ילד שנחטף לרחוב מחכה רק לחיבוק אוהב מאמא | בוקר אמוני

שלום שלום לכם ותודה שהצטרפתם אלינו לוד בוקר אמוני בוקרו של יום חמישי בשבוע ובכך אנחנו בעצם חותמים שבוע נוסף ואיתנו כמידי יום חמישי הרב שאול בובליל שלום הרב שלום שלום בוקר טוב מה שלום הרב ברוך השם ברוך השם באמת קרבים לשבת המלכה כן שבת מברכים כבר חודש שבט רואים כבר את שבט ברקע כן א אז יש ראשי תיבות לשבט או שזה ששמע בשורות טובות יזה הכי חשוב יפה מאוד שיהיה בקרוב אגב היום כג שבט וזה יום שיש לי איזה רגישות אליו קצת מה מה יום הולדת לאזה יש עוד זמן אבל א לא פחות משהו מאוד חשוב נפטר בכג שבט איזה צדיק בשם רב מחלה כל מי שגדל בנתניה כן יודע את המושג רב מחלה זה ה מושג בנתניה מה השמעות היה שם איזה צדיק

אחד קראו לו רבי חיאל מיכאל מזלו הוא היה אדמור כזה שעלה אחרי השואה מצ'כוסלובקיה והוא בנה שם איזהשהו בית מדרש עכשיו הוא היה כל כך פשוט הוא היה הולך ברחוב בלי שמשים בלי עוזרים בלי כלום והוא היה הרב של כל הילדים אנחנו בתור ילדים קטנים היינו רוצים לקנות משהו במכולת מה עושים הולכים לרבי מחלי אומרים לו משנה בעל פה מקבלים כסף משנה בעל פה כסף הייתה רואה אותו הולך ברחוב תמיד איזה 10 עשה ילדים ככה הולכים אחריו רביח אני רוצה להגיד לך משנה משנה משנה עשיו הוא הה אוחז ראש איזה משנה שאתה רוצה הום תקן אני יודע כל בלפה יודע בלפ בלי חכמה אתה אומר לו עכשיו פאה פרק ג' משנה ד' אתה מתחיל להגיד לו את הוא את הק ש וכל

הילדים כל היום אחריו והוא בכיסים הרבה מטבעות ויאללה תגידו משניות אז היה מושג כזה כל ילד נתנייתי באזור בני גילי ידעו מה זה ר מחלי הום היום זה יום הפטירה שלו ג ת זה הפטירה שלו ובאמת זכר לטוב בזכותו אלפי משניות נאמרו על ידי ילדים את איזה זכות שבן אדם ככה שרק קצת מפזר כמה תורה כמה אהבה תורה הכניס לילדים בלי להיות הרב שלהם בלי כלום רק כה האמת אני אני אוהב לדבר על ילדים כי הילדים זה זה כל עולמנו בסופו של דבר ו בעצם הילדים זה המהות ש של לשם לשם הנקרא זה ככה לשמה התכנסנו לעולם הזה למען אשר יצווה את בניו וכאשר אנחנו מצווים את הילדים ומוליכים אותם בדרך הנכונה אנחנו משתדלים לפחות לעשות את זה אבל אנחנו

עושים הרבה טעויות בדרך הרבה מאוד טעויות בדרך גם כהורים כי אין מה לעשות אנחנו בסופו של דבר בני אדם לא קיבלנו רישיון לחנך אבל קיבלנו השמחה מהקדוש ברוך הוא רק שלא נעשה טעויות בדרך אבל צריך ללמוד את זה צריך לדעת איך עושים את זה צריך ללמוד כי הסיבות משתנות בדרך כלל אדם מחנך את בניו מה שהיה בכל הדורות איך שחינכו אותי אני מעביר את זה הלאה מה שהעבירו לי אני מעביר אבל הדור של היום זה לא הדור שאנחנו גדלנו עליו בדור קודם אבא היה מסתכל על הבן שלו הבן ה כבר היה רק רואה את העיניים של אבא הוא יודע בדיוק מה אבא רוצה ממנו היום הילד מסתכל על אבא ככה ואבא מסתכל עליו אז הילד נאמד לו ומסתכל ומחכה לראות מי הריד את

העיניים ראשון אשתי גם מספרת לי שגם אצלם בבית כשהיו מגיעים אורחים אה הילדים היו עומדים מרחוק ואי אפשר היה להתקדם להתקרב לכיבוד אפילו אלא אם כן אמא מסמנת עם העיניים אפשר אבל אם לא אף אחד לא ניגש נכון ה היה מורה היה מורה מההורים היה היה יראה היום זה דור אחר היום זה פחות היום אנחנו שבוהים תשמע אתה יודע מה עזוב גם הדוגמה שאנחנו מביאים כהורים היא לא תמיד כמו הדוגמה שאנחנו קיבלנו מה ראינו כילדים ראינו אבא שהולך לעבודה הוא חוזר וכשיש לו זמן אז הוא יושב קורא תהילים הוא יושב ללמוד הוא הולך לאיזה שיעור היום הילדים רואים את ההורים כל היום שקועים בכל מיני הבלי העולם הזה ו איך אתה יכול לדרוש מהילד עכשיו

כשיש לך זמן פנוי נו שב תפתח ספר מתי אתה פותח ספר כ אתה כהורה זה מדהים הרב אני רוצה אני רוצה להתייחס דווקא לנקודה מסויימת שדווקא השבוע האינו זכינו לראות מדינה שלמה התרגשה משום ש של החטופות א ומחר בעזרת השם צפויה אמורה להגיע רשימה נוספת של אלה שהשתחררו במהלך השבת אנחנו כולנו במתח וציפיה לראות מי הן הבנות שמגיעות ושהן מגיעות חיות והכל בסדר אבל אחד הדברים שריגשו אותי באופן אישי כשראיתי את הסרטונים זה דווקא הסרטונים של החיבוקים המפגש עם ה עם המשפחה ו אני רוצה שנראה כמה קטעים של המפגשים הללו של הבנות ששוות ולראשונה רואות את האמא זה היה המפגש הראשוני ודווקא עם האמא בוא נראה את זה את מחפסת אמה כן א א

רק בשבילך רתי חיים ש אחים שליח שלי שרדתי ממש אפשר לחפ שלי שלי אתתי אני שומרת אני פה אני פה ‏oak אבא חזרתי בחיים אבא חזרתי בחיים וואו איזה משפט אבא חזרתי בחיים קשה קשה לדבר אחרי זה זה זה אני חושב ששרים דבר כזה אני כשראיתי את זה השבוע המפגש עצמו בין ה אמא לילדה שאלתי את עצמי עכשיו רגע נעזוב את החטופים בצד נעזוב רגע שנייה את ה לא ראתה אות ה שנה וכמה חודשים 471 ימים בשבי אבל לעתים אנחנו ההורים רק כאשר הזעזוע מגיע אנחנו פתאום מתעוררים על הילדים שלנו ולמה אני מתכוון יש ילד אם נעשה הקבלה לחיים שלנו ילד שנחטף לרחוב הרחוב פתאום חוטף אותו יותר קורץ לו הילד נעלם עם חברים לא טובים עם עם אנשים לא טובים עם

מעשים לא טובים דברים שקורים תוך כדי ו אם היה חיבוק אולי אפילו לא כזה רק ליטוף א תחושה של מגע מגע פיזי ה הזרוע שמחבקת את הילד אולי הוא לא היה נחטף לרחוב ולמה אנחנו צריכים להגיע למציאות שילד נחטף לרחוב כדי כדי שכשהוא יחזור הוא יקבל את החיבוק מ מה אה זה נכון תרה קשה לדבר אחרי הסרטונים האלה זה פשוט סוכ אני מסכים זה גם לי אתה מגיע למצב שאתה וואוו אבל כן כן כן בכל אופן א תראה עשו מחקרים ורינו מאות נערים ונערות שעזבו את הבית לטובת הרחוב וכולם אמרו את אותו דבר אם אבא היה ותן לי חיבוק אם אמא היייתה נותנת לי נשיקה לא הייתי איפה שאני נמצא היום אם היה לי למי לדבר אם היה מישהו שישמע לי את הקשיים את הקשיים

שלי רק קצת יקשיב הרי הרי מה ילד צריך היום מחקרים הרים בכל העולם ש מגע גופני זה צורך נפשי של הילד ילד צריך שיגעו בו שיחבקו אותו יש ברוסיה עשו ניסוי גידלו בבית יתומים גידלו קבוצת יתומים שלא נגעו בהם במסגרת ניסוי לקחו איזה קבוצה גדולה כן אף אחד לא נגע בהם אף אחד לא התייחס אפילו המטפלות שהיו להם היו הולכות עם כפפות וכשה ציאו אותם לרחוב היה אסור לאף אחד ליגוע באף אחד הילדים האלה כולם גדלו עם בעיות נפשיות חוץ מאחד וחיפשו מה זה האחד הזה התברר שכשהיה מוציאים אותם היייתה איזה זקנה שהייתה עוברת וואה את הילד הזה וכל פעם עושה לו ככה בראש אזה ליטוף קטן המגע הגופני זה הצורך נפשי של הילד הורים לפעמים חושבים

מה אני אבא אני זה אני צריך להיות גבר עכשיו זה לא שאני מה כל היום חיבוקים על הילדים לא הילד ש מחכה לחיבוק אם לא יש לו צורך חוסר נפשי ואת החוסר הזה הוא ילך לחפש במקום אחר ולא כדאי לדעתך אבל צריך לחבק צריך לנשק צריך לתת להם את את הקרבה הזאת איך איך אנחנו מונים מעצמנו הרב להיות השגרה שוחקת אך אנחנו מונעים מעצמנו ההורים להיות א מה שנקרא קרירים לילדים עד כדי כך ברמה כזאת שאנחנו הילד יוצא מהבית לעוד יום של בית ספר לימוד מה שזה לא יהיה א בי אמא בי אבא להתראות הלכתי אוקיי אין אפילו נשיקה אין איזה חיבוק להתראות מותק שיהיה לך ם יום מקסים בסדר אמר את זה אבל האם מחמאה האם דיבור חם מכפה על מגע פיזי על

נשיקה על חיבוק לא השבור חם לא מחפה זה ברור כי צריך גם את המגע הפיזי אבל ופה אני אשלים לך את מה ששאלת א יש לילד כמו איזה מחסן בבטן של המילים החמות קורא שילד יצא מהבית וההורים היו עסוקים בסדר אנחנו בני אדם אז הוא אמר שלום להתראות נכנס או חוזר אחרי יום לימודים בדרך כלל אנחנו כולנו רוצים לקבל את הילד עם החיוך ושאול אותו נו איך היה ומה היה אבל קורה הילד נכנס וההורים היו עסוקים ולא יכלו ואמר שלום ואפילו לא ענו לו קורה אנחנו לא מלאכים אבל אחר כך להשלים אחר כך שאנחנו נשב לארוחת ערב אז כבר נשב ונדבר איתו ונדאג את הדקות האלה אולי נרד לפרטים יאללה הורים הורים לא תמיד יודעים מה המינון מה המינון מה המינון

של חיבוק אני מה כל היום פעם ביום פעמיים ביום שלוש פעמים ביום זה מספיק זה לא מספיק או שזה אינדיבידואלי כן א אינדיבידואלי זה ברור ואיין לזה גם הגדרה זה תלוי מה הילד מרגיש זה פר ילד יש ילדים שמרגישים שהם צריכים כל הום אתה מכיר את הילדים כ שכל היום נמרחים על ההורים כ נמרחים עליהם כל הזמן יש לי שכן שאני רואה אני רואה אבא אבא נשיקה אמא נשיקה והיא באה להורים ומנשקת אותם עכשיו אני לא יודע ממה זה נובע יכול להיות שהיא ילדה חמימה כזאת שאוהבת באמת את ה יכול להיות שזה נובע מאיזשהו חוסר כן יעדים צריכים את זה זה בדיוק מה שאני אומר יש כאלה שצריכים את זה הרבה יותר ויש כאלה עכשיו זה גם אתה ר שזה משתנה עם הגיל

לא דומה ילד בגיל ארב ח לילד בגיל 12 או 13 ילד בגיל 12 13 לא לך כל הזמן בפרט כל היום תן לי נשיקה או אני אתן לך נשיקה הוא יקבל אתה יודע זה משתנה אז יד כזה אתן לו בצורה שהוא צריך שאתה יושב מדבר איתו לפעמים בספה או משהו ואתה שם עליו יד אז הוא מרגיש שיש לו איזה יד אוהבת אבל זה זה משתנה פר ילד אגב יש את הילדים שנוהגים באופן שונה יש ילד שמתנגד רוצים לנשק אותו רוצים לחבק אותו והוא מתנגד נכון וזה לא בזה לא בכוח על מה זה מעיד אבל זה מעיד על משהו צריך לדוק זה יש יש ילדים שהם בנויים כזה שם ממש מתרחקים הם שונאים את המגע הפיזי יש להם איזה התרחקות איזה משהו פנימי כזה ש ילדים בגיל ההתבגרות זה ברור לנו כ יש

כאלה שזה כבר מתחיל להם בגיל תשע כן והוא כבר מתחיל להרגיש את הגבר מה כל היום מחבק אותי וזה כאילו ד את מכר מתחיל לנגב את הלכי אחרי נשיקה אז זה ילד שכבר מתחיל להרגיש גדול אז הוא יותר אבל יש גם ילדים קטנים קטנים ופה זה מאוד תלוי גיל אלה שהם בגיל שלוש ארבע חמש ומתחילים להרחיק זה סימן לא טוב זה צריך להדליק להורים מנורה אדומה ובעצם זורק אותך כי כאילו הוא מפרש בואנה פתאום אתה נותן לי משהו איפה אתה כשאני צריך אותך ברוב המקרים זה ככה תבדקו את זה זה מדהים אתה רואה ילדים בגיל ארבע חמש שההורים לפעמים קרירים איתם או שהילד לפעמים לא מקבל מהם את כל מה שהוא רוצה שאחר כך ההורה בא ומחבק אותו ט הילד מתרחק זה

יכול לה הוא מרגיש בפנים יכול להעיד על על אולי פגיעה מבחוץ כן כן יש הרבה פעמים ש בודקים קצת יותר את הדברים לעומק ומרגישים שיש להד איזשהו סיוט מאיזשהו קרבה מסויימת ואתה מבין אוקיי הוא עבר משהו הבה שבגיל אב5 ילדים לא תמיד יודעים לספר את זה ולא יודעים תמיד צריך גם להיות מאוד חכם איך לשאול ומה לשאול כדי לאלא להכניס להם שטויות לראש אנחנו לא גים רמתגן אנחנו רוצים שזה יהיה לא להכניס להם את זה אפרופו רמתגן כן א זהו אז אז מאוד צריך להבדיל בגישה אבל כהורים אנחנו חיייבים תמיד לתת לילד מבחינתנו את המקסימום האפשרי ולא תמיד זה אפשרי כי אנחנו עסוקים ולזה נועד שבת גם שבת זה יום השלמת חוסרים תוך כדי שהרב מדבר

אני מקבל כאן הודעה הודעה מעניינת ש היא באמת מצריכה התייחסות שאני אתמצת אותה כי הא מעט ארוכה כותבת פה מישי שאני לא מכיר שהיא הפסידה הפסידה במהלך הילדות היא לא נתנה מספיק לא נתנה חיבוק האם יש אפשר לפצות את הילדים כשהם גדולים האם זה פיצוי הולם או שזה מה שהיה היה זה בבחינת מעובת לא יוכל תכון בוא נגיד ככה ב גדול אף פעם לא מאוחר רק העבודה הרבה יותר קשה א הכרתי איזה אישה אישה שבגיל 25 רק אמא שלה 25 27 היא כבר היייתה נשואה כבר היה לה ילדים בגיל 27 ורק אז אמא שלה התחילה להתקרב אליה אמא שלה עד אז היייתה פשוט כל הזמן צועקת עליה בילדותה ובנערות גם בבית עד שה התחתנה זה כל דבר צעקו כל דבר געות והילדה

הרגישה פשוט נתק רגשי מהאמא ולקח לה זמן ממש הרבה זמן עד שהאמא הצליחה להתקרב אליה כנראה ששמה ראתה משהו והבינה שהיא צריכה להתקרב והאמא עבדה על זה קשה מאוד אתה רואה שהיתה מגיעה לבת שלה הביתה עוזרת לה עוזרת לה עם הילדים עושה לה קניות ומה לא בסופו של דבר האמא הצליחה להתקרב לילדה היום הם חברות אבל העבודה תהיה הרבה הרבה יותר קשה ולכן אנחנו אומרים להורים חבר'ה תתעוררו כמה שיותר מוקדם לא לוותר גם אם הילד דוכה אותכם לנסות לאט לאט להתקרב אליו ה הוא דוכה אותכם כי דחייתם אותו זה בדרך כלל להתקרב לתת להעניק ועם הזמן ירגישו את החיבור הזה ואת הקרבה ואני אומר תנצלו בשביל זה את השבת כמה זמן עכשיו אתה יודע אתה

חוזר מתפילת שבת בשעה 5:30 6 אתה כבר אחרי תפילת שבת מה מש עד שהולכים לישון יושבים עם הילדים דברו איתם תעניקו להם תחבקו אותם תשמעו אותם את תעשה סקר יש יש יש חינוך שהוא הוא באמת חינוך אמיתי א אתמול בשבוע שעבר דיברנו סליחה בתחילת השבוע דיברנו על על הנושא של חינוך פסול וחינוך חינוך איכותי וטוב הדוגמה הכי טובה לדבר זה איך שאומות העולם מחנכות את ילדיהם ואם נצמצם קצת נרד לרזולוציה יותר מה שנקרא יותר נעשה זום אין אז נתמקד דווקא באומה אחת שמחנכת את ילדיה ולדבר אחד הדברים הנוראיים ביותר וכשאני מתכוון אני מתכוון לפלסטינים שמחנכים את ילדיהם למות עכשיו למה אני אומר את זה קודם לכן ראינו סרטון שבו אנחנו

רואים נערה יהודיה תמימה קדושה וטהורה חוזרת משבי המפגש הראשוני עם האמא זה חיבוק אמיתי מלב אוהב לעומת זאת כאשר הנבל יוצא מבית הכלא מגיע לאמא שלו בוא נראה מה היא עושה במפגש הראשוני כשהיא פוגשת אותו נהד רלמד המד קי יבא מקדמ ומי או אגב התמונה שמאחוריו זה התמונה של אח שלו הוא היה מחבל כן זאת אומרת האמ האמא בעצם באה ואומרת לו למה חזרת חי היית צריך לחזור בארון לך תמות לך תמות על ידי זה שתהרוג יהודים אחרים מקדשים את המוות אני מסתכל על ההבדלים ר ריבון העולמים ואני אומר וואו כשאנחנו אומרים כל בוקר ברוך הוא אלוקינו שהבדילנו מן הטועים אלא כבר לא בבחינת טועים אלא בבחינת רשעים ארורים זה כמובן מעלה עוד יותר

אבל אבל איפה אנחנו ואיפה אומות העולם עכשיו זה לא רק הם זה לא רק הם אני בטוח שיש עוד הרבה מאומות העולם שהיו רוצים לעשות את מה שהיא עושה רק שאיין להם את האומץ לעשות את זה אבל במחשבה הם חושבים בדיוק ככ על עם ישראל נכון איפה הם ואיפה אנחנו איפה קיבלנו את הרקות הזאת את הנעימות הזאת מה התורה מעדנת כוחו של אדם מה קודם כל כ בניו של אברהם אבינו אנחנו ביישנים רחמנים וגומלי חסדים תכונה בלדין מה שנקרא בדיוק ב יותר מזה במדרש כתוב שמידות טובות עוברות בירושה באמת למה אברהם אבינו שלח את אליעזר לקח דווקא אל משפחתי אמר לו לך לך רלך רחוק רחוק תחפש לי כלה לא הבנתי תסתכל מסביבך תסתכל באוהל לידך בדירה לידך בוא

תחפש תמצא איזה בחורה טובה ושיתנו מה הסיפור אבל לא לך לשם למה כי לא אכפת לי שהבחורה טובה הזאת של לידי היא טובה אבל אני רוצה שיהיה לה מידות מובנה בילדי כמו שאמרת של מידות טובות וזה עובר בירושה זה משפחתי לכן כמו שאמרתי לך אני חושב שדיברנו על זה פעם בתוכנית אתה אתה רואה משפחות שלמות שהם כולם עדינות כאלה ורגועות ולעומת זאת אתה יכול לראות משפחות שכולם שמה עם העצבים ועם כל ה ועם כל הלחץ כ אתה מכיר איזה אישה כזאת פעם הלכה פעם לאמרו להי שזה מקובל שרואה עתידות אז היא הלכה אליו אז אמרה להו נו כבוד הרב תגיד לי מה אתה רואה אז הוא אומר לה אני רואה שבעלך ימות וואו אז אז הוא אמר אז היא אומרת לרב זה אני יודעת

השאלה אם אני אשב על זה בכלא או לאיש יש כאלה שהרוע אצלהם כזה מובנה כן זה משפחתי עכשיו מידות טובות כעם אנחנו בישנים רחמנים גמלי חסדים אלא אם כן הרשנו את זה לעצמינו ק זה לא קים אצל האומות יש שום חסידי אומות העולם יש כאלה שלא יש כאלה שכן סתם סתם לצורך אנין אני רוצה לשאול באמת דווקא על מה שראי השבוע ראינו את ההשבעה של דונלד טראמפ הנשיא הנבחר בארצות הברית א חסיד אומות העולם זה דווקא אדם שמוסר את נפשו כדי להציל יהודים הוא נקרא חסיד אומות העולם איך מוגדר דונלד טראמפ את האמת הוא סוג של תעלומה כי מצד אחד הוא משדר משהו מסוים אני חושב שאיין בן אדם בעולם שעדיין הצליח להגדיר אותו הוא לא צפוי אתה לא יודע

כלום הרי הוא בעצמו התפאר בחשבון יש איזה רשת חברתית לפני שנחתמה העסקה מתי נחתמה העסקה לפני כמעט שבוע כן אז הוא בעצמו שיתף איזשהו התפארות שלו שהוא הצליח ללחוץ על ביבי לעשות את העסקה מה שביין לא הצליח הוא אמר אם לא ייה תהיה עסקה עד שהוא יכנס יפתחו שערי גיהנום כ בדיוק על זה הוא אמר ע מ או אז עכשיו אתה אומר חסיד עומות העולם לא חסיד אף אחד לא יכול לדעת את הבן אדם הזה לא צפוי למ ראינו בהשבעה עומדת מאחוריו חטופה נוע ארגמני שעמדה מאחוריו והוא מפתיח לשחרר את כולם ומצד שלישי שומעים אותו בהתבטאות אחרת במהלך השבוע שאומר המלחמה בין ישראל לחמאס היא לא מלחמה שלנו שיתמודדו הוא אשר אמרתי הוא אשר אמרתי אנחנו לא

יודעים מה ואנחנו יודעים דבר אחד לב מלכים ושרים ביד השם ו שהקדוש ברוך הוא מנהג את העולם לפעמים אתה חושב שהנשיא הזה הוא זה שיביא לך את הגאולה ובסוף מתברר שהוא נגדך ודווקא אלה שאתה חושב שלא היה כמה פעמים ממשלות ימין היו הכי טובות לשמאל וכמה פעמים ממשלות שמאל היו טובות לימין תבדוק את זה ותראה ש אנחנו כלום הקדוש ברוך הוא פשוט הולך ומסובב ומנהג את כל העולם אבל מה שכן בהשבעה שלו היו כמה דברים שבאמת היו מעניינים לא אופייניים לכלל לכל נשיא שמתמנה להייות נשיא ארצות הברית אחד ם הה הרב שעלה ך את הנשיא ט ואמר שם ביטוי שה רצ שרח אליה ‏one trust in god years lat great nation god we trust ‏don with strength

courage to choose the right good unite us our found bial val of life and li of service and sacrifice fa אז מה שאומר כאן הרב דברים שהם בעצם קודם כל שני הביטויים שהייתי רוצה שכן הרב ייחס אליהם זה דווקא הברוך הגבר אשר יבטח בהשם הוא עוד מרעיף כאן כל מיני שבחים הודות מעלתו של טראמפ הנשיא טראמפ ושז דרך אלוקית והקדוש ברוך הוא הוא זה שגרם לבחירה של טראמפ אבל אני רוצה שבאמת הרב התייחס אנחנו ברוך הגבר אשר יבטח בהשם א' זה נאמר על אומות העולם או רק על עם ישראל על הגבר אשר יפתח בהשם אבל לפני אתה יודע מה לפני הפסוק עצם זה שהוא מזמין אגב זה הרב ארי ברמן שדיבר כי מדומני הוא קשור לברסט אוניברסיטי כן אוקיי עצם

זה שמזמינים רב אתה ראית את זה באצל ביידה למשל אני לא זוכר שראיתי שם רב ראיתי הרבה ערב רב היה ש אבל לא ורב עצם זה שרב בא ומדבר ומברך אני רואה בזה באמת איזשהו שינוי מהותי כי כי בדרך כלל מביאים כמרים מביאים אני מניח שהוא הביא גם אני לא יודע לא ראיתי את כל תקס ההשבעה הכמרים הייו שם אני לא בטוח לא יודע לא יוד לא יודע לא לא לא ראיתי את הכל אבל דבר אחד שות בית המשפט העליון היו שזה סוג של אבל הם הם אבל לא שלנו לא ש גם שלהם שלנו עוד לא הגי זה אחרי זה זה שלב הבא לא טוב א בכל אופן הגיעו להשבעה של ביבי אוקיי עצם זה שאתה לוקח רבוא אתה נותן לו לדבר ולהגיד פסוקים ולהקריא ולברך זה כבר מראה ש את הכיוון שלו כן

הרי הוא תמיד היה בכיוון הפרו ישראלי השאלה הדרך נכונה דרך לא נכונה אנחנו מסכימים זה לא מסכימים כמה נשלם על הדרך שלו הוא הרי מסמן מטרה והולך איתה עד הסוף אין בעיה שכולם ישלמו בדרך את המחיר אוקיי אבל הוא ידוע כאוהב ישראל בוא נגיד שהרבה יותר מזאת שהתמודדה מולו כן ללא ספק זה כבר ברכה ראשונה בשבילנו השאלה אם לא נאמר על זה רק שמור אותי מאוהביו מ שונאה ישמר בעצמי אמרה מי שאמרה ר א אבל זה רק העתיד יגיד וזה רק כמו שאמרתי עוד פעם לב מלכים ושרים ביד השם אתה בחיים לא יכול לדעת איך אנשים כאלה התנהגו איתך אתה חושב שהם הכי טובים לעם ישראל ופתאום אתה רואה שהם אלה שמלחיצים אותך לשחרר אלפי מחבלים תמורת איזה

מספר חטופים זה אין אין איזה אין איזה צפי יש דבר אחד שאתה מזכיר את הפסוק הזה ברוך הגבר אשר יבטח בה השם ואתה מכניס את זה שיש אלוקים בכל הסיפור ושיש יד מכווננת וכשאתה מאמין שהוא זה שמנהיג את העולם אז זת אומר גם התהליך הזה שאנחנו הולכים עכשיו עם טראמפ אנחנו מאמינים שזה ביד הקדוש ברוך הוא זה זה בעצם התקווה שלנו וא אתה יודע מה אנחנו לא התחלנו לדבר קודם על על החינוך ילדים על אותם אלה שלא מקבלים את ה את האהבה ואת החום הבית ואת החיבוק כמה פעמים קורה לילד שהוא גודל אצל הורה לא צפוי תחשוב על זה הורה ילד בתור ילד קטן הוא לא יודע איך ההורה שלו יגיב הוא בא לספר משהו או שההורה יוצא עליו באיזה על 120 בעצבים

או שהוא בא ומחבק אותו אתה יודע איזה תסכול זה לילד אתה יודע איזה איזה הרגשה לילד שהוא בא לספר והוא לא יודע אם הוא יקבל יחס או לא יקבל יחס זה בדיוק כמו שאתה אנחנו מול טראמפ כן אנלו ההוא שעומד ומסתכל עליך מלמעלה וא אתה לא יודע עכשיו הוא יגיב ופה הנקודה הזאת של החיבור בין ההורים לילדים מתחילה בחיבור של בין ההורים לבין עצמם כשילד רואה את ההורים מחוברים כשילד רואה את את האווירה הטובה בבית אנחנו נדבר על זה גם בפינה היום את האווירה הטובה בבית אז זה מכניס אותו לאיזשהו מהלך חיובי לאיזה רצון חיובי גם יש פשלות בדרך הוא יודע לבלוע אותם אין ספק יחד עם זאת בדיוק אמרתי הבוקר למישהו כשפגשתי בוודאי ראית השבוע

את השבעת טראמפ ובאמת אנחנו מצד אחד כשרואים את הדבר הזה א אומרים וואו כמה כבוד יש כאן באדם אחד איזה איזה איזה אצילות ואני שואל את עצמי לפעמים היית רוצה להיות ואפילו אפילו נשיא בסדר בדרגה הכי גבוהה האם היית רוצה להיות נשיא ארצות הברית ובלבד לא נשיא יהודי בסדר נשיא גוי והתשובה היא ברורה אף אחד לא היה מעדיף להיות נשיא גם לא בדרגה שכזאת שהוא בעצם נחשב האיש מספר אחד בעולם כי מה נחשב נשיא לעומת יהודי אחד כש מקיים תורה ומצוות כשיהודי מקיים תורה או מצות צות כאשר אנחנו מבינים את המשמעות הרוחנית של של הדברים יהיה מי שיגיד נו באמת מה עכשיו רוחניות רוני חלק גדול מהצופים שלנו אני רוצה להות נש כן אני מעדיף

להיות נשיא ותן לי ן נכון נכון זה מפתה זה מעניין זה עמדת כוח זה עמדת כסף זה הכל יש הרבה אנשים שלא היו מתנגדים להתחלף עם טראמפ בוא לא נעצום עיניים זה נכון אבל אתה זוכר גם את ביידן שהגיע לפה אחרי המלחמה וחיבק את ישראל וקראו לו א ישראל מספר אחת ופתאום הכל התהפך עלינו והיום מתברר שכל ההטבות שקיבלו שמה בעזה זה היה ממנו יחי ההבדל האוהב ישראל מוושינגטון כן כן אוהב על זה נאמר שמור אותי מאוהביי כן אבל במקרה של טראמפ אתה אתה מבין שזה רוח אחרת היייתה עמו וברור שזה לטובה אבל כשאנחנו מברכים של סני גוי אנח בדיוק צריך באמת פה הרבה הרבה כונה אמר אמר הרב שך אנחנו לא מתכוונים על הגוי הזה שמנקה רחובות או שמפנה

את ה את הפחים אנחנו מתכוונים על הגוי הזה שהוא נשיא מספר אחד בעולם תראה אותו ותכוון עליו שלא עשה ני גוי גם גוי כזה כשאתה עוסק בתורה כשאתה קורא פרק תהילים כשאתה לומד איזה שיעור תורה כשאישה מקיימת איזה מצווה שהיא מדליקה נרות שהיא עושה הפרשת חלה הדברים האלה זה אתה צריך לכוון שלא עשני גו זה יותר טוב לי מכל העולם הזה הגדול הזה שיש אצל אותם גים מדהים טוב קשה את האמת מה זה ניסיון קשה ימים זה ניסיון קשה אימים הניסיון הכבוד הכבוד הוא אחד הניסיונות הקשים אני אני כשראיתי את הטקס השבעה הסתכלתי על ביידן דווקא ואמרתי ה הוא לא מת עד עכשיו הוא ימות מהצער רק לראות את שממנים אחר במקומו הוא לא מבין מה קורה אני

מקווה מאוד בשבילו אני מקווה מאוד בשבילו אבל אבל זה נורא לכן חזל אמרו הכנה התאוה והכבוד שנאה כשאתה רואה מישהו ואתה רואה את הכבוד שלו ואתה רואה לאן זה לפעמים עכשיו בן אדם ככל שהחול שלו יותר גדול ככה הוא מביט על השני בעיניים לכן אנשים שקשה להם מבחינה כלכלית או מבחינת זה רואים את הכבוד אתה אומר אתה רוצה להות בקום טרפ או ך ברור מה שבוע תן לי מספיק אני אדאג לזה כבר לעשות הכל אבל כן כן אנחנו על זה צריכים לשמוח שהשני יהודי בהחלט אנחנו רוצים לצאת עכשיו להנחת המוסיקלית מיד לאחר מכן הצטרף אלינו אורח כמה צלילים ושים תן לי שיר קטן שיאחד את הלבבות שהוא יחמם וירפא מכל הצרות תן לי מנגינה קטנה שנותנת תקווה

שהיא מזכירה תמיד רק להיות בשמחה ותן לישר את כל הטוב שלך ורק איתך אלך לאורך כל הדרך גם בקשיים להאמין בך ותן שכבר אוכל לראות האור שלך ויש ליוד תפילה קטנה שיוצאת מהלב שנזכה נוכל לראות איך שאתה אוהב ועלינו רק תשמור מכל משמר תשפוך עלינו טוב כזה שלא נגמר ותן לי שר כל הטוב שלך ורק איתך אלך לאורך כל הדרך גם בקשיים להאמין בך ותן שכבר וכן לראות האור שלך את כל הטוב שלך ורק איתך אלך לאורך כל הדרך גם בקשיים להאמין בך ותתן שכבר אוכל לראות האור שלך ובימים שהנפש היפה תיתן לי עוד פינה של שקט לנגן לי מנגינה שיר קטן מלא תקווה רק אתה תיתן לי נחמה ותן לי שר את כל הטוב שלך ורק איתך הלך לאורך כל הדרך קשיים להאמין

בך ן שכבר אוכל לראות האור שלך תודה שחזרתם אלינו ועכשיו מצטרף אלינו דולב דוידוביץ' ון 27 מאופקים שלום לך דולב שלום מה שלומך ברוך השם מעולה תודה רבה תשמע מ שרואה אותך עכשיו יושב כאן אומר מה הוא נראה בדיוק כמוכם אה אברך לכל דבר אברך לכל דבר מה מה כאילו מה מה מה תפקידו בעצם אז אני רוצה לספר קודם כל אולי לפני שאני אספר אתה תספר קצת על הילדות שלך באיזה סוג של בית גדלת ואז אתה יודע ככה נדבר על כל מה שקרה בדרך וקרה טוב האמת היא שגדלתי בבנ ברג זה סתם צוחק א גדלתי בבית ככה מאוד חילוני הארדקור כמו שמגדירים את זה כן איפה באופקים לא בקריית גת בקריית גת סבא שלי עלה לקיבוץ בשנות ה-70 אז ככה גדלתי בבית עם

הבואי מאוד מנותק מן היהדות כמובן לא ממקום רע ההורים שלי אנשים מאוד טובים אמא שלי עליה שלום תמיד גם כנכה אותנו לערכים לא ממקום של זלזול אבל זו היייתה הרוח הרוח היייתה מאוד רוח ככה של רוח מערבית ליברלית דבר שבדרך כלל סותר את את ההוי היהודי וזהו לא הכרנו לא הכרנו יהדות לא הכרנו שום קיום של מצווה כזו או אחרת החל מיום כיפור וקלה בשבת יום כיפור זה היה על האש ה נוסעים ליער עם האופניים עושים על האש בשבת יום יום לכל דבר א עד דדוביץ זה משפחה זה המוצא הוא בוכרי דווידוביץ' זה מרוסיה רסט אה רוסיה רוסיה טוב זה זה די מובן כן זה די מובן שבעצם היה ניתוק כזה כי א כי בעצם בדרך כלל כן בדרך כלל יהדות רוסה ה מאוד

מוד מנותקת אבל גם בלי זה אנחנו רואים היום גם לצערנו גם עדות המזרח שהגיעו ממרוקו מאלג'יר מטוניס טיימן אנשים שבאו ם הרבה יראת שמיים מעם סל ערכים יהודי קדוש כביכול ה המהלך של החברה הישראלית לצערנו ניתק אותם מה קרה מה קרה אחרי זה מה הוביל אותך או יותר נכון עשית דרך היית גם פעיל מאוד בכל מה שקשור ל הייתי טבעוני כן אקטיביסט לכל דבר לא מהתכנים שנחשפתי לבד באינטרנט ושח אחרי קבוצה לא קטנה של חברים והיינו יוצאים לבד בלילות לעשות גרפיטי על חנויות של בשר בשר זה רצח אני עד היום עד היום אני הייתי פעם אחת הגעתי לחנות אטליס בקריית גת לבקש סליחה מהבעלים שם על על זה שריסס לו לפני תשע שנים בערך כתובת של בשר זה

רצח אז הוא אמר שהוא הבעלים הרביעי מאז השמונה שנים זה עבר הרבה בעלים כן מה ראית סרטונים ראינו סרטונים שחיטה זה מה שחיטה התעללות בבעלי חיים ו הנקודת מוצא שלנו היייתה שהסבא רבא שלי הוא כוף אז אם הסבא רבא שלי הוא כוף אז במ אני יותר טוב מ לבהמה א כן היום היום אתה עדיין טבעוני או ש היום אני אוכל אני אוכל בשר בקר פחות ראשית כי אני נגעל זאת אומרת נגל הסלידה שהתפתחה א כן חלחלה ככה עם כל התכנים שנחשפתי אליהם זה דבר שאשתי נגיד מאוד אוהבת אז ככה אנחנו מנסים להז מסים לבית מכניסים אבל זה קצת מצער אותה שהיא מכינה לבעלה ובעלה לא אוכל אז זה זאת אומרת על האש בכיפור אין אבל אבל על האש באופן כללי יש כן יש מה שבר

את זה כן אה מה שעבר את זה זה לא שסותר את היהדות מי שלא בא לו לאכול לא חייב א האמת אני עד היום זאת אומרת אני חושב שעד היום היהדות דוגלת ב שכן צריך לשנות ולעשות רפורמה בכל הצורה של איך איך שמתייחסים לבעלי חיים בדרך עד עד הדרך שהם מגיעים ל עד היעד שהם מגיעים לשיטה צר בעלי חיים דרים כן השולחן ערוך רעב מסכת בבא מציאה דף ל משהו לא זוכר בדיוק זה ודאי שאסור לצייר בעלי חיים כן אבל עצם ההכרה פתאום תורת ישראל מלמדת אותנו שהדרך הטובה ביותר לרחם על בעל חיים זה לתקן אותו ולהביא אותו לשלמות וליעד שלו אז כשאני אוכל היום בעל חיים עם כמה שקשה לשמוע את זה מבחינה רגשית אבל אני מנסה להשליט את השכל על הלב ולהבין

כן אני כרגע מרחם על אותו בעל חיים אני מברך ברכה ראשונה ואחרונה ומכ בגש חזרת בתשובה בעצם התחלת לאכול בשר אה כן כן אה כבר לפני החזרה בתשובה היה לי יותר קושי כבר של התמודדות עם כל הגירויים של הבשר אבל מבחינה אידיאולוגית הנקודה התהפכה אחרי החזרה בתשובה תגיד מה הוביל חזרה בתשובה בעצם וואו א אני בטבעי אדם מאוד ככה חצוף הייתי אומר וגם סקרן הייתי יוצר אנשים ברחוב חרדים בעלי חזות חרדית ומתק אותם במ המון שאלות זה דבר שדרך אגב עד היום שאלות של התרסה או שאלות של רצון לדעת גם וגם זה היה רצון לדעת אבל רצון לדעת בצורה באצטלה של הטרסה אוק הייתי מאוד מתריס אבל ממקום כן ממקום כן מקום אמיתי שרוצה שרוצה באמת

להבין מה כן באמת רציתי תשובה באמת הייתי צמ לתשובה ו עד שבאמת הגעתי ל למצב שאני שואל אנשים ומקבל תשובות איזה סוג של שאלות שאלת אה איפה היה וקים בשואה תוכיחו שיש בורא לעולם מי אמר שהתורה לא לא הומצא על ידי בני אדם מי אמר שככה למה עושים את זה למה ב' למה ג' היייתה לך שנאה לחרדים א כן חד משמעית זה ודאי זה ודאי כן זאת אומרת זה משהו שהוא בלדין כשאתה נמצא במקום כזה זה הולך ביחד השאלה של השאלה שלך מעוררת בי את הזיכרון אני זוכר אך המורה שלי לאזרחות היתה אישה די מבוגרת היא הייתה היייתה מלמדת אותנו שהבעיה העיקרית לשסע בחברה הישראלית זה אם מי זה אם היא הייתה מצביעה לכיוון השכונה החרדית א זאת אומרת הרוח

בחברה הישראלית שבה אני אישית גדלתי ואני חושב שבכלל החברה הישראלית הוא רוח של שנאה סמוייה שנאה סמיה אז כן היייתה שנאה לא ממקום של התבוננות אבל כן ננו אז נוצר תהליך שהייתי באמת עוצר אנשים ברכבת ברחוב באוטובוס ושואל עד ש הקדוש ברוך הוא באמת זיכה אותי ושלח אליי שליחים טובים שידעו לענות לי תשובות מי הם השליחים אה יהודים שונים אברכים שונים חסידי גור הכרתי אתה זוכר מה היייתה השאלה ששאלת ש שמה מה שנקרא היא היייתה המקה בפטיש מבחינתך להתחיל תהליך של התקרבות אמ וואו או שזה היה בעצם תהליך כמה שאלות לא היייתה שאלה אחת זה היה בעצם כן בעיקרון זה היה תהליך אבל התהליך כן התחיל מנקודת מוצע מסויימת היייתה פעם

אחת אני זוכר את זה עד היום אני וחבר שלי שדרך אגב גם האח שלו חזר בתשובה הוא כיום אברך בבית רלית חזרנו ביחד א אני והחבר שלי שזה האח שלו כאמור ועוד ידידה אחת ישבנו בזה שהו פארק ואני נכנסתי לקנות בקבוק קוקה קולה אני זוכר את זה עד היום כשיצאתי מהבקבוק יצאתי ככה עם הכלב ביד ימין דרך אגב יש לי קעקוע שלו על היד עד היום אנדרטה שאנצח י אותו על היד כן אז תרתי משמע ביד ימין גם אחזתי בקולר וגם הקעקוע היה על היד אני יוצא ככה עם הזה והבקבוק כול ה ביד שמאל ואני רואה חסית גור ככה וה מטר גובה כל השמונה בגדים ככה עם חזות מרשימה ושאלתי אותו בשי הכנות אני היה לי קוקו בדיוק הייתי עם סנדלי שור ו שרול שורט לא זוכר

בדיוק אני אומר לו תגיד לי לא חם לך תראה איך אתה נראה וואו הוא לא הבין הוא הסתכל עליי ככה בפליאה כאילו על הכנות ועל החוצפה עם חיוך כזה ואמר לי שאלה טובה אתה באמת רוצה תשובה אמרתי לו כן אני מאוד רוצה תשובה לא חם לך תראה איך אתה נראה עם כל הבגדים האלו אז הוא אמר לי תשמע אם אתה רוצה תשובה בוא נדבר בוא נדבר בצורה רצינית לא ככה באמצע הרחוב בוא נחליף מספרים וניצור קשר תביא איתך עוד חבר שיש לו שאלות שהוא בעצם מתעניין יש לו שאלות יש לו כל מיני טעיות בנושא הזה בתחום הזה ו וככה יצא שהתוו הדנובה ליליות של במשך כחצי שנה וואו א ונפלתי על יהודי מאוד יקר שבעצם גם עוסק בקירוב אז גם היה לו בעצם את הקישורים

לדעת איך לנתב ולכוון אותנו מדים והדבר הזה בעצם הרס לי את כל החיים אני אומר חד משמעית זה הרס לי את כל החיים פשוט הגעתי ל לצומת של וואוו ליהדות יש מה להציע ואם יש לה מה להציע כנראה שעבדו עליי אז רגע אני יוצר אותך כאן רגע לפני לפני שניכנס ממש לתהליך שבו הבנת שיש ליהדות מה להציע אבל מה עושים עכשיו לפני כן התגייסת לצבא באיזה חייל היית בצנחנים צנחנים א עוד לפני שהתחלת את תהליך החיזוק נכון זה היה עוד לפני או שזה א התגייסת לצבא זת אומרת היית בצנחנים עוד לפני תהליך החיזוק חיזוק קרה ממש בסמוך בין יב בין סוף יב לצבא איך בצבא עם עם התהליך הזה שכבר התחיל בעצם זהו אז זה באמת חלק חלק חלק מהסיפור שאני בעצם

כיביתי את התהליך לחצתי על כפתור שמתי את זה בצד אמרתי דיי זה מידי רציני אני באופי שלי אדם אמיתי ואם אני הולך על זה אז אני אצטרך ללכת על כל הקופה וזה לא מתאים לי להיות חרדי לא מתאים לי לחזור בתשובה הנחתי את זה הצידה ככה בבוידם סגרתי עעם למנול ובריח וברחתי מזה ובעצם נכנסתי ל ט ברחתי מה זה אומר לא מוכן לשמוע רבנים לא מכ ניתקתי קשר עם כל ה חלק מהתהליך שבעצם אותו יהודי גם זיעה את את ה את ההתנתקות שלי ואת הפחד שלי מכל מכל הקשר איתו אז הוא אמר לי דבר חכם הוא אמר לי תשמע בוא נהיה חברים בלי לדבר על דעת מה זה אומר להיות חברים אני בחורצ'יק בן 18 אתה חסית גור בן 30 פלוס הוא אמר תשמע בוא נעשה ביזנס אתה

תהיה הדרייבר של הקהילה החרדית בקריית גת מה זה דרייבר לך יש רכב היה לי גם רכב דיזל זה מאוד חסכוני לשלם לך 500 שקים אלא חזור ירושלים במקום 800 לנהג מונית אתה תרוויח אנחנו נרוויח אתה לפני צבא אתה צריך קצת מזומן טוב באמת ככה התחלנו תהליך ופתאום נכספתי לכל העולם החרדי בני ברק מודיען אילית בית שמש ירושלים כל הריכוזים כל החוגים החרדיים והייתי מגיע אני זוכר את זה עד היום איך אני מגיע למעלה לרחוב חזוניש בבני ברק חונה את הרכב היה בזמנו היה המשחק נינג'ה פרוט מי שזוכר הייתי משחק בנינג'ה פרוט 20 דקות חצי שעה המוח כבר נשרף ויש לי עוד שעה עוד שעה עוד שעה וחצי להמתין אז אמרתי טוב בוא נלך נדבר עם אנשים ברחוב

הייתי יוצא ככה עם סנדלים עם שרול כזה עם גופיה חצי קוקו פשוט יורד את כל חזוניש מגיע לאיצקו מי שמכיר עוצר אברכים הייתי יוצר אברכים שואל אותם שאלות אפילו הייתי יוצר נשים שואל אותם מה השעה סתם כי רציתי את האינטראקציה וזה דבר שכל כך שווה אותי לראות את ה את ה בוא נאמר את ה את ה לא יודע איך להגדיר את זה זה זה את ה לא רוצה להגיד רצינות כי רצינות זה מילה עם קונוטציה שלילית אבל את את היוקרה של מה זה בת מלך שכש יהודי דיה מקבלת שאלה מאדם ברחוב אדם זר אז היא משיבה אבל בצורה מכובדת הייתה אומרת לי מה השעה והייתה ממשיכה עלאה ב כן כן אדוני אתה רוצה עוד יש לך עוד שאלה אתה צריך אולי עזרה והייתי עוצר אנשים ומנהל

לי את המסיח והדבר הזה מאוד רער אותי כי לפתע הבחנתי שהמוח של האדם היהודי מה שנקרא האדם החרדי האדם היהודי שחי על פי היהדות מבחינה קוגניטיבית מנ מבחינת הניתוח השכלי שלו הוא טיפה יותר מפותח חילוני הממוצע וזה דבר שמאוד בלבל אותי כי אותנו לימדו שמי שלא לומד בגרות לימודי ליבה אז הוא במצב הכי טוב מקסימום מפתח מוסך או נגריה הו גם וגם ופתאום אני יוצר אנשים שמבחינה סוציואקונומית לא נראים במצב טוב ומזהיר אבל יכולת החשיבה שלהם הניתוח השכלי אתה רואה איך הם מתבוננים איך הם מקבלים בעצם הם מכילים את השאלה איך הם מספקים מענה הדבר הזה רער אותי ובאמת פה התחלתי לשאול מה המתכון שמגדל ומצמיח אנשים עם יכולת חשיבתית

כזו ובעצם נכנסת לתהליך מתקדם שאני רוצה להתקדם אך כן במקום חסית גור הזה היית פוגש איזה מיסיונר אז האמת היא שגם פגשתי מיסיונרים אני מניח שזה לא היה עובד עלי מפני שאתה משיב אני מניח שזה לא היה עובד עליו מהסיבה הפשוטה מחפש את האמת כי הוא מחפש את האמת הוא הוא הוא מטבעו סוג של חוקר גם לא ציינו אולי ציינתם שהוא גם חקר את נושא האיסלאם והנצרות אז אז הוא מטב הוא לא היו מאחלים אותו לא קשים נגדיר את זה כך תראה יש מיליוני מאמינים בנצרות כן ובאסלאם לא אין בעיה בס אני צודק בהגדרה שלי וש כן כן ואני גם אני אחדד אני בעצם לא מאמין היום שואלים אותי אתה מאמין שיש אלוקים אני אומר חס ולום חס ושלום יוד איך אני יכול

להיות מאמין אני אדם אני יהודי שחי על פי היהדות היהדות אוסרת להאמין וידעת היום אתה הורת ל הדעת לידה ולהאמין לשון הרמבם אני מכיר בעובדה שיש בורא לעולם מתוך מתוך כלים של ידיעה ומים תוך כלים של אמונה התכנון מעיד על מציאות המתכנן 1ו 1 ש 2 אני לא אדם של אמונה רליגיוזית מיסטית פנימית עכשיו תגיד בוא בואו נדבר קצת על ההורים ההורים בעצם אתה ב מבית ש תשובה דכר שמה כאילו מי בכלל מעלה את זה על דל שפתיו איך איך הם קיבלו את התהליך הזה שפתאום הבן שלהם באמצע הצבא מתחיל איזשהו תהליך שהם מתי מתחילים לזהות אותו אה כן באמצע הצבא באמתע הם מתחילים לזהות את זה אוקיי ואיך זה מתבטא בבית לצורך העניין אמ קודם כל אני

רוצה להניח את הדברים אמא שלי עליה שלום ואבא שלי היום הם אנשים מאוד טובים מאוד ערכיים באמת אנשים שלא כולם נולדים עםם מבנה אישיות באמת מיוחד ואני לא אומר את זה כני הבן שלהם כל אחד שמכיר אותם יכול להעיד על כך אבל לצערנו הם גדלו בחברה הישראלית בחברה החילונית ב תחת כל הפרוגרסיבי והדבר הזה ה היה בשבילהם באמת שוק באמת קטסטרופה הם הרגישו שעבד ד להם הבן ואבא שלי עליו השלום היה אמא שלי בעיקר גם עליה הל לא אבא שלי סליחה אבא שלי ואמא שלי עליה שלום היו מפרסמים פוסטים בפיייסבוק בכל מיני קבוצות תמיכה של הורים שהבן שלהם חזר בתשובה והם מרגישים שמאבדים אותו ואם אפשר אולי עצות הדרכות איך להשאיר אותו בתע המשפחתי

איך לא לאבד אותו והם פחדו מכל מיני סיפורים שאני אתקע איפשהו ב100 שערים ואני אהפוך להיות כזה אנדרדוס כזה ואני אנטה קשר ע המשפחה אשתי אתה מבין אבל שזה חשש אני מצדיק את אני מצדיק את החשש כ הם לא באמת מכירים את העולם הזה לא יודעים לאן אתה נכנס פתאום נכנס אל לא מודע אלא לא נודע מבחינתם ופתאום אורח החיים משתנה מה יקרה עכשיו כן חד משמעית הדבר הזה מובן מוצדק אני חושב שגם אני כהורה אם הייתי ב זאת אומרת הורה המעמד החילוני הייתי מגיב באותה צורה ואולי אפילו יותר זה רק מראה על דאגה ואהבה אבל הדבר הזה זאת אומרת התגובה הזו התפוגגה עם הזמן ברגע שהם ראו קודם כל אני גם ניסיתי להחזיר אותם בתשובה שדרך אגב מי

שרוצה להחזיר בתשובה את חבר שלו את האחים שלו את המשפחה שלו הדרך הטובה ביותר זה לא להחזיר בתשובה ככל שאתה מנסה להחזיר בתשובה זה רק מרחיק אני אומר את זה מחוש באמת וזה מה שעשיתי והדבר הזה גרם לריחוק אבל ברגע שנרגעתי הפסקתי לקרב אנשים הפסקתי לקרב את המשפחה הפסקתי להטיף הם פשוט ראו כמה טוב לי הם ראו שאני משתנה לטובה הם ראו שהדבר הזה אמיתי והם התחילו לעודד בהתחלה באופן סמוי אבל בעיקר אחרי החתונה באופן גלוי אמא שלי עליה שלום אנחנו היינו הנחת האחרון שלה בבית החולים וואו היא עברה תקופה עברנו כולנו כל המשפחה תקופה של 10ה חודשים בי כילו והא עברה את המחלה והיא הייתה מושפלת בטיפול נמרץ הרופאים אמרו לנו 48

שעות שבעצם התארכו לעשרה חודשים בחסדי השם וואו והיינו מגיעים מאיכילוב אני ואשתי עם שתי הבנות שלי א כמעט יום יום בפקקים בצהריים לב תל אביב מגיעים לאמא שלי ככה עם הסלקל והתינוקת ה נה על הידיים וזה ה הנחת האחרון של אמא שלי והיא ממש אמרה את זה בפה מלא ואמא שלי מאוד התקרבה ליהדות בפרט בסוף ימיה כן וואו זה מדהים זה ניקרא דוגמה אישית זה ממש מדהים אגב אתה יודע א אם אם הייתי שם אותך א אני מכיר הרבה מאוד אנשים שמקרבים אם הייתי יכול לדרג מבחינת מקומות איפה הייתי מדרג אותו ב באדם שמקרב אני חושב שהיית במספרים העליונים ביותר מהסיבה הפשוטה כי ה ה הבנה שאתה הגעת אליה היא הבנה כל כך חשובה כולנו גם אני כשעברתי

