לזרוק את הרוח הרעה! | חמישי שמח עם הרבנית חגית שירה השיעור הנשי הגדול בעולם | פרשיות בהר בחוקותי

חמישי שמח, ברוכה הבאה אחותי הנסיכה, מה שלומך? איך את מרגישה בשורות טובות, ישועות גדולות? אני מעבירה לכם את השיעור השבוע ממקום מאוד מאוד מאוד מיוחד שהרב מוצפי אומר שמכאן מהמקום הזה, זאת אומרת איפה שאני יושבת כל האזור הזה עד לשמיים זה אור גדול מאוד והתפילות במקום הזה מתקבלות. מתחת ככה על איפה שאני יושבת יש מערה. מתחת המערה קבורים אה אה אמא ובן אז אתם יכולות כבר להתחיל לנחש איפה אני נמצאת אז פלפלים שניצלים טבוחה חצילים אנחנו מתכונות לשבת קודש שבת חזק חזק ונתחזק אנחנו מסיימות את חומש ויקרא בעזרת השם יתברך באור גדול בשמחה גדולה וממש צועדות לקראת מתן תורה ואנחנו אחרי לק בעומר זכינו ברוך השם לעבור

את לק בעומר אומר וכל אחת מאיתנו וגם אני אנחנו חייבות להאמין ולהבין באמת שרבי שמעון ולג בעומר א מדליק לנו מדורה קטנה בתוך הלב זו מדורה שבוערת לנו בתוך הלב לג בעומר אומנם נגמר אבל האור של רבי שמעון הולך איתנו בעזרת השם לחיים שלנו ותמיד כשאת מרגישה ש שכל מיני דברים ככה על אש נמוכה אולי האמונה על אש נמוכה אולי האהבה בבית על אש נמוכה אולי התקווה על אש נמוכה אולי השמחה על אש נמוכה את לוקחת אש מהלב, אש שרבי שמעון השאיר לך ואת מבאירה את האש מחדש, כי את לא יכולה להגיע למתן תורה בלי אש, בלי התלהבות, בלי שמחה אמיתית, כי לקבל את התורה זה לקבל את המתנה הכי שווה בעולם. אז חיוך על הפנים בעזרת השם שני

סיפורים מלקג בעומר מדליקים חבל על הזמן כמו המדורה שמדליקה ואנחנו מתחילות. הסיפור הראשון אני מגיעה ככה בלג בעומר בלילה עם בת שבע שלי אנחנו מטפסות בהר הייתי אתה לתפוס את עצמי כדי לא לרקוד כל הדרך אל אל הציון של רבי שמעון בר יוחאי וואו יום שמחת ליבי ממש והכל ככה מתערבב לי גם חגית שבבית חולים גם המחלה הארורה הזאת וגם ה וגם מלג בעומר והכל ככה מתערבב והדמעות והצחוק עם דמעות כזה מעורבב ואני מחליטה שבעזרת השם אני הולכת כאן להתפלל בעזרת השם יתברך אנחנו מגיעות ככה מטפסות לאט לאט אני בבת שבע אנחנו מגיעות למקום הזה שנכנסים לציון ואחרי שנכנסים לציון אז כבר זה הירידה ואז כזה הולכים הביתה אז בת שבע מרה אז

היא אמרה לי טוב אמא אני הולכת אמרתי לה יופי כנסי לציון אני אשב לי כאן על המדרגות אני אקרא את האידרזוטה ואחרי שאני אסיים את האדרזותה אני אכנס לציון ואז אני אעשה הביתה טוב איך שאני מתיישבת על המדרגות קופצות עליי סדרניות כאלה מתוקות חגית שירה חגית שירה בואי בואי לוקחות אותי למין כזה מתחם כזה VIP שהיה שמה כזה מתחם כזה סגור שאף אחד לא נכנס לשם אגיד לכם חיבוק מהשם אני יושבת על כיסא וקוראת את ההדרזות הבנחת עם המנגינות שלג בעומר עם הרוח המדהימה הזאת עם האור של רבי שמעון בכזה כיף זה היה חיבור גדול משמיים ואז בא לי קוגל בא לי קוגל שלג בעומר אני רוצה קוגל אני רוצה קוגל מה עושים כאילו עכשיו אני כאן בתוך

המתחם הזה בדרך כלל אני כאן שמה הולכת להכנסת אורחים, מתחפשת, אוכלת קוגל, חוזרת, בא לי קוגל. ואז אמרתי, נזכרתי ברבי זושה. כשרבי זושה היה רוצה משהו מהקדוש ברוך הוא, אז הוא היה אומר לקדוש ברוך הוא, הכי פשוט שיש. א, רבי זושה רעב, רבי זושה צמא, רבי זושה רוצה לאכול, רבי זושה קר לרבי זושה. אמרתי, אני רוצה להיות כמו רבי זושה. ואז אמרתי לקדוש ברוך הוא כזה, ריבונו של עולם, חגית שירה רוצה קוגל שלג בעומר כי לג בעומר בלי קוגל של האשכנזים בלג בעומר החם הזה זה כאילו איך זה אני חייבת קוגל אמרתי ככה לקדוש ברוך הוא ואיך שאני אומרת את זה חגית שירה רוצה קוגל פתאום קופצת עליי איזה מישהי מתוקה כזאתי וחיבוקים וכזה

ואז אני רואה שיש לה קוגל ביד ואז היא שואלת אותי מה להביא לך מה להביא לך מה לשתות מה לאכול אמרתי לה אני רוצה קוגל ואז היא אמרתי סתובבי מאחורייך עכשיו זה הגיע ואני אני רואה קרטון ענק מלא בקוגלים רותחים שלג בעומר כמו שאני אוהבת וכל כך התרגשתי אמרתי השם וואלה זה מה שצריך הפשטות הזאתי לבקש דברים קטנים דברים גדולים אין לזה הבדל אין אין הבדל בין קטן לגדול אצל הקדוש ברוך הוא אין הבדל אז אני מרימה את העיניים לשמיים ואני אומרת לך בורא עולם חגית שירה רוצה שחגית בצרלה תהיה בריאה חגית שירה רוצה שכל החולים יהיו בריאים חגית שירה רוצה צה שהחתופים יחזרו הביתה. חגית שירה רוצה שתהיה כבר גאולה לדבר עם הקדוש ברוך

הוא. היום אנחנו הולכות ללמוד איך נדחפים. איך את דוחפת את עצמך ונכנסת ישר אל המלך וזה מותר לך. כי את בתלך וזה מותר לך. זה מותר לך. זה ממש השם אוהב את זה. זה הסיפור הראשון. הסיפור הראש זה שלחה לי את זה איזה מישהי מבני ברק. מישהי מהממת? אני עכשיו ככה שולחת לך נשיקות בחיבוקים. היא יש לה ילד שקצת ירד מהדרך ולפני שבת לג בעומר הוא השאיר לה את הכלב שלו. אמר לה אמא אני משאיר לך פה את הכלב. את צריכה לשמור לי על הכלב. עכשיו הכלב הזה זה כל החיים של הילד הזה. ממש ככה. פתאום הוא משאיר לה את הכלב. האמת היא שאני עם הנכדים בקושי מסתדרת. אז אני לא מצליחה להבין איך אפשר להסתדר עם כלב. והיא שומרת על הכלב והיא

אומרת לי חגית שירה בשבת בבוקר בשעה בערך 1011 הכלב פשוט ברח לי מהבית הכלב נעלם הכלב פשוט ברח לה ונעלם והיא מסכנה הלכה לה כל השבת היא יצאה בחוץ התחילה לחפש את הכלב ולהתפלל איפה הכלב בקיצור הכלב נעלם והיא אומרת הוילי הוילי הבן שלי יחזור מוצא שבת ולא יהיה כלב מה נעשה היא לא אמרה הו וילי כי אשכנזיה זה אני אומרת ואז ממש ממש ככה לפני א זמן המנחה, לפני סעודה שלישית כזה, כשהיא אומרת, "מה, עוד מעט יוצאת שבת והכלב נעלם? מה אני עושה?" פתאום היא רואה את הספר של קום רבי שמעון. היא אומרת, "וואלה רבי שמעון, רק רבי שמעון זה האור. הוא מחזיר את כל העבודות שבעולם, גם כלבים." היא פותחת את הספר, היא אומרת, "אני

