
יש בך כוחות | השראה יומית | עם הרב יצחק פנגר
יש בך כוחות | השראה יומית | עם הרב יצחק פנגר
אנחנו בוא נגיד אני 20 שנה אחורה השראה יומית עם הרב יצחק פנגר לכולם מה שלומכם היום הזה אנחנו בעוד תוכנית של אשרא ימית מה שלומכם צהל כבר בתוך כבר השתלט על בית החולים שיפה י רצון שם יצאו מתוך הבית חולים הזה לא רק עם מידע מודיעיני אלא גם עם חטופים י רצון וחטופות שחזרו הביתה לשלום יהי רצון מצד אחד מצד שני שהשם ישמור על כל חיילינו שבאמת ילכו לשלום ויחזרו לשלום גם הם עצמם שיחלו במחבלים עד כמה שאפשר אב שחזו הביתה בריאים בגופם ונפשם לא פחות חשוב לכן אנחנו פה ביום רוצים להתכנס כדי להתחזק ללמוד שיש בנו כוחות יש בנו כוחות אנחנו לא רוצים לשמוע קולות פנימיים שלא חשים לנו אנחנו לא מסוגלים אתה לא מצליח כמות
כוחות קולות פנימיים וחיצוניים שלוחשים לנו באוזן שאתה לא מספיק טוב אתה לא תצליח לא שייך חבל ניסית בוא תתייאש תרים ידיים את לא רואה שאת לא מצליחה לא רוצה לשמוע כאלה קולות אני רוצה לשמוע קולות אחרים שיש בי כוחות לות שאומרים לי שיש תקווה קולות שיעזרו לי לראות את הצד החיובי של החיים למרות שיש גם צד פחות חיובי ואיתו נלמד להתמודד תי באולפן ברדיו כל חי 92.8 93 מוטי קופר הטכנאי שלנו אלד זהבי שנמצא בלפני דברות שמעביר לכם את זה בשידור חי גם לצפיה ואני פה פנגר מאחורי המיקרופון אז יקירי בואו נתחיל מה אתם רוצים ביש בכוחות תקשיבו כידוע יעקוב אבינו בשלב מסוים יפטר לא בפרשה שלנו חכו אבל בפרשה שלנו כן רבקה אמו
מקבלת רוח הקודש נזרקה בנבואה זה לשון חזל והיא אומרת למה אשכול גם שניכם ביום אחד רבקה יודעת שעשו מאוד עצבני על גניבת הבכורה או יותר נכון מכירת הבכורה אבל גניבת הברכות והוא רוצה להרוג את יעקב אבינו היא מפחדת שההיא תאבד את שניהם יום אחד למה את שניהם ביום אחד עשו רוצה להרוג את יעקב אבל לא יעקב את עשו בכל זאת נזרקה בנבואה שזה מה שהולך להיות באמת אנחנו נעבור מספר פרשיות אבל בשלב מסוים יעקב אבינו נפטר ויעקב אנו נפטר רוצים בניו לקבור אותו במערת המכפלה כראוי כבקשתו אבל איך שהם באים לקבור אומרת המכפלה כידוע עשו אחיו מגיע אומר מה קורה פה סליחה פה לא קוברים את אח שלי אמרו לו למה זה קרת ארבע היא חברון
מערת המכפלה כך הוא ציווה אותנו אנחנו עומדים לקבור פה את אבינו ואל תפריע אומר עשו עם כל הכבוד לכולכם פה תיזהרו למה יש פה חוזה מה זאת אומרת אנחנו צריכים לקיים את החוזה כפי שהוא נכתב וזת היא קריאת ארבע כי ארבעה זוגות אמורים להיקבר פה אדם הראשון וחווה אברהם ושרה יצחק ורבקה ותקשיבו טוב יעקב ועשו ככה אומר עשו רבותיי זה נכתב אצלי בטאבו ככה סגרו איתי חוזה ככה אמרו לי הוריי עם כל הכבוד קריית ארבע ארבעה זוגות בלבד מה שדיברנו שבוע שעבר שמשה רבנו יגיע לאחר מכן זה לאחר מכן אבל יבואו לפטירה שם במרת המכפלה זה אך ורק אדם וחווה אברהם ושרה יצחק ורבקה ו יעקב ועשו וכיוון שיעקב כבר קבר את לאה שוב בעוד כמה פרשיות
ממלא את החלק שלו הוא איבד מחילה את החלק שלו הוא נתן לאשתו איין לי בעיה שהוא נתן לאשתו אני לא צר עין אני מפרגן לו אבל חלקת הקבר האחרונה שנשארה שלי שלי אמרו לו מה פתאום אתה שמכרת את הבכורה אתה מכרת הכל את כל הזכו שלך לגבי קבורה אידיש קית וכן הלאה מה זאת אומרת אתה מכרת הכל אומר ממש לא אני מכרתי נטו את הבכורה לא קבורה ולא שום דבר רבותיי אל תדחפו לי פה כל מיני דברים התחילו וויכוחים אמרו איין בעיה בוא נביא את שטר המכירה איפה שטר המכירה נמצא במצרים טוב אז בוא נשלח את נפטלי איילה שלוחה נפטלי קל רגליים הוא ירוץ עכשיו למצרים לה ביא את שטר המכירה בינתיים עומד שם בין כולם חושים הבן של דן יעקב אבינו 12
