תבלינים לשבת -תוכנית 2: פרשת כי תצא עם דוד אצרף

ה י י יבי ח ע אמן אבה רחמן שמה כולנו שלח בן דוד ויג עלנו חמן ש נו ושלח מנבי זהי גלינו נשוב לציון ער קונו ונשלב ד חביי י חביבי חביבי חביבי המל המלך א רחמ ישל משיחו הנמה הנמה לי לי לי לי לה לה לה לה שמה ני תעשה באיר הבירה ומחדש י שמע כל שירה שמע לינשה בעיר הפירה ו מחנ י שמ כל שירה ברוכים הבאים כל יקר צופים נכבדים לתכניתנו באנו היום בתבלינים לשבת לשמח את כולם למיני פיתו בנימין נשמע ערב שבת שלום מבורך גם לך ידידי לירן יעני ערב שבת שלום הורח גם לפנל היקר שלנו שנמצא איתנו היום האורכים החשובים בראשנו הרב החשוב פ מפיק מרגליות הרב שלום כהן ששמח אותנו בדבריו המתוקים והמשכילים אורח הכבוד שלנו יעני לי

אורח הכבוד דוד ר איפה הפ ישמח אותנו בשיר החדש לנו איזה מול דוד מ א חביבי וגם הזמרים היקרים שלנו שמואל אבי וכמובן עידן ארגוב עוד בתוכנית נצא לטיול לסיור מיוחד יחד איתך אלירן שתחדש לנו ותלמד אותנו על גדולתה ומעלתה של ארץ הקודש על ירושלים ואנחנו אכן נדבר על הפייטן אשר מזרחי אשר כתב את המילים לשיר חביבי שאנחנו שרים אותו וכמובן אנחנו נדבר על הפרוייקטים המיוחדים שדברו עושה למען הקהילה הפרוייקטים הנפלאים פרוייקטים של תרומה נדבה וכ ן יה לנו גם מתכון מיוחד לכבודה של השבת הקדושה אין כמו אוכל של שבת אין כמו אוכל של שבת הפינה אובה עלי בישולים מתכונים לשבת ואנחנו רוצים לפתוח את התוכנית יחד איתך חביבי יא

חביבי חביבי חביב אל מלה אל מלה רחמ ישל משיחו קדימה דוד ער זמ אני נמה ערב שבת שלום ערב שבת שלום לכם שוב צופים יקרים אנחנו שוב איתכם השבוע ישתבח שמו לעד לאחר ששמחנו את כל עם ישראל כל אחד לפי תפקידו אני רוצה לומר שוב ערב שבת שלום ורח לפנל נכבד ואיתנו אורח הכבוד משמח לבבות דוד סרב תודה רבה כבוד גדול להתארח כאן בפנל הזה אנחנו עושים שבעזרת השם תספר לנו קצת על המעשים שלך ככה בתקופה האחרונה אני הבין שלדעתי עברת איזה שינוי קל או שאני שאני טועה ככה לא לא הייתי קורא לזה שינוי הרחבתי את גבולות המוזיקה שהייתי עושה עד היום עד היום הייתי מתעסק רק במוזיקה פיוטית מזרחית קלאסית כמו שקוראים לזה היום התחלתי

לעשות מוזיקה יותר ים תיכונית יותר שמח א לכולם אני אגיד לך את האמת כי אותה שאלה שאלו אותי פעם איך זה להיות חזן אתה חזן ביום כיפור בית הכנסת ארצות הברית 2000 איש ופתאום לקחת מיקרופון זה זה לא שונה אמרתי להם זה בערך כמו לעבור מישיבת פונוביץ לגן שעשועים זה בערך המעבר זה משח ר בשבילנו שתדעו את זה אתה עושה את זה נפלא נפלא אבל זה לא חדש לי זאת אומרת אומנם אני באמת חזן אבל תמיד התחלתי הייתי עם המוזיקה הופעתי גם בבנייני האומה עשיתי עכשיו זפה זאת אומרת המוזיקה זה בדם שלי זה לא משהו חדש זה לא שהתחלתי רק עכשיו חושב שזמר הוא זמר טוב יותר כשהוא מתחיל כפית ואנחנו רואים את זה גם אצלך גם אצלך אצל הרבה הרבה

זמרים שמתחילים כפיתים והנה אני מחזיק בידיי את הדיסק הנפלא שלך צמרמורות שכמו שבנימין אמר שינית כיוון או הרחבת כיוון אתה אומר ןת אב את זה אני שמעתי את הדיסק ואפילו הייתי בהופעה שלך ומאוד נהניתי ואני רוצה אנחנו מניינים לשמוע אותך בצמרמורות תן לנו בשמחה שמח אותנו מנגן תפילה אליך מנסה להודות על הטוב שהבת גם בדרכים לא ברורות מנגן תפילה נרגשת בכל גופי צ מר מורות כמו טפטו של הגשם כמו עלפ כינורות הלילה שמיים נפתחים למעלה ורק ברכה מכאן ועלה תגור בליבי לילה המלאכים יורדים למלה ת מקושת נברי עלי עמוק בתוכי מתקרב תכף נוגע נשמתי באורו והלב לא יודע אם לצחוק או לבכות הלילה שמיים נפתחים למעלה ורק חה מכאן ועלי

תגור בליבי הלילה מלאכים יורדים מלמלה איזה לילה איזה לילה תקור בליבי ערב שבת שלום לכל המאזינים היקרים הלילה שמיים נפתחים למעלה ורק ברכה כן ועלה תגור בליבי הלילה מלאכים יורדים לב ברית מקודשת נבראה לה עמוק בתוכי גם אתם רוצים שבת כזו אצלכם בקהילה רבני דברות והפייטן בנימין דנישמן יכולים לבלות איתכם בשבת אצלכם בבית הכנסת כן בקהילה שלכם ובחינם התקשו עכשיו להדברות והזמינו אותם 073 222222 דוד השרף איזה מרגש על המיקרופון רצה שתפח לנו את הלב בעזרתם יברך שמח באולפן בבקשה איפה הידיים של כולכם תודה רבה מחיות כפיים לנגנים איזה יופי כ חביבי ל אתה א בלתך י חביבי אני בלתך ליחד שמך אלו כיחד דמלק דש מכרם חביבי

מילי שבל א מלי שבל נייחד שמך אלוה כי חדן דומל עוד שמך יא חביבי מלי שב לך משבל הראה כבודך לכל בעו ובעית י א או צמר גם אתם בבית כפיים כפיים אתם יכול לרגיש חופשי בסלון כפים לכבוד שבת המלכה דוד השרב איתנו באולפן שמח הו דוד השרף אנחנו שוב מודים לך על שיממנו את האווירה באולפן ובעזרת השם אנחנו נמשיך איתך את השמח הזה בינתיים אנחנו רוצים לעבור לכמה פרפראות כמה גרגירים מתוקים לחמוד לשבת המלכה זה תבלין רוחני מיוחד שהרב הכין לנו הרב שלום כהן בבקשה תודה תודה אנחנו שואלים את עצמנו אני חושב כל אחד שואל את עצמו לפעמים מה היה הסיפור שמה עם משה ש בסלע הילדים שרים את זה המבוגרים תוהים על זה אז למה הוא העקה בסלע

הרי היה מדבר על הסלע והיו יוצאים מים והיה נכנס לארץ ישראל והכל היה בעל מקומו בשלום מה היה הסיפור למה משה יכה בסלע הוא משה יקה בסלע למה הוא יקה אז האמת היא שכלל הפרשנים מנסים להבין את זה הקדוש ברוך הוא עם צמ למים אנחנו עם לפעמים קצת קצת קוטר למרות שדור דעה אין לנו מושג מה זה הדור הזה דור של אנשים גדולים מאוד אבל הם מעוננים ומתלוננים ועם צמ ל מים ומשה רבנו רוצה לעשות קידוש השם הרי באמת יש לקדוש ברוך הוא הרבה דרכים איך להוציא מים מקיר זה לא דבר פשוט רוצה רק להראות להם שגם אחרי שמרים הסתלקה צדיקה שבזכותה יש את הבאר ומן יורד משמיים אז אין בעיה להוציא מים מצורך למיש באמת מה ההבדל בין להקות לדבר

תנסו עכשיו להקות פה בקיר בקיר תנסו לקות לקות לדבר אעל הקיר זה אותו דבר יוצא מים אותו דבר קח סלע תדבר עליו תדפוק עליו תרביץ לו אז מה אז אאת אומרת לכאורה קידוש השם זה אותו דבר מה זה ין לא האמנת בי להקדישני אכן מה שקרה שם באמת ככה מספר לנו מגלה לנו הסבא מנו ברדוק הוא אומר שמה שקרה ש יש לו ספר מדרגות האדם הוא מסביר שבעצם רשי מביא את המדרש שמשה רבנו בא ודיבר אל הסלע שהקדוש ברוך הוא אמר לו ולא יצא מים דיבר עוד פעם ולא הוציא מים אז משה רבנו הלך לסל אחר ומשם היקה ויצא מים אז ריבונו של עולם אז מה אתה רוצה אז אמרת לו לדבר דיבר ולא הוציא אז למה הוא היה צריך להכות ובכן הסוד הוא שהיה פה ויכוח ב בעצם בין

