שמחת בית השואבה 🎶 עם הרב אדיר עמרוצי ודודי איינהורן | כל הסגולות המיוחדות להשגת השמחה לכל השנה! 😃

התוכנית משודרת בחסות

לחילול

תכירו אתבר המים מחדש נועם ש היברידי כוכבית 20 26

מהפכה בעולם המגבעות מקווה מלכות כשר דאורייתא תוך שלושה ימים אצלך בבית שלום לכם צופים אחים יקרים וחג סוכות שמח מועדים לשמחה אנחנו כאן כמדי יום בסוכה של אחד מרבני ההידברות והיום אנחנו נמצאים כאן בתל אביב בסוכתו של מורינו הרב אדיר אמרוי בשטיים הקרובות כמובן אנחנו ניתן לכם את כל השמחה פה מהסוכה את החיזוקים את הסגולות ואת הדברי תורה פה מהסוכה הקדושה הזאת בעיר תל אביב אין שמחה אלא כשמחת בשר ויין אז גם בשר ויין בעזרת השם יהיה לנו פה אין שמחה כהכזרת השבועים והחטופים אז בעזרת השם גם זה יהיה לנו החג וגם על זה נדבר בהמשך מצווה גדולה להיות בשמחה אומר לנו רבי נחמן מברסלב שהיום ההילולה שלו גם על זה נדבר

וכמובן הושפזין של משה רבינו אבל לפני שמתחילים כמובן מוזיקה ואיתנו איתי אמרן ונתנל אמסילי שינימו לנו פה את השעתיים הקרובות תצטרפו אלינו תחגגו איתנו אנחנו מתחילים

מועדים דים לשמחה תל אביב הידברות פסוקת קודש אתם בחרתנו היא מכל העמים אהבת אותנו ורצת ורבנו מכל אחשונות אהבת אותנו ורצית בנו ורממתנו מכל החשונות אתם בחרתנו עם מכל העמים אהבת אותנו ורצית בנו וזמרתנו מכל השונות אהבת אותנו ורקת בנו ורמרתנו מכל שונות וקידשתנו במצוותך במצוותך וקרבתנו מלכנו לעבודתך וקרבתנו מצוותך ומצוותך וקרבתנו ממלקנו לעבודתך ושמך הגדול הגדול והקדוש עלוקרה ושמך הגדול הגדול והקדוש לתקדוקר מועדים לשמחה שמח ושמחת בחגיך אמרתי ני כל העמים כולם ביחד אהבת אותנו ורצית בנו ורממתנו מכל החשונות אהבת אותנו ורצית בתנו ורמרתנו מכל השונות וקידשתנו במצוותך במצוותך וקרבנו ממלקנו עולם מודתך בשבך

הגדול הגסדול והקדוש עלו קרתה ושולחן גדול הגדול והקדוש אל תקראתה איזה יופי ופרוס עלינו סוכת שלומך סוכת רחמים וחיים ושלום די ידי פרוסלינו סוכת סוכת רחמים וחיים ושלום פוסלינו סוכת סוכת רחמים וחיים ושלום פוס עלינו סוכת שלומך סוכת רחמים וחיים וחיים ושלומפרוס לנו סוכת שלומך סוכת רחמים וחיים וחיים ושלום

איפה הקבאים שלכם לפי הכסף איזה שמח רגול הידברות הרב אדיר אמרו ישאר כוח על האירוע איי איי איי איי דני הירחוסינו בסוכת שלומך סוכת רחמים וחיים וחיים בשלום בואי ופרוס לא סוכר שלומך סוכת רחמים וחיים וחיים ושלום תודה רבה תודה רבה לאיתי אמרן ולנתל המסילי שכמובן יהיו איתנו בהמשך כל הערב המיוחד הזה. אז דבר ראשון כבוד הרב חג שמח ותודה רבה על האירוח הנפלא כל כך על השולחן המושקע שהוא שהוא עוד לא וד יצא לאור זה רק

כן זה רק זה רק הפתיח זה רק הפתיח אז א ואנחנו באמת רואים פה את ההשקעה וכל יהודי ויהודי באמת משקיע כל כך הרבה לפני חג הסוכות אם זה לבנות את הסוכה ולסחוב את הסכך ואני רואה פה את ההשקעה באמת בסוכה הענקית והמפוארת הזו ואני רוצה שבאמת הרב יתן לנו כמה מילים מה בעצם החשיבות של הסוכה שאנחנו משקיעים בה כל כך הרבה ומתאמצים להיות בה כל השבוע הזה.

ובכן, אחים יקרים, יש מועדים לשמחה לכל הצופים בבית. אנחנו באמת חוזרים מצפת ויש מבחינת מבחינת יופי של סוכה אין מה להשוות בין הסוכה של עמי עליה שלום לבין הסוכה שיש פה. פה זה כלום. זה ממש לגו. אבל אצל אמי עליה שלום הייתה סוכה. היא נמצאת כרגע סוכה מושקעת עם עם מזרקה, עם ספרי בכניסה, עם א עם עם הרבה אויזרים. אבל אחים יקרים, אנחנו צריכים לזכור נקודה מאוד חשובה, חידוש מדהים לאלה שנמצאים בבית. קחו בחשבון את המשפט הבא. הלשך הקדוש שאל שאלה מאוד יפה. תקשיבו, תראו דבר יפה. איך ייתכן דבר כזה? עם ישראל קיבל שלוש מתנות גדולות. קיבל את המן, דבר שני קיבל את את הבאר, בארה של מרים, דבר שלישי קיבל גם את ענני

כבוד. לא שמענו ביהדות דודי יקירי, לא שמענו ביהדות שיש חג למען באר שבוע ימים החג תשתו מים. איפה שמענו את הדבר הזה? שאלה שנייה, גם לא מצאנו חג לטובת המן. שבוע ימים שבוע ימים כל יום תאכלו לחם כל היום לחם שבעה ימים מה זכה מה זכו ענני כבוד מה זכו ענני כבוד אחים יקרים גם הצופים בבית שיתן לכם אומר לכם מספר דברים יפים שכדאי לבצע מה זכו ענני כבוד שיש עליהם יש עליהם שמחה שיש יושבים שבעה ימים בסוכה זכר לענני כבוד גם גם לבארה של מרים זה לא דבר ברור לקבל באר שגם אתם יודעים איך נראה את הבאר אחים יקרים גם פה וגם בבית הבאר ה היא חבית ורבותינו מגלים סוד שלא שמעתם אותו יש אנשים בחווית יש יין חבית יין מתגלגלת

מתגלגלת מתגלגלת מתגלגלת איפה שעם ישראל נמצא בפנים יכולים לחשוב כרגע על על יין ברקן יכולים לחשוב על זירו יכולים לחשוב על קולה כמו בעצם המן זה בעצם זה בערה של של מרים ולא זו בלבד אלא מי ששותה בתוך הבהירה של מרים הזה הנמצא בדבריה נפתחים לו מעינות החוכמה אז אני שואל אתכם שאלה פשוטה למה לא מגיע שואל הלשך הקדוש למה לא קבעו חז"ל הקדושים מסיבה שבעה ימים חג הבאר חג המן איזה תשובה יפה מחכה תראו איזה תשובה יפה. איזה מדהים. עונה עלשך הקדוש תשובה גאונית. אומר, תראו למה יש באר מים. עם ישראל התלונן. אין לנו מים ומים עין לשתות. איזה עצבים? מה עשה הקדוש ברוך הוא? אתם עצמניים. קחו קחו קחו לכם מים. א עם ישראל

אמר טען גם כן שאין להם אין להם אוכל. אין לכם אוכל. אין בעיה. תקבלו, תקבלו עכשיו גם כן מן על דברים שבאים מתוך מריבות לא עושים חגים. אבל ענני כבוד הקדוש ברוך הוא נתן אותם לעם ישראל במתנה גמורה. ראה את עם ישראל הולך בתוך יוצא בתוך מתוך מתוך מצרים, קר לו ברגליים, חם לו בחוץ. השמש יוקדת. הקדוש ברוך הוא ראה שעם ישראל לא מתלונן. לא מתלוננים תקבלו חג. אם לא נהנית, תספר לכולם.

אני נהניתי.

איזה תשובה יפה. מתוקה מאוד. נכון? זה תשובתו של מהרם אלשך עליו השלום. ואם דיברנו על מריבות אז צריכים לזכור שכאשר אדם נמצא בסוכה הרי שאני נמצא פה עכשיו זה דאורייתא. אני שם את רגליים בדיוק רגל אח וחצי מחוץ לכיפת השמיים. זה כלום. תבינו מה זה מצוות עשה דאורייתא שאדם זוכה לשבת וגם שירד גשם הבוקר בכל הארץ ורציתי כבר להתקשר לדודי עין הורן ולמנכל ולמנכל ידברו את הרב ישראל אהוב ליבנו לומר לו גם שירד מבול את השידור לקיים בדיוק זה מה שהתכוונתי לעשות אבל הקדוש ברוך הוא ראה כבר שת שת

מות של שמחה כנראה עלבדו בשמיים שמחים בעזרת השם 28 יבואו להיכבר באדמת ישראל נכון שנאמר וחיפר אדמתו עמו אבל שלום בית אחד הדברים שמביא שלום בית זה זהירות בסוכה מי שרוצה עוד יותר שלום בית עוד יותר ילמד מסכת סוכה רבנו נפתלי מירובשיץ עליו השלום שהיה בדרן של החסידים א בר כפרה היה הבדרן של ה של הזמ בזמן המשנה ואיך קוראים והרב הרב גלאסר והרב לסרי הבדנים של של עם ישראל כן של דורנו שבללו לחיים טובים הרב נפטלי מרושיץ אמר כל השנה אני לומד מסכת סוכה למה כי מסכת סוכה כל השנה עושה שלום בית תמידי שנאמר לא שלאמר כמו שאמרנו בתפילה הופורס עלינו סוכת רחמים ושלום דודי אני מדבר יותר במך בבקשה

לא לא בשביל זה אני רק א קישוט פה בסוכה חו

אז אה אז זה בנושא הזה אנחנו גם נדבר עוד מעט על א רבי נחמן שזה גם היום יום ההילולה שלו

שהוא אמר את מצווה גדולה להיות בשמחה

אבל זה בהמשך כמובן אבל בעצם הרב אמר שב שדיבר על השלום בית איך בזה שאנחנו יושבים בתוך הסוכה זה מביא אחדות אחד עם השני או אחדות בעם ישראל

יפה אז א אז קודם כל ברוכים הבאים לאלה שהצטרפו

יכולים להיכנס אבל יש שכן זה כל חוכמה אז דיברנו על אחדות

נכון

ככה מתאחדים עם הצפיפות אז א קחו בחשבון שרבי יהודה בר אלעי עליו השלום נאמר עליו בגמרא בשבת כ את המשפט הבא שהם היו היו מתעתפים שישה בטלית אחת שואלים המפרשים איך ייתכן דבר כזה טלית אחת שישה אנשים האדם ואם יש שם אחד שמנמן הוא כבר לא נשאר לבא אחריו אפילו אפילו ציצית. אז הוא מסבירים פירוש מאוד יפה. כשאוהבים כשאוה כולם יש מקום גם לאנשים שהם בעצם אחים יקרים גם לאנשים שהם שלא הכי כיף איתם זוכים לאהבה. לכן לכן פה בבסוכה צריכים לשאול לפעמים אחד עם השני וקצת צפוף ואתמול היה ואתמול היה קריר בצפת היה כפו הייתי בבצנו להתכסות וזה לא כל כך נעים זה מביא שלום כי הצורה של הסוכה נאמר עליה את הפסוק ואמינו תחבקני

מה פירוש וימינו תחבקני וימינו תחבקני אם אם אדם עושה ככה למשל תסתכל דודי אם אני עושה עכשיו ככה מחבק מישהו איזה צורה יש לי פה למעלה סוכה הסוכה המטרה שלה להרבות אהבה ואהבה על ידי שאדם מחבק בבקשה

תודה כבוד הרב בכל חג אם זה בפורים ובחנוכה או בפסח בכל חג יש את את האור המיוחד של אותו חג שמאפיין את החג הזה מה בעצם האור המיוחד שיש בחג הסיכות

האור אחים יקרים להגיד לכם דבר מאוד יפה וברמה קצת גבוהה ברמה גבוהה. הצופים בבית נפשט את זה. זה מאוד יפה. הבוקר אנחנו לא הנחנו תפילין נכון גם מחר בעזרת השם אין צורך הרי הרי יש אותות נכון? שבת יש באות ברית מילה ושבת נכון? זה שתי אותות יצאנו ידי חובה. אה היום בבוקר לא הנחתי תפילין. תנו לי הסבר איזה שתי אותות יש? היה לי יש אות אחת עליי ברית מילה מה האות השנייה שהיא גורמת לי הבוקר להגיד שמע אדיר אל תניח תפילין דבר שני פסח מה מה הסיבה יש בפסח זה משהו אין כלום יש הכנת מצות כותב המגן אברהם עליו השלום באיזה פינה קטנה קטנה קטנה בהלכות פסח אפילו רבנים לא שמו לב לזה למה היה אצלי איזה ראש אמה ואמרתי תי לו

את זה אמר לי הבאת לי חלישות הדעת אמרתי לו למה אמר לי כמה חיפשתי את המגן אברהם הזה איך אתה ככה שלפת לי אותו בשניות מה אומר המגן אברהם דודי תשמע תשמע דבר יפה גם הצופים בבית תשמעו דבר יפה ותשתפו את השידור תשתפו יש גם יש גם בלי נדר 24 דברים על ארבעת המינים שווה לכם איך אנחנו אומרים בשידור ב

שווה לקחת דף

לא הפוך עת אחד הרבה דפים

הרבה דפים לא הפוך.

אה אז יש כאן דבר מאוד יפה, אחים יקרים, זה הדבר הזה. האות של סוכות זה ארבעת המינים. האות של פסח זה מצה. למה לא מניחים תפילין? למה לא מניחים תפילין בפסח? כי יש לי אות. מי זה האות השנייה? זה המצא. אהבת את זה גם, נכון? ומי זה האות האות השנייה של של סוכות? זה הסוכה עצמה. וארבעת המינים. זה האות של עם ישראל ולכן בין כך ובין כך אז מה מה כבר יקרה אישה היא לא היא לא צריכה אישה אין לה אות אין לה תפילין בכלל דוקר חיים אהב את את הרעיון לכן לכן בעזרת השם תזכרו עכשיו שאל דודי מה מה האור ש של חג של חג הסוכות חג הסוכות יש לו אור שנאמר עליו המשפט הבא ביום חג הסו סוכות הזה ביום זמן זמן שמחתנו וחז"ל אמרו לנו מפה

מפה מפה מחג הסוכות שואבים שמחה לכל השנה ומה ההוכחה אמרתי אמרתי לפני מספר דקות לרב ישראל השם ישבר בחייו שאני מאוד אוהב אותו אמרתי לו הלכה מעניינת והוא גם אהב אותה בדורנו אין בשר בשר שלמים נכון אלי אין בשר שלמים אין לנו עכשיו מצוות שמחת החג. למה אין לנו מצוות שמחת החג? אין אין בשר בשר שלמים. הרב יצחק איתי אין. אם אין בשר שלמים אין אין שמחה. אז במה אני מקיים הלילה מצוות שמחת החג. לא תאמינו. כל מי שבבית יכול עכשיו לקיים מצוות עשה דאורייתא בחצי דקה. למזוג יין, רביעית יין, לברך על זה בורא פרי הגפן. אנחנו נעשה את זה בשידור חי. אתם בבית לא עונים אמן. נכון? זה יש דילי קצת. אתם בבית לא יכולים לענות

אמן. אבל אלה שפה שנמצאים איתנו יכולים למזוג למזוג יין לקיים מצוות עשה מדאורייתא ושמחת בחגיך כמו שפסק לנו מרן הגריד שתיימן. אז בבקשה דודי חזרנו אליך.

תודה רבה כבוד הרב. אז אנחנו תכף א כן תכף אנחנו נמזוג פה תוך כדי ה השמחה והשירים. למי שהצטרף אלינו כעת אנחנו נמצאים בסוכתו של מורנו הרב דיר אמרוצי כאן בעיר תל אביב וכמו שהרב אמר תפילין לא מניחים בסוכות אז גם דיני אבל אין בסוכות כבוד הרב כידוע בהבל על אמו ועל מרן ראש הישיבה גם אז אין לנו אין הבדל מוזיקה מותר לשמוע

מוזיקה זה בשבילכם זה לא בשבילי

איתי אמרן ונתן המסלי בב

אני רק אברר ברכ בורא פרי הגבן איתי אמרן איתי מצחיק בא ועמרן בע מה קיבלת אדיר אמרוצי אותו דבר יש לנו את ניתי זה והקלידה נתנאל זה מיסטי

נתנאל גם נכון זה ראשי תבנת אדוני שיענה ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם בורא פרי הגפן

אמןי די די די הרשמחה אפ כולם ביחד כולם ושמחת ושמחת את חגך והיתך שמח ושמחת בחגך והיית שמח אם ושמחת בחגך והיית שמח ושמחת בחגך והיית שמח איזה יופ איזה מעגלים מעגלים יונ פם פם פם הפסמחת בחיך והיית שמח ושמחת בחגך והיית שמח אוים לשמחה ילכו התברות היקר תל אביב טובבה אי انا אנה אנהדקוד אנה אנה דקודשו אנה אנה היא עבדה דגודש היא עבדה דקודש עבדקשכו אנה קודשנה קודש קודש קודש הנדקודשכונדקודשכונה ויבדקודשיך ומדין לשמחה איזה יופי כמה שמח קיום מצווה בתוך הסוכה ושמחת בחגיך חג השמחה דקודשונדקודשכונ אבנדקודשברכונדקודשברכו י אינד הרחמד לא יקים יקים לעלות את סוכן דוד הנופלת הרחמקי ויקיב לעור את סוכה דידה נופלת או

רחן הוא יקים לעלור את סוגר הנופלת הרח מן הוא יקים לנו מסוכן נופלת הרחמנו כי לעד סוכת דידה נופלת הרחמדו יקין יחקיד לעד סוג דוד נופלת רחמן הוא קיימנו את סוכרמים הנופלת הרחמן הוא יכים לנו את סוקדנו Ка שינו במצוותך שם מספינו בשורתך צדנו ומבתובך שם מסב שועתך קר שינו במצוותך שמסינו בשורתך קרבנו ומצוך שם סב שלך ו כולם בינוס מאוד באמת חזק כותב לי בעידו לאך באמת מי ותהר לי בענו לאך באמת לטהר לי נוך באמת רנו לאדך באמת לי בעינו לאדך באמת עוד הפעם כולם פצע לבינו חזק לעומדך איפה אתם האם זה יופי וזהר או או לאך באמת איך ותי בעינוך לעובדך באמת ותארני בעינו לעובדך באמת איי איי איי מתער לי בנו לעומתך באמת ותהר לי בעינו לאדך ותהר לי בעינו לאך באמת ותהר לי לאובך בהמת מועדים לשמחה

ישאר כוח לאיתי אמרן נתנל כמובן על הקלידים. כבוד הרב, אנחנו שנתיים אחרי האסונה הנורא שפקדת עם ישראל, אחרי שנתיים אנחנו מתחילים לראות את האור בקצה המנהרה גם להם וגם לנו, גם לאלה שנמצאים שם במנהרה. ובעזרת השם בוא נקווה שעד שמחת תורה כולם יהיו בבית. אבל איך אפשר באמת לקשר את השמחה הזו אחרי השנתיים הנוראיות שעברנו בשמחת תורה לפני שנתיים? לחג הסוכות, לשמחה שכל כך קשה לנו לשמוח ועדיין אנחנו מצווים לשמוח עוד ועוד.

האמת הרעיון של החתופים, אחים יקרים, כמו מה שא להרבות את את האחדות. עכשיו, כל עם ישראל, כמו שאמרנו שמצוות חג הסוכה נכשה עצמה. נכשה עצמה זה אחת המצוות הגדולות שיש בה, שמביאה גם כן את השלום. איזה שמחה עכשיו מרגיש מרגישים כולם אפילו האנשים האלה שהם מאוד מאוד התנגדו התנגדו לכל ה לראש הממשלה ויש יש ועושים הפגנות כל 24 שעות אבל כרגע כולם מתגבשים ושמחים באמת לראות אותם פה לכן השמחה השמחה הייתה דווקא פה דווקא בזמן שמחת תורה כי להשלים לנו את את מה שהיה חסר לכן גם חז"ל אמרו שהמצווה הזאתי שנקראת ושמחת בחגך מתי דווקא הרי כל פעם שכתובה מילה חג על מה זה על מה נמר חג על סוכות יש גמרא יפה במסכת ביצה רבי רבי

אליעזר אומר משבח אני את העצלנים שלא יוצאים בחג מהזה ממילה הזאתי משבח אני את עצלים שלא יוצאים בחג מסביר מרן ראש הישיבה זכר צדיק לברכה מסביר מרן ראש הישיבה את הפירוש הבא תראו איזה איזה פירוש כואב אומר אני אני משבח את האנשים האלה שיושבים בתוך הסוכה בחג ולא יוצאים בחוץ למה כי כל דקה פה היא דאורייתא אבל עכשיו שזה לא רק דאורייתא יש פה גם כן שמחה בנימין איזו שמחה אין שמחה ככ כאהדרת הספקות וברוך השם הרבה הרבה בתים כל הבית בעזרת השם בך יקבל צורה אפילו אותה אם אותו אב שלצערנו נאמר הם שמעו שבנם נרצח לפני כשנה תשעה חודשים אבל יש פה את הפסוק וכיפר אדמתו עמו מה פירוש כל הגדולה היא ש הוא קבור באדמת הקודש בארץ ישראל ואני חושב שזה אחד הדברים שיכול פה לתת שמחה לכולם באמת הקלה מאוד ערב א ערב ערב ערב אשענה רב

ערב שענה רבה בעזרת השם שזה היה בלפני שנתיים השישי באוקטובר זה היה ועכשיו בעזרת השם יתברך ליל או שענה רבה או ערב ערב או שענה רבה שבלי נדר אם דוד יתזכר יתזכרני אני אקדיש לו בעזרת השם שלוש ארבע דקות מה איך התוניסא מתייחסים איך התוניסאים מתייחסים ללילו שענה רבה אמר לי איזה מישהו רוצים לעשות מסיבה אמרתי להם ליל שענה רבה אצל התוניסאים זה ליל יום הכיפורים בדיוק עד כניסת החג שמחת תורה שאנחנו נמצאים פה בסוכה ואנחנו אמורים בשעה ל162 ל6 לנשק את ארבע דפנות הסוכה לעמוד ולבקש בקשות לשנה הבאה בעזרת השם יתברך והבקשה הדומיננטית יהיה רצון שנזכה ליב בסוכת עורש של ליווייתן. בבקשה דוד.

טוב, אני יודע שהרב אוהב א גמטריות כולם משפחים את נתניהו ותראמפ, אבל שוכחים שיש מי שמנהל את כל זה. אז שחרור חתופים בגימטריה המלכות שלך היא

אה יפה. כפיים לדוד.

