כיצד קשור ערק לישועות? - הילולת רבי יצחק אבוחצירא

לפני טוב שבט היום אנחנו נמצאים ביום הילולת רבי יצחק אבוחצרה דנטול זכר צדיק וקדוש לברכה ואיתנו כמדי יום רביעי נמצא הגאון הדיין הרב יוחי חנסב שלום הרב שלום עליכם ניר ולצופים שלנו בבית מה שלומה רב ברוך השם טוב רק לא הבאנו לכאן רצינו להביא רק אבל מאחר ויש לנו כאן לסחוב שעה וחצי אז חששנו קצת מה יקרה אחרי הכוסית הראשונה לא חושש מזה אני אגיד לכם למה אצל הבבא סלי וד זה אותו משפחה פעם הגיע אליו ראש ישיבה והם ישבו בסעודה הוא מלא לו של ערק שלמה הוא אמר לו א תשתה אומר לא אני ראש ישיבה אני לא שותה הערק אומר לו לא תשתה כדאי לך לשתות תשתה אומר לו לא מה אתה רוצה לשתות אמר לו אני רוצה לשתות מים בנוו לו מים

והוא שתה כשההוא בא לרדת במדרגות כמעט כולו התגלגל קיבל כרור כאילו שתה הוא אמר אבנתי הוא חזר לבבא סלי הבבא סליח יך אומר ל עכשיו תשתה את הערק והכל יהיה בסדר כומר אם שותים לכבוד הצדיקים לא שלמה שותים קצת בשביל הברכה לחיים וגם כן לדעת לא לא לא להגיע חס ושלום מצב של שחרות לא להגיע למצב שאדם מאבד את הראש אלא ב בקצבה ב אולי אולי ח אולי חשוב להדגיש ש השתייה של הצדיקים והשתייה של עמח בית ישראל היא שתייה שונה השתייה של הצדיקים יכולה להוביל אותם להשגות רוחניות התרוממות כמ כמו שתייה של יין שיכולה להוביל להתרוממות הנפש ולהגיע להביא סודות נפלאים ומי שזה אולי תלוי כמה כמה הבור מלא ככל שהבור מלא הוא יכול

להתרומם עוד יותר אבל ככל שהבור ריק זה רק יכול למלא אותו בדברים לא טובים אז גם עמך ישראל כשנדלק לצדיקים ויש את האמונה ויאמינו באדוני במושב דו קראנו בפרשת השבוע אמונת צדיקים הצדיק אומר לך תשתה תשתה קצת לא הרבה לפי מה שהוא אומר לך גם בהילולת הצדיקים לעשות את זה במידה במשקל ו במסורה טוב הרב עוד הילולה א שהייתה אתמול אני רוצה לקפוץ למרוקו שם נמצא הרב חיים פוקס שבערך את צופי דברות מהמקום הקדוש של קרב קבר רבי דוד יצחק רבי דוד זקרי בואו נראה את הסרטון המיוחד הזה של הרב הרב חיים פוקס הנה אנחנו נמצאים כאן בציונו של הצדיק הקדוש רבי דוד לסקר שידוע בכינויו המולרי אתם תיכנסו כאן ותראו את הצדיק שכל הסגולה

שלו זה לפרנסה ולשפע גדול השירות גדולה רווחה כלכלית בעזרת השם כאן זה המקום לבקש על הדברים האלה בואו ניכנס משובות יצחק עקבש לאה הוא יברך את כל צפי הדברות בעזרת השם שעוזרים ותומכים להפיץ תורה ולדירה בכל העולם בעזרת השם הקדוש ברוך הוא זור ובזכות רבי דוד אלסקר שנקרא מוליר שבעזרת השם מתפלל בעבור מ שפה פרנסה זוה שפה של נחת ושמחה ואושר וכבוד רווחה כלכלית טובה בעזרת השם שלא חסר להם שום דבר לעולם ואיש קדוש כזה שכתוב עליו איש אלוקים קדוש הוא המלומד בניסים מרדעת עונה כד לאץ הרב כל צרה שרק בוכים לו הוא שומע הקדוש ברוך הוא יעזוב בזכות הצדיק הזה ח ר כאלה אי אפשר לשבת באדישות האמת ש אחרי ברכות בציונו של

הצדיק הקדוש אין ספק שבאמת זכו הצדיקים הללו להגיע להשגות עליונות ונשגבות ואני רוצה אולי ברשות הרב לעבור להילולה של רבי יצחק רבי יצחק אבוחצרה שההיא בעצם היום ולא מעט שואלים מה מה מה העניין הזה של הערק מה הנין הסגולה הידועה הזאת של הארק מה העניין בזה הרי וכי ארק יביא ישועות מה מה העניין בזה הרב העיקר של הדבר זה אמונת הצדיקים האמונה כשמאמינים בצדיק קרתי מעשה השבוע אחת אישה אחת באה לאחד מאדורי מ אדמורי גור ובוכה ובכתה ובכתה ובכתה מה על מה בכתה אין ילדים כבר שנים על גבי שנים אמר לה בעזרת השם יהיה לך בן האישה הזו הלכה אמרה הרב אמר נגמר קנת לול קנת עגלה קנת בגדים לתינוק הכל הכל מה ש נולד לבן באו לרבי

אמרו לו הרבי איזה מופת עשית אמר להם לא מופת ולא כלום גם כשאני אמרתי לה זה כדי לשחרר אותה בהרגשה טובה בשמיים האישה הזאת לא היה לה שום שום פטח שיהיה לה בן מחמת זה שהיא האישה הזאת היה לה אמונה ברב בצדיק אמונת חכמים והיא הלכה רצה לקנות את מה שהיה צריך בשיל התינוק בזכות האמונה הזאת היא זכתה לבן זאת אומרת ש להוריד שפע אדם יכול להוריד על ידי אמונה ולכן גם העניין זה של הערק הערק הזה שאנחנו שותים אותו לכבוד הצדיקים בפרט זה זה ה זה רבני מרוקו דרך אגב גם אצל שאר העדות היה כזה דבר שבאז כרות היו שותים לחיים על מה היו עושים לחיים לא היה להם הרבה יין אז היה להם א טייש אצל האשכנזים גם הם מביאים ליקר או משהו

בהזכרה או הם מביאים קוניאק פעם בזמנו היה היה מה שנקרא ת ויסקי היו אבל שותים לחיים לחיים כלומר יש לנו כאן את מי שהלך למיטה יש לנו פה את הלחיים הלחיים זה שאנחנו עושים שאנחנו לחיים אנחנו נגזרים לטובה לחיים טובים לשלום ולכן אז גם שותים או את הערק או את הזה כזה לחיים אנחנו מברכים לחיים כי הרי מה העניין לברך לחיים כששותים אומר שאדם שהיה נידון למוות בסנהדרין אדם למשל חילל שבת הוא עשה את אחד מהייסורים שהוא צריך ללכת למיטה אז היו נותנים לו לשתות כדי שהוא לא ירגיש את צער המיטה וואו ו היו אומרים לו למיטה היום שאנחנו שותים אננו אומרים לחיים לחיים לחיים אנחנו שותים יפה מדהים טוב הרב א היום עדיין אפשר

לקיים את הסגולה המיוחדת הזאת סגולת הארק הידועה ואפשר לקיים אותה אגב לשנה הבאה בעזרת השם שכש כל אחד יזכה לישועה שהוא צריך יוכל מה שנקרא לפתוח את הבקבוק ולספר את הישועה ומה שכותבים על הבקבוק אני בדיוק אקריא לכם מה צריך לכתוב מי שרוצה יביא דף ועת שיוכל לכתוב את הדברים אבל מה שכותבים על הבקבוק קניתי בקבוק זה לכבוד הצדיק רבי יצחק בן רבי יעקב דנטול אני חוזר על המלל קניתי בקבוק זה לכבוד הצדיק רבי יצחק בן רבי יעקב ד מטולל ובעזרת השם כאשר יבשה כאן צריך לכתוב את מה רוצים אבל בקשה אחת נכון ישועה כן ב ישועה אחת לא מגילת אסתר ישועה אחת מה צריך רוצים תעשו כמה בקבוקים ושם תבקשו כל פעם כל בקבוק זה ישועה כן

ואז בהמשך לכתוב אחרי שסיימתם לכתוב את הישועה לכתוב אפתח את הבקבוק בהילולת הצדיק בשנה הבאה זהו ה זהו המלל והנה אנחנו רואים כאן את ההילולה שהתקיימה אתמול אתמול ב הילולת רבי יצחק במרוקו הילולה הנה זאת אגב המקורית זאת המקורית שממנה שתה רבי יצחק הרב רואה אותה מקורית שלו שממנה הוא שתה איזה גדולה והנה רבים רבים מנסים לשתות ממנה זאת א נראה מרובעת כזו היא עגולה אבל עגולה גדולה עגולה גדולה והנה כאן זאת ההילולה של רבי יצחק אתמול במרוקו אל אלפים הגיעו לשם כדי לציין את יום ההילולה ולהתפלל שם כאן אנחנו רואים את השר דודי אם סלם גם כן נסע למרוקו להתפלל שם אצל רבי יצחק אבוחצרה זכר צדיק וקדוש לברכה רבי יצחק בן

רבי יעקב ד מנטול אנחנו יודעים על סגולה הנה אנחנו רואים את התמונה הזאת כאן מי שיכול לקרוא מה כתוב שם אולי ננסה להקריא לכם את הדברים אם נראה את זה על מסך שלם ככה מקווה שנוכל להקריא את זה קצת יותר מקרוב א אז אז כפי שכתוב א הסגולה הזאת מובת אצל א מספר מעשה ניסים ששם בעצם מפרט מה צריך לעשות כדי לזכות בישועה הזאת אבל אנחנו נקרי כבר מילה במילה כדי שתוכלו להבין מה צריך לעשות יום יד שבט הוא יום ההילולה של הצדיק הקדוש רבי יצחק אבוחצרה השם מקום דמו בנו הקטן של אדמור קמר רבי יעקב אבו חצר הזכר צדיק ברכה באותו יום למלות בקבוק מהברז ולהזכיר את שם הצדיק בת מילו ימים זאת סגולה נוספת ולשתות מהמים ולשתות ממנו

כמה ימים ואני המחבר אברהם מוגרבי אמרתי לשני צעירים יראי השם ועשו כך ואחד בדרך נס שילם את כל חובות הדירה אחרי שבועיים ואחד קנה דירה בקלות אחרי שלושה שבועות והי רצון שבזכות אמונה בצדיקים נזכה לכל טוב עם יראת שמיים אז הנה עוד סגולה בדוקה לזיכוי הרבים ומועילה במיוחד לזכות לקנות דירה א או לתשלום חובות הדירה ולהפקת בבנים ולמצוא בן או בת זוג אז הנה הרבה סגולות ומן בחובו היום הזה אה בסיעתא דשמיה זה אנחנו כבר נושקים לטובי שבט כבר אנחנו ממש נכנסים כבר לאווירה גם של טובי שבט גם של של הצדיקים הללו בית משפחת אבוחצרה ש קדושים וטהורים עד היום עד היום אנחנו רואים ש שהדיבור שלהם פעם שאלו אותה עשה לי מה גב זא

סגולה מעניינת כי עליה לא שמענו כן חדש למלא בקבוק מים מהברז ובכל פעם בכל הזמן הזה כשהוא ממלא להזכיר רבי יעקב רבי סליחה רבי יצחק בן רבי יעקב רבי יצחק בן רבי יעקב רבי יצחק בן רבי יעקב ולמות ולשתות זה כלש במהלך כמה ימים מדהים לברך שהכל נהה מדברו מדים איזה יופי איזה יופי טוב שכ נהיה בדברו שהכל נהייה בדברו הכל זה בדברו של הקדוש ברוך הוא בדיבור של הקדוש ברוך הוא כל העולם כל העולם נברא במאמרו של הקדוש בעשרה מאמרות נברא העולם ואם כך זה שהכל נהייה בדברו האמונה הזאת האמונה התמימה בלי חשבונאות בלי כל מיני חשבונות כאלה ואחרים ש של דיבורים כאלה ואחרים האמונה התמימה וזה מה שהיה לאבותינו אמונה תמימה וגם לנו

אנחנו כולים להשתמש בה אמונה תמימה טהורה אמרו לנו שככה עושים שזה מועיל והכל זה מאת השם הזכות של הצדיקים היא זו שמועילה אני לא מאמין בצדיק שהוא יעשה לי את הנס האמונה היא שהקדוש ברוך הוא הוא זה שייעשה לנו אבל בזכות הצדיק הזכות של הצדיק היא כל כך גדולה שאנחנו יכולים לאכול את הפירות של הזכויות שלו עד היום לכן אנחנו עושים גם את הסגולות הללו את ואנחנו דרך אגב אוהבים סגולות לכן אנחנו נקראים ם סגולה שאוהבים סגולות ועושים אותם ומאמינים ומאמינים בני מאמינים אני אתמול שמעתי את הרב דוד יוסף הוא גם כן היה באיזה הילולה של רבי של רבי דוד אבוחצרה רבי צחק אבוחצרה וההוא אמר שלפני שנה הוא בעצמו עשה את הסגולה הוא

לקח את הבקבוק של הערק וכתב עליו והוא ביקש מדהים הוא ביקש סיעתא דשמיא לגדיל תורה ולהאדירה והנה הבקשה שלו התמלאה מה הוא נבחר להיות הראשון נציון וואו את ה זה הדבר הגדול ביותר הוא נבחר להיות הראשון נציון זה זה מה שנקרא במקרו של להגדיל תורה לדירה להיות הרב הראשי לישראל הראשון לציון אזה מדהים מדהים הרב זה זה משמח לראות גם את התמונות שמגיעות ממרוקו אתמול מההילולה ו היום אלפים אלפים נוערים לציונו של הצדיק אז גם אתם בבית תדליקו נר תדליקו נר לכבודו של הצדיק יש לכם שתי סגולות לעשות היום גם הסגולה של הארק הסגולה הידועה הסגולה שבה אתם בעצם כותבים את מה שהקאתי לכם קודם לכן ואולי בהמשך נקריא את זה שוב

ומציינים ישועה אחת שאתם צריכים זיווג לילד פרי מה שאתם רוצים מה שאתם צריכים שידוכים כל מהכל מה שאדם צריך דרך לפי הקבלות הרב לפי הדברים שרוצים נראה לי שעדיף להזמין כמה ארגזי י רק לא אבל דרך אגב אני למדתי מהראשון לציון דבר נפלא מה למדתי ממנו למדתי ממנו שכשאדם מבקש בקשה וישועה זה לא רק בדברים הגשמיים של זיווג של בנים של פרנסה של דירה של כל האישות שאדם צריך בעולם של רפואה שלמה אלא גם ובעיקר בקשות רוחניות ש להצליח בתורה להצליח בלימוד התורה להצליח בקיום המצוות שהבן יחזור בתשובה שהמשפחה תלך בדרך התורה שהילדים יהיו תלמידי חכמים דרך התורה זו סגולה גם לדברים הרוחניים ווזה אסור לנו לשכוח אני חושב שלעשות

בקבוק אחד לישועה לפחות בקבוק אחד לישועה בנושאים הגשמיים אבל בטח ובטח לעשות גם לעניינים הרוחניים כמו שהזכרנו כל מה שקשור בעניינים הרוחניים ואולי אולי צריכים לעשות בקבוק אחד כלל עם ישראל ולעשות בקבוק בשביל החטופים בשביל עם ישראל שנמצאים בכל של חיילינו בשביל כל מי ש כל מי שתומך כל מי שעוזר כל מי שעושה למען עם ישראל כמו שדיברנו לפני שבועיים שנותנים עיניהם וליבם על עם ישראל בהחלט טוב הרב אנחנו עכשיו רוצים לעבור לעוד עניינים ש על סדר היום אתמול היה מפגש מעניין להבדיל כן מדבר לדבר להבדיל להבדיל להבדיל אתמול היה מפגש מעניין בין הנשיא דונלד טראמפ לבין מלך מצרים מלך ירדן ששם הוא נתבקש להענות לבקשתו של

טראמפ ואנחנו יודעים שבהתחלה ה התשובה הראשונית שהיתה מירדן זה לא ועצם ביקורו הוא נקא מה שנא נקרא לסדר הוא הגיע ושינגטון לבית הלבן לפגישה עם הנשיא טרא ושם הוא אמר את הדברים הבאים הנה ‏president i think we have to keep in mind there is plan from egypt and arab countries we being invited by salman to discussions in r i think the point is how do make this work in a way that is good for everybody obviously we have to look at the best interest the united states of the people region especially to my people of jordan and we going to have some interesting discuss to i think one things we can do is take

2000 לא צריך לרוד הכל בסדר זה רק הנשיא טאמ הכל בסדר כבר יש תזוזות כי כשהם מגיעים לשם פתאום מקבלים מן חלישות מוזרה כזאת טוב בסדר אנחנו ברוך השם רואים איך הקדוש ברוך הוא ממחיש לנו לב מלכים ושרים ביד השם גם השרים ש המלכים האלה שאמרו שהם לא הם פתאום מתיישרים איך הקדוש ברוך הוא מסדר את זה הוא יגיע לכאן והוא יגיד לו כך אני חושב שאולי דווקא כאן הרב אנחנו כן צריכים רגע להתעכב על הנקודה הזאת דיברנו עליה בעבר בשבוע שעבר גם אבל חשוב להדגיש חשוב חשוב כל פעם להדגיש ולחזור על הדברים הללו מאחר וה הגבול הזה בין לבטוח בהשם לבין לבטוח בבשר ודם הוא כל כך כל כך דק הוא כל כך כל כך דק שחס וחלילה עלולים ליפול בדבר

הזה וזה חשוב לציין כשאנחנו אומרים לב מלכים ושרים ביד השם שוב אנחנו סמוכים ובטוחים שכל המתרחש כיום במדינת ישראל ובעולם כולו זה רק מעת השם זאת אומרת שמה שיוצא מפיו של דונלד טראמפ זה בהכוונה אלוקית ברורה לטובת עם ישראל למה אבל לא ביטחוננו בבשר ודם ש חלילה אנחנו בוטחים בונל טא שהוא יציל את המצב ממש ממש לא כי ראינו גם בעבר כשגם טראמפ רצה לעשות דברים והוא לא יכל אשרי הגבר אשר יבטח בהשם ושם בשם יבטחו ארור הגבר אשר שם בשר זרועו אנחנו לא שמים את בטחוננו באדם אלא אנחנו שמים בטחנו בהשם ברוך הגבר אשר יבטח בהשם בטחוננו בהשם והוא המנהל את הכל ואנחנו לא בוטחים באף אחד ולא ואנחנו לא אנחנו לא משליכים את יהבנו

עליו על מי אנחנו משליכים את יהבנו רק על השם רק הוא הוא זה שמסדר את כל העניינים פה והשם יעזור בעזרת השם שהכל באמת יהיה שהוא יהיה השליח הטוב הוא כבר התחיל אז בעזרת השם שהוא יהיה שליח הטוב לכל הדברים הטובים שיהיו פה בעזרת השם אז כמובן אנחנו השם עוזר ויעזור כמו ש כמו שעושה לנו ניסים ונפלאות כאן ואנחנו מדברים עכשיו רוצה לעבור דווקא ל גום של חמס בנושא של העסקה כן תצא לא תצא אנחנו יודעים ש אתמול בישיבת הקבינט ישראל מדינת ישראל ימצא את ה המהלך של דונלד טראמפ שעד השעה 12 בצהריים ביום שבת אם לא יצאו חטופים הם מגדירים את זה יפתחו שערי הגיהנום בסדר דיבורים כמו חול ואיין מה לאכול כי מזמן כבר היו צריכים

להיפתח שערי הגיהנום אלא ששמה הדברים קרטו לא מחפש השמים רק מחפש את החטופים כאן רוצה אותם כאן אבל המירות המטופשות אני עוקב אחרי המירות רדודות של כל מיני פוליטיקאים כאלו ואחרים ומספיק לדבר בואו נתחיל לעשות איך אמרו חכמים אמור מעט עשה הרבה לא צריך להתבטא כל הזמן בתקשורת יפתחו שערי הגיהנום ממחזרים את הדברים של דונלד טראמפ מספיק בואו תכלס עם ישראל רוצה לראות מעשים עם ישראל לא רוצה ברבורים ברשת כזאת או בערוץ כזה או או ברדיו כזה רוצים תכלס מעשים רוצים את החטופים כאן אבל אם כי הרב חשוב גם לציין שיש שמנצלים את זה לרעה אתמול היייתה הפגנה באיילון כאשר שכאשר ראה את זה אחד האבות א שראה את ההפגנה ה אלימה

הזאת שהייתה באיילון הוא עשה מעשה חריג דווקא באמצע שידור אני רוצה שנראה את הדברים הנה או החטופים אחרים ודואגים בעצם למה שהחמאס מבקש נצעק אני עוצר פה ואני אומר סטופ ואני עכשיו ברגע זה מתקשר ל1 בבקשה ואני מודיע להם אני מודיע להם שיש ניסיון למרי אזרחי פה באיילון ואנחנו לא ניתן לזה אנחנו באמצע מלחמה ל שלום ניקול מדבר לישטו אבא של ידן החטוף אני רוצה להגיש תלונה על ניסיון של מרי אזרחי באיילון אני מבקש זה לא המשפחות סך הכל חמש משפחות שישנם שמה ואזרחים שהם לא קשורים אחד לא קשורים לכל העניין אני מבקש מהמשטרה שתצא ותמנע את זה פשוט את זה אי אפשר שהתלבשו על הגב של של הנרצחים של הנרצחים של של החטופים אי

אפשר תצאו ותצאו את זה עכשיו הנה אני מודיע לך את זה פה אנח ניקול אני בניקול זה אלי שטיבי אבא א אב שהיה כאן גם התארח אצלנו והדברים הללו באמת דברים שצריכים לעורר כל אחד ואחד מאיתנו אנחנו יודעים שהנזק הוא גדול הנזק הוא גדול א כי ככל שהחמאס רואה את התמונות הללו מהלו הוא מקשיח את עמדותיו ואחר כך אנחנו יכולים רק לחלום לראות את החטופים זה בדיוק החטופות שחזרו הם אמרו את זה בכל פעם שראו את ההפגנות וראו את ההתנגדות וראו את כל מה שנעשה פה אז הם שמחו אמרו אנחנו כולים יש לנו יש לנו פה נציגים שמייצגים אותנו כאן פה במדינה לכן צריך לה להיזהר להייות מחושבים זה לא אמור להיות הדבר הזה שאנחנו יש יש כאילו את

הקבוצה הזאת ויש את כל שאר העם לא זה צריך להיות ביחד כולם מיוחדים כולם יש שם מטרה אחת כולם רוצים לראות יש מישהו בעם ישראל שלא רוצה את החטופים פה אין דבר כזה גם מי שמתנגד לדרך איך להבין אבל כולם רוצים יש זה זה סובר שהדרך היא כזו יש מי שסובר שהדרך כזו יש לנו ממשלה בוא ניתן להם לנהל את זה ברגע שיש התנגדויות זה מחזק את האויב למה אנחנו צריכים את זה זה ממש חבל הם הם באו ואמרו שכשהיה הפגנות זה חיזק אותם לא לשחרר למה כי ברגע שפה יש הפגנות נגד הממשלה נגד מי שעכשיו נלחם בהם אז מה זה יוצר זה יוצר התנגדות אצלם חבל מאוד אני רוצה לעבור לעוד נקודה הרב אחד הדברים שעלו אתמול בקבינט זה הנושא של י הומניטרי וסיוע

הומניטרי כביכול אמור להגיע לבלתי מעורבים כאילו שיש שם נניח בסדר נתייחס לזה כאילו יש שם בלתי מעורבים אנחנו יודעים אני רוצה לעשות לזה דווקא קישור מההלכות שאנחנו יודעים לגבי האכלת בהמה אדם כתוב שאסור לאדם להאכיל את בהמתו סליחה אסור לאדם לאכול בטרם האכיל את בהמתו והשאלה שלי בהמה היא בעצם דבר שצריך לדאוג לו אבל אני חושב אבל לא ראינו התיחסות א אולי הרב כן יוכל לעשות לנו סדר בדבר למה שמתחת לבהמה זאת אומרת דרגה שמתחת לבהמה כמו תתי האדם שנמצאים ברצועת עזה האם אדם מחויב האם אנחנו מחוייבים לדאוג להם לאוכל ומזון מה שציוה התורה ציוותה לתת לבהמות לאכול אבל תתי אדם שנמצאים מתחת לדרגת בהמה האם אנחנו מחוייבים

לדאוג להם אז בוא בוא נבהיר קודם כול את ההלכה מה היא אומרת אדם שיש לו בעלי חיים אסור לו לאכול למשל בבוקר בבוקר שהוא קם בבוקר והוא יושב לאכול לפני שהוא מאכיל את בעלי החיים שלו אדם שיש לו כלב אדם שיש לו יונים תוקים חתולים כל כל סוגי ה בעלי חיים שיש לאדם הוא חייב להאכיל אותם לפני שהוא אוכל שתייה האדם קודם אכילה בעלי החיים קודמים הוא צריך לתת להם לאכול נוח קיבל מכה מהאריה והנוח יצא מהתיבה כשהוא צולע על מה שהוא לא נתן לאריה את המאכלים שלו בזמן א זה לגבי מי שהם שייכים אליו אבל אני לא מ וב לבעלי חיים שהם לא שייכים אליי הם לא שייכים לי מי שלא שייך אליי אני לא חייב לתת לו שום מזון לבעלי חיים שלו משום

צר בעלי חיים וכיוון שם מולים עליו לכן הוא חייב לתת להם לאכול לפני שהוא אוכל אויב לאוייבים אני חייב לתת לאכול יש צער בעלי חיים בדבר הזה במי באוייבים אויבים בא להורגך השכם להורגו אויבים אני חייב לתת להם לאכול לאכול האוייבים שלי אלה שקמים עלינו להרגנו אני צריך להכיל אותם כש לתת להם כוח כדי לבוא עלינו זאת אומרת שברמה שברמה ההלכתית אנחנו יכולים לסגור את כל מה שקשור לשיאה ההומניטרי לסגור להם את המים לסגור להם את האוכל לסגור להם חשמל מה שנקרא שייקרה מה שייקרה בדרך הטבע שיקנאו שיקנאו אם אנחנו עושים מצור ע על מקום איך איך אמור להיות המצור אין כניסה לא של אוכל לא כלום מה שיש להם בפנים אל תשחית את העצים

אל תשחית את ה אבל ואם אם ניגע למה שרצו לעשות רצתה לעשות לצורך העניין יועצת המשפטית למה לא נותנים להם ככה וככה וככה וככה כל מיני דברים מהסוג הזה האם יש לזה מקום בכלל לדון בנקודה הזאת בהלכה בד ש לאלה שנמצאים בכלא הם כבר הם כבר אויב שנתפס ונשבע הוא בכלא אז מה צריך לתת להם תנאים טובים לא אז אז אני שואל ברמה ההלכתית לא מעניין אותי ברמה שם קמו וג יהודים על מה שם הרגו יהודים צריכים להרוג אותם בעיקר הדבר רק יש לנו פה חוקים אנחנו לא יכולים להרוג אותם כי אנחנו מדינת חוק ולפי החוק אנחנו מתנהגים אנחנו לא קמים להרוג אבל אלו שקמו עלינו והרגו רצחו טווח נסו עשו את כל המעשים הכי ים ך לתת להם עכשי ם ג ליד

שוקולדים בוא ניתן לה בוא ניתן להם לא גם בוא ניתן להם ללמוד להיות פרופסורים ודוקטורים ולהוציא תירים אני רוצה אני רוצה אני רוצה נתנו להם נתנו להם ובוא נראה הרב מה יצא מאותם נבלים שנתנו להם ללמוד להיות דוקטורים פרופסורים בואו נראה תיעוד של שיחה בין ישראלי לבין רופא בבריטניה הנה ‏you pretty good are you a nurse a doctor i'm a doctor a doctor for what hospital what about you where you from i'm from israel from the holy land you know be really honest with you i'm really honest with you you actually got really really beautiful eyes thank you so eventually get killed מנוים ור את הפנים שלי לי אומרת

אלה רופאים אלה רופאים אמר ואני באמת לא מצליח להבין הרב אני באמת לא מצליח להבין לא מבין את הממשלה לא מבין את ה את המשרדים השונים לתת להם ללמוד לתת להם להיות אחים ורופאים שבסוף הם רוצים לשלוח אותנו לגיהנום הוא מקלל אותו אומר לו נשלה מה נשלה מה הוא אומר לו אומר ב הזמן לך למות אומר לו לא מבין מה לא מבינים שהם האויבים ברגע שהם האוייבים אנחנו לא צריכים לתת להם שום פריבילגיות להינמק בכלא לתת להם שיתנו להם חצי פיטה כמו שנתנו לחטופים אני לא אומר תן להם את המחה אבל המינימלית לא צריך יותר מזה אין צורך אנחנו לא מחוייבים לכך בכלל יש חוק בינלאומי בסדר אז אנחנו צריכים להתנהג כמו החוק הבינלאומי אבל בוא נראה

אם כל ה ומים עושים את מה שאנחנו עושים פה ברוסיה לשבועים נוהגים איתם כמו שפה נוהגים באפגניסטן בעיראק ככה נהגו בסוריה מה עשו למורדים מה עשו לכל אלה איפה שמו אותם בצינוק למטה למטה שלא ידעו איך לפתוח את התאים שלהם כשהם ברחו כל הסוערים וכל הקצינים לא ידעו איך פותחים בכלל לא ידעו איך מגיעים אליהם בכלל אז אתם באים אלינו כדי שאנחנו נהייה הטופ לא אנחנו צריכים להתנהג כמו כולם אני רוצה לספר לרב עובדה מעצבנת מכעיסה מאוד א בחור ישראלי יהודי ובחור ערבי פלסטיני שב בבדיקה של סליחה בפסיכומטרי שלהם היה פער של כמעט 100 נקודות 100 לא סליחה אולי אני טועה לא 100 80 בין אחד לשני א לטובת היהודי וקיבלו את הערבי ללמוד

רפואה ואת היהודי לא קיבלו המערכת אפשר לומר עליה מילה אחת רקובה אני לא אשכח כשהגעתי יום אחד למיון בבית הרפואה וולפסון א מיון ילדים אמרה לי אחת ה החיות הוותיקות שם תגיד לי אמרה לי בשקט שלא ישמעו הסתכלה לראות שאיין אף אחד איך אתם מאפשרים לזה לקרוא ולא הבנתי מה היא מדברת לא הבנתי על מה היא מדברת אמרתי לה על מה מדברת היא אומרת לי איך אתם נוטים אתה יודע כמה ערבים יש כאן במחלקה הזאת כמה ערבים בתפקידים עוד מעט לא יהיו אחים יהודים בכלל אחים אחיות יהודים כולם יהיו פה ערבים איך אפשר לתת איך אפשר לסמוך עליהם כאשר אנחנו רואים את מה שרואים הוא רוצה לשלוח את כולם לגיהנום והיא אומרת לו תזכור את הפנים שלי

ובכלל משרד הבריאות אני לא יודע מישהו שם צריך לנסות לשנות חוקים לנסות לשנות העדפות ולנסות להעדיף את היהודים על פני כל אחד אחר כי אוי לנו אם אנחנו נסתמך על אלה שרוצים לשלוח אותנו לגיהנום דרך אגב דיברנו קודם על המצור כשרו על ירושלים ואנשים שמה עם ישראל מים לא היה להם לא היה להם מה לאכול מתו ברעב מישהו חשב להכניס הומניטרי לירושלים לעם ישראל מישהו בעולם חשב על זה מישהו הכניס משאיות הומניטריות לגטאות בשואה מישהו מישהו דיבר על זה מישהו בכלל חשב על זה למה אנחנו הם אלה שצריכים לעשות אם יש חשבונות אחרים בשביל החטופים הייתה היה חשבון כזה בשביל החטופים נכניס או מנטרי ש יהיה להם מה לתת לחטופים הם נתנו

לחטופים לא ראינו איך הגיעו שלושת החטופים השבת אלי שרבי ו לא זוכר את השמות אבל איך הם הגיעו הם נתנו להם לאכול מה הומניטרי טוב ותראה ותראה את אלה את החמס ניקים איך הם נראים כל אחד יותר סוס מהשני מכאן מחילה על הביטוי מכאן אנחנו נפנה לגלי אם את רוצה לתת להם פירות וירקות ועוגות ובקלות אולי תזמיני אותם אלייך הביתה אל תדרשי ממדינת ישראל לתת להם את מה שאת רוצה או שנמצא בתוכי יש דברים שרואים כשעוצמים את העיניים כדי להבית רחוק מעבר למים אני מאמין יש רחמים מבט רך כמו ביים בלי לנסות להסביר כמו שני ילדים או אני אני מאמין אני מאמין באהבה פשוטה שאף פעם לא חשתי ולדבר איתך אם פעם התביישתי או היום הלא מפסיק

אני מאמין שמנת בי גם כשלא שחרתי וכל פעם שהלב שלי נשבע בי הוא רק נהייה שלם יותר יש דברים שרואים כשעוצמים את העיניים כדי להביא את חוק בר למים אני מאמין יש לחמים מבטח כמו בית בלי לנסות להסביר כמו שני ילדים אניני יש דברים שרואים כשצמים את העיניים העיני כדי להבי את רחוק מעדר המים אני ממין יש רחמים תחיבת בס ספיר כמו שני ילדים אני מאמין טוב עכשיו א אנחנו חוזרים למה שצריך באמת לדבר עליו דברים שהם בעצם חסדים עם ישראל זה כל כולו חסד נכון הרב ביישנים רחמנים גומלי חסדים אז אחד מהמהם נמצא כאן איתנו ה גם ביישן נראה לי לא לא בטוח לא בטוח טוב רחמן בטוח וגומל חסד אז יש לך את כל המאפינים שלום ברוך שלום וברכה

השם משפחה ליברמן ליברמן ברוך השם א שברוך הוא עוסק בדברים שהם טובים לעם ישראל דברים שהם מחסד גדול לעם ישראל אבל לפני שנדבר על מה שאתה עושה ספר לנו קצת על עצמך אתה יודע על איזה בית גדלת ואייך איך איך השתלשלו הדברים שהגעת לאן שהגעת אני א בני ברקי נולדתי בבני ברק גדלתי בבני ברק שובב בני ברק י סטנדרטי יש זה אפיון מסוים ל מה זה סטנדרטי אן שובב שובב דיוון עם העם עם הרבנים בחיידר איך זה נקרא זה משע ומתן כן א כן א טוב אבל לשובב איך תמיד אמרו לי אמרו לאבא שלי המורים שובב חיוני חיובי לא שובב שלילי כאילו אוהב להיות שובב א לפחות דברים טובים טב זה טוב טוב ם אמת שילד שהוא לא שובב הייתי קצת חושש לגביו כן זה

זה אופייני לילד לא הרב חייב להיות ילד שהוא לא לא זז ולא זה צריך לבדוק מה קרה לו כן ילד חייב להיות קצת בפעילות כל הזמן הוא מתעסק והוא עושה חייב להיות זה מצריך בירור כשזה הופך להיות מעבר לסטנדרט כמו שציינת כן טוב א אבל אה האמת שתמיד אהבתי להתעסק בדברים שקשורים בלעשות בעשייה וזה עבר בהרבה הרבה בוא נגיד ברוב המקרים זה עבר לנושאים שקשורים בחסד או בעשייה של משהו שיוצר שמייצר משהו אמ זהו התחלתי ישיבות קטנות למדתי בכ ליטאית בפונוביז חת לביאים למדתי בישיבות ה המכובדות של בני ברק או חיפה א אבל בדרך אתה יודע רוצים לעשות אז בגיל 16 התחלתי להתעסק בדברים שקשורים בעזרה הייתי התנדבתי בעזר מציון אחרי זה היה

ארגון שנקרא קו לחיים הייתי בין הראשונים ש התחיל להיות מתנדב בגיל 19 א הייתי מנהל של המחנה היה למחנה הכי גדול בארץ 1100 1100 איש 370 ילדים 21 אוטובוסים ה נוסע לכל הארץ מה זה מה זה היה מחנה מחנה לילדים עם מגבלות סיפי זאת אומרת זה יותר סגנון של מגבלות א היו נוסעים לכולה לוקחים אותם היה במקווה ישראל זה היה בחולון שם ממש אחד המחנות היותר יפים שאני זוכר והגעתי לזה שאני מנהל את זה זה וואו קשוב בהתנדבות לא בתוך זה א וככה הלאה איפה שאפשר לראות לעשות לזה ולהתקדם א אחר כך נכנסתי כמתנדב אחרי זה כעובד בקו לחיים שזה הה עמותה שעוזרת גם לילדים בעיקר מהסוג הזה עד שמותה נכלאה לקשיים הייתי שמה א שבע שנים וואוו

ואז אה הרב חיל אנדמן שהייתי יחד באותו הארגון אמר לי בוא נקיים משהו קטן נעזור למי שלא עוזרים לו אוקיי ככה ההגדרה מה זה מי שלא עוזרים לו אנשים נופלים בין הכיסאות יש להרבה אנשים שצריכים דברים ו יש הרבה ארגונים אבל יש דברים שאף אחד לא מטפל או שהם גם אגב סיפי הילדים של הספי הם תמיד ילדים שהם לא מצטלמים זה לא ילדים חו סרטן שתמיד כזה נורא קל צלם הוא קל לתת אבל זה ילדים שגם הנראות שלהם פחות טובה ולפעמים זה אז ואז אחד הדברים הראשונים שעשינו בארגון זה היום זה נורא פשוט זה גיוס המונים אבל לא גיוס המונים שפונים לקהל וקמפיינים וכאלה ממש לא היינו באנו לאנשים אמרנו להם שבכלים שלהם אפשר לגייס כסף המון כסף

לצורך תרופות ניתוחים ממש המון כסף מכלום מה זה מכלום בן אדם עובד באיזה מקום שלו משפחה רה ילדים בני דודים וכאלה כל אחד נותן 100 שקלים לשנה 20 אנשים אתה יכול להגיע ל 140 אל שק בעוד לא לא אמרת בוקר טוב יש לך תרופה לשלושה חודשים לארבעה חודשים אז עוד לא היה מצוי כל הנושא הזה של ג זה חינם כלי פלטפורמה זה היה הפרויקט הראשון היינו עשינו את אותו דבר גם עם ילדים שו צריכים כל מיני ניתוחים בכול או דברים כאלה ממש לתת להם פלטפורמה חינמית לגמרי אני רק נותן לו את הכלי איך לעשות אומר לו תקשיב אתה תעשה את העבודה אני אתן לך את ה אתר שלי תן לך רק איך להעזר בזה כל מה שמגיע הולך אליך ויום אחד לא עלינו נפטרה מישהי

ובעלה מגיעה אחרי ה אחרי השבעה עם קופסה תרופה ואומר רגע אשתי נשאר לה קניתי את זה מהכסף מה עושים עם זה החיל זכרונו לברכה יושב בחדר אומר רגע רגע היה ל כזה מלא פתקים דברים על השולחן אומר אתמול מישהו ביקש בדיוק את זה מחפש מוצא הופ מוציא את הנייר מתקשר אל הוא זה היה ניתוב התרופות הראשון שעשינו ומאז היום אנחנו עוסקים עוזרים למעלה מ-7,000 איש בחודש וואו אז בעצם אתם מעבירים תרופות שכבר לא משתמשים בהם א ו מעבירים אותם לאנשים שצריכים אנחנו בעצם מאמינים מדובר מה בתרופות יקרות תרופות כל תרופה אנחנו בעצם מאמינים שבן אדם לא צריך לזרוק תרופות מה זה לא לזרוק בישראל נזרקות לפח תרופות בלמעלה מ 700 מיליון שקל

בשנה סקר שעשינו רק בשביל להבין התוספת לסע השנה היה 650 מיליון זאת אומרת נזרקות לפח תרופות ביותר מהתוספת לתקציב לתרופות אם בתחשיב הכי פשוט אם אנשים לא יזרקו תרופות לפח אנחנו נוכל לפתור את הבעייה של אפשר להגיד כמעט 100% מהאנשים שאיין לידם משגת לקנות תרופות בוודאי לחולים הכרוניים הפשוטים נוכל להביא להם פתרון על ידי עודפי תרופות אז אנחנו לוקחים את אותם התרופות אנחנו מקלים כיום באזור ה 5000 קופסאות ליום ליום ליום ממיינים אותם יש לנו יותר מ-30 רוקחים מתנדבים יש לנו בית מרככת הברנו חוק שמאפשר לנו באופן א מבוקר מסודר לטפל בתרופות יד שנייה שאגב החוק הזה כשאתה אומר יד שנייה זה אומר ש הם קופסאות זור

קופסאות סגורות יד שנייה אני מתכו טרופות ללא שימוש ברובם תקופות עדיין סגורות ובתוקף אנו בודקים רק בתו רק בתוקף אנחנו לוקחים את התרופות ממיינים אותם בודקים אותם מכניסים אותם לבית מרקחת רגיל לחלוטין ובן אדם שצריך תרופות מי החולה שצריך תרופות הפשוטות ביותר ואד החולה שצריך תרופות מאוד יקרות אנחנו נדאג להביא לו את זה בחינם בחינם הכוונה לכל הארץ ידפקו אצלו בבית יש קופסה כזו מאוד יפה כתוב על זה הבאנו לך רפואה שלמה וביר לו אותה בחינם זה זה התהליך תשתף קצת בסיפורים של הצלות חיים כתוצאה מהפעילות הזאת אה אני עוד רק צ ככה כתתי אני אומר כשאני אומר 7,000 איש בחודש זה חולים שבשבילם זה אוכל או תרופה זאת אומרת

אנשים שאין להם 20 שק לקנות טרופה פשוטה זה אנשים שרוקחים שהמתנדבים שלנו פוגשים אותם בבית מרקחת ובן אדם נכנס לבית המרקחת ועם ומבקש טרופה ללחץ דן לסוכר לכולסטרול ואז יש לו משע ומתן הוא מגיע מציא 42 שקלים כזה סופר לזה ומר לו הסוכר שלי אני אסתדר יום כן יום לא כולסטרול לא צריך הבן אדם משחק עם החיים שלו כי אין לו כסף לתרופה אז זה סוג הזה ועד התרופות היקרות ביותר שזה תרופות שעולות טיפלנו לא מקבר בתרופה שעולה 250 אל שק לח חודש וואו עכשיו אתה שואל אותי סיפורים אני תמיד אומר שאתה עם מישהו יש לו בעיות באמונה קח כיסא תעלה לאחד המחלקות פשוט שב חצי שעה לא נותן לך יותר ותראה איך הקדוש ברוך הוא פשוט זה זה אם

אתה עושה טוב אם אתה עושה הקדוש ברוך הוא גורם לדברים לעשות אומר סיפורים אני יכול להביא אני יכול אנחנו ולים לקחת מפה ועכשיו ולגלוש לשנה קדימה מה יום יום כל יום סיפור כל יום ברמה של ניסים כל יום ברמה שאי אפשר בכלל לטאר ך נתחיל פריון אישה צריכה מתקשרת אישה בוכה צריכה תרופה לפריון מתקשרת ממש בוכה בשעות הבוקר היא אומרת אני ובעלי כמה שנים כבר אוספים כסף שקל לשקל שקנו אזה תרופה היא עולה 4500 שק הזריקה מתחילים אספנו את הכסף מתחילים איזשהו תהליך ומגיע היום שצריך להזריק את הזריקה ההי ערב קודם הולכת לבית המרקחת משלמת את הכסף קונה את הזריקה מגיעה הביתה שמה במקפיא במקום המקרר אוי ואבוי שמנה בבוקר הגברת

פותחת את הדלת מתקשרת אלינו תפוצץ הזריקה בוכה מה אני עושה יושבת איתה הבחורה מהחלקת זה התרופות היקרות יושבת פריון וחצי בוח הייתה אומרת לי אין לי אין לי אבל בוא נחשוב בוא ניקח את הפרטים שלך אני מבטיחה לך שברגע שיגיע אני אתקשר אלייך לפחות שזה והיא יושבת עכשיו יש כיסא פה וכיסא שתי מזכירות אחת יושבת פה אחת פה יושבת סימת כזה כתבה את הפרטים ואז עולה מזכירה השניה עולה מגיעה פנימה אומרת לה נכנסת למחשב תסתכלי זה מה אני רואה במייל יש מייל על מישהי שהא נקלטה ונשאר לה א תרופה זו וזו הי רגע רגע קיצור את אותה התרופה בדיוק היא קיבלה מייל באותו רגע זה לא נגמר מתקשרת אליה אומרת לה תקשיבי יש את התרופה ה שנייה

אני רוצה לבדוק הם הי מתקשרת אלא אותה המישהי היא גרה שלוש בניינים ממנה ברישון לציון שלוש בניינים ממנה ברישון לציון עכשיו אנחנו בדרך כלל טרופות מגיעות אלינו אנחנו מוציאים בודקים עושים את כל התהליך בגלל שזה היה באותו זה אמרנו רגע בוא נראה היא שלכה תמונה עשינו זה שאלנו את הרוקח פשוט אין הסבר זה פשוט לא לא נתפס את ההשגחה יום אחד מישה מגיעה עם שמה על השולחן עם תרופה של 18 כדורים תרופה מאוד יקרה אבל אין דרישה היא תרופה בסל שמישהו אחר שלא בהתוויה קשה מאוד להאמין וכמה דקות אחרי זה טלפון עם מישהי שהבן שלה שיחק עם התרופות זרק לה פח היא לא יודעת איפה מה צריכה 18 כדורים לחודש עד שחודש הבא היא תוכל לקבל

מרשם את המרשם החדש בינתיים חסר לה 18 כדור ור יום אחד אני יש לי אני גם עוקד איסוף של תרופות בבית יש לנו למעלה מ1000 נקודות איסוף בכל הסניפים סופרפרם מזרחי המון המון נקודות כמעט בכל מקום מאוד קל אגב לעשות חסד אצלנו כי אתה בסך הכל בודק איפה יש נקודה קרובה לוקח את התרופות שלך מביא אתה יודע זה כזה כיף לעשות לפעמים להציל חיים עם משהו שגם ככה אתה לא הולך להשתמש ודקה אחרי זה אתה יכול להצ זה כאילו יש לנו ביד אני תמיד אומר ש פעמים פח ההשפע של מישהו אחד זה חיים של מישהו אחר ואתה אפילו לא יודע עכשיו אתה יודע שביום יום אתה נכנס לבית אתה בן אדם הולך כל אחד הולך עם הילד או הוא עצמו לרופא ההוא נותן לו מרשם

מה הוא עושה יורד למעלה למ למת מרקחת וקונה מגיע הביתה פותח את המגירה הוא מגלה שיש לו טור של אותו הטרופה כבר הוא כבר לא מוצא את ההמשך הטבע הוא לקנות אתה אומר גם נגיד שתצטרך פעם הרי לרוב נגיד עשית חסד נתת למישהו שלא צריך כחו את התרופות שלכם ותעבירו אז בקיצור יש לי מוקד איסוף יום אחד אני אה מגיע שקיות בקיצור מגיעה לי שקית אני לוקח אותה למשרד א מגיע לעלות למשרד ככה אחרי השיעור אחרי הזה מגיע עולה למשרד נכנס פנימה ותוך כדי שאני במדרגות אני מקבל הודעה ממישהי משרד הבריאות אומרת לי א א יש מישהי שמבקשת איזשהי תרופה זה וזה וזה אם אתה יכול לסייע תרופה אונקולוגית אפיניטור אני אפילו לא זוכר את ה הסוג אני

נכנס שמה לחדר עם השקית כזה באופן טבעי כי הלכתי אליה אמרתי מקסימום אני אוריד אחר כך למיון בקיצור אני ותן לה את זה אומר לה תקשיבי אצלך זה הא אומרת לי תקשיב אין כמעט כאילו זה זה מגיע מדי פעם אין הרבה יש מישהי שיש מישהו שמבקש את זה לפניה אבל בוא ניקח אולי את הפרטים ותוך כדי שהיא מדברת איתי ה פותחת זה את השקית אומרת מתכוון לזה עכשיו אני מחזיק ביד את התרופה שבעצם הית צריכה היא אומרת לי אבל היא ביקשה קודם אז טוב בוא נראה מה עושים ואז היא מוציאה קופסה שנייה בקיצור בתוך השקית שאני הבאתי מהבית שאני בכלל לא מודע לזה שאני מחזיק את האוצר הזה היה שתי תרופות לשתי אנשים שהיו צריכים בות עכשיו זה קורה זה לא

אני זה כי נשמע כמו תודע קלישאות כל יום כל הזמן כל רגע כל רגע זה ברמה של כל רגע כשאתה עוסק בלעשות ואתה יודע אתה פוגש את ה אפילו אני כ יכול להיות מתנדבים אני צריך ללכת בדרך כלל זה הרבה מאוד מתנדבים שנוסעים בכל הארץ להביא את התרופות לאנשים כשבן אדם מגיע ולוקח קופסה ופותח פותחים בדלת ורואים את הבן אדם שמקבל את התרופה ואת הכרת הטוב או את ה אי אפשר להסביר את האושר שאתה מקבל רק מהתחושה הזאת שהבן אדם תגיד לכמה לכמה אנשים כבר חילקתם מאז שהקמתם את הארגון הזה אנחנו אני תראה אני לא יכול להות מדויק אנחנו זזים 700 800 מיליון שקל כבר מזמן עברנו את הכמות זה כמה זמן כמה שנים ה ארגון הארגון 22 שנה עכשיו עודו א

הרעיון הוא בעצם אנחנו היום גם אנחנו עובדים עם כל חברות התרופות כשבן אדם בתרופות יקרות זה סיפור הרבה יותר מרוכב בעצם יש לנו מחלקה משפטית עם שישה וחדים מתנדבים שופטת בדימוס שרה הגדות שעבר הייתה הסגנית בית המשפט המחוזית בעצם מחלקה שבודקת אולי מגיע לבן אדם את התרופה והוא לא יודע עכשיו נכנס סל עכשיו נכנס הסל התרופות החדש מהזמן שנכנס הסל ועד שבפועל אנשים יקבלו אותו לפעמים יכול לקחת חודש שיש משחק הקופה אומרת זה מגיע הקופה אומרת זה לא רשום עדיין כי עוד לא מכניסים הם מרוויחים כמה שקלים לחולה זה מגיע אתה מעלה למחלקה משפטית ועושים בקשה וככה אתה בעצם דואג אז בעצם אנחנו כל בקשה שמגיעה אלינו עולה על המחלקה

המשפטית בודקים אם זה מגיע לא אם לא זה יורד אנחנו בדקים אם יש לנו יד שנייה אם אם יש לנו מעודפים אם איין מעודפים יש לנו פרוייקטים עם כמעט כל חברות התרופות בישראל לנסות להשיג מהם עודף בשי חמלה תרומה של כמות מסויימת מביאים הוכחת יעילות ואני תמיד אתה הסטטיסטיקה מה זה אומר הוכחת יעילות שאתם מכ שבן אדם הרי מי שבא לתרופה יקרה לצערנו זה בשלב בדרך כלל מאוד מתקדם של המחלה ומנסים תרופה שהיא בדרך כלל לא מיועדת להתוויה הספציפית לאותה לאותו הסרטן גי גיד סוג אחר שזה לא להתוויה ולמה שלא יעבוד כי זה בעצם אותו מנגנון אז בעצם לוקחים את התרופה ומנסים לתת הרופא מנסה לתת את זה לאותה החולה ואז אם החולה מוכיח יעילות

המחלה נסוגה הבן אדם מראה סימני עברה אז אנחנו פונים עוד פעם לוועדות חריגים ל ואם לא לבית משפט בשביל שיקבל את זה דרך הקופה בסוף מי שאמור לתת לבן אדם את התרופה זה הקופה אנחנו משלמים כסף מנהלים ממש מערכה משפטית אדירה בשביל שבסוף הבן אדם יוכל לקבל את התרופה דרך הקופה לא דרכנו אנחנו נוביל עכשיו פעם נגיד לפני ככל שהזמן עוב לפני שבע שמנ שנים יכלנו להגיע ל-150 170 תיקים בבית משפט בשנה המון היום אנחנו נמצאים על אולי שלוש תיקים המצב הוא כל כך כבר הקשר שלנו עם חברות התרופות עם קופות החולים כבר הרבה הרבה יותר טוב הם מבינים שאנחנו לא נפנה סתם שאם יש קייס הוא קייס נכון שזה צריך באמת להגיע נדאג שהבן אדם באמת

א אתם בעצם הסדין האדום של קופות החולים היתם הסדין הד הסדין הלבן של קופות החולים כי זו התפקיד שלהם אנחנו בסך הכל עוזרים להם לעשות את מה שהם עושים יותר טוב מה שהם חייבים לעשות את מה שם בסוף זה קופה שאמורה לתת את הבריאות של כל חולה וחולה אנחנו סך הכל עוזרים להם לעזור תראה בחולים הכרוניים שזה התרופות הפשוטות הם ממש לחולה אין הי אתה יודע בישראל תרופה כרונית זה 1100 שקים לריבון זה הכל תחשוב שזה 350 שק אתה יודע כמה חולים בישראל אין להם 350 שק בחודש עכשיו מה קורה זו השתתפות עצמית של הקופה שהבן אדם צריך לתת כאילו השתתפות עצמית בסוף זה יוצא שהבן אדם לא מקבל תרופה שיכולה לעלות עשרות אלפי שקלים כל

הטרופות בגלל שאיין לו 350 שק אז במקום שהקופה תגיד טוב אז עזוב אל תשלם 350 אני אתה לא משנה בן אדם נורמטיבי אין בעיה שלם 19 שק 20 שקל השתתפות עצמית פ זה זה לא נורא אבל חולה כזה שאיין לו אל תיקחו ממנו לפחות אותו תעזרו לו כמה חולים כאלה יש כמה עשרות אלפים זה לא כזה נזק זה באמת לא כזה נזק גם למדינה שאפשר להציל ככה עכשיו זה הכי מצחיק זה חולה מה זה חולה חוני סוכר לחץ ם זה אתה נותן לו את התרופות הוא בריא הוא חי רגיל לוקח את הרופ יכול לב ג אתה לא ן ל ואז עם סוכר ואז אשפוז קטיה אני לא יודע מה דברתם על הדברים הללו בועדות שנו מדברים על זה כל הזמן אנחנו משתתפים ממון במקומות ומנסים כל הזמן איכשהו לשפר אני

חושב שעדיין החשיבה בישראל בבריאות היא קצרה טווח היא לא ארוכה טווח כל פעם חושבים איך אנחנו סוגרים את השנה לא איך חוזרים בעוד 15 שנה אבל אתה יודע אני לא נמצא בשביל ש מזכיר את הגשר של חלם זה ממש ככה זה הגשר של חלם לעשות בית חולים מתחת לגשר נכון זה נכון אתה אתה סתכל הלאה קדימה שלתת לאנשים את התרופות שלא יצטרכו ולא יעשו להם לא את האשפוזים ואת כל ההוצאות הענק שהולכים תנו למי שצריך את מה שהוא צריך ממש אתה יודע זה זה אני אני אומר שזה נכון אבל אנימה שנים ראיתי מהתחלה אגב שאתה עוזר לחולה אחד ועוד חולה אחד ועוד חולה אחד ועוד חולה אחד השינוי שיגרם כתוצאה מזה בגשר אפרופו בסוף יבנה הגשר אם אתה בא לחלם

לבנות גשר הם לא יבנו אבל כשיש עוד חולה ועוד חולה ועוד ח אנחנו רואים גם את השינוי שקורה כתוצאה מכמות העשייה כשאתה מסייע לכל כך הרבה חולים אתה מוביל בדיעבד חזק א עוצמה אדירה על על כמו איך אמרנו אם היום אני נמצא שלוש פעמים בשנה בבית משפט זאת אומרת שמאות טיפלנו אנחנו מטפלים ב 640 חולים אונקולוגים בחודש זה יותר מכמות של בית החולים הכי גדול בישראל א בסיוע בתרופות בסיוע בתרופות אז תחשוב שאנחנו לא מגיעים כמעט לבית משפט מה זה אומר שאם היינו באותה סיטואציה לפני הסור אותם החולים לא היו מקבלים זאת אומרת אתה מצליח להגיע לפתרונות כשאתה אומר מסיגים בתרופות או בסיוע משפטי מול הקופות או בינתי סיוע זה אומר הבן

אדם יקבל את התרופה גם אם הצלחתי גם אם הצלחנו הצלחתי זה אני לא שום אין לא חריה על הצלחות אם הצלחנו שכתוצאה משיחת טלפון או ממכתב למשרד לקופת החולים התרופה ניתנה בי אגב אני לא חושב שאני צריך ות התרופה אני לא חושב שני צריך לתות את התרופה אני צריך עכש אדם יקבל תעופה לא אין אין לנו בכלל את היכולת לתת לכולם וכמה שלא יהיה ואנחנו באמת איך אומרים השנה העברנו טרופות ב1 110 מיליון א זה לא מגרד את הכמות שבעצם החולים צריכים אבל ההשפעה כמה חולים קיבלו כתוצאה מהשפעה את התרופה שלהם כמה חולים הקופה נותנת להם עכשיו כמה תרופות יכנסו לסל נכון בגלל ההשפעה שזה גורם בסוף שאתה דואג לחולה וחולה וחולה לחולה בודד שמגיע

חולה אני לא לא מסתכל רוכבי מה אתה צריך מה הצורך האישי שלך ואיתו אנחנו ננסה קודם כל אנחנו מקווים שלא יצטרכו אתכם בעזרת השם הלוואי חיים קניבסקי כשעשינו את את ה חנוכת שעשינו את הבית מרקחת פתחנו הגיע הרב חיים קנבסקי אמר לי אז הרב אפשטיין הנהג של אומר לי תקשיב הוא חוזר מברית שלוש דקות הוא יושב תן לו את המזוזה יש לכם שאלה או שתיים תנצלו את זה בשביל לשאול את השאלות ויילך חיים נכנס אה איפה הזה שמים את המזוזה אז הוא נכנס שואלים אותו שאלות טוב ואז הוא אומר יש כיסא אני רוצה לשבת 25 דקות רב חיים יושב עשיו כבר לא היה לנו שאלות ואז הוא שואל ומה הד ומה ואז הוא אמר לנו שמי שזורק תרופות זה בעל תשחית וממש זה

יכול להיות על גבול עבירה דאורייתא לזרוק תרופות אם יש אפשרות להציל באזה חיים אולי זה לא תעמוד על דם ריך ממש שאלותי שבאמת זה הוא פרט מה שכן והוא ממש ממש זה ישר אמר לי הרב אפשטיין אני מעולם לא זוכר את רב חיים יושב במקום ולא מחפש ללכת כאילו הוא פשוט זה היה פשוט מאורע זה הזכרתי את זה בגלל מה שאתה אמרת כי אחד כזה לקראת הסוף הוא אומר אני מאחל לכם שבעזרת השם לא יצטרכו את ה את הפעילות שלכם שהקדוש ברוך הוא ישלח רפואה ולא יצטרכו אבל עד אז תקשיבו זה פשוט דבר שזה הצלת חיים כל יום של אלפי אלפי אלפי בני אדם מדהים ברוך ליברמן תודה רבה שבאת אלינו ובעזרת השם כמו שאמרתי אני חוזר אולי זה חזקה שלא יצטרכו אתכם

שלמה לכלל ם י אמן בעזרת השם רפואה שלמה לכל לכל עם ישראל תודה רבה שחתם אותנו שנזכה להמשיך לעשות רק טוב והכי חשוב אם יש לכם תרופות שאתם לא צריכים איפה המצלמה לזק אם יש לכם ש תרופות שאתם לא צריכים אל תזרקו אותם זה מציל חיים אין ספק אנחנו יוצאים כעת לאת נחתה המוסיקלית מיד מיד ממשיכים חי בתוך מבול ולא קוראים לי נוח מרגיש בתוך בלבול ואיין לאן לברוח הניסיונות שלי קטנים לניסיונות של אברהם ואלו מושה שמעד שם מול הים אני לא שלמה אני מנסה לכתוב שירים ש נותנים לי נחמה כשהאורות קבועים העולם הזה מלא מיליון סוגים של אנשים ואם נבחרתי להיות מי שאני זה עם כל הטעויות ההיות אכזבות הצלחות עליות ירידות זה אני יש

רגעים אני רוצה לתלות על הלב שלט יצאתי ואני תכף אשוב ושוב הרגעים האם מקים בבלי ערך שאלתי את עצמי אז למה זה חשוב רציתי שיהיו ימים טובים ברצף או לי תעמוד בתו הסתובבתי הלוך וחזור בכל האזור ורק נשאר לי לזכור בחיים הכל כלול אז יש מלא אנשים בעולם וכולם שונים נקודה אי אפשר לנעול נעליים של מישהו אחר זה לא אותה מידה כל אחד קיבל מזוודה עם כלי עבודה וסיפור משלו והסיפור שלי זה עם כל הטעויות תעיות אכזבות הצלחות עליות ירידות זה אני יש רגעים אני רוצה לתלות על הלב שלט יצאתי ואני תכף אשוב ושוב הרגעים האם מקים ב בלי ערב שאלתי את עצמי אז למה זה חשוב רציתי שיהיו ימים טובים ברצף אררו לי תעמוד בטור הסתובבתי הלוך

וחזור בכל האזור ורק נשאר לי לסגור בחיים הכל לול ההצלחות והבלבול לפעמים הלב פתוח לפעמים הלב נעול שחור ולבן זה חלק ממסלול ויש רגעים אני רוצה לטלו על הלב שלט יצאתי ואני טרב ושוב ושוב הרגעים האם מקים בי בלי ערף שאלת את עצמי אז למה זה חשוב רציתי שיהיו ימים טובים ברצף ארו לי תעמד תור הסתובבתי הלוך וחזור בכל האזור ורק נישר לי לזכור בחיים הכל כלול תודה שחזרתם אלינו ועכשיו אנחנו מגיעים לפינה המיוחדת שלנו ארון הספרים היהודי ואנחנו שמחים להתקדם בעוד כמה שורות בלימוד היומי בען יעקב אנחנו ממשיכים בען יעקב קב ונחזור טיפה על מה ש למדנו שבוע שעבר ונמשיך בעזרת השם הלאה אומרת הגמרא כך אומרת אומר הפסוק בתהילים

תפילה לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני שואלת הגמר ושואלים אנחנו מה פתאום דוד קורא לעצמו חסיד ונחלקו בדבר לוי ורבי יצחק אחד מהם אמר כך אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם וכי לא חסיד עני למה שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד שלוש שעות עד שעה שלישית שביום ואילו אני אני אני לא עושה כך אלא חצות לילה קום להודות לך על משפטי צדקך דוד המלך היה אומר מחצות הלילה שירות ותשבחות להשם וידך מה השני אמר שכך אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם וכי לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב יושבים אגודות אגודות ועוסקים במה בכבודם זה אומר על זה וזה אומר על זה איזה חשוב אתה וזה אומר לזה איזה גדול אתה ואני איני עוסק

בכבודי אלא במה אלא אדרבה ידיים מלוכלכות בדם שפיר ושליה כדי לטהר אישה לבעלה וזה אחד הדברים החשובים ביותר כבר דיברנו על המשפחה רת המשפחה היא אחד מהדברים הגדולים ביותר של עם ישראל הקדושה והטהרה וטהרת האישה שהיא תרת לבעלה ועל זה רבני ישראל מוסרים נפש בכל שעות היום והלילה ולמדנו את זה מדוד המלך כדי לטהר אישה לבעלה שכמה שאנחנו יכולים מחילה כמה שאנחנו יכול לפסוק ולהקל כדי לתאר את האישה לבעלה ולהתעסק בזה ככה יותר טוב מוסרים על זה נפש דוד המלך אומר אני בתור מלך וכי אני צריך להתעסק ב בדם כזה או לנגוע בזה ולבדוק את זה ו מה אני זוכר שהייתי פעם אצל הרב ניסי מקר לי זכר צדיק וקדוש לברכה הוא הוא היה כל כך

גאון ובידיעה שלו בסוגי הדמים מה זה ואיך זה הוא היה אפילו לוקח להריח את זה כדי לדעת האם זה דם טהור או שהוא איננו טהור וכל זאת כדי לטהר אישה לבעלה שמפה נבין כמה חשובה טהרת המשפחה לעם ישראל ולא עוד אומר דוד המלך אלא שכל מה שאני עושה אני לא עושה רק על דעת עצמי אני נמלך ומתייעץ עם מפיבושת רבי וכך אני אומר לו מפיבושת רבי יפה דנתי האם דנתי כראוי האם פסקתי את ההלכה כדת וכהלכה וגם לא רק בדיני אישה ובעלה דיני ממונות דיני נפשות והוא שואל אותו האם יפה חייבתי האם יפה זכיתי כשבאו לי בדיני ממונות האם אם זכיתי את את את הצדיק חייבתי את השני האם חייבתי נכון או פטרתי את מי שחייב או פטור מעונש מוות בהלכות ומוות

הורני שואל יפה תי הרתי יפה תי מתי האם עשיתי כדעת וכהלכה וכך תמיד ולא בושתי ולמה כי אסור לאדם להתבייש גם הרב כשהוא לא יודע הוא שואל הוא מתעניין הוא בודק פותחים את הספרים שואלים רבנים אחרים וככה אנחנו גם עושים היום הרבה מרבני ישראל יש להם קבוצות וואטסאפ ומתייעצים זה עם זה על שאלות כאלה ואחרות יש לנו קבוצה של רבנים עם רופאים תלמידי חכמים הרופאים הללו וכשיש בעיה הלכתית שהיא קשורה ברפואה שואלים אותם מתייעצים איתם ואשרי ישראל אותם הרופאים עונים תשובות משתתפים בשיח ומשתפים את הרבנים בידע שלהם וככה יודעים לפסוק לכאן ולכאן איזה עם ישראל איזה חסדים שעם ישראל יודעים לעשות ואמר רבי יהושע בן ברד רב עידי

רבי יהושע בנו של רב עידי אמר מה יקרא מה הפסוק הזה מה נרמז בו שמה ודברה בעדותיך נגד מלכים ולא אבוש אני הרי דיברתי דברי תורתך מול מפיבושת שהיה כמו מלך ולא התביישתי בכך לא הייתי מתבייש בדבר הזה וזה דוד המלך מלמד אותנו כאן כמה וכמה דברים איך פוסקים שמותר להתייעץ שאפילו שהוא היה המלך הוא היה הגדול וממי לומדים את זה מהקדוש ברוך הוא כש הקדוש ברוך הוא רצה בא לברוא את העולם הוא בא והתייעץ מלאכים אמר להם נעשה אדם צלמנו כדמותנו מה זה נעשה היה צריך לומר אעשה אני אעשה אלא אמרו חכמים ששהו ברוך הוא אמר נעשה הכוונה היא שהוא תייעץ עם כל הבריאה האם לברוא את האדם או לא ולכן הוא אמר נעשה ובאדם יש את כל כוחות

הבריאה כל הכוחות שיש בבריאה בכל בעלי החיים במלאכים בכל מה שיש בעולם יש לאדם את כל הכוחות הללו לכן כשתייה הקדוש ברוך הוא עם עם כל הבריאה אמר להם נעשה אדם וזאת למה ללמד אותנו שהגדול מתייעץ ונטל עצה גם כן מן הקטן ממנו דרך אגב אם אנחנו אומרים את זה מותר לבעל וטוב שייעשה כשהוא רוצה לדעת אם לעשות כך או אחרת להתייעץ עם אשתו אפילו שאתה מחשיב את מך כגדול תתייעץ כי הרבה פעמים שהאישה היא פותחת לך כמה דרכים בתך רגע ככה רגע אולי כך אולי כך אולי כך ואולי כך ואז האדם יודע בעצמו מה כדאי לו איך כדאי לו לנהל את העניינים שיחליט אין בעיה אבל לפחות תתייעץ אומרת הבריתה תנא לא מפיבושת שמו זה לא היה שם שלו אמיתי אלא

איש בושת שמו אז למה נקרא שם למה כינו אותו מפיבושת משום שהיה מבייש פני דוד בהלכה כלומר השם מפיבושת הוא מורכב משני מילים מפי בושת אז למה כ למה כינו כך שדברי הלכה שהיו יוצאים מפיו היו גורמים בושה לדוד שלפעמים ה דוד טועה והוא היה אומר ללא שטעה דוד המלך הי מתבייש בכך ואומרת הבריתה לפי כך בסכר שהיה דוד מקטין את עצמו זכה ויצא ממנו כלאב שהיה גדול בתורה יותר ממפי בושת והיה מחלים את פני מפיבושת בהלכה כמו שהגמרא עכשיו מספרת לנו ואמר רבי יוחנן לא כלאב שמו זה לא שמו אמיתי כלאב אלא דניאל שמו אז למה נקרא שמו כלאב למה קראו לו כלאב למה כינו אותו כלאב מפני שהיה מחלים פני מפיבושת בהלכה זאת אומרת שהשם הזה כלאב

הוא הוא מורכב מה מהמילים כל אב ש מחלים אב ולמה קינו אותו כך שה מכלים את פני מפיבושת שהיה אב בהוראה זה כמו אברך מה זה אברך אב בחוכמה ורך בשנים אב זה בחוכמה ו על כליו נאמר אמר לו שלמה בחוכמתו אמר לו את הדברים הללו שהיה דוד המלך היה ראוי לומר בני אם חכם ליבך ישמח ליבי גם אני שאומר לו בני כיל אם כל כך החכמת עד שבידך להחלים את פני מפיבושת שהם מחלים אותי אשמח גם אני על כך שזכיתי לבן כמותך בשכר ההחלמה שהוא החלים אותי ואומר ואני ר רוצה לעצור פה ואני רוצה לומר כך שימו לב רבותיי על מה השמחה הגדולה הזאת השמחה הגדולה לאבא שיש לו בנים תלמידי חכמים אין לך שמחה גדולה מזו רוצה לספר לכם סיפור אני לפני כ20

וכמה שנים כשהייתי יושב בכולל היה יהודי שהיה כל יום מגיע לכולל בע ל1 היה יושב לידי מתחיל ללמוד אומר לי אה חשבת שאני קמתי עכשיו לא לא לא לא לא תדע לך אני קמתי שתיים בלילה וכבר למדתי זוהר ולמדתי מעמדות ועשיתי כמה ולמדתי ולמדתי ולמדתי זה שהגעתי עכשיו כי היה לי עוד כמה דברים בדרך לעשות והוא פעם סיפר לי וסיפרתי את זה לבן שלו הבן שלו הוא רב עיר בצפון הארץ אמרתי לו תשמע פעם אבא שלך אמר לי כך אמרתי לו את זה בשיבה של אבא אמרתי לו תדע לך אבא שלך אמר שהשמחה הגדולה ביותר שלו זה שיש לו בן תלמיד חכם אין לו שמחה יותר גדולה מזו בעולם באמת שאדם יש לו בן תלמיד חכם אין אושר גדול מזה כי הבן הוא מזכה את אביו לחיי

העולם הבא בתורה שלו בלימוד שלו במעשים שלו בזיכוי הרבים שלו אין לך דבר גדול מזה ואומר מה אומר ות שלמה על קליו חכם בני ושמח לבי והשיב חורפי דבר ככה אני אוכל גם כן על ידי החוכמה שלך להשיב דברים למי שחרף אותי בזכות בן כזה שיש לי כמותך שאני שאין לי אין לי שמחה גדולה יותר מזו הגמרא שואלת שאלה ודוד מקר לנפשי לנפשי חסיד איך הוא קרא לעצמו חסיד ד אנחנו אמרנו את זה שבוע שעבר והגמרא פה עכשיו עונה על זה והכתיב הרי דוד המלך אמר לולי האמנתי לרות בתו אדוני בארץ חיים דוד הלוואי אומר הלוואי שאני אזכה לעולם הבא לא יודע אם אני לא יודע אם אני באמת אזכה לעולם הבא אז איך אתה יכול להגיד על עצמך חסיד אם אתה לא יודע

שאתה זוכה לעולם הבא ובאמת זה פלא אז אומרת הגמרא תנא משמ דרבי יוסי כתוב לולה על המילה לולה היא כתובה לו ל יש נקודות כשקוראים בתהילים יש ניקוד על המילה לולה ארבע נקודות ועל זה אומר רבי יוסי למה נקוד על תיבת לולה אומר כדי שלמעט את משמעות הכתוב לומר שלא שלא היה לו ברור שהוא יזכה לראות בטובת השם בעולם הבא אל תגיד כ אלא כך אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם מובטח אני בך שאתה משלם שכר טוב לצדיקים לעתיד לבוא ולעולם הבא אבל איני יודע אם יש לי חלק ביניהם ממלו אז אם אתה לא יודע אם יש לך חלק ביניהם מלב אז אפילו אם היית מה ם הצדיקים שהם פחותים מהחסידים אז אז איך קראת לעצמך חסיד על זה אונה הגמרא דד

המלך חשש שמה יגרום החטא הוא חשש שם החטא שהיה יגרום לו לא להיות בין החסידים אלא להיות רק בין הצדיקים שבאמת דוד המלך היה מהחסידים שוא היה מתחסד הוא היה מתעסק בדם שפירו ושליה הוא היה קם בחצות לילה דברים שאחרים שכ מלכים כמותו לא היו עושים אז זה חסידות דרך אגב חסיד זה לא משמעות מה שאנו אומרים חסידי גור חסידי אלה חסידי אלה לא חסיד זה זה אדם שמתנהג בחסידות עושה דברים שלמעלה ממה שהוא צריך וחייב לעשות הוא מתחסד בדבר יש בזה גם עוד כמה פירושים המילה חסידות מי שמתעסק במילי דאבות וכל הנים של הדרך ארץ ועוד יש לזה פירושים אבל צדיק זה מדרגה פחו מן החסיד ולכן דוד המלך אמר אני לא יודע אם אניה במדרגת החסידים כי

אולי שמה יגרום החטא אבל בוודאי דוד המלך ידע שהוא זכה לעולם הבא כי הוא אמר מובטח ריבונו של עולם אני מובטח שאתה תשלם שכר טוב לצדיקים אומרת הגמרא שוב עוד וזה כמו רבי אבא דרבי יעקב בר עידי שהוא תירץ קושיה אחרת שמה דרבי יעקב ברידר הוא הקשה כתוב בתורה שהקדוש ברוך הוא אמר ליעקב בחלום נה אנוכי אמך ושמרתיך בכל אשר תלך וכש יעקב אבינו ירד לאן כדי להביא להקים את השבטים כשהוא ברח מעשו והוא הלך בציווי של אביו לבית לבית דודו ללבן אז מה היה שם ונה אנוכי ושמרתיך בכל אשר תלך הקדוש ברוך הוא מבטיח לו שישמור אותו הקדוש ברוך הוא בכלל דרכיו וכתוב אחר כך וירא יעקב מאוד ויצר לו אז למה אתה פוחד הקדוש ברוך הוא נותן לך

הבטחה שמה שהוא ישמור עליך אז מה הפחד אלא גם יעקב אבינו אמר אמר יעקב שמה יגרום החטא ואז ההבטחה יכולה חס ושלום לא להתקיים לכן זה היה חשש אבל באמת הקדוש ברוך הוא הבטיח לו שישמור עליו וזה דוד המלך חשש שמה יגרום החטא ואז הוא לא יוכל להיות במדרגת החסידים כד תניה עד יעבור עמך אדוני עד יעבור המזו קניתה הנה שוב אנחנו מגיעים לפסוק מהפרשה להראות לנו שהלימוד שלנו רצוי כמה הלימוד שלנו רצוי פסוק מהפרשה משירת הים אומרת הגא הגמרא מה הפירוש היא דורשת עד יעבור עמך השם זו בי הראשונה שבאו ישראל לארץ במי יהושע עד יעבור עמ זו קנית זו ביאה שנייה שבאו ישראל לארץ כשחזרו מהגלות מאיזה גלות מהגלות בבל בימי עזרה ומכאן

אמרו חכמים ראויים היו ישראל לעשות להם נס שייעשו להם נסים מתי בימי עזרה כמו מה כדרך שנעשה להם נס בימי יהושע אלא מה הבעיה שגרם להם החטא הבונות ימי עזרה היא גרמה להם שלא יהיה להם ניסים כמו שנע לאבותינו כשנכנסו בימי יהושע לכן מפה נסיים אדם משתדל לשמור על עצמו מכל חטא ואז ההבטחות של הקדוש ברוך הוא בוודאי יחולו עלינו ועל כל עמי ישראל אמן ואמן אמן ואמן הרב ממש לפני דקות בודדות תרגיל ניסוי צופרים בתל אביב לא להיבהל הכל בסדר זה רק תרגיל א ניסוי שגרתי לראות שהכל אכן הכל בסדר והתרגיל הזה הוא לא תרגיל בודד אלא תרגילים נוספים תרגיל ניסוי צופרים בכל מיני מקומות בארץ אין לכם מה לדאוג זה רק תרגיל וזה רק

ניסוי צופרים עזר פירת הרגעה צפירת הרגעה כן טוב אנחנו עם עוד נקודה אחת חסד השם עלינו ואנחנו עם מזג האוויר לפני השיא מה שנקרא אמנם לא ממש סוער אבל עדיין היום בעזרת השם יהיה מזג האוויר המערכת החורפית תגיע לסייה אולי היום החורפי ביותר של השבוע אפשר לומר וא אנחנו כמובן מצפים ומחכים לגשם הזה כמו אוויר לנשימה ו מאחרי כל כך הרבה זמן שלא זכינו לגשם אז הנה ברוך השם הקדוש ברוך הוא מה שנקרא מפנק אותנו ישתבח שמו לד באמת זה רואים עכשיו שהקדוש ברוך הוא ידוע ש היום הגשמים גדול יום הגשמים הגמרא במסכת תענית אומרת שיום הגשמים כשיורדים גשמים מה זה גשם גשם זה הגשמיות הקדוש ברוך הוא מוריד ברכה לעולם הקדוש ברוך הוא

מביא שפע לעולם קדוש ברוך הוא נותן הרווחה בעולם וזה בעצם אנחנו מתפללים שבימים הללו בימי החורף ירדו גשמי ברכה לעם ישראל שבכל מקום מקום שהפירות יצאו טובים דרך אגב מחר ביום טו בשבט יש תפילה שחיבר אותה הבן איש חי ומאוד מאוד מאוד כדאי לאומרