בוקר אמוני | עם ניר קפטן

שלום שלום לכם בוקר טוב בוקר אמוני ואנחנו כאן איתכם במהדורת יום שלישי בשבוע תענוג להיפגש כאן שוב ואנחנו כמובן פותחים את התוכנית הזאת עם תודה תודה לקדוש ברוך הוא על עוד יום שברוך השם אנחנו זוכים לקום לשמוח להזיז ידיים להזיז רגליים ברוך השם עוד יום ש ש יש לנו ברוך השם הקדוש ברוך הוא לעשות רק דברים טובים אז אנחנו כמובן בתוכנית שלנו כמידי יום שלישי מארחים כאן את הרב אליהו הסוס שבעקבות השיבושים של הפורום להבת נתניהו לדין אז כמובן הוא נתקע אחרי המכוניות שנוסעות על 20 קמש בכוונה תחילה כדי לשבש לנו את החיים המטרה שלהם היא לא להביא את החטופים המטרה שלהם היא לא לעשות דברים טובים המטרה שלהם היא לשבש לנו

את החיים והם עושים את זה הם עושים את זה אבל אני לא מתפלא זאת אומרת הם עושים את זה והמשטרה לא תפריע להם כי המשטרה כעת עסוקה במחדלי מירון והמשטרה כעת עסוקה בדיונים מול היועצת המשפטית לממשלה איך איך לסכל את התייצבותו של של המפכל מול השר בן גביר הם עסוקים בדברים האלה איך לשבש את זה ולמשוך עוד קצת זמן ולכן המשטרה לא תעצור את המציאות הזאת של השיבוש שמצפה לנו בימים הקרובים וזה לא רק היום אלא הם רק התחילו היום ואם מישהו שם לא התעורר במשטרה או ב אולי היועצת המשפטית לממשלה המשתפת הגדולה של ארגוני השמאל אם מישהו שם לא יתעורר וינסה לעשות קצת סדר אז מצפים לנו כאן ימים לא ממש פשוטים אנחנו מקווים שהימים

הללו לא יהי יבשו ומה שמאוד מאוד מעציב בעניין הזה שהם לא מבדילים בין אף אחד אדם שצריך להגיע לאיזשהו טיפול בבית הרפואה יולדת שצריכה להגיע אמבולנס שעושה את דרכו אנשים שצריכים להגיע למצבי חירום הם לא אותם זה לא מעניין הם החליטו להביא את נתניהו לדין ומדינת ישראל תשלם על כך זאת ההחלטה של הפורום המשובש הזה ואנחנו כמובן אנחנו לא ב עד נתניהו ולא נגד נתניהו אנחנו לא מביעים דעה כאן וזה לא מעניין אותנו בכלל אותנו מעניין דבר אחד שיבוש הדרך ב ב שיבוש החיים של אזרחים תמימים שרוצים לחיות כאן במדינת ישראל בצורה טובה בלי שיבושים מיותרים גם ככה אירועי השבעה באוקטובר שיבשו לנו את החיים וזאת בעקבות הארגונים הללו

ממש ארגונים כאלה שעשו לפני השבעה באוקטובר עשו דברים שהביאו אותנו למצב הזה לארועי השבעה בא אוקטובר אבל אנחנו כמובן עם ישראל חי א מנסים עדיין להישאר בשמחה מסויימת מקווים שמישהו שם בפורום הזה יתעשט ויבין שהאויב שלה האויב של של מדינת ישראל הוא לא יהודים אלא הוא ערבים ואני מציע אולי לאותו פורום סאו לאזור הכניסה של המשאיות ההומניטריות לעזה שם תאטו את הקצב שם תשאו על 20 ותסעו אפילו על 10 אפילו תעצרו תתקעו לעצמכם ברגים בגלגלים תטענו שזה לא זז הרכב לא זז שם תעשו הכל זה מצוין אבל לתקוע את התנועה שלנו של אזרחי מדינת ישראל מה זה יועיל למי זה יועיל מה זה יעשה למי זה יתן משהו חוץ מהמלחמה האישית והשנאה

האישית של כל אחד ואחד מהם לראש ממשלת ישראל בנימין נתניהו ואני שום מדגיש אין לי שום עניין לא עם ראש מממשלה כזה ולא עם ראש ממשלה אחר זה לא מעניין מי שיהיה כאן יהיה כאן על פי בחירת העם זה לא מעניין אבל אל תשבש לנו את החיים כי אנחנו לא אשמים במלחמות הפנימיות שלכם תנו לנו לחיות כאן במדינת ישראל בצורה טובה ואל תפריעו לנו אנחנו כמובן בתוכנית הזאת ברוך השם יש הרבה מאוד אירועים שמתרחשים במהלך היממה התרחשו יותר נכון במהלך היממה ה האחרונה שלנו אבל בתוך כל זה לצהל זה לא מפריע הם ממשיכים להילחם בכל הכוח והנה אנחנו רואים את התמונות ממש תמונות מהבוקר תמונות שהגיעו אלינו הבוקר משמח לראות כל כל הילה של עשן

כזה הנה תמונות רחפן שמסקר ממש את הפעילות של צהל ברפיח אנחנו שמחים על כך ואנחנו מאחלים לצהל המון המון הצלחה בעזרת השם שלא תיפול שערה מסערת ראשו של חייל ושבעת השם כל הבלתי מעורבים למיניהם מי שהייתה לו יד בטווח הנוראי הזה משיש לו איזה איזשהי יד ורגל בשנאה כלפי העם היהודי בעזרת השם עליהם נאמר כן יעבדו כל אויבך השם הקדוש ברוך הוא ישמיד יהרוג ויאבד אותם מנער ועד זקן תף ונשים ביום אחד ברגע אחד אנחנו רואים כאן את התמונות הללו א שמגיעות ממש בוקר וזה כמובן כמי שאמרתי לחיילים שלנו זה לא לא מפריע מלהילחם להמשיך להילחם אה וזה אלה התמונות הנה הרחפן שעולה בדיוק ממש עכשיו כדי לראות את הפיצוץ ממש אגב זה תיעוד

שאתם רואים הוא הוא תיעוד מאל ג'זירה שהם לקחו את הרחפן של צהל לקחו את התמונות שצהל צילם ושידרו אותם א משום מה משהו כאן שם קרה באל ג'זירה היייתה החלטה לפרק את אל ג'זירה לסגור אותם אבל משהו ש משתבש אולי קשור לפורום להבת נתניהו לדיון והנה הנה בואו נראה את התמונות הללו תמונות ממש מהבוקר שמצולמות דרך הרחפן של צהל בכל מיני מקומות באזור הפיח שם הדברים הללו קורים בטובתם על ידי כל החיילים שלנו שנמצאים שם מסכנים את עצמם ואנחנו כמובן מאחלים להם המון המון המון המון המון המון הצלחה והמון שמירה שהקדוש ברוך הוא ישמור עליהם ויציל אותם מכל צרה וצוקה ובעזרת השם יחזרו בריאים ושלמים לביתם אחרי ניצחון גדול על

האויב הרע והמר הזה שלום לרב אליהו הסוס שלום וברכה מה שלום רב ברוך השם שעה וחצי בדרכים מה קרה הרב קרה למה זה למה למה זה הפורום להבת נתניהו לדין זה כן אולי אם בעזרת המכ ניות שנוסעות לאט בכביש הם יחזירו את כל החטופים אה או זה כנראה זה אולי מישהו בחמס ילחץ אולי משהו כזהר אני אמרתי קודם לכן אולי עדיף שיישאו לאזור שבו נכנסות המשאיות ההומניטריות ששם יסו על 20 שם באמת שצריך לנסוע על 20 שם זה יעזור באמת מה מה מה העניין הזה הרב אני רוצה רק שהרב יספר לי מה מה הרב ראה בדרך מאיפה הם מגיעים יש המון המון צמתים שהם מתקבצים רחבים רחבים רחבים רחבים והם מצטרפים אחד לשני כן ט לאט כולם עם תגילי ישראל כולם עם

סטיקרים עליהם ויש להם שירים גם ברקע וכ יש שירים רקע מה אילנית יורם גאון לא יודע לא מכיר את השירים האלה זה לא לא משירי רבי אברהם אבן זרא אוזה שירים אחרים ומעניין מאוד שכולם שמה מבוגרים זאת אומרת אנשים שעברו פנסיה אני פשוט הסתכלתי על הרכבים כולם מבוגרים שם אוקיי ופשוט א מאלצים את כל עם ישראל להמתין מה ש אגב זה לא הרב אומר מבוגרים וטוב שהרב אמר את זה כי אלה אנשים שמקבלים כסף דיעה ברורה בוודאי מקבלים משכורת על זה זה לא אנשים שהם באמת בעלי אידיאולוגיה או בעלי זה הם מקבלים ממומנים בצורה משומנת ביותר בצורה טובה ביותר משכורות כן מעולות הם גם צובעים את הילון בשלטי חוצות דברים שמבזים גם את ראש הממשלה

גם את כל מיני סרים בממשלה הם לא רואים בעיניים מה שנקרא א איך הנהגים הגיבו אה יש אנשים שאתה רואה אותם עצבנים בתוך האוטו אבל זה איך אומרים כבר התרגלנו לצערנו הרב ראה שם ניידות משטרה שמלות אותם ן ישד שמל בוודאי יש גם הדות עשות לאט לא כן הם כנראה שומרות על ה על הסדר הציבורי אבל זה זה הכי הכי כואב לי שזה פשוט כל כך לא יהודי להפריע לאחרים יש לך מה שאתה רוצה לעשות הכל בסדר אתה יש לך איזה דעה יש לך איזה שיטה אבל איך אתה יכול להפריע לאחרים איך אתה יכול להזיק לכל כך הרבה אנשים שצריכים להגיע בזמן לעבודה בשעות הכי קריטיות שיש איך אפשר יותר מזה אפילו יש אנשים שצריכים אולי להגיע לטיפול רפואי זה כל כך נורא

ואיום שזה פשוט כואב הלב אתה יודע אני רוצה אולי באמת נקודה י ישאל השואל ואני בטוח שעכשיו בבית יש מי ששואל את זה רגע אתם מדברים באמת על אלה שמפריעים ומה עם החרדים שסוגרים את כביש ארבע נגד חוג הגיוס נגד זה זה מקובל זה לא מקובל איך אנחנו מסתכלים על זה יפה מאוד כששואלים את אותם חרדים שיושבים על הכביש אז הם אומרים מה ו קפלסט ו אחים לנשק איך קוראים להם נזק נשק נזק אז כל אחד כאילו לומד מהשני זה לא בסדר וזה לא בסדר שאתה רוצה לעשות הפגנה וזה דבר דמוקרטי וזה דבר בסדר מסדרים את זה ימים מראש כולם יודעים מראש איזה כביש יהיה סגור כולם מסדרים את זה עם המשטרה בצורה מסודרת יודעים אתה לא יכול אבל לעצור את כל