לרב בסוכות אני גונב לרב את התפקיד. א הרב יש לנו דיברנו על זה גם בשבועות בשבוע שעבר כמובן בתוכנית שלנו אבל אנחנו נמצאים פה כמובן בסורקה. בעיצומו של חג הסוכות. כמה סגולות טובות מעניינות ככה לחג עצמו

אני אתחיל עם משהו לא מפורסם ואחר כך ניגש מה שאולי אתם יודעים אחד הדברים שלא מפורסם בכלל חכמי הקבלה אמרו רבי משה חכמי הקבלה אמרו שאדם סתכלו דקה על הסכך בבית אצלו הרי סוכה יש בה דגש בכף למה יש דגש בכף כי מהות הסוכה זה סכך השורש של המילה סוכה סכ ככ ככותב ראשי בתחילת מסכת מסכת סוכה. עכשיו תשבו דבר מאוד יפה. אומרים חכמי הקבלה אריאל משפט דניאל אריאל דניאל א להסתכל על הסכך לצלם במחשבה את הסכך. ברגע שאדם נמצא בצרה במשך השנה ההסתכלות הזו שהוא ראה למה היא תגרום לו? היא תגרום לו שיבשה איפה שהוא נמצא. זה לא שמעת אף פעם מאוד מעניין עוד דבר אחד שלא שלא שמעתם מדינה אין לי פה ארבעת המינים אני רק רק נוטל

בסוכה אבל לא משאיר אותם תארו לצכם יש לי פה ארבעת המינים תראו השמעת בכורה לצופי דברות בארץ ובעולם כרגע ללילולת רבי נחמן בברסלב שנקדיש לו כמובן זמן לתן את האווירה השמחה וגם נחסוף לכם דבר מאוד מעניין מה הקשר בין משה רבנו שלהלושפיזין לבין רבי נחמן לבין בן אור החיים הקדוש ולבין וגם לבין לבין הנוע מנימלך עכשיו תראו איזה דבר יפה אומרים חכמי הקבלה אינון הגאון את המשפט הבא אדם גמר גמר ליטול לולב תראו סוד יפה אני רושם ביד שלי עם ארבעת המילים את את מה שאני צריך אני רוצה למשל אני רוצה להיות בן תורה ריבונו שלו אני רושם ריבונו רבו נ של עולם עו ל זקני זכנ להיות גדול בתורה הל אני רוצה עשירות לעבודתו יתברך לא מבקשים עשירות בשביל עצמנו אין מה לבקש בשביל עצמנו עשירות מבקשים נטו לעבודתו יתברך נטו

מתי מתי עושים את זה או שלא משנה אחרי התפילה

אחרי התפילה בדרך כן אחרי שנפרד מתוך מתוך ה מתוך ארבעת המינים אתם רושמים רושמים לו עשירות לעבודתו יתברך בריאות בריא איך אומרים החנו אשכנזים בראשית ברא מה זה בראשית ברא בראשית בריאות אתה אשכנזי ואתה לא יודע את זה בראשית הרב כבר שנתיים אני כבר מתחיל לאי ספרת כבר אז זה בראשית ברא בראשית בריאות אלה דברים שאדם עושה כל בוקר איתי הגאון אחרי שאדם אחרי שאדם א גומר גומר ליטול את ארבעת המינים ארבעת המינים תכף נחזור עליהם דוד בחבוד יש עוד משהו עוד איזה סגולה ככה

לדיר אני אומר דברים נדירים הבנתי לא את הדברים ש כולם מכירים

טוב הרב יש לנו כמה שאלות ששלחו לנו א צופים אז אנחנו נתחיל ככה

בהמה

נתחיל עם החלומות בסוכה כנראה החלומות הם אחרים אבל אנחנו א

אבל צריכים לדעת שחלומות חלומות אני ראיתי בחלומי בליל יומיים את מרן ראש הישיבה בחלום חמי התארח פה איתנו וישמע סקופ מרן ראש שיבה הגיע אליי בחלום שלשום דבר ראשון אני רוצה לומר לציבור בבית מרן היה צעיר כי למעלה אין זקנה שתיים הלך רגיל בלי בלי צליעה דבר שלישי אומר לי מרן ראש הישיבה שאלה מוזרה מאוד חמי מה שלום ברוך ובתאל ריבון בון העולמים זה אתה נמצא למעלה עם עם יצחק אבינו זה מה ש זה מה שמונח לך בראש מי לצופים בבית שלא יודעים מה מי זה שני אחים שנותרו יתומים כביכול אתה דואגים להם לזיווג ודבר רביעי אמרתי למרן ראש ישיבה בחלומי וחלומות של סוכות חלומות אמיתיים חלומות שאדם חולם ביום טוב זה חלום אמיתי למה

כי הוא בא בלי בלי טובות של של שום דבר זה חלומות של מלאכים ודבר רביעי שאמר לי מרן אני אמרתי לו כבוד הרב דיברנו על הרב דברים טובים ברבע לארבע לאחר השידור בכל חי אומר לי אומר לי מרן אנשים טובים שעושים מעשים טובים אוהבים אותם גם בשעות האלה אז איזה מסר הרווחתי פה שגם שהוא גדול תורה ברוך השם כנראה הוא נמצא במקומות נסגבים אם אם הוא נראה עם זקן שחור והוא נפטר חולה יש כאן הרבה ספרמנים חבוד ניגש לשאלות

ודיברנו כמובן גם על מי שחולם על אתרוג ולב

כן למדנו את זה ש בשידור אתרוג הדור הדור ונאה לפני הקדוש ברוך הוא בבקשה דוד

אז א נפנה קצת לשאלות של צופים אז שואלים אותנו א מה המשמעות באמת של האושפזין של משה היום האושפזין של משה מה המשמעות בוא נדבר על זה קצת

בשמחה רבה שימו לב לך באמת ש ש שאלה יפה אז שימו לב אחים יקרים דברים קצת מעניינים על משה שלא שלא שלא שמעתם זה כל היופי של המשדר של דוד ושלנו בימי ראשון אנחנו אומרים דברים שלא מפורסמים זה זה המוטו של השידור ובכן אחים יקרים גם בבית וגם בסוכה תראו דבר מאוד יפה למה קראו למשה משה בדורנו אנשים לא כל כך אוהבים את השם הזה הוא גם הוא לא הוא לא הוא לא באופציות שכשנולד ילד הוא לא באופציה לצערנו הרב אבל בואו תראו קראו לו משה הסביר מרן ראש הישיבה מלשון המילה מוש מה זה מוש איתי בצבא הערבית בשבא הערבית עתיקת יומין מוש זה מים אז הפירוש הראשון זה כי מן המים משיטיעו זה מזה אמר אמרה את זה בטיה אבל בטיה וד פרעה

אבל פה יש פה דבר מאוד חזק בנימין וזה המשפט הבא אבי זה המשפט הבא אנחנו יודעים שלמשה רבנו יש תשעה שמות ואלו הם אבי גדור, אבי זח, אבי סוכו, חבר, טוב, טוביה, ידידיה, יקוטיאל ומשה. כמה שמות קיבלנו? תשעה שמות. אספתי לו אחד. אבל מה השם הדומיננטי שלו? משה. למה? כי הקדוש ברוך הוא התייחס מאוד חזק למי? ישראל. לבתיה בת פרעו שהיא גידלה אותו היא בחרה בשם משה השם משה זכה אתם יודעים שמשה רבנו מהטבור ולמטה הוא בן אדם מהטבור ולמעלה הוא נקרא מלאך הוא נקרא אלוקים להבדיל איפה זה נרמז בתוך השם משה איך קוראים את השם משה מ ש ה כשקוראים אותו קוראים משה אם נקרא מהסוף להתחלה מה קיבלתי השם למה כל היה כביכול חצי חצי דבר

נוסף דוד שאתה תופטע גם כן ותשמח לשמוע הרי אנחנו יודעים שבשבוע הבא בעזרת השם ביום שמחת תורה שזה יום מאוד מאוד חזק למה מפני שזה מסיימים את את התורה שבכתב אחים יקרים שימו לב לכאן התורה שבכתב שמונה פסוקים אחרונים מי כתב אותם אבי יהושע בן נן שמונה פסוקים אחורנים כתב יהושע בן נ מאיפה היה לו דיו הוריד דמעות הוא בכה אחרי שהוא בכה נהפך נהפכו דמעותיו של יהושע בן למה לדמעות לדיו שחור ככה ככה אומר המדרש ובאותו יום כתב משה רבנו 13 ספרי תורה שאלתי את מרן ראש הישיבה וגם שאלו אותו בשיעור אותו יום איך יכול להיות שלוש 13 אז דבר ראשון הסביר מרן ראש ישיבה הוא למה 13 12 כנגד שבטי ישראל כדי שעם ישראל יהיה מגובש

ודבר נוסף שהוא מאוד מעניין דבר דבר מאוד חזק זה המשפט הבא שימו לב ה-13 כביכול היה לו גם כן מין גם כאין גימטריה של אהבה 13 עכשיו תקחו לכם תסקו מעניין מאוד דוקור חיים שהלילה הזה ללו שפיזין של של משה רבנו הלילה הזה בעזרת השם בעוד שמונה חודשים מה יהיה בו בעוד שבעה חודשים הילולת משה רבנו בדיוק אותו תאריך חזק או לא תאריך של ההושפיזין של משה רבנו אותו תאריך גם העילולה של משה רבנו זה יהיה לצמיתות הדבר הזה עוד משהו על משה רבנו שחשוב שהאדם ידע משה רבנו עליו השלום ביום שהוא נפטר זה ניתן איזה טיפ לציבור בבית. תרשמו לכם דבר גם שלא מפורסם בכלל הוא לא מפורסם. יום שנפטר משה רבנו הוא כתב לנו שתי צבאות שם

ישמרנו. צבאה ראשונה וזאת הברכה אשר ברך משה איש האלוהים. צבאה שנייה צבאה השנייה מה מה היא? תפילה למשה איש האלוהים מה זה איש האלוקים? תכתוב תפילה למשה רבנו. מה זה איש האלוקים? מסביר מסבירים המפרשים הוא היה מלמטה מהטבור ולמטה הוא היה איש מהטבור ולמעלה הוא היה אלוקים הוא היה הוא היה היה משולב לאיש האלוקים אבל הדבר היותר חזק מזה אחים יקרים אתם תשמעו את המשפט הבא אומר אבא של הרמבם שהוא היה דיין אבא של הרמבם הוא לא סגולות ולא מיסטיקה ולא קבלה אבא של הרמבם היה דיין הרמבם היה רופא הוא הוא תמיד מתגאה אבא שלי הרב מימון הדיין סבא שלי הרב שלמה אי חכם תראה תו הרמבם הוא רשם את כל הששלת שלו דרך אגב הרמבם היה

צאצה של לא תאמינו של דוד המלך אני חוזר על דבריי הרמבם צאצה של רבי יהודה הנשיא ושל דוד המלך רבי יהודה הנשיא הוא ראש המפורש דוד המלך שמעתי ממרן ראש הישיבה דכ צדיק לברכה עכשיו בוא נסיים פה את האווירה הערכתי בדיבור אבל יש פה טיפ תרשמו אותו אישה עצבה אני לא מאמין שיש מישהו עצבע יר פה כולם חייכנים האמת אווירה טובה פה בסוכה שלנו אה וזה וזה לפני הבשרי אחרי הבשרי נראה לי כאן הם בזל שהם יראו אחרת עוד יותר אבל יש פה דבר יפה שימו לב אה אישה שהיא עצבה אדם שהוא עצב יקרא את האזינו השמיים והדברה ותשמע הארץ עם רפי זה עד שישי עד על יד שישי מי שקורא אותו חיוך יבוא לו בפנים שלו ודבר שני שלא מפ תפוסם. אבא של