תוך עם ישראל משה רבינו וא אמר להם אני עכשיו רוצה אני אראה לכם איך שאני מדבר על הסל והקדוש ברוך הוא מוציא לכם עם זה מים באו חכמולוגים ואמרו אה יודע משה חוק הסלע אתה תדבר ל הסלע הזה יש לך אנרגיות אתה יודע יש לך כל מיני עכשיו תעשה לו הילינג אתה יש לך איזה קשר מיוחד לסלע הזה לכן אתה תוציא בוא נראה אותך מוציא מים מסלע אחר עש הקדוש ברוך הוא אמר לו לדבר לסלע הזה הספציפי הם ביקשו בוא נראה אותך אם אתה יכול לדבר לסלע הזה ולהוציא עכשיו משה רבנו פה התה לו התלבטות עצומה האם לעשות כמה שהשם אמר לו ולדבר על הסלע הזה שהשם אמר אבל אז יהיה פחות קידוש השם ככה הוא חשב כי הם אמרו אתה יודע אתה יש לך קשר מיוחד עם

הסלע הזה בוא נראה אותך מוציא מהשני ואם הוא ילך לסלע שהם אמרו אז אולי יהיה קידוש השם יותר גדול אבל זה לעבור על ציווי השם כי השם אמר לו לדבר על הסלע מסוים הזה זו הייתה ההתלבטות שלו משה רבינו הכריע הכריע לעבור על ציווי השם ללכת לס לאחר בשביל לעשות קידוש השם יותר גדול ולהוציא להם מים מהסלע שהם ביקשו רצה להראות להם שגם מי שם לכן הוא דיבר לסלע ובאמת לא יצא פעם פעמים לא יצא לא יצא מים מה מה אתה רוצה לשאול לכאורה עת לעשות לשם הפרו תורתך מצוין ח מצווין עוד מעט זה יהיה הסיום שנייה משאלה מצויינת רק מה שקרה זה קודם כל נבין לא יצאו מים כי באמת על הסל הזה הקדוש ברוך הוא לא אמר לו לדבר ולכן היה צריך להכות

כשצד גוזר וכבר לוקח את המקל אז באמת להקות אגב איך אומר הקל וחומר הקדוש ברוך הוא אומר לו מה היה פה הקל וחומר הרי כאני מכה אותכם אפילו סלע שהוא אבן מוציא מים כשמדברים אליו אז אתם עם ישראל לא תשמעו אבל כשמרביצים לנו תמיד אנחנו שומים זאת אומרת לכן בעצם שהוא דיבר כשק בסלע אז בעצם אין פה קל וחומר כי כשמרביצים לנו אנחנו שומעים מתי אנחנו צריכים לשמוע כשמדברים לא כשמרביצים עכשיו אני חוזר למשה רבנו הוא קה הוא דיבר לסלע שלא נצטווה לכן לא יצאו מים אחרי שהוא כה ייצאו מים ומה קרה באותו רגע נבקעו כל הסלים בכל העולם ומכולם ייצאו מים זה אומר שבעצם ככ אומר המדרש שבעצם אם היית עושה את ציווי השם כמו שהוא אז לא

היה פה כות קידוש השם ע לעשות לשם הפרו תורתך זה רק איפה שיש לנו החלטה של חזל שרבי בא ולכתוב את המשנה שמה יש עת לעשות אבל פה שהקדוש ברוך הוא בכבודו לא מה שהו כתוב בתורה הקדוש ברוך הוא בכבודו מצווה את משה רבינו אתה לא צריך להכניס שיקולים שלך אפילו בשביל לעשות קידוש השם יותר גדול אתה צריך להיות נאמן לקידוש השם לציווי השם זה זה בעצם העומק של של המדרש של הסיפור הזה שגם כשאתה חושב שיש לך חשבונות לקידוש השם יותר גדול אם הקדוש ברוך הוא אמר לך דבר לסלע הזה אני מדבר לסל הזה בלי חשבונות אפילו לא לשם שמיים יש לפעמים שלשם שמיים זה הכי מסוכן יש אנשים שעשו את המחלוקות הכי עכשיו בלי קשר למשה אני אומר יש אנשים

שלוקחים את לשם שמיים את לעשות להשם עשוי עם זה מחלקות הכי גדולות בעם דיברנו בתוכנית קודמת על קורח מתוק מתוק מדבשך תה מתוק מדבש שנזכה להיות עבדים אמיתיים לבורא עולם העבד האמיתי זה לשמוע מקיים את הציוויים כמו שצריך בלי הרבה חשבונות לפע צריך להיות פשוט אב לפעמים צריך פשוט להיות אב תמ תמים ים השם אלוקיך אלוקים אם כבר עבד השם אם כבר עבד השם אמיתי אז אני רוצה לעבור אליך לירן אל השיר הכל כך כל כך נוגע ללב אני העבד נכון אני העבד שכתב אותו כבר למעלה מלפני 40 שנה אוזי חייטמן והשיר הזה בעצם מדבר על משה רבנו שכבר הגיע לארץ ישראל אבל לא זכה להיכנס אז אנחנו נתנו לו ביצוע מיוחד של נדב ביטון ביחד עם גולן קולש

על התרבו וכמובן דור אסרף על הסופרן על הסקסופון אנחנו מתחילים בהרבה הרבה התרגשות של משה רבנו אני אני העבד ניצב מנגד ואתה האלוקים מאו עיני אני ההלך אתה אלוקיי אתה המלך האר לי את הדרך לפני כי הדרך שעולה לה כך למעלה אל ההר מסתבכת והולכת מצופת לי מחר ואם אדע מאין באתי איך אדע לאן אבו גם משה עלה על הארץ ו נשר על הר נבו הנה הגעתי עד בי הבאר אך מה לי התכלית בלי קדמיים אני העבד שמאמין בדרכך ומעשיך להרבות את זימוני אני העבד ניצב מנגד ואתה אלוקים מאור יני אני ההלך אתה המלך האר לי את הדרך מלפניי כי אני עטוף קליפה כמו טיפה בתוך הים והדרך רצופי וסופה הוא נעלם ואם אדע מאין באתי איך אדע לחפש גם משה על על

הארץ הוא לא זכה הוא לא זכה להיכנס אנ גתי עד פי הב חמלי התכלית בלי קדמים אני עבדך שמאמין בדרכך במעשיך להבות צימני תודה רבה חזק חזק חם מ מדים חזק וחם ויוצא מהלב פשוט טעים טעים ו תודה ואם אנחנו כבר מזכירים את המילה טעים שאני מזכיר אותה תמיד איתך כי השירה שלך באמת טעימה לירן היקר תודה תודה אנחנו רוצים ברשותך לעבור עוד פינה טעימה לא פחות טעימה את השבת עם פינת הבישול שלינו בבקשה שלום לכם אנחנו במתכון לשבת והשבוע עם עומרי שלום לך עומרי פרג שלום שלום מה אנחנו מבשלים השבת השבת אנחנו עושים דגים בתנור עם כל מיני סבי טיבול שייתן את האווירה ואת הארומה של שבת נשמע ממש ארוחה רצינית זה לערב שבת נכון זה לערב

שבת וזה קליל וזריז ב אז בוא נתחיל נתפנק עם הארוחה הזאת אנחנו מתחילים קודם כל בשמן זית אנחנו שמים כמובן על התחתית של המגש שבו אנחנו מצפים את הדג ונותנים את הארומה שאנחנו רוצים לקבל ואת הניחוח שאנחנו רוצים שיהיה בבית כמה בערך שמן זית א שזה יצפה את כל המשטח למטה כל המרבה הרי זה משובח זה נותן ים של ארומות וזה מאוד בריא מאוד מאוד בריא השלב הבא אנחנו לוקחים את הדגים א מניחים איזה תהליך הדגים עברו עד שהם הגיעו ככה למצב הזה ניקיון רגיל משרים אותם טיפה בלימון להוציא להם את המירות של של המים וזהו של הים פה אנחנו ללוקחים עכשיו את ה לגבי הדגים כמה זמן צריך עם הלימון קצת הרבה אני אף פעם לא מצליח להגיע

לנקודה חצי שעה אפילו קצת פחות זה בסדר אוקיי פה מה שאנחנו עושים אנחנו מפנקים את הדג ממש נותנים לו כמה שיותר שום כמה שיותר אריסה בשביל הצבע מבחוץ אנחנו עוטפים את הדג ב ריסה הריסה מתוקה אם יש לנו ילדים קטנים בבית זה נראה שזה הולך להיות ממש עסיסי הוא ממש ממש טעים האריסה המתוקה התפקיד שלה הוא לתת לנו את הצבע ואת החיות לדג את הפלפלים אתה תכל לקשט מסביב את הדגים עסבה טיבול כמובן אנחנו נשים ככה למעלה איזה כיף שיש בזה כל כך הרבה צבעים כן גם בשביל הארומה שסבי טיבול נותנים ככה רעננו מה בדוק אתה שם באסבי טיבול פטרוזיליה קצוצה דק טיפה כוסברה גם כן אפשר לימון טרי מלמעלה ככה על הדג בעצמו כן על הראש כדי שהוא