מחזיקה, אני פותחת." בעזרת השם תהיה לי ישועה. היא פותחת את הספר והיא רואה שכתוב בספר רבי שמעון מדבר המון על השבת. ורבי שמעון אומר שבשבת המלך הקדוש בא אלייך הביתה. הוא נכנס אלייך הביתה. וכשאת מדברת בשבת דברי חולין, כל מיני דיבורים שלא קשורים לשבת, המלך נעלם. נעלב, סליחה ויוצא לך מהבית. אז כתוב בספר קום רבי שמעון בעניין של שבת שכל מי אומר הרב חידה כל מי שיש לו צרה ומגיע שבת ובשבת הוא לא חושב על הצרה שלו הוא מסיח את דעתו מהצרה ממש מסיח את דעתו שידע לו שתהיה לו בעזרת השם ישועה גדולה איך שהיא ראתה את זה היא אמרה זה מה שרבי שמעון אומר לי היא לקחה נשימה עמוקה כזו היא אמרה זהו אני לא חושבת על הכלב, לא

מעניין אותי כלום. אני מסיחה את דעתי מהכלב, השם גדול, הכל יהיה בסדר. עכשיו שבת מהכלב באמת מה היא אומרת איך שהסכתי את דעתי מהכלב, לקחתי נשימה עמוקה היא אומרת פתאום הכלב נכנס. פתאום הוא בא. אחרי 10 שעות שהכלב לא היה בבית, 10 שעות שהוא ברח ונעלם, הוא פתאום פתאום חזר והיא אומרת, "מה זה הכוח של רבי שמעון בר יוחאי?" הסיפורים ככה מתוקים שהאמת יכולים באמת קוראים מתרחשים לכולנו בחיים רק לפתוח את הלב ואת האמונה זה באמת בהחלט מרגש מאוד מאוד מאוד ובאמת רבי שמעון משיב את כל העבדות במיוחד את העבדה של הטעם המתוק של החיים במיוחד את העבדה הזו של האור כי הרי באמת באמת אנחנו בבאמת שלנו שמחות ומוארות ורואות אור

תסתכלי על תינוק תסתכלי סתכל על תינוק. תינוק. אחת הסגולות להירגה זה להסתכל על תינוק. הוא תמיד מואר, הוא תמיד מדליק, הוא תמיד שמח. גם את כשנולדת נשמה, את היית שמחה והיית מדליקה והיית מוארת, רק שבמשך השנים עטפת את עצמך בקליפות ובשכבות, כל מיני שכבות של חוסר אמונה, שלא מגיע לי, שאני לא אהובה, שלא יקרה, שלא יודעת מה, שמחכה לי משהו רע מעבר לפינה. די, בואי בואי אנחנו פשוט נקלף את השכבות האלה ונאמין במתיקות ובאור כי המתוק והאור והנס זה הטבע של החיים, זה הטבעי של החיים. מה שאת עוברת, העצבות והחרדות והפחדים וכל זה, זה הלא טבעי. זה הלא טבעי באמת. אז איך אנחנו עושות את זה? אז אני ככה אוהבת לספר את הסיפור

הזה תמיד אחרי לאג בעומר כי אחרי לאג בעומר תמיד כשה כככה לג בעומר נגמר אני אומרת לבעלי עוד שנה לג בעומר בשבוע הבא אני אגיד לו בעוד שנה פחות שבוע לג בעומר ואחר כך עוד 11 חודשים לג בעומר ועוד 10 חודשים ואני תמיד מתגעגעת ותמיד מחפשת את האור המתוק הזה כי היום הזה רוחץ לי את הנשמה ומדליק לי אור גדול אז עכשיו אני רוצה לספר לכם מעשה מהזוהר מאוד מאוד מרגש שככה יתן לנו כוח מרבי שמעון בר יוחאי מדפי שירת הלב הבאתי לכם את לשון הזוהר המהממת אבל עכשיו אני מספרת לכם את זה כי זה באמת באמת משהו שתיקחי את זה איתך כשרבי שמעון נפטר אז כל הצדיקים שהיו באותו הדור בכו בחיות ענקיות הם הם לא יכלו להרגע אחרי שרבי שמעון

נפטר זה היה כאב מאוד מאוד גדול כי הוא היה אור מאוד גדול והחיסרון שלו היה ממש מורגש. וכשרבי שמעון נפטר, רבי חיא הגדול, רבי חיא, זכותו תגן עלינו, היה הולך ובוכה, הולך ובוכה והוא התענה 40 ימים כדי לראות את רבי שמעון בר יוחאי. ואחרי שהוא מתענה 40 ימים כדי לראות את רבי שמעון בר יוחאי, א אומרים לו שמהשמיים שהוא לא יכול לזכות לראות את רבי שמעון. אי אפשר. מה עושה רבי חיא? רבי חיא לא מתייאש. הוא מתענה עוד 40 ימים כדי לזכות את רבי שמעון בר יוחאי ואז מראים לו במחזה את רבי שמעון בר יוחאי. הוא רואה מחזה שמימי נורא הוד, משהו מאוד מאוד גדול שמאוד קשה לנו להבין מה זה אומר. הוא רואה את רבי שמעון ובנו אלעזר

עולים לישיבת הרקיע. יש ברקיע ישיבה. הוא רואה אותם עולים לישיבת הרקיע על גבי כנפיים גדולות והוא רואה את הכנפיים האלה מחכות להם ואז הם חוזרים עם הכנפיים והם כשהם חוזרים הם מאירים יותר מאור זיב השמש סתם צריך להבין שבאמת כל הזמן זה מתחדש האור הזה הם חוזרים מתחדשים ומאירים יותר מאור זייב ושמש עכשיו בגלל שזה שעבר כבר הרבה זמן תראה לעצמך כמה פעמים רבי שמעון עלה והתחדש והאיר יותר ויותר. ולכן בדור הזה יש המון אור נשמה, המון אור. כי האור הזה ככל שהוא יותר גדול בשמיים, ככל שהזמן עובר, הוא גם משפיע עלינו כאן. ולכן כולם מחוברים עכשיו. ולכן מהנשמה של כולם יש קריאה ויש השתוקקות מאוד מאוד גדולה. ואז הוא שומע

רבי חיא קול הוא שומע את רבי שמעון. הוא שומע את רבי שמעון שאומר יכנס רבי חיא יבוא ויראה במי עתיד הקדוש ברוך הוא לחדש את פני הצדיקים לעתיד לבוא ואז הוא שומע את רבי שמעון שאומר אשרי מי שבא לכאן בלי בושה כאילו באמת כל מי שאחרי 120 שנה מגיע לשמיים ומחזיר את הנשמה בלי בושה באמת מתוך מקום שאדם משתדל בעולם ועשה את מה שהוא צריך לעשות בעולם היום נדבר על המימוש העצמי נדבר על זה שלפעמים קשה לך והדברים הולכים נגדך ודווקא שם את זורחת ומאירה ורבי חיא רואה את עצמו נכנס ויושב לרגליו של רבי שמעון בר יוחאי ואז הוא שומע קול שאומר לו תוריד את עיניך אל תרים את הראש אל תסתכל כי כנראה שרבי שמעון מגיע לדרגות ולאורות

מאוד מאוד גבוהים שאי אפשר לתאר ורבי שמעון מוריד את הראש למטה וגם זה שהוא מוריד את הראש למטה עם זה הוא רואה אור שמאיר למרחוק והוא הוא שומע את המילים שכל אחת צריכה לקחת איתה א מילג בעומר. כל אחת צריכה לקחת את המילים האלה איתה לחיים. הוא שומע וזה הרבה יותר עמוק ממה שאני מבינה, ממה שכתוב, מה שאני רואה בלמעלה של הזוהר. והלוואי וניקח לנו רק את המרח שוקולד הזה, את הלמעלה הזה, כמה זה מתוק. הוא שומע את המילים. מי מכם שהופכים חושך לאור ותמים מר למתוק עוד לפני שאתם מגיעים לעולמות העליונים מי מכם מחכה בכל יום לאור שיאיר ובעצם הזוהר הזה בא ואומר מי מי מכם יודע להפוך את המצב החשוך בחיים לאור גדול מי יודע

לטאום את המרירות של החיים כמתוקאים בחיים כל כך מר כל כך קשה חגיד שירה אני מתמודטת מתמוטטת אני אני לא יכולה קשה לי מר לי החוכמה בחיים האלה היא לטעום את המר הזה כמתוק מי מכם א מחכה בכל יום לאור שיאיר את תגידי לי את מחכה לאור את באמת מצפה לישועה כמה זה חשוב אז אנחנו צריכים באמת להשתדל באמת באמת לראות בכל מרירות, בכל דבר שהוא קשה לראות את המתוק, לראות את הטוב, לראות את החיות, לראות את המתנות שבדברים הלא טובים. ועל זה אומר האדמור מביאלה, זכר צדיק לברכה, שצריך האדם לברך על הרעה. איך אפשר לברך על רעה? באמת זה רע, זה נראה נורא. איך אפשר לברך? אז הוא אומר שבתוך הרעה, בשורש של הדבר תמון דבר טוב. וכשאת