אתה אני גדלתי בבית שהוא דתי בית דתי לאומי זאת אומרת רגיל שומרים שבת והכל אבל אבל א היינו קצת לייט זאת אומרת היו דברים שהיו מותרים לנו היינו עושים דברים כל מיני דברים מסויימים אבל בהתחלה בתהליך החיזוק שלי הרגשתי שאני צריך ללמד אחרים את הדרך זה אני חושב שתהליך שעובר כל אחד שמתקרב או או עובר תהליך תשובה הרגשתי שאני צריך ללמד והייתי עושה את זה מתוך מה שנקרא כמו בריצת אמוק כזה אנחנו בדרך אנחנו צ כן אני עכשיו אני עכשיו מושיע אותכם עד שהבנתי שבאמת הדרך היא לא כך כפי שאתה אמרת אלא תהווה דוגמה אישית כי הדוגמה האישית היא הדוגמה הטובה ביותר לתת לצד השני א להתקרב כן עסקת גם באגרוף כן אז אני שף אותנו קצת

כן זה אמנם פרק זמן לא כל כך ארוך בחיים אבל די משמעותי בגיל 13 הלכתי לחוג הגרו והדבר ככה צבר תאוצה רואים בתמונות זה באליפות בטורניר בינלאומי בפולין אני חושב פה ניצחתי גרמני א אני לא ט טוב מאוד כן זה האמת סב לי ככה הרגשה טובה נחת רוח שזה גרמני לפחות שזה גרמני כן היה גם פלסטינאי שהת הגרת איתו האמת שלא אבל היו כל מיני אנשים מהמגזר הערבי דרך אגב כולם מאוד חזקים תמיד פחדנו מהמהם הם מאוד חזקים מערבים אני לא יודע מה הם אוכלים באמת זהם אנשים חזקים דבר שגם ככה הם חיים הם ישנים על לבנים הם ישנים מחשלים את עצמם לא אני אומר את זה בתור כאילו מחמאה לא בתור חס ושלום ביקורת א כן אז הייתי באמת בחוג אגרוף זה

ככה צבר תאוצה די מהר ככה מצאתי את שאהבה נפשי זה הביא לי ככה הרבה סיפוק התחלתי מאליפות אירופה אה אליפות סליחה אליפות אליפות טורניר טורניר בדרום טורניר מקומי וזה אז זה עבר לטורניר במרכז ו לאחר מכן אליפות הארץ שזכיתי במקום ראשון לנוער כן ולאחר מכן שוב פעם אליפות הארץ זאת אומרת פעמיים ברציפות הייתי אלוף ישראל ואז התקבלתי לנבחרת ישראל וטסתי ע נבחרת ישראל לאנפה שברוסיה שם היייתה אליפות אירופה לנוער זכיתי במקום השישי זאת אומרת בעצם הפסדתי וזכיתי במקום השישי כן חטפתי קצת מכות זה עשה לי טוב דרך אגב פינצ'ר לי את כל הגאווה שהייתה לי זה עשה לי באמת טוב זה עשה טוב לזהות היהודית שהייתה ככה רדומה בתוכי א

וזהו ולאט לאט ככה עוד טורניר בגרמניה בצ'כיה בפולין מחנה אימונים חייתי בקצב מאוד מהיר והדבר הזה באמת היה בשעתו הוא היה טוב בשבילי כי הוא סה הרמה הרוחנית אז זה היה כבר תהליך תשובה או ש הרמה הרוחנית הייתה חד חד וחלק שום דבר פשוט שום דבר מטריאליסט מטריאליסט אתאיסט ממוצע לכל דבר כן ממש לא למדתי מדי את תורת דרווין ולא מדי נכספתי לתכנים של אתאיזם אבל כן היה ברור שעולם המדע סותר את עולם הרוח ואני אני משייך את עצמי לעולם המדע לעולם ה וכן שום דבר ככה אבל כל החשיפה כל כל המירוץ ה הבוהמה הזו שחייתי בה עוד טיסה ועוד טיסה והיינו טסים עם חברים עם הנבחרת בעצם למחנה אימונים בסלובקיה חוזרים לארץ הייתי לוקח את

המפתחות יורד לאילת חוזר מאילת אומר לי אמא שלי שלום כעבור יומיים יורדים לכנרת והכל ככה מהיר ועוד ריגושים ועוד ריגושים פיתחו בי מעין תסמונת שהייתי מגדיר אותה תסמונת שם לא פה אלא שם הגעתי למצב ש אני כבר לא יכול לחוות את הפה פה כבר לא כיף לי אולי הכיף יהיה שם ואז כשאני מגיע לשם השם הופך להיות פה וגם הוא לא כל כך כיף וזהו זה היה מעין מיצוי כזה שמאוד תסכל אותי זאת אומרת ראיתי בערך את כל סוגי המסעדות שיש באירופה הייתי בכל המסיבות פחות או יותר שיש לעולם ה הפרוע המערבי להציע כל מיני דברים אסורים שלא נעים לפרט חוויתי ראיתי טעמתי אחנו אומרים ביידיש ויטר מה הלאלה לאן זה מתקדם אני רוצה משהו יותר אמיתי אני

רוצה פה אני רוצה להנות פה בד' דמות שלי וזה דבר שלא היה לי ומאוד תסכל אותי וזה גם אני חושב ניצוץ שעורר בי את הנכונות לשאול שאלות כי אדם שטוב לו אדם שטוב לו כאן הוא לא שואל שאלות זאת אומרת כן היה לי טוב אבל היתי היה לי טוב אבל גם הייתי צמא אני רוצה לשאול את הרב הרב זה זה זאת ההגדרה של תשובה מאהבה קודם כל זה מדיי מחמי לי לא אני אגיד לך למה כי אנחנו יודעים שתשובה מאהבה היא תשובה שבה בעצם כל הזדונות הופכות לזכויות וכש ותשובה מאהבה חלקה היא גם לחפש את האמת להסתכל לשמיים ולהגיד ריבונו של עולם בראת כזה עולם מדהים איך איך אני לא איך אני לא חלק מהבריאה שלך מבחינת מבחינת עשייה לכן אני אני שומע אותך וא

אני מנסה להרהר בתוך עצמי האם אולי מדובר באמת בתשובה מ אני יושב מהצד ושומע את הסיפור הראשונה אני גם לא קיבלתי איזה קדימון לא ידעתי בכלל על מה מדובר ברגע שהוא נכנס לאולפן אמרתי הנה נכנס עוד אורך עכשיו בוא נראה מה מדברים בס הוא ד אמר שהוא היה חצוף בדמות שלו הוא לגמרי לא נראה שת ש אמרת שהיית חצוף כזה חצוף ה מתגרת כל זה לא מסתדר עם הדמות שלפני אשתי זנה אותי אני חייב לומר טוב ש את התמונות שנאמין א אתה מסתכל ע זה אברהם אבינו חיפש לבד רגישה נועד להורים אתאיסטים אתה לא מקבל כלום בבית מיהדות אתה פשוט עושה את כל החיפוש הזה לבד אני מניח של הדרך נפגשת בעוד דתות וראית עוד דברים וכל דבר בדקת ו שאתה רואה בן

אדם שרק מחפש את האמת הצלולה אבסולוטית את אומר פשוט אברהם אבינו של הדור שהלך וחיפש איך שהוא אמר היום זה מתוך ידיעה זה לא מתוך אמונה זה הבנה פנימית עמוקה שיש בורא עולם שהתורה מהשמיים שמצות ו שזה מחייב אותי כי לבוא להיכנס לתוך עולם של יהדות מחיים שהכל מותר זה עולם לכאורה כן כ שזה נראה מהצד ההוא עולם סגור הכל אסור כון פתאום כל מה שהוא היה רגיל אסור אין לו יער אין לו שמה עלאש ביום כיפור אין לו מסיבות אין לו חגיגות אז זהו אגב חששת מזה ש שפתאום תמצא את כל העולם עשור כל מה שהיה מותר פתאום עשו או או ש בעיקרון כן חד משמעית ודווקא בגלל החששות האלו אז ניסיתי להדחיק אבל לא הצלחתי יש אפשרות להוסיף פרט כן

ניסיתי להדחיק את זה באמת ואני זוכר ניתקתי קשר עם כל החרדים שהכרתי כל ההצעות לנסיעות בית שמש קריית גד פשוט אמרתי אני יותר לא רוצה לראות חרדים רוצה להניח את זה בצד הדבר הזה די רער אותי טסתי עם חברים לבולגריה טסנו לבולגריה על כל המשתמע עם כל הפרטים הלא נעימים לציין והיינו פשוט בלב הבום החילונית בבולגריה הכל בזיל הזול והכל פרוץ ופתוח אני מוצא את עצמי עומד מול דוכן של פיצות ובעצם יש פיצה הכל לא כשר אבל יש פיצה עם מרכיבים יותר לא כשרים ויש פיצה עם מרכיבים פחות לא כשרים לצורך העניין עם נקניק של דבר אחר ופתאום אני מתחיל לטעות ואני אומר רגע אולי לקנות את ה את הפחות לא כשר אני לא רוצה להגיד כשר כי זה

לא אבל את הפחות לא כשר ואז רגע דולב מה אתה מתלבט בכלל מה לך ולקשר לא הבנתי ואז זיהיתי ש פתאום ממי אני בורח אני בורח מעצמי אותה זהות יהודית שאני מנסה להדחיק ולברוח ממנה היא פשוט יוצאת מתוך תוכי לבד ואמרתי די אני לא יכול יותר עם הבריכה הזו תתחיל לעשות שיעורי בית תפריך את היהדות תלמד אתאיזם כמו שצריך בצורה עיונית תבין שאין בורא לעולם היהדות זה שטות ותהייה חילוני רגוע ואז התגייסתי ובצבא קיבלתי את הפלטפורמה ואת הזמן לשאול שאלות ולהתבונן ושם ככל שניסיתי להדחיק ככל שניסיתי ללמוד על מנת לסתור זה היה בעצם לימוד על מנת לבנות הבנתי שזה הכל מוצק הכל ברור עבדו עליי בלשון המעטה יש בורא לעולם התורה אמת דרך

