דבר תורה וסגולה מיוחדת לפרשת קורח מספר זרע שמשון HD

חידוש קטן חידוש קטן מתוך הספר זרע שמשון אומר אומר הזרע שמשון ככה מה שאני אומר זה מתוך פרשת קורח החידוש העשירי למחורת שבלאו קורח ועדתו בתוך האדמה ולמעשה המחלוקת הפסיקה פתאום כמה מחלוקת חדשה כולם באו למשה רבנו אמרו לו תראה מה עשית אתה מכניס אנשים בתוך האדמה אתה קברת את קורח נבלו שם אנשים נשרפו 250 הקטיר הקטורת אתה עושה פה אתה מוחק את מתנגדי השלטון זה מה שאתה עושה אתה מפעיל כוח זרוע אגב שוב פעם זה שקר כי משה רבנו אמר לקורח תיסוג בך חבל קורח יכל לסגת קורח לא רצה לסגת ובסופו של דבר הוא ניזוק והנזק היה מתנת שמיים לא מתנתו של משה רבנו משה רבנו לא פר בור והכניס את כורח אלא פצתה אדמה את פיה ובורא עולם

מכלל כבודו של משה רבנו אבל זה לא משנה כמו בכל ויכוח קמו ועוד פעם התחילו להתווכח עם משה רבנו בשלב הזה הקדוש ברוך הוא לא מוכן לוותר הוא לא שואל את משה רבנו בלי שמשה ידבר מתחילה מגפה קשה מאוד בעם ומשה רבנו לא אומר אמרתי לכם נו שוב פעם התעסקת איתי אלא משה רבנו מתנהג כמו מנהיג אמיתי הוא קורא לאהרון ואומר לאהרון גש רוץ מהר ותכפר על כל ל עם ישראל תיקח את הקטורת אותה קטורת שקרח נבל באדמה ו-250 מקטיר הקטורת נשרפו מהאש הזו הקטורת זה לא טוב ולא רע זה תלוי במינון שלו אם עושים את זה בזמן הנכון במינון הנכון זה שם חיים אם חלילה לא זה סמה מוות אם חיסר אחת מכל סממניה חייב מיתה אבל אם אתה עושה את המינון הנכון

אומר את זה בזמן הנכון משתמש בזמן הנכון רוץ מהר הארון ותכפר על עם ישראל אומר הזרע שמשון דווקא הריצה של אהרון היא הצילה למה מה מיוחד בריצה למה ואם הוא היה הולך לאט לא היה מציל הה מגיע עוד דקה באיחור מה הריצה הזאתי נכון שזה הצלת חיי האדם כל דקה קובעת אבל משה רבנו שם דגש על פעולת הריצה מה מיוחד בפעולה של הריצה הולך מהרה אני מבקש ממך תלך מהר מה הרעיון של המהירות מורי ורבותיי הזרע שמשון מסביר כאן יסוד מאוד מאוד גדול במי שרוצה להצליח בעבודת השם וחלילה לא להיכשל בעבירות אומר הזרע שמשון האדם מורכב מגוף ונשמה הגוף זה מהאפר גוף זה דבר חומרי גוף זה דבר כבד רוצה לאכול רוצה לישון רוצה לשתות רוצה תעזבו אותי

זה הגוף הנשמה זה הרוח הרוח היא הסוערת היא הדינמית היא הדוחפת היא המלב הרוח נמצאת הנשמה למעשה נמצאת במוחו מה שמלבה זה הרצונות של האדם הרצון זה המוביל של הרוח שאני רואה בן אדם בוא תן לכם למשל דוגמה יש לי כאן א איזה מישהו בא אמר לי תראה הבאתי לך ראית לצורך העניין שמתי אותו בפתח של הבניין אתה גר בקומה שלישית אתה צריך להעלות את הראית הזה שוקל 20 קילו 30 קילו אתה מתחיל לעלות זה כבד או קל כבד מאוד אתה מתנשף כן בוודאי אבל אתה מרים את זה בשמחה למה אתה מרים את זה בשמחה כיוון שאתה יודע שזה רעית שלך אם באמצע המדרגות בקומה השנייה אומרים לך תראה טעות זה לא לא לך הביתה שים את זה בדלת של השכן מה קורה אחרי

רגע מניח את הראית מה בואה זה כבד מה אתה חשב מי יכול להרים דבר כזה שלוש קומות רגע תסביר לי איך הרמת אותו לפני כן התשובה היא המשקל לא משתנה הרצון של האדם הוא קובע איזה משקל הוא יכול לשאת על הכתפיים שלו מה קובע את הרצון הרצון מוליד באדם פעולת זריזות שאני אגיד עכשיו יש מבצע מחלקים כך וכך ברחוב ליד כולם רצים לשם סוחבים מתאמצים אבל אם אני אגיד ברחוב שמה מי שמגיע צריך לשלם כנס כזה וכזה אף אחד לא התקרב למקום מקבלים מקבלים רגליים קרות ככה זה נקרא וברגע שיש משהו שאתה רוצה אתה מקבל רגליים מהירות אחד מהחטאים שמתו על זה שאנחנו רגליים ממהרות לרוץ לרעה אומר משה רבנו לאהרון הכהן תראה אם אתה סרך רגליים ותגיע