הדרך ואת כל הסדר הציבורי כשבא לך זה בלתי אפשרי בן אדם שמקבל מזה נזק אתה יודע אני אני חשבתי על הנקודה הזאת אני שהייתי עם הבת שלי בטיפול נמרץ ברוך השם זה היה בשלוש בוקר כן הכבישים היו רייקים הכבישים היו ריקים אבל לטאר לעצמנו אם היה לי עיכוב של 10 דקות זה היה סכנת חיים איך אפשר לקחת אחריות על דבר כזה זה זה זה בושה וחרפה אני חושב אני סליחה שאני אומר את זה הרב אולי אני אומר דבר חמור אבל אדם שלא אכפת לו מהאחר אין לו לב יהודי נכון נכון נכון אם אני קורא את כל פרקי אבות הנה עכשיו זה הזמן ספירת העומר לומדים פרקי אבות בפרקי אבות כל כולו מדבר איך אני אכפת לי מהאחר איך אני חושב על האחר איך יהיו עניים בני

ביתך איך יהיה ביתך פתוח לרווחה איך אתה נזהר בכבוד השני איך יהיה לך לב טוב איך זה זה זה הכל ככה היהדות מדברת אם לא אכפת לך מהשני אתה לא עושה כלום וזה נורא והיום אתה יודע את שלשום היינו בלג בעומר אחד הרבנים שאל אותי שאלה מאוד יפה הוא שאל שרבי שמעון אחרי שהוא יצא מהמערה עם כל הסודות ועם כל הדברים הכי נפלאים שיש הוא פגש את יהודה בן גרים כן תוספות אומרת לקרוא לו רבי יהודה בן גגרים אותו אחד שפתח את הפה שלו וסיפר את הסיפור שרבי יהודה שיבח את הרומאים ורבי יוסי שתק ורבי שמעון בר יוחאי הוא הוא זה שזלזל בהם אז רדפו אחריו וראה אותו רבי שמעון בר יוחאי ואומר לו מה זה עדיין קיים בעולם והוא הפך אותו לגל של

עצמות את רבי יהודה בן גרים כולם שואלים רגע אבל בסופו של דבר רבי שמעון הרוויח מכל העסק נכון הוא נכנס למערה היה לו צער אבל אבל יצא מזה רבי שמעון בר יוחאי אז מה מה מה אתה כועס על יהודה בן גרים בסדר אז יהודה בן גרים גרם לך את הדבר הזה אבל בסופו של דבר יצא מזה דבר טוב אומרים נכון אני קיבלתי הרבה הרבה סודות התורה קיבלתי מתנות שאי אפשר לטאר ואי אפשר לשאר אבל 13 שנה לא יכלתי לעזור לאחרים 13 שנה לא יכלתי להיות עם ישראל שנותן אם לא יכלתי להיות בן אדם שנותן אז נורא והיום אז אותו יהודה בן גרים גרם לי לא לתת לאחרים ועל זה הוא כעס עליו זה זה נקודה נוראה והיום מכאן אנחנו רואים באמת כמה כמה החשיבות היא לא

להזיק לזולת אתה רוצה להלחם תלח אין בעיה הכל אבל אל תזיק לזולת אל תזיק לזול אני מדיק קודם לכן אמרתי את זה השיבוש הזה חלילה עלול לעלות בחיים של אנשים שצריכים להגיע לטיפול דחוף בבית החולים צריכים להגיע לאיזשהו תור אפילו תור לרופא אישה שמחכה חודשיים לתור להגיע לרופא והיא לא יכולה להגיע בגללה נכון נכון מי תן על זה את הדין בדיוק ומשה רבנו שאל את השאלה הזאת למה עם ישראל סובל במצרים למה עם ישראל סובל שאלה הכי טובה שיש ומשה רבנו שאל את השאלה הזאת ויר בסבלותם הוא הולך לעזור להם הוא לא יכול הוא לא מסוגל לראות את האחים שלו עובדים כל כך קשה וסובלים בסוף מה קרה הוא רואה איש עברי מכה איש עברי מאחיו הוא רואה

פה כסח בין אחד לשני הוא רואה לשון הרע נכון שמישהו בא ולשי על משה רבנו שהוא הרג את המצרי זוא אומר לו אכן ודע הדבר מה זה הכן הודע לא רק הדבר שאני עשיתי עם המצרי אכן ודע הדבר של השאלה שלי למה עם ישראל סובל יש דלטוריה ביניהם יש נזק בין אחד לשני יש הפרעה בין אחד לשני יש אחד שמרים יד על חברו גמרנו הנה כן ודע הדבר היום ונורא אנחנו איש אחד בלב אחד ואי אפשר להפריד איבר אחד מהגוף אם אנחנו לב אחד אם היד כואבת הגוף כולו כואב אם מישהו מתוך הגוף הגדול הזה שקוראים לו עם ישראל מזיק לאחרים כולם מרגישים את זה אני חושב טוב א אני אני לא אגע עוד בנקודה הזאת כי כי באמת אנחנו מבינים את ה את את הנזק החמור ביותר

שנגרם כתוצאה מאותו פורום שמשבש וגם צפוי לשבש בימים הקרובים וכפי שאמרתי קודם לכן אני מקווה שמישהו שם מתעשת ויפסיק להתעסק במלחמות הפנימיות או המשתפת של ארגוני השמאל שתפסיק להתעסק במתי המפכל כן צריך להתייצב מול הסר או לא צריך להתעסק מול הסר שתתעשר יותר האם זה חוקי לשבש את אורח החיים של מדינת ישראל או לא וממילא אם היא תתעסק בדברים הנכונים ולא תתעסק בשטויות ולהפריע לממשלה אני חושב שהמצב שלנו ייראה קצת יותר טוב בודה אבל אני רוצה לגעת בעוד עוד נקודה הרב אלה הדברים השוליים אתמול דיברתי על השוליים אמרתי ש אני מאמין בכך הביאו שוליים לטפל בשוליים במרון וזאת התוצאה שראיינו אבל נעזוב את השוליים כרגע בצד

עם ישראל א ביופיו התקשורת מדווחת ויש לה אינטרס לדווח את הדברים החמורים ביותר שקוראים ולרוב היא מביאה דווקא באמת את המיעוט כן ולא רק להביא את המיעוט אלא לנפח את המיעוט לעשות מהמיעוט הרוב זאת כ ראינו את זה גם באחד איזה בדיחה בדיחה בדיחה לא לפני מספר ימים התפרסם איזה תחקיר על מירי רגב משהו כזה קיקיוני שעשו ממנו וואו וואו וואו אני לא אומר שיש שהכל נניח חלק אבל מה שעשו מזה יש דברים קטנים שצריך לטפל בהם אבל אבל אבל רואים כמה התחקיר הזה הוא נגוע מלוכלך בהרבה אינטרסים וניפוח מה זה ניפוח אבל זה התפקיד שלהם התפקיד שלה זה התפקיד ללכלך להרוס לשבור במקום לחפש טובה נקודה טובה לדון לכו זכות כל דבר לתקן

להעיר נכון בהערה בונה אני גם רוצה שהשלטון יהיה נקי גם אני רוצה שהכל יהיה כמו שצריך נכון אגב המשטרה פתחה בחקירה א מעניין שדווקא בעניין הזה היא פתחה בחקירה אבל בדברים שקרו לפני יומיים עדיין לא נפתחה חקירה רק ה שוא הקצינים אנחנו מקבים שזה גם יקרה לא הקצינים סליחה החיילים שפעלו השוטרים שפעלו סליחה לא החיל חיילים גם מתקן את דבריי החיילים זה נשמות יקרות השוטרים שפעלו בצורה לא הולמת גם השוטרים אגב אני חייב לומר אני חייב לומר אני אני שוב פעם אנחנו לא עושים את מה שהם עושים לא לא אני לא רוצה שיצא חס ושלום שכל ה ממש לאש ברור השוטרים במדינת ישראל יש בתוכם הרבה מאוד רובם רובם רובם רובם א הם הם נשמות קרות

שבאמת עושים דברים נפלאים וטובים ונלחמים על ה על ה על החיים שלנו נכון בין אם זה שוטרי תנועה שנכון לפעמים לא נעים לקבל דוך מה לעשות אבל עשינו טעות דיברנו בטלפון הם שומרים על החיים שלנו לא הם הם רוצים להכניס כסף לא משנה כסף נכנס לא משנה אבל אתה דיברת בטלפון הסתכנה הם קיבלת דוח מה לעשות מה אתה בא מה אתה בא נגדו מתנועה בונה נן הם רובם אנשים מתוקים עושים את העבודה שלהם נפלא יש שוליים מה לעשות בכל צד יש שוליים באמת ואת השוליים האלה ראינו כן כן אניני עכשיו רוצה רק אני רוצה גם להראות דיברנו על שוטרים מתוקים ואני רוצה שנראה את גונדר שמו קובי יעקובי שאתמול מונה לנציב השבס והנה דוגמה מה עושה אדם יהודי

שמתמנה לתפקיד חשוב מאוד הנה בואו נראה ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה תודה תודה תודה אז דוגמה דוגמה אכפת לו להודות לקדוש ברוך הוא על להודות לקדוש ברוך הוא וזה חשוב מאוד מנוי אין ספק והתחלתי לומר שהרוב בעם הרב הרוב בעם הוא באמת מלוכד הרוב בעם אוהב הרוב בעם צמ ליהדות אמת ראיתי קלתי הבוקר בתמונה שחיממה את ליבי מוכרח לומר אני רוצה שהרב ייראה את התמונה הזאת בשמחה א ליקו הנה אנחנו רואים לקט של תמונות מכל מיני מקומות מכל מיני סוגי אנשים אבישי בן חימי שלא מזהה למעלה שם בעמדה בשג מניח תפילין מצד שמאל למטה אנחנו רואים את ראש הממשלה בנימין נתניהו למטה אנחנו רואים נערים

מכל הגוונים מכל המינים מניחים תפילין ולמעלה אנחנו יכולים לראות אני לא מזהה את הדמות אבל אבל בחור שלכאורה כשאתה מסתכל עליו ואתה אומר מה הקשר שלו ליהדות והנה ברוך השם מניח תפילין עם ישראל צמ ליהדות אוהב יהדות ומשתוקק לאחדות הזאת נכון ואל תסתכל בקנקן אלא מה שבתוכו תמיד צריך להסתכל בפנים לא מסתכלים על הקעקועים לא מסתכלים על הנחשים מלמעלה ומלמטה עם ישראל בפנים טהור קדוש רוצה שואף וחבל שהרבה הרבה קליפות מסביב מסתירות את האמת אבל זה בדרך כלל הרב כדי להגיע לפרי צריך לק את הקליפה לא נכון אמת אבל זה שלפחות שאותה תקשורת כמו שאמרת לפני כן לא תתמקד בקליפה לא להתמקד במה שצריך לקלף בוא תתמקד בפנים זה התפקיד