הרמב"ם אומר, תשמע דוד דבר מדהים. מי שרוצה ישועה במה שהוא צריך, אם זיווג, אם זה הצלחה, אם זה פרנסה, אם זה בריאות, אם זה שלום בית, סוכה מביאה שלום בית, מסכת סוכה מביאה שלום בית. רבנו נפתלי מירופשיץ כל השנה למד מסכת סוכה כדי שיהיה לו שלום בית. אז מי שרוצה הכל זה יפה סגולה להכל קו מפריד לקרוא פעם ביום תפילה למשה איש האלוהים מי גילה את הסוד הזה לסיום המקבץ הזה אבא של הרמבם אבא של הרמבם גילה מי שקורא תפילה למשה מה שאתה צריך תקבל ולמה משה רבנו חיבר את זה כדי להרגיע את עם ישראל ימי שאל תהיו עצבים שאלת מרן על ראש ישיבה שלה מתבקשת מחילה מעצב צופים שהערכתי דוד שלה מקסימה מי הרי כמה מזבורי תילים חיבר

שלמה המלךדוד משה רבנו היין צריך לה משפיע זה יין באמת שהוא מתחיל לקשקש לי פה בראש אה כמה כמה מזמורי תילים חיבר משה רבנו לא תאמינו בטח תגידו לי אחד 11 מזמורים מצדי עד קומה ההוכחה של מרן ראש הישיבה ימי שנותינו בהם 70 שנה באים בגבורות 80 שנה שנה שאלתי את מרן על ראש הישיבה בזמנו כבוד הרב ד משה רבנו נפטר בגיל 120 איזה תשובה גאונית הוא אמר משה רבנו חיבר את הפרק מי שינה קצת את המילים דוד המלך עכשיו נעבור מדוד המלך לדוד עין הורן בבקשה

ישאר כוח כבוד הרב אז אנחנו כאמור ממשיכים פה את שמחת החג עם האושפיזין של משה רבינו איתי ורבי נחמן כמובן שנדבר עליו בהמשך איתי ונתאל בבקשה בוא נקפיץ פה קצת את את השכונה את שכונת א קריאת שלום בתל אביב

א איתי תשאר מאוד יפה היי צמה צמה צמה צמה לך נפשי מה כמה כמה כמה כמה לך שרי היי כמה כמה כמה כמה לך נמשיך כמה כמה כמה כמה כמה לך איดდა מגבים לשמחה, קריית שלום, ארגון התברות סוכה היקרה והקדושה והמערחת של הרב אדיר אמרוסקי שליטה ישאר כוח על האירוח הנפלא היי צמה צמה צמה צמה לך נפשי כמה קמה קמה קמה קמה לך בזרי היי צמה צמה צמה שמה לך נפשי כמה כמה כמה כמה קמה לך בסדם דם ד איפה הידיים שלכם כביים ני למעלה דיני דדיים לשמחה איזה יופי די די איבות טובות איי איי איי איי איי איי איי דיבורים טובים אתם אי א אי

מחשבות טובות יותר חזק דיבורים טוב שוב שוב השם אדמה והנחמלך שםנו בבוקר הסבדך נרנ ונשמחה בכל נודות ישובה שובה השם דמתינחם עליו דך בבוקר חסדך נרננה ונשמחה ימינו הי נרננה אי ונשמחה והי נשמחה בכל ימינו הדרנה ואני שמחה ואני שמחה בכל ימינו אלבדכפעלך והדרך בני ותנועם השם אלוקינו עלינו יראה אליוכב עלך והדח בני ונועם השם אלוקינו נו אר עלינו ומר עשה ידנו כונן עלינו עשה ידנו כונ אני רוצה את הכפיים של כולם למעלה על פי כן א א א או

שובה שוב השם דבתי ופינח עלבדך בבוקר חסדך נרננה ונשמחה בכל יבנו שוב שוב השם מדבעתי נחמבדך שמ בבוקרך נרננה ונשמחה בכל ימינו הנר ואני שמחה ואין שמחה בכל ימינו הנרננה ונשמחה ונשמחה בכל ימינו כבעך בוא לך ואתח ונה בנועם השם אלוקינו עלינו יראה אליו עליך בוא עלך והנדרך בניהם היא נועם השם אלוקינו עלינו ומעשה ידינו כונן עלינו מעשה ידינו כונר ומעשה ידינו כונ עלינו מעשה ידינו כונאו איזהשה ידינו כונן עלינו מעשה ידנו כוננו מה ערשה ידנו כונ עלינו ומעשה ידינו כונ

תודה רבה תודה לאיתיי אמרן האחד והיחיד המיוחד שמנים לנו פה כמובן את שמחת בית השואבה פה בסוכה של מורינו הרב אדירמרוצי ביחד עם נתנל המסילי על הקלידים הרב אנחנו חוגגים פה בשמחת בית השואבה. לא רק פה, בכל הארץ ובכל מקום שיש יהודים, בכל העולם חוגגים את שמחת בית השואבה. שואל אותנו אחד מהצופים, מה היה בעצם בשמחת בית השואבה בבית המקדש? מה היו עושים שם? וכיצד זה נוגע אלינו לימים שלנו. שאלה יפה. תשובתו כתובה בגמרא במסכת סוכה. כמובן שם הגמרא מספרת דבר מאוד מעניין, מאוד מעניין. ברשת הרב שלומי גביי, הבן של הרב נעים שעוד מעט מגיע לך. אחים יקרים, זכות גדולה מאוד אחד מצדיקי הדור, תלמיד חכם גדול שמרן הרב עובדיה

יוסף העיד עליו מספר אחד בארץ באיסור בהיתר. אתם תראו אותו כזה פשוט, אולי גם אפילו עם סל ועם מקל. והאדם הזה תלמיד בקבלה של הרב משה חדד. הוא ועוד שמונה רבנים גדולים שחלקם חיים ביניהם זה מרן הראשון לציון. הרב ושלמה משה אמר. כלומר הרב עמר והרב נעים גבה יחברו אותה בעצם בקבלה ככה ככה יוצא עוד מספר דקות כבוד הרב יהיה פה וטיח לי גם שמע לכם את זה תן גם ברכה א בעזרת השם שתישאר לצמיתות לצופי הידברות תמיד בעזרת השם רב צדיק אמיתי עוד מעט יגיע לכאן נזכה בעזרת השם ברך גם כן אפשר לשמור את זה לרחיון הרב הצדיק הרב נעים גבאי מברך שימו לב לכאן אחים יקרים מרן ראש ישיבה סיפר דבר מאוד חשוב שמחת בית השעוב היה פה דבר

מאוד יפה. השמחה הייתה מתחילה, שימו לב, את ביום במוצאי חג ראשון. מוצאי חג ראשון המשנה מתארת את כל הדברים האלה. הולכים למי השילוח סך הכל מביאים משם, אחים יקרים, לפי שיטת מרן החזון איש ארבעה ליטרים של מים. תראו, זה משהו הזוי. ארבעה ליטרים של מים ושובחים את ה4 ליטרים האלה. והיכן שמים אותם? שמים אותם, מערבבים אותם, אחים יקרים, לתוך המזבח. הדבר הזה, השילוב הזה גרם גרם לכל כך הרבה שמחה שיש פה דבר מאוד חזק. אה המיתוק המיתוק הזה, המיתוק של מי מי מי מי שילוח לתוך לתוך יין שמנסחים זה כביכול למתק את החסדים. בגבורות. אבל חז"ל אמרו פה דבר מאוד חזק. מה הדבר החזק? הדבר החזק שרבן גמליאל אותו רגע הגיע לפסגות

של שמחה שהם לא נתפסות הרב שלמה. הם לא נתפסות. מה? מה זה הדבר הזה לקחת שמונה אבוקות? מה זה גם הכישרונים ביותר היום שעושים את התעלולים במגזר החרדי אצלנו לא ראינו אותם יכולים לקחת שמונה הבוקות. אחים יקרים, להעיף ולתפוס את כולם לא היה דבר כזה לא היה ורבן גמליאד גדול התנאים שבעל רוח הקודש יכול לחיות מתים יכול להעביר את את הבקבוק הזה כרגע עד שפת רק ללחוש לו שם קדוש והוא מגיע לשם אתה מתעסק עם הדבר הזה זה אחים יקרים גם רבותינו אמרו שמה שלא היו נותנים יש שינה לעיניהם תראו מה זה כל הלילה היו שמחים והיו מרוב שהיו מתעייפים איש שם את הראש שלו על על חברו ונרדמים שמה. זה עונה על השאלה של דוד לפני כן איך איך

איך מתבטת האחדות בתוך סוכה בתוך חג הסוכות. אחד שם את הראש שלה על השני אם ירד לו רוק ילכלך את כל החליפה הרי אנחנו מתלבשים יפה בחג הסוכות אבל מפה מרוויחים אחים יקרים מה כוחה של מה כוחה של שמחה והייתי מוסיף לכם פה עוד פרט אחד מאוד יפה ומיד ניגש לעוד שאלה דוד ש גם צך צ לדבר על רבי נחמן לערב אבל אלה שהצטרפו כרגע אז אני רק רוצה לזכות אותם בתפילה למשה איש האלוהים תקראו את זה הלילה תפילה למשה איש האלוהים צופי דברות היקרים לשתף אותנו כדי שיזיכוי הרבים כי עוד לא אמרתי כלום על ארבעת המינים. זה גם נתח בפני עצמו אבל יש לי פה דבר מאוד חשוב לומר לכם. לקרוא הלילה תפילה למשה איש האלוהים פרק צד. לא לחינם רבי

נחמן מברסלב. עכשיו עלה לחידוש הזה. תראה איזה הברקה. ישתבח בר אני לא מאמין. אה לא לחינם רבי נחמן מברסלב שארגן וגילה את המושג הזה שנקרא תיקון הכללי. לא אומרים תיקון הכללי. תיקון הכללי והכניס בתוכו את מי? את תפילה למשה איש האלוהים. כיוון שהוא ניצוד של משה רבנו. מה ההוכחה שהוא ניצוד של של משה רבנו? עובדה כל שנה ושנה בליל ליל ההושפידין של משה רבנו יחול לעול מעד מתי? בליל אילולת רבי נחמן מברסלב. וזה דבר אקסיומי שלא ייתכן לשנות אותו בחיים. ותראו עוד עוד עוד מנה אחת על על על שמחת בית השאובה. מרן ראש ישיבה היה אומר להגיד שמחת בית השעובה. למה קראו לה ככה? כבודו תימני. נכון ככה גם התימנים היו אומרים

שאובה גם חמי הוא תימני. אבל שאובה זה יותר נכון משואבה. כי שואבה זה פועל. שואב שואבה שואבים שואבות. שאובה זה שם הפועל כמו טהורה. צהולה שאובה זה יהיה איזה שישה ימים ששואבים מהם ברור עכשיו אני רוצה לסיים פה את המקבץ הקטן הזה וזה התשובה לדוד לא סתם אומרים זמן שמחתנו כי באמת שואבים שמחה לכל השנה איך אמר אחד הרבנים בטלפון היום הוא אמר את המשפט הבא שמחג הפסח מחג הסוכות שווים שמחה ומחג הפסח צח שואבים כשרות לכל השנה שנדע לשמור כשרות לכל השנה אבל אסור להיות עצבים כי ברוך השם אנחנו יושבים פה בארץ ישראל מרן רושם היה מתרגש מחג הסוכות הרבה וגם היה כל גם היו היה נראה על הפנים של מרן ראש ישיבה יותר אורות בחבוד דוד יקיר