מברכת על הרעה, את בעצם מברכת על השורש הטוב שבדבר. תודה. את מברכת על השורש הטוב שבדבר. תלמדי לברך על על השורש הטוב שאת לא רואה אותו, אבל את יודעת שבתוך המציאות הזאתי יש שורש טוב. מסתתר כאן משהו מתוק, מתוק, מתוק. ויש סיפור מאוד יפה שפעם הגיע איזה יהודי לרבי שלו והוא התחיל לבכות. אמר לו רבי רבי תשמע יש לי צרות בחיים. צרות צרות קשה קשה בסדר מה אני אעשה זה החיים אבל תלמד אותי כבוד הרב איך אני יכול לראות טוב איך אני יכול לראות את המר כמתוק איך עושים את זה אז הרביך אותו והוא הלך ואותו יהודי היה עגלון הוא היה עגלון והוא היה סוחב ככה לפעמים בעגלה שלו כל מיני חביות כאלה גדולות ויום אחד הוא שחב חביות

ענקיות כאלה שמתגלגלות מצד לצד כאלה כבדות שעושות רעש והוא נוסע עם העגלה נוסע פתאום הוא רואה טרמפיסט שהוא עוצר טרמפים, עוצר עגלות. אז הוא עצר לו ואמר לו, "תקשיב חביבי, אני רוצה לקחת אותך, אבל יש לי מקום רק מאחורה עם כל העגלות. אתה רוצה לשבת מאחורה עם כל העגלות? זה קשה." אמר לו הטרמפיסט, "הכל בסדר. העיקר שאני מתקדם, העיקר שאני העיקר שאני מתקדם, אני מוכן לשבת בין העגלות." והוא עולה ומתיישב בין העגלות והעגלות מתגלגלות עליו ועושות לו רעש. והעגלון יודע שזה קשה. וכל רגע הוא שואל אותו, "תגיד לי חביבי, אתה מאחורה, אתה בסדר? באמת הכל בסדר. אתה מסוגל שם מאחורה והוא צועק לו מאחורה. הכל טוב. החיים שלי

טותים. הכל דבש. הכל בסדר. ממשיכים לנסוע. ושוב העגלון שואל אותו, הכל בסדר. אתה מרגיש בסדר? ושוב הוא עונה לו מאחורה, הכל מתוק והכל דבש והכל בסדר. פשוט איך אומרים? יהודי לתפארת מדינת ישראל, תפארת ירושלים. זה יוצא משמה מה מה הוא חוזר ככה חזרה לחיים כמו שאומרים ושוב ככה צרות צרות ועוד פעם הוא הולך לרבי מתחיל מתחיל לבכות לרבי מתחיל לבכות לרבי שלו ואומר לו רבי רבי צרות צרות צרות מה עושים איך אפשר לראות מתוק כשכל כך קשה אומר לו הרב שלו הקדוש ברוך הוא שלח לך את אליהו הנביא בן החביות ואתה שואל איך אפשר לראות את הטוב ואז הוא מבין שבעצם זה שהיה מאחורה עם כל החביות שמתגלגלות עליו וכל הקושי הזה זה היה

אליהו הנביא והאמת היא שתדעי לך כשאת לפעמים וזה קורה לנו את פוגשת מישהי כזאתי שאת יודעת שהיא עוברת בחיים שלה ניסיונות את יודעת שהיא עוברת מתמודדת את יודעת כמה דברים קשים לה ואת אומרת לה מה שלומך היא אומרת לך ברוך השם ומהירת פנים ומחייכת מכירה את האנשים האלה תדעי לך שהיא אליהו הנביא בשבילך היא יש לה בחינה של אליהו הנביא בשבילך אליהו הנביא מדבר איתך מתוכה ממנה את מבינה וגם כשאת אומרת תודה השם כשואלים אותך מה שלומך ואפילו שקשה את אומרת ברוך השם אליהו הנביא מדבר מתוכך את מבינה אני מכירה בנות כאלה הייתה לי חברה כזאתי היא נפטרה נורית בת ענת חנה שתהי נשמתה צורה בצרור החיים באמת הייתה כל כך סבלה בחיים

ותמיד שהיית אומרת לה נורית מה העניינים והייתה אומרת לי להודות להודות להודות ברוך השם ברוך השם אין על מה להתלונן כל היום היית קורא את הספרים של הרב ארוש כל היום בגן התודה בגן האמונה להודות להודות להודות פשוט אליהו הנביא דיבר מתוכה ואני חושבת שזה מסר מאוד גדול בשבילנו בכל אחת עם החביות שלה בחיים שמתגלגלות בכל אחת בטלטולי הדרך שלה בטלטולי הנפש שלה כל אחת עוברת גם אני גם אני עכשיו במצב איך אומרים איך זה לא פשוט אני צריכה המון עבודה זה לא פשוט בכלל ווצר לי אומרת לי אמא תפסיקי לבכות לי כשאת מגיעה לכאן את חייבת להביא לי כוח וזה לא פשוט באמת וכולנו עוברות וכולנו חייבות לעבוד על זה על החיוך ועל המאור

פנים ועל הלראות את המתיקות את המרירות כמתיקות בעזרת השם ולהבין גם שזה בעצם היסוד שעליו מושט הכל. הכל עומד על היסוד הזה. אנחנו בשבוע היסוד, בעצם השבוע של יוסף הצדיק, שהוא עבר כל כך הרבה שנים של חושך, אבל תמיד הוא ידע שבתוך החושך הזה מחכה לו משהו מתוק. הוא ידע שהוא מלך, הוא ידע שהוא אור, הוא ידע, הוא ידע את כל זה. ולכן הוא אמר, הוא אמר לעצמו, זה יעבור והכל יהיה בסדר. והבעל שם טוב הקדוש כותב מאוד יפה שיסוד אהבת השם. יסוד זה אהבת השם וחיבור לקדוש ברוך הוא. וזה מה שאת שואלת את עצמך בשבוע הזה. מה היסוד שלי? על מה עומד העולם שלי? הרי יסוד זה על היסוד עומד כל העולם. מה היסוד שלי? על מה עומד כל העולם

שלי? על מה אני עומדת? ואיך תוכלי לדעת באמת על מה את עומדת? את צריכה להקשיב למה שאת מדברת. אם להקשיב למה שיוצא לך מהפה, אם יוצאות לך תלונות, אם יוצאים לך קיתורים, אם יוצאים מתוכך כעסים ועצבים, סימן שאת צריכה טיפול יסודי ליסוד. מה מילה? את צריכה טיפול יסודי ליסוד שלך. יסודי. את צריכה לעבוד על המקום הזה שהיסוד, שהבסיס יהיה מתיקות ואמונה בלי גבול. זה מה שהקדוש ברוך הוא רוצה מאיתנו, את המתיקות הזאת ואת האמונה הזאת, אבל ממש מהלב שלנו. על זה עומד כל העולם. ואת חייבת להבין שאחרי יסוד מגיעה מלכות. כי הפרי של היסוד, הפרי של אהבת השם זה בעצם להמליך את השם. זה להרגיש מלכה, זה להיות מלכה אמיתית. והשבוע

הזה הוא קריטי ואת בעזרת השם את מוצאי שבת עדיין במקום הזה ואת חייבת להמשיך את זה בעזרת השם עד המלכות הזו עד שבעזרת השם נגיע לחג השבועות ונזכה לקבל את התורה מתוך מלכות אמיתית בעזרת השם ביום שלישי שבת אנחנו מברכים את חודש סיון שיבוא לנו לטובה החודש הכי הכי מתוק בשנה גם כי יש לי בו יום הולדת ברוך השם וגם בנות אנחנו מקבלות בחודש הזה זה את התורה וחז"ל אומרים שכל החודש הזה מושפע מהאור של המתנה הזו של מתן תורה אז מה קורה בראש חודש סיבן? זאת אומרת אנחנו השבת מברכן את חודש סיון. יום שלישי בלילה ורביעי עד השקיעה אנחנו בראש חודש. מה קורה בראש חודש סיבן? בראש חודש סיבן באו ישראל להר סיני כדי לקבל את

התורה. בג' בסיון מתחילים שלושת ימי ההגבלה ובו בסיוון או בז' בסיוון יש שתי דעות. עם ישראל מקבלים את התורה. זאת אומרת, בראש חודש סיבן הם באים להר סיני. ג' סיוון מתחילים שלושת ימי הגבלה. ו אוז בסיוון מתן תורה. ועם ישראל באים להר סיני בראש חודש סיוון וכתוב על ראש חודש סיוון ויכאן שם ישראל נגד ההר. וראשי אומר מה זה נגד ההר? נגד ההר למזרחו. זאת אומרת הם עומדים לכיוון המזרח ואז מגיע צדיק בשם רבי יהושע מאוסטרובה אוסטרובה והוא אומר נגד ההר נגד זה לשון התנגדות את שומעת מה זה נגד לשון התנגדות לפעמים האדם מרגיש התנגדות ורשי אומר נגד א למזרחו של הר זאת אומרת את לפעמים בחיים מרגישה התנגדות כאילו את אומרת