בנים אחד הבנים דן הנכד חושים כידוע חושים היה הבן היחיד של דן ולא רק שהוא היה הבן היחיד גם הוא היה חרש עכשיו הוא לא מבין מה קורה פה כאילו יש וויכוחים אבל הוא לא שומע אז הוא שואל את החבר'ה כאילו בשפת הסימנים כנראה מה נסגר כאילו מה למה לא קוברים את אבא מה הולך פה אז אמרו לא לא עשו הוא אשתר מכירה עכשיו נפטלי צריך לרוץ למצרים אחרי כל ה בבלט הזה מה שנקרא החושים עולה לו אדם לראש הוא לא מבין ששטר מכירה הוא לא מבין אין בשפת הסימני ששטר מכירה מבחינתו מה אבא שלי לא יהיה בביזיון מי מפריע הג'ינג'י הזה לקח עלה פוף רוצץ את ראשו הוריד את הרש שם ירחם וואי גמר אותו במקום תקשיבו למה דווקא הוא למה דווקא חושים
שהוא הנכד ובוא נגיד הוא היה בחור צעיר תחשבו היה באותה באותו מאורע ענקי עולם שמשון שמשון שמעון ולוי שמעון ולוי שני תקשיב הם טיפלו בעיר שלמה בשכם הם חטפו את אחותם אז הם לא מחכים לחילוץ לא חטפו את אחותנו אנחנו משטיחים את כל עזה אתה מבין משטיחים את שכם עשו שמה בלאגן שלם אז יש להם יכולות גם צבאיות גם פיזיות אם הם רוצים נו אבל לא עשו כלום יהודה נמצא שמה יהודה תבינו כשהוא הגיע ליוסף שנלמד עוד כמה פרשיות שהוא יגיע ליוסף שיוסף מתחיל לשחק איתם חושב שהם מרגלים כביכול יהודה נותן מכה על הרצפה עם הרגל כאילו טרח יש רעידת אדמה בכל מצרים זאת אומרת יהודה הוא הוא יש לו כוחות פיזיים לא נתפסים בכלל גם יוסף נמצא
שם יוסף גם בלשון רחוב לא פראיר ש שיהודה הכה ברצפה יוסף נתן בעיטה בעמוד ופירק אותו זאת אומרת יש פה אנחנו מדברים פה על אנשים בעלי יכולת פיזית לא נתפסת מי זה עשו מולם הם פה כולם ביחד שולחים אותו ברגע למה דווקא חושים בן דן לא שמע ולא רה בעיניים אתה מבין באוזניים אומרת לו שמע בעיניים הוא לא רואה תקשיבו יש פה בחינה מסויימת שתפסיקו להחליש את עצמכם במקום שאיין איש אני אהייה איש אני לא אחשוב לא יש פה אנשים יותר גדולים ממני מה אני מי אני מה אני כאילו איך אני מה אני יכול להשפיע על המלחמה מה אני סיירת מתקל סיירת חרוב או לא יודע מה כל מיני גדודים מבצעים שטת 13 מי אני בכלל אני לא אילי אפילו תכן תוכן אני לא
מה מה אני יכול לעשות בלימוד התורה שלך בתפילה שלך אולי זה הרבה יותר משמעותי וחשוב לעולם יראה האדם עצמו אתם מכירים את זה בעל פה חציות זקי חסו חייב עשה מצווה אחת לא נלחם עשה מצווה אחת היטה את עצמו ואת כל המלחמה הזאתי לכף זכות אם יצליחו לשחרר את החטופים או לא אם געו חס ושלום חיילים או בעזרת השם לא זה תלוי מעבר ליכולת המבצעית שלהם שהם עושים את המקסימום שלהם בכל אחד מאיתנו ולכן כל אחד יאמר גיבור אני כל רגע פנוי שאתה נזכר בזה תגיד פרק תהילים שיר למה לא תסע לירים זרמים שם תתחיל להגיד פרק תהילים ותיסע תפילה קצרה בורא נו בבקשה שיחזרו כל החטופים הביתה כל החטופות שהצבא שלנו ינצח ויחזור הביתה ויחזור חזרה
לשגרה תפילה כמה משפטים לכן אני אומר עוד פעם כל אחד מאיתנו צריך להבין שיש בו כוחות שאחרי 120 אולי רק אז יראו לו את זה כמו שאמרתי לכם פעם את המשפט הזה שהגה ם הכי גדול בעולם זה לפגוש אחרי 120 את מי שיכולת להיות עוד פעם הגיהנום הכי גדול בעולם זה לפגוש אחרי 120 את מי שיכולת להיות כידוע לא סתם הסיפור הזה עם הצפרדעים כידוע שהיו קבוצת צפרדעים בבטן האיזה שהו באר או איזשהו בור עמוק ום ניסו לקפוץ לצאת והם לא הצליחו לא הצליחו אבל היייתה צפרדע אחת שניסתה ניסתה ניסתה וכולם כבר כל ספרדיים עומדות משפת הבור אומרות לה תפסיקי לקפוץ חבל אין לך סיכוי את רואה אף אחד לא הצליחה תפסיקי עם זה תרדי מזה והיא ממשיכה