כן אז אם אנחנו מדברים על שמחת חג ו זמן שמחתינו כמו שהרב אמר אז מישהו פה שואל איך מצליחים בעצם לקיים שמחה זה הרי גם זמנים לא פשוטים וגם אתה לא יכול לקפוץ על עצמך פתאום בוא נשמח עכשיו אה אולי בגלל זה אומרים שמצווה גדולה להיות בשמחה כי זה כל כך קשה שהמצווה היא אתה מקבל על זה יותר אני אתחיל מהסוף

אז אז בעצם הוא שואל איך מצליחים לקיים את את המצווה הזאת

האמת זה לא קל בכלל בכלל זה לא קל אבל אם אם אדם יראה אם אדם יראה אינון את מה ש זו שאלה שנשאל לא פחות ולא יותר בנימין נשאל אותה א הגאון מוילנה מתי הלולה של הגאון מונה מחר בערב הגאון מונה עליו השלום נשאל את השאלה הזאתי איך מתבקש אדם איך התורה מצווה אותנו ושמחתה בחגיך זה באמת זה קשה וזה ציווי וציווי כמו שאמרתי לצופים בבית מי ששותה כרגע רביעית יין מתוך ה רביעית יין כרגע בבית מברך עליו ברכת בורא פרי הגפן בתחילה ברכה אחרונה בסוף קיים מצוות עשה מן התורה שקוראים לה שקוראים לה ושמחתה בחגיך הלכה מי פסק את זה מרן הרב שתיימן כיוון שבדורנו אין בשר שלמים אבל התשובה היא מאוד יפה אחים יקרים הגאון מבינה אמר

תיקח את המילה בשמחה תשחקו עם המילה בשמחה מה קיבלתם בשמחה ב ס וה זה מחשבה אם אדם מתבונן כרגע אומר הגאון מבינה עושה עושה מחשבה. מה המחשבה שלי עכשיו? הרב כבוד הרב שלמה המחשבה שלי כרגע שאני בריא. המחשבה שלי שאני רואה. המחשבה שלי שאני יושב בסוכה, שאני יכול לאכול, יכול להסתובב. וברוך השם עצם המחשבה הטובה הזאתי היא צריכה לתת לאדם לחייך לו. איך איך איך איך הבדיחה הידועה? קמת בבוקר וכל היום, כל השאר זה בונוס. זה כזה אמיתי. לא ברור מאליו שאדם הוא בריא. והמחשבה הטובה הזאתי, אחים יקרים, דרך אגב, מי שעצב כרגע, אם יש אדם, אם יש אנשים עצבים אז אחד הדברים שמרן ראש שיבע אמר שמסיר עצבות, באמת ממרן ראש שיבה הרי

כל שורה שנייה הוא מוזכר פה. מרן ראש השיבה אמר, מי שרוצה להיות שמח יאכל תמרים מג'הול. למה מג'הול? כי אלה תמרים שהכי הרבה מביאים שמחה לאדם. שתיים צימוקים שחורים דבר שלישי יין אדום אדום יבש שהוא נגמר לי ואברהם צריך להביא לנו עוד קצת כמה יינות אדומים יבשים כדי שכל מי שנמצא פה יקיים מצוות השם מדאורייתא דוד בבקשה

טוב אז בינתיים עד שאברהם יביא לנו פה את ה אברהם יביא לנו פה את היעינות מגיעים לאט לאט עוד אורחים הבקבוק א לא מספיק

איפה בבא סלי

אז אנחנו עוד מעט הרב ונדבר מיד מיד ממש על רבי נחמן אולי גם נעשה איזה שיר לכבוד רבי נחמן אבל אולי עכשיו איתי ונתנל תעשו לנו ככה איזה שיר מרגש ככה שיכניס אותנו לאווירת החג תכף ללושן הרב שמחת תורה איזה שיר מה השיב להשם מתוך הלל כמובן בהלל מה השיב להשם כל תגמולו יהיה עליי ישועות עשה ושם השם אקרא דילי ‏He. מה השיבש כל תגמולו ירלי ישורות ובשם השם מקר מה השיע להשם כל תגמולו היא עלי ישועות ובשם בשם השם מקרא נדר לשם משל נגדה לכל מוכני השם אמרת לחסיד דר היר השם כי אני עבדך אני עבדך בנמתך אני אעבדך בנמתך פתחת לבוסר ר לך אזח תודה ובשם השם ובשם השם אקרא דר השם השלם נגדנה לכל מו מחרות מחסרות בית השם בתוכחי

ירושלים בתוכי ירושלים הללוכה איפה מחיות הכפיים לקלידן? ארגון הידברות היקר שעושה את הערבים הנפלאים האלה. מה עם איזה כמה מילים? אחינו אחינו כל בית ישראל אולי לחתופים. לרך אזבח זבח תודה ובשם השם ובשם השם אקרא נדרי אלה השם השלם נגדנה וכל אמר בחצרות בחצרות בית השם בתוכך ירושלים בתוכי ירושלים הללוה באמת נשאר לנו יומיים לשיר את השיר את השיר הזה אחנו כל בית ישראל הנתונים בצרה ובשוויה אבל באמת באמת לאורך כל השנה אפשר להשאיר את זה על עצמנו וגם אנחנו לפעמים נמצאים בצרה בשוויה ככה בתוך הבית מאשר הפרטי הפנימי שלנו

אשמח אם כולם כמובן יצטרפו אלינו פה ובבית ומי ששומע אותנו בדרכים להצטרף האנשים שבבית אחנו כל בית ישראל אחנו כל בית ישראל הנתונים בצרה בצרה ובשיב העומדים בין בן בבשה ביחד אחנו כל בית ישראל אחנו כל בית ישראל הנתונים בצרה בצרה ובשיב עומדים בין בן בבש המקום ירחם ירחם הלב ויוציא מצרה לרווחה ומאפל לאורה ומשיבו ניגולשת בגלה ובזמן קרימה כולם ירחם ירחם עלי ויוצי מצר לרווחה ובאפל לאורה ומשיבו ריגולשת ברגלה ובזמן קרי מי י כולם את הפזמון ביחד המקום ירחם

ירחם ויוציא מצרה לרבוחה לאורה ומשיבו לגולשת ברגלה ובזמן קח מקום ירחם ירחם הלב ויוצי מצרה לירוחה מאפל לאורך משיב לגולשת בגלה ובזמן המקום יוציא מאפלה לאורה בעזרת השם ממש ממש ממש בקרוב כולנו מתפללים כמובן בעזרת השם שהצמחת תורה נראית כולם בריאים בגופם ובנפשם בעזרת השם

אמן

א כבוד הרב אנחנו בשעה השנייה כבר הזמן נהרץ וכמו שדיברנו בהתחלה היום אילולת רבי נחמן מברסלב

כן אז אחים יקרים וחשובים בעזרת השם יתברך ברך בוא בוא נשנה קצת אווירה לגבי רבי נחמן מברסלב ראשית אומר לכם נתון שהוא לא נתפס הוא לא נדפס בשכל האנושי ספר המידות של רבי נחמן בברסלב חמי היקר חיבר אותו בגיל שש היום שמסתכלים מכניסים אותו למחשב ומפענכים את המקורות מגיעים לשמה כמעט ל-20,000 מקורות מהיכאן ילד בגיל שש אחים יקרים הצליח לחבר ספר שמרן ראש הישיבה ישב ללמוד אותו שלוש פעמים. כך הוא סיפר לנו. מרן ראשה למד ליקוטי מוהרן פעם ספר התניה פעם וספר המידות של רבי נחמן מברסלב שלוש פעמים וגם לאחרונה א חסיני ברסלב חספו לנו שיש ספר ליקותי מוארן עם תיקון עם הערות של מרן ראש שיב תסא רחמים. אז מה אז אז אז מה

השכל הבריא אומר פה? אז מה השכל הבריא? הזלזול הזה הוא לא טוב. זה תלמיד חכם ענק. הוא נפטר גם כן צעיר בן 38. זה נשמה נדירה שהיא לא תתפס לנו בשכל בשכל האנושי. עכשיו בוא תראו דבר פלא. רבי נחמן עליו השלום נכון. נכון. רבי נחמן קבור באומן ויש לו את הכיוון הזה של שמחה אבל אחים יקרים בינינו איך איך אמר רבנו אהרון אהרון קוטלר זכר צדיקה שהיה ליטעי ודרך אגב הלילה אלולת רבי נחמן גדול החסידים מחר בלילה הגאון מווינה גדול הליטאים מי יכול לדבר מילה הם יום אחרי יום מי יכול לדבר מילה מה תפקידנו הציבור הפשוט הציבור הפשוט צריך להבין אנחנו מחפשים את הפלוס עם רבי יצחק, את הפלוסים, את מה אני בתור יהודי ספרדי לא חסיד

ברסלב, מה אני יכול לשאוב מחסידות ברסלב? מרן ראשי ואמר איפה חסידות ברסלב נרמזה בתנ"ך שנאמר ושים להם לב בשר. לב בשר זה אותיות ברסלב זה פסוק בספר בספר יחזקאל הנביא אבל לב בשר אתם יבינים מה פירוש לב בשר? זה אנשים רחמנים, זה אנשים שמוכנים לטייל ברחבות ולצחוק ולהצחיק ולהצחיק אנשים ברחבות רק כדי שאדם הוא לא יגיע לידי עצבות כי עצבות היא בעייתית אמר רבנו אהרון אהרון קוטלר זכר צדיק לברכה הרב אהרון ודן ברוכים הבאים אמר אמר רבנו אהרון קוטלר דבר מאוד חזק ל עצבות תחיל הפוך שמ שמחה זו לא מצווה. בלי הקשר למשפט של רבי נחמן, הוא אמר ככה, שמחה זו לא מצווה, אבל למקום שהשמחה יכולה להוביל את האדם, שום מצווה לא

יכולה להוביל אותו. משפט גאוני. העצבות היא לא עבירה, אבל לשפל המדרקה שעצבות יכולה להוביל את האדם, שום עבירה היא לא יכולה להוביל את האדם. מה שחזק מאוד זה אסור השיטה של ברסלם זה החיוכים זה המסכות זה הצחוקים יש בזה הרבה אחים יקרים מה מה עדיף הקשיחות הזאתי הם הם הם נוהגים למחוט כפיים בתוך תפילה יש אנשים ש שלא יהיו בכלל בתפילה היום על מה אנחנו מדברים אז הם מחו כפיים במקסימום נמנ בתפילה העירו אותך ככה תסתכל על זה הם הם הם הם שמים קצת שירים נכון שבאמת מרן הרב עובדיה מרן ראש לא לא שמו טופים באמצע אבל זו שיטה זו הנהגה לחפש את הפלוסים אתם יודעים שיש אנשים שאוהבים את ברסלב מחמד שה הרב שלמה מחמד שהם שהם

הם ציבור שמשמח שהם לא דכעונים למרות שהם אוהבים את את ההתבודדות התבודדות זה אחד הדברים הגדולים רבי נחמן בברסלב אומר אם אין לך איפה להתבודד תתבודד חמים מתחת מתחת לשמיכה עד כדי כך אין לך איפה להתבודד תמיד בשבתוך ה בתוך היערות לצעוק שמה אבא שבשמיים אין בעיה חס עליך את עצמך תדבר עם בורא עולם מרן ראש הישיבה אמר אמר שקדוש מה זה דברים ברורים הקדוש ברוך הוא נמצא בכל מקום גם מתחת לעצמך גם ברכב תספר לקדוש ברוך הוא ברוך מה כואב לך וחאמינו לי אני לא חסיד ברסלם אבל יש פה יש פה פרטים יפים אצלם השמחה וההתבודדות הזו הם שווים הרבה מאוד רבנו יורם הורג'ל שאני חבוש את הכיפה שלו כרגע כן בימי ראשון לציבור רואה אותה