לא יקבל בדיוק גם הילדים לא תמיד אוהבים לרות של בדיוק פה גם כן עוד איזה אחד פילפלים למי שאוהב לא כל הילדים אוהבים פלפלים חריפים אפשר לקשט המנה הזאתי די מוכנה כמובן טיפה מלח למעלה כמובן שלפני שאנחנו שמים את זה את הדגים בתנור אנחנו עושים תבלין דגים מלמעלה מה בעצם יש בתוך התבלין לדג הזה כתוב יש פפריקה כורכום כמון מלח שום והמון המון אהבה תראה את המנה איזה יפה היא אנחנו מחממים את התנור ל-180 מעלות לפני כן מכניסים את זה לתנור לא לשכוח להגיד לכבוד שבת קודש לפני כי אם לא זה לא יוצא טעים ועדיף מי שרוצה את הדג שהוא יהיה טיפה יותר בשרני אפשר לשים גם נייר כסף מעל ולתת לו את ה10 דקות האחרונות עם השחמה בחלק

העליון כדי שהוא יקבל את הקריספי אז חצי שעה עברה והריחות כאן כבר כל כך נעימים ואני חייב כבר לטעום את זה ולהוציא את זה אז בוא בבקשה אני אפתח לך ואתה תוציא את ה אנחנו נוציא את הדג או איך זה נראה טוב איך שזה נראה טוב זה יצא מצוין עוד כשהדג חם אנחנו שמים מעליו שמן זית כמובן ש אייזה יופי איך כל הצבע שומר על עצמו והר איזה ברק ג מכש וחת אדוני אלוהינו מלך העולם שהכל נהייה בתורו אמן וואו תשמע זה מדהים זה טעים זה נראה טוב זה מריח נפלא וזה זמן לשתות עם זה יים אז בוא בבקשה זמין אותך בבקשה תודה רבה ברוך את אדוני אלוהינו מלך העולם בורא פרי ה גפן אמן ברוך אתה אדוני אלוהנו מלך העולם בורה רי גפן אמן בוא נעשה

לחיים שלום זאת מנה מדהימה טעימה אני ממש רוצה להודות לך הבאת פה מנה שהיא תתאים לערב שבת ואני חושב שכולם יכולים להות מנמ הגדול ד הקטן תודה רבה לכם שתהיה לכם שבת שלום שבת של מנוחה שבת שלום ומבורך שבוע לשבוע הולך ונהיה טעים יותר ויותר ואל תשכחו רבותיי בשבת אין קלוריות הכל בסדר תאכלו כמה שיותר כמה שיותר בבקשה כבוד הרב טעמים בדיוק נשמה יתרה אז תן לנו נשמה יתרה לא רק של פיזי וחומרי אלא נשמה יתרה של רוחני תן לנו את טעם המצווה של היום איזה מצוה אנחנו מדברים קח היום את מצוה ציצית מצווה מאוד מעניינת שהיא בעצם השחפת הרוחני של כל יהודי מצוה ציצית היא בעצם בגד של ארבע כנפות שהוא מחוייב בשמ שמונה חוטים

שבעצם משתלשלים לאדם כלפי מטה ואין לנו לצערנו הרב את פתיל תכלת שהיה בשורש המצווה כשהיו לוקחים מחילזון שעולה פעם מ-70 שנה היו עושים חילזון מיוחד צבע תכלת יש כאלה צדיקים שטענו שגילו את התכלת אבל רוב דולי ישראל לא קיבלו את זה ולצערנו הרב אנחנו עם חוטים עם ציצית לבנה הרעיון של הציצית הוא בעצם בגד של שמירה וזיכרון כמו שאדם רוצה לזכור משהו מעביר את השעון מיד שמאל ליד ימין הוא שם לעצמו איזה גומי ככה מובר ספר החינוך אדם רוצה לזכור שיש בורא מעליו לכן הוא שם לעצמו בגד וזה הבגד של אלוקים אתה ימיר אנשים שואלים אותי מה העניין למה צריך ללכת המצווה היא רק ביום לא בלילה אבל מה מה מה זה משנה אני נב שזה חמש