שלהם הם טוב אנינה עוד הפעם זה זה התפקיד אבל אבל זהזה זה לא שזה התפקיד זה התפקיד שהם בוחרים לעצמם הם בחרו לעצמם לעשות עם זה וזה חבל זה חבל זה מ זה מפלג זה מ רוצה אני רוצה אם יש מישהו שמה שפוי צלול שיקח את משהו מהדברים שאני אומר והרב אומר כעת המצב בעם שלנו יהיה תותים אני לא סתם אומר את זה יש כלי שנקרא טלוויזיה כלי תקשורת כוח גדול מאוד אדיר אדיר שיכול לבנות עולמות נכון במקום לקחת את הכלי הזה ולהחריב איתו את האהבת חינם להחריב איתו את העם עצמו להחריב איתו כל מיני דברים שעלולים לגרום לנו נזק וראינו את הנזקים הקשים שאסור יש כלי כזה ואתה משתמש בו לראה כן מה עשי משי כ האמת אנחנו אולי יש בזה משהו טוב

שהם משתמשים בזה כפי שהם משתמשים בזה ככה העם היהודי יודע לבחור במה לצפות ובמה לא לצי אבל שוב פעם חזרנו לנקודת הבחירה הקדוש ברוך הוא נתן לנו כוח נתן לנו כלי השאלה איך אתה משתמש בו ככה זה אותו דבר בשוטרים אותו דבר בחיילים אותו דבר בתקשורת אותו דבר בשופטים בכל מקום יש לך כוח ביד השאלה למה אתה משתמש איתו האם אתה משתמש איתו באמת להגן ולשמור ולעזור או שחס וחלילה אתה משתמש עם אותו כוח עם אותו רצון שליטה להזיק לאחרים וזה חבל מאוד מאוד מאוד כי אתה לא יכול להשים אף אחד אחר חוץ מעצמך כי אתה בחרת בדרך הלא נכונה להשתמש בכלי וזה בהחלט הרבה מוסר הסכל בשבילנו להשתמש נכון וכל דבר שיש לנו טוב הרב אני רוצה רק

לגעת בעוד נקודה באמת נקודה חשובה אני בטוח יהיה מי שיאמר שכפי שאמרתי הם מקבלים על זה כסף אותם אותם ארגוני שמאל מקבלים על זה כסף זה עבודה לכל דבר אוקיי רק צריך לדעת מאיפה הכסף הזה לא ודאי הכסף מגיע בוודאי ממקורות א גם גם מארגוני מחול וגם ממקורות א לא חיוביים א והכסף הזה לא משנה הוא מגיע הוא מגיע בצורה כזו א אחרת אבל אנחנו אנחנו באמת צריכים לדעת דווקא מהצד שלנו איך לשמור על שפיות ואייך לשמור על לא לא לא התלקחות כפי שראיינו הרי אנחנו זוכרים את התלקחויות הללו שהיו לפני השבעה באוקטובר אנחנו חווינו את זה כמעט שנה שלמה כן איך נימנע אנחנו אנחנו בדרך לשם אנחנו בדרך לשם וזה הסכנה הגדולה נכון איך נימנה

לפחות מצידנו מלגרום לשדה קוצים הזאת להתלקח ברגע אחד ולהיות לשריפה אחת גדולה נכון זה שוב פעם כל אחד שלא מתייחס דבר זה הכוח שלנו אנחנו לא יכולים לעשות לתת כוח קונטרה אני לא אלך עכשיו עם הרכב שלי לעצור אותם ואיפה שהם גרים לא אפילו היום היום בבוקר שאני עברתי חלון לידי כאילו שאני נוסע לאט לאט היה מישהו עם חלון פתוח רציתי להגיד לו משהו איזה למה לעשות את זה אזה אמרתי לא לא לא לא תשתוק עדיף בוא בוא בואו לא נזרוק שמן למדורה ולא גפרור לאש ולא שום דבר אני רוצה כמה שפחות שאנשים ירגישו שלא מתייחסים אליהם וגמרנו נכון אין מה לעשות בן אדם כועס יש לו דעה שונה הוא מקבל עלזה כסף שייעשה את מה שרוצה לעשות אבל לא

להכניס עוד שמל למדורה זה זה הנקודה היחידה שאנחנו יכולים לעשות או לשכנע בצורה יפה אם זה יעזור א לא נראה לי אבל הלב טוב היום מתקיימות בחירות ל יש מפלגה כזאת שקוראים לה איך קוראים לה אני אנסה להיזכר בשם שלה מה כבר ש מפלגת מפלגת העבודה משהו אה זכרונה לברכה כן או יש היום בחירות ש כה תגן עליה כן יש היום שם בחירות אוקיי היה שם איזשהו סיפור מה זה בחירות ליושב ראש כאילו כן יעמוד בראש לא נשאר לא נשאר שם כלום אני זוכר את הימים הטובים של מפלגת העבודה עוז שלטון עוד הייתה עוד עוד כשהיא הייתה עמדה ע על 25 מנדטים עוד הגיעה כבר ל-30 מנדט ה היו לה ימים טובים אבל מאז שהיא התחילה לזייף בדרך שלה התחילה להיות יותר

מרץ ולכיוון שמאל אז שמה התחילו לרדת כי העם ות העם העם במדינת ישראל הוא הוא עם יהודי והוא רוצה הוא רוצה יהדות הוא רוצה את ארץ ישראלים ולשקר אין רגליים ככה זה עובד זה לא יעזור שום דבר לאף אחד אבל מי שסתם בעצם את הגולל של המפלגה הזאת הי בעצם מרב מיכאלי שחרטה על דגלה להרוס ולהחריב כל סממן יהודי ואנחנו יודעים שכשאדם מתעסק עם בורא עולם בסופו של דבר הקדוש ברוך הוא ל א עד והיא נאלצה לסיים את תפקידה עם הזנב בין הרגליים וללכת מהמפלגה הזאת היה שם איזשהו סיפור של הבחירות הללו עד שבית המשפט העליון אתמול החליט לקיים את הבחירות וקבע שמה שיהיה היום זה מה שיקבע והאמת שהתוצאה היא כמעט ברורה יאיר גולן הוא היחיד

שיש לו שם סיכוי אין שם יותר מדי מתמודדים כי לא נשארו שם גם הרבה נן אבל אב נן נכון אבל זה זה כואב זה כואב הדבר הזה שההיסטוריה כולה מלאה באותם אנשים ש חשבו לשנות את כל המהות של הלב הטוב של האדם אפילו לא קשור ליהודים כח את הסובייטים כך את הכל מיני רשעים כאלה ארורים אני יודע מעשה צלב תח ותת חמלניצקי באוקראינה כל מיני אנשים כאלה שנסו לשלוט ולהשליט את הדעות שלהם בצורה קשה זהו הם נעלמו מהעולם אז היו היה פעם זכרונם לברכה אז מה אז לקחת את אותו רעיון של של סובייטים או של ולקחת אותם ולעשות מזה מפלגה בתוך היהודים אז מה אתה חושב שזה מדמ מה שמצחיק זה דווקא שהמפלגה התפלה הזאת א אמרה יאיר גולן זה שמתמודד

אוקיי א אמר בפעם לפני שנה בדיוק אמר שהאוכלוסיה החרדית היא תפלה אה אוקיי כן הא תפלה ואם הם לא ישרטו אנחנו לא נשרט זאת אומרת היו פה חילופי דברים מעניינים אבל מה שכן אני מוכח לומר שאותו יאיר גולן עכשיו מתמודד ואני רוצה לגעת בעוד נקודה חשובה בעניין הזה אם דברנו על תפילה ועיקר אוקיי מטפל ועיקר העיקר הוא העיקר ועליו מברכים גם כן אבל אם יש לנו פת לחם שאפילו שהוא מעט אבל הוא העיקר מברכים עליו אם יש לך יהודי אותנטי והוא המעט הזח הוא הרב הוא ההרבה אני לא הולך לפי כמות אני הולך לפי איכות ועם איכות של יהודי שיהיה הכי מעט שבעולם הוא העיקר העולם ואתה יודע מה ואם ניקח את עם ישראל כעם ישראל עם ה 10 מיליון

בני אדם או אפילו פחות שנמצאים פה בארץ שכל העולם מדבר עליהם אנחנו הרי המעט שבמעט שבמעט שבעולם וכולם אכפת להם מאיתנו אז יפה מאוד אז גם בתוך עם ישראל יש את המעט הזח מה שמצחיק זה שמפלגת העבודה עוד מעט נמחקת ואנחנו תפלים אבל אבל אבל זה בסדר לא נורא אנחנו זה בן אדם מדבר מכאב ליבו זה בסדר אולי באחד הימים נזכה לראות אותו קצת כן כן מביא שיות הוא ההוא הראשון של זה איך קוראים לו בן גוריון הראשון שלה הוא היה גם מפלגת המערך הוא היה לא נכון המערך עבר אחרי כן זה הזה התחיל כי המערך ואחרי זה עבר למפלגת העבודה זה ה עבר עבר כל מיני גלגולים יפה הוא כבר אמר אז בזמנו שמ שערים תישאר איזה שמורת טבע אגב הוא תמך

בסנקציות שהאמריקאים הטילו על נצח יהודה רצו להטיל על נצח יהודה הוא הוא זה שמתמודד היום א אבל מה שכן התחלתי לומר שמי שנלחם ביהדות סופו רב אמר נכון איפה ראינו את זה ראינו את זה אצל מרב מיכאלי שנלחמה בכל סממן יהודי בממשלה הארורה שהייתה לפני שנה בדיוק לפני יותר משנה סליחה ממשלת בנט תמר זנדברג אייפה היא מישהו שמע עליה אפשר לחפש אותה רגע מישהו יכול לחפש את תמר זנדברג נאלמה נעלמה כי לא היייתה איפה היא נכון היא שאמרה שלא י תהיה הפרדה ולא ילכו עם ציציות ולא י קנסות למי שמניח תפילין לנערים וו אנחנו מבקש מההפקה שלנו לנסות להתר את הנהדרת התמר זנברג אם אפשר אנחנו צריכים כן כן זח מעולה מעולה אני מקבל עדכון

עכשיו ש זוכר כל הנשכחות התה כן כן אנחנו מקבלים עכשיו עדכון שההפקה על זה מנסים להתר אותה אתמר זנברג שנעלמה כלא היייתה וראינו הרבה כאלה קצת מרץ מרץ שנעלמו כלא היו יפה א אנשים שנלחמו בי היו מוצלחים זה העניין הצליחו היו מוצלחים עשו מהפכות וחשבו שהנה הנה השיטה שלהם מצליחה והולך להם אבל זה נגמר ברגע אחד וזה בדיוק המשנה בפרק א' במס ת אבות פרק א' משנה ז ניתי הרבלי אומר עשה לך רב וקנה לך חבר ובדן את כל האדם לכף זכות אחר כך כתוב לנו ואל תתייאש מן הפורענות מה זה אל תתייאש מן הפורענות הרחק משכן רע ואל תתחבר לרשע ואל תתייאש מן הפורענות מה הכוונה אל תתייאש מן הפורענות בן אדם לפעמים רואה בן אדם שמצליח אבל

