממש רכים צריך גם להיזהר איתם בשלב הזה כי זה באמת רך ואנחנו לא רוצים שזה יקרה במקביל אני הדלקתי כבר את המחבת אני שם שמן בנדיבות פה באמת כדאי לשים הרבה שמן כי בסופו של דבר זה הופך להיות סוג של צ'יפס ממש קריספי מאוד מאוד מאוד אנחנו שמים שמן בנדיבות רבה נותנים לזה רגל להתחמם ואנחנו מתחילים לחתוך את התפוחי הדמה אנחנו חותכים אותם לחצי ועוד חצי

אוקיי עדיף שזה יהיה ממש ממש קר כי בחלק הזה אתם רואים הוא עלול ליקרה עכשיו אחרי שעשינו את זה אנחנו לוקחים את התפוחי הדמה ואנחנו שמים אותו בתוך השמן הוא בעצם מבושל רק לקבל את הטעמים של הטיגון הקריספיות הזאת במקביל בינתיים אנחנו נעשה סלט בסוף הדבר הזה כבד נעשה סלט אנחנו יכולים לעשות סלט ממש ג א כים חסות יכולים לקחת קצת פטרוזיליה ושמיר גם את הרית הזאתי אם אתם רואים אני ממש קוצץ אותם את הכל גס מאוד ומערבב עכשיו שמים מלח אני אוהב מלח גז ושמים פלפל שחור גרוס מערבבים שמן זית קצת אפשר גם ותנים לשים פה זה אנחנו כבר מכינים בצד ככה כ סלטון אוקיי ח אתזה בצד אני הופך את התפוחה האדומה אתם רואים אתם צריכים

לזכור שמה שקצת נראה פה שרוף זה הקליפה זה לא באמת התפוח אדמה עצמו חום פה מאוד מאוד גבוה זה עוד פחות מ הצד הבשרני זאת אומרת הפנימי זה שעכשיו הפכנו אותו בו אנחנו צריכים מאוד מאוד להיזהר כי בסופו של דבר אנחנו רוצים שהחלק הזה יהיה א יהיה חלק שלא נשרף זאת אומרת שונה מהקליפה שאין לנו בעיה איתה פה אנחנו רוצים לשמור וזהו אנחנו מוציאים את זה ואנחנו מצלחתים את התפוחי אדמה בפנים זה חם יש לם כף משאירים מקום ל סלטון הקטן שלנו ממקודם וזהו חברים המנה הזאת מוכנה המנה הזאת יפה והמנה הזאת מאוד מאוד טעימה שיהיה לכם שבת שלום תהנו תודה רבה לכם על מתכון מצויין איך היה המתכון מקסים ואני בטוחה שהוא גם טעים וכיף לנו

לקבל אתה יודע מתכונים מעניינים וחדשים כמדי שבוע בהחלט טוב הרב אנחנו רוצים לחתום את התוכנית שלנו עם ממתק לשבת אנחנו נמצאים בפרשיות שעם ישראל חובש שעבוד ויוצא ממצרים אחד הנקודות החזקות ביותר ר זה הרגש של משה רבנו איך שהוא הרגיש את הסבל של עם ישראל חזל מכנים את זה נתן ליבו ליבו ועיניו להיות מצר בצרתם של ישראל ופה יש סיפורון חמוד שאני חושב שכדאי שכל אחד יקח אותו איתנו קצת להדמות קצת למשה רבנו הספרים מגלים שבכל יהודי יש ניצוץ של משה בוא נאיר אותו קצת היייתה סבתא שלקחה את הנכד שלה לגן חיות ובגן חיות הזה היה טוויסט מעניין היה שם ביטן שהביאו איזה אומנית מסויימת שמציירת על הפנים של הילדים ע ציור של

נמר ככה באיפור מעניין טוב נחמד מאוד רואים את החיות אחר כך רוצים גם א איך אומרים להיראות גם כן עם תחפוסת של חיה אז הסבתא מגיעה עם הנכד ויש תור ארוך מחכים בינתיים ככה הסבתא מסתכלת מסביב והילד שהיה ממול הוא ככה מסתכל על הנכד של הסבתא שהיה לו נמשים על הפנים זה ילדים לפעמים הם קצת לא רגישים בלשון המטה אז הוא ככה ניצל רגע של סך דעת של הסבתא והוא אמר לו מרוב נמשים אין מקום לצער לך על הפנים בכלל וואו וואו ככה והוא צחק עם החברים שלו הסבתא יש משהו כזה לסבתות שגם כשהם לא שומעות הם שומות היא הרגישה משהו בנכד שלה שהוא ה כן בדיוק זאת אומר גם לפני שהם נהיות צבטות כן אז היא הרגישה שהיא שמעה את המשפט הזה והיא

ככה בחוכמה אמרה לנכד שלה אתה יודע יארון מותק משהו שמאוד מאוד הייתי רוצה בחיים וכמה שהתפללתי עליו לא קיבלתי אותו אתה יודע מה הזה הוא כזה עכשיו עסוק עם האכזבה שלו מהבושה עכשיו מה את רוצה ממני עכשיו סבתא אבל הוא ככה חשב מה מה יכול להיות מה סבא ילדים ה נכדים מה מה מה אני יכול להגיד לך אז היא אמרה כל החיים שלי התפללתי שיהיה לי נמשים זה דבר הכי יפה שיש אבל אבל לא קיבלתי אבל אתה יודע מה אני שמחה ה אמרה לו שהקדוש ברוך הוא כנראה קיבל את התפילות שלי בזה שלפחות אתה זכית בהם וואו אז לפחות אני שמחה בזה שלך יש הנמשים טוב אז הילד אה טוב הוא קצת ריפט לו את המכה נפל עליו הואר היא אמרה לו זה הדבר הכי הכי יפה

שיש ואתה חושב שיש משהו יותר יפה מזה אז הילד ככה הסתכל עליה ואמר לה האמת סבתא כן אני חושב שיש משהו יותר יפה מנמשים היא אמרה לו מה אומר לה קמטים וואו סיפור חזק מאוד מ וואו וואו זאת אומרת יש עניין של רגישות לצד השני בן אדם לפעמים סוחב איתו כל מיני דברים כל מיני את השעבודים האישיים שלו זה יכול להיות שעבוד שלו בינו לבין עצמו בינו בין החברה בינו לבין אשתו בינו לבין הילדים כל אחד מרגיש את המקום שהוא לא הכי חד בו מקום שקצת קשה לו איתו גם לא תמיד נעים לו לפתוח את זה עם אחרים ולפעמים אנחנו עם הרגישות שלנו שיודעים לגעת לו בנקודה ולהפוך לו דווקא את הנקודה של החיסרון ליתרון את הנקודה החשוכה למצוא בה את

נקודת האור אנחנו יכולים להרים בן אדם ולהעצים אותו אז כל אחד תנסה לפתוח ולראות בצד השני את הנמשים שלו למה דוקא הנמשים החיצוניים גם הנמשים הפנימיים ולתת לו קצת איזה משהו מרומם קצת שהוא ירגיש טוב עם עצמו אם נגיע לשמה נדע שהשליחות שלנו עשינו מד מקסים מקסים קיבלנו בהחלט ממתק לסעודת השבת שלנו אנחנו הגענו לסיומה של התוכנית זהו כן זהו זה ת תם עלה התוכנית לשבוע הזה ואנחנו בעזרת השם נשתמע בשבוע הבא אבל אנחנו לא חותמים אלא אם כן אלא אם טל וקנין הרומן והיוצר והקלידן גבריאל סבג אז חברים תרימו אותנו תנו לנו להגיע לשבת הכי מרוממים שיש ולכם הצופים בבית שיהיה שבת שלום ומבורך למדתי ממך שכדאי לבטל ולבחור לא הוב

את האחר למדתי ממך שבכדי לאהוב גם ברוע צריך למצוא את הטוב למדתי שהחיים חזקים מאיתנו שמחה תנצח את העצב שלנו למדתי להיות חזק ולא ליפול לאהוב גם בחוש ולדעת למחול דרך המילים שלך למדתי אמת דך ותך למדתי להסתיר דרך כל מה שקיבלתי אני למדתי לתת דרך הכאב שבי למדתי לשיר למדתי כל יום להתחבר אל הרוח כי רק האמונה היא שתיתן את הכוח למדתי ליפול ולקום מכי שלום לדעת להעריך ולבחור נכון אני למדתי שהחיים חזקים מאיתנו בשמחה תנצח את ה צף שלנו למדתי להיות חזק ולא ליפול לאהוב גם בחושך ולדעת למחות דרך המילים שלך למדתי אמת דרך סודותיך למדתי להסביר דרך כל מה שקיבלתי אני למדתי לפ דך הכף שבי גם נתי לשיר ך המילים שלך למדתי אמת ך סודותיך למדתי להסיר אך כמה שקיבלתי אני למדתי לתת ח שבי למדתי לשיר