כרישים בישראל, בירה גולדסטאר שנשפכת ברחוב, ותרגיל סין מצרים

שלום לכם צופים יקרים, אתם על עוד תוכנית של מבט אחר, התוכנית שתסכם לכם את השבוע מזווית שונה והכל בעירייה יהודית ובמבט אחר. וכפי שאתם רואים, אנחנו היום בשעה קצת מאוחרת עקבי יום השואה שעבר עלינו. אבל א לפני שנתחיל את התוכנית, כמובן נגיד שלום לרב יונתן גלד שנמצא איתנו. שלום הרב. שלום דקה. שלום לצופים היקרים. א כן, יצאנו בעצם מיום לא קל א אבל באמת עברנו שבוע מלא וגדוש ובאמת אני חושב אני בשבילי באופן אישי הסיכום שבוע הזה שאנחנו עושים לראות את הדברים במבט קצת יותר עמוק, יותר מאמין, זה עושה סדר בדברים ושנזכה לעשות את זה גם היום. כן, זה באמת היה יום כבד, יום לא פשוט. אני עצמי סבא שלי גם כן משני הצדדים

א הם ניצולי שואה נפטרו אבל הם ניצולי שואה זכרונה לברכה ובאמת יום שהוא כזה כבד וקשוח וגם אנחנו לקראת שבוע לא פשוט עם יום הזיכרון ואנחנו סביב הדברים הללו ואנחנו כאן אבל במוצאי אז אנחנו רוצים לסכם את השבוע וכמו שאנחנו מנסים תמיד לקחת את זה לפען האמוני וקצת גם לתת אופטימיות אז נקווה שבעזרת השם נצלח את המשימה. הרב, אני אני בטוח שנעשה את ההשתדלות. אני רוצה להגיד נקודה קטנה ברשותך כי מאוד מתחבר נכון אנחנו יוצאים מיום השואה אבל יום השואה השואה בעצמה זה דבר שמלווה אותנו כל השנה כל החיים ובפרט השנה הזאת עם ה עם הדוגמית הנוראית הזאת שקיבלנו בשביעי באוקטובר אני רוצה רק להגיד איזה נקודת חיזוק קטנה שצריך

לשים לב אותם ערורים שפלשו לארץ וביצו את השביעי באוקטובר אתה מסתכל עליהם אתה רואה איזה אנשים ברברים, צמי דם. אתה רואה את הסגנון של ה של היצורים האלה, אבל הגרמנים לא היו כאלה. זה היה שיא התרבות, שיא ההשכלה, תיאטראות, אופרות. אתה שם לב שיש פה משהו מאוד ייחודי בעם ישראל שמהתחתית של התחתית, שזה אותם אלה של השביעי באוקטובר, ועד אותם שנחשבו לפסגת התרבות, משהו בעם היהודי לא נותן להם מנוח. אולי זה קצת צריך לעורר אותנו כמה באמת אנחנו מיוחדים ואיזה שליחות כנראה עצומה יש לנו. מה הדברים האלה שאמרת הרב בדיוק בטקס בבוקר שהיה טקס ביד בשם עלה ניצול השואה לא זוכר את שמו ואמר שממש אמר מה שהיה בשבי באוקטובר חמס

גרועים מהאסs ככה הוא אמר אז א השם יעזור לנו שבאמת בכל דור ודור עומדים לנו לחלותינו הקדוש ברוך הוא מציענו מידם הרבה דברים לפנינו הרב פתיח בואו נתחיל אז הנושא השבוע הראשון שלנו קשה סילוקן של צדיקים לפני הקדוש ברוך הוא כחורבן בית המקדש גדול הדור וראש ישיבת כיסא רחמים הגון הרב מאיר מזוז זכר צדיק לברכה הלך לעולמו והוא בן 80 בפטירתו הרב מאיר מזוז נולד בעיר טוניס לאביב הרב מצליח מזוז שהיה דיין ומהמנהיגים בטוניסיה. לאחר שנרצח חביב בטוניס, אה הרב מזוז עלה עם בני משפחתו לישראל כשהוא בן 25 בלבד. עד מרה התבסס בארץ הקודש והחל לפתוח מוסדות לימוד. חוץ מישיבת כיסא רחמים בבני ברק הקים הרב מעונות, תלמודי תורה,

ישיבות קטנות וגדולות, בתי ספר לבנות, סמינרים, כוללים בין היתר גם בבני ברק, ירושלים, אלעד, עמנואל, בת ים, אקו ועוד. הרב הקימי מחיב את מכון הרב מצליח. מוציא לאור סידורי תפילה שכולנו מכירים תהילים תיקון קוראים לפי שיטת הדקדוק והנוסח של הרב מזוז וכן ספרים תורניים של רבנים ספרדים ועוד גולת הכותרת של מפעלו החינוכי הייתה הנחלת שיטת העיון התוניסאי בלימוד הגמרא על שיטה זו הוא פרסם מאמרים רבים והרב הקפיד מאוד על ההברה הספרדית המדויקת של אותיות השפה העברית בעיקר בתפילה בקריאת התורה וניסה להנחיל ולשמר אותה בשיעוריו ובספריו במהלך היה הוציא עשרות ספרים על התורה, גמרא, תהילים, מגילות, אגדה ועוד. בשביל של

פסח ממש השיב נשמתו הטהורה לבורא עולם בתחילת השבוע עשרות אלפי משתתפים ליו את הרב למנוחת עולמים. בעיני מספידים הרב דוד יוסף, הרב הראשי, הרב קלמן בר, הרב הראשי אשכנזי, הרב יצחק יוסף, הרב לאו, הרב עמר, בניו, אחיו וחתנ ועוד. כל המספידים התמקדו בעיקר בענונתו, בפשטותו שהיה מאיר פנים לכל אדם. ואדם למרות שביקש שזה חודש ניסן ולא יספידו אותו אלו לא היו הספדים לתקן אלא היו דברי התעוררות גם בצד הפוליטי יצאו הודעות ניחום מכל שלל גבוני הקשת מראש הממשלה והנשיא המדינה שהביאו צער על הסתלקותו והיינו כאן בשידור בעוצברות שידור יפה וגדול לכבודו של הרב מהלוויה הזו ואנחנו חייבים לפתוח עם כמה מילים על הרב א זכר צדיק

לברכה כן באמת בשורה מאוד מאוד קשה שקיבלנו אניס אספר לך משהו אישי. אנחנו השבת שזה היה בעצם שביע של פסח אה זכיתי להיות בשבת הידברות במלון בירושלים אה וזכיתי להיות עם אחד מהתלמידים המוכרים של א של הרב מזוז שזה הרב אדיר אמרוי שיש לו גם כן תוכנית פה בהדברות הוא רב פעלים ובאמת כל השביעי של פסח העברנו שם הרצאות שבת ידברו זה מאין עולם הבא באמת הרב עמוצי דיבר על א על הרב מזוז שאנחנו באמת הקדשנו שם הרבה התחזקות והרבה מצוות לרפואתו ולא ידענו שבעצם הוא כבר בעצם נפטר באותו יום עצמו אבל הדבר המעניין שיצא לי לשמוע מהרב אמרו לגבי הרב מזוז כי בוודאי כבר כולם דיברו על הרב מזוז וסיפרו אבל הנקודה שהוא הדגיש אותה

ומעניין שגם זכיתי לשמוע את זה ממורי ורבי הרב שלום ארוש א שליטא שגם היה הרבה בקשר עם הרב מזוז וביקר אותו הרבה פעמים הוא היה כמובן וניחו מבלים. זו הייתה מידת האמת. מה שבאמת יספרו על הדקדוק שלו בהגיעת המילים וובלימוד העיוני. ודאי שזה הכל נכון. אבל מידת האמת שלו, הדקדוק ב בהלכה ובהגיית המילים ובאיון רק לימד באמת על כמה הוא דקדק באמת. לא להוציא מילה שיש בה משהו שיכול להשתמע לשתי פנים. א משהו שיש בו ניד של חוסר דיוק מידת האמת וזה גרם גם להרבה פעמים שהוא אמר דברים שנשמעו לאנשים מאוד חריפים איך אלי קצת תעטוף את הדברים לא האמת האמת זה חותמו של בורא עולם מהאמת לא צריך להתבייש הוא היה אומר את האמת והכל

ממקום של אהבת ישראל לא ממקום של לפגוע או להקטין אלא מקום של רומם להראות לכל יהודי שהוא היה מקבל כל יהודי לא משנה מאיזה זרם הוא מה שנקרא כיפה שחורה סרוגה שקופה לא משנה איך שאתה מי שאתה אתה זרע ישראל הוא היה מקבל באהבה את כולם ותמיד היה מנחיל את הנקודה הזאת של האמת א וצריך לשים לב שכזה ענק שבענקים אחד מגדולי דורנו שזכינו לחיות בדור שלו זה לא פשוט כל אחד יוכל לספר לנכדים שלו אני הייתי בדור של הרב מזוז הרב מזוז באמת שנתן כל כך הרבה לעם ישראל והוא נפטר בעיצומם של הימים האלה של ספירת העומר. ימי ספירת העומר זה ימי הכנה למתן תורה. התורה שהיא אמת, כולה אמת. אבל יש לנו גם תקופה של אבלות שנסתלקו תלמידיו

של רבי עקיבא 24,000 במגפה נוראית. ובאמת שכזה צדיק הולך בתקופה כזאת שהיא תקופה שיש בה דין. זה תקופה לא פשוטה. יש לנו באמת קבלה וידיעה שכשצדיק גדול מסתלק וכל שכן בתקופה הזאת זה כי הוא הולך להיות עלינו מליץ יושר. אנחנו לא יודעים. אנחנו בתוך מלחמה עדיין אנחנו עדיין בתוך מערבולת שלמה. המציאות שלנו אנחנו לא חיים רגל על רגל. יש לנו עדיין חטופים שהרב מזוז לא היה מפסיק להתפלל עליהם ולשאול עליהם. שמעתי מה הרב אדיר אמרו ש הוא היה בסוג של תרדמת הרב בבית חולים. והיה פעם שהוא התעורר והדבר הראשון שהוא שאל מה עם החטופים איזה אהבת ישראל אז אנחנו עדיין בתוך המערבולת הזאת ושכזה צדיק גדול הסתלק זה צער עצום אבל

אין ספק שהיה פה באמת איזשהיא הצלה ואיזה פדיון נפש לכולנו לכן באמת זה חשוב שנראה הכרת הטוב נדליק נר לעילוי נשמתו נלמד מתורתו נשמע ככה משיעוריו או מתלמידיו ובאמת נתחזק אה אה לכבוד נשמתו הקדושה וניקח מהעמידות האצילות שלו לחיים שלנו במיוחד בימים האלה. עזרת השם. אמן. ו שנתחזק רק מהדברים הללו. א היינו חייבים לפתוח את התוכנית ואת השבוע עם הרב מזוז כמובן ואנחנו ממשיכים לכותרות והכותרת הראשית שתפסה השבוע את כל מהדורות החדשות. זה כמובן כרישים בישראל. סתבר שיש כזה דבר. זהף מסוכן מאוד מקרה לא נעים בלשון המתירה השבוע בחוף אולגה ליד הרובות חדרה שם נצפו בשבועות האחרונים כרישים שסוחים בשמיכות למתרחצים תושב

פתח תקווה בן 40 הגיע לשחות בשמיכות לכרישים מתרחצים שהיו על החוף ראו במעמקי הים מישהו שזועק לעזרה וכרישים שנלחמים עם מישהו שקטמי דם צובעים את גלי הים ותוך דקות כוחות הצלה וביטחון צוללנים ומסוקים שורמו לאוויר כדי להתר את הסו את צוללן יום למחרת מצוע מתנדבים שרידי גופה וממצאים ששייכים לאותו צוללן שנהרג באופן קשה וקטורגי תקבות האירועים הודיע משרד הפנים על סגירתם של כל החופים באזור ההרוג בתקרית הקשה והכואבת הוא ברקצח זכרונו לברכה מפתח תקווה בשנות ה-40 לחייו בהחלט ניתן לומר הכתובת הייתה על הקיר עשרות טיעודים של אזרחים משחקים עם הכרישים מאכילים אותם מרוחצים ביניהם ואף מנסים להוציא אחד מהם מהמים

פורסמו בימים האחרונים ובכך הם מסכנים את עצמם מדוברות רשות הטבע והגנים נמסר התקבל דיווח ראשוני על פגיעה של אדם על ידי כריש באזור נחל חדרה אזור שאסור לרחצה פקח רשות הטבע והגנים והמשטרה בדרך למקום על מנת לבדוק וללמוד את פרטי המקרה ככה זה מה שהיה בתחיית השבוע ולאחר מכן כמובן הרבה מאוד עצרות משמה על לא להיכנס ואיך להיכנס והמשטרה וגם סרטים קצת מצחיקים שיצאו משמה מי שככה נעבר ברשת אבל אנחנו במקרה נדיר מאוד ואולי הרב אפשר להגיד שזה בין המקרים הראשונים בישראל שקורה כזה בטח באזור הזה אבל בנקודה הזאת לפני שהרב שאנחנו נדבר באמת על איך דבר כזה מגיע אלינו פתאום אז לפני זה אני רוצה לעבור רגע ל חיימות מזגין

מפקד היחידות המיוחדות בזקה שעושה עבודת קודש גם בשביע באוקטובר ראינו אותו בכל מקום ובקורונה למי שזוכר הוא בכלל כל חייו וכעת הוא פיקד על המבצע החיפושים של זקה אחר ברק זכרונו לברכה. אז שלום לך חיים. שלום קודם כל אני אתקן אותך. אני פיקלתי על הצוות של זקה. לצידנו היו שידור ימי א יחידת לאהבה של כיבוי אש ילדם של צהל. כולנו התגייסנו לתורת המשימה הקדושה הזאת. אז אז תספר קצת על יחידת הצוללנים, עשה חיפושים, מה איזה אתגרים נתקלתם? אז למעשה יחידת צוללים קיימת מאז 2004, יחידת צוללים של זקה מאז 2004 אנחנו הקמנו יחידה שתנגיש את היכולת המקצועית לאתר אנשים שטבעו או נפלו למאגרי מים מסוגים שונים. אנחנו מתאמנים

ומתמקצעים בתחום הזה של הסריקה בכל מיני מתארים וכך בעצם הופכים להיות מהמגיבים באירועים מהסוג הזה. מדובר ביכולת מאוד מאוד מקצועית שצריך לפתח היא מסוכנת ים או מאגר שגבוע חיים של אדם רק לפני כמה דקות ואתה מכניס אליו אנשים כדי לחפש הסכנה לא משתנה. זה מצריך מיומנות מאוד מאוד גדולה. ואין אה אין מה לומר. האירוע האחרון תפס אותנו א מופתעים. כלומר מעולם לא היה לנו תרחיש כזה וזה לא רק אנחנו, זה לכל כוחות הביטחון. אה ראינו ש ראינו שמה תמונות, ראינו תמונות שלכם נערכים, אנחנו גם רואים כעת תמונות שלכם נערכים א עם כל מיני אמצעים כזה מין כלוב שיורד. זה דבר שהייתם מרוכים אליו לפני זה או שזה באמת כמו שאתה אומר

דבר מאוד חדש רק עכשיו התחלתם איתו? אני אתחיל מהסוף. הכלוב הוא פשוט אחרי יום חיפוש ראשון שראינו שאין אפשרות להגיע מה שנקרא לליבת האירוע לנקודה המרכזית ופשוט ישבנו לחשוב איך עושים את זה בכל זאת אז בת בערב חשבנו על הכלוב בת בבוקר כבר היה הכלוב מוכן אבל עוד הפעם עשינו נישואים כדי לראות אם הוא בטיחותי ואם הוא במים משחק כפי שאנחנו רצינו שישחק והוא לא בטיחותי אבל עצם העניין שזה צריך אותנו לחשוב ולפתח תוך כדי תנועה א כלים ואמצעים שונים זה דבר שאנחנו מורגלים אליו לייצר כל מיני פתרונות מחוץ לקופסה הפעם זה רק ניסוי עדיין כלי לא מבצעי אבל כך מתחיל כל כלי מבצעי כדי שיהיה מוכן הפעם הבאה או א עשינו משהו

מתחת לקופסה מחוץ לקופסה אבל צריך להבין שה ה פחד להיכנס או אפילו הסכנה להיכנס שמה על מנת לחפש שרדי אדם א בעצם מונעים מאיתנו לחפש במקום עצמו אנחנו אנחנו התמקדנו יותר באזורים בהתאם לזרם. הזרם מוביל את השרידים לכיוון מסוים. אנחנו לומדים את הזרם ושם אנחנו מחפשים ושם גם מצאו הלוחמים של אהבה את השרידי אדם שמצאו. אנחנו מצאנו את המסכה שלו בדברים נוספים. א אבל זה בעצם המשימה שלנו. תשמע, ראינו גם סרטונים השבוע של כרישים שנצפו גם בנהריה, בת ים, אשקלון ועוד. מהתחושה שלך ככה מהגורמים המקצועיים שנפגשת איתם שם, יש סכנה להיכנס לים אולי בכלל ברחבי הארץ? יש אנשים שגם אתמול כשהיינו בחיפושים בזו לנו על זה שאנחנו

לא נכנסים לשמה וקוראים למקום מסוכן. חלק אפילו הריבו עוז וכשהשוטר סיב את הראש הוא נכנס, אומר לך, "אתה רואה? לא קרה כלום." מינו עבר לידי. יש פה עניין של אחריות ושיקול דעת. להיכנס לים בתל אביב אני לא רואה סיכון. הסיכוי שכריש יגיע לשמה ויהבה איום הוא קטן מאוד עד כדי כמעט ולא קיים. וגם אם ראו פה שם כריש שעבר דרך. אבל אנחנו לא אמורים לא לנסוע ברכב בגלל שהיו בו תאונות. אבל מצד שני להיכנס למקום שזה הבית שלהם. שם הם גדלים, שם הם מתרבים, א באים בגלל מקור החום ולא לדעת איך להתנהג לידם. א זה אפילו גם אם אתה יודע איך להתנהג לידם, אבל כשכריש מתקרב לבן אדם, הוא נלחץ. גם אם הוא יודע שזה לא טוב להילחץ והכריש