דקות אני אומר להם זה זה בדיוק כמו המדים כשאדם יש מדים מסוים צבע בצבא של חיל הים צו יתן הרבנות הקפידה לחלק לכל הלוחמים הם יצאו הייתי שם באזור ראיתי מה קורה שם ופשוט הרבנות הרבנות הצבאית חילקה לכל החיילים ציציות חיילים אתה רואה אותם חיילים שממש בלי כיפה על הראש ואין להם שום קשר חלקם קדימה תן לי ציצית הם מבינים המוך בל הניצ בדיוק כי זה בעצם זה זה השכפ הרוחני של כל יהודי וזה גם הסמל זה בגד של אלוקים בכל העולם יודעים שיהודי רואים אדם שמשלשל הציציות זה סמל של אלוקים למה כי כי כי אנחנו קודם כל לא לא מתביישים ולא פוחדים מזה זה בדיוק כמו שאני הסברתי להם חיל הים חיל האויר לכל אחד יש לו את הצבע שלו יבוא

אדם עם קומתה הוא אחד הטייסים הגדולים הטובים ביותר אבל ם מדים קצת יותר בהירים מוצח מניו הוא נדלק על הצבע של חיל הים גם אם הוא יהיה הטייס הטוב ביותר דיברתי עם אחד המפקדים זה לא יעזור אדוני אתה מה זה משנה אבל עכשיו זה זה ישפיע עליי עכשיו עלעל ההיגוי שלי שם באוויר אני אחד הטייסים הטובים יותר זה לא יעזור אם אין לך גבות יחידה אם אתה לא מרגיש הזדהות מוחלטת אפילו בקומת אפילו בצבע המדהים אין מקומך איתנו וזו הנקודה של ההזדהות של כל יהודי עם עם היהדות זה בגד אני חלק זה מושג של א גאוות יחידה זה מעבר לדברים השורש של מצוות סיסית בעצם הסוד שלו זה שפטל תכלת מרמז על השמיים אל תכלית תכלת מלשון תכלית הלבן ממנה

נברא הארץ אנחנו כורכים כשהיה לנו התכלת קרנו את התכלת על הלבן כדי להזכיר לנו שהמטרה היא לכרוך בעצם את הרוחניות על הגשמיות לא להרוס את הגשמיות אלא הגשמיות רוחניות זה העיקר ובתוך כל כל בתוך כל המעסים הגשמיים שלנו שמשלשלים לכיוון הארץ לזכור מאין באת ולאן אתה הולך הצבע התכלת למה הוא צבע תכלת נקודה אחת מרתקת למה תכלת למה לא צהוב למה לא ירוק למה לא אדום אומרים חזל תכלת דומה לים לים והים דומה לשמיים והשמיים דומים לכיסא הכבוד אז אם בן אדם יראה את התכלת חר בכיסא הכבוד אני שאלתי על זה שאלה מאוד קשה אני מכיר הרבה אנשים שהלכו לים ורואים שםם כל הזמן תכלת הם אף פעם לא חושבים על השם באמת בנינו הייתם פעם בים

חשבתם עכשיו אתה נמצא על הים על כיסא אתה רואה את הים מי חושב על מה אתק מי חושב עכשיו על כיסא הכבוד על כיסא הכבוד מי חושב על כיסא הכבוד למה חוף נפרד אפשר אז אז מה מה מה באמת התשובה התשובה היא שזה הכל טעות אופטית זה הכל עניין ציצית מלשון להציץ לחתור אחרי השורש תראו כמה זה נפלא אתה אדם רואה תכלת על הלבן אומר לעצמו רגע מאיפה התכלת מיד הסי מה זה יוצה לך בראש ראש ים אתה הולך לם אתה אומר מאיפה הצבע תחלת אני לוקח תיקח מהים פתאום אתה מגלה שהמים לא תחלת הם שקופים ואז אתה משרג אז מאיפה התכלת אומר לך אדוני זה השתקפות של השמיים אני לוקח מטוס מחל האוויר של הוא עולה לטיסה בשמי הארץ לוקח שקים של אוויר גם שמה