עם הקטורת זה זה מראה שאתה לא רוצה בהצלת של ישראל אם אתה רץ הריצה מראה על רצון הזריזות מראה על רצון ואם אתה רוצה להציל את עם ישראל הקדוש ברוך הוא ישמע בקולך למה אומר הפסוק רצון יראיו יעשה אתה הרי ירא שמיים אתה ירא השם אם ירא השם רוצה משהו השם עושה איך הקדוש ברוך הוא ידע אם אתה רוצה או לא רוצה לפי הזריזות שלך שעושים דבר בזריזות זה מראה שרוצים אותו אם אתה תרצה אם אתה תעשה את זה זריז בורא עולם ידע שאתה רוצה לכפר עלם ישראל ברגע שהוא ידע שאתה רוצה לכפר ממילא תבוא באמת ההצלה לעם ישראל מסיים הזרע שמשון ואומר ככה הוא מביא שתי דוגמאות אני לא אפתח אותם כרגע מדוד המלך ושאול הוא אומר תדע לך זריזות מביאה

עלידי נקיות מחטא אדם שנקי מחטא זה אדם זריז מצווה הבא לידך אל תחמיצנה אל תהיה עצלן תעשה את זה בזריזות כי הזריזות זה חלק מהפעולות של עשיית המצווה אבל תדע לך לפעמים חיפזון יש פתגם שאומר החיפזון מהשטן זריזות לפעמים זה מראה גם על דברים שהם דברים לא טובים הנמרות הפזיזות הפזיזות נמצאת על זריזות לא נכונה איך אדם ידע מהיא הזריזות הנכונה ומה לא אומר הזרע שמשון זה צמוד לדעתו של הקדוש ברוך הוא מהיא דעת מה אני יודע מה דעתו של בורא עולם התשובה היא זה להתייעץ עם דעת תורה דעת תורה זה גדולי ישראל שהוגים ויושבים ועוסקים בתורה יש לך משהו שאתה רוצה לעשות אותו מי אמר שמה שאתה זריז לעשות באמת זה רצון השם אולי היצר

הרע מלבה אותך לך תתייעץ עם רב תשאל רב אולי הדבר הזה עכשיו לבוא לצעוק לעשות למחות באיזה מישהו אולי זה לא לטובה אולי זה כן לטובה אז תתייעץ עם רב תקבל הכוונה של רב ואז תדע אם זו זריזות שהיא הזריזות שמצילה את העדה או חלילה מדובר פה בזריזות זו היא אותה זריזות שהיצר הרע דוחף את האדם שיכולה להוביל בסופו של דבר את האדם לקבל החלטות שם שגויות אני אסיים במילה הבאה רבי חיים מוולוז'ין רצה להקים ישיבה הישיבה הראשונה עם תנאי פנימיה מסודרים חדר אוכל פנימיה בית מדרש הכל באותו מקום זה היה תהליך חדשני באותה תקופה הוא רצה לבנות את הישיבה הזאתי אבל היה דרוש כסף ואמצעים וכולי הוא נכנס לרב שלו הגאון מווילנה אומר לו

כבוד הרב ישצ ור וזה בהתלהבות גדולה מאוד הגאון מביא לנשמה אמר לו לא נראה לי דחה אותו הוא יצא נסער אני באתי ישיבה לפתוח ישיבה ולפתור את כל הבעיות גשמיות ורוחניות ביחד הגאון דכה אותו חלפו כמה שנים התעורר צורך נוסף הוא נכנס שוב פעם לגאון מווילנה אבל הפעם הוא נכנס ככה אומר לו כבוד הרב די מתלבט מצד אחד מאוד צריך לפתוח ישיבה זה נחוץ ממש זה מצורכי הדור מצד שני אתה יודע מה זה לנהל ישיבה זה עול כספי האם אני יכול להיכנס לעול הכספי צריך נדיבים צריך זה לא יודע מצד אחד תת לעשות להשם הפרו תורתך אולי יגרום לי לביטול תורה אני כולי מתלבט אומר לו הגאון מוינה לך לך תפתח ישיבה עכשיו אומר לו רגע רגע כבוד הרב שנייה

אבל זו אותה שאלה ששאלתי לפני כמה שנים מה קרה שעכשיו אתה דוחף אותי אז היית מאוד ככה מסויג ואז הוא אמר שהגוון מוילנה אמר לו את היסוד הוא אומר מי פותח ישיבה בהתלהבות ספר לי מתי היצר הרע פרגן לימוד תורה ככה בכיף יאללה הכל זורם זה פותחים עושים זה לימוד תורה לימוד תורה יש תמיד התנגדויות שאתה באת לפה בלי התנגדויות עעם המרץ אמרתי הזריזות הזו מגיעה יכול להיות ממקום לא טוב היום באת קצת עם חששות קצת עם לבטים מצד שני עם רצונות כמו דבר אמיתי עכשיו הבנתי שזה הזמן היצר הרע רואה עכשיו זה שח לקדושה הוא שם כל מיני מקלות מעקב פה מעקב שם עכשיו אני יודע שהדברים האלו מגיעים כבר מהיצר הטוב לך תפתח לך בכוחך הזה

והושעת את ישראל אומר הזרע שמשון זריזות זה תלוי מאיפה זה בא יש זריזות של הולך מהרה וכפר על העדה ויש זריזות שחלילה עץ ברגליים חוטה איך תדע אם הזריזות היא נכונה או לא אומר הזרע שמשון זה צריך להצמד לדעת תורה שאדם נצמד לדעת תורה לדעת מה רצונו של הקדוש ברוך הוא זה מביא אותו לידי איזון פעמים הוא יודע להזדרז ופעמים הוא יודע מתי צריך לעצור ולא חלילה לעשות פעולות של זריזות השם מיזכה אותנו בעזרת השם שתמיד נפעל בצורה זריזה וטובה לדברי קדושה לדברים של מצווה ונזכה על ידי כך להיות יראים ושלמים מן החטאים שבת שלום ומבורך