באופן קבוע הכיפה של הרב יורם הורג'ל האמיתית היא חבושה עליי כרגע הרב יורם אוג'ל זכר צדיקה הנה הרב נעים גבה הגיע בבקשה

ברוכים הבאים

ברוכים הבאים אנחנו צריכים לעמוד צוות הצילום רק לסדר את הדבר הזה רגע הרב לא הרב ביקש בלי שירים הרב בקש בלי שירים מורנו הרב ביקש בלי שירים אנחנו נכבד את הבקשה של מורנו הרב ברוכים הבאים מועדים לשמחה לא צליך להיכנס ברוכים הבאים אחים יקרים אלה ש אני לא לא שמנו שיר הרב ביקש בלי רעש ובלי מוזיקה ובלי ימים ובלי ללא אז את מה שאיך שהרב ביקש עשינו בעזרת השם תכף הרב הבטיח לנו

שהרב יציג לנו את הרב נעים גברי למי שלא מכיר זה יותר נעים אז מורנו הרב אחים יקרים ראש ראש מוסדות גבעת חיים בעיר גבעתיים בעיר שיש בה פחות תורה אבל מאז הגאון הגדול המקובל הרב אינון חורי זכר צדיק לברכה שהיה אחד מלמ צדיקים בהליכה היה מגיד שיעור בכיסא רחמים הוא פתח והכניס תורה לעיר גבעתיים אחים יקרים והיה בעל מופתים ברמות שלא שלא שלא התפסו לכם בסכל הבריא ביום ההלוויה אמר עליו מרן הראשון לציון שבדל חיים טובים הרב שלמה משה אמר אמר תדעו לכם הניסים של הרב אינון חורי הם בדרגת תנא אני חוזר זה אמר אמר אמר את זה הראשון יצון הרב עמר ביום ביום ביום ההלוויה זכה שיבדל לחיים מורנו הרב שליטה שהרב אינון נתן לו את

ההמשך של כל ה של כל המוסדות גם לימד את הרב את כוח הברכה וכוח התפילה לכן בעזרת השם יתברך ביקשתי מהרב היום שיהיה לנו מעותד לערוץ הידברות ברכה מיוחדת לכל צופי הידברות אלה שצפו אלה שצופים אלה שיצפו בנו לכל לכל הקשורים גם אלה שהם תורמים במשך השנה גם אלה שהם שהם צופים גם אלה שהם הם מחוברים ב ממש בורידים בעזרת השתח עוד כמה שדקות אנחנו נעביר את המיקרופון רק כדי לסגור את רבי נחמן שרק הרב סיים את נושא

אני אסיים את רבי נחמן בשנייה אחת אחים יקרים אז באמת א אז העניין הזה של עצבות אחים יקרים היא לא בריאה היא גם היא לא עזבו את הפן הזה שיש בו בעיית בריאות זה מאח מאח אחר את כל הבית. איך נראה הבעל נכנס לבית הכולו מחייך? לאדם נכנס לעבודה שלו חייכן או שלאדם שכולו עם עם עם עם מתח. רבי נחמן כוחו וגבורתו, אחים יקרים, הייתה לשנות לנו את הפזה העצבותית כי זה לא עבודת השם. הבנתם? לכן כל שנה ושנה לסיום דבריי הילולת רבי נחמן בברסלב חלה לעד ולעולמי עולמים. זה בשביל מורנו הרב אלעדו לעולמי עולמים בהלולת בספוזית משה רבנו משה בנצח מכירים את זה נכון משה בנצח כמה נצח בגימטריה רבי נחמן בדיוק בדיוק ואמר על זה הוא אמר

פעם רבי נחמן משפט מאוד יפה אני ניצחתי ואני אנצח אתם יודעים איזה משפט זה ניצחתי ואנצח למה כי רבי נחמן בנצח משה רבנו בנצח עניין הזה של של שמחה. הרי חכמי הקבלה אומרים אדם קוראים לה יפה היא יצאת מכוערת. אדם שקוראים לה עלזה יוצאת עצבה. אדם שקוראים לה ברכה אין לה ברכה. אדם אדם שקוראים לו נחמן זה מלשון המילה מלשון למילה עצבות. נכון? נחמן זה אותיות מנחם. זה בדיוק הפוך. יצא מצחיק יצא משמח יצא מוודר ונותן את את האווירה הטובה. לכן אחים יקרים יש דבר יפה שנקרא תיקון הכללי. ואמרתי להם כבוד הרב הברקה שעלתה לי כנראה מהשראת הקדושה שבסוכה כי באמת היא פשוטה מאוד זה לא כמו של אמא לא כמו סוכה של אמא לא מתקרבת בי

כלום אפילו לא באחוז אבל יש פה כמעט רציתי לבקש מהרב ישראל כהן שלעשה את השידור מצפת בשביל לאור הסוכה המיוחדת שיכלה לעשות הרבה הרבה רושם לכן שפנוי הלילה הזה לא לשכוח תפילה למשה איש האלוהים זה הושפיז של משה רבנו ושני תיקון הכללי שני הדברים האלה הם הם נמצאים בפנים לחבות דודים בבקשה

כן אז כמו שהרב אמר שהרב אולי יברך אותנו הרב גבה יברך את הצופים אה הרב באמצע אז אנחנו

לשתול בבקשה לשתול קצת שתייה בדחוף

עד שהרב עד שהרב יברך כמובן את הצופים וגם יתן לנו איזה סגולה ככה טובה על לחג

לכל החיים וגם לחג בעזרת השם זה משהו

שהרב יתן לנו עוד איזה משהו אה א משהו שצריך לעשות או איזה תפילה או משהו שאפשר לעשות בהילולת בהושפזין של משה רבינו

מיד מיד

אמן אז אחים יקרים באמת מי שתרם בדליק נר הלילה למשה רבנו ולרבנו נחמן מברסב זה בעצם זה כברזה זה זכות הלילה הזה לבצע את הביצועה הזה גם מחר אלולת אהרון הכהן זה יום שמבקשים שלום בית מחר בעזרת השם עם אהרון הכהן גם על זה שחילו שלנו מקורים לארון אבל אני אני לא מעדיף שלומר את זה כעת כנחנו נמצאים שקועים במשה רבנו עליו השלום וועוד מילה אחת רציתי לזכות את את ה את ה את האנשים יש להשתדל בעזרת השם יתברך יש להשתדל לאלה שהצטרפו כרגע לשתות יין הלילה הזה רביעית לקיים מצוות עשה מדאורייתא של ושמחתה בחגיך אין שמחה אלא בבשר ויין בשר אין לנו בשר שלמים לכל הפחות נרוויח את היין. יש לנו בעזרת השם עוד מילה אחת על על

רבנו נחמן מברסלב עליו השלום א מרן ראש ישיבה סיפר אחים יקרים שאיזה איזה פעם אחת הוא היה בתוך בתוך א בקופת חולים ופתאום הוא שומע שבתוך קופת חולים ממתין שם מסכן הוא היה שמה לצערנו הרב מאות פעמים הוא שומע קל של חתול קל של קל של חתול בתוך בתוך ה הבית מרכחת מסודרת. זה מקום נקייב. סתירי לי. אחר כך משמה קופץ לו חסיד ברסלב. הוא קופץ משם אמר לו באתי לשמח את לשמח את הרב. אמר לו איך שימחת אותי? אמר למילה שמחה. חלקו אותה לשתיים. שמ חה שמחה הה. ברור. ואם הופכים את המילה השמחה, מה קיבלנו? אותיות משחה. אם אדם עצב מורח משחה שזה אותיות שמחה. מקבל בעזרת השם אבוירה אחרת. מורנו הרב בבקשה

שמה לכם אני לא אקח מקרביות לא עליכם בכל זאת אמרתי פתחתי שני אגיע בלי אני אשתדל להגיע ב

שומעים שומעים צופים בבית שומעים ל מה זה סליק פתח הנה שברסב נו מה דבר אחד שהי בצירותי שמתי לב, כל דבר יש לו כמו התמונה שיש לה כל מיני צבעים, ירוק, צהוב, כחול, כ היופי של התמונה מהסגנון של הצבעים. כמה שיותר צבעים, יותר יופי, יותר גדול ככה ביהדות מי שישים לב, יש כל מיני חסידיות, יש כל אחד ככה, זה ככה, זה ככה התבונתי בדותי, אני זוכר כל חסידות כל חסידות יש מה ללמוד ממנה. מחזיק לא מחזיק ד שני דברים מציאות ללמוד מכל מדי הזכרתי התחלנו עם חבד חבד צריך חבד חבד תראה מצורות נפש בין פרד יוסף אי אפשר אנשים מסכימים לא עשים את זה בצד תראה מסירות נפש שאנשים בן פרוספ אומרים מכל מקום שיש כך הכל יש לך זה להבדליק

מה שאומרים אבל להראות את המציאות מציאות נפש איך תראות אפשר להבין הרב אמר ככה מככה עושים אין שאלות מי מצות נפש מדבקים מטרה בין מפרס זכו בין זכו זכים כמה כמה רבים כמה אנשים שצאים מחוץ לא יודעים איפה נמצאים ברוך השם חזרו למותה בזכותם ברוך השם זה הרייה של הצדיק של הצדיק צוד עולם הרבי עליו השלום אבל מציאות רואים כך ברסב של שמחה כל דבר שמדוני עצמך תהיה תמיד שמח מה שאתה עובר כל דבר כך בשמחה בעזרת השם ממשך הדברים נקווה שנזכור את הדברים נחזור אליה בעזרת השם בגדול שמחה אל תיעצב יש עצבות כל הדברים האלה לדעת הכל מתו יתברך שאדם איך אומרים מקושרים הקדוש ברוך הוא מקושר נגיד קצת דרך דחותיו אבל מציאות בעוונות

זה שייך היום הרבה היה אחד חסי רסב הלך לאחד עלבא אתם יודעים שהם לא חסרים בעוונות עלבה ואני במבה יש במב לא חסרים בעוונות הרבים כיסוי השדה אז אומר לו כבודו יברך את הילד שהם יקושר עם הצדיק שם מקשו כן שלם בו תמים טולים והתחיל א יהיה רצון שה יגדל ויגדל ויפח ויעשיר כמו קורח ויותר מכוח ויהיה לו הרבה כסף והרבה זהב אומר לו מחילה כל הרב בקש שבך מקשר מצדיקים אתה אומר ש שיהיה עשיר אומר לא הבנת אומר לו ברחת ברכה יותר טובה איך יותר טובה אומר לו שהיה עשיר הצדיקים יהיו מקשרים אליו השם ישמור זה הדור שלנו כל כך הרבה בבות אני באבות השם ישמור בארצי זוכר הייתי אחד תלמין חכם אחד לא חשוב היה בצת לא במירון לא שם אחד

גלביה יעני אז שואל אותו אנחנו מחפשים את הקבר של קמה אנחנו לא מוצאים אומר לו רגע סגר את העיניים על מעלם את המספרה אומר לו אסור לגלות לך אומר לו תודה רבה כבוד הרב מסכנים אומרים אפילו מהתנקמה הוא לא יודע על מהארץ אבל יש לו לבד שזה נהיה השם ישמור זה הדור שלנו המלים מלים דו לשם ישמע צי בר מינן אב נעזב את זה נחזור לעניין שלנו שמעת מעשה נורא באמת זה שמעתי רבי דרמן זכר בטוב אבל דברנו כך ש כך היה שמעתי כך ברוך אבל פחות יותר מקווה שאני זוכר את הדברים שהוא אמר עיקרי הדברים אני זוכר בו חתו בליבי הוא אמר ככה האדמור מזבל מירושלים אחד הצדיק אחד הצדיקים עליו השלום הבת שלו בר מינן הייתה לה אתה מחלה והרופאים

אמרו לה השם ישמור צי זה מה שיש והשם ישמור אכלה ל הרב כ הרב ככה וככה המתין פחות ים כל מי שזוכר את הסיפור אמר לה ככה מוכן לברך אותה. יש תנאי שני שני תנאים או שלוש אני לא זוכר שניים אני זוכר. אם השלישי לא בטוח שהיה עוד תנאי אבל שני תנאים תעמדי בהם הבכה תחול. מוכנה? הרב אומר תנאים ודאי בתו ודאי ש אומר תנא ראשון לא תלבש שנתיים א תכשיטי זהב. שנתיים לא לבוש שנתיים. שום זהב אישה בלי זהב זה חשובה קיבלה קבלה שנייה לא לסמוח באף חתונה ואף שמחה של הילדים שנתיים שום דבר אלה מתחתן ברמי שום לא ישתף בשמחה טוב הרב אמר בסדר קיבלה על עצמה והנה היא בריאה ברוך השם פלא פלאות ברח והנה עברו שנה שנתיים זה עובר מה מאוד

בכל זאת נשאר התחיל לשים תח שתי זהב התחילה חוזר עבר שנתיים אמרנו קיבלנו שנתיים מבינים עוד פעם זה חזר מחלה במנה הבינה אישה הורידה את זה חלכה אחד את התלמידים של הרב שאל אותו כבר מה הדברים האלה שתנאים הרב בחר בכר מה התנאים האלה אמר לי צוד עצום שימו לב לזה וזה מצאו לכל אחד כל אחד ואחד זמן נורא בהיום אמר לו יש הנאות של האדם ויש ייסורים של האדם וזה כנגד זה עשה אלוקים מה הפירוש כמה שאדם יותר נהנה בעולם הזה חס ושלום המשקל של הייסורים גם עולה אדם נהנה אני לא דבר חשדברים אסורים אומרים בר מינד בכלל בר מינן אז כמה שנה יותר בעולם הזה חס ושלום על חשבון הייסורים ברמינן אז כמה שהנאות יותר גדולות יותר גדלות

נכון הייסורים גם כן גדלים לכן אמרתי לה שתוריד את התכשיטי זהב את השמחות וככה יוריד את ה זאת אומרת כל אדם שיש בעיות יש זה פשוט להוריד את טענות להוריד את הדברים כמה שאדם מוריד וזה פלי פלאות אני עש ראיתי ששמעתי את זה לא מחינם וברוך השם שדעתי בלי נדר גם כן כמה שיותר לא כל מה שיותר להשתדל כמה שפחות לנוות כמה דים שנשמ כבוד שבת כבוד יום טובים אבל פשוט להשתדל כמה חבל לכל הענוות האלה החשבון דבר דבר הכי חשלום אז הנה יסוד אחד להיות לדעת תמיד להשתדל דיברנו רבי נחמן עליו השלום עוד יסוד אחד זה הביא אותו כף החיים גם כן הרב הרב פלג'י צריך כף חיים פלג'י הרב פלג'י מביא אותו אומר ככה כשאדם יש לו ניסיון של כעס

שידע אותו רגע משמיים רוצה לתת לו גדולה יותר נותן לו איזה איך אומרים פרנסה טובה שפע גדול כמה שהכעס יותר גדול שידע כמה ניסיון יותר גדול של הכעס ככה שפע יותר גדול אם מתגבר מקבל זה הניסיון אם נתכעס הפסיד חלום אפילו ש ומה זה הכעס זה שמעתי מזמנו דבר נפלא מרב פנגר יזכר בטוב מה היסוד של הכעס איך איך אדם יכול להתגבר על זה? אמר ככה היה אחד לאחד מות ש מקבל קהל בהם אנשים נכנסים שואלים את הרב בא אחד אומר כבוד הרב הוא כעסן מה שלא כל דבר מכניס אותו למה זה מונח פה לא מנח פה כועס כל על שטויות על כלום הוא יודע ש אבל הוא לא מסוכן תמיד כל דבר מרגיד אותו אומר כבוד הרב אומר לו כנסת שאלה קשה תן לי לחשוב בינתיים

מתים ניקח אנשים תן חכה בחוצה שמה ביאה ו בינתיים קיבל אנשים טוב זה נכנס זה עוצה זה והנה קרה לה איך משמש קוראים לזה

משבק

משבק שבק משבק משבק טוב אמר לו אתה רואה שם את זה פלוני יושב שמה תעצבן אותו בכל רב טוב הוא ניגש אליו הוא אומר היית יצרם נכון לך נלך הביתה אומר לו לא הרב אמר לי שחקות טוב למה אתה יושב ככה תשב ישר אל תשמע עקום קיצור בוא עדיש עונה לו ברכות הכל בסדר גמור מסתכל טוב ניסא ניסא ניצע לא הצליח ניסה להכיס אותו לא הצליח טוב אמר לה זה שיקרא לו טוב קרא לו אומר מה אתה בסיפורים אתה עצמני כל דבר הנה עכשיו בא לעצמנו אותך ואתה שום דבר כמו בוטה לא זז לא נע ולא זע אומר כבוד הרב שמעתי שאמרת לו שיעצבן אותי אומר אני מוכן זה התשובה תבין שלא הוא מעצבן אותך הקדוש ברוך הוא אמר לו לעצבן אותך תבין שבור עולם עכשיו אמר לו

להגיד אותך זה שליח זה לא הוא זה הוא אה ככה הכל אחרת הכל אחרת תמיד זה לא פלוני כל דבר זה לא השכן אני אספר סיפור אצלנו עם המצא שהיה לפני כמה שנים יש אני מעלינו יש שכנים חסידים אתם יודעים מה חסידים שיש שבת יש טיש עושים זה שולחן משפחה כל שכן שיש עוד ודקים בום בום על המוח ואני רוצה ללמוד מתחת מלמטה אני רוצה באמצע ללמוד הרעש מפריע לי מה אני יכול לעשות עולה פעם כל פעם עולה יורד עולה יורד עולה שום דבר לא זה שום דבר אחרי תקופה כר שמעתי את הרב פנגר חברות שמעתי את הדברים האלה איך ששמעתי רעש אני אומר לכם באמונה שלמה אנחנו צים בסוכה אמרתי ריבונו של עולם תודה רבה מזמנו לתודה אמרתי מזמנו תודה פעמיים לא

יאומן כספר נהיה השקט חודשיים שלושה שקט אין תפיקות אין כלום אמרת בכור שנה הולך טוב והנה אחרי תקופה ועוד פעם אחרי שלושה עוד פעם התעורר כנראה ה זה היה עוד יותר חזק אמרתי ריבונו של תודה רבה מזבון תודה בן פרדושה לא פתח פל השטן כבר בו שנתיים שלוש עד היום שקט ברוך השם אולי לפעמים ככה בטרות עושים את זה ככה אבל לא עם א קולקשן כמו שאומרים הנה בדור כם נושא בדור כמ נושא כל דבר לדעת ישתבח ש יודעים שהכל יתו יתברך באמת הבנתי הפנמתי נכון זה לא זה משמיים ניסיון וככה היה ברוך השם עובדה מציאותית אדם ינסה ויראה זה יודעים כל מקום שיש ידע שזה לא פלוני זה משמיים זה ברכב נוסעים ויש אנשים שמעוקפים יש התעצבן תדע לך

עוד פעם ניסיון עולם יותר רגזר לאדם איזה משהו, איזה גדולה, נגזר לו איזה משהו, איזה איזה עניין והוא כועס, מפסיד את הכל, חבל, חבל, חבל מאוד. אז הנה עוד זה יסוד שרבי נחמן עליו השלום לקחת כל דבר בשמחה, כל דבר תשמח, תדע, תהיה תהיה ברכות, תהיה במחשבה ולא כל דבר לקחת את זה בכמו שאומרים בצורה אחרת חל שלום. כמה כמה דקה חידוש קטן בכל זאת יש לנו רבי נחמן ה היה סנגר של ישראל לצופי דבר חצי דקה דקה דקה שתיים מחנה אני קצת

נגח חדשון חבל להפסיד אותו חידושן קטן שלי זה יש לנו בארבעה ימים כיפור עד החג נכון כך תן לכם ביום הראשון אומרת הגמרא חשבון ראשון לחשבון עבירות זאת אומרת ארבעה ימים האלה מ מהחג מצב החג זה אחד כיפור עד עכשיו לא נחשב מהרבנות אדם אח ש עשה עבירה נכשל לא נחשב לו נכון הראשון הראשון מתחיל להיכתב מר מליל ליל יום טוב ראשון של חג אז נכתבים אז קבים את השם ישמור את את העבנות שלו אחד ושלום לוקש מזמנה או מתמנים אחרים השם ישמור טוב התבננתי בוא נראה בוא נתבונן לכאורה למוץ נגעו על עם ישראל סטרן תמיד כת גמור אומרת אם אדם חזר בתשובה מאהבה אז הדור נהפח לזכות אם חזר תשובה מראה אז הדור נהפח לשוגג אז שטן מקטרג ריבונו

של עולם הנה עם יצ חזרו בתשובה ראש השנה חזרו בתשובה בכיפור זה מהירה פוחדים רועדים אז ממילא כל העבירות נהפחות ל שוגג המזיד נהפך לשוגג אבל נשאר ששוגג זה לא דבר קל מה שקור עונה להם הנה יש לנו ארבעה ימים הארבעה ימים האלה מי שעושה עבון לא נחשב לו נכון למה אדם לא עושה בן עבירה ארבעה ימים יש לו לעשות עבירות נכון בחינם חס ושלום למה הוא לא עשה עבירות סימן שזה חזר בתשובה מאהבה לא מהירה בגלל שהוא אין העונש למה הוא לא עושה עבירות בגלל שזה חזר בתשובה באמת הוא אוהב את הקדוש ברוך הוא לא בגלל שאנחנו ירים מהעונש אלא שאנחנו מכבדים את הקדוש ברוך הוא ולא עושים עבירות אז מן התשובה מהבה בכל הזדון נהפח לזכות זהו

כחתן לכם ביום הראשון נחלקים את את הכל כל חשבון עבירות למה כל העבירות נפחות לזכויות ואז מילה הכל ישתבח שכל בבח שיבון כיס נמרץ טוב

ברכה לצופי התברות חמוד הרב

גם פה צריך מהתפי דברות ביחד כל הציבור שנמצאים וחוגג איתנו

שם אדוני יתברך מעת ואדם שברך אבותינו שיצא יעקב משה ואהרון יוסף דוד גם משה רבנו רב מינה גם רבי רבי נחמן זוכתם תגן בעישראל מחיי החיים תם לכם לננו חיים ארוכים

חיים שלום חיים שלוע חיים של תורה חיים של ברכה חיים של פרנסה טובה חיים שחילוץ עצמות חיים שיש בהם מירת חטא חיים ש בהמשוך נבהמה חיים של אושר בכבוד דעתו יתברך חיים של דבכם לטובה וברכה

אמן אמן

שהקדוש ברוך עליכם מעלים גזות קשות יגזור עליכם עלים גזרות ישות נחמות כל אשר תעשו תעשו שיצרים בנים הקדוש ברוך ממרה בנים זה שקמה

ו שיצרים חופה הקדוש ברוך זכה אותנו חופתם בקרוב

וזכו להקי בית נאמ מצי התורה וירה כל אשר יעשרו יצחו ואלה שיש להם בנים זכות נגדי בניהם בנותיה בקי התורה וירה רבו נחת רוח מכל הצחל הצרכים אמן שבכן לטב

אמןצ ונאמר אמן טובות בקרוב יהי רצון

שר כוח לרב הגאון הרב נעים גבאי אנחנו עם מחרוזת שירי סוכות ומיד מיד ממשיך ממשיכים כאן את השמחה מחרוזת חגיגית עם איתי אמרם ונתאל אמסילי בבקשה เฮ מ חכך כולם והיית אח שמח ושמחת בחגך והיית ת השמח ושמחת בחגך והייתך שמח ושמבחת בחגך והיית שבע הי ושמחת בחגך והיית שמח ושמחת בחגך והיית אתה שמח ושמחת כולם בחגיך לא שומע אותכם איתך אח שמ איזה יופי שמחת בחגך אך שמח ושמחת וחגך והיית שמח אם ושמחת בחגך חבר היית שבעך שמח אם סמחת בחגך והיית שמחךח שמח אח שמח אח שמח ואח שמח אחסח שמחבדו את השם בשמחה בדו את השם בשמחה בואו לפני ברננה בדו את השם בשמחה בדו את השם בשמחה בואו לפיר כולה ש היקר הצטרפו אלינו תצטרפו אלינו

אתם בבית תגביעו את הוליום ותרקדו איתנו תשמחו איתנו כאן בוא בת המני אנשים שמגיעים לפה לסוכה אתם מוזמנים כמובן ליטול חלק בשמחת השואבה כמום בערוץ לפתוח ולרקוד איתנו בבית ולשמוח לגיל שמהבתחש אותי לגמרי תניק לי את המשמה עוז והתבושבת ליום אחרון אוהב דלבושת ויום אחרון די די די די די די די הלי דיני אלי די די די די די אй אנחנו ברגעים האחרונים, בדקות האחרונות של המשדר המיוחד הזה. אתם מוזמנים בבית לשמוח, לרקוד איתנו בשמחת חג הסוכות בשמחה המיוחדת והרוחנית גם מסוכתו שלמורנו הרב תסחק אלי ריבה אביבו בסרה שבתוך הרסרה בוודאי גם שמה נמצו בסתרה שבתוך חסרה וודאי גם שם נמצי איי איי גם איבר ההור

השם עומד השם עומד השם עומד איי איי איי גם מאחורי הקשים עוברים עלינו השם עומד השם עומד השם עומד בוא נשמע את כולם לבד איי איי איי גם כבר עם הקשים מה אומרים עליך אני עומד אני עומד אני עובד מאחורים מקשור עםך אני עומד אני עומד אני

הושיע אתם בך כולם חזק ובר את החלתך או או או הורם הורם הורב הורם ונשב ונסב עולם לבושיע אתה וברך את החלתך ורב הורב מורם הורם ונס ונסד האוף כולם חזק הושיע הורם הורם הורם הורם ונסמור ונסמד העולם השם מלך השם מלך השם במלוך לעולם ועד השם מלך השם מלך השם מלוך לעולם דליל השם אלוקים גדלנו בתודה תודה תודה ללשם אלוקים גדלנו ותודה י וה השם אלוקינו השם אחד י וה השם אלוקינו השם אחד השם מלך בל השם לעולם ועד השם אלך מלאך השם במלוך לעולם ואתם השם מלך השם דת השם לוך עולם

אי השם מלך השם מלך השם מלוך לעולם ועד איזו שמחת חג כאן מקריאת שלום בתל אביב בסוכתו של מורנו הרב א אדיר הרב אנחנו ממש בדקות האחרונות לסיום כמה מילים על ארבעת המינים

אולי אפשר לבקש מהרב יצחק כהן הרע

עוד שעה

האמת אחי יקר לפני שאני אסגור את את הארבעת מינם הרבה תודה למורנו הרב באמת זה לא היה פשוט להביא את הרב הרב לקח שני כדורים כדי להגיע לך נתנה להעריך בעזרת השם שברך אותנו בעזרת השם שיתקיים לכולנו גם לסופי הידברות אמן

דבר יפה שנגיד את הטיפים האחרונים אסור לשכוח את רעייתי השם ישמבר ויחייה

שכל השעות האחרונות היא ממש טיפלה פה בהכל מהבוקר עד עד עכשיו אפילו עדיין בהכנות של הרוחה בשרית שתתבצע מיד בעזרת שברך כאן עם הרב ישראל כהן שאנחנו לא ניתן לו לצאת מפה בלי זה עם הבנים שלו כמובן וכל צוות ההפקה מאחורי מאחורי מאחורי וגם לאברהם יצחק היקר ומושה כאן ומנדי שראיתי והצלמים ובני הצלם והצלם השני אחים יקרים סיום סיום העלב ותמר אוחזוחזה בסנסינב חז"ל נתנו לו לנו פה מתנה גדולה העלה הזה זה ראשי תיבות אתרוג ערבה לולב והדס דווקא אחים יקרים נסתכל על יום או שענה רבה לילו שענה רבה אחים יקרים חז"ל נתנו לנו בדבר דבר מאוד יפה. דוד המלך עליו השלום זכה זכה שני לילות בשנה. אומר מרן ראש הישיבה שכל העולם

כולו ער ועוסקים בתהילים. מתי זה? בליל הולדתו ובליל ההושפיזין שלו. למה הוא זכה? אמר לו הקדוש ברוך הוא, הוא מגיע לך הכרת הטוב. איזה הכרת הטוב? אתה היית ער כל כך הרבה הרבה זמן לטובת האחרים, עכשיו אחרים יחזירו לך. מתי? בשני לילות שהם הכי קשורים לדוד המלך. דהיינו ליל ליל שבועות וליל וליל או שענה רבה. אבל יש פה דבר יפה שגמרן ראש ישיבה גילה. איזה הכרת הטוב יש ל הקדוש ברוך הוא. אומר מרן ראש ישיבה לעולם חמי לעולם לא יחול. ליל שבועות וליל או שענה רבה בליל שבת קודש. זה לא יהיה. למה? כי אם זה יהיה זה תבטל. אי אפשר להישאר עירים, זכותים, זה לא מתאים. הקדוש ברוך הוא נתן בדעת הלל הזקן שחיבר את הלוח שנה שלא

יהיה דבר כזה שללו שענה רבה וליל וליל שבועות יחולו בשבת. לכן אחים יקרים ביום ראשון הקרוב בעזרת השם שבעזרת השם יתברך כולנו נהיה עירים כדאי למצות את הזמן נכון שזה קצת ארוך נישאר עירים נסיים חומש דברים נשים יקרות נסיים חומש דברים ונסיים את את ספר התהילים ב באותו לילה ולא לשכוח שלמחורת בבוקר עושים את החוותת הערבה חוותת הערבה אחים יקרים שיסדו את הנביאים ולכן לעולם גם אומר מרן ראש ישיבה שלא יחול או שענה רבה בשבת שלא תתבטל מצוות חותת הערבה כמובן בגמרא בראש השנה דף כ למה אני מספר זאת יש כוח בערבה שחובותים אותה חבית חבית בלה וריך מרוויחים פה את הערבה הזו אחים יקרים שאדם שיש לו חרדות שם אותך מתחת לכרית

אחת ואחת עליו שתיים לשמירת לשמירה ברכב שלוש, למי שאין לו ילדים זוכה להשתמש בערבה כערבה בגימטריה הזרע, מחממים, משתמשים בזה למי שצריך יכול לפנות אלינו. דבר רביעי, אדם שמגמגם כמוני לשעבר, שעבר, אז אחד הדברים שמרן ראשי היה תופס לי את היד ואומר לי ואומר לי תסתכל טוב, אומר לי תדבר לאט, תדבר לאט. ה גם אומר כן, צריך לסיים פה, כן, בוא דקה חדס. אז רק נסיים ונאמר לנו ממש 10 שניות

10 שניות אז אז בעזרת השם יתברך ננסה אותם שאתרוג אחים יקרים מי שיש לו בעיות בלב אוכל אתרוג מי שרוצה ראייה טובה סתכל על תודה רבה כמובן לערוץ דברות ולרב ישראל כהן אהוב ליבנו שזיכה אותנו פה להיות אכם ולרעתי היקרה ל מורנו הרב לצופים בבית כמובן בבקשה

תודה רבה כמובן גם למורינו הרב אדיר וכמובן לרעייתו ולכל מי שהגיע ליטול פה חלק לאיתי ולנתנאל כמובן ששימחו אותנו אנחנו אנחנו מסיימים את המשדר המיוחד הזה ואנחנו מפנים לסרטון מיוחד של נשיא המדינה שהגיע היום לסוכתו של מרן הראשון לציון הרב דוד יוסף וביקש אחדות בעם ישראל שזה לא סתם איזה משהו חברתי אלא מצווה א להיות באחדות בבקשה

כן קודם כל אני מקדם לברכה את בני קבועת ניסיא המדינה שהתארח אצלי בסוכתי ואנחנו מדברים על מה שכתוב ופרוס עלינו סוכת שלום אנחנו מדברים על סוכת שלום. הנשיא הוא האיש האזרח מספר אחד והוא גם האיש מספר אחד שעושה הרבה הרבה לקירוב לבבות ולאחדות בקרב עם ישראל. ואני חושב שזה התפקיד החשוב ביותר שיש היום לאדם כלשהוא במדינה ליצור את האחדות, להחזיר את האחדות למדינת ישראל. ואני בכוחותיי גם כן בכוחותיי הדלים אני אשתדל גם כן אני משתדל ואני אשתדל לעשות את הכל ליצור כמה שיותר אחדות עבודה הראשון לציון הרב דוד יוסף שליטה זה כבוד גדול להיות כאן להמשיך את המסורת המפוארת של ביכורי נשיא ישראל בסוכות של הרבנים הראשיים

לדורותיהם והפעם אני מתכבד לבוא אליך א לפקוד סוכתך שהיא באמת סוכת שלום שהיא באמת סוכה של אהבת ישראל ואני רוצה להודות מקרב לב על שיתוף הפעולה ועל ההתמדה והתעקשות להושיט יעד ולקיים שיח בכל מרחבי החברה הישראלית הרב שנינו מתפללים לראות את החתופים בבית הכי מהר שאפשר אני יודע כמה זה חשוב לרב זה חשוב גם לי זה חשוב לכל עם ישראל אנחנו מצפים לראות את הנשיא טראמפ בארץ. הוא התקבל באהבה, בכבוד עצום, בהוקרת תודה. ואני מקווה מאוד שהוא יביא איתו גם בשורה. בשורה גם אולי לשינוי פני האזור כולו, לעתיד טוב יותר של אהבה, אחווה, שלום וראות.

אז אמן. כן יהיה רצון.

אמן. אמן. בעזרת השם. ובעולם הזה שלימים אחרי הרבה הרבה שנים כל מיני אסטרונומים וכל מיני אנשי מדע ניסו לפצח את זה ואמרו שהם הגיעו לאמת הנכונה אבל לא כל זה נכתב לפני אלפי אלפי שנים בסוד של התורה שקיבלנו ובמסע לא האמת הספר הזה פשוט העיר את עיניים וכל מיני דברים פשוטים כל מיני דברים פשוטים למשל מדברים פה על א מועד העירחים. זאת אומרת מה זה חודש, איך מחשבים את זה?