שידור חי ממעמד מכירת חמץ של הידברות - פסח תשפ"ו | עם מורנו הגאון הרב זמיר כהן והגאון הרב ירון אשכנזי

זה זה שלי סליחה אני מגבע אותו זה שלי

לקחת לי את זה

לקחתי לציג גם הרשימות הרב זה החברות שנים אפשר להתחיל חמש אר שלום וברכה לכל הצופים היקרים בכל מקום שהם בארץ ובעולם. קרוב ל-100,ל איש נרשמו למכירת החמץ באמצעות ארגון ידברות מלבד עוד אחרים שהצטרפו דרך רבה של גדר ואנחנו יושבים כאן כמושב בית דין כבוד הגאון הרב ירון אשכנזי רבא של גדרה וראש קו ההלכה הגאון הרב משה כהניין שהוא גם ראש כולל כאן בביתר וגם רב קהילת היכל עובדיה תלמיד חכם מופלג ונמצאים איתנו כאן גם העדים החשובים וגם גם הקונה הנכבד שבא לקנות את החמץ מעם ישראל וכן הרואה חשבון שנמצא איתנו כאן שאמור לשמש כערב על כל המכירה וצריך לדעת שכולנו כשמוכרים את החמץ שלנו מכיוון שהתורה עסרה עלינו כיהודים

שיהיה לנו חמץ בפסח לא בביתנו ולא בשום מקום אחר גם לא במניות בכל מקום בעולם אז אנחנו בעצם מוכרים את החמץ לפני הפסח מכירה גמורה כשדעת כולנו שאם יבוא הקונה שהוא לא יהודי ומותר לו להחזיק את החמץ בפסח, הוא יכול להיות בעלים על החמץ. ואם במהלך הפסח הוא בא לבית של כל אחד מאיתנו ואומר, אני רוצה את החמץ שקניתי, ודאי שנכניס אותו וניתן לו את החמץ שנמצא אצלנו בבית, כי זה שלו. ולאחר הפסח לפי שכמו שכתוב כאן בהסכם יבוא שמאי שיעריך את המחיר של החמץ שיש לכולנו במפעלים, בחנויות, בבתים ועל פי התנאים שבהסכם הזה, שהוא הסכם שהוא תקף גם מבחינה הלכתית וגם מבחינה חוקית על פי חוקי המדינה. אז לפי העלויות זה מה שישלם

הקונה לאחר הפסח. ולכן מותר לנו בפסח להחזיק את החמץ אצלנו בבית. רק החמץ הוא לא שלנו. לכן חשוב לסגור אותו בארון באיזה מקום שיודעים שאין שום מגע. נועלים אותו היטב, שמים פתק, שהחמץ הזה שנמצא כאן בארון הוא מכור. ואין לנו שום נגיעה בו. אין שום תקלה או טעות שאנחנו אמורים לאכול מהחמץ הזה בפסח. ויש בזה מצווה גדולה. גם אדם שיודע לאחרים שלא מכרו את החמץ יכול עדיין להרים טלפונים, לבקש שיתן לו שיתנו לו את האישור למכור בשמם את החמץ. ידיים אפשר למכור באתר הידברות את החמץ. גם לאחר שאנחנו נסיים כאן את המכירה, עדיין יש עוד זמן קצר שעוד אפשר להצטרף למכירת חמץ. כך עשינו את ההסכם כאן בחוזה שגם מי שיצטרף לאחר מכן

עד הזמן שכבר החמץ נאסר בהנאה לכן ממש צריכים להזדרז כמה שיותר בהקדם לסיים את המכירת חמץ אנחנו נמצאים בשנה של ניסים וישועות חודש ניסן הוא גם מלשון ניצן שהזדמנות לפריחה ועלייה וגם חודש מלומד בניסים זה כמו שאדם שמספר איזה דבר שמצחיק את כולם אז הוא אמר איזה לצנות אבל ליצן זה אדם שבמהותו הוא כזה. יש נס ויש ניסן. ניסן במהותו הוא חודש המלומד בניסים. עם ישראל רואה הרבה ישועות. מצד שני צריכים הרבה רחמי שמיים. וכל קבלה, כל התחזקות שאנחנו מקבלים על עצמנו לבאר את החמץ מהבית. המקובלים אומרים גם את החמץ שבלב, את היצר הרע שבתוכנו. כמה נפלא שבשתי השבתות האחרונות אין ספור יהודים שלא שמרו שבת בעבר ושתי השבתות

האלה של חודש ניסן שמרו לראשונה בחייהם מדווחים עד כמה ההתנתקות ל-24 שעות מהטלפון מהתקשורת מהלחץ סעודת שבת שירים דברי תורה בית כנסת אווירה טובה אנשים שלא ידעו איך עושים את זה התערכו בבתיהם של אחרים שכן שומרים שבת ובעזרת השם ביום ראשון הקרוב אמורה להיות התכנסות בכותל המערבי בהתאם למגבלות של פיקוד העורף רק ל50 כהנים להגיע לברכת כהנים ושם בעזרת השם התקווה של כולנו שנזכה עוד לפני לגאולה שלמה אבל לכל הפחות שנזכה להיות שם ב במנהרות הכותל יד הכותל המערבי מול קודש הקודשים להתפלל עבור כל אותם שקיבלו על עצמם שמירת שבת גם כל אלה שיקבלו על עצמם מם יש עוד שבתות לפנינו בעזרת השם לאורך ימים ושנים טובות יש שבת

חול המועד יש את חג הפסח עצמו ולאחר מכן כל אדם שמקבל על עצמו יוכל לשלוח את שמו לברכה ויזכר בעזרת השם שם לתפילה בכל דבר כל מה שאדם צריך עצם השמירת שבת היא נותנת ברכה בכסף כי יש שמירה שבת אל ישמרני שמירה והגנה גם על כלל ישראל על זרוז הגאולה הרבה מעלות גדולות יש בעניין הזה של שמירת השבת וכל אדם שיחזק את עצמו, יחזק את סביבתו, גם מי שכבר שומר שבת, יפנה לאותם שאינם שומרים, בוא איתי לבית כנסת, יזמין אותו להתארח אצלו בביתו. ויש בזה דברים גדולים ונפלאים. וכעת אנחנו עוברים למכירת חמץ. אנחנו ממנים מטעם בית הדין את הגאון הרב ירון אשכנזי שיעשה את כל הקניינים של מכירת החמץ. יש כמה סוגי קניינים בגדרי ההלכה

וגם בחוקי המדינה. אז משתדלים לכסות כאן את כל סוגי הקניינים כפי שנראה תכף את המעמד המכירה. ויהי רצון שהקדוש ברוך הוא יגעל את ישראל גאולה שלמה ישמור על חיילי ישראל בכל מקום שהם באוויר בים ביבשה שישובו כולם לבתיהם בריאים ושלמים ויפיל את אויבנו תחתינו. וכמו שאנחנו מבערים את החמץ, כך כל שונאי ישראל ש שהקדוש ברוך הוא לא יתן להם בשום אופן להזיק לא לעם ישראל ולא לשום אדם בעולם שנזכה לגאולה שלמה בחסד ורחמים כבוד כבוד הרם ברשות כבוד מורנו ורבנו ברשות כבוד מורנו ורבנו הגאון הגדול הרב זמיר הכהן ועוד ידידנו הדגול הגאון הרב משה קניין ראש כולל לדיינות והוראה כאן בעיר ביתר רב הקהילה של חזון עובדיה ועוד דברים

נפלאים אנחנו בראשית הדברים א אני רוצה להדגיש ולומר שזכינו שיש לנו כאן קונה מיוחד עורך דין מוסטפא חידר הוא עורך דין מלומד שבקי בקניינים לכן כל קניין שאנחנו עושים איתו הוא מבין את העניין כי המכירה פה היא מכירה מוחלטת לכל דבר כל אדם שמוכר את החמץ שידע שהמכירה שלו היא מכירה מוחלטת אם יבוא עכשיו עורך דין מוסטפה באמצע החג וירצה לקחת את החמץ החמץ שלו ואין אפשרות ל למנוע בעדות זה שלא לחלוטין אנחנו מתחילים את הקניינים בעזרת השם עורך דין מוספה דבר ראשון לפני הכל כל הרי יש לנו מקומות שבהם יש את כל החמץ. כל אחד קיבץ את החמץ בכל מיני מקומות א בביתו במקומות אחרים. ואני צריך דבר ראשון להזכיר לך את כל

המקומות שבהם נמצא החמץ. של כל מי ששל שלנו, של כל האנשים כאן ושל מי ששלח אותנו. כל מקום שבו יש חמץ אני מזכיר לך אותו. אתה יכול להביא לי שווה פרוטה בעבור השכירות?

כן. בבקשה

בבקשה. יופי. אז יש לנו פה את השכירות הזאת של שווה פרוטה. בשכירות הזאת שאני למעשה הזכרתי לך את כל המקומות, את כל הזה. בנוסף אני גם מזכיר לך עוד ארבע עמות נוספות אצלי בבית. למה אני מזכיר לך את זה? כי יש אנשים שלמשל דוגמה יש להם חמץ בעבודה, יש להם חמץ בכל מיני מקומות שזה לא הרשות שלהם, הם לא יכולים להזכיר לך אותם. ויש גם אנשים שאין להם בית, אין להם ארבע עמות שהם יכולים להזכיר. גם יש אנשים שעכשיו התפנו מהבתים, מהטיל פגע בהם, יש אין להם ארבע עמות ויש להם חמץ, הם רוצים למכור אותו. אז אני מזכיר לך ארבע עמות אצלי בחצר. ואגב זה שאני מזכיר לך את הארבע עמות האלה אז אני מקנה לך את כל החמץ גם של אלה ששלחו

אותנו גם של כולם של כולם וגם של אלה שאין להם שתקנה את זה בקניין אגב אז יש לנו שני קניינים קניין אחד שכרת את המקום ושכרנו את המקום ואז קנית את החמץ בקניין חצר זה של מי שיש לו רשות וגם בנוסף אני מקנה לך עוד ארבע מות שתקנה את זה בקניין אגב. אגב, הארבע אמות האלה אתה קונה את כל החמץ. מסכים? מסכים. אני כן מסכים.

יופי. מצוין. עכשיו אחרי שעשינו את שני הקניינים האלה, אנחנו צריכים לעשות קניין כסף. אני אסביר לך את הדברים. ה יש לנו פה קרוב ל-100, נרשמים. כל הפלטפורמות גם שהידברות, גם דרך העיר גדרה. ברוך השם שהשנה אנחנו עושים את המכירה לעיר גדר. גם כל מיני גופים נוספים ששלחו את הכתובות שלהם. אנחנו מגיעים קרוב ל-100,000 כתובות. בנוסף יש לנו א קרוב ל-9000 עסקים שנרשמו למכירת חמץ. אתה יודע, מדובר פה בעסקה מאוד מאוד גדולה. אתה מודע לדבר הזה אופילו?

כן, כן, אני מודע. קיבלתי את הרשימות וראיתי את השימות וגם רשימות של העסקים.

אז ראית שמדובר פה במשהו משהו גדולה מאוד גדולה. כן.

כן. שצריך גם לשום אותה. אנחנו נצטרך בעכשיו ערב חג אין לנו יכולת אנחנו ביום חמישי הבא שבוע הבא אנחנו נצטרך להביא שלושה שמאים אתה מסכים שאני אביא שלושה שמאים שלי

אני מסכים כן

אני אביא שלושה שמאים שלי ואנחנו אלך לשום את כל העסקים ואת כל האנשים הפרטיים כמה יש להם שלושה אנשים שהם יהיו מוסכמים על שנינו כלומר אני אני מביא אותם ו בסיום השומה אתה תשלם 10% פחות כי אתה סומך עליי בשמיים שאני מביא לך אז אתה משלם 10% פחות מקובל עליך

מקובל כן

מקובל עכשיו בשביל שיחול הקניין בכל אופן תביא לי מקדמה תביא לי מקדמה תן לי שווה פרוטה בעבור כל אחד ואחד מהקונים שווה פרוטה ועבור כל אחד מהמוכרים סליחה

כן בבקשה

יופי אז יש לנו פה שווה פרוטה בעבור כל אחד ואחד מהמוכרים וזה למעשה הקניין כסף וזה קנית בקניין כסף אז יש לנו קניין חצר קניין אגב שעשינו וקניין כסף עכשיו יש לנו קניין חליפין מה זה חליפין אתה מביא לי כלי שלך תביא לי כלי

בבקשה

שלך

עץ

זה העץ יופי ובתמורת זה שאתה הסכמת להקנות לי את הכלי הזה לזמן מועט אני מקנה לך את כל החמץ של האנשים שמכרו דרכנו את החמץ שלנו כמובן החמץ שלנו ואלה שהסכימו למכור דרכנו

בסדר אז זה החליפי התמורה הזאת אז אתה קונה את זה בקניין חליפים עכשיו אמ צריך להתנות צריך לדעת שיש אנשים אתה יודע הרבה אנשים נרשמים למכירת חמץ יש גם אנשים לצערנו שנישואי תערובת שהם נישואים לאנשים לא יהודים. עכשיו אלה שלא יהודים הם לא צריכים למכור את החמץ. יכול להיות שעכשיו כשאנחנו עושים קניין זה כמו שאני אומר לך תקנה אתה וגם תקנה מי שלא צריך להקנות. כאילו אם יש פה מישהו שהוא לא צריך להקנות הוא מפריע כאילו למכירה. אז אני מתנה שהקניין הזה לא יהיה לא יהיה שעל מי שלא צריך לחול שלא יחול רק על מי שצריך לחול.

כן.

בסדר? ברור.

כדי שלא יפריע לנו לקניין. שלא יהיה בגדר קניית חמור. עכשיו יש לנו קניין בנוסף יש לנו קניין שטר. קניין שטר צריך לחתום כמובן אנחנו נחתום בראש מורנו ורבנו א הגאון הגדול הרב זמיר אב בית הדין יחתום ראשון לאחריו א נחתום אנחנו גם הרב קניין וגם אני הקטן מרוצכים שלושה עותקים. עכשיו עובדין מוסטפה אתה עברת על השטר?

אני עברתי על השטר. השטר עבר אליי מבעוד מועד עיינתי בו למדתי אותו מקובל עליי כל מה שאמרו בו. כל התנאים שמקובלים פה בשטר השכירות הקניינים השומה הערב שיש לנו פה יש לנו ערב קבלן מאוד רציני הוא אחראי הוא הגזבר שידברו ההורי חשבון הכללי של הידברות מר ארן מאסרי ידידנו הדגול יש לו ברוך השם הרבה אחריות על הכתפיים וגם הוא מוכן לקחת ערבות אתה מוכן לקחת ערבות ילדים א א מערן

כן

מוכן יופי מצר אנחנו אה א אה אדוני הקונה עורך דין מוספה כבוד תחתום לנו הקונה לפני שיחתום הערב קודם כל ניתן לעדים יש לנו כאן עדים מעודרים תלמידי חכמים שיחתמו חב עוד שיחתמו העדים רק לפני שהעדים חותמים אני רוצה לעשות איתכם תנאי העדים ישמעו אותי אנחנו מתנים שכל חתימתכם יהיה רק על דרך זה שזה מועיל ועל הצד שנגיד אם יש אנשים שנרשמו למכירה ויש קרובים שלכם או משהו כזה שלא יהיה בגדר נמצא אחד קרוב או פסול אז לכן אנחנו עושים תנאי שכל חתימתכם היא רק על הצד המועיל ועל הצד שתפסול את בחירה שלא יועיל אנחנו רק על צד שזה מועיל בחר עוד תחתמוסוף

בסוף כלמות זה בסוף

כולנו נכתוב כאילו עד שזה לעצמי שזכו למצוא לפני שנעבור לערב אני רוצה לעשות עוד קניין נוסף שאנחנו עושים ואז בסוף אתה תהיה ערב על הכל ארן היקר יש קניין שנקרא אודיטה אנחנו ניתן לכבוד מורנו ורבנו הגאון הגדול הרב זמיר שיגיד את הנוסח של האודית זה קניין כביכול שאנחנו אני מסביר את זה רק לעורך דין זה קניין שכמו הודעת בעל דין שאני מודה לך שהכל שלך אז כאילו זה עובר אליך בסוג של הודעת בעל דין

אני מודה ומודיע בפניכם שכל החמץ אני נמצא ברשותי וכל החמץ הנמצא ברשות אלו שחתמו על כתב ההרשא ועשו אותי שליח למכור בעבורם את החמץ הכל שייך לעורך דין מוסטפה חיידר

כבוד כבוד הרב קליין אני מודה ומודיע בפניכם שכל החמץ הנמצא ברשותי וכל החמץ הנמצא ברשות אלו שחתמו על כתב ההרשעה ועשו אותי שליח למכור בעבורם את החמץ הכל שייך לעורך דין מוסטף החידר גם אני אמר אני מודה ומודיע בפניכם שכל החמץ הנמצא ברשותי וכל החמץ הנמצא ברשות אלו שחתמו על כתב ההרשאה ועשו אותי שליח למכור באברהם את החמץ הכל שייך לעורך דין מוספה חידר עכשיו אתה תאמר את הנוסח הזה גם כן הודעה

אני מודה ומודיע שכל החמץ שהיה ברשותכם ושולככם שייך לי

מצוין זה קניין הודית עכשיו עכשיו יש לנו עוד קניין נוסף, קניין שנקרא ג'נטלמנים. אתה יודע, בבורסה לא צריך לחתום. מה עושים? לחיצת יד, נכון? תקיעת כף. אנחנו דוקים תקיעת כזה נקרא אצלנו סיטום תא שאנחנו נותנים מילה. אני מכרתי לך, אתה קנית, נכון? קנית. יפה מאוד.

עכשיו יש לנו הרב קבלן. הרב קבלן זה אומר איראן שיש לך הרבה מאוד אחריות ביום יום. אז תדע גם פה יש לך אחריות גדולה מאוד למעשה אתה נכנס כערב על כל המכירה הזאת שעה לצד שיהיה בעיות עם התשלומים והכל אתה אחראי פה על הכל אתה מקבל את זה

כן

יופי קח קניין סודר תגביע את הסודר ותקנה תקבל אחריות אחר תגיד אני מקבל אחריות מצגן תחתום על הכל

שלך יופי עכשיו תראה אורך דין חייד א קודם כל יש לך שטר אחד שלך אצלך שטר אחד אצל הערב שטר אחד ביד בית הדין קורת בית הדין ניתן ל בית הדין וצריך לדעת ש למעשה הנה זה השטרות יש לך פה שטרות ויש קישורים שהבאתי לך של כל המערכות גם של האפליקציה של הידברות אפליקציה הבוט של הידברות גם כל ה הפלטפורמות ששלחו דרך כל דרך כלשהיא בוואטסאפ או במייל או וכולי כמובן בגדר כנל אותו דבר יש רשימות ויש א ויש גם כן מערכת דיגיטלית ויש כל מה שהבאנו לך מכל הסוגים וה מינים הכל יצא לך נכון

נכון כבת

יפה וגם אם שכחנו משהו וזה נמצא באיזה מקום יש הרבה שטרות שיכול להיות שנמצאים עכשיו במועצה הדתית גדרה או שנמצאים בכל מיני מקומות אתה אם יש בעיה תתקשר אליי אתה רוצה עוד דברים תקשר אליי בחג אני זמין שלך לגבי כל המכירות כל הדברים השטרות נמצאים בכל מקום שהם וגם אם יש משהו שנאבד על הדרך דין מוספה אתה זוכר אם יש אנשים שמכו רשמו דרכנו מכרו, עשו ואנחנו ולא נמצאים פה ברשימה מסיבה כזו או אחרת אנחנו מוכרים בשבילהם אתה קונה נכון

כן כן קונה

קונה את הכל יפה מאוד עכשיו א תראה אך דין מוסטפה אנחנו בתוך כדי החג פתאום בן אדם נזכר הרי אני הזכרתי לך את כל המקומות עכשיו פתאום בן אדם נזכר המנגל שלי נמצא בארון שם יש לי שמה תרופה שהיא לא חמץ אני רוצה להוציא אותה מהחמץ יש לי בן אדם רוצה לפתוח את המגיר גירה כדי להוציא משהו אתה מרשה לו דריסת רגל

אני כן מרשה לו

מרשה דריסת רגל זאת אומרת אפשר לפתוח אפשר להוציא אפשר להכניס אפשר אתה מרשה דריסת רגל ברשות שלך

בנוסף יש גם כן אנחנו עדיין אפשרנו השנה הזאת גם כן עוד כמה זמן עד סוף זמן א שאפשר עדיין למכור את החמץ אפשרנו לאנשים להיכנס עוד לרשות למערכת

כן

אז אנחנו בעזרת השם זאת אומרת הקניין שאני אעשה אה סמוך לזמן שלי סוף זמן מכירת חמץ אני אעשה קניין הודיתה שאני מודה ומודיע שהכל שלך ואתה מסכים

מסכים ומודה כן

יפה בנוסף אנחנו מוכרים גם את אלו יש הרבה אנשים שנזרים מאיסור חמץ רק הם לא יודעים מה זה מכירת חמץ בשבילהם עצם זה שהם שמו את זה בארון מבחינתם זה בסדר הם לא יודעים שצריך להר השם הם סומכים על הידברות סומכים על הרבנות גדרה סומכים על התלמידים של הרב קניין וכדומה כל אלה שנרשמו שקשורים אלינו בכל דרך כלשהי אז אנחנו מוכרים בעבורם את החמץ אפילו שהם לא נרשמו

אני מקבל כן

מקבל יפה מאוד גם בנוסף אתה יודע לפעמים בצאת הפסח יש אנשים שמהר מהר רוצים לקחת חמץ ממה ששייך לך זה כבר שייך לך לחלוטין כל הקניינים הם רוצים לקחת חמץ הם רוצים צים להוציא בשביל החג המימונה שעושים. אז עכשיו אני רוצה להתנות איתך. אתה מרשה להם להשתמש נכון?

כן.

אתה מרשה להם אנחנו נתחשבן אחרי זה נתקז כאילו מה שהם לקחו אז נתכז שנוריד לך במחיר. בסדר? אבל אתה מרשה להם

כן כן בטח

בצאת החג אתה מרשה להם ל להשתמש

גם בפסח עצמו גם בפסח עצמו אם מישהו לקח

תרופות או איזה דבר

אה וגם בפסח עצמו אם מישהו לקח תרופה

אפילו חמץ

שיהיה חמץ אתה מרשה לו להשתמש

יפה או אם מישהו תוך כדי הפסח בטעות מחר לקח חמץ מחר משהו לקח זה העניין שלו זה לא מבטל לו את המכירה נכון

בסדר אתה מסכים שהשאר יהיה שלך

יציאה א מצוין. אז אנחנו בזה למעשה סיימנו את הקניינים. אנחנו נכבד א את כבוד הגאון הרב קניין שיגיד כמה מילות ברכה ולאחר מכן א נראה סיום מרבנו הגאון הרב זמר. שוב כבוד מורנו ורבנו הגאון הגדול הכהן הגדול מאחב הרב זמיר כהן דידנו היקר והדגול הרב ירון אשכנזי ברוך השם זכינו עכשיו לקיים את מצוות מכירת חמץ אז כמו שמחנו את החמץ לגוי כל אחד יש לו חמץ בלב שנזכה גם את החמץ שלנו למכור את כל המידות הרעות את כל התאוות הרעות ולזכול לחג חירות אמיתי לחג של שמחה חג של כשרות ונזכה כה בקרוב ממש כימ צדך מארץ מצרים הרינו נפלאות

אמן כבוד כבוד מורנו ורבנו לסיום אנחנו רוצים באמת להודות לרבנים שהטרחו להגיע למר מוסטפא שטרך להגיע ועושה כאן את הרכישה של החמץ למר ארן שטרחדים החשובים ולסיים בברכה שהשם ישמור את עם ישראל שהחג הזה יעבור בנחת ובשלווה כידוע בליל הסדר זה זמן שאנחנו מתחילים בהלחמהניה דיחה והתנה בהרעה דמצרים מתחילים בשפה הארמית למה לא בעברית יש בזה מסר גדול בסליחות כתוב שכל מה שאומרים בארמית צריך לומר אותו במניין אבל אם אין מניין אי אפשר מכיוון שכשיש מניין שכינה שורה במקום ואז אפשר לדבר גם בארמית אבל כשאין מניין רק בעברית כן את ההשראת שכינה ברמה הגבוהה ליל הסדר אנחנו מתחילים את ההלחמהניה דווקא בארמית לומר שאנחנו

יודעים ששכינה שורה כאן כלומר בביתו שכל אחד ואחד מאיתנו בליל הסדר יש השראת שכינה החידה כותב כמה צריך להיזהר שלא יהיה מחלוקות וריבים וכעסים ומתח כי היצר הרע יכול להתלבש כך הוא כותב שם יכול להתלבש באחד או להתחפש ללשון שלו לאחד מבני הבית או למשרטת שנמצאת ת שם וגורמת עשתה משהו שלא נראה לבעל הבית ואז הוא מתחיל לזום ולזעוק ולכעוס ומקלקל את כל האווירה. כמה חשוב להבליג, לוותר, לחייך, לשמוח, לחבר את הילדים, לחבר את כולנו למסר של והגדת לבנך, שזה עיקר העניין של ליל הסדר, לספר לילדים על יציאת מצרים, לחזק אותם באמונה, בביטחון, לדעת שהקדוש ברוך הוא הוציא אותנו ממצרים בשביל לתת לנו את התורה במעמד הר סיני.

ואתם תהיו לי ממלכת כהנים וגוי קדוש. יש דרישות של בורא עולם מעם ישראל להתנהג ברמה מאוד גבוהה ואנחנו צריכים להצדיק את היעוד הזה שהקדוש ברוך הוא דורש מאיתנו מתוך שלום ואחדות. השאיפה של עם ישראל שיש שלום כלל עולמי. וקיטטו חרבותם לעתים, חניתותיהם למזמרות, לא ישא גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה. והזמן הזה של גאולה יכול להיות זמן של גאולה כלל עולמית שכל העולם יגיע לשלום, לאחדות, לאהבה בין כל העמים, שזו השאיפה הגדולה. והיא רצון שנזכה במהרה לגאולה שלמה בחסד ורחמים. אמן.