יואו הכל הולך נגדי חגית שראה דברים הולכים נגדי, הכל הולך נגדי. אני רוצה להיות בסדר, אני רוצה כאילו זה מה זה נגד, זה מה זה נגדי? כאילו זה כזה נגד כאילו שילדה קטנה צריכה להיות בבית חולים והטלטלים הזהובים שלה צריכים לנשור מהראש. זה כאילו נגדי. זה נראה הכי מנוגד בעולם. זה לא הגיוני. נו באמת. בורא עולם למה זה קורה? למה הדברים הולכים נגדי? למה זה הולך כמו לפי הסדר? מכירה את זה שלפעמים החיים הדברים הולכים נגדך ואת מרגישה שכאילו שום דבר לא באמת לטובתך והכל קשה אומר הצדיק מאוסטרובה הוא אומר שכשיש לאדם מניעות בעבודת השם כשיש לאדם כאבים כשיש לאדם ייסורים כשיש לאדם דברים שהוא מרגיש שזה נגדו הוא אומר תדעי

לך זה למזרחו זה מה שיזרח אותך הדבר הזה שהולך נגדך הקושי הזה זה בשביל להזריח אותך מחדש. זה בגלל שיש בך אור, זה בגלל שאת כמו שמש, זה בגלל שאת יכולה להעיר ולזרוח בכזה אור גדול לכל העולם. את מבינה תמיד, כשיש קשיים, כשיש איזשהם ניסיונות בחיים, שדברים הולכים, הולכים נגדך, את חייבת להבין שזה כדי להזריח אותך, זה כדי להביא לך את האור. ולכן בכל שנה כשמגיע ראש חודש סיוון את חונה נגד ההר ממש ואת בעצם עושה עם עצמה חשבון נפש ואת מבינה שכל ההתנגדויות שיש לך בחיים זה הכל כדי להזריח אותך זה להזריח אותך מחדש להאיר לך את הלב מחדש ממש ממש ואת צריכה להבין שייסורים זה מלשון להסיר להסיר לפעמים הקדוש ברוך הוא רוצה

להסיר משהו. אומר השם, תקשיבי, יש איזשהיא מחיצה בינינו, יש משהו שהוא לא מספיק קרוב. צריך לנקות משהו, יש איזשהו משהו צריך לנקות אותו, לחטא פה איזה משהו, לנקות, לתאר כדי שלא תהיה מחיצה בינינו, כדי שיהיה חיבור יותר עמוק ויותר מתוק. זה נקרא להפוך את המר למתוק. זה נקרא לטעום במר מתוק. זה כדי להזריח אותך. אז עכשיו אני רוצה לגלות לכם איפה אני נמצאת. כמובן בירושלים, כמובן, כמובן בירושלים. אנחנו בעזרת השם ביום ראשון בלילה ושני מציינות את יום ירושלים, אבל בעיקר את יום פטירת שמואל הנביא זכותו תגן עלינו. אני כאן ממש על ציונו של שמואל, הנביא וחנא. הרב מוצפי אומר שהם גבורים ביחד במערה, מתחת למערה שאליה את

נכנסת להתפלל כשאת מגיעה לשמואל הנביא. ממש ככה. והוא אומר שהמקום הזה הוא מקום קודש קודשים ממש מהמערה ועד למעלה למעלה התפילות שלך עולות ומתקבלות. ובאמת ביום שחרור ירושלים הם שחררו גם את המקום הזה. כי מכאן מקבר שמואל הנביא הם היו מפגיזים את כל ירושלים עם אח שמם אז ברוך השם זכות שמואל הנביא שכתוב עליו על שמואל הנביא אומרת תפארת שלמה שכשמואל הנביא נפטר אז א הגיע הזמן שהוא יכנס לגן עדן נכון הוא נפטר הוא צדיק הוא צריך להיכנס לגן עדן ואז באים להכנס לו לגן עדן אומרים לו שמואל בוא בוא תפדל כנס לגן עדן אומר שמואל הנביא לא רוצה אמרו לו למה אומר אני רוצה לעמוד כאן הוא עומד בפתח גן עדן עומד שם ולא רוצה

לזוז. אומרים לו למה? הוא אומר מכאן אני רוצה להתפלל על עם ישראל, להתפלל על המשיח שיבוא, להתפלל על ירושלים, להתפלל על בית המקדש. שמואל הנביא מתפלל עלייך, משה ואהרון בכהניו, אומר דוד המלך, הוא שמואל בקוראי שמו. בעצם צריך לדעת ששמואל הנביא יש לו כוח גדול בתפילה. שמואל הנביא בעצם אם ניקח את התפילה של משה רבנו ושל אהרון הכהן גם יחד התפילה של שמואל הנבי שקולה כתפילתם של משה ואהרון גם יחד תערי לעצמך הוא עומד ומבקש בשבילך את מדליקה לו נר ביום ראשון בערב לכבודו או שאת מגיעה לכאן בעזרת השם והתפילות מכאן פשוט עושות פירות ופועלות אי אפשר בכלל לתאר מה זה? אז עכשיו בואו נדבר על אמא שלו, על חנה, איך היא זוכה

לילד כזה צדיק וזה התחבר לנו מדהים ליום שני בלילה ושלישי, כל היום, יום תפילת השלה, ערב ראש חודש סיוון, הכל כזה מתחבר תמיד כל שנה זה מפאים אותי מחדש וזה מרגש אותי מחדש וכתוב על הפסוק בספר שמות, לא תהיה משקלה והכרה בארצך את מספר ימיך המלא. יש לנו כאן משקלה והכרה ואת מספר ימיך המלא יש כאן בעצם רמז שהיו לנו שבעה הקרות כנגד שבעה ימים בשבוע כך אומר המדרש ו כתוב מושב יעקר את הבית הם הבנים שמחה הללויה אומר הפסיקטא דרב קהנה שבע הכרות הן שרה רבקה רחל לאה אשתו של מנוח, חנה וציון. אוקיי? והם כנגד שבעת ימות השבוע. שרה אמנו בעצם היא ההכרה הראשונה היא כנגד היום הראשון בשבוע והיום הזה ביום ביום הראשון נבראים

השמיים והארץ. ומה נאמר על אברהם? ויברכהו וימ ויאמר ברוך אברהם לאל עליון קונה שמיים וארץ. והיא הכרה כנגד היום הראשון שבו נפראו השמיים והארץ. ההכרה השנייה היא רבקה עמנו. היא הכרה כנגד היום השני בשבוע שבו נברא הרקיע שמבדיל בין מים למים. זה יום שמסמל את המחלוקת, את ההבדלה, את השינוי. ורבקה באמת יולדת שני בנים שהם הבדל שמיים וארץ. נכון? עד היום יש מחלוקת לא פשוטה. ההכרה השלישית היא לאה עמנו. כנגד היום השלישי בשבוע שנאמר על היום השלישי ויאמר אלוהים דדשי הארץ דשא עשם מזריע זרע ועל בנה שלאה נאמר א ראובן וילך ראובן בימי קציר חיתים הוא גם מביא את ה את הדודאים שהם בעצם מסוגלים לזרע בר קיימה ההכרה

הרביעית היא רחל אמנו היא כנגד היום הרביעי בשבוע שבו נבראו השמש והירח והכוכבים שהשתחוו ליוסף בנה מדהים ההכרה החמישית היא חנה שהמדרש אומר שהיא לא הייתה צריכה להיות הכרה בכלל והקדוש ברוך הוא התאבה לתפילתה היא בעצם מביאה לנו את הסוד הגדול של התפינה התפילה וחנה היא מדברת על ליבה היא מתפללת מהלב היא מלמדת אותנו את האומנות של התפילה מהלב תכף ננסה להבין איך עושים את זה וניתן לכם סגולות מדהימות וה הבן שלה בעצם א א היא כנגד היום החמישי בשבוע והבן שלה הוא הוא שמואל הנביא הוא נקרא עוף המעופף זאת אומרת מכנים אותו כאופ המעופף שהוא בעצם היה הולך ממקום למקום וביום החמישי בשבוע נבראו העופות וההכרה השישית

הצללפונית היא אמא של שמשון הגיבור שאגב טוב להזכיר את השם שלה אמר של אומר הצללפונית היא אמו של שמשון הגיבור וטוב להזכיר את שמה. אוקיי? אז אם את ולמה זה טוב? הוא אומר זה טוב מפני רוח רעה. לפעמים את קם בבוקר את מרגישה אין לך שמחה, דיכאון, הכל מסביב כזה זה לא יודע יש איזה מין רוח כזאתי, לא יודעת נושפת עליי, לא יודעת מה. כנגד כל רוח רעה שיכולה להיות כדי להביא רוח של שמחה, רוח טובה, רוח של חוכמה, רוח השם. תגידי אמ דשמשון צללפונית תגידי עוד פעם אמי דשמשון צללפונית תגידי את זה כמה שיותר פעמים ולאט לאט כל הרוח הרעה מסתלקת סגולה נפלאה ממש אצללפונית אמא של שמשון יקרה א כנגד היום השישי ולמה שימו לב איזה

