
עקביות - פרשת עקב - הרב הרצל חודר - שידור חוזר HD
הרב הרצל חודר בחידושים נפלאים על פרשת השבוע והשבוע בפרשת עקב..
כל מעלות האדם תלויות בעקב- עקביות, ישרות וכו'
לא יהיה עקר ועקרה בישראל וכן בבהמות, איך זוכים לכך??
סגולה בטוחה לעשירות..מהי?
איך נדבקים בהקב"ה ולא נשרפים??
דוד המלך קם לתחייה מתי ומדוע?
צבא ללא מילים שהכריע את האויב..מי היה ומתי???
בית נבנה במחנה ובכמה מחנות מה בא לרמז??
לקראת סוף השיעור הרב ידבר אודות הצדיק רבי יואל טייטלבוים מסאטמר.
הכנסו לדף הפייסבוק לעוד תכנים אקטואליים ומעניינים..
https://www.facebook.com/BayomHashishiInstitutes/
פרשת עקב אחת הפרשיות שהקדוש ברוך הוא מבטיח הבטחות לעם ישראל מעל הטבע דבר ראשון אין מחלות והסיר השם ממך כל חולי בני ישראל מובטחים בלי מחלות מחוסנים דבר שני התורה אומרת לא יה בך עקר בעקרה בתך כל זוג נפקדים בבנים לא יהיה בך עקר ועקרה אין בעיות לא רופאים לא טיפולים לא רק אתה ובהמתך יש לך פרות ממליטות שפע מעל הטבע מקבלים דברים שהעולם שלנו לא מצוי אין קופות חולים אין ביטוח משלים שום דבר ממש גן עדן בעולם ה זה ולא רק זה מאור החיים הקדוש דבר פלא גדול אנחנו בדרך כלל עם ישראל הוא נהנה מהאבות מאברהם יצחק ויעקב נהנים מהמעשים שיעשו דוגמה קטנה כתוב בעקדה ויקח את המאכלת אברהם לקח את המאכלת זה הסכין למה נקרא
שמו מאכלת שאנו אוכלים ממנו עדיין בעולם הזה עם ישראל אוכל את הזכויות שהאבות השקיעו אנו אומרים בתפילה כל תפילה אלוהינו ואלוהי אבותינו אלוהי אברהם אלוהי יצחק ואלוהי יעקב עם ישראל הכוח שלו זה אבות בחסדי אבות אנו בטוחים ככה אנחנו אומרים בשליחות ופה יש הבטחה ושמר השם אלוקיך לך את הברית לך בלי זכות אבות תראו למצב שאנחנו כעם ישראל בורא ה עולם יתן לנו אופן ישיר את הברכה שיש ושמר השם אלוקיך לך את הברית לך אפילו בלי אהבות בור החיים אומר יותר מכך למה אניה פחות מהאבות מה אנחנו קיבלנו תורה שלמו את עם ישראל רגע אחד יש פה כסל של ברכות שדרה מבטיחה לנו מה עושים בשביל זה בשביל לזכות כאלה ברכות בלי מחלות לא עקר
ועקר וגם בבתך גם הפאות המליטו כולם אדם יכול בעולם הזה כאן שלנו העולם הנפסד כמו שאומר הספורנו להגיע לדרגה של עולם הבא עולם הבא זה עולם שנצח נצח לא נגמר אף פעם הקדוש ברוך הוא נקרא נצח עולם הזה עולם שהוא כלה שהוא נגמר בכל דבר אבל כשאתה עושה מצווה שאתה עושה מצווה בצורה נכונה אתה מתחבר לנצח מה המצווה שאותך מעמידה אותך על כל החיים האלה היפים והיה עקב תשמעון מה זה עקב תשמעון תשמעו מה זה עקב הוא חכמינו העקב זה הסוף של האדם מהראש עד לרגליים זה העקב אם אתה עושה מצווה בשלמות תעשה את המצוות בשלמות מהראש עד הלב עד הרגל אז אתה מתחבר לנצח מה זה בשלמות בעקביות לא פעם כן ופעמיים לא על אברהם נאמר עקב אשר שמע
אברהם בקולי הרבה שמעו לקדוש ברוך הוא הרבה כולנו מתפללים כולנו עושים מצוות רג השאלה היסודית זה ערי זה זמני או זה נצח כשאתה עושה מצווה באופן קבוע כל הזמן עקב זה קבע בקביעות בעקביות אתה מתרומם מעל הערי אתה מרים עצמך למעלה מהטבע וממילא מה השכר שתקבל נפלא מאוד מה שכר גדול קודם כל אין מחלות למה למה יש מחלה כשאדם הוא חסר לו ויטמינים אה חסר לו משהו בגוף שלו מקבל מחלה כשאתה חסר לך ברוחניות שלך יש לך איזה מחלה כשאתה שלם ברוחניות אין מחלות אגב החוזה מלובלין היה אחד מגדולי ישראל ים מ הרבה אנשים חוז היה רואה את הכל מה זה חוזר רואה את הכל באים אנשים אליו מה הבעיה זה קוב לו הגב קוב לו האוזניים יש לו רעש
טרטורים ב נתונים באוזניים כל מיני סוגי מחלות קשות מאוד כל אחד סובל באיזה משהו באים לרב אומר להם הרב אתה אתה תלמד משניות מסכת כלים שלוש פעמים ביום בוקר מנן מקום כדורים קחת עם מים תיקח את המשנה תלמד משנה השני תלמד איזה גמרא זה תקרא תהילים זה נקרא זוהר נותן להם מינון רצפט רצפטים מיוחדים לומדים וקוראים ועובר להם הכל עובר זה לומד זוהר לומד עובר להם הכל אומר לו פעם כבוד הרב רגע אחד אנחנו רוצים להבין חוק הרפואה מבין אחרת חוק הרפואה לחולים יש להם סוג אחר של תרופות דבר כזה לא מצוי אומר לי מה אתם חושבים אדם חולה סתם אין דבר כזה אדם שעושה מצוות הוא בריא אדם שהוא חולה בגוף שלו הנפש יש לה בעיה הנפש חולה
יש לו איזה עבירות משהו חסר לו ויטמינים רוחניים אני יודע לכל עבר באדם תלמד זוהר זה בשביל העיניים תהיה לך זוהר תראה בגדול משניות זה יש לך כנה משהו בכבד כל אחד יודע מה לנוות לומדים ועוזב אז אתה עושה מצוווה בשלמות והסיר השם ממך כל חולי תשלם אתה עושה מצה בשלמות מה זה עקר ועקרה אין ילדים אין אין המשך כי חסר לך משהו שאתה עושה מצווה בשלמות מצווה זה המשך זה צבת יהיה לך ילדים גם כן לא רק לך גם לפרות ובהמתך ולא רק זה שאתה עושה מצה בשלמות אתה מתחבר לקדוש ברוך הוא לא צריך תאבות אפילו איזה מין מתנה עצומה ותי תעשה אומר רמבם כותב זה לא ד פשוטים תעשה מצווה אחת באופן קבוע עקב קבוע אל תוותר עליה תעשה מצווה
בקביעות במצווה הז אתה יכול להגיע להתחבא ר אל הקדוש ברוך הוא בעולם הזה תגיע למעלה הנה יש לי פה מפתח גן עדן אני הייתי כאן מצב בקות דוגמה קטנה אדם מתפלל מי לא מתפלל כולנו מתפללים כולנו מתפללים אבל השאלה איך בואים לתפילה איך מתפללים באים בזמן או באמצע הזמן יש מגיעים כל אחד או לגמור תפילה אנו נשבח כתוב אומר בן איש חי כל השפע שיורד לאדם מהתפילה השפע כשהוא אומר לנו שבחים תפילין ביחד עם תפילין הוא ממהר הוא בא לציון גואל בורח באמצע אחד מגיע בקריאת שמה כבוע ל התפילה למה קראה שמע למה אומר אני עושה הפתעה לאנשים כל רואים אותי לא נמצא א שמע ישראל הו פותחים אני הגעתי מלאך אלוקים חושב תקום בזמן אדם שמתפלל
צריך שקוע בתפילה מצווה אחת בתפילה לא תוותר עליה היה רב חיים וולוזין דבר נורא בהיום הוא היה ראש שיבה גדול ב כן הגדול יום אחד הוא לא הרגיש טוב הוא התפלל בבית שלו התפלל בבית חיב להתפלל היה לו חבר אחד הנסיכים הגדולים ב נסיך גוי חברים אז הוא הגיע לרב הוא רואה מהחלון שהוא מתפלל הוא נמצא בבית מקיש בדלת מקיש בדלת הוא לא פותח לו לא אבל מקיש חזק הרב לא פה נמצא הוא נורא כעס גוי הלך לחלון דופק בחלון כלום הוציא רובה טוב ן לפני הוציא רובה גוי מה הוא פוגע בי ירה יריה בלי משתיק קול ירייה עבר ליד האוזן שלו עבר והרב לא שם לב הוא כבר יצא בדעתו מה זה אמתין הרב גמר להתפלל וראה אותו איך שרה אותו מחייך אליו נכנס
ההוא כולו סוער מה זה אני פה נמצא שעה וחצי דופק בדלת ט תקוע על מה איך לא לא הרגשתי בכלל לא הרגשתי מה איפה היית אומר לו מה לא הרגשת ה גוי לא מבין עמדתי לפני הקדוש ברוך הוא לפני מלך כשאני עומד לפניו מה זה לפניו אני כל כולי רועד מלפניו אני מתחבר אליו אין לי חוש השמע אני לא יכול לשמוע כלום זה תפילה פעם רב אחד בא לתלמיד אחרי תפילה אמר לו שלום עליכם ברוך הבה מה שלומך כוד מה מאיפה הגעת איך התה הנסיעה אומר לו הרב לתלמיד איך הית הנסיעה איזה נסיעה איך היה בסין בהונג קונג כבוד הרב סין חוץ לארץ נמצא פה מה אתה אומר איפה ה חוץ רץ אומ לא נחתת מעכשיו מהמטוס נחתתי אני נמצא פה היית בת 18 היית נכון על מה חשבת א
על נסיעות ועל טיולים לכן אומרים בתפילה אים בס התילה עושה שלום מומ עושה שלום שלום עליכם עושה שלום איפה הגעת עושה שלום מומ כאילו הגעת באיזה מקום שלום עליכם תפילה פירוש הוא להיות שקוע בתפילה מה זה שקוע לא לחשב על כלום זה עבודה זהו זה עבודה קשה עבודה קשה מאוד לקחת עצמך מצווה אחת אבל בשלמות בשלמות עד הסוף סגולה לעושר מור מה זולה לעשירות מה זולה לעושר אנש מחפשים איפה להשקיע מה להתעשר סגולה פתוחה לעשירות לפרנסה נקרא לזה כתוב ואכלת ושבעת ובברכת אתה יכול לאכול אין בעיה תשווה ותברך כתוב בראשונים החינוך כותב אדם שגמר לאכול ומברך כת המזון בכוונה מתוך סידור אולי שתי דקות אולי אולי לוקח זמן תוך זו מובטח לו
שלא יפסק הברכה ממנו מובטח לו הולכים אנשים לכל מיני סגולות מה להשקיע באיזה מניה או לבנקים יועצים כלכליים או לכל מיני רבנים תן לי סגולה לעושר אתה רוצה סגולה לעושר וא אתה תהיה בתלן סגולה משמיים תברך ברכת המזון תוך סידור קבוע זה עבודה אם אתה לוקח מצווה אחת באופן קבוע אתה מתחבר מעל העולם הזה העולם הזה כולו עראי עולם הזה כולו יש לך בית תשתדל לעבוד עליו על שלך בצורה טובה בצורה כנה בצורה קבועה לא פעם כן ופעם לא פעם מי שומר אני מגיע לבית שלי אני עומד בחוץ צריך להגיד לעצמי שלוש דברים כל אחד לעצמו אני לא רעב לא צמא ולא עייף אה אני לא רעב למה אד פע בא לבית שלו דבר ראשון נכנס למטבח מה בישלת רגע תגיד שלום
תשב מהסיר זה העיקר כל הבית זה סיירים לא רעף לא צמא יש משהו לשתות חכה ולא עייף אבל זה הוא צריך לדעת אישה צריכה לדעת שבעלה עייף ורעב צמ היא צריכה להבי להביא לו לבד זה ברור אבל עיון אל תיכנס לדברים למטה כשאתה עומד בתפילה יותר מכך אז אם כן סגולה לעשירות אגב בחית המזון גם נשים מחייבות מדאורייתא זה לא דרבנן זה דאורייתא נשים מחייבות מדאורייתא גם אשר רוצה גם עושר לו שתי דקות עם סידור ויש כאלה מבקשים לפני ברכת המזון רבנו של עולם תן לי עכשיו את הזמן לברך בלי הפרעות בלי פלאפון באמצע אה אמצע כמזון פלאפונים עניינים כלום כתוב זה כמו תפילת 18 אתה עומד לפני וזה סגולה לעוש עשיר גדול בעשירות דבר שלישי ואתה
ישראל מה השם אלוהיך שואל ממה כיים ליראה אתה אומר דבר אחד מה רוצה הקדוש ברוך הוא ממך מה שואל ממך מה מה מה זה מה אמרו חכמינו מה זה 100 100 ברכות חייב אדם כל היום לברך 100 ברכות אתה לוקח פרי פרי העץ שהכל נהיה בדברו אבל תקפיד תקפיד לא להכניס לפה דבר בלי ברכה הגמרא אומרת כל האוכל נהנה מהעולם הזה בלי ברכה אכלת בלי לברך אם יש לך עסק הרי זה גוזל את הקדוש ברוך הוא ואת כל עם ישראל למה עם ישראל קודם כל זה שלו לא שלך תברך תן לי רשות כסף שלמתי זה לא פרוש זה נקרא שלך תן לו ברכה קודם כל שנית אם אתה מברך יורד שפע לעם ישראל שלא מברך נהיה פשע המילה פשע ושפע אותם אותיות אתה הופך את השפע לפשע פשוט קבוע תשמעו דבר
עצום מה הברכה עושה מה הברכה פשוטה עושה מה כוח הברכה רב חים בוולוז'ין היהה היה גדול עולם ה ראש שיבה גדול והוא קרא את הזוהר זוהר כותב יש עוד דבר אדם שמברך צריך להדר בברכה יכול לברך אין לי בעיה תמצא לבד לברך אבל יש כאלה מקפידים לברך קצת בקול ושיש מעו אותך שיענו אמן האמן שהוא עונה אותך זה גורם לך למברך גם כאילו אמן הרי אדם אסור לו לברך להגיד אמן עצמו אדם לא עונה אמן על ברכת עצמו לא עונה צריך לא להגיד אמן על עצמו אף פעם השני שומע עונה אמן יש יש מקפידים לברך לא לבד זה הידור גדול ככה הקפיד הרב חלו סיפר סיפור יום אחד זה מבהיל יושב בבית שלו בלילה כבר מה עושה הרב בלילה לומד 11 בלילה 11 ו3 כבר כולם
ישרים והוא לומד הוא היה חם מאוד לא היה מזגנים כמו היום הרגיש צימאון רוצה לשתות מים נורא נורא צמא נורא צמא רוצה למים לשתות מים טוב אשו בקבוק ע מים צ לשתות הוא נזכה צריך שכל נ בדברו אבל מה בתנאי שענו לי אמן כולם ישנים מה אני אעשה עכשיו אשתי היא ישנה תעני אמן חוכמה זה מה זאת אומרת ה רוצה לשתות הוא לומד פתאום נס גדול מקישים בדלת הוא פותח בחור מהישיבה ישיבה בחור מגמרא כבוד הרב שלום מה מה היה אוי יש לי שאלה בגמרא שאלה קשה בגמרא והרב ראיתי שיש פה אור אני בא לרב לשאול שאלה או טוב שבאת בובא שב שב אה הצלת אותי מה תשמע עכשיו בת בזמן הנכון מזג לעצמו כוס מים ואיך ש קונה בדברו הוא ענה אמן ככה בכוונה שתה
טוב ברוך השם ש אותך משמיים בשבילי מה הבעייה למדו בגמרא שעה הגמרה הסביר לו ואמר לו תודה רבה והלך למחרת בבוקר הרב רואה את תלמיד שצמ בערב בבית הלך אליו אומר לו משה אה תודה לך שאתמול באת לבית אליי באת לבית אליי אתמול באת אליי לבית נו ביחד כודר אתמול באתי אליך אני לא באתי אליך לא באתי אליך בכלל מה לא אתמול לא באת אלי לא באתי אליך מה למדנו סוגיה גמרא כבוד הרב הייתי בכלל הייתי לומד מקום אחר הוא חשב אז מי בא אליו אלי מי בא אליי בלילה אתמול לענות אמן זה לא הוא אז הוא אמר בישיבה ראו בשמיים שאני מקפיד לברך שאחד ענה אמן שלחו את אליהו הנביא בדמות אותו בחור שלחו אותו אם שאלות בגמרא ש אני לא יודעים מה כוח
של מצווה עושה אם אתה מקפיד על דבר קרו תפילין קבוע שבת קבוע תפילה קבועה ברכת המזון קבוע אתה מתחבר לעולם שלא תכיר אותו עולם על הטבע אתה קבוע על אברהם אבינו כתוב ככה בגמרא אנו ה ראשון בעולם שהכיר את הקדוש ברוך הוא ק לו אברהם העברי מה זה העברי מה זה עברי כל העולם עבר אחד הוא עבר שני וכתוב שהוא התחיל פ שם בעולם הנה יש הקדוש ברוך הוא הראשון בעולם נמרוד היה מלך אמר לו בוא בוא ששמע אתה עושה פה הרצאות אתה עושה פה תנת התשובה אה אתה מדבר על אלוקות קרא לו נמרוד המלך אמר לו אברהם מה אתה את מי אתה עובד למי אתה מתחבר יש בורא עולם מה הכוח שלו אמר לו הכוח שלו בכל ואתה מושל בכל באוויר בים ביבשה באש במים ברא את
הכל אומר לו שמע אתה מאמין מה שאתה אומר כן אני אעשה ניסיון אני אעשה מדורה עצומה מדורה אזרוק אותך בפנים יציל אותך בוודאי אבר לא בוודאי רגע אתה רציני לא מדורה קטנה ענקית תעשה מה שאתה רוצה אברהם שקט טוב זה נקרא אור כשדים ככה עשו ם עשו מדורה ענקית ענקית אברהם עומד בלי כלום הוא מוכן להישרף להראות לעולם יש בור עולם כתוב היה בשמיים רעש מה היה רעש בשמיים האם כדאי להציל אותו או לא כדאי להציל אותו אולי שישרף למה נציל אותו מה היה מה היה ויכוח יש פסוק פסוק בשעיר השרים אחות לנו קטנה זרמנו מה נעשה לאחותנו ביום שדובר בה מה זה קטנה חוד אין תורה אברם היה ראשון בעולם אחנו קטנה עדיין לא היה תורה מה נעשה לאחותנו
מה נעשה לאברהם ביום שדיברו עליו שיכנס לכבש נ וישרף אומר הקדוש ברוך הוא אם חומה היא אם אמ אבינו הוא כמו חומה ברזל חומה היא קבוע עושה מצוות קבוע לא אם חומה היא נבנה עליה תירת כסף נבנה על לי מה זה כסף זה לא כסף תבות כסף כ זה כיפורים ס סוכות פסח נוצ ממנו את עם ישראל כסף כיפורים סוכות פסח עם חומה אם הוא כמו חומה אבל עם דלת היא מה זה דלת סובב פעם שמאלה פעם כ מוקדם מאחר כן לא קבוע אם דלת היא מתנדנד נצור עליה לוח ארז נעשה עליו לוח של עץ עץ הוא מתקלקל במים עונה אברהם אני חומה בעלם אני איתך עד הסוף א אז הוא ניצל נזרק לכבשן האש נזרק זרקו אותו פתאום כל כל העצים השרופים הוציאו פירות כל העצים תעל כשניים
טעל ובגמרא כתוב אר מי יציל אותו ש צריך להציל אותו מי המלח הזה המרנה ציל אותו כל אחד אמרני מוכן אמר הקדוש ברוך הוא לא לא לא לא עזו לא בצד הוא יחיד למטה אני יחיד למעלה נאל היחיד לבורא עולם לרדת למטה לצי אותו זאת אומ קסים בורא עולם יורד לאש להציל אותו למה כי אתה חומה אדם שעושה מצווה בשלמות בזמן ם לפעמים נוען נעליים גרביים גורב גרביים אבל לפעמים הוא מגיע בבית כנסת אתורה את הגרביים על הנעליים שלו איך הוא בא נען סנדלים גר עליו מה קרה מהרתי אתה מסודר תבוא כמו שצריך בזמן הנכון תבוא בזמן תתכונן תכין תהילים בשבת קכ זמן קבוע תהילים לם קורא תהילים בצפת מבהיל היה רבנו הארי היה גדול עולם היה היה רואה את
הכל רוח הקודש פעם אחת בצפת הרב רואה מהישיבה שלו לווייה אומרת לוויה יש הרבה לוויות אפשר התלבש התלבש בעצמו עם התלמידים ירד למטה לבוא נפתר שלא מכיר אותו אפילו כולם היו אחריו ויורדים והרב הולך ככה לאט לאט כולו רועש ונרשמו הלוויה אר לו כבוד הרב אתה לא יוצא לי מה אתה מכיר אותו אדם הזה למה צת אמר לו למה אגיד לכם למה ראיתי על המיטה שלו שמלווה אותו דוד המלך מלווה אותו הוא לא מוכר הוא לא מקובל לא לא יודע דוד המלך מלוה אותו עם כינור ואני לא לוה אות וב למה דוד המלך תבדקו אחריו תלמידים נר עשו זה ה פשוט שאלו על מי האדם הזה התברר יהודי פשוט אבל מה היה גומר תהילים כל יום כל יום גומר תהילים כל יום אדם כזה
מתחבר דוד המלך מתחבר לדוד המלך איך זוכים איך זוכים אמרנו קודם כל תעשה מ בשלמות עוד דבר דוד המלך רצה כל הזמן בחיים שלו רצה לזכות שב בית המקדש לבנות הוא לא זכר הוא לא בנה אמר הקדוש ברוך הוא דוד אתה לא תבנה בנך שלמה יבנה גמרא אומרת אמר דוד לעצמו רבונו של עולם אני יושב בית ארזים יש לי בית שבואר של מלך יש לי וארון ברית השם לוחות הברית נמצא בזה אוהל אני אבנה בית הכין זהב למקדש מתי הוא הכין זהב שצ שהרג את גולית דוד המלך ניצח את גולית ברוך השם גו ש היה עמד 40 יום כן כ פחדו ממנו תן מכה באבן וניצח הרג אותו כל עם ישראל שארו לו שירים עשה מרכב ב שאול זרקו לו אנשים טבעות זהב טבעות צמידים מלא זהב אמר כל
הזהב הזה לא ינגע בו זה זה יסוד ש בית המקדש הכין זהב יש פסוק בתהילים אם מתן שינת לעיניי לא ישן לאפ עפי תנומה עד אמצא מקום לשם משכנות להביר יעקב אמר דוד המלך אני רוצה לראות איפה בית המקדש שמה לבנות כל החיים שלו והחליט לבנות בא לו הנבי נתן אמר לו דוד המלך אתה צודק אתה לא תבנה בת מקדש בנך שלמה יבנה למה לא תבנה למה מה הפגם שלו הוא לא פגו בת המקדש בונים אותו לשם שמיים לשם שמיים שבורא עולם לבד עם ישראל שהיה תובה של מלחמות לחם ישראל מלחמות נלחם כל ה מסביב עם מי לא נלחם כל הגויים אז אתב בית המקדש מה יגידו אתה הולך להתפלל במקדש בשביל לנצח זה טובתך האישית לא בשביל שם שמיים אז לא נקרא 100% לשם שמיים אולי
לטובתך אתה רוצה בית מקדש שמה להתפלל בשביל להצליח שלמה המלך בנך שהוא היה מלך היה שלום בעולם הוא יבנה ככה היה לא בנה אה אבל הוא רצה פסוק בתהילים מזמור שיר חנוכת הבית לדוד מה מזמור שיר חנוכת הבית לדוד ה הוא לא בנה אומרת הגמרא תמ מבהיל שלמה בנה בית המקדש ה משהו מפואר מי לא הגיע שמה שלמה המלך היה חכם מכל האדם שלומ המלך במקדש בחוץ הוא נתע כל הפירות שבעולם שם צעו כל הפירות שלמה המלך חכם כולם הו לראות איזה בניין מפואר איזה כיסא היה לו כולו איזה כיסא פה אריה פה פה נשר איזה כיסא שלמה המפורסם כ כולם מחכים לראות הגיע שלמה המלך העולם כולו רועש הוא נכנס להיכנס למקדש בגלל השערים דפקו שערים זה בזה השערים
נסגרו ננעלו פשה לפתוח השלת לא עובדה הכל ננעל שלומו חכם לרעות כתוב בגמרא 24 רנות אמר שירים לבורא עולם תפילות בכה לא עזר כלום השערים ננעלו עומד בחוץ אן אמר בוש עולם רגע יש עוד משה עוד פסוק להגיד לך זוכה לחסדי דוד עבדך תזכור את אבא דוד כשאמר צ אבא דוד אמרו חכמינו פתאום רואים דוד המלך מגיע דוד מגיע כם תחיה קם לתחייה דוד המלך נכנס אה נכנס איך שהגיע דוד המלך כולם מסתכלים דווד המלך השערים נפתחו השערים הוא נכנס ואז כולם ברוך השם ראו דוד המלך שהה חי וקיים אחרי שהוא נפטר חזר לתחייה לכמה זמן כן פסוק בתהילים המך השם כ דליתני אלא שימחת לי השם אלוהי שבעתי אליך תיפני השם העלית מן שאול נפשי שאול אזה מן שאול
נפשי חייתני מיר דיבור פסוק בתהילים חייתני מיר דיבור רואים מכאן הוא רצה לבנות הוא רצה לא זכה ובועל אבל נתנו לו נתנו לו משהו נתנו לו משהו מעניין מאוד כתוב שנחרב בית המקדש הכל נחרב הכל נחרב הכל נחרב השערים לא נחרבו השערים נבלעו באדמה טבעו בארץ שעריה השערים של המקדש לא נחרבו למה דוד המלך נפתחו בשבילו ו בשבילו החלק הזה שלך נשאר לעולם כי חידוש גדול כי רצית לבנות בלב שלם קיבלת נצח מה השערים נשארו שלמים כ השלום רואים מכאן אדם רוצה רוצה מצוה תעשה אותה בשלמות אבל איך זוכים וא אומרת פלא גדול ראינו פה עכשיו חידוש גדול שכר תהיה ברי בלי קופת חולים נכון ועקרה קבל הכל הגמרא אומרת שכר בעולם הזה אין עולם הזה
אין שכר הכל למעלה היום לעשותם מחר כ בשרם אתה עושה מצווה אה הצ'ק למוב איזה בןק גן עדן לא כאן אין שכר על המצוות אז איך זוכים כן אמרנו אה לעושר זוכים אפילו הפרות שלך יהיה להם אף אח עכרה איך זוכים כך שואל אור החיים הקדוש של אור החיים הקדוש איך אדם זוכה בעולם הזה על מצוות איך איך הוא עקב איךה זוכה התשובה היא שאתה עושה מצווה בשמחה ו לשון שמחה אם אתה שמח במצווה שאתה עושה אותה על המצווה שכרו בעולם הבא על השמחה של המצווה בעולם הזה תניח תפילין תשמח זכיתי תניח תפילין תהיה שמח מה התפללתי תשמח אתה צדקה תשמח אתה מברך את המזון תשמח על השמחה במצווה א זה שכר בעולם הזה כי למה למה כי שמחה אתה עושה מעצמך העולם
הזה אתה מצווה אתה חייב חייב תד למעלה אתה חייב אתה יהודי לא תלי אבל שמחה במצווה אתה תקבל כם בעולם הזה כאן זה אתה כמה שמחה דבר חשוב אדם בא לבית שלו נכנס לבית אם הוא לא שמח יש לו אישה וילדים נכנס לא שמח פנים שלו חמוצות טוב אתמ חייך לא אני לא שמח איך זה נראה יש לך בית איזה בית זה תגיד לי אשתך שלום תדבר משהו תן שמחה לשני ורבותיי ושמחה אומר הרמבם זה אחד העבודות הקשות ביותר שיש לאדם לשמוח אוהו קשה מאוד שמח אמיתי לא שמח זמני להיות שמח כל הזמן שאני זוכה זה עבודה עצומה תשמח מה שיש לך תשמח באשתך בילדך בפרנסה להיות שמח הרבה עשירים מופלגים שמה שמחה קשה מאוד ה איזה מלך חשוב מלך ספרד מלך הזה יש לו הכל מלך
מה חסר לו הכל הכל הרגיש כאבי ראש כאבי אוזניים ככה לאט לאט קשה למיטה מרגיש עייפות בא הרופא בודק אותו רואים שהעסק לא זז תרופות לא עוזר לו כלום והוא מסתבך המלך הסתבך המלך מסתבך לא יכול לזוז הביאו מחוץ לארץ רופא גדול איזה רופא מומחה גדול בא אליו בודק אותו מי עכשיו מיתה מלך כולם בוכים מסכנים מה קורה ל המלך ו מהאוזן עד הרגליים שלו כל מיני תנועות עניינים ניורולוגיה אולי דברים אחרים אמר להם רבותיי עשה כסיפה לכל השרים המלך הזה הוא בריא הגוף בריא אבל יש לו דיכאון עמוק דיכאון נפשי דיכאון עמוק עמוק מ רסם אותו לא יעזור כלום טוב מה התרופה טוב זה בסדר מה התרופה דבר אחד לחפש אדם שהוא שמח תחפשו אדם שהוא שמח
שמח כל הזמן לא שמח זמני ואז תבקשו אותו אדם את החולצה שלו שהוא לבש זה חולצה שמחה גם כן זה הכן אנרגיה על החולצה שלו קחו את החולצה קו את זה למלך שילבש אותה ישנת כמה ימים ואני אומר לכם יצא בריא בשלם לא תרופות לא צריכים ש שום לא פסיכולוגיה כלום סך הכל חולצה אחת בכל המדינה אדם שהוא שמח ל ילבש אותיו יהיה מה הבעייה חולצה מה טוב ריים את הסרים ביניהם מה איתך אתה שמח כל הזמן י לך את האמת כל אחד אומר אתזה אני שמח אני נראה שמח לא שמח זה אמר ככה ר השני אמר ככה כולה לא מצאו מישהו כול העשירים כל אחד זה יש לו בעיה עם אשתו בעיה עם עצמו בעה עם הלדים שלוקי שלו שמחה כל הזמן לא שמח לא כל הזמן שותה לפעמים אב לא שמח
חיפשו הלאה במדינה הלכו כמה ימים לא מוצאים בכביש אתה שמח איזה שמח זה מס הכנסה זה מס וצה אין הם שמח המלך סכנה הולכים הולכים פתאום רואים איזה ליד הים שוכב בן אדם שולה דגים אמה מהים דוש יש את הגריל לידו מוציא דג שם אותו על הגריל כוס קפה לאחורה לידו גם מעשן טיפה ושר שירים אב שמח איזה יופי מחפשים בן אדם כזה לא זמני שר שר שירים משמח לעצמו כל הזמן באו אלי שתי רים שלום שלום מה אתה עושה ברוך השם אני פה שולה דגים אוכל דגים שותה קפה מסתדר חסר לך משהו לא חסר לי כלום אה אתה שמח על מה אתה שמח תראה איזה יופי רא איזה אוויר טובה אוויר או איזה שמש שקיעה יש אני נהנה אתה יש לך חובות אין לי כלום אני ברוך השם שמח
כל הזמן גם כשאני יושן אני שמח גם ביום גם בלילה שמח או תפסו את המאושר הזה אדם היחידי במדינה תשמע מה אתם מוצאים בקשה אחת בת מה אתם בקשים תראה הוצאים מך את החולצה שלך חולצה ש עליה לובש ליומיים זה לא יותר ליומיים סר בחזרה תן ות את החולצה אמר להם ברצון רב אבל אין לי חולצה אחרת יש רק חולצה אחת לא יותר תן לך תן ל חוצה שלי לאין לי מה לבו שנישאר ערום אין לי חולצה אחרת שמעו את זה באו לרופא הגדול מחכה לנו תשובה שלהם מצאנו אחד בכל המדינה שהוא שמח אבל יש לו בעיה חולצה אחת יש לו ה שימו לב צוב עליהם יש פה אנשים יש להם 100 חולצות שות עניבות 20 זוגות נעליים לא שמחים בכלל זהם חולצה אחת ווא שמח להגיד לך דבר אחד
שהשמחה ליבך לא בנעליים ולא בחולצה אם אתה שמח תחשוב טוב אדם עשיר יש מאושר חסר שאתה עושה מצווה תשמח זה עבודה לא קלה תשמח במצווה לא רק במצווה מה השם נותן לך אנחנו בכים כל בכים רבונו של עולם שעשה לי כל צורכי אתה עשית לי מה שצריך בדיוק אמרת שואל שאלות י בס הכנסה במה הוצאה חובות יש לך הכל פתאום משהו צכה לא בסדר מה מה לא בסדר אין לך משקנדה האישה מה הבעיה שלה מה פתאום פתאום מחפש סיבות לבעיות כיתוב נסקה אחרי 20 שנה אף שלה לא בסדר דוגמה מחפשים כל מיני שתויות א צריך להעביר להעביר להסתכל הכל הור בטוב בירושלים אז תכניס את השמחה בלב שלך תחשוב תמיד אתה בריא אתה שלם מה אתה מחפש דברים אחרים על השמחה בעולם הזה
יש שכר פעם בתל אביב אנשי השוק שעוסקים בהרבה יש שמה אחד הדים זה יש רופא קבוע שטפל טפל במה במה זה שיחות נפש כי הרבה כנסים לדיכאונות סיפר אותו רופא פעם בא לבי אחד עשיר אמר לו דוקטור יש לי בעיה חמורה ספר ספר לו על הצרות שלו לא יושן בלילה לא יושן ביום דמיונות מריש דברים ששבים פסיכולוגיה משהו עמוק עמוק עמוק תעזור לי אומר לו פה שומע את הבות שלו א תראה אני אגיד לך דבר אחד דבר אחד אני אגיד לך דבר אחד אני אגיד לך לפי ה המצב שלך צריך בית חולים שלם תפלו בך אני רופא גדול מבין בפסיכולוגיה גם פסיכיאטריה יש לך בעיה עמוקה אבל מה תשמע דבר אחד כן יש ליג לך עצה אחת שתעזור לך מה עצה תראה יש בן אדם אחד עושה הצגות
הוא מוצא הצגות שלוש שעות תשמע אותו תתפוצץ מצחוק אני הייתי שמה אני הייתי רופא אני ואשתי לא המנו כמו דים קטנים צחקנו צחר הוא ירגיע אותך האדם הזה ישמע אותו פעם אחת אני אומר לך תצא מהדקות שלך רק זה יעזור לך מדבר תו תי ש אני בעצמי אומר לו דוקטור טוב מי האדם הזה קור לו כך וכך זה השם שלו כן זה השם שלו מפורסם הוא מוריד את הראש למטה מוצא לו מקיש תול זהוי שלו שלו סתכל תראה הוא מסתכל מה כן זה אני זה אני דוקטור זה אני על הבמה אני שמח מצחיק את אחרים והעצם נשאר בתוכי השמחה צריכה להכניס בלב שלך עזוב בחוץ תשלם הוא פעם ל הסטייפלר אמרו לו כבוד הרב אתה סנדק סטיפלר ה סנדק הרבה פעמים רב גדול ואמרו לו ש סנדקאות מי
שנדקרה לעושר היהיה עשיר גדול אתה כבוד הרב לא עשיר בכלל אין לך דירה כמו שצריך אין לך רכב איך כתוב בהלכה אם אתה סנדק י עשיר איפה עשר שלך אמר להם העושר שלי הבן שלי רב חיים יים קנסקי זה לא עושר יש לי בן כזה חכם גדול הפך להם את הראש הם עושר זה נכר בכסף עושר זה בהמון עושר אני צריך מה סגולה לעשירות הנה זה הסגולה של הבן שלי הוא חי בעולם אחר לגמרי על מצוות בעולם הזה שאתה שמח במצוות קבל שכר פה לפעמים אדם חי בתוך בית עם אשתו חי חי חיים רגלים אתם חושבים ש הכסף לבד זה בונה לה את המצב רוח שלה לא הכסף כסף זה הה לה אמצעי לא הכל לא הכסף יש להום הורדת כן רצה לה צ'ק תקני מה את רוצה רצה לה צ'ק תקני עזוב אותך
מהצ'ק שלך אני צריך את הכסף צריך את היחד שלך תקנה לי פ למשל תרגיש שאתה שמח בבית תרגיש שאתה יש לך משהו מכבד אותו אתה מרוצה בבית לא קחי כסף זה לא פקידה בבנק שצריכה הוצאות למה לא בן שלך תשמח איתו תדבר איתו תחב אותו תראה לו תראה שהוא חשוב לך אם הבן רואה שאבא שמח הבית נראה אחרת ויש פסוק מפורשות כל העבודה שלנו לשמוח כשאתה עובד את הקדוש בוך ברך ה ויה עקב עקב יעקב נקרא אבינו י עקב דיבות עקב עקביות כל האבות סתכל טוב מה היה להם מיוחד עשו דבר באופן קבוע לא פעם כן פעמיים לא אין מה זה מצב רוח אני אחד קם מוקדם לא עונה לאשתו למה מה את ו מה קרה לך שמואל מדבר לא מדבר למה קמתי על צד שמאל מה זה קמתי על צד שמאל
מה זה תקום בצד ימין מה ךש כאלה מחשבות שאתה חי לך לפי האוויר אדם יציב יציבות אמת יציב ונכון וקיים היציבות בונה אותך ככה אדם גודל אתם יודעים כתוב בהלכה ביום שבת קודש מברכים על שתי חלות זה נקרא לחם משנה יש שתי חלות לא חלה אחת למה מכים שתי חלות עם ישראל במדבר היה להם יורד מן כל יום מן זה אוכל ור יום שבת אין אוכל אין לא ירד מן יום שישי ירד שתיים יום שישי ירדם שתי חלות פעמיים מן כפול זכר לזה עושים לחם משנה טוב אתה בא יהודי בא לברך יהודי צי כל דבר הזה כתוב ישלך שתי חלות יפות על מה אתה מברך עלמה גצ עלה יפה יותר עלה גדולה ותברך מקום שנאפה יותר טוב לפעמים בחלה מכל מנה אפה פחות מכל מ שנה אפה טוב שמה
תברך יש לך שתי חלות אחת גדולה גדולה גדולה גדולה מסודרת קלועה יפה עם שומשום מבריקה השנייה חלה של 100 גרם על מה לברך לה גדולה איפה אבל מה אתה מרים תחנה גדולה ואתה רואה שמאחורה הרופה ה רעב אכל ביס חלה גדולה 1220 אבל לאחורה חסר לה משהו היא לא לא שלמה והקטנה היא שלמה 100 גרם שלמה על מה לברך כתוב בהלכה תברך על הקטנה והיא שלמה לא על הגדולה והיא חסרה גדולה שים בצד האיא גדולה היא לא שלמה חוסך שלמות אתה בא אתה רואה אתה קונה מעיל כן אין לך כפתור אתה יש לך בעיה לא נסגר לא נסגר ת שלמות תהיה שלם ך עלה קטנה חלה קטנה והי שלמה אי השלמות תעשה מצווה קטנה בשלמות תעשה בהרבה מצוות ואתה לא שלהם בי אדם לא יודע כמה
וזה לא פשוט שאתה עושה דבר קבוע אתה לא זז ממנו אתה מתחבר לנצח לבורא עולם שהוא נקרא שלם השם נקרא שלם השם נקרא שלום כ כתוב בהלכה אסור להגיד שלום למשל בתה נמצא בבית מרחץ או באמבטייה אסור להגיד דברי תורה שמה מקום שלא לומדים אסור להגיד דברי תורה באמבטייה לא אומרים שלום באמבה למה שלום זה שם של הקדוש ברוך הוא נקרא שלום הוא נקרא שלם בורא עולם שלם ראייתם פעם את השמש שהיא זורחת בבוקר בזמן שוקעת בזמן פעם השמש החליטה לעצמה אני עושה הפסקה אני נחת טיפה שמש אני נחת טיפה לא רוצה אני עייפה רצה לזרוח מזרח שמש עד מבו מולל שם השם מהולל שם השם קבוע בעולם קבוע מחזיר לך את הנשמה באופן קבוע לך חיים באופן קבוע לא עזה
לך הפסקה באמצע כשאדם עושה לא פשוט זה נורא עמוק שאתה עושה דבר אבל אתה מחליט אני עכשיו לוקחי דבר אחד לא משנה מה מצווה אחת קטנה אבל קבועה ואני חושב שלפעמים זה קצת קשה אבל ם יחליט לעצמו אני נכנס לבית נכנס לבית עם חיוך מחליט אל קבוע או או זה לא עולה כסף תגיד כסף אין לי יש לי לא אני בא לבית נכנס גיש בדלת אגב כתוב בהלכה כנסים בית בהפתעה נכנס גיש בדלת לומדים את זה מכהן גדול כהן גדול כתוב כהן גדול ה בית המקדש היה לו היה לו פעמון ורימון פעמונים היה לו למה נשמע קולו שהוא מגיע מזה לומדים זה לומדים בא לבית מה זה תקיש בדלת לא נכנס להפתעה מה אתה מלאך אלוקים אולי אנשים מצב לא מתאים לדעת נימוס תחליט לעצמך אני
בא לבית חיוך עזוב אחר כך מה יש או ירבח ה היה אחד מגדולי ישראל היה היה צדיק גדול היה ושיבה גדול היה ענק וזקן ה מלמד בוקר בישיבה בכל תורה מגיע לבית אחכ ה בית הדין היה הכל סיפר השמה שלו כל יום מגיע בצהריים לבית עם הרב ביחד ה זקן כבר זקן לבן עומד בדלת מנקה את עצמו כה מנקה קצת את המעל שלו מנקה קצת שכל היה מסודר הכל מסודר עניבה באמצע מקיף דלת ונכנס כל יום אומר לו כבוד הרב ס קטנה ליך קטנה מה אתה ככה מתכונן מה יש לי אורחים בבית אורחים אורחים כן שתק מה אורח קבוע יש אנשים אורח קבוע כל כ מספרים שב לך איזה אורח והוא לא יוצא מהבית כן יש אנשים מוחים דבק מגע בא ורח לך לבית אה ולא יוצא יש כמה שעות א אתה עסוק
לא נעים יש עדה מסויימת שנוהגים לרמוז לשני שם פול אם ישם פול לאכול אז זה ס שהח צריך לקום ללכת מה פתאום פול למה לא משהו אחר פול ראשי תיבות פו ל פסוק פנו וסעו לכם זה רשי טבות תתכונו לעשות נסיעה לדלת כן אבל יושב לא זז אמר לו כב אורח קבוע כל הזמן מי האורח הזה אמר לו מי אשתי מה אשתך נקראת אורחת אמר לו כן אורח פשוט יותר חשוב מאשר אשתי אני מסתדר בצורה שתא אותי משודר גיל מבוגר גיל 8 וכמה אדם גדול בתורה קבוע קבוע קבוע קבוע נחליט לעצמנו אני בא לבית נכנס הכל נכון אני מחייך פעם מישהו אמר הפנים שלנו פ זה לא שלי איך אני נרא אני רואה את עצמי השני רואה נכון הפנים זה פנימיות את הפנים אני לא רואה אני לא נהנה
מעצמי אני רואה את הידיים כ לא את הפנים שלי למי זה ניתן לחבר חייך אליו למה אתה גוזל מה שמגיע לו לכן אומרים למה שניים למה שיניים לבנות למה למה לבנות גם של קושים גם לבנות תעשה אולי פי הצבע שחור שיניים לפי העור לא כולם למה למה שתחייך יראו את זה גם בלילה ש לבנות מה מחייך אם אם שעור לא יראו השם ברא מיוחד שניהם לבנות שאם חייכת תראו שחרים יראו אתזה שמח במצוות זה עבודה איך נראה נראה הכל אחרת נראה הכל אחרת כשת קם מוקדם להתפלל שיפו אחד ולי ישראל קראו לו נוגם של ישראל נוגם של ישראל חג הסוכות פור בנים שלו יש סוכות השם בסוכה שם בסוכה בשביל לקום בבוקר פ בוקר רק השר הפיח בום איזה רעש בנים רבנים קפצו מה קרה
לאבא שלהם מה רואים שהרב אבא שלהם היה בתוך הסוכה לו שמה לולב ואתרוג בבטריה כ סגורה בסורית הוא מו בהתלהבות נכנס דחף את הבנים את הדים שלו בתוך הבטריה הוציא את הלולב וא התרו תחיל לנענע וכולו זב דם שמח את הסורית מברך פלא אמרו לו אבא אח ש מה קרה אומר אני חיכתי לבוקר לברך על הלולב חיכתי אני לא ושם בלילה את המצוה הגיע הזמן אני לא שמתי לב אני תי סורית הוצאתי הלולב כולו זב דם אמר לו אב שתעשו מצווה לא רואה כלום הרב לשב עליו השלום גדול הדור ה פעם סדק בזה ברית מילה ברית מילה ישב מח כמו את הברית פב יושב מלא דם יוצא יוצא דם המורל מסתכל הילד בסדר גמו תינוק בסדר יורד דם מה הוא ראה שהוא בטעות חתך קצת באצבע של
הרב טיפה חתך יורד דם והרב יושב אז הרב מבוגר נבהלו רב לא זז אמרו לו כבוד הרב אה יש לך אדם נכון נכון נכון הוא יודע שיש אדם כואב לך אז מה קרה למה לא צעקת לא אמרת מילה מה אני עשו בברית מילה אני יכול להגיד כואב לי נגמור ונראה כאילו כלו שליטה עצמית אני אני עשוק מצוו עכשיו שאני עסוק במצווה אני שמח במצווה כל כך הרבה שגם נותנים חותכים לו את האצבע שלו קצת לא הכל כן וא מגיף כל החיים של האדם יכולים להפך עולם אחר לא צריכים הרבה ברכת המזון תברך כמזון לא תברך תענה אמן על ברכות אתה יכול להגיע לעולמות שלמים תענה ברכות לא צריכים ל דברים אחרים קבוע לא אוכל בלי ך כס לבית שלי בלי לחייך רגע הדברים ה הקטנים האלה
הקטנים האלה הקטנים שהם בעקב א דש בעקבה זה בונא את הבית הדברים התודה רבה התודה אדם גמר לאכול לא גיד תודה רבה החפץ חיים עליו השלום כשהיה בא אורח לאיזה מקום חפץ חיים גדול הדור היה גומר לאכול ש איפה האישה נמצאת ת לבית מה קרה רב גדול חפץ חיים איפה איפה האישה קורא לה בוי הרב רוצה אותך מה על מה תודה רבה היה אוכל טעים אוכל טוב מדבר עם נשים פה דרב התר חי עבדה מג דרבה גמת לאכול תגיד תודה תגיד תודה מה דבר קטן א בעלי באמת מעריך אותי גמר לאכול איך היה אוכל היה חסר מלח אין משהו אחר להגיד רק מה שחסר רק מה שחסר הדברים הקטנים האלה מוסיף לבית אני חושב לא יודע אם יש בעולם איזה איזה דת כמו עם ישראל שכל ערב שבת
בקידוש אומרים יש את חיל ממצא האבא הבעל הבית והבנים למילה אישה ימצא בתחל בעלה לפי מ עדת כל השבחים נגיד לה למה מגיע לאישה אם אתה שמח אדם דם אוכל אוכל טעים אומרת לו הישה אתה רוצה עוד אוכל טעים היה אתה רוצה עוד אם שותק סימן שטוב שישאיר מה שנשאר כן הפשוט כל החיים אחרת כשאדם עושה מצוות בשמחה הבית נראה שמח ועל הדבר הזה על השמחה שאתה שמח במצוות צריך לדעת לקבל כאן שכר בעולם הזה פסוק אומר תת שמחה בלבי השמחה היב את השמחה בלבי בתוך הלב זה השמחה ז וזה עבודה לא קלה הרמבם כותב אחד העבודות הקשות של האדם בעולם הזה ד שמח קצר הר מבלבל אותו אוו איזה בלבולים בלבולים כל הזמן שמאלה וימינה עבודה קשה לאדם יהודי שהוא
יודע שהוא עשה עסקת חייו מניח תפילין שמר שבת התפלל עסקת חייו עשה עסקה לא שמח הרוויח מיליון דולר לא היה שמח כן מצווה שאתה עושה אותה צדקה שאתה נותן תשמח עם מצילה אותך דקת ציל מוות תשמח המצווה היא לא רק עושה אותך היא בונהם יודע מה יכול לזכות הרבי מבלס איי ב רוקח עלי השלום סיפר בן אדם אשתו היייתה חולה הוא בן ש החולה הנושה מה זה חולה הוא אומר הם בית חולים ואמרו לו אשתך הגידול בכל הגוף בכל הגוף בדם אין מקום מתפשט לקח אותה לבית תפר חבל ע מתה הסיפר בעצמו אומר בא לרבי א לבכות אשתי עוד ש אמר לו ן דיים הרבי כבוד הרב תראה מה אתה רוצה אומרת אמר אשתי לפני כמה שנים היא עזרה לאחד הרבניות הדו שלו צה בבית עזרה
לה איזה כמה כמה שבועות אז התה צ בבית כבוד הרב יעזור ככה נו רפואה שלמה לא צריך רופאים לא צריך כלום לא רופאים לא תרופות סיפר בעלה הוא בא לבית אשתו צה כבר גמורה שלד פתאום לאט לאט חזרה לעצמה חזרה לעצמה והוא אומר 16 שנה היא חיה בלי שום תרופה לאופי אפילו אתה עושה מצווה או צדקה תציל ממוות צדקה תציל רוצה שמח תן צדקה תשמח מצילה אז זה אמרנו אדם יכול לזכות לכל הדברים לזכות להיות לא עקר ולא עקרה לסיר כל מחלה לא מחלות במה עקב תהיה עקבי במצוות עקבים ומצוות עושר אתה רוצה עושר ברכת המזון תברך זה זה הרצפט ועל הכל השכר שמח במצוות תהיה שמח תבוא לבית שלך תש לך אבירה טובה תשמח שתה בן תורה זכייתי עוד שיעור תורה
תשמח זכייתי זכיתי זכיתי לשמוע שיעור תורה זה לא זכות תשמח א זה עולם אחר כך אדם זוכה וע על המצוות שכר למעלה על השמחה במצוות כאן בעולם הזה יהיה רצון שנזכה נעשה רצונו כרצונו עוד ו שלם נשמח במצוות השם ישמח בנו נזכה לגולה שלמה וכן יהי רצון ונאמר אמן הקדוש ברוא משאיר בדורות שלנו תמיד צדיקים שנוכל לראות בהם איך התורה משפיעה מה התורה עושה מה כוח התורה בצדיקים אחד מהגדולים דור האחרון כול רב יואל המפורסם הרבי משתמר חזיק עולם שלם הוא היה בקי בכל התורה כולה גיל צעיר היה בקי בשס ענק שבענקים ענק שבענקים כולו ו תורה כלו תורה בשואה באה אליו אישה אמר לו פוד הרב רבה מה הגרמנים לקחו את הבן שלי יש לי בן יחיד אני
אישה אלמנה חטפו אותו ילד בן 10 11 חטפו אותו כבוד הרב בן יחיד יש לי בכתה אמר לה תראי אני רוצה ש אם הוא אם הוא יינצל מה תעשי מה שתגיד לי אם אני אציל אותו אמר לה בתנא אחד שתבטיח לי שאת לוקחת אותו לירושלים תברחי לירושלים ותגידי אני רוצה שיהיה כולו קודש לתורה בלבד הבן שלי ילמד רק תורה לא שום מקצוע אחר מבטיחה לך טוב לכי אמר לכי עכשיו לאן יש פה הביתן של המשטרה ושמה יש שמה תאים תכנסי לשמה הוא יצא הבן שלך מה זה משטרה בכניסות מי תנה לא שאלה שאלות הלכה סיפרה ככה הא מגיעה למשטרה מלא שוטרים קטנים לא רואים אותה נכנס ביניהם ס ביניהם נכנסה נכנסה צעק מוישלה מוישלה על הבן של אומר אמא אני פה פתחת אתה שעח ברסל
פתח אותו פתוח לקו התה יחת כל השוטרים מסביב לקחה אותו יצאה יצאה איתו ברחה שאל מהן הבן שלה הברכה של הרב אף אחד לא ראה אותם בחה ארץ ישראל בא לארץ הבן של ניהיה הרב בירושלים זה הין מפורסם בירושלים והיא אומרת הוא היה בתוך המשטרה שמה סגור קצינים בחוץ ירו בן אדם מה יעשו לו הברכה של הרב מה הבטחה אחת תנאי שאת מוציאה אותו רק שילמד תורה איך הוא הצליח לעטוף אותי מי לא ראו אותי מעל הטבע צדיקים עושים את זה עושים צדיקים מילה הקטנה שלו זה העולם הזה הגיע לירושלים הרב יואל תדל בום עליו השלום ר בסת מ ואז שהגיע לארץ פה עשו לו מה זה נקרא מי לא בא לראות את הרב רב עלק רב גדול בתורה באים לתורה שיבוא הוא היה נוהג אחרי
כ ימים שכ כל הרבנים מקבל קהל והקהל שבא אליו הו כל אחדות שלו הרבה כסף חלקי שנזקק הוא יושב בירושלים אחרי שכבר הרבנים נגמרו באים הקהל יש שתי גבאים לידו מכניסים אחד אחד נכנס אחד חסיד ירושלמי לחדר הולך ככ צולע כן משתעל חצי מת שואל הרב כן כן מה צריך מה שלומך כבוד הרב אומר לו מה אני אגיד לך אני חולה נו שיש לי ב משתעל במצא מוציא כדור לשתות כן ושה כסף מוציא 100 דולר קח 100 דולר כדר 100 דולר חקתי לך מה זה כסף זה קח עוד 200 על הרב כוד הרב אני צריך תרופות יש לי בעיניים בקיצור משתעל הלאה עוד 00 וצא ממנו 1000 דולר כמה דקות הוא חולה סקק שם בכיס את דולר תודה רבה ק קם והולך הולך לאט לאט איך שיצא בחוץ הגבים
אמרו לו כבוד רב אננו מכירים אותו זה שקרן הוא בריא כמו אולם עשה עצמו קב לו העיניים קב לו האוזניים זה תראה אותו שם הולך שוה עכשיו הוא בריא כ הוא לא חולה ברוך השם אני שמח מה אתה שמח י שהוא חולה מסכן הוא בריא ברוך השם שאינם כסף למה לא מה אם הוא בריז מה מה יש הוא לא הסתכל רגע אחד הוא שיקר אות אותי קרו לו בחזרה לא זה גדולים אז מה י שיקבל לקח שיקח היקר שהוא בריא הצטערתי שהוא לא מרגיש יהודי ברי אז מה יכול להיות גדולים מסתכלים הכל אחרת וגדולים האלה עברו מכות חשמל מהקדוש ברוך הוא מכות חשמל בשואה וועם כל זה בונו עולם שלם עולם של ד עולם צדיקים קרוים חיים יהיה רצון רבי ל ת בוים מסת מ תגיד עלינו כל ישראל אחנו וכן יהיה רצון ן אמר אמן w
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שישי, כ״ב באב התשע״ו (26.8.2016). משך: 1:02:40

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.