אותו בן אדם הוא חבר רע אתה רואה לפעמים שכן שמצליח אבל הוא שכן רע והוא מצליח אז אתה אומר לעצמך מה אכפת לי שהוא רע אני אתקרב אליו יש לו הצלחה יש לו כסף יש לו לבינתיים אוהבים אותו מהשמיים כנראה בוא בוא נתקרב אליו נרוויח גם כן אני ארוויח מההצלחה שלו אבל הוא רשע לא נורא הוא רע לא משנה אני אצליח אומרת לנו המשנה אל תתייאש מן הפורענות ברגע אחד יכול להיות פורענות ואוי ל הרשע ואוי לשכנו אתה נדבק למישהו לא טוב תדע לך שבוא יבוא יומו וזה יגמר חבל אז אל תתחבר רשה והרחק משכן רע כי זה לא כדאי לך והנה ראינו הרבה אנשים שהתקרבו ונפלו ביחד כן אז אולי זאת עצה ל יאיר גולן תנסה להתעשת לפני שאתה נכנס לתפקיד של מפלגת

העבודה אם אתה לא רוצה להסתבך עם בורא עולם כי כפי שאמרנו קודם לכן מי שמנסה לחרחר ריב ומדון בעם ישראל או מנסה ליצור מחלוקות או מנסה לפסול אוכלוסיות או מנסה לבטל כל סממן יהודי מסתבך עם בורא עולם וסופו להעלם אני רק רוצה להזכיר משהו שאמר יאיר גולן בקיץ האחרון שבני הציונות הדתית צריך צריכים לעבור בינואר האחרון סליחה א צריכים לעבור חינוך מחדש אה כמו בסין כזה כן משהו כזה אז הוא אמר שהם צריכים לעבור חינוך מחדש ואני רוצה להזכיר לאותו יאיר גולן שבינתיים מי ש מחרף את נפשו ונלחם ונהרג על קידוש השם להצלת העם והמולדת וגם בשביל שהילד שקט יהיה מרוצה בסופו של דבר היא הולכת רק ללוויות בבתים רגילים היא צריכה גם

ללכת ללוויות של של חרדים היא טוענת אז כדי שהיא תהיה מרוצה אז להזכיר לאותו יאיר גולן שהחברה הללו מלך הארץ נלחמים ונהרגים כדי להגן עליי עליך ועל דומים לך ועל אותם אלה שרוצים לראות גם חיילים חרדים נהרגים ועוד על כלל עם ישראל אז מציע לך תתעשת אל תהיה קיצוני אל תילחם בדת וביהדות כי ואני מבקש להזכיר את היום היום 28 במאי תזכרו את התאריך 28 במאי 1034 אני אומר לך יאיר גולן קח את זה באמת כעצה עצה חברית אפילו אל לחם ביהדות כי אם תילחם ביהדות אתה תימחק כלא היית זאת עצה חברית ואנחנו כ אר תשפד ואני מבקש שהנה כאן אנחנו שומרים את האמירה הזאת בוא נראה איך הוא יתנהג ומה יקרה שילמד מההיסטוריה תלמד מההיסטוריה

תלמד מתמר זנברג חברך לפניך היו ניסו גדלו ונעלמו כלא היו ואני חושב אבל ניר בכלל לא מבין למה צריך להתיחס בכלל למילים האלו זה מילים של רוסיה מילים של סין מילים של איראן מי זה חינוך מחדש את מה לחנך מחדש אנשים של 3336 שנים מאז מתן תורה מתחנכים בדרך מסויימת מי אתה שתבוא ותאמר לחנך מחדש לחדש של מה אנחנו הישן הכי ישן שיש והכי טרי שיש אנחנו הכי הכי הכי למעלה שיש אז מי מי זה אותו בן אדם שיבוא מה המקום הכי נמוך שיש ואתה תגיד למי לחנך מחדש נו באמת קח את המילים האלו בחזרה אין מי שיחנך אותם מחדש הם לבינתיים מתחילים להיות הרוב אתה נהיה המיאו הם יחנכו אותך בעזרת השם הלוואי שתלמד מהם טיפה ועל על יאוש על יאוש

יאיר גם להבדיל להבדיל להבדיל להבדיל להבדיל להבדיל רבי עקיבא התחיל לדרכו בגיל 40 אני לא יודע בן כמה אתה אולי בן 60 יכול להיות משהו כזה לא יודע עדיין לא מאוחר עדיין לא מאוחר יכול מאוד להיות שבאחד הימים אתה תתארח אצלנו כאן ותוכל לספר לנו על התהליך תשובה שעברת או על ההתעשרות אולי לא תהליך תשובה אבל ההתאהבות ליהדות הרצון להכיר את היהדות א אבל הפלוס בי היה לו מידות טובות מי יודע מי לרבי עקיבא היה מידות טובות כן אז היה לו פלוס גדול בסדר אז יקח לו קצת ת יותר זמן לעבוד על זה אבל אבל לא מאוחר על יאוש אין יאוש בעולם כלל אין יאוש בעולם כלל אז בעזרת השם אנחנו מאחלים אבל אם יהיה ער גולן כן אני רוצה לעבור

לעוד כוכב כוכב יורד גידעון לוי מי זה גידעון לוי אמר לפני תקופה לפני אה סליחה הוא אמר אתמול לא אבל הוא אמר לפני כן לפני מספר חודשים שהוא מתבייש להיות יהודי א הוא מתבייש להיות ישראלי או יהודי אני לא זוכר בדיוק לא רוצה לומר את אל תתפסו אותי במילה א לא שלא שזה משנה כן בן גורין אמר אני קודם כל יהודי ורק אחר כך ישראלי אבל בוא נראה את הסרטון מי שהגיב מי שבחר להגיב לו זה דווקא יוסוף יוסוף הוא דיבר באחת התוכניות דיבר על מה שקרה לפני יום בפגיעה של צהל ב שני מבוקשים ואיך שהוא הגיע לאוהלים שם לא איך זה הגיע כמובן צ צל לא יד הבורא אומרים ד הבורא גית הבורא בודאי הם כמובן הוא עשה מזה גידון לוי כואב את מה

שקרה כאן ווואו וואו וואו וממש אם אפשר להכניס רק טישו שנוכל רק גם כן להזדהות איתו יחד עם תמר אם תמר זנברג יכניסו את הטישו וגדעון לוי גדון לוי הוא ממש כעס על זה שהתקשורת לא מתקשרת את מה שקרה בר רפיח איך אפשר איך אפשר להתעלם ממה שקרה ברפיח ממש מסכנים טיפש הזה וכמה אותם אנשים כמה אכפת להם באמת מהעניים שבעם ישראל ודי אני רוצה רק שנראה את הסרטון הזה תכף נדבר על זה הנה הנה הסרטון של גידעון לוי והתגובה של יוסוף הנה אני רוצה להגיב בצורה הכי ברורה שיש לגדעון לוי אני אשתמש במילים מאוד חריפות אני רואה פה פשע תקשורתי מה שקורה כי מאז השמונה באוקטובר אף ישראלי לא רואה את עזה כמו שהיא את עזה עם בני אדם עם

ילדים גוססים בבתי חולים עם סבל בעל יתואר אתה מדבר על על התקשורת הישראלית ואני רוצה לדבר עליך אתה שמופיע בערוץ אלג'זירה אתה שמופיע בערוץ שהוא למעשה הזרוע התקשורתית של חמאס ארגון הטרור אתה זה שבאחד הרעיונות שלך לפני חמישה ימים אמרת שאתה מתבייש להיות ישראלי אנשים כמוהו הם אלה שגורמים גם אנתי ישראלים לאנטישמיות העולה בגלל רעיונות שלו באלג'זירה באנגלית חלק גדול מהא אנטישמים משתמשים בגדעון לוי כדי שבעצם להצדיק את התקפה על ישראל גע יש דבר אחד שאני מסכים עם גידול לוי צריך באמת להביא תמונות מרפיח ואת התמונות שצריך להביא מרפיח את זה יוסף 125 תמונות של חטופים נשים גברים וילדים שחולים שאנחנו לאלא דים שום

דבר עליהם את זה אתה צריך להביא גדום שם לא מכבלים ארורים תן רק להגיד לו גידון לוי אני מרשה לעצמי לדבר בשום רוב מוחלט של החברה הישראלית אני מתבייש בך שאתה ישראלי אני מתבייש בך שאתה תונא אתה צבוע ובעיקר הרב מה מקש שהרב כן את הדמעות כן קצת לנגב את הדמעות נגש מ שטוף את הדמעות עם של גידון לוי הוא ממש ממש עשה לי התרגשות גדולה שאנחנו לא מסקרים ממש כל המרחם על אכזרים סופו להתאכזר על רחמנים נקודה ואייך כתוב לנו בפסוק אוכלי אדם עגלים ישקון זה פסוק בתנך מה הכוונה יש אנשים שהם אוכלי אדם ואת מי הם מנשקים את העגלים אני לא רוצה להשוות בר מינן אבל בגרמניה הנאצית הם קראו לכלב מנש ואת הבני אדם הם שרפו במשרפות ה

איפה סולם ערכים איפה מי קודם למה אותו ילד שגוש ברפיח ברפיח כן לא שאני כל כך מרחם עליו אבל אבל בוא נחשוב שנייה אחת שאותו ילד הוא ממש מוכן להיות הבאבא טור בשבי באוקטובר של עוד 20 שנה לא אכפת לך ומה אבא שלו ומה דוד שלו ומה הסבא שלו שהיה לידו שהוא קיבל את הטיל הסבא שלו הזה הוא לא הוא לא אחד מהחבל הנכבה ואם נלך אחורה הרב איפה הרחמים שלך על הילד שנמצא בתנור התינוק שנמצא בתנור זה גם מעניין שהוא איפה הילד הזה שנמצא ראשו כאן וגופו במקום אחר איפה גידון לוי על זה אתה לא מרחם מה קרה איפה הנאורות לאן נעלמת גידעון לוי טוב אבל הוא כבר סוס מת זה מיותר לדבר עליו יוסף אני חושב הגיב לו בצורה הטובה ביותר ו