יופי הבן של השמשון נופל ומת שמשון הגיבור על ידי אישה וביום השישי האישה מחתיאה את האדם ומביאה את המוות לעולם. תראי לעצמך ההכרה השביעית היא ציון ירושלים שעליה נאמר רוני עכרה לא ילדה ועל ירושלים כולנו צריכות לבכות ולהתפלל. איזה יופי. נכון מהמם. בואו נדבר על חנה. חנה בעצם מלמדת אותנו אומנות מדהימה. אומנות נפלאה. איך יהודיה מתפללת? ותתפלל חנה. היא מתפללת בחן כל כך גדול. חז"ל אומרים שהיא הייתה הכרה המון שנים והיא זו שמבקשת מבעלה אלקנה לקחת עוד אישה, להכניס את צרתה לביתה. ו-40 שנה לפני שהיא יולדת את שמואל הנביא המדרש אומר שהייתה בת קול. מה זה בת קול? בת קול זה קל שהוא נשמע משמיים, נשלח משמיים. זו

דרגה אחת פחות מנבואה. כנראה שכולם הצליחו לשמוע את זה, כי כולם שמעו את זה ש שהולך להיוולד בן שהוא יהיה שקול כמושה ואהרון ויקרא שמו שמואל. עכשיו כל אנשים שמעו את זה וכולם וואו אמא'ה הולך להיוולד בן אני רוצה לזכות אני רוצה לזכות כל אישה עם הרצון שלה אמרה אני קוראת לבן שלי שמואל וככה נולדו מלא מלא ילדים במשך 40 שנה שהאמהות שלהם קוראות להם שמואל שמואל שמואל גם החנה רוצה להוריד את שמואל הנביא איך עושים את זה איך זוכים להוריד כזו נשמה גדולה בנות היא עושה שינוי מד מדהים בתפיסה שלה ואני רוצה שנלמד את השינוי איך עושים את השינוי הזה גם אנחנו נשתדל לעשות את זה הזמן הזה הוא מאוד מסוגל ומוכשר לעשות את

השינוי הזה שימי לב 19 שנה היא יקרה ו-19 שנה היא בוכה וזה היא רוצה תינוק וזה והיא לא רוצה להתנחם ונו ותאכלי והיא לא רוצה לאכול ותשתי והיא לא רוצה לשתות ובעלה בא אליה ושואל אותה די חנה תפסיקי חנה למתי תבקי ולמה לא תאכלי ולמה ירה לבבך הלא אנוכי טוב לך מעשרה בנים חז"ל אומרים שחנה זו את זו את וקולו של אלקנה זה קולו של השם שבא אלייך ושואל אותך כל הזמן למה תבקי תגידי למה את בוכה כל היום למה את מתלוננת כל הזמן למה את לא שמחה ולמה לא תאכלי למה את כל היום עושה דיאטות תאכלי כבר למה את לא אוכלת טוב ולמה יר לבבך למה רע לך בלב איפה השמחה שלך למה למה את לא שמחה באמת הלא אנוכי טוב לך? שימי לב, במילים האלה

תמון סוד מאוד גדול. בעצם אומר לך הקדוש ברוך הוא, תדעי לך, הלא אנוכי טוב לך. גם אם יהיה לך את כל האושר שבעולם, את כל האושר שבעולם, את כל השפע, את כל הכסף, את כל הנחת, את כל הטוב הרוחני והגשמי גם יחד, הלא אנוכי טוב לך. הקרבת אלוקים לי טוב, היא תמיד תהיה הרבה יותר מתוקה מכל זה. מכל השפע של העולם הזה. המתיקות של הקרבת השם היא הדבר הכי מתוק בעולם. אומר השם, אף אחד בעולם לא יספק לך את האור האמיתי הזה. אף אחד בעולם לא יספק לך את האושר חוץ מקרבת אלוקים לטוב. את מבינה? אז אחותי, גם לך אני אומרת, לא משנה מה את עוברת בחיים, את חייבת להבין שקרבת אלוקים היא הטוב. כשאת תהי קרובה לקדוש ברוך הוא, הכי דבוקה

איתו, הכי הכי מחוברת אליו. זה מה שיביא לך טוב, זה מה שיעשה לך להרגיש טוב. באמת באמת אני אומרת לך. אוקיי. וחנה יום אחד מבינה את זה. יום אחד היא אומרת את זה, אני חייבת לעשות סוויץ'. חייבת, חייבת. אני חייבת לעשות שינוי. מה היא עושה? היא הולכת לפח, זורקת את הפנים מהעצובות האלה ואומרת זהו, אני לא מתלוננת, נשמה, את יכולה לעשות את זה ברגע אחד. ברגע שאת תביני שזה לא יעזור לך. היא מבינה, 19 שנה בכיתי, זה לא עזר. הייתי במיטה, זה לא עזר, לא אכלתי, לא שתיתי, לא יודעת מה הייתי מדוקת, זה עזר לי, זה לא עזר לי. היא אומרת, טוב, כנראה שאני צריכה לעשות את זה, להביא את הישועה ממקום אחר. ברגע שהיא מבינה את זה,

זהו, היא הולכת לפח, זורקת את הפרצוף הזה, מחייכת מהירת פנים. זהו, היא אומרת, זהו. אני מאירה את הפנים שלי, אני שמחה והשמחה מביאה לה תקווה והיא הולכת לחנות והיא קונה בד והמוכר אומר לה, למה בד חנה ללמה? והיא אומרת, "אני רוצה לתפור, אני הולכת לתפור מעיל לתינוק שיהיה לי." והוא חושב שהיא השתגעה כבר מרוב שהיא מסכנה, אבל היא מאמינה כשמרגישים את הטוב של השם יכולים לעשות גם דברים שהם בלתי נתפסים מתוך מקום של אמונה. וזה בא והיא יולדת בן, היא זוכה להביא את הנשמה של שמואל הנביא לעולם. היא יודעת איך להתפלל. שימו לב, הראשונה שמשתמשת בכינוי הזה, שימו לב מה כתוב. א כתוב ותאמר אדוני צבאות אם ראות תראה בעוני

אמתך הראשונה שמשתמשת בכינוי הזה השם צבעות השם צבעות מה זה הכינוי הזה לא מופיע הכינוי הזה לא בספר בראשית ולא שמות ולא ביקרא ולא במדבר ולא דברים ולא בספר יהושע ולא בספר שופטים לראשונה בספר שמואל אנחנו מוצאים את הכינוי הזה השם צבעות מה זה הדבר הזה מה זה השם צבעות יודעת לדבר עם הקדוש הקדוש ברוך הוא. היא אומרת לו, ריבונו של עולם, מכל צבעי צבעות שבראת בעולמך, אין לך בשבילי בן אחד. אחד. תלמדי להתפלל. אומרת לך, תלמדי להיות יצירתית בתפילה מכל הכסף הזה שיש בעולם, מכל השפע. אין לך בשבילי, בורא עולם. הבית שלי כאילו כמה זה בשבילך? אין לך בשבילי דירה אחת. אין לך בשבילי בחור אחד כדי להקים בית. נשמה שלחנה

אומרת לך, תלמדי איך להתפלל ותוכיחי לקדוש ברוך הוא שזה בשבילו. איך היא אומרת לקדוש ברוך הוא? ונתת לעמתך זרע אנשים ונתטיב להשם כל ימי חייו. אני לא רוצה בן בשבילי בכלל. זה לא בשבילי. אני רוצה בן בשבילך. אני לא רוצה ילד שכשאני אהיה זכנה הוא יטפל בי או שישמח אותי או לעשות לו קוצי מוצי. אני רוצה בין בשבילך. בשבילך אונטיב להשם כל ימי חייו. יש כאן סוד מאוד מאוד גדול. אני רוצה להראות לכם את הסוד הזה. ועם זה את הופכת להיות יצירתית ואת מביאה לחיים שלך ישועות בכל תחום שהוא. אם את רק תהיה יצירתית. כתוב וחנה היא מדברת על ליבה. קודם כל היא מתפללת מהלב. קודם כל זה חייב להיות מעומק הלב. והגמרא אומרת מאוד יפה.