אין תכלת האוויר שקוף התשובה היא שהכל מתחיל מכיסא הכבוד ושם הכל חוזר המטרה היא רק להציץ ציצית להציץ אחרי השורש ואם אתה יודע מאיפה הכל מתחיל ושמה הכל חוזר אתה מחובר אל הש אתה יודע אגב הרב כל הדלתות בעיר צפת בצפת העתיקה כולן דלתות חלת הם הם ממש רואים את זה כאיזה שהי סגולה ואתה לקחת אותנו גבוה לשמיים ועכשיו אחרי שכבוד הרב לקחת אותנו גבוה לשמיים דוד אסרף זמר גדול קח אותנו גבוה לשמיים במחרוזת שמחה אנחנו לימינך כולנו ביחד בואו נשתתף ביחד תנו כבוד לתורה ותנו לראש העתרה תנו כבוד לתורה ותנו לראש העתרה כי לנו עוד וורה כי לנו עוד ורה מפנינים אי יקרה כולם תנו כבוד לתורה ותנו לראש שעת הרה תנו כבוד לתורה נו

לראש שעת רה י לנווד באורה לנו עוד ורה מפנינים יקרה מומל רמל כל המים בחר בנו מכל המים ירו מלרם ל כל הרמים בחר בנו מכל העמים ע כל האומים לע כל האומים נתן לנו את התורה תנו כבוד לתורה תנו כבוד לתורה נו לראש העתרה תנו כבוד לתורה לראש העתרה כור לנו לראש שער כי לנו עוד ורה עוד ורה מבני קרה כל מי שבבית מוזמן להצטרף איתנו ידיים למעלה אחנו מקבים שבבית כולם בחלה כולם בשמחה סמח בני בחלקך לא תיקח גם את שלך סמח בני בחלקך לא תיקח גם את של סמח חיך עם לפנך השמחה תחייך העולם לפניך לך גליך מעני דך אלך ברגליך מעני דך עיניים צופות לך הלב פון בך השמחה תחך העולם לפניך השמחה חיך העולם לפניך הבית וסע עיניך מנתן כל גם

בנים לשולחני כולם הבן צ עניך מנתן כך גם בנת לשולחנך עילי עיע עך מ מקללך גם בים לשולחנך ח ח נתיבי אתה יחיד בן שני ינר נתיבת נבך אתה אבי כי אבך אתב בתכל עד בעב כתבי בל תכלים ליד לתכ תודה רבה כן חי חי שמח ותוסס עשית לנו הרבה חם בלב דוד השרף ואני רוצה לעבור איתך לירן גם השבוע יצאת לסכר מקום מיוחד בירושלים בוא שתף אותנו נכון אני רוצה לקשר היום את המקום לאדם מסוים שקשור דווקא לפיוטים שלנו רבותיי צופים יקרים אשר מזרחי שמעתם פעם את השם הזה באיזה שולחן שבת לא שרים כולם נגיל הללויה נגילה נגילה הללויה נגיפה ואיזה עוד שיר ואיזה עוד שירים ואיזה עוד שיר השיר שבו התחלנו את התוכנית חביבי ועוד שירים יפרח

וירבה ועוד שירים למולדת שוב ירוני כל השירים האלה כתב אדם אחד שמו אשר מזרחי אשר מזרחי נולד בירושלים בתחילת המאה ה-20 לפני כמ שנה אגב את הסיפור הזה לא מצא מוויקיפדיה או מגוגל סיפור הזה שמעתי מהנכד של הנכד שלו שבעצם זכייתי לעשות לו בר מצווה אנחנו כל הלהקה עשינו לו בר מצווה יום שלם והכרנו ככה את גם את הסבא שלו והוא מספר שסבא שהסבא של הסבא אשר מזרחי גדל בירושלים בהתחלה ברובע יהודי והוא בעצם היה בן של משפחה לדינו ספרדים והוא היה נגן עוד בחסד עליון וידע לשמח ולרגש ולפיד ומה לעשות ערביי ירושלים קינאו בו ותפסו אותו באיזשהי סמטה חשוכה שם בעיר העתיקה ואמרו לו תקשיב רבי אשר אם אנחנו נתפוס אותך משורר וכל

שכן אתה שר שירים בעד עלייה לארץ ישראל עלייה לירושלים בעד שבעת ציון אנחנו פשוט נהרוג אותך ואת המשפחה שלך הוא מאוד פחד גם הוא שמע שרוצים לגייס אותו לצבא הטורקי והוא פשוט מאוד ברח בהתחלה לארצות הבלקן אחר כך הגיע לתוניס והיה הזמר ונגן העוד של א של כ תוניס אגב את הסיפור הזה סיפרתי פעם באיזה בית כנסת תוניסאי בנתניה קם בן אדם דפק על השולחן אמר לי עצור עצור אדון מספר סיפורים אמרתי לו מה הבעייה הוא אומר לי אתה יודע אני הייתי ילד בן שש ואשר מזרחי היה החזן של בית הכנסת שלנו ואני זוכר את הכל של אומר לי ואת הקמעה שלו לעלות לארץ שאבא שלי ואני באנו ואמרנו לו תברך אותנו הוא אמר לא אתם תברכו אותי כי אתם זוכים