להשתיל סיפור כמו מעמד אר סיניא הכל מושתת ומתחיל מן היהדות ולך על כל הקופה אל תהיה פחדן תהיה גבר תשמע מה יש לכ בעצם להגיד עכשיו בוא צופים בנו כל כך הרבה אנשים רגע יש פה בן אדם שבעצם חי עד לפני רגע רגע עם כל הנות של העולם ש וחצי שנים ח ש שב וחצי שנים חי עם כל הכיופית מסגרת הרבה יותר מצומצמת נקרא לזה איך היום ההרגשה בתוך הלב השלווה המבט על החיים כאילו אתה מרגיש לפעמים פספסתי משהו וואו שאלה כנה שאלה כנה דרך אגב צופים שלנו שבי באמת מה יושר לך בתוך הלב מבפנים כן באמת שאלה כנה ואני גם רוצה לומר תשובה כנה אז כן יש קשיים לא נוח לי לצום בכיפור ויש הרבה מגבלות ויש הרבה דברים שהם לא נוחים אבל בסך הכללי

צריך לדעת שזה מעניין פעם שמעתי את זה כל כך נכון גדר בגימטריה ג דר שווה לו ר אור גדר זה אור כשיש גדר יש פתח לאור זאת אומרת התענוג בא על ידי הגדר במקום שאיין גדר כשהכל פרוץ זה המתכון ון הטוב ביותר לחושך חושך במילים אחרות זה בעצם חוסר תענוג אז כן יש קשיים אבל בסך הכללי המגבלות האלו רק מאפשרות לי חיי תענוג עם משמעות הרבה יותר מאשר החיים שהיו לי אז אני אומר את זה חד משמעית כאילו אני ברור לי שהצופים אמורים לחשוד וזה גם מאוד הגיוני שיחשדו בי כאילו כן אתה אומר את זה בשביל לקרב אנשים אז כן אני יש לי אינטרס לקרב אנשים כי אני אוהב את כולם ואני רוצה לעזור למה לא אבל אני אומר את זה בשיא הקנות אני מניח את

הקלפים על השולחן אני היום הרבה יותר קיפן ממה שהיתי פעם בצורה שנספו אתה מגיש את הסיפוק אני יודע מה אני עושה כשני קם בבוקר פעם אני זוכר הייתי קם בבוקר עם כזה ברן כמו שאומרים כזה דחף כזה דרב לכבוש את כל העולם ולא ידעתי איך לכבוש לעשות כסף להקים פרקט מיזם מה לעשות היום אני כובש את העולם בזה שאני מניח תפילין אני יודע שכשאני מניח תפילין אני עושה רעש בשמיים אני דע שפרק תהילים אחד אני משמח את אמא שלי בשמיים אמא שלי עליה שלום חזרה הביתה לבית עולמה אני מברך על קפה ואני מכוון שזכות הברכה תמוד לעילוי נשמת ימי אני אני כובש את העולם פה מדים הסיפוק הפנימי מכל מעשה קטן הוא בעצם נותן לך אתה אומר אני מתרגם

אותך נותן לך כל רגע ורגע סיפוק מאשר לחפש את הבלבול הגדול ואת הסיפוקים לא פה שם ושם זה כבר נהייה פה אז עוד פעם שם עשיו גם במובן התאוו זאת אומרת גם בתחום התענוגות זה צריך לדעת התורה בעצם היא תורה מלשון הוראה התורה מדריכה אותנו איך להשתמש בעולם ואיך להפיק את המיטב את מיטב ההנאה מההנאות הגשמיות זאת אומרת היום אני הרבה יותר נהנה מללכת למסעדה עם אשתי מאשר פעם כשהייתי הולך עם חברות שלי לצורך העניין התורה מדריכה אותי תהנה רק איך להנות בורא עולם מדריך אותי איך להנות זה כל הסיפור יהדות זה לא להתנזר ודי ודאי ודאי אני חושב שדוב אני חושב שדולף זה זה מה שנקרא אם אפשר היה לקלוט את הסיפור שלו על הקיר וממנו

ות מה זה קירוב ותהליך כמובן השראה להתקרבות אני חושב שזה באמת מדהים קודם כל אני רוצה להודות לך שבאת היה ממש מרתק ומעניין ותמשיך לעשות את הדברים הטובים בדרך שלך כמו שאתה עושה בדיוק כדי לקרב עוד ועוד נשמות אני לא מקרב אתמ את אני חוסף אני אדם שחושף מי שהתקרב יתקרב כן ד דו דולב דוידוביץ תודה רבה לך שבאת אלינו תודה רבה לכם תודה רבה אנחנו נצא ל את נחתה המוסיקלית נוספת מיד מיד שווים ימים ימים שעברו בחושך ימים שעברו בחושך אחזי זר אחזיר אחזיר אל הקדושה ימים ימים שעברו בחושך ימים שעברו בחושך אך זרה אח זרה אח זרה מל הקדושה זכן לחדש נאור ה עמים שעברתי בחושך ואזכה לתקן להחזיר אותם אל הקדושה ואזכה לחדש

נאורי הימים שעברתי בחושך וזכה לתקן להחזיר אותם אל הקדושה ימים ימים שעברו בחושך ימים שעברו בחושך החזר אחזיר אחזיר אל ושה ימים ימים שעברו בחושך ימים שעברו בחושך אחזיר אחזיר אחזיר מל הקדושה ואזכה לחדש נאורי הימים שעברתי בחושך זכל קר להחזיר אותם אל הקדושה ואזכה לחדש נאורי הימים שעברתי בחושך זכל לקן להחזיר אותם מ הקדושה ו ממצולות יד תוצי אני לאור גדול ו ממצולות ים תוציאני לאור גדול לחדש נורר הימים שעברתי בחושך זכן לתקן להחזיר אותם אל הקדושה זכה לחדש לאורר הימים שעברתי בחושך והזקן לתקן להחזיר אות המל קדושה להחזיר אותם אל הקדושה תודה שחזרתם אלינו ימים שעברתי בחושך אבל בסופו של דבר הגעתי לאור גדול כך

שר יאנקי היל ועכשיו א שמוליק סוכות סליחה כן שמוליק סוכות בסדר הרב בקי כן כן מוליק סוכות ותשמע כמה זה מתאים ל ימים שעברתי לחושך משהו היה פה חזקה להחזיר אותם אל הקדושה לגמרי לגמרי טוב הרב אנחנו רוצים עכשיו לעבור לפינה שלנו פינת החינוך כן אנחנו בעוד פרק של מספרו של הרב זמיר המדריך המלא לחינוך ילדים אנחנו נמצאים היום בנושא מאוד מאוד מרתק ומעניין והנושא שלנו הוא אווירה נינוחה ורגועה בבית תנאי נוסף אני כמה שורות ונסביר תנאי נוסף לנפש הבריאה של ילדי המשפחה הוא הרוגע הסביבתי באקלים הביתי אווירה טובה בבית זה אוויר נשימה זך לילדים אם היינו יכולים להמשיל את האווירה בבית לחיידקים היה לנו הרבה יותר קל

להבין את זה אם היינו מבינים שכשאין נינוחה היא נעימה היא מפרגנת היא אוהבת אז האוויר בבית הוא זך וטהור הילדים נושמים אוויר טוב ונים בריאים אבל כשיש בבית לחצים כשיש מילים פוגעות כשיש איזה שהם כל מיני אינטראקציות לא טובות שקורות בבית זה מעכיר את האוויר והאוויר מתמלא בחיידקים שחורים שעושים את כל האוויר מזוהם אז הזמן הזה שהילדים נושמים את האוויר הורס להם את הבריאות זה הדבר שבעצם היהה מכניס לנו כהורים הרבה יותר הבנה כמה זה נחו לבריאות של הילדים לנפש שלהם שכן ילד הגדל באווירה מתוחה בין ההורים באופן קבוע חש חוסר יציבות בקרקע שמתחתיו ואפילו מאוים מהעולם שסביבו במצב כזה הילד עלול להגיע במהירות למצב שבו

כל סוגי המחמאות והרפת האהבה וצומת לב לא יצליחו לרפא כראוי את פצעי נפשו ואת סלק כותב כלומר האווירה הרה גרועה בבית המתח בין ההורים הלחץ שקורה קשה מאוד אחר כך לרפא את הילד מזה גם אם נגיד טוב מה תשמע בוא נסכם את היום אז 10 דקות רבנו בני זוג ההורים אבל אחרי זה כל היום היה בסדר גמור אבל ה10 דקות האלה הורסות הנפש שגם 24 שעות אחר כך שיהיה הכל בסדר עדיין הפצע פתוח בתוך הלב ולכן הורים יקרים אנחנו בני אדם קורה לפעמים שיש לנו חילוקי דעות זה נורמלי ביותר שאנחנו מתלבטים ואישה אומרת משהו והבעל נפגע או הבעל אומר והאישה נפגעת או ש שבכלל יש איזשהיא מחלוקת קשה בין שניהם זה קורה וזה נורמלי אבל ובוא נזכור את האבה

ל הזה כשזה קורה יש מקום אחד שבו עושים את זה נכנסים לחדר נועלים את הדלת ואפשר לדבר ההורים בעיניכם על מה שאתם רוצים בואו נסגור שם את כל חילוקי הדעות הילדים לא אמורים להיות ערים לכל הוויכוחים שיש ילדים צריכים לראות את אבא ואמא כמו זוג יונים לא יונים שכל רגע מישהו אחר אף מהחלון אלא כזוג יונים שחיים בשלם ובשלווה כשהילד רואה את זה הוא גודל ובריא ואתם יודעים מה זה ישפיע גם על חייי הזוגיות של הילדים ילדים שחיים בתוך משפחה כזו שהאווירה היא טובה הם מנסים כמודל לחיקוי גם בבית שלהם לאשרות כזו אווירה אבל כש ילדים חס ושלום חיים במשפחה שיש מתחים שיש ויכוחים הם כבר יודעים שלפו בבת הזוג או לפגוע בבן הזוג קורה

בסדר גם אמא עשתה ככה גם אבא עשה ככה זה דבר שנורמלי לחלוטין ואז כשזה קורה אחר כך בתוך הבית שלהם אין להם בעיה לפגוע סיפר לי פעם יהודי שעוסק רבות בשלום בית שפעם הוא זעק לאיזה שה איזשהי התקשרה איזשהי אישה סליחה שהתקשרה הוא אומר לו כבוד הרב אתה מגיע עכשיו הביתה אלינו אומר לה מה קרה זה היה מוצאי שבת מה הלחץ הרב הרגע אתה מגיע א והרב אל תשכח תביא איתך דף ועת אתה כותב לי גט עכשיו עכשיו גט דף ועט לא משנה זה מה שהיא חושבת אבל הרב מבין שיש פה עניין חמור מוצאי שבת עוזב את הכל ונוסע אליהם הביתה טוב הוא מגיע והוא רואה את האישה ככה על טורבו ועל לחץ מה קרה הוא אמר הלוואי שאמא שלי תמות ככה בעלי אמר לי הלוואי