אמר רבי אלעזר משום רבי יוסא בן זמראה מדברת על ליבה על עסקי ליבה אמרה לפניו מה זה על עסקה ליבה היא אומרת לו ריבונו של עולם כל מה שבראת באישה לא בראת דבר אחד לבטלה עיניים לראות אוזניים לשמוע וכולי וכולי אתה בראת לי על הלב איבר להעניק תינוק נכון אז תן לי תינוק מה אתה בראת את זה לחינם נו באמת בראת לי את האיבר הזה תן לי תינוק שאני אוכל להעניק אותו איזאת תפילה מדהימה בנות איזו התחנכנות לפני הקדוש ברוך הוא מה את עושה עם זה לאן את לוקחת את הדבר הזה כשבאת אליי רווקות ואומרות לי חגיד שירה אני רוצה להתחתן אני רוצה זיווג אני רוצה זיווג אני אומרת לה תקשיבי לי טוב אני אומרת עכשיו את זה לכל הרווקות סגולה

מהממת תראה מעי עיניים לשמיים תגידי לו ריבונו של עולם אתה ציווית אותי את מצוות טהרת המשפחה ציווית אותי נכון אז תן לי בעל כדי שאני שאני אוכל לקיים את המצווה הזו בשבילך ריבונו של עולם אתה ציווית אותי לבטלה את המצווה הזו ציווית אותי מצווה שאני לא אוכל לקיים אותה זאת אומרת נתת לי איבר להעניק תינוק בלי לתת לי תינוק נו באמת ריבונו של עולם אז מי שרוצה זיפוק פשוט לקחת פתק ולכתוב על הפתק הזה ריבונו של עולם נתת לי מצווה כל כך יפה מצוות טהרת המשפחה תזכה אותי בעזרת השם לבעל כדי שאני אוכל לקיים את טהרת המשפחה ותמשיכי ותכתבי ריב ריבונו של עולם, אני תכתבי את השם שלך ושם האמא שלך מקבלת על עצמי בלי נדר, שכשאני

אתחתן אני אלמד היטב את הלכותרת המשפחה ואני אקיים את המצווה זו כהלכה. תחתמי את השם שלך למטה, קפלי את הפתק, שימי בארנק מזל טוב כולולו בעזרת השם. מבינה איזה יופי? אותו דבר פרנסה. ריבונו של עולם, נתת לי שבתות וחגים וציוית אותי להנג את השבת בבית מתוכן, במאכלים טובים. ריבונו של עולם, אתה ציוית אותי. אתה ביקשת ממני להנג את השבת, אז תן לי פרנסה כדי שאני אוכל להנג את השבת. תן לי ילדים, תן לי בעל, תן לי בית. תלמדי להיות יצירתית בתפילה שלך. זה מה שעושה חנה ואת כל זה היא עושה מתוך שמחה אמיתית. כל זה היא עושה רק אחרי שהיא גומרת להיות מרת נפש. ואם מרת נפש זה נגמר. ופניה לא היו לה עוד. היא לוקחת את הפנים

האלה, זורקת אותם וזהו. הפנים שלה מרת נפש. היא זורקת. את מבינה מאמלה אי אפשר לעמוד מול אישה שמחה אי אפשר גם השכינה הקדושה לא תעמוד בפנייך לא תוכל לעמוד בפנייך כשאת מהירת פנים אה קחי יגיד הקדוש ברוך הוא שמחה את מהירת פנים את יכולה לקבל את הכל רק להיות בשמחה ומה שאני אומרת לשרה לכל הזמן שרה לקשה בואי תהיי בשמחה ולאט לאט היא מבינה את זה לאט לאט היא אומרת לי אמא אני מרגישה שכשאני שמחה זה משפיע על חגית זה משפיע על כולם הכל אחרת לגמרי והיא שרה איתה ומדברת איתה ובצורה כל כך ככה חיובית שזה באמת באמת הרפואה הכי גדולה בעולם בעזרת השם יתברך א בוא נדבר על שמואל הנביא שמואל הנביא א בעצם חנה זוכה היא בעצם

יולדת את הילד הזה שמואל הנביא היא קוראת לו שמואל ואז פוסקת את הבת קול וכולם מבינים שחנה זוכה ללדת את הנביא הזה זה בעצם וכמו שאמרתי לכם משה ואהרון בכועניו ושמואל בקוראי שמו הכוח של שמואל הנביא מאוד גדול בתפילה להזכיר אותו בתפילה ולהדליק נר לכבודו במיוחד ביום ההילולה שלו והגיע לכאן המקום הזה הרב מוצפי אומר אפשר לפעול פה ישועות אדירות ממש ושמואל הנביא זה גם הכוח הגדול של מימוש הפוטנציאל מה זה הדבר הזה בעצם הוא שקול כמשה ואהרון וחז"ל שואלים איך איך יכול להיות הרי משה רבנו זה משה רבנו, אהרון הכהן זה אהרון הכהן אז איך שמואל הנביא שהוא גם הוא שמואל הנביא אבל איך הוא איך הוא שקול כמשה ואהרון אז בעצם

חז"ל אומרים שכמו שמשה רבנו מימש את כל הפוטנציאל שלו זאת אומרת הוא ידע מה השליחות שלו הוא ידע מה התפקיד שלו הוא ידע מה הוא צריך לעשות זה מה שהוא עשה לא ראה בעיניים הלך עם השליחות שלו עד הסוף עד הסוף והיו לו כל מיני מניעות וכל מיני קשיים אבל הוא הלך עם זה עד הסוף להציל את עם ישראל, לגעול את עם ישראל, ללכת עם האמת, ללכת עם השם. עד הסוף הוא ממש את כל הפוטנציאל שלו, עשה את השליחות שלו. אותו דבר אהרון הכהן הוא היה המנורה, הוא היה צריך להעיר ולא תמיד היה פשוט והוא ידע לעשות את זה, להשכין שלום ולעשות את מה שהוא צריך לעשות. אותו דבר, שמואל הנביא. שמואל הנביא חי בסך הכל 52 שנים, אבל כל השנים האלה, כל

השנים האלה מימוש פוטנציאל. הוא עשה את מה שהוא צריך לעשות וכרגע הזכרתי לכם שהוא בעצם כאופי עופף, כאופ מעופף, חז"ל אומרים והשליחות שלו הוא כך ידע הייתה בעצם ללכת ממקום למקום למקום כדי לזכות את הרבים, כדי להאיר את האור של השם בעולם. בנות, שימו לב למה שאומרים לנו חז"ל. שימו לב, אומרת הגמרא במסכת חגיגה, שימו לב. שמואל הנביא נולד עם רגישות לטלטולי הדרך. הוא סבל ממחלה שנקראת חולשת הדרך. מכירה את האנשים אלה שהם רק עולים למכונית תחילה מכונית לסוע ישר מקיים בחילות לא יכולים. כאילו היא חייבת לשבת קדימה. תמיד שאני עושה אזה טיול זאת שהיא חייבת לשבת קדימה. אם היא לא יושבת קדימה היא יכולה להתעלף. זה קורה.

יש אנשים כאלה שהם לא יכולים לנסוע. קשה להם. יש להם חולשת הדרך. שמואל הנביא היה סובל מחולשת הדרך. היה לו מאוד מאוד קשה עם טלטולי הדרך. כאילו הוא לא היה מאוהב בנסיעות. אוקיי? ולמרות זאת שהוא סובל מחולשת הדרך והוא קשה לו מאוד טלטולי הדרכים שאגב אמא שלו מביאה אותו למשכן רק אחרי שנתיים כי אי אפשר היה לטלטל אותו. תערי לעצמך. הוא היה כזה עדין שרק בגיל שנתיים יכלה להביא אותו למשקל. תרי לעצמך. עם כל זה הוא אומר טוב כאן קשה לי איפה שקשה לי נמצאת השליחות שלי וזה מה שאומר הארי הקדוש אם את רוצה לדעת מה השליחות שלך חג שירה אני רוצה להלמש את הפוטנציאל שלי אני רוצה לעשות את השליחות שלי תראי איפה קשה לך איפה

שקשה לך שם נמצאת השליחות שלך אני לא באה ואומרת לך שאם יש לך בחילות בנסיעות תתחילי לנסוע לא זה לא זה דורש עמך התבוננות אצל שמואל הנביא זה היה ככה ואם אני מרגישה שמבינים אותי אולי קצת לא נכון, זה לא מה שאני אומרת אצל שמואל הנביא זה היה ככה זאת אומרת הוא ידע שהוא צריך לזכות את הרבים הוא ידע שצריך ללכת ממקום למקום והייתה לו את ההתנגדות הזאת את הנגד הזה כמו מה שאמרתי לכם בהתחלה יש לו שם נגד הוא מבין ששם הוא צריך לזרוח הוא צריך להביא אור דווקא במקום הנגד הזה אוקיי כל אחת צריכה לעשות את ההתבוננות באמת בחיים שלה בשליחות שלה בעזרת השם כל אחת יש לה את ה זה פרוס לפנייך. באמת שזה פרוס לפנייך. את רק

צריכה, איך אומרים, להשתדל ולהתפלל על זה. ושמואל הנביא מסוגל מאוד להתפלל בזכותו שנזכה לממש את הפוטנציאל שלנו. אני עכשיו רוצה לדבר על האבא. דיברנו על האמא והדיבור על האבא יחבר אותנו לתפילת השלה הקדוש בעזרת השם יתברך. אז אבא של אל שמואל הנביא קראו לו אלנה הצופה. הוא היה צופה מסוף העולם ועד סופו. הקבר שלו, הציון שלו נמצא במקום קסום בין צפת למרון, מקום גבוה, יש שמה נוף מרעיב וזה פלאי שגם שמואל הנביא קבור במקום שיש כאן נוף קסום ומדהים. חושב שזה חיבור מדהים בין קצפת לירושלים ולמרון כי מאלקנה רואים את שפת ממש פרוסה ואת מרון ומכאן רואים את כל ירושלים וזה בעיניי חיבור מדהים. לא יודעת, אולי נגעתי באיזה

משהו שיש בו משהו, אני לא יודעת. ככה אני מרגישה. וזה מקום מסוגל מאוד לישועות. אני מגלה לכם עכשיו סוד מדהים. ואני יודעת על צדיקים שהיו שולחים לשמה. סגולה נפלאה ללכת לקבר של אלקנה הנביא זה ציון, זה מערה קטנה. קבור שם אלקנה הנביא ולידו רבי בנאה. שהיה רבי בנאה היה מציין קברי צדיקים. הוא זכה להיכנס למערת המכפלה אגב ולראות. הוא זה שזכה לראות את אה שרה יושבת בח את אברהם יושב בחייקה של שרה אה ממש זה מרגש מאוד אני בהזדמנות נספר על זה ויש סגולה להגיע לקבר של אלקנה הנביא ולומר שם את הפטרת חנה פגולה לכל הישועות מה זה הפטרת חנה הפטרת חנה זה יש לכם את זה במחזור לראש השנה של יום הראשון של ראש השנה וזה מופיע

בספר ספר שמואל א' מפרק א' פסוק א' ויש אחד מן הרמת צופים עד וירם קרן משיחו להגיד את זה בציון של אלקנה הנביא לכל הישועות אני שמעתי על צדיקים ששלחו לשם את הולכת לשם את עושה את זה זה מדהים בעזרת השם בטיול שלנו ביום שלישי אנחנו נהיה שם יש לנו מספר מקומות בודדים בערב ראש חודש סיבה כאן א אנחנו נהיה שם בעזרת השם התחנה שלנו הראשונה עם ארון אחר כך לשם אחר כך לשלה בעזרת השם יתברך א את ההפטרת חנה טוב לומר גם אחרי הדלקת נרות שבת אמא' לאמא אהובה הנסיכה שלי את מדליקה נרות שבת תעמדי ליד הנרות ותגידי את הפטרת חנה ויהי איש אחד מן הרע 200 צופים מהר אפריים זה סגולה נדירה אני אומרת לכם נתתי את הבאתי את זה הרי

בסידור לבת ישראל מיד אחרי הדלקת נרות שבת. למי שיש את הסידור שלישירת חיי, יש לכם את התפילה הזו מיד אחרי הדלקת נרות שבת. זה הסידור היחיד נראה לי שיש שמה את הדבר הזה. תגידי את זה. בנות שלא יהיו להם ילדים או אנשים, נשים שיש להם צער גידול בנים, כתוב בספר קיצור שולחן ערוך ובספר סגולות לישראל. מי שאין לה ילדים או מי שיש לה ילדים ורוצה להינצל מצער גידול בנים שתגיד את הפטרת חנה בעזרת השם מיד אחרי הדלקת נרות בכוונה מילה במילה טוב לתת לפני זה צדקה ורואים ישועות בנות אני אומרת לכם אני מעידה על ניסים של הקרות שנפקדו שבאמת מדהים אוקיי מה עוד בוא נחזור לאלקנה ענביא אז הבאתי לכם עכשיו סגולות ובוא נחזור

לאלקנה ענבי בתקופה שלמס שלו המצב של עם ישראל היה מאוד מאוד גרוע. לא היו עובדים את השם ולא היו מקיימים תורה ומצוות. עד כדי כך שחלק מהיהודים היו מקריבים קורבנות לבעל. והעשן עד כדי כך שהעשן של הקורבנות שהקריבו לבעל היה מתערבב עם העשן של הקורבנות שהקריבו במשכן שבשילו. וזה עשה צער גדול בשמיים. צער וכאב גדול בשמיים עד כדי כך שהכף של עם ישראל הוכראה לחובה ממש ואל קנה הצופה ידע את זה הוא ידע הוא אמר אני יודע שהמצב של עם ישראל קשה מאוד מה עושים מה עושים מה עושים כדי לזכות לניסים כדי כדי לזכות את עם ישראל תראו מה זה איך הוא זוכה לבן כזה שמזכה את עם ישראל אל קנה הנביא בנות בלי מקלות בלי אבנים בלי

פשקבילים בלי הפגנות, בלי זלזול, בלי צעקות, בלי שום דבר שלילי. הוא הולך בטוב. הוא עולה ארבע פעמים בשנה למשכן שבשילו בשלושה רגלים, פסח, שבועות וסוכות ובראש השנה. ומכאן חז"ל אומרים שראש השנה זה זמן שמסוגל לקיבול תפילות. הוא עולה ארבע פעמים בשנה למשכן, אבל איך הוא עולה? הוא עושה מזה מה זה רעש. מה זה רעש? כל המשפחה וילדים וטיטולים ועגלות ובקבוקים ומוצים וזה ואועלים והוא הולך בדרך וכל המרוקאים מצטרפים אליו עם הכולו והדרבוקות בקיצור שמח וכל האנשים יוצאים מהבתים ארומרו לו אלנה מה קרה לאן אתה לוקח את כל הילדים הקטנים האלה מסכנים שים אותם במאון שים אותם באיזה זה שישבו בבית מה אתה מוציא אותם מה אתה

מטלטל אותם ואל קנה היה עונה להם בפנים כאלה מחייכות כאלה מהירות אומר אמר להם אני אני הולך למשכן שבשילו אני הולך להשתחוות להשם אני הולך להקריב קורבן בנות ובגלל כיוון שהקדוש ברוך הוא שוכן בתוך מאב של כל יהודי כיוון שכל יהודי הוא קודש קודשים כיוון שכל יהודי הוא חלק אלוקם ממעל הם רק היו שומעים את המילים האלה אני הולך להקריב קורבן אני הולך להשתחוות להשם אני עולה למשכן הם היו מתחילים לבכות יש כאלה שהיו בוכים בפנים יש כאלה שמהעיניים שלהם היו זולגות דמעות ולקנה אומר להם למה אתם בוכים אתם לא צריכים לבכות בואו גם אתם יכולים לבוא בואו בתפדל בואו איתי גם אתם יאללה והם אומרים לו מה גם אנחנו יכולים מה השם

לא כועס עלינו השם אוהב אותנו אנחנו באמת יכולים היה אומר להם אלקנה כן אתם יכולים לבוא בואו גם אתם יכולים וכך הוא היה מעלה עוד יהודי ועוד יהודי ועוד אחד וכל פעם הוא היה עולה מכיוון אחר אומר עד שהוא הטה את כף ישראל לזכות תראי לעצמך בטוב ביופי במאור פנים בלי זלזול אה אתה כזה אתה שמאלני אתה פרווה אתה בשרי אתה חלבי די כבר כל יהודי בפנים רק צריך לשמוע רק תגידו להם בואו גם אתם יכולים השם אוהב גם אותכם יטריסו בפנייך יגידו לך את המילים הכי גרורות תגידי בפשטות חיוך אין כמו השבת גם את יכולה אין כמו טהרת המשפחה גם את יכולה אין כמו כיסוי ראש גם את יכולה אין כמו צניעות כמו מלכות גם את יכולה בואי מה גם אני

יכולה בואי גם השם אוהב גם אותך בואי השם מחכה גם לך הכל בערבה זה מה שיחזיר את עם ישראל רק זה נשמה שלי זה מה שיחזיר את עם ישראל רק זה ברוך השם כמה זכינו כולם כולם אין ודי שהוא לא חלק אלוק ממעל אין יהודי שהקדוש ברוך הוא לא שוכן לו בפנים בבפנוח שלו. אין כזה דבר בעולם אין. זה שמואל הנביא זה אלקנה. אומר הזוהר הקדוש, שימי לב. אומר הזוהר הקדוש, אמר הקדוש ברוך הוא לאל קנה, א אתה הכראת את ישראל כו זכות. אתה הערת להם, אתה עשית להם אור, אני אזכה אותך בבן צדיק שיאיר בתורה לישראל והוא זוכה להביא לעולם את שמואל. נביא תרי לעצמך. עכשיו מה שאני רוצה להגיד לך אחותי הנסיכה זה שהסיפור הזה של אלקנה זה סיפור שיכול

להתרחש בכל בית. הוא מתרחש גם בבית שלי. אני אומרת לכם את האמת. אני מגלה לכם סוד. הוא מתרחש גם בבית שלי ויכול להיות שגם בבית שלך וסליחה על הרעש הגדול שיש כאן מתכוננים להילולה. ותמיד הולך איפה שיש הילולות. תמיד אני מגיעה בבלגן. לא יודעת, יש לי כזה כנראה תכונה כזאתי. אז אה לפי את מרגישה כמו אלקנה, נכון? את מתלהבת, את באורות, רבי שמעון, שבת, תפילה, צניעות, תהילים ואת כזה באורות ואת מתרגשת. את מסתכלת על הילדים שלך לפעמים את אומרת של עולם ואת אומרת ריבונו של עולם הם לא מתרגשים מכלום לא מתרגשים הוא לא איך זה שהוא לא מתרגש משבת איך זה שהוא לא מתרגש מהתפילה איך זה שהוא לא מתרגש מרבי שמעון איך זה שהוא

לא מתרגש מילג בעומר איך זה שהיא לא מתרגשת מצניעות לפעמים זה הילדים לפעמים זה הבעל שלך אומר לך חלקנה נשמה שלי אל תדאגי לפי הם גם יכולים לרדת לך מהדרך לפעמים את מרגישה שנמצאים כזה נמוך אומר לך אלקנה אל תדאגי רק תאירי את הפנים שלך רק תהיי כמו מנורה ותאמיני את חייבת להאמין שבתוך הלב שלהם הם בוכים כשהם רואים אותך הם הם מתרגשים באמת ואת כל פעם תעלי להם איך איך אומרים למשכן שבלב שלהם יקבלו לכם? פעם תבוא דרך השבת ופעם תבוא דרך התפילה ופעם תבואי דרך לג בעומר ופעם דרך פרקי אבות ופעם דרך חג השבועות פעם דרך האוכל הטעים שלך דרך המילים הטובות שלך כל פעם תבואי במקום אחר תחי ותאירי את הפנים שלך ואת תראי

שבעזרת השם יתברך יהיו לך ניסים וישועות ואתראי שבסופו של דבר הם יחזרו והם יבואו כולם יעלו ואתחרי את הקו של הבית שלך לזכות גדולה בעזרת השם יתברך. זה מה שאת צריכה לעשות. אנחנו חייבות להיות מנורה. איך אמרה לי פעם מישהי אישה היא כמו מנורה? מנורה. היא נדלקת ומהירה. היא לא זזה, היא לא כלום. לא צריך. את מהירה. את מביאה אור גדול מאוד מאוד מאוד. והסיפור הזה של אלקנה מתחבר לי מדהים ל בעזרת השם לערב ראש חודש סיבן. יום שני בלילה ושלישי כל היום. ערב ראש חודש סיבן. היום שבו מתפלים על הבנים. היום שבו אומרים את תפילת השל הקדוש, זכותו תגן עלינו. זה באמת באמת יום גדול. השל הקדוש הוא לא כתב את התפילה הזאתי, הוא

מצא אותה בכתבי קודש. אין לי מושג באיזה כתבי קודש הוא מצא את זה, אבל ככה הוא כותב והוא אומר, זו תפילה נוראה שמסוגלת לנחת מהבנים והתפילה הזו מסוגלת להגיד אותה כל הזמן. אבל ליבי אומר לי שהכי הכי בערב ראש חודש סיוון החודש שבו אנו קרועים בנים להשם. אז א אנחנו נעשה שיעור מיוחד לפני א ערב ראש חודש סיבן בעזרת השם עם סגולות מדהימות לנחת מילדים עם סגולות לזרע קודש בר קיימה אני מקווה שזה יעלה בעזרת השם ביום שני בערב אני אשתדל מאוד מאוד מאוד להעלות לכם את זה אם לא אז ממש סמוך לשל הקדוש אבל תחכו לזה בדפי שירת הלב כבר חנסתי לכם את הסגולות וסיפורים יפים על הנחת מהילדים בעזרת השם יתברך וזהו אני מאחלת לכם

באמת את כל הטוב שבעולם ובשורה טובה טובה טובה ברוך השם התהילים החדש חזר למלא אתם יודעות איזה איזה איזה הכבוד איך אומרים כמה כמה עיכובים היו לי עם התהילים האלה כמה עיכובים זאת אומרת יצאה מהדורה הראשונה הייתה מוצלחת מאוד נחטפה בו אחר כך יצאה מהדורה שנייה שהיו בה כל מיני תיקונים, ברוך השם. אחר כך ניסיתי לעשות עוד. היה לי תיקונים גדולים וברוך השם תודה לקדוש ברוך הוא. לפני חג השבועות אנחנו במהדורה א מחודשת, מתכנת. יש כאן ספרה דצניעותה, יש כאן ספר תהילים מדהים לפני כל פרק תהילים, פרק חיזוק נשי ומרתק. מה שהכי מיוחד בספר הזה שמיד אחרי הספר יש כאן ממש שער גדול של סגולות לכל העניינים ותפילות לאישה לכל

התחומים. איזה דבר את צריכה תפילה יש לך כאן? איזה סגולה את צריכה לאיזה עניין יש לך כאן. יש כאן ספרדי צניעותה, סעודת המנים, א תפילות מדהימות באמת ספר יפה. תראו איזה יופי של ספר. אותיות גדולות, מהירות עיניים. ולפני כל פרק יש לך פרק חיזוק מתוק מדבש שאת בעצם תקראי אותו אם יהיה לך זמן כמובן ותתחזקי בנות זה ספר אמונה ספר אמונה ממש יש פה יש בו סימניה מה שלא היה במהדורה הראשונה ספר מלא באמונה כל כולו את תרגיש אחרת את תקראי תהילים מכאן את תרגיש אחרת אז זה נמצא לנו כבר במלאי באתר ויש מבצע עכשיו שכל מי שרוכש את שני ספרי תהילים מקבלת את ספר קום רבי שמעון הפ פלאי והמתוק במתנה בנות זה לא אני זה השם יתברך

כותב את הדברים האלה אני רק סליחה אני באמת מסתכלת על זה אחרי כמה זמן ואני אומרת יאור מה זה אני כאילו השם זיכה אותי זה פשוט לא אני זה אורות שהקדוש ברוך הוא רוצה לתת לכם וכנראה בחר בי להיות הצינור למה לא יודעת אין לי מושג אני רק יכולה להגיד לכם שזה באמת באמת וואו קראתי בזה אחרי הרבה זמן וואו נפתח לי הלב אז באמת ממש יש לכם את זה ויש לכם גם את דפי שירת הלב לב בנות המדהימים המתוקים שזה נראה ככה זה של השבוע בכל זאת אדפיס לכם את זה בכל שבוע יש לכם באמת א חידושים וחיזוקים וסגולות יש כאן גם את הצירוף שמב יש לך חודש סיון שלא הספקתי לדבר עליו וכל מי שעושה מנוי מקבלת במידי קופון 30% הנחה לאתר שלנו בעזרת

השם יתברך לטיול שלנו לשל קדוש וללידו וכזה נשארו ממש מספר מקומות בודדים דים אתן יכולות להתקשר לבת שבע וזהו אני מקפיצה לכם ליוטיוב בהודעות את הטלפון של בת שבע ואת הקישור א לאתר שלנו לרכישות ומי שרוצה להיכנס לתפוצה שלנו או לקבל קישור לאתר או למנוי או לבת שבע לרכישות וכולי 058 4448996 אני חוזרת 058 4489 9996 בעזרת השם ראשון בלילה ושני כל היום אילולת שמעון הנביא יום שחרור ירושלים בעזרת השם יהי רצון שירושלים תיבנה ותיכונן בעזרת השם קודם כל בלב שלנו כשנשתוקק אליה באמת באמת אתם תראו שהיא תיבנה וזה הכל תלוי בנו הקדוש ברוך הוא רוצה את ההשתוקקות שלנו את התפילה שלנו ואני מאחלת לכולנו בעזרת השם ירושלים

בנויה אני מאחלת לכולנו להיות כמו חנה מלאות בחן ומהמקום הזה אני מברכת את כל ההכרות לזיווג לילדים לזרה הקודש ברק קיימה את כל הרווקות לזיווגים את כולנו לעשירות לשמחות לישועות ולחגית בצר עלי רפואה שלמה מן השמיים בתוך שאר כל חולי עמו ישראל בשורות טובות כל הישועות מחר שיר השירים בשעה 3 שבת שלום תודה רבה ‏Ja.