לעלות לארץ ישראל לפניי ומתי הוא עלה לארץ ישראל אחרי מלחמת ששת הימים שזכינו לחזור למקומות הקדושים להר הבית לכותל המערבי הוא מגיע לארץ ישראל אבל הוא כבר מגיע שהוא כבר חולה מאוד במחלה קשה ונכד שלו יעקב שעליו הגב נכתב השיר יפרח וירב לוקח אותו לתוך העיר העתיקה והוא בדמעות הולך בתוך העיר העתיקה וכמה ימים לפני שמחת תורה הוא מגיע לביתו בשכונת ימין משה זה האזור שאנחנו מדברים השכונה השנייה שנבנתה אחרי משכנות שנהנים באותו אזור והוא שוכב על מיטתו והוא שומע קולות ממשו על ארץ דוי אגב את הסיפור הזה ממש סיפר לי הנכד שלו יעקב והוא עומד לידו ואומר לו סבא הכל בסדר אומר לו רגע איזה חג עכשיו אומר לו שמחת תורה

והנה התחילו ההקפות השניות מוצאה שמחת תורה והוא אומר לו מה אני שומע הוא אומר לו הוא אומר לו אתה שומע סבא ששרים את המנגינות שלך ובדיוק באותה שנייה היהודים רקדו ושרו עם ספרי התורה במוצאי שמחת תורה למ הולדן שוב ירוני צלי ויצאה נשמתו והוא החזיר אותה לבורא עולם בדיוק ברגעים האלה וזה היה רגע מאוד מאוד מיוחד שכולם צעקו ביחד שמע ישראל והיה שם מאוד מאוד התעלות והתרגשות זה הסיפור של אשר מזרחי ואני חושב שהצדק ההיסטורי שנעשה איתו זה שהיום כולנו על שולחן שבת אומנם הוא לא זכה אבל איזה יופי ראה בעוני ישראל אמיך זה לא חפלה רבותיי ראה בעוני ישראל אמיך איזה שירים של קדושה כן שוב תודה לך לירן על הדברים המתוקים כ

מדי שבוע אתה מביא לנו אותם מתוק מד ואנחנו אל פינת החסד פינת הסיוע לקהילה שלנו והשבוע אל המקרה שהגיע לנו על ידי אישה אלמנה שביקשה את עזרתנו אישה אלמנה שנתמנה לפני מספר שנים וביתה החולה מטופלת על ידה לפני מספר שבועות פנו אלינו בנוגע לנושא הזה שהאישה עצמה היא חולה במחלת ניוון השרירים וקשה קשה מאוד לתחזק בית שתי חולות האחזקה עצמה האוכל יודע לדברים שנופלים יכול ליפול לא עלינו על כל אחד ואחד כי בסך הכל מדובר על שוב מחלה משמיים ניוון שרירים פתאום נפל עליה אז אנחנו נאחל קודם כל רפואה שלמה והרבה בריאות שתזכה עד 120 גם לחתן את הבת עם הרבה בריאות אבל בינתיים אנחנו נשתדל אנחנו לעזור את המעט שאנחנו יכולים

לעשות אוכל שתייה החזקת הבית אנחנו מספר הטלפון מופיע אצלכם למטה על המסך את על פנים שלנו מחכים לכם בואו נסייע לאישה הזאתי נרומם אותה נשמח אותה לפחות בדברים ה אלמנטרים של היום יום סעודות יום יום סעודות השבת נשמח אותה כאל נכבד אנחנו מחכים לטלפונים שלכם בבקשה ישאר כוח אנחנו מסיימים את התוכנית שלנו בהרבה הרבה שמחה ואנחנו מודעים למשתתפים היקרים שלנו לשמואל לעידן לאבי הזמר הגדול דוד אסרף וכמובן כבוד הרב הרב שלום כהן והפייטן אין צורך להכביר במילים בנימין דן ישמע נשאר כוח אנחנו נסיים ב גדלך אלוקי כל נשמה גדלך אלוקי כל נשמה ועודך ברוב פחד ומגד אלוהי כל נשמה ודך ברוב פחד ומה בעומדי תוך כהל חצור לאמם לך אך קפוש וקוש וקומה מחחר וקוף ראש וקוף ראש קוק תגד בג קדוש ועליון תחדש וקוי קדוש ליו ודש רע