שאמא שלי תמות אני לא מוכנה לחיות עם כזה בעל מתיישב הרב מושיב את האישה מושיב את הבעל בוא נשמע הוא אומר להבעל זה נכון שאמרת כזה דבר הוא אומר לו כן איך אתה מעיז להגיד כזה דבר לאישה אומר לו הבעל כבוד הרב תראה האישה הזאת ההורים שלה מסוכסכים הם בכלל גרושים הם מסוכסכים אחד עם השני ואשתי כל הזמן היא נוקטת צד עם אבא שלה היא תמיד עם האבא היא שונאת את אמא שלה וכל פעם שהיא מדברת עם אבא שלה אז הוא מספר לה את המעללים של האמא הרעה שיש לה והיא אומרת כל הזמן לאבא הלוואי שהאמא הזאת כבר תמות הלוואי שהאמא הזאת תמות היא עושה לי רק הורסת לי את החיים מדברת ככה כל הזמן אז היום כשדיברנו ו הזכיר את אמא שלה אז אמרתי לה

כן אניני שאמא שלך כבר תמות זה מה שהיא אומרת כל היום פונה הרב לאישה ו אומר לה זה נכון את אומרת כאלה דברים היא אומרת לו הרב לי מותר בעלי שלא יעיז להגיד כזה דבר זה ההבדל הגדול בעלי שלא יעיז להגיד את זה על אמא שלי אחרי הכל זה אמא שלי אז זה מה שהיא מדברת זה משהו אחד לכן לפעמים זה מה שאני רוצה לחדד את הנקודה כשאנחנו כהורים מראים לילדים שאפשר להתווכח ואז פוגעים ואומרים כל מיני מילים הילדים מרשים לעצמם אחר כך כשהם התחתנו גם לדבר בצורה הזאת ומסגים לעצמם דפוסי ויכוח כמו ש ראו בבית ואחר כך העניין הזה מאבד שליטה לכן צריך לעשות את כל הויכוחים בחדר סגור נעול אף אחד לא יודע בואו נעבור את התקופה הזאת בשקט

ואחר כך כלפי ילדים אנחנו נראה להם שהעולם ורוד העולם יפה העולם טוב אגב יש הרבה מחקרים היום בעולם שילדים להורים גרושים נמצאים באחוזי גירושין הרבה יותר גדולים אוקיי למה כי ילד ראה את זה בבית הוא גדל על זה שההורים לא מסתדרים הוא גדל על זה ש אפשר גם להתגרש אז בסופו של דבר כשיש אצלו איזשהו קושי בבית אז אפשר גם להרים ואפשר להתגרש אני זוכר ש איזהשהו תלמיד חכם גדול כל פעם שהגעתי אותו באופן אישי וכל פעם כשבן היה מתחתן ביום של החתונה היה האבא הרב קורא לבן שלו ואומר לו תקשיב משפט אחד חשוב לי להגיד לך חשוב לי מאוד אתה מתחתן אתה הולך על זה בכל הכוח ואתה לא מתגרש מה פירוש מה יש זוגות הרי שמתגרשים אבל לא

מתחתנים בשביל להתגרש מתחתנים כדי להילחם עד הסוף עד המקסימום ולשרוד הלאה כי כל זוג שמתחתן יכול להסתדר קורה מקרים נדירים שלו נכון התורה מצאה אבל בתורה יש גירושין רק על דברי פריצות שאחד מבני הזוג בפרת אם האישה עושה משהו כזה אז לזה נועד הגירושין כי מצא בערווה דבר אבל מבחינת להסתדר אם הזוג לומד איך להסתדר ומודרך איך להסתדר ברור ברור שזה ניתן צריך לשלם מחיר צריך להשתדל זה לא קל אבל אנחנו צריכים לחשוב על זה שמעבר לחיים הזוגיים שלנו כזוג בואו נחשוב גם על הילדים הילדים חיים ונושמים את ההתנהגות שלנו והולכים עם זה לבית שלהם האווירה הנינוחה בבית היא קריטית לחינוך הילדים לכן אומר הרב בפרט כאשר נושא

המחלוקת נוגע לילדים הדיונים התקיימו כשההורים לבדם ואילו בפני ילדים יבו הדברים מתוך חזית אחידה אתם יודעים מה קורה כשיש מחלוקת בין ההורים בנוגע לחינוך הילדים הילדים אלופים בלקרוא את המפה נכון הילדים אלופים להבין את מה מבקשים מאבא ומה מבקשים מאמא שרוצים לצאת מהבית ואבא אומר לא לא מה פתאום י לא יוצאים עכשיו או המקום הזה מסוכן או החברים האלה לא טובים אז הולכים לבקש את זה מאמא וכשיש שמשהו מסוים אמא לא תיתן הולכים לבקש כסף ואמא תגיד עכשיו אין אז הם ילכו לאבא הילדים לאט לאט לומדים לקרוא אותנו ההורים מה הדרך של אבא מה הדרך של אמא מה אפשר לבקש מזה ומה אפשר לבקש מזה כשהם רואים שאנחנו לא תמימי דאים

הניצול שלהם הוא מקסימלי אבל לעומת זאת אם אנחנו מציגים כהורים חזית החידה אנחנו יודעים שאבא ואמא לא מסכ על אותם דברים נכון אני ואשתי לא מסכימים אבל אנחנו ניכנס לחדר ונחליט על חזית אחידה פעם אני מוותר פעם אשתי מוותרת אבל תמיד לילדים מוצגת חזית אחידה בצורה כזו הילדים גדלים בריאים בנפשם הם לא ינצלו את המצבים האלה הם לא ינצלו ופעם ללכת לזה פעם ללכת להוא הם לא ינסו לשחק בין שנינו החיים שלהם יהיו הרבה יותר בריאים ילד שגדל ב בית בריא מבחינה נפשית הוא הרבה יותר בריא אז לכן מסיים נסיים את הקטע לכן חובה קדושה מוטלת על ההורים עם לידת בנם הראשון כל וחומר לאחר שכבר זכו בכמה ילדים להחכים וללמוד כיצד לחיות

בשלום ואהבה באמצעות יעוץ זוגי או יועץ נישואין רבני שמיעת שיעורים קריאת ספרים העוסקים בנושא יש ספר גם של הרב זמיר כהן המדריך המלא לנישואים מאושרים מומלץ לכם מאוד לקרוא אותו שני חלקים אחד לגבר אחד לאישה ולדעת איך להסתדר בחיי הזוגיות איך להקרין את זה הלאה לילדים איך למצוא חזית אחידה מול הילדים מול זה לא איזה חזית של מלחמה אלא איך להציג אותנו בפני הילדים בצורה שאנחנו מאוחדים ואז לילדים הרבה יותר בריא לילדים יש הרבה יותר שלווה כשההורים שלהם מטביעים להם את הדרך בצורה בצורה מופתית וזה המקום גם להגיד לאותם מורים שימו לב בדור שלנו קשה לנו מאוד כי אנחנו עובדים הרבה שעות וכשאנחנו לא עובדים אנחנו מחפשים

לטייל וגם ליהנות מה אני כל הזמן עובד אני רוצה גם להנות קצת מהחיים נהדרים הרבה מהבית נהדרים הרבה או בגלל עבודה או בגלל טיולים או בגלל כיופים שאנחנו רוצים או כל מיני השלמת חוסרים שיש לכל מיני אנשים הילדים מנצלים את זה שההורים לא בבית שאין חזית חידה והם מרשים לעצמם לעשות מה שהם רוצים אי אפשר לבוא ולהגיד לילד אתה יודע מה ההורים לא היו עכשיו שבת שבוע בבית טוב קח 100 שק פיצוי הכספומט לא פותר בעיות חינוכיות זה שאנחנו מפצים את הילדים מבחינה כספית לא יתן להם את האהבה את החיבוק את הקרבה שאנחנו כהורים אמורים לתת להם זה רק כספומט כספומט עלול ליצור רק יותר בעיות אז בואו ניקח את זה תצומת ליבינו כמה שיותר

להיות עם הילדים כמה שיותר להעניק כמה שיותר להציב להם את השלום בין ההורים את האהבה אחווה שלום האווירה הזו בבית יוצרת חיידקים בריאים יוצרת אוויר נקי וטוב לגידול הילדים אז שהיה לכולנו בהצלחה ובעזרת השם נזכה מעבר לזה גם לראות את הנחת מכל ההשקעה הגדולה שלנו בילדים אמן בעזרת השם הרב דיבר אולי דווקא הכי מתאים לחתום ממה ש א עם הנושא הזה של האהבה לילדים והנושא הזה שדיברנו ממש בתחילת התוכנית והרב הזכיר את זה עכשיו א אבל אני חושב שאהבה לילדים מתחילה קודם כל אצל ההה באהבה אצל ההורים והשבוע נתקלתי ממש בסיפור שאולי הוא יחתום לנו את התוכנית סיפור מדהים שהייתי רוצה להקריא אותו דווקא מהכתוב סיפור קצרצר אבל

מלמד אותנו מהיא אהבה אמיתית אולי של הדור הקודם אבל בהחלט צריך להבות לנו א אבן דרך לאהבה בין בני זוג ו הסיפור הוא על אדם בן 85 שהתעקש לקחת את ידיה של אשתו לכל מקום שהוא הולך וכששאלו אותו למה למה אשתו ממשיכה להסתכל עצידה אז הוא אמר כי יש לה אלצהיימר היא הייתה היה קשה לה אז היא הייתה עוצרת ומסתכלת ואז שאלו אותו האם אשתך תדאג אם תשחרר לה את היד אז הוא אמר להם הוא אמר היא לא זוכרת כלום היא כבר לא יודעת מי אני אז שוב שאלו אותו ואם היא לא יוד יודעת מי אתה אז בכל זאת מה מה העניין שאתה ממשיך בכל זאת לקחת אותה וללוות אותה אז הוא אמר היא אומנם לא יודעת מי אני אבל אני יודע מי היא והיא אהבת חייי שדווקא

הסיפור הזה הוא אחד הדברים ה אולי הבולטים ביותר והנקודות המהירות ביותר לאהבה בין בני זוג שתקר גם על הילדים הלוואי אם זה לא השראה שרעה אני השבוע פגשתי איזה אישה ממש סיפור כמעט זהה למה שאתה אומר הייתי באי חילוב איזשהו צורך ואני רואה שמה איזה אישה שמטפלת בבעלה שבעלה עבר אירוע מוכי וכנראה שהוא כבר לא כל כך מזהה אותה ולא כל כך יודע מה מדובר אבל אתה רואה איך שיא מניקה לו ונותן ו אומרת זה בעלי עד 120 אני איתו לא משנה מה קורה לו לא משנה מה יהיה ואתה אומר אופ איזה איזה אישה גדולה איזה הערכה הוא כבר לא יודע מי אבל איתו לאורך כל הדרך אין ספק טוב אנחנו מסיימים עוד תוכנית של בוקר אמוני ובעצם חותמים שבוע

אנחנו מתפללים ומייחלים שנזכה לראות את החטופים כבר ממש בקרוב איתנו ואני רוצה להודות לרב שאול בובליל תודה רבה שהרב היה איתי תודה רבה תודה לך ניר וד תודה לכל הצוות הנפלא שהיה איתנו תודה רבה לכם הצופים אנחנו בעזרת השם ניפגש בשבוע הבא עד אז נאחל לכולכם שבת שלום ומבורך