לנסות ממשיכה לנסות אומר לה די את מאבדת כוחות חבל אף אחד לפניך לא הצליח למה את מנסה תשמרי על כוחות אולי יחלצו אותך והיא מנסה מנסה שהיא נותנת ניתור אחד והיא מחוץ לבור וכולם מכירים את הסיפור הזה אז שאלו למה דווקא הצפרדעה הזאת הצליחה לצאת מהבור ולא שאר הצפרדעים אז אמרו שהצפרדע הזאת שקפצה היייתה חרשת קצת כמו חושים בן דן שהיא לא שומעת את הרעשים מסביב שאת לא יכולה זה לא בשבילך הנה נכשלת כל כך הרבה פעמים נו לא הצלחת תפסיק תרד זה אתה לא אומר שזה לא בשבילך יש אנשים יותר מוכשרים כ זה בשבילהם אותה ספרדה הייתה חרשת חושים בן דן היה חרש ממילא זה לא רוצה לשמוע קולות שמחלישים אותי ש לא רוצה אז בוא נלמד להתעלם
הן מהקולות החיצוניים שיורדים עליך כים הרגשה שאתה לא שווה שום דבר אתה לא תצליח מה אתה לא יודע אפילו דברים מינימליים לא רוצה אני רוצה להיות חרש כלפי הקולות הפנימיים אמא מחלישים אותי שין לי סיכוי ואני לא אצליח ומה זה יעזור מה שאני אעשה פרק תהילים אפשר לחשוב רבותיי כל מעשה קטן שאתם עושים כל שכן מעשה גדול תחשוב אברך עכשיו הולך לכולל עכשיו הולך ללון בעומקה של תורה כמה שעות בוא נעשה את זה אולי בתענית דיבור בוא נעשה את זה יותר בהתמדה בוא נוותר על פינת קפה שאני לא חייב אותה על התחלה בוא נתחיל בצורה רצינית שעה רצוף בלי שום הפרעות תחשבו כמה זכויות האברך הזה לא רק מקבל לעצמו ממש לא קשור זה עוד משהו זה
ברור אלא כמה זכויות האברך הזה מוסיף לכל עם ישראל כמה בחור ישיבה כמה זכויות כמה לימוד תורה מוסיף לכל עם ישראל בכל העולם אנחנו יודעים לצערנו הרב ש כל מיני אירועים אנטישמים האחוזים הם פי מאות לא פי עשרות פי מאות מ רגילים לאט לאט מה שנקרא מצטמצם מצטמצמת הלגיטימציה של עם ישראל למבצע בעזה כל התמונות הקשות שיוצאות משם לאומות העולם זה מה שהם רואים הם לא רואים את התמונות שלנו לצערנו הרב ולכן הנקודה העיקרית היא יש בך כוחות יש בך כוחות לעתיד לבוא ככה אומרת הרי הגמרא שכמו שבלעם בלם היה חכם ביותר נביא של אומות העולם זאת אומרת בן אדם בדרגה זה לא אדם רגיל זה לא אדם שגרתי אבל איך הוא התבזה על ידי אתונו שאתן
שלו פתחה את הפה נתנה לו ביקורת תקשיב אתה פשוט אפס סליחה שאני אמר לך את זה בפנים וא הוא לא יודע איפה לקבור את עצמו להבדיל קטנם של השבטים יוסף שוב בעוד כמה פרשיות שהוא יגיד לאחים אני יוסף הרי אומר הפסוק ברג שהם אמרו לו את זה ולא יכלו אכו לענות אותו כי נבהלו מפניו כאילו איזה בושות איזה בושות אמר אבא כהן ברדלה כידוע בגמרא זה גם מדרש ברבא אמר רב הכהן ברדלה אוי לנו מיום הדין אוי לנו מיום התוכחה למה שיבוא הקדוש ברוך הוא ויוכיח כל אחד ואחת מאיתנו לפי מה שהוא שנאמר הוכח כך וערכה לעיניך זאת אומרת שאחרי 120 בורא עולם ייראה לנו באמת כמה כוחות יש לנו באמת מה יכולנו לעשות ואני אומר את זה לעצמי להתחזק אז לא
כדי להחליש אותנו ממש לא לא כדי לשבור אותנו בדיוק ההפך שכל אחד מתנו יגיד לעצמו אני חזק אני מסוגל אני יכולה לא אכפת לי מה אחרים אומרים לא אכפת לי מה אני אומרת לעצמי אני ממשיכה להילחם אני אעשה את המקסימום שלי כל התגברות שווה אני מוכל לעצמי כפיים על כל פעם שאני אמרתי לא לכל מיני שטויות שיצר הרע מושך אותנו וזוהי העבודה שלנו להילחם ולא להפסיק להילחם אבל צריך לדעת שברקע יהיו מפריעים וברגע אחד ברגע אחד כל השמחה שלנו כל ההתעלות שלנו כל האושר שלנו יכול להיות משהו קטן להבדיל אבל בערך כמו פנצ'ר אתה רואה גלגל ענק יש גלגל של רכב אתה יודע אתור ראיתי איזה רכב לא יודע מרצדס היה לו גלגלים מה זה טרקטור עוד רגע
קוץ אחד לא בדיוק קוץ אבל מסמר אחד או בורג אחד קטן עושה חור בגלגל ענק ככה גם לפעמים משהו קטן או קטן יחסית יכול לעשות חור בכל השמחת חיים שלנו ולא רק אנחנו גם ענקי עולם בוא נראה סתם כדוגמה רבקה אמנו רבקה אמנו היא נביאה רבקה אמנו היא בעלת רוח הקודש רבקה אמנו נשואה ליעקב אבינו יש לה בן שנקרא לו קראים לו יצחק לכאורה היא עשתה את שלה בחיים אבל ברמה תבינו יש לה נחת מכל כיוון אבל הבן שלה השני עשו עומד להתחתן כבר התחתן עם בנות קנן והיא מפחדת שהבן יעקב הולך בדרכו והתחתן עם בני חטא ואם הוא מתחתן עם בני חט היא אומרת משהו שיכול לזעזע אותנו מה רבקה אומרת ועד כמה דברים נוגעים לענייננו שלא להתרגש מדברים בחיים
אב אנחנו נראה שדברים קטנים אים להרוס הרבה כמו שנאמר בחז שועלים קטנים מכבלים בקרמים איך להתגבר על זה ואייך לא להתרגש מדברים כל זה ועוד אחרי הפסקה קצרה וכבר חוזרים העולם בסכנת הכחדה איזה רשע אחד מחזיק אצלו פצצה ובאטמן כבר לא מתייחס לזר קורים לפני שנתיים הוא נפל רטלין ספיידי חנוק עם חצי מיליון חובות חזר למצלמה עובד בחתונות נפל לדיכאון מרי ג'יין רוצה שעון והשכירות הזאת כמו עצם בגרון שוב התלוננו על סופרמן קלטו אותו מפעיל את הרנטגן ועכשיו הוא עצור נותן הסברים למה הוא עם מכנסיים צמודים סטארק עשה טעות המניות צנחו קפוט ניסה להציל את המצב בהימורים הפסיד את החליפה היום הוא גר עם ההורים צריכים גיבור
מישהו שיציל אותנו מכל הבלאגן שלנו הי עד יעבור צריכים גיבור מישהו שיבין נו ירגיש את הכאב שלנו יעזור כולם צריכים גיבור העולם בסכנת הדחקה לא יודעים איך לאכול את המכה ועדיין לא המציאו את החיסון שיציל את הנוער מסיכון דוחקים את הכאב אל הפינות מחזיקים בשיניים חשופות גם המינוס בעצמו כבר בחובות העיקר שכולם עם מסכות כנראה נרדמנו מסופרת הקולות שלנו ובכנסת דואגים יענו אם לא האמונה גמרנו איפה החיים שלנו גיבור מישהו שיציל אותנו מכל הבלאגן שלנו א עד יעבור צריכים גיבור מישהו שיבין אותנו ירגיש את הכאב שלנו א יעזור כולם צריכים גיבור העולם בסכנת הכחדה איזה רשע אחד מחזיק אצלו פצצה בינתיים עם ידיים בכיסים וואו
וואו וואו מקסים מקסים מקסים מקסים תודה רבה שחזרתם אלינו ותקציר מהחלק הראשון של התוכנית כאשר דיברנו שלכל אחד מאיתנו תודה רבה שחזרתם אלינו ה שכחתי להפעיל את המיקרופון שלי אתם רואים ש תקציר מהפרק הקודם מה שנקרא דיברנו על הנקודה הזאת של יש בך כוחות נכנסנו לתוך המערת המכפלה שוב לעתיד כי בפרשה של השבוע מקבלת נבואה ששני הבנים שלה גם יעקב וגם עשו ימותו באותו יום איך זה יכול להיות למה הגילאים שלהם שונים אם תאומים אבל בכל זאת אתה יודע מערכת חיים שלהם היא שונה לגמרי למה לחשוב שזה יקרה אבל בצורך העניין זה מה שהרי יקרה וזה מה שקרה כאשר מביאים את יעקב אבינו לקבורה במערת המכפלה באים לקבור אותו ומופיע עשו
וטוען סליחה החלקת קבע היחידה שנשארה במערת המכפלה שלי למה כי הוא טוען שקרית ארבע זה ארבעה זוגות אדם וחווה אברהם ושרה יצחק ורבקה ו יעקב ועשו יעקב ויטר על החלק שלו ללאה נה לתת לי את החלק האחרון החלקה האחרונה שלי אמרו לו מה פתאום מכרת כמו שאמרנו בשלב מסוים מחליטים בלד ברירה לשלוח את נפתלי לרוץ למצרים להביא את שטר המכירה אבל בינתיים עומד שמה ילד בשם חושים הנכד שלי ק אבינו חושים הבן של דן הוא לא שומע מה קורה פה מה למה לא קוברים את אבא מ להסביר לו לא עשו וזה אומר סליחה אבא שלי צריך לה מוטל בביזיון סבא שלי יהיה מוטל בביזיון לוקח עלה טרח גומר את עשו חלס עם הבלאגן הזה שלא יפתח את הפה שלו יאללה והנה אכן
הנבואה מתגשמת וקוברים את שניהם ביום אחד חזל שואלים למה דווקא חושים הרי היו שמה ענקי עולם אמרנו שמעון לוי שני אחים שטיפלו בכל שכם מי זה עשף עבורם יהודה יוסף ענקי עולם פיזית גם מי זה עשו כולכם פה תגמרו אותו דווקא אותו חרש שלא היה מוכן לשמוע קולות רקע מחלישים מי אתה ילד קטן שב בשקט בוא חכה לא שאני אומר צריך לעשות דברים כאלה חס ושלום לקחת החוק לידיים נקרא לזה אבל כן שכל אחד מאיתנו יגיד גיבור אני לא אכפת לי מי יש מסביב וכולם עושים את העבודה אבל אני תורם את החלק שלי אם זה בלימוד התורה שלי אם זה בתפילה שלי אם זה בבקשות שלי ואם זה בחזרה בתשובה שלי גם תשובה זה אחת המצוות העוצמתיות שעכשיו אני עושה את
זה באמת להצלחת כל עם ישראל להצלחת כל חיילי צב הגנה על ישראל אז אני הקטן רוצה להוסיף להם זכויות שהזכויות האלה יעמדו מחורים כרוח גבית שבעזרת זה זכות זה ינצחו גם את המלחמה לכן זה העבודה שלנו לא להתרגש מקושי כזה או אחר לדעת שבסופו של דבר אנחנו חזקים ויחד ננצח לכן אמרנו שלעתיד לבוא ככה דנים את האדם אבא כהן ברדלה במדרש אומר שאוי לנו ביום הדים אוי לנו ביום התוכחה כאשר בורא עולם ידון כל אחד ואחד מאיתנו לפי מה שהוא זאת אומרת שכאשר בלעם האתון שלו נותנת לו את האמת מול הפנים הוא לא יודע איך לענות לה או קטנם של שבטים יוסף בעצם נותן ביקורת לשבטים הם גם לא יודעים מה לענות מה אנחנו נגיד כאשר אלוקים מדבר
אלינו ידבר אלינו לכן העבודה שלנו זה להתחזק ולא לפספס את השליחות שלנו בעולם להתעלם מהקולות החיצוניים או הקולות הפנימיים שמחלישים אותנו שנותנים לנו הרגשה שאנחנו לא מסוגלים שאנחנו לא יכולים שאנחנו מספיק טובים שם מה זה כבר יעזור מה שאנחנו עושים אפשר לחשוב אתה לא מעלה ולא מוריד ממש לא נכון כל אחד מאיתנו יאמר גיבור אני ואז אמרנו שלמעשה אנחנו רוצים באמת לתפקד רוצים להיות מאושרים אבל משהו אחד לא משנה מה זה כרגע יכול להוציא לנו את כל האוויר מהגלגלים עד כדי כך שלא תנו אבל חזל מביים אפילו את רבקה אמנו רבקה עמנו שמרנו שהיא נביאה הי רבקה עמנו היא יש לה רוח הקודש אין לנו השגה מי זו האישה הזאתי שעוד בתור
ילדה קטנה עמדה בניסיונות מול כל המשפחה שהולכת בדרך הפוכה לגמרי אבל לגמרי וככה לצורך העניין חזל אומרים שהיא נשואה הרי ליצחק אבינו יש לה בן שנקרא יעקב היא זכתה לברכה בעיסה הנר דולק מערב שבת לערב שבת ענן קשור מעל האוהל שלה כל מיני סגולות להראות שכינה אצלך בבית ובכל זאת כאשר הבן שלה מתחתן עם בנות חטא היא אומרת כך תקשיבו טוב קצתי בחיי מפני בנות חט עשו מתחתן עשיו אני לא מבין בוא בוא נשים את זה לפרופורציה בעלה יצחק אבינו חלום הבן שלה יעקב נחת אינסופית א היא נביאה אבל כף המאזניים נו אז ה אחד הבנים התחתן עם בת לא קצתי בחיי כאילו אנחנו יכולים להבין לא יודע אני רוצה להבין פרופורציה כביכול תגיד לא יודע
יש לי מצב רוח לכאורה לא מבין חלם אסור לדבר ע רבקה עמ רוצה להבין במשיכה ממשיך הפסוק הוא אומר ואם לוקח יעקב אישה הרי מבנות חטא כאלה בנ בנות הארץ למה לי חיים אני לא אין מוציא לי את כל החשק מלחיות אז קודם כל לראות דכמה באמת לאבות והאמהות הקדושים היה כואב להם שהל דים לא הולכים בדרך או לא עושים את רצון הקדוש ברוך הוא בצורה מלאה כידוע אברהם אבינו בפרשה של השבוע שעשו חוזר עייף והוא עשה חמש עבירות חזל אומרים שזה היה יום הפטירה של אברהם אבינו ובורא עולם לקח את א אברהם אבינו חמש שנים קודם זמנו למה כי עד אותו יום עשו עוד שמר על עצמו עשו לא יצא מה שנקרא לתרבות רעה כלפי חוץ הוא עדיין היה ככה בשוש שוא אף
אחד לא יה שם לב באותו יום אברהם אבינו נפטר עשו מבצע את חמש העבירות שלו הידועות למה אני אומר את זה כי בורא עולם הבין שהצער שיהיה לאברהם אבינו כשהוא רואה את הנכד שלו לא הבן אפילו הנכד יוצא לתרבות רעה זה כל כך כואב לו שעדיף במידה מסוידת לקח אותו חמש שנים לפני חמש שנים של מי של אברהם אבינו אתם יודעים מה זה יום אחד בחיי אברהם אבינו אברהם אבינו בא בימים כמה חסד הוא עשה כמה תורה כמה התעלות רוחנית הוא הרי נביא שבוע של א שנה שלמה של אברהם אבינו בורא עולם הוא זה שלוקח את אברהם אבינו חמש שנים קודם כדי שלא ייראה את בן בנו יוצא לתרבות רעה רבקה עמ אומרת למה לי חיים למה למה קצתי בחיי איזה ביטויים כאילו
חיצוניים כי הבן מתחתן או אמור או יכול להתחתן עם אישה שלא ראוייה לו כאילו תבינו עד כמה העולם הרגש שלהם היה עוצמתי אנחנו חייבים להבין שדברים קטנים יכולים להרוס לנו הכל אז נבין שמה הצבר וח שלנו הוא בשנייה מתנדנד מה שנקרא בוא נלך עזוב את האבות הקדושים שזה רמה אחרת אבל כידוע כולם מכירים את הגמרא מסכת גיטין שרבן יוחנן בן זכאי נפגש עם אספסיאנוס הקיסר והוא ניגש אליו אומר לו שלום עליך המלך כאילו אלנו מסל על כיף אז אומר לו אספסיאנוס מה זה שלום עליך מלך אני לא מלך אדוני ואם אני מלך איפה היית עד היום תוך כדי שמדברים שבן יוחן בן זכא אומר לו אני אומר לך שאתה עומד להיות מלך למה כי אתה מחריב את בית המקדש
והפסוק אומר ו והלבנון זה בית המקדש באדיר יפול בקיסר אם אתה מחריב אתה קיסר א קי בר חכה תוך כדי דיבור מגיע שליח מרומא ומבשר ספסיס שהוא נהיה הקיסר אתם כולם מכירים את הסיפור הזה כבר סיפרנו כמה פעמים אבל רבי ין כ גלינסקי זכר צדיק קדוש לברכה עומד על נקודה שמשנה את כל הסיפור והוא אומר תחשבו לרגע חלומו של כל שר צבא להיות קיסר בוא נגיד בצבא שלנו בגדול בגדול חלומו של כל קצין להיות רמטכל בגדול שר ביטחון רמטכל הרי בקצונה אתה עולה בדרגות בסדר מסגן לסרן אחרי זה לא יודע לרב סרן לסגן אלוף תת אלוף אלוף החלום שלהם זה לעלות לעלות תאר לך עכשיו אחד האלופים אחד הקצינים לא משנה מה אומרים לו תקשיב קיבלת להיות הרמטכל
הבא פוא אמור לעוף משמחה שלוש פעמים וזה מה שקראה לא אספסיאנוס אספסיאנוס באותו רגע חזל מספרים שהרי הוא בא לנעול נעליים ונעל ראשונה הוא נעל לפני הבשורה ואז כשהגיע הבשורה הוא בא לנעול את הנעל השנייה ולא הצליח נכון למה הוא לא הצליח הוא שואל את רבן יוחן בן זכאי אז רבן יוחן בן זכאי הרי אומר לו שהסיבה שהוא לא מצליח זה מכיוון ששמו טובה תדשן עצם שמועה טובה גורם ך להשמין משמחה שמועה טובה תדשן עצם נו אז אוקיי מה אני אעשה עכשיו כאילו תחשבו הבן אדם הוא באמת הכי מאושר בעולם לא היה אירוע יותר משמעותי בחייו הבן אדם זהו הוא שמך למלך זהו אתה הגעת לפסגה תעצור פה צלם אותי אני הגעתי לפסגה אז הוא שואל את רבן יוחן
בן זכאי מה אני יכול לעשות עכשיו נתקעת עם נעל אחת אומר לו רבן יוחנן בן זכאי תקשיבו טוב תביאו אדם שהוא שאתה שונא אותו שימור יעבור מולך ואז גם זה פסוק הפסוק הזה יעזור לך להוריד את הנעל למה מכיוון שעל זה נאמר ורוח נכאה תשבר גרם ורוח נכאה תייבש גרם פירוש דבר אתה תצמך חזרה זה מה שהיה הביאו אדם שהוא שונא וברגע אחד הוא יכול לינו נעליים אבל לא מבין שנייה אני עוצר הוא היה בפסגת השמחה שלו הבן אדם בישרו אותו את הבשורה שהוא חלם עליה מרגע שהוא התגייס לצבא הרומאי נו אז יעבור בן אדם שאתה שונא אותו נו אז מה דפדף אותו מי הוא בכלל על האפס הזה לא תראו איך אספסיאנוס ברגע שהוא ראה מישהו ש שונא אותו כביכול כל השמחה
שהייתה עד לפני שנייה שגרמה לו להשמין מנחת ברגע אחד כל האוויר יוצא מהגלגלים ובשנייה אין לו חשק לחיות מה שנקרא נמאס לו מהכל הוא מצטמק ויכול לנוול איזה נעל שאתה רוצה יאללה תביא נעליים תביא את הכל נגמר הסיפור תראו איך משהו קטן יכול להרוס לנו את המצב רוח בשנייה המשהו הקטן הזה תלוי עד כמה נקרא לזה האגו שלך גבוה למה כי אחרי חנוכה אנחנו נגיע רי גם לפורים פורים יש לנו את המראה דעת ד אגו שנקרא המן וכידוע שהמן כל העולם כולו משתחווה לו 127 מדינות מיליוני אנשים קורעים ומשתחווים לא רק משתחווים הפים ארצה תקשיב הבן אדם הולך ברחוב אתה יודע יש אנשים ש מכובדים לא יודע רבנים שקמים לכבודם אז אתה מרגיש אתת טוב עם
עצמך תראה תרה איך קמו יפה כל הכבוד אז זה לצורך העניין אנשים קמים לכבודך בסדר תחשוב שאתה מגיע לעיר 20 אל איש פוף נאמדים על הרגליים אתה מגיע למדינה לא יודע מה מיליוני אנשים פוף על הרגליים אחד לא משתחווה לו אחד לא משתחווה לו כידוע מרדכי לא יכרע ולא ישתחווה ומר המן כל זה איננו שווה לי אין לי חשק לחיות עזוב אותך לא למה ה לא משח חוה למה הוא לא משתחוה לי קרי אומר רבינק גלנסקי בוא נבין מפה קודם כל כמה האושר בעולם הזה לא יכול להיות מטרה כי אם הוא היה מטרה לא ייתכן שכל דבר כזה או אחר ישר מוריד אותנו מרמת האושר שלנו עכשיו זה לא רק המן או אספסיאנוס עלינו בקודש עד הפסגה כמעט הגבוהה ביותר רבקה עמנו ש לנו
השגה מי זו האישה הענקית הזאתי אבל כאשר יש לה צער מהילדים שלה צער מהבנים עם מי התחתנו מה התחתנו קצתי בחיי למה לי חיים אז ברור שאנחנו לא הכים להבין מה הכוונה כי הצער שלה היה צער צער של רוחניות יותר כמו אברהם אבינו שעשיו יעשה שטויות בעיה שלו יאללה תעזוב אותו זה צער ע על ההפסד הרוחני שיכול להיות לו חבל עשו יכול היה להיות פוט סיל מאוד מאוד גדול אז ע זה אברהם הנו מצטער אבל עבורנו תראו עד כמה העושר שלנו בעולם הזה שוירי אז ברור שהוא לא המטרה המטרה היא באמת העולם הרוחני הבא אבל אנחנו כן רוצים גם בעולם הזה להנות לשמוח להיות מאושרים הרי יבוא אלינו בתביעה תחת אשר לא עבדת את השם אלוקיך בשמחה ובטוב לבב
מרוב כל אז ברור שאנחנו צריכים לעבוד הקדוש ברוך הוא בשמחה להסתכל על כל מה שסביבנו ולהגיד תודה עד כדי כך שהרי בפרשה של השבוע יעקב אבינו מקבל ברכה למרות שיצחק חושב שזה עשו אבל הוא מברך אותו יתן לך אלוקים מטה השמיים ומשמני הארץ ורוב דגן ותירוש ואז יעבדוך עמים וישתחוו לך לאומים מה זאת אומרת מה הכוונה יעבדוך עמים וישתחוו לך לאומים כשאני נכנס ל מכולת לסופר לקניון לפעמים אתה מרגיש אמא'לה אוקיי סבוני סבבוני כי דבורים אוקיי אתה מרגיש שכולם רוצים להכניס את היד לכיס שלך תבא כל מיני חברות תקנה אותי קח אותי אתה יודע כל מיני מבצעים בוא תיקח בוא שניים במחיר אחד שלוש במחיר שלוש לא יודע מה כל מיני פיתויים
חברות כאלה אתה מאפייה תקנה את הפיתות האלה אולי את החלה הזאת אולי את המוצר הזה אתה נכנס לא יודע מוצרי חלב כל מיני חברות יש לי בטעם כזה בטעם כזה תקנה אותי תקנה אותי כ אתה כבר לא יודע מי נגד מי אמא'לה אמא כולם תביא את הכס שלך תבין בסדר אתה מגיע למתחם לא יודע הממתקים בכלל אתה לא יודע מי נגיד מדחם השתיה כל הדברים הוא לעיניים ואה מרגיש שכולם רוצים תביא את הכסף אתה מרגיש אמא'לה כאילו אם תחנה עליי מלחמה מה מה אני עושה עכשיו זא הסתכלות אחת שכולם רוצים כביכול נגדך צד שני הרי הגמרא אומרת שבמידה ואני עכשי אדם רואה עכשיו 60 ריבו מישראל הגמרא מסכת ברכות דף נח אומרת בן זומה אומר ראה אוכלוסיה אדם ראה עכשיו
600,000 יהודים מה אירוע ענק הפגנת המיליון מה שנקרא יש ברכה ברוך חכם הרזים ברוך אתה השם אלוק מלך העולם חכם הרזים בורא עולם יודע מה יש בלב כל אחד ואחד מאיתנו אבל ממשיכה אומרת הגמרא גם וברוך שברא כל אלה לשמשני אדם רואה אלפי בני אדם ההסתכלות הא לא כולם נגדי כולם רוצים לקח לא לא לא לא כל אלה באו לשמש אותי טטט ט טטה מה זאת אומרת אומרים חזל כמה יגיעות יגע אדם הראשון כדי לאכול לחם הוא היה צריך לחרוש ולזרוע ולשתול ולקצור ולא יודע מה לאמר ולברור ולאפות כמה הוא טרח בשביל בגדים עוד פעם כל כך הרבה פעולות עד שהוא יכול היה ללבוש איזשהו בגד ואנחנו אתה נכנס לחנות משלם כסף חצי עולם בורא עולם סובב בשבילך בשבילך
כל העולם בשבילנו יש לך שוקולד צרפתי ואני לא יודע או שוויצרי שעון כזה מכונת קפה כזאת בגדים כאלה מכל ה העולם עובד בשבילך בשבילך בוא נלמד להגיד תודה על כל השפע שיש לנו אתה מבין עכשיו המפונים שנמצאים בבתי מלון אבל גם צריך להגיד תודה על מי שלא יודע יצר את הבית מלון הזה המדינה שמשלמת הזה כל שום דבר לא מובן מאליו בוא נבין שתחשבו כמה טרחות אנשים תורכים בשבילנו כמה צריך להש הכרת הטוב אם זה לחיילים אם זה לכוחות הביטחון אם זה למדה אם זה לאיחוד צלה אם זה לזק כל הארגונים שעובדים בשבילנו לכן אני לא מדבר על היהודים שזה אנחנו זה הכל זכויות וחסד אחד עם השני אבל ל זה נאמר שוב פעם יעבדוך עמים ישתחוו לך לאומים
שלך אנו מסתכלים על מה שקורה לנו אז אני יכול להסתכל על על זה שהבן הולך להתחתן עם אישה שפחות רצוייה לרבקה אבל מצד שני בוא נסתכל על הדברים החיוביים בוא לא ניתן לשועלים קטנים או קצת בינוניים לכבל בקרמים בוא ניתן למצבו שלנו להרס מכל דבר קטן וזה אני אומר לכל אחד מאיתנו כי המצב הוא לא פשוט ואנחנו לא יודעים מתי תסתיים המלחמה ויש מדברים על תקופה ארוכה שוב פעם עכשיו אנחנו בצפון העזה מה עם הדרום מה עם הצפון של המדינה של אנחנו לא יודעים שום דבר אז צריכים כוחות ובשביל שיהיה לנו כוחות צריך כוחות נפשיים אז אמרנו יש בנו כוחות אנחנו רוצים ות חרשים במרכאות לקולות האלה השליליים שיש בתוכנו מחוץ אלנו להאמין שזה
אפשרי מאמין בטוב ואם אתם לא מצליחים לעשות את זה לבד ההודעות של השבוע הקרוב כאלו שבוע הבא שני קורסים אנחנו פותחים יום אחד סדנה אינטנסיבית של cbt שזה בדיוק מה שדיברנו עכשיו לדעת לקחת אירועים ולהבין שלא האירוע גורם לי את הרגש אלא איך אני מסתכל ל על האירוע אם אני אקבל טכניקות וכלים סתכל על אירועים נכון הרגש ההיא אחרת לגמרי אם זה רגש של דאגה או חרדות או עצבות או דיכאון או הלכה עצמית טכניקות פרקטיות ומעשיות זוהי סדנה של יום אחד ושבו בנים לגבולם תחנות חושן כאן קוטקו נו למתם התקפה התקפה סו כל אמא יהודיה מדיירה שנה מעיניה ומזילה דמעה תור שהיא מתפללת לשובה של פנה מהקרב ארגון הדברות במיזם ענק כתיבת ספר
תורה לשמירה והגנה על חיילי צהל וכוחות הביטחון מיזם שיקנה להם שמירה רוחנית והגנה מלאה מפני האויב הצר ההיו שותפים בפעילות של הדברות למען החיילים ובכתיבת ספר התורה ותקבלו את הפסוק האישי שלכם בו מופיע שמכם ושם עמכם וסגולה נדירה לשמירה מהבן איש חי הקדוש לא מוותרים על אף חייל חייגו 073 222 12 12 ואני ב
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום רביעי, ב׳ בכסלו התשפ״ד (15.11.2023). משך: 40:26

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.