מזהה זה כסימן מצוקה, כחיה פצועה. אה, אבל להיכנס לשמה זה כבר סיכון מיותר. זה סיכון שלא צריך לקחת אותו. אנשים הכלים בוראש, אבל זה ממש מיותר. כן, בהחלט ניקח את הדברים לצומת ליבנו. גם דיברנו על כמה צריך להישמר פה ולהיזהר א לפני זה. א בכל מקרה אתה תמשיכו אתם תמשיכו שם בזקה לעשות את העבודת קודש שלכם. אנחנו רוצים מכאן להודות לכם בשם כל עם ישראל. חיים אתה יכיר המערכת אצלנו וכבר ראינו כל כך הרבה את העבודה שלך ואת המסירות נפש שלך ממש לדברים הללו. אז תמשיכו, תמשיכו עם העבודת קודש הזאתי ותודה רבה לך על הרעיון הזה. שנמשיך לזכות להיות השליחים של עם ישראל במקומות הקשים ושיהיה לנו את הכוח לעשות את זה בסיעתא

דשמיא. תודה רבה. כן. א תודה רבה לך חיים. אז א הרב כל דבר שקורה כאן ותופס כותרות בא לעורר אותנו. זה הרי המוטו של התוכנית שלנו. והפעם זה בא ממקום לא צפוי והשיג את המדינה בימים של חתופים ומלחמה. פתאום זה מגיע אלינו מה שנקרא. מה הקדוש ברוך הוא מסמן לנו כאן? טוב, תשמע, קודם כל זה מזעזע. זה פשוט מזעזע, זה קורע את הלב. א זה טרגדיה ברמה הכי גבוהה. זאת אומרת זה מה שבאמת מוגדר כמיטה משונה. זה דבר קשה מאוד, מזעזע מאוד, שצריך באמת להחריד כל אחד. אה אנחנו צריכים להבין אה כשקורה כזה דבר שוב פעם אנחנו לא פרשנים של בורא עולם אנחנו לא יודעים אנחנו לא נביאים אבל אנחנו כן צריכים לראות מה נגד עינינו ולהוציא מזה

איזה תובנה איזשהי איזשהי השתדרגות א לחיים שלנו אז קודם כל באמת אם יש איזשהי התחזקות שנוציא מהתוכנית הזאת שתהיה גם כמובן לעילוי נשמתו א של היהודי היקר הזה ש שהלך בדרך כל כך נוראית. א אני חושב שהדבר שבאמת אולי הורגש באמת בכל המדינה זה היה מין קוריוז, כריש, זה נשמע משהו לא הגיוני, מאיזה סרט, מאיזה סיפור, אבל באמת כולם דיברו על זה וכולם א א התעוררו לדבר הזה. זה אפילו סוכר בעולם. א כשקורה כזה דבר זה באמת מראה על האכפטיות שיש בתוך עם ישראל. שקשה לנו לתפוס שיש דברים כאלה שיכול לקרות כזה דבר והדבר הזה מאוד מזעזע במיוחד שאנחנו חיים כבר ב יותר משנה וחצי של כל כך הרבה שחול ומות ופציעות הדבר הזה זה עוד

עליי מדרגה שבעצם לעורר אותנו במיוחד כמו שאמרנו בימים האלה של ספירת העומר בימים שאנחנו צריכים למצוא איך אנחנו משתפרים ומתעלים אז באמת אנחנו לא נדבר ספציפית על היהודי הזה שבאמת הלך בצורה כל כך קשה שה אבל כשאתה מספר לי שכבר כמה ימים רואים תמונות וסרטונים של ילדים משחקים עם כרישים ואנשים נכנסים ומתגרים בהם או מנסים לתפוס אותם חז"ל אמרו לנו דבר כל כך פשוט וזה בעצם בתורה ונשמרתם מאוד לנפשותיכם מה מה מה החידוש פה זאת אומרת אני אני לא יודע אני בתור ילד אני כל החיים ידעתי שכריש זה חיית טרף זה כמו שתגיד לי יש עכשיו פה איזה טיגריס איזה אריה בא לך לשחק איתו. ברור שהייתי אומר לא. כריש זה אותו דבר בים. אני

באמת לא קולט איך אנשים חשבו שזה סוג של דולפינים שאפשר להשתעשע איתם. גם דולפינים מתגרים בו. זה לא דבר א בדיוק מומלץ. אז זה כואב הלב כי אולי הדבר הזה בוא בוא נגיד שזה יהיה לזכותו של אותו קורבן יציל את ה את הטרגדיה הבאה שאנשים יבינו שלא מתעסקים בסכנה לא בכביש ולא בשום דבר לא משחקים באש נכון זה אטרקציה נכון זה משהו חדש נזכור את הכלל הזה החיים שלנו מעל הכל ואדם מצווה על החיים שלו ולכן כל דבר שהוא דבר סכנה להתרחק ולהתרחק ולהתרחק וחבל וחבל שצריך לשמוע על טרגדיה כל כך נוראית כדי להתעורר ולהבין שזה סכנת נפשות. אז אני אומר רק בוא בוא נבין. יש דבר סכנה במיוחד עכשיו זה תקופה של דין, זה תקופה של אבלות

ואנחנו בתוך מלחמה אנחנו לא צריכים את הטרגדיות האלה. אז באמת בוא נשמור על עצמנו וזו מצווה עצומה ואדירה מאוד. כן בהחלט. ונגיד רק ככה בקצרה, למרות שאפשר למצוא הרבה חומר על זה ברשת אם אתם רוצים, אבל אם אתם כמו שאמר חיימות מזגין א לא צריך לפחד להיכנס לים אבל בכל מקרה, כן, אם אתם שחיתם ונפגשתם עם כריש אז יש דברים לעשות. הדבר הראשון שעושים זה פשוט לא להיכנס ללחץ ופשוט הוא לא אמור לפגוע בכם והוא לא רוצה לפגוע בכם והוא לא מעוניין ואתם בבית שלו אז פשוט להתרחק ולא בפניקה. אבל יש עוד הרבה מאוד דרכים להתמודד והסתכל סתכלו ותחפשו וכמובן שמרו על נפשותיכם אנחנו ממשיכים לדבר הבא ו חוזרים קצת לזירה המלחמתית