האמיתית ביותר וככה זה ככה זה כשאין תורה אז הכל מובת הכל מעובת זה הכל הסולם הפוך הסולם הפוך הוא ירחם על אכזרים והוא כזר על רחמנים וזה נורא ואיום וזה פשוט להבין כמה צריך שכל ישר ראש ישר הבנה נכונה הסתכלות נכונה התבוננות בדבר אמת לא לרחם על דבר שהוא שהוא מחוץ אליך ו שונא אותך הוא שונא אותך אותו ילד שאתה מדבר עליו הוא שונא אותך שינת מוות הרי אתה יודע מה אם אתה גידון לוי היית נמצא ברפיח עכשיו היו עושים אמך קציצות שונאים אותך שנאת מוות ואתה מרחם עליהם הרב אני רוצה באמת לגעת במושג הזה כל המרחם על אכזרים סופו להתחזר על הרחמנים באמת תורת ישראל ירדה לסוף דעתו של האדם והבינה נכון שבמקום שהתורה אומרת לך

לרחם תרחם אמת חובה לרחם ואם אתה לא מרחם אוי ואבוי אבל במקום שהתורה אומרת לך לא לרחם אל תרחם אתה לא יותר רחמן מתורת ישראל בדיוק איך חכמים ירדו לסוף תורת ישראל ירדה לסוף דעתו של האדם כי מה כי מה כי הקדוש ברוך התנה של האדם מסתכל באוריתא הוא ברא למה הקדוש ברוך הוא הסתכל בתורה וכך הוא בנה את העולם ואת הבני אדם ו לכן בתוך התורה יש לנו את ה את כל המנגנון של העולם ושל הבני אדם נקודה אם אתה יודע מה קך את הדבר הכי פשוט שיש בזעת הפך תאכל לחם כללה לא נכון נכון אנחנו כולם צריכים לעבוד קשה להזיע נכון למה הקדוש ברוך הוא עשה את זה בסדר מספיק שהוא אמר לו ביום הכלכ ממנו מות תמות נכון אדם הראשון מת בסופו של דבר

הוא היה צריך לחיות לעולם אז זה מספיק מה גם צריך לתת לו חיים קשים התשובה היא שזה לא עונש זו המציאות של האדם אדם משומם הוא אדם מסכן ואדם שמגיע לדברים הכי נוראים שיש בעולם נכון אתה יודע איפה יש את את המקום בעולם עם הכי הרבה מחלות נפש בשוויץ זה מחקר יפה מאוד כמה שבן אדם יותר משומם אז הוא נהיה חולה נפש קשה לו אז התורה בעצם אומרת לך תשמע אתה זה המצב אכלת מעץ הדעת נכנס בך יצר הרע אתה חייב לעבוד קשה וזה כדאי לך וזה לטובתך ותהיה עסוק ובזה הפ לך תאכל לחם ו קוץ ודרדר צמיח לך זה המציאות לטובתך זה זה המציאות שאתה יצרת לעצמך אוקיי אז אם ככה אותו דבר כשבן אדם מתאכזר על רחמנים סימן שהסולם שלו הפוך ואם הסולם

הערכים שלו הפוך אז הכל מבולבל אז גם בסופו של דבר הוא התאכזר על רחמנים כי אם הסולם מבולבל אז הכל מבולבל אתה יודע מה על גדולי ישראל תמיד אמרו שכמעט בלתי אפשרי בלתי אפשרי להגדיר אותם יש כל בן אדם שאתה יכול להגדיר אותו תשמע זה בן אדם כעסן זה בן אדם רחמן זה בן אדם זריז אתה יכול להגדיר בני אדם אצל גדולי ישראל לא היה אפשר להגדיר אותם יום אחד אתה רואה את הבן אדם בוכה עם עם איזה עם איזה יתום עם איזה אלמנה נשבר כולו כולו דמעות לא עובר כמה שעות והוא צריך להתנגד לאיזה מישהו הוא נהיה אריה רגע אתה רחמן רך או תקיף תלוי מה התורה מבקשת ממני פה בקשה ממני להיות רחמן אני רחמן ואני עם אותו יתום ואותה אלמנה ברמח

איברים ושסה גידים ואם התורה מצווה עליי להילחם במישהו אז אני נלחם בו עד הסוף הגאון מבריסק רבי חיים מבריסק אבא של הרב יצחק זאב מבריסק רבי חיים רבי חיים מבריסק הוא נפטר בבריסק הוא קבור שמה הוא היה אחד האנשים האלה שהוא היה מה שנקרא רגע בוכה רגע צוחק כי כי עכשיו ציוו אותנו ככ לעשות ועכשיו ציבו אותנו ככ לעשות היה לו נכ ד שנולד ולאחר שעה נפטר ממש נפל זה נקרא על פי ההלכה נפל הוא לא הזיל דמעה שאלו אותו הרב אבל הרב אם ה מגיע לפה איזה אני הרב בוכה איתו על המקום מישהו שחסר לו משהו הכי קטן אומר כן אבל כתוב ברמבם שעל הנפלים לא מתאבלים ולא בוכים כך כתוב ברמבם אז רגע אז אתה רחמן לא התורה ביקשה ממני יש לרחם

על הגר על התו ועל ה אלמנה אז אני מרחם אני לא אוכל אני לא שותה עד שאני יודע שהשני מסודר אבל שהתורה מצווה אותי לא עכשיו לא מטבלים אז לא מטבלים זה נקרא סולם ערכים יש לי סדר אנחנו עם הספר אני מסתכל מה התורה מבקשת ממני מתי להילחם מתי לשתוק מתי לברוח מתי גלות מתי גאולה יש לי סדר ואם אני הולך לפי הסדר הזה אני האדם המושלם והשלם ואם אני מבלבל את המוח ואני חושב שאני מבין שעל זה צריך לרחם או על זה צריך להתאכזר אז הכל מבולבל אז בסופו של דבר תחזר גם על רחמנים ככה זה עובד זה כן הה היה עוד בהיסטוריה שלנו עם מלחמת הגג קמ דואני נכון שהוא ריחם על מי זה היה ש של שם ע הג על הגג ועל נשאל האם גם את הילדים ואת את

הנשים הוא הרג בסופו של דבר הוא אמר שלא והבהמות גם שהוא לקח כי הוא רצה להקריב אותם הר שמ הנ נכון נכון בגלל זה הקדוש ברוך הוא אמר לו ר ממך מלוכה הרי שעול המלך היה המלך הראשון בעם ישראל אחרי יציאת מצרים הוא היה המלך הראשון שמואל הנביא נתן לו הוראה להרוג את עמלק והחרמת אותם מתף ועד יונק מבהמה ו כולם כולם הכל להרוג והוא ריחם על הצון ועל הבקר כי עם ישראל אמרו לא חבל ניקח אותם לקורבנות חבל להרוג אותם נכון זה מחשבה נכונה והוא רחם גם על הגג ובסופו של דבר יצא מזה המן הרשע ועד היום אנחנו סובלים עמלק רק בגלל הדבר הזה כן אבל מה אמר לו שמואל הנביא שהוא אמר לו אבל אבל חבל על הבהמה והצו אנחנו רוצים אותם לבקר

ולקחת אותם לקורבנות מה אמר לו שמואל הנביא הקדוש ברוך הוא רוצה שתשמע בקולו טוב לשמוע בקול השם מזבח טוב מה זה מה שהקדוש ברוך הוא צבא אותך מי צריך את הקורבנות שלך לשמוע בכל הקדוש ברוך הוא זה מה שצריך זאת אומרת שאל לנו להכניס שיקול פנימי שלנו אלא להיות כפופים לתורת ישראל ובמקום שהיא ציוותה להתאכזר או יותר נכון שלא לרחם לא לרחם בדיוק ובמקום שהיא ציוותה לרחם תרחם עד הסוף אמת כך היא דרכו של היהודי אגב נכון יהודי אחד הדברים שמאפיינים אותו זה רחמנות נכון נכון כשאנחנו רואים כל מיני דברים מהמלחמה הזאת אז יש פתאום מין משהו כזה צובט בלב אבל אנחנו אנחנו מיד נזכרים אנחנו מיד מיד נזכרים מה עשו לנו אותם נבלים

ואז ממילא כון אבל אבל הרחמים תמיד אצל היהודי קימים אמת אמת וזה וזה תמיד ההבדל אתה יודע יש מה שנקרא טיפול שיניים טיפול שיניים זה כואב אבל זה דבר שהוא טוב זה דבר שיועיל לך בהחלט נכון אותו דבר טוב הרב אנחנו נצא לכמה צלילים בן רי מה לא לפחד כי אנחנו בידיים של הקדוש ברוך הוא אנחנו לא מפחדים אנחנו בידיים של בורא עולם ואין דבר גדול מזה אין דבר טוב מזה ועכשיו בני פרידמן ישאיר את זה איך העולם הפוך פתאום ושקט אין בשום מקום שואל מה מחכה הבול יורד העולם מוצ האש עולה הכל נשרף שואל מה עוד יקרה אני שואל הבלונים וכל קורה מתוך הלב בפנים לא לפחד וכש רועדת האדמה במגפה בזמן של מלחמה לא צריך לפחד לא לפחד מדבר לא

לפחד זה העיקר כי אלוקים ישמע אותנו בתפילה לא לפחד מדבר לא לפחד זה העיקר ורק בסוף נבין הכל מהתחלה הלב זועק להתחזק לשמוע את כל דודי דופק אומר אני כאן איתך אני כאן איתך תדע שגם בתוך הבלבול הכל נד וד הכל שקול תמיד יש השכחה לא שואל ע דברים פשוטים כי יד אחת מושכת חותים לא לפחד לא לפחד מדבר לא לפחד זה העיקר כי אלוקים ישמע אותנו בתפילה לא לפחד בדבר לא לפחד זה העיקר ורק בסוף נבין הכל צלה לא לפחד לא לפחד מדבר לא לפחד זה העיקר כי אלוקים ישמע אותנו בתפילה בתפילה לא לפחד לא לפחד כירק בסוף נעביר הכו בהתחלה לא לפחד לא לפחד זה העיקר אנחנו בידיים של השם יתברך לא לפחד לא משנה י אומות העולם תמיד רפו אותנו הנה

עכשיו גם אתה יודע מה אפרופו מה שדיברנו קודם לראות מה זה סולם הפוך לראות את ההג מה שהם טוענים הנה בבקשה לראות סולם הפוך אבל אני אני חייב להג לומר ש הג זה להסתכל ולהגיד וואוו זה רק יד השם נכון זאת אומרת אין פה כי ההיגיון לא מצליח לעבוד ולהבין איך חבורת עברי של הג יושבת ומדברת ככה בצורה כזאת אחרי שראו את כל הסרטונים וראו את מה קרה ומה הם עשו ואת את האכזריות ש ובכל זאת להגיד אסור להילחם אסור להגן אין פה היגיון בגרוש כי עם יד השם נכון אבל אם יש לנו בתורה כלל ברזל שעשו זה על חרבך תחיה וישמעאל זה ידו בקל ויד כול בו והוא יהיה פרא אדם נכון ואנחנו יודעים שאותם אנשים מהג הם או מעשו או מישמעאל או משאר

אומות העולם נכון זה מה שמעניין אותם אז הם ראו רצח לא נעים לא יפה לא טוב בסדר אבל את עם ישראל הם שונאים כי עשו שונא ליעקב אז הם יכולים לראות רצח בסדר זה לא מטמטם אותם ההיסטוריה מלאה מלאה בדם בסדר אז קרה לא נעים לא נעים באמת לא נעים אז לא יפה גם לו אמר שזה בסדר אז יגידו שזה לא בסדר אבל מה האמת הצרופה בתוך הלב שלהם שעשו שונא ליעקב אז אם יש אפשרות לשנ את יעקב להוציא את זה הלכה למעשה למה שהם לא יעשו את זה פשוט מאוד זה הנקודה לא יעזור כלום ולא יעזור כי אנחנו רואים את ה את הסוף את הסוף של גוג ומגוג בסופו של דבר שאומות העולם יעלו על ישראל כמו שכתוב לנו בזכריה כמו שכתוב ביחזקאל הם יעלו על הרי ישראל

הקדוש ברוך הוא תנער עליהם יצא ביום ההוא כגיבור הקדוש ברוך הוא תעורר הנה לא ינו ולא ישם שומר ישראל אבל הקדוש ברוך הוא ייראה כאילו התעורר מהגלות הנוראה הזאת וייתן להם את המכה שלהם ככה זה זה מה שיקרה בסוף בעזרת השם טוב א אתמול היה דיון 40 החתימות של בכנסת ו ראש הממשלה כן ככה רצתה האופוזיציה כן חתמו אין להם הרבה מה לעשות אז הם פשוט מחתימים בזמן הפנוי שלהם בזמן הזה היחיד שהם נמצאים שם כמו יאיר לפיד בה 99 דקות כן לא הוא מקום 99 מקום 99 מקום 99 חתיכת בטלן הוא אני לא יודע איך הוא לא מתבייש לדבר אגב אגב הוא הקים משהו עם עכשיו איזה סער וליברמן הם קראו לה זה הועד להפלת הממשלה אה אוקיי טוב הוועד הבית הזה

א ש היה אחראי על 40 החתימות והביאו את ראש הממשלה לחתום סליחה לנאום בכנסת כשיש 40 חתימות אז אז ראש הממשלה צריך להיות שם ונוכח וגם לענות ולדבר ונאום המשעמם שלו שהוא נובח אותו לפני כשעלה לדוכן ה ראש הממשלה בנימין נתניהו עשה משהו אחר קצת יותר מועיל אני רוצה שנראה את התמונה הזאת אם יש לה אותה אנחנו נוכל לראות מה עשה ראש הממשלה בזמן שבו נבח יאיר לפיד על דוכן הכנסת טוב אם תהיה לנו את התמונה בהמשך אנחנו נוכל לראות אותה אבל מה שהוא עשה יש תמונה שרואים אותו יושב שם במקום שלו וקורה בספר א בספר של הרבי מחבד הרבי מלובביץ' אה ספר ספר של ביוגרפייה על הרבי מלובביץ' א הדרך משמעות לחיים משהו כזה של הרבי

מילובביץ א בהחלט הוא מצא לעצמו מצא לעצמו את הזמן הנכון לעסוק במשהו שבאמת צריך משמעות לחיים א ולא לא באיזה נאום שעוד מחר נשמע הפוך ממנו לפיד זה תמיד ככה כן הזה ה לפיד והיפוכו מה שנקרא הוא תלו באיזה צד על איזה צד הוא ישן בלילה ומתי איך הוא קם זה מאוד מאוד תלוי זה משתנה את כמה זה מגעיל כמה שזה זה נועה והיום ברוך בורא המצלמות וואו הרב זה זה נורא והיום זה מדהים אני אני באמת לא יודע כבר לה בלהבין האם זה אמיתי זאת אומרת זה האיש או שהוא פשוט שחקן לא מוצלח זה זה כולם ככה כל מי שאיין לו יעד אין לו דרך אם היעד זה להזיק למישהו אחר אז הכל ב בדרך מבולבל כי אני ממה שמזיק היום זה מזיק ככה מחר זה מזיק אחרת

אבל שבן אדם שיש לו יעד אמיתי של אמת להגיע לתיקון העולם להגיע לאהבת אחר להגיע לשלמות מסויימת אז הכל בדרך צריך להיות מושלם והדרך לא לא מתירה לנו את כל את כל מה שצריך מה שרוצים הדרך היא דרך אמת אם אני לא עושה אמת אז אני נופל כי לשקר אין לו רגליים גמרנו אז כל פעם מועד כל פעם זה נופל היום הוא יגיד מותר מחר הוא יגיד אסור ככה זה עובד זה שוב פעם חזרנו לאותה נקודה שהסולם הפוך זהו זה אין דרך טוב אז זה בהחלט אין דרך ואנחנו תכף גם נעסוק א תכף נעסוק א ב בדבר המרכזי מהות החיים שלנו והדבר שאנחנו צריכים להיות פגיעים בו מאוד הנושא של שמירת הלשון ותמיד שואלים יש בטח מישהו שעכשיו צופה וואו רגע איך הם מדברים ככה

על יאיר לפין מה זה לא לשון הרע ואייך הם מדברים ככה על תמר זנברג ומרב מיכאל ויאיר גולן איך הם מדברים ככה זה לא לא לשון הרע אז זה מאוד מזכיר לי א' כול למדנו את זה יחד למדנו בצ בהלכות שאין בזה שום לשון הרע זה מאוד מאוד מזכיר לי את מה שאמרו על החפץ חיים היה מי שרצה לומר שחפץ חיים היה שתקן גדול הוא היה שתקן מאוד מאוד גדול לא דיבר הרבה ועל הפוך הוא הדבר החפץ חיים היה הדברן הגדול ביותר למה כי הוא ידע מה מותר כשאתה יודע מה מותר לדבר ומה אסור לדבר אז מאוד מאוד קל זה אנחנו לומדים כאן בתוכנית את הספר הזה וכפי שסיפרתי פעם אני חושב שלרב סיפרתי את זה שהיה לי חבר שרצה לפתוח עיתון אמרתי לו אח יקר שלי אני

אוהב אותך אם לא סיימת את החפץ חיים לפחות 15 פעמים אל תעיז לפתוח עיתון חד משמעית נכון מאוד וזה אתה יודע אצל בנימין כתוב שרחל אמנו רחל אמנו הייתה שתקנית והיא זכתה לבנימן שיש דקן ובנימין יצא גם כן יצאה אסתר המלכה או שאול המלך קודם כל שאול המלך שגם היה שתקן וגם אסתר המלכה שהייתה שתקנית כן היא לא גילתה את מולדתה כי מרדכי ציה עליה שלא תגיד אז כולם שואלים מה זאת אומרת שתקנים מה זה לא ידעו לדבר שאסתר המלכה רצתה לדבר ידה לדבר הוא בדיוק הפוך היה להם פה הם ידעו לדבר כמו שצריך אבל ידעו מה לומר ומתי לשתוק ומי שיודע מתי לשתוק אפילו שיש לו רצון לדבר זה נקרא שתקן לא בן אדם שאין לו מה לומר הפוך וזה האבן הרי

האבן בחושן של בנימין איך הוא נקרא ישפה ישפה זה יש פה יש לו פה לדבר אבל הוא שתקן ועם השתיקה הזאתי שתה יודע מתי לשתוק ומתי לדבר ומתי לתת מה שנקרא תוכחה ומתי לא לתת את התוכחה זה זה הגאונות יש ראיתי בדברי המוסר גם שכתוב על הנושא הזה של שמירת הלשון זה יש שאדם חייב לדבר נכון אם הוא לא מדבר הוא נטבע על זה נכון ל כמו למשל הדברים מהסוג הזה בדיוק דברים מהסוג הזה להרחיק אחרים מן דרכו הרעם של אדם מסוים חובה לדבר ואפילו מצווה ברור ברור הוכח תוכח את עמיתך ולא תסע עליו חט כתוב שאם בן אדם רואה דבר נגוע ולא אכפת לו אז הוא נטבע בעוון באותו דבר שהוא ראה בהחלת טוב דיברנו על דבר והיפוכו אני רוצה שנראה את מהקטעים

הטובים של יאיר לפיד של דבר היפוך אולי נצליח לעלות על זה כפי שעל השאלה שאני מתחבט בה האם זה האיש או שמדובר פה בשחקן פחות מוצלח בוא נראה את הדבר והיפוכו יאיר לפיד אנחנו צריכים בחירות מהירות אני מוכן לשבת איתכם נסכם בחירות בזק נסכם אפילו על מערכת בחירות בלי הכפשות בלי השמצות מתוך כבוד ללוחמים שלנו זה לא אידאלי לבחירות בזמן מלחמה זה רק הרבה יותר טוב ממה שקורה עכשיו אנחנו צריכים ממשלה שפויה הגונה חרוצה מאוזנת כל מה שאין לנו עכשיו אצלך תהיה לנו אני אומר מפה לעם ישראל תהיה לנו תהיה לנו ממשלה טובה על יאוש על יאוש אני יודע שזה לא קן אבל זה יקרה פעם אחת כבר שלחנו אותם הבית פעם אחת כבר הוצאתי אותך ממשרד

ראש הממשלה אנחנו נעשה את זה שוב עוד תהיה לנו ממשלה שתקום בבוקר ותלך לעבוד ככה זה היה בממשלת השינוי אנחנו נעבוד בשביל האזרחים נעבוד בשביל המילואים ניקים נעבוד בשביל מעמד הביניים נעבוד כדי להחזיר לישראל את מעמדה בעולם זה מה שהמדינה הזאת צריכה וזה מה שיהיה לה איזה לעבוד אנחנו נעבוד אתה לא אתה לא עושה כלום אתה לא עובד לא עושה כלום הוא יעבוד לא חוזרים על טעות פעמיים זה שפעם אחת הצלחת להוציא אתה הצלחת להוציא כן קומבינה בלי סוף בל נשכח טיפש עם מי הוא ישב ישב עם אלה שעשו לנו את הטווח בארועי השבעה באוקטובר נו הוא יבנה למה הוא יש למה הוא ישב במשרד הראש וכמה זמן הוא כבר ישב ואם הזמן הקצר הזה אם הזמן

הקצר שהוא ישב בממשלה עשה לנו את הנזק הכי גדול עם חיזבלה עם מתקן הגז כן נתן להם מתנה שמה איזה מה זה נתן להם מתנה האכיל אותנו בצורה של לא חלמנו איך ובגלל זה כבלה מורטה כן הם לא היו אתמול 100 הם מורטים ממנו אבל אבל הדבר המצחיק ביותר זה זה הדבר שהוא אנחנו נעבוד האמת שאנחנו לא רוצ שתעבוד אנחנו לא רוצים לא רוצים שתעבוד קשה ייר אתה צריך אתה התרגלת להיות להיות סך הכל ממש מספר שעות בשבוע בכנסת אנחנו לא יכולים להפיל עליך את המטלה הזאת שתהייה כמה שעות ביום זה זה ממש סכנה אנחנו באמת מעדיפים רוצים שתנוח וזה עושה לנו טוב שתנחת כן כן וזה מה שכתוב הגמרא אומרת שינת רשעים טובה להם וטובה לעולם כן אז זה טוב

לכולם זה טוב לכולם שילך לנוח זה טוב לך תנוח אל תטרח כן טוב לנו אפשר לסדר לו גם כפכפים אפשר לסדר לך חקה שתשב על הים תדבר על העל לדוג דגים זה עדיף כמה חבל כמה חבל ש שעוסקים בשנאה בפילוג ממש לא יודע מה ההגדרה אבל אבל במקום לאחד ולהגיד כן אנחנו כולנו במלחמה כ כל עם ישראל מצפון ועד דרום כולם נמצאים באותו דבר באותו מצב כולנו צריכים לסחוב את העלו יחד כולנו באותה עגלה לא אתם עושים אתם טוב טוב בקיצור כמה שנדבר זה לא גמ טוב הרב זה הייתה מלתת בדיחות ככה לפני הלימוד הגמרא אומרת ש היו גדולי ישראל שהיו ממש עוסקים מספרים איזה משהו ככה מצחיק לתלמידים כדי לפתוח את הלבבות בשביל הלימוד הז הפעם עשינו כן כן הפעם

עשינו את זה על חשבון אזה תמיד ככה שאנחנו רואים איזה שילוב כזה של אעיר לפיד ומסור הב זה תמיד זה כל כך מתאים זה כמו שאינסטגרם זה הולך ביחד כן טוב אנחנו הרב עם ההלכה שלנו היום ואנחנו בעמוד סו פרק רביעי סעיף כא' תשובה על לשון הרע שעשויה לגרום נזק בעתיד יש דם מדבר לשון הרע על הזולת ודבריו אינם גורמים נזק האיש האיש שעליו דובר אינו יודע על כך ולא הגיע לו צ או נזק מהדברים אבל ייתכן כי בעתיד יגרם לו צער או נזק כלשהוא מדברי הגנאי גם על לשון הרה כזה חובה לעשות תשובה אולם החפץ חיים מסתפק אם הוא חייב גם לבקש מחילה מחברו כבר אתה עוד בטרם גרמו דבריו נזק הוצר לכן מציע החפץ חיים שאם ברצונו לתקן את אשר עיוות

ינסה להסביר לשומעים כי הדברים שסיפר להם על חברו היו מוטעים והתרת את טעותו בכל מני טלאות עד שיוציא מליבם את דברי הגנאי הקודמים אם יעשה כך הוא ימנע צער או נזק העלולים להיגרם בעתיד מחמת דבריו הראשונים וגם יתקן את חטאו אשר חטא זה מראה לנו מה זה מה זה יהודי אמיתי כמה לחשוב על השני יכול להיות שמה שאני אומר עכשיו הוא תועלת והוא טוב והוא נכון והוא אמת והכל טוב ויפה אבל בעתיד זה יכול לגרום לנזק אני לא עולה לי עכשיו דוגמה אבל סתם אם בן אדם בא ואומר חבר תשמע א אם אני רוצה להיות שותף של מישהו של מישהו פלוני אלמוני תה אומר תשמע אני חושב שאתה חכם יותר א תחפש לך שותף עדיף בחוכמה יותר באמת לתועלת יותר חכם

יותר מבין יותר וטוב אז אז אז בתוך הראש של אותו בן אדם שקיבל את התשובה יושב שאפלו אלמוני הזה הוא לא כזה חכם עכשיו בסופו של דבר מה יצא שמישהו אחר ירצה לעשות איתו עסקים אבל הוא כן מתאים לאותו אדם הוא כן משתלב באותה עבודה ובסוף הוא יגיד לו לא תשמע אמרו לי שהוא לא כזה חכם נכון כ זה בהתחלה תועלת אבל לפעמים לוקחים את הדברים מוצאים אותם קשרם או שלעתיד יכול לצאת מזה תקלה כמה צריך לחשוב כשמדברים על גנות של אדם או על מה שנקרא המידות של האדם זה זה דבר אנחנו ניגע הרב בהלכה האחרונה שחותמת לנו את פרק רביעי העובדה כי כדי לכפר על חט חייב המדבר לשון הרע לגשת אל האיש ש בגנותו דיבר ולבקש ממנו מחילה דיה להביא לכך

שאנשים יזהרו וירשנו עצמם מלדבר לשון הרע בדרך כלל אדם מתבייש לגלות לחברו כי דיבר בגנותו והוא זקוק למאמץ נפשי רב כדי לעשות זת מה הוא ילך יגיד לו מה אני תשמע דיברתי עליך אמרתי לך אמרתי עלי שאתה כך וכך זה לא נעים וכמובן הוא זקוק למאמץ נפשי רק כדי לעשות זאת בפרט כאשר במקרים רבים לולי הודעתו אין חברו יודע כלל כי הוא דיבר בגנותו הוא פגע בכבודו אולם ישנו גורם מכריע יותר שבגללו חשוב מאוד להיזהר מדיבור לשון הרע במקרים רבים כמעט בלתי אפשרי לעשות תשובה על חטא לשון ה על חטא זה מי שמורגל בלשון הרע אינו מסוגל לזכור את כל אותם האנשים שדיבר בגנותם ופגע בהם ואין הוא יכול לבקש מהמחילה נוסף לכך הוא עשוי לעתים

קרובות לדבר אודות פגמי המשפחה א דבר שאין לו מחילה משום שהשפעת הדברים יכולה להזיק לדורי דורות הוא בלתי אפשרי לבקש מחילה על כך על כן המנע מלדבר לשון הרע פן תגרום מאוות אשר לא יוכל לתקון נכון זה הדבר הכי נורא בדיבור אי אפשר להחזיר את המילים כל מעשה עוד אפשר להתקן של מעשה עשיתי מעשה אבל את המעשה עצמו אני יכול לתקן אבל אם זה דיבור זה אף ברוח מה שנקרא כמו שידוע על אותו אותו אדם שהגיע לרב והוא ביקש ממנו איזה תשובה לשון הרע הוא אומר לו הרב אני דיברתי על מישהו אני רוצה לעשות לו איזה תשובה לסדר את זה לתקן את זה הוא אומר לו הרב תביא לי כרית של נוצות הוא הביא לו כרית נוצות ז הרב אומר לו עכשיו תפתח את

הכרית תפזר את כל הנוצות ברוח אחרי שהוא פזר את כל הנוצות ברוח אומר לו מה עכשיו הרב אומר לו עכשיו תנסה לאסוף את כל הנוצות אומר לו הרב אי אפשר אומר לו אותו דבר דיברת לשון הרע המילים פרחו אנשים שמעו חברה ד חברה חברה הטל לחבר יש עוד חבר ועוד חבר והדברים האלה כמו אש בצדי קוצים וקשה מאוד מאוד מאוד לאסוף את זה בחזרה לתקן דבר כזה זה מאוד קשה לכן הזהירות בזה היא חמורה עד כמה פי כמה וכמה בהחלט בעזרת השם מחר אנחנו נתחיל בעזרת השם את פרק חמישי בלי נדרת השם ברך אז אנחנו ברוך השם התקדמנו פרק חמישי אגב זה זה משמח אותי מאוד כי כשהתחלנו את התוכנית אמרתי טוב פרק ראשון פרק שני פרק שלישי ברוך השם אנחנו מתקדמים

יפה ו פרוותה לפרוטה מצטרפת כן כן כן ברוך השם תמיד זה הכלל טוב הרב אמרנו שעם ישראל הם עם רחמן עם גומל חסדים א ויודע להכיר טובה כן זה המהות של היהודי זה אפילו המידות שאתה יכול לבדוק אם בן אדם אוא יהודי רחמנים ביישנים גומלי חסדים בהחלט וזה מה שהיה מה שאנחנו נוכל לראות ממש עכשיו א ההורים של שני לוק זכרונה לברכה שנרצחה ועזה בשביעי לאוקטובר וגופתה הגיעה ממש לפני שבוע ונקברה ההורים רצו להודות למי שעסק במלאכה בצורה באצילות נפש באצילות נפש ובמסירות נפש ובמסירות נפש ו הם פגשו אותם והודו להם אז אולי נראה את הסרטון מיד לאחר מכן אסוך היח ליונה הדלקנו טלוויזיה ואז באמת התחלנו לראות מה הולך שם בדרום ושני

ענתה 640 כזה ענתה אמרה לה מה קורה שני ה אמרה אני במסיבה בדרום ואני יש פה בלאגן ואני נוסעת לתל אביב קיבלנו תמונה מזוויעה כזאת שממש מזוויעה סרטון קטן זה נראה כמו שני זה נראה כמו שאני ואני רואה שהיא ממש מגיעה לתוך עזה ואנשים מסביב או אקבר ו ישר זיהינו לפי הקעקועים המיוחדים שהיו לה ברגל ובאמת מבחינת אבא אני יודע שזה באמת המצב הכי קשה שיכול להיות כל הרוקדים שמ ריקוד ומ שמחה פתאום זה הופך להיות למוות ולדם ו ולדברים שממש קשה לטאר ובאמת עד שאין לך בוודאות אתה נתפס בכל פריט קטן בשביל להות אולי יש איזה אחוז אחד שהיא בחיים והיינו בערך איזה שלושה שבועות כזה באי וודאות כל הזמן לחשוב כאילו מה קורה שם איפה

היא איך היא מרגישה שאתה במצב שאתה מחכה לחטוף לחזור אתה לאט לאט משתגע שהגיעו אלינו בערב ואמרו תראו מצאו חברי זקה איזשהי פיסת עצם קטנה ומצאנו שה dna הזה תואם לשני ואי אפשר לשרוד בלי פיסת העצם הזו מאחר ופיסת העצם הזו נמצאת בתוך המוח אני נסעתי במקום חיפשתי את הרכב הכל היה שם שרוב ורואים את הסימנים של הרכבים שהיו שם ועדיין בכל מקום רואים את הכפפות של זקה שהם היו שם זרוקות ואת השקיות של זקה שהם אומרים אנחנו היינו פה וכבר טיפלנו ומה שהם ראו הם אני בטוח שהם לא ישכחו לעולם והם ממש גרדו ואספו כל דבר ובזכות האיסוף הזה ובזכות העצם הקטנה הזו בסך הכל זה עצם בגודל של שקד אבל בזכות החתיכה הזאת שהם מצאו אנחנו

ניצלנו מנטלית להבין שהיא נפטרה מההתחלה שהיא לא סבלה במיוחד ברוך השם אז לפחות אנחנו יודעים את זה ושיש איזשהי עצם שאפשר לקבור זקה הם גם באו לפה בשיבה ודיברנו איתם ו כמה חשוב העבודה שלהם כאילו שהם באמת לא נחים והם אוספים את החתיכות הכי קטנות וחתיכה כזאת קטנה כאילו נותן למשפחה שלמה כאילו רוגה בשקט אתם עשייתם עבודת ועושים עבודת קודש אנשים כל כך מסורים גם בשבת עבדתם וכבר ביום השני ו תחת אש תחת ירי הנשמה כשהיא רואה דברים כאלה אז היא כואב לה ואני מקווה שבעזרת אמונה ובעזרת תקווה ובעזרת זה שתדעו מה אתם עשייתם לטובת העם הנפש שלכם תרפא כי באמת מה שאתם עושים הוא מדהים ותודה רבה לכם מי כעמך ישראל בהחלט א

האמת שמתנדב זקה בתוכם למשל גם חיים מות מזגין א שוחחנו עם אשתו בתוכנית לכבוד שבת קודש יחד עם אשתי ששוחחנו איתה וניסינו להבין קצת יותר מה מה מה קורה שם זה פגע בהם זה פגע בהם זה פגע בהם והם הם משלמים על זה עד עכשיו הם משלמים על המראות הקשים אבל זה לא מנע מהם להביא כל יהודי לקבר ישראל תוך אצילות נפש שאיין דומה לה מסירות נפש ואצילות נפש זה זה עם ישראל בתפארתו עם ישראל בתפארתו כפשוט ו להבין שאני עושה הכל למען השני ואפילו למען אדם שהוא לא חי לעשות חסד של אמת חסד שאני לא מקבל עליו תגמול ולא שום דבר זה כוח של עם ישראל הרב מאיפה אנחנו מאיפה אנחנו זה זאת מידה שהיא תבועה בעם ישראל או שזה זה משהו שנרכש

אדם שאין לו את מידת החסד הוא יכול לרכוש לרכוש מידה כזאת ויתרה מכך רוצה אולי לשאול שא שאלה שהיא קצת א אולי כדאי לדבר עליה א גוי שמתגייר הרי גוי אין לו את שלושת התכונות הללו שיש לעם ישראל האם ברגע שהוא מתגייר ומקבל נפש יהודית הוא שאלה יפה מקבל את התכוננות הללו שאלה יפה דבר ראשון אנחנו רואים שתכונות ומידות עוברים בגנים כן שאבא שעובד על עצמו על כל מידה ומידה כמו שצריך הילדים שלו מקבלים את זה ממש ככה ואת זה אנחנו רואים אברהם יצחק ויעקב את הגבורה של יצחק את הח של אברהם את התורה של של אשתם יושב ועלים של יעקב זה מקבלים את זה בגנים זה עובר הלאה ואתה שאלת על גר צדק וזה פלא פלאות שבן אדם שעושה גרות על

פי התורה במדויק מה שנקרא גר צדק אמיתי מקבל על עצמו על תורה ומצוות משתדל לעשות את המצוות כמו שצריך יש לו משתנה לו משהו בנפש ווואו ולא רק בנפש אלא אפילו בגוף איזה פל פלאות יש אישה אחת אני חושב שיש לה אפילו רעיון בהידברות שההיא גירת צדק והיא עובדת בקונסוליה של קוסטה ריקה הם מקוסטה ריקה היא היייתה נוצרית קתולית ממש קתולית והיא הגיעה לפה לעבוד היא יודעת כמה שפות ארבע חמש שפות אז היא נמצאת פה בקונסוליה ב של קוסטה ריקה והיא רצתה להתגייר והיא מספרת דבר פלא פלאות שייש לה ולאמא שלה איזה מחלה כלשהיא בדם וכל חודש היא חייבת לעשות בדיקות לדעת מה קורה עם המדדים של אותה בעיה והיא אומרת שכל חודש זה היה גרוע

יותר גרוע יותר וכל מיני תרופות אז זה טיפה פחות גרוע וטיפה פחות גרוע אבל תמיד תמיד זה בירידה וכשהיא התגיירה בבית דין של רב ניסים קרליץ כדת וכדין כדת משה וישראל ממש היא היום שומרת תורה ומצוות לכל דבר ועניין היא אומרת שהיא עשתה שבוע אחר כך בדיקות דם והמחלה נעלמה וואו והיא אומרת שלאמא שלה זה נשאר והם לוקחים את אותם תרופות ואת אותו דבר היא התגיירה והמחלה נעלמה היא עובדת בקונסוליה פה בירושלים ב של קוסטה ריקה אפשר לדבר איתה חד משמעית זה משנה את הגוף של האדם אנחנו א אנחנו חלק חמישי בבריאה יש דומם יש צומח יש חי יש מדבר ויש ישראל מה הראייה כתוב אצל רבי יוחנן בן זכאי שרבי יוחנן בן זכאי ראה בזמן החורבן

הוא ראה בת ישראל שאוספת חיטים שעורים מבין גללי בהמות של עובדי כוכבים זה מצב נורא והיום עניות נוראה ואז אמר רבי יוחנן בן זכאי אשריכם ישראל כשאתם יורדים יורדים עד התהום וכש אתם עולים עולים עד הכוכבים אז כולם שואלים טוב כשעולים עולים עד לרקיע עולים עד לכוכבים זה אשר חם ישראל אבל כשיורדים יורדים עד התהום זה נקרא אש רחם ישראל אומרים רבותינו דבר פל פלאות כמו שיש לנו את החלקים בבריאה כשאני לדוגמה לוקח בעל חיים ואני גורם לו למות לאותו בעל חיים הוא יורד למצב של צומח או שהוא יורד מקסימום הוא יורד מקסו נכון אותו דבר מדבר אדם שהורגים אותו הוא לא הופך להיות בעל חי הוא לא יורד דרגה אחת הוא לא יורד שתי

דרגות הוא יורד עד הסוף כך זה ישראל ישראל כשהם יורדים יורדים עד התהום הכוונה היא שלפעמים לוקחים יהודי את היהודי שבו הוא פשוט יורד עד למטה הוא לא הופך להיות איזה בעל חיים הוא יורד עד למטה זה מוכיח שהוא חלק נוסף בבריאה הוא משהו אחר בבריאה וזה הנקודה הגדולה שאנחנו רואים ככה את ה את הנקודה הזאתי זה זה מראה לנו עד כמה שעם ישראל זהזה זה אישיות אחרת בעולם וזה הסיבה שאנחנו כל כך מיוחדים וכל כך אכפת לנו וכל כך מתעסקים בנו וכל כך רודפים אותנו וכל כך מקנאים בנו וכל כך שונאים אותנו כי אנחנו חלק אחר בבריאה אנחנו לב אנחנו הלב של העולם כולו ולכן אנחנו הסובלים כי תמיד הלב הוא זה שמרגיש את הכל כל מה שקורה בגוף

שזה כל העולם הלב הוא המרגיש ולכן אנחנו האלה שסובלים ומרגישים יש זוהר זה צריך להעריך עליו פעם אחת זוהר בפרשת פנחס שמה הזוהר מעריך בעניין הזה למה עם ישראל כל כך סובל ולמה קורה כל מה שקורה בעולם הוא שמה מגדיר את העניין הזה שעם ישראל זה הלב הלב הגדול של של העולם כולו ואנחנו מרגישים הכל אז הנה גם קיבלנו מתורתו של רבי שמעון כן אנחנו ממש מתקרבים לקראת סיומה של התוכנית אולי הרב ככה איזה דקת סיום א שתסכם לנו את המסר ה מהתוכנית הבוקר התוכנית שלנו מבוקר אמוני משהו שיתן לנו קצת ציידה לדרך ל כן אז זה באמת יכול להיות שזה מאוד מאוד קשור לפרשה שלנו אנחנו בפרשת בחוקותיי מסיימים השבת בעזרת השם את ספר ויקרא

עכשיו אנחנו רואים את ה את הטוב שהקדוש ברוך הוא נותן בעולם אבל הוא נותן את זה אם בחוקותיי תלכו אם אנחנו הולכים בדרך הנכונה אנחנו יש לנו את הסולם הנכון מה צריך לעשות במה צריך להשתדל איך אני עולה מדרגה לדרגה איך אני מתקן את עצמי איך אני מגיע לשלמות אז אני מגיע לשלמות ואני מקבל שפע שאי אפשר לטאר ממש אי אפשר לטאר מתחילים ב' אם בחוקותיי מתחיל ב' עד סוף הברכות והולכת כם קוממיות זה ת מא' עד ת מקבלים הכל מכל כל זה הנקודה של ה של הבן אדם שבחוק איו של הקדוש ברוך הוא הולך אבל אם חז וחלילה ממשיכים ואם לא תשמ בקולי אז יש כל כך הרבה בעיות וצרות אבל זה לא רק עונש אנחנו אלו שמשפיעים על העולם אני כשאני עושה

מעשים טובים העולם מסביבי מקבל אנרגיה טובה והכל הכל הכל צומח הכל נהיה טוב יותר אבל אם חז וחלילה אני עושה מעשים לא טובים זה מה שאני משפיע זה זה השפע האמיתי הגמרא מספרת זה נסיים הגמרא מספרת על אחד מהתנאים שהלך למקום מסוים עם החמור שלו או עצר באיזה מקום שהם שמה בוסטן של פירות ונתנו לו אפרסק אחד והאפרסק היה כל כך גדול שהוא אכל ממנו שליש והביא לבהמות שליש והשאיר שליש וואו זה היה אפרסק כמו דלת עד כדי כך והוא חזר לבית המדרש וסיפר להם תשמעו אני ראיתי כזאת כזה אפרסק עצום תלמידים אחרי שנה הלכו לאותו מקום וביקשו אפרסק הביאו להם שלושה אפרסקים ביד אחת אמרו מה לא אנחנו רוצים את הההה אפרסק את הדלת אפרסק איפה

היא אמרו זהו נגמר הסיפור היה פעם פעם היינו עושים מעשים טובים היה לנו ברכה אבל היום אנחנו לא עושים מעשים טובים אז אנחנו קלקלו בעצמנו בהחלט טוב הרב הרב אליהו הסוס אני רוצה להודות לרב תודה רבה שהרב היה איתנו היום אני מקווה שבחזית הקע ב מקווה מקווה אנחנו מודעים לרב תודה רבה א אנחנו מודעים גם לכם שהייתם איתנו בעוד תוכנית של בוקר אמוני בוקרו של יום שלישי בשבוע תודה רבה לכל הצוות המורחב שלנו תודה רבה ל כם הצופים שהייתם איתנו אנחנו ניפגש כאן מחר בעזרת השם באותה שעה נקווה שנבצר לכם בשורות טובות תמיד אמן שלום שלום להתראות אצלי הכבוד להורים זה משהו שחשוב אני לא יודע אם זה בא מהתורה ו לה אבל