אפשר לומר אבל הפעם יש זירה חדשה והאם אנחנו צריכים לחשוש ממנה ולקרוא לה בכלל זירה אז ברקע המתיחות מול מצרים שמאבע את כוחותיה בחצי סיני והאימות בין הנשיא טראמפ לנשיא מצרים הסיסי על התוכנית העתידית לאזה שטראמפ ככה מתכנן נראה כי מצרים תופסת צעד במאבק השליט העולמי בין ציר ארצות הברית וישראל אל מול רוסיה וסין בימים האחרונים ולראשונה בהיסטוריה החיל האוויר של סין משתף פעולה עם חיל האוויר המצרי במפסגרת התרגיל המשותף נשרי הציביליזציה 2025 ככה זה נקרא שזה מתקיים על עדמת מצרים מהמחצית השנייה של אפריל והדחילת מאי על פי הודעת משרד ההגנה הסיני סין שלחה למצרים כוח אווירי נרחב הכולל מטוסי קרב מתגמים שונים

מטוסי התראה מתקדמים מטוסי תדלוק אוירי ומטוסי תובלה שנוסעים ציוד רב של חיילים מהצד המצרי משתתפים מטוסי קרב מסוג מיג 29 בעוד שחיל האוויר המצרי מחזיק בצגוה נוסף הכולל F16 אמריקנים מטוסי רפעל צרפתים ועוד א הרבה תיאום לוגיסטי תדלוק אווירי ולראשונה שיתוף טקטי בין שני חלות האוויר מטרת התרגיל הרשמית היא לחזק את היכולת המבצעית המשותפת לשתף ידע בטקטיקות לחימה אוויריות מודרניות ולבחון את שיתוף הפעולה המבצעי בין המדינות לדברי מומחים סינים התרגיל הוא חלק מהדגש שמעניקה סין להפגנת כוח במיוחד באזור המזרח התיכון שבו נכוחותה הצבאית הייתה מוגבלת בעבר שני הצדדים מרוויחים מבחינה מבצעית סין רוכשת ניסיון בשטח זר

ומצרים פוחנת את רמת הקשירות של חייליה אז אנחנו לא רוצים להתעסק כאן בהפחדות אבל זה קצת מפחיד ועיתותים מכיוון של המעצמות הללו זה לא דבר הרי שצריך להתעלם ממנו אז הרב האם זה באמת נוגע לנו טוב, תשמע, אנחנו מקובל אצלנו שכל דבר שמגיע לידיעתנו נוגע לנו. השאלה מה היא הפרופורציה לגבי הנושא הזה? אנחנו באופן כללי דרך אגב, כבר לפני הידיעה הזאת כבר שומעים על מצרים הרבה הרבה על התחמשויות, על הפרות בסיני. זאת אומרת, שוב פעם לפני השלב הרוחני שומעים שקורה שמה משהו, יש איזשהי התרחשות א וזה דבר דברים שגלויים וידועים. עכשיו, האם זה אומר שכך וכך, האם לא? שוב פעם זה נניח לפרשנים באולפנים שידברו על האסטרטגיות ועל

הפוליטיקות הבינלאומיות, אבל אני רוצה להגיד משהו שאולי א הוא מצד אחד מרגיע, מצד שני מחייב. אנחנו נמצאים כרגע במלחמה, שוב פעם אנחנו נמצאים גם באיזשהו בוץ, כי אנחנו עדיין לא רואים את הסוף. זה מלחמה לא פשוטה. חבל עזה, האזור של העזה עצמו, זה אזור מבחינה גאוגרפית זה לא מדינה ענקית, זה מקום מאוד קטן ביחס למדינות שש מלחמות בין מדינות, מדינה מול מדינה. זה רצועה, נקראת רצועת עזה. ותראה כמה קושי וכמה אה התעסקות ואנחנו עדיין לא יודעים לאן זה הולך. וובצפון מה קורה שם? יש הרבה הרבה דברים מתחת לפני השטח. אנחנו רואים שהעסק לא נרגע. פתאום שומעים על עוד איזה חזית שמתחממת. ואז השאלה היא איך נתמודד ומה מה מה

נעשה? ו יש לנו הרמב"ם כבר פוסק לנו הפוסק הגדול, הנשר הגדול יותר מכל נשרי הציביליזציה שלהם. הנשר הגדול, הרמב"ם הגדול כותב לנו דבר הלכה. אין ישראל נגלין אלא בתשובה. יכולים לבוא כל הצבעות הכי גדולים בעולם עם פצצות אטום, עם כל חיל האוויר וסין שמאיפה סין עכשיו הגיע עכשיו פתאום על הגבול שלנו סין כן ועדיין הכוח של עם ישראל הוא כוח רוחני נכון יש את ההשתדלות להגן וברוך השם אבל צריך להבין להיכנס לפניקה לפחדים להתערבבויות אחד עם השני זה לא צריך צריך לעשות. אבל מה כן? זה לראות מה אני בתור יהודי יכול להוסיף למאמץ המלחמתי. אני שלא נמצא בחזית ולא נמצא שם. אני אנשים הפשוטים, אנשי המשפחה, אנשים של היום יום.

איך אנחנו מתחזקים? כי אני אגיד לך מה אחרי באמת השביעי באוקטובר וכל התקופה שאחריה הייתה הרבה הרבה התחזקות בעם ישראל וזה עוד ממשיך, זה מדהים לראות את זה, אבל גם יש איזשהיא שחיקה, לא יעזור כלום. יש חיקה. א הרבה הרבה מציף אותנו שוב פעם מחלוקות פנימיות שוב פעם כל מיני עניינים פה בפנים אנחנו חייבים לתפוס את עצמנו. הדברים האלה בעים לעורר אותנו אם אנחנו שומעים מהם ורואים אותנו לעורר אותנו לתפוס את עצמנו איפה אנחנו אוחזים? איפה אנחנו נמצאים מה המצב בינינו כמה אהבת חינם יש בינינו? או כבר זה התפוגג לגמרי? כמה התחזקות יש בינינו? הרי בסופו של דבר כל מי שבא ורוצה להרע לנו מה הסיבה כי אנחנו יהודים זו הסיבה

ואם אנחנו יהודים מה זה אומר שאנחנו יהודים ובמה אנחנו יכולים להתחזק בשמחה רבה בלבטא את היהדות שלנו ולשמוח ביהדות שלנו וזה הכוח שלנו האחדות שלנו וההתחזקות שלנו מול כל העולם אז מצד אחד זה סימן שהוא לא נעים אבל זה סימן שבעצם גורם לנו להבין בוא נתחזק בוא נעשה את העוד קצת שאנחנו יכולים ואף אחד לא יהיה מסוגל עלינו. לכן כל ה א רעשי רקע האלה הם בסך הכל להחזיר אותנו חזרה למסלול. אולי קצת התפזרנו. עוד פעם תאילנד נסיעות חוזרים לשגרה. אנחנו עדיין בסכנה קיומית והכוח של עם ישראל הוא כוח רוחני קודם כל ולכן זו ההתחזקות שלנו לא להיכנס לפניקה אבל כן לקחת אחריות ולראות איך אנחנו יותר מתאחדים ויותר מתחזקים זה

המסר שאני לפחות לוקח מהמציאות החדשה הזאת כן בעזרת השם שניקח רק חיזוק מהדברים הללו ואפרופו חיזוק אז אנחנו אוהבים להביא כאן גם סיפורים פיקנטיים ומעניינים ובאמת פסח כבר היה מזמן אבל אה א מבחינתנו זה שבוע אבל כן זה כבר מרגיש ממש ממש מזמן עם כל האירועים כאן אבל סיפור אחד יפה מהחג תפס אותנו אה זה פורסם השבוע ביריד האביב שהתקיים בטרמינל נמל חיפה במהלך חול המועד פסח התרחש אירוע שעורר שערה ברשתות החברתיות צעיר חרדי הגיע עם משפחתו למקום ורחש את מילאי הבירה והפיצות בדוכנים ודרש להשמיד אותם בפניו על פי טיעוד שופץ ברשת האברך החרדי שילם למפילי הבר סכום של 83200 שק החתים אותם על התח חייבות שלא למכור חמץ כלל

במהלך החג ופיקח אישית על שפיכת עשרות חביות בירה לביו והשלכת כל הפיצות לפח שם אף נשרפו מארגני האירוע בחרו שלא להתייחס לטענות זה אירוע פרטי לחלוטין מסר המפיק אסף בן דוד בעיריית חיפה ובנמל חיפה הדגישו כי האירוע אינו קשור אליהם מחברת טמפו יצרנית את בירה גולדסטאר שהניקה חסות למתחם נמסר בירה גולדסטאר נותנת חסות שנתית לתרמינל חיפה שירחשנה את ירידה אביב אין לנו שליטה על האירועים של טרמינל חיפה ולא מדובר בחסות על האירוע הנעל. חשוב לציין כי החברה מתנגדת למכירת חמץ בפסח. במידה והיינו מודעים מראש לגבי האירוע היינו פועלים להורדת גולדסטאר מהזמנה כנותנת חסות. אז אפשר להמשיך לשתות גולדסטאר. אבל הרב הסיפור

הזה הוא קידוש השם גדול וגם א גם אני וגם רוב הצופים שלנו א לא יודע אם היו מוצאים בחיים סכום כסף כל גדול בשביל לשרוף חמץ. זה באמת מאוד מאוד מרגש. אבל האם הוא נהג נכון? כי לפני שהוא ביאר את החמץ הוא בעצם קנה חמץ באמצע פסח. חוץ מזה החיוב על כל אדם הוא לברר את החמץ ששייך לו בביתו בשטחים המשותפים שלו ופה זה לא היה החמץ שלו לפני שהוא קנה אותו. אז יש כאן גם שאלה קצת הלכתית. אז אתה יודע שהתחום ההלכתי זה תחום שאני פחות נכנס אליו כי אני חושב שהמסר של ה של הסיפור פה הוא כל כך ענק. ואני אגיד לך מה? תשמע, קודם כל קצת גם זה גורם לחייך כי אתה רואה פתאום כולם נהיו צדיקים שזה הגיע ל-83,000 שק פתאום לא היה בעיה

לבאר את החמץ אם יהודי היה יודע כמה הוא מקבל על השמירה של המצוות ועל ביאור החמץ שלו הרבה יותר מ-83,000 שק 200 כן א א נצח נצחים אז פה הכסף באמת דיבר ופתאום כולם נהיו צדיקים וביארו את החמץ אבל אני שואל אותך דקל אני אני אומר לך תמצא לי עם אחר בעולם תמצא לי מקום אחר בעולם שתשמע סיפור מהסגנון הזה זה פשוט דבר שה א נתפס אנחנו לא מדברים פה שהוא הוציא 2000 ש₪ שזה גם הרבה כסף אנחנו מדברים פה על סכום ענק בן אדם יכול לקנות עם זה את הרכב אחד הרכבים החדשים יכול אבל זה לב ודי הרי מה הוא עשה פה הוא מבחינתו הציל שמה מאות ואלפי יהודים מלעבור על איסור חמץ בפסח. זה ודאי משהו לא סטנדרטי. לא כל אחד יכול לעשות את

זה, אבל זה מראה שזה כאב לו. זה באר לו בלב. וזה דבר כל כך יהודי וכל כך מיוחד. אתה יודע מספרים על רב לוי יצחק מברדיצ'וב, סנגורן של ישראל שבטוח היה עושה מתאמים עצומים מהסיפור הזה ומלמד כזה סנגוריה על עם ישראל. כבר המשיח היה מגיע ודאי אם הוא היה פה ומתאר את הסיפור הזה לפני בורא עולם אז אולי אנחנו עושים את חלקנו מסופר שהוא בערב ראש השנה ממש בראש השנה שם א בברדיצ'וב באירופה הוא התחיל אחרי התפילה להסתכל מתחת הספסלים בבית הכנסת להיחפש בין הספסלים מתחת השולחנות והתלמידים באו ואמרו לו ככבוד הרב מה מה אתה מחפש נאבד משהו מה יש פה מתחת השולחנות מה הרב מחפש הוא אמר רגע רגע רגע רגע בוא נו, בוא נבדוק עוד

קצת. וחיפש, חיפש. ואז אמרו לו הרב, מה? אומר, אני לא יודע, אני לא מוצא פה שום שיכור. איפה השיכורים? אמר לו, הרב, איזה שיכורים? הוא אמר להם, תראו, אצל אומות העולם שהם חוגגים ראש השנה, אתה מוצא ברחבי העיר מתחת הספסלים, על הספסלים, כולם שיכורים, כולם מתבוססים בתוך הלכלוך של עצמם. ותראה פה גם ראש השנה, אבל של היהודים, אין שיכור אחד מתחת לספסלים. מי כמוך? מי כמו עם ישראל? ברור אפשר לקנות חמץ בעוד אלפי מקומות בעולם אבל היהודי הזה הציל יהודי אחר מלאכול חמץ אנחנו מדברים על אלפי יהודים אולי אבל הדבר היותר גדול אני חושב שהוא ראה לאותם יהודים שלא מכירים לא יודעים כמה הדבר הזה באמת יקר כשאדם רואה דבר כזה

הוא מתפעל אם אדם השקיע כזה סכום כסף על דבר כאילו מה לשפוך בירה לשרוף כמה פיצות כנראה יש פה משהו אמיתי הכי קידוש השם וההתחזקות הזאת שהוא עשה לאנשים מאוד מאוד רחוקים. אני בטוח שעוד כמה שנים אנחנו נרעיין פה איזה איזה בעל תשובה, איזה בעלהת תשובה ונשאל אותם איך מה גרם לכם לחיזוק? יגידו היה איזה בחור אחד שהוציא 83,000 שק לשפוך את הבירות בפסח. זה סיפור ייחודי לעם ישראל שוודאי בתקופה הקשה שאנחנו עוברים מלמד זכות על עם ישראל והלוואי שבזכות זה באמת נראה את הערבות האדית ואת האכפטיות כמו שכבר דיברנו ובאמת נזכה לכבד את המסורת היהודית שאבותינו מסרו נפש עבורה ונתאחד באמת באהבת חינם אמן ואמן ואת השבוע הסוער

ואת התוכנית אנחנו חותמים עם שריפות הענק אפרופו שריפת חמץ אז שריפות ענק באזור בית שמש שריפות שככל הנראה נגרמו ממזג אוויר המזג אוויר הזה שאנחנו חווים פה חם מאוד וכאילו למעלה מ-10 אל דונם של עצים יותר מ-120 צבטי כיבוי פעלו אתמול בשעות הבוקר בשטוף פעולה עם כוחות פיקוד העורף לכיבוי שריפות הללו שהשתוללו בחמה מוקדים בשפלה ובאזור בית שבש כאמור האש התפשטה בחסות השרה ותושבים באזור פונו מבתיהם לאחר כרבע שעות הוסגה שליטה על השריפה וכבישים 38 ו-44 נפתחו לתנועה כלי רכב. כל היישובים באזור מתי יהודה, אשתעול, בית מאיר ושאר הישובים הסמוכים פונו מיושביהם. גם ראש הממשלה בנימין נתניהו הגיע לחפה כשהוא קם בשמיכות

ואמר עד לרגע זה לא נפגש שום ישוב ולא נפגש שום אדם. הלילה זו נקודת טורפה. ככה אמר בלילה. משום שאז הגחלים חוזרות לבעור והרוחות לוקחות את האש. ככה כבר התנסאנו בעבר. נשיא המדינה יצחק ארצוג אמר כי הוא שולח חיזוק ויכולי הצלחה ללוחמי האש. הכיבוי והצעלה שפועלים בשטח. במסירות ובאומץ לב מול השריפות הקשות בתנאי מזג האוויר קשים והיום עם אור ראשון עלול להעביר שישה מטוסי כיבוי ומאמץ למנוע את התפשטות האש וחידוש מוקדי אש באזור במהלך הלילה עבדו לו חמש אש רבים בפעילות קרקע מאומצת בכל המוקדים והרחקת מוקדי האש מהישובים בחסדי שמיים לא היו נפגעים מלבד מספר הלוחמי אש שנפגעו כאן משאיפת השן תושבים מבית מאיר מספרים

שמדובר בתופעה מדעיגה שחוזרת על עצמה לדבריהם האזור מועד לפורנות של התפרצות דלקות ענק שמסכנות חיים של אלפי תושבים ובמקרה הטוב גורמות לעוגמת נפש, סבל ותרכה של פינוי אלפים מבתיהם. בעשור האחרון פרצו באזור דלקות גדולות שמחייבות את המדינה לפעול בהקדם כך תושבי בית מאיר. אז הרב, יש לנו כאן מדורה מוקדמת ממש לפני לג בעומר ואנחנו יודעים שזה ימי דין כמו שגם הרב אמר בהתחלה וגם הכנה למתן תורה וזה ימים מורכבים והנה השרפות הללו אולי כדי ללמד אותנו משהו לקראת הימים החמים כן טוב תשמע תמיד שקורה דבר כזה שוב פעם תראה יש בשבוע אחד כל כך הרבה דברים חריגים עם הכריש ועם הם השריפות האלה א קורה קורה משהו א אתה זוכר דקל

שדיברנו לא לפני הרבה זמן על שריפות הענג שהיו בלוס אנג'לס באזור של הוליווד ושאלנו טוב מה זה קשור אלינו מה אכפת לנו עם כל הכבוד א בסדר שמה אז אומנם יש שם יהודים אז ודאי אכפת לנו אבל מה לא אכפת לנו מבני אדם יהודי יש לו לב ואמרנו יש לנו באמת א א קבלה אצלנו שכשקורה משהו גם במקומות הרחוקים זה גם סימן לנו להתעוררות ודיברנו דווקא אז באמת על להרגיש את הצער של הזולת, אנשים שנשארו, חסרי בית ואנשים שסבלו, שלא נהיה עדישים לסבל. והנה אנחנו רואים את זה פתאום פה קרוב לידינו וברוך השם, ברוך השם שלא היו נפגעים בנפש א נזק יחסית לא גדול מדי ברכוש. אז באמת צריך לברך על זה. אבל הנושא הזה של אש, יש לנו בעיה עם אש.

אתה יודע מה הבעיה עם אש? הבעיה עם אש זה שאין כל כך את מי להאשים. שקורה איזשהו אסון, שקורה משהו, שים לב, ישר מחפשים את האשמים. זה מרגיע אותנו בתור בני אדם. זה גורם לנו להרגיש איזשהיא שליטה, לדעת איך הדברים קרו ואז נרגע. אז חיכינו לשמוע, זה היה הצטות, זה היה מישהו שעשה מנגל ושכח לכבות את את הגכלים ואז אומרים לנו מזג האוויר. ואנחנו בבעיה. את מי נעשים עכשיו? את מזג האוויר? לא כל כך מסתדר לנו. אז באמת אין השם, יש השם. ובאמת הנושא הזה של האש א במובן הסמלי שלו צריך באמת לעורר אותנו ויכול ללמד אותנו הרבה. אש מצד אחד זה דבר שהוא מסוכן. אש היא מחלה, היא שורפת, היא הורסת, אבל מצד שני אש יש לה עוד תכונה.

היא מחממת, היא מפשירה, היא יכולה להלחים, לקחת שני ברזלים ולחבר ביניהם. היא יכולה להכשיר בעצם דבר שפוך להיות ראוי לאכילה, איזה גוש בשר כפו להכין אותו ראוי לאכילה. לאש יש לה את שני המובנים האלה, את הצד המזיק ואת הצד המועיל. וצדיקים אמרו פעם שאש זה ראשי תיבות אמונה שלמה. ההתייחסות לאש היא צריכה להוביל אותנו לאמונה שלמה כי זה לא בידיים שלנו. אז באמת הנקודה העיקרית שאנחנו צריכים לקחת מפה זה מה אש מסמל אצלנו בחיים. באמת יש אצלנו את אש המחלוקת שצריך לכבות אותה. יש את אש השנאה, את אש הכעס. זה הדברים שצריך באמת לפעול ולכבות. אבל יש אש שצריך להדליק. האש של האהבה, האש של הקרבה, האש של האחדות. ובאמת שסוף

סוף שומעים על כזאת אש וברוך השם שבלי נפגעים אז בוא ניקח באמת את ה את האש הזאת את הסמליות שבדבר ובאמת ננסה לראות איך בחיים שלנו נדאג לכבות את האש המזיקה המחלה ובאמת להבהיר את האש של ה שהאוהבת המקרבת א ובאמת ניקח את המסר הזה לימים האלו שבאמת 24,000 תלמידים שנספו על מה שלא נהגו כבוד זה בזה, לא היה מספיק כבוד. היה איזה נקודה מאוד מאוד קטנה ביחס לאותם ענקים שנפטרו ביחס ביניהם, באהבת חינם ביניהם. אז באמת רבי עקיבא הוא זה שלימד אותנו ואמר ענן בחביבותא תליה מילתא. אז זה אמר רבי שמעון בר יוחאי, תלמידו של רבי עקיבא, שאחרי שמתו כל אותם תלמידים של רבי עקיבא שאמר בעצם הדגיש את הנושא של ואהבת לרכה כמוך,

הוא התחיל הכל מחדש אחרי אותה כביכול אש ששרפה את אותם תלמידים ואמר אנחנו תלויים באהבה שבינינו. עם ישראל תלוי באהבה. בוא נבהיר את האש הזאת של אהבה וניקח את זה לימים האלה ונגיע למתן תורה שזה באמת יהיה האש המתלקחת סביב ההר של קבלת התורה שזה בעצם מה שהופך אותנו לעם המיוחד הזה לעם שהוא אור לכל הגויים וניקח באמת את המסר השמלי היפה של האש ונכבא את האש השלילית וניקח את המסר הזה איתנו לימים הקרובים אמן ואמן הרב אתה יודע אומרים יש שם מחלוקת ומישהו אמר לי השבוע באמת על העניין הזה של מחלוקת כת שבאמת הכל בנוי כמו מחלוקת יש את המחלוקת הבעיה ורבה ומחלוקת שמאי והלל ש שלוקחים את זה למחלוקת שהיא טובה של כל לשם

שמיים ויש מחלוקת שהיא לא לשם שמיים אבל באמת כל העולם קצת בנוי ככה וזה הם מסתכלים על זה ימנים שמאלנים דמוקרטים ורפובליקנים שים וסוניים וכן הלאה וכן הלאה וכן הלאה כל דבר כאילו כמעט בנוי משני צדדים וצריך לדעת א לאחד זאת המשימה הקשה ולצערנו אנחנו אנחנו כאן באמת כמו שהרב אמר בתקופה לא קלה עם האש המחלוקת הזאתי אז הדברי חיזוק הללו היו ממש ממש במקום עם ה לקחת את האש הזאתי ל לדברים טובים תודה רבה הרב על התוכנית הזאת תוכנית מדהימה והתחזקתי המון אני מקווה שגם הצופים כמדי שבוע אני כל פעם מחדש אז תודה רבה הרב על התוכנית הזאת תודה לך דקל תודה לצופים ובאמת אולי בקשה אישית באמת בשביל החתופים שיחזרו בשביל

האחדות של עם ישראל שבוע הבא יש יום העצמאות, יום הזיכרון, אנחנו לא נהיה בשידורים, נכון? יהיה פה משדרים מיוחדים אז בוא באמת ניקח את ההתחזקות הזאת באמת לקחת את האש החיובית, להדליק את המסואת הלב הזאת ולכבות את אש המחלוקת שהיא לא לשם שמיים, שהיא לשם מחלוקת ובאמת נתאחד ביחד ועוד שבועיים נוכל לבשר בשורות טובות, חדשות טובות. זה התקווה שלנו. זה נזכה לעצמאות רוחנית. כן. אמן. אמן. בעזרת השם. ותודה רבה גם לכם הצופים שהייתם איתנו בעוד תוכנית. אנחנו כאמור נהיה כאן רק בעוד שבועיים לאחר אירועי יום הזיכרון ויום העצמאות. עד אז שמרו על עצמכם, שמרו על נפשותכם. הנה המספר מופיע כאן. אתם יכולים לשתף אותנו בדברים

שתרצו או בתגובות שלכם, בכל דבר. ובעזרת השם נחשוב לאחר אירועי יום הזיכרון והעצמאות, כפי שאמרתי, שיהיה לכם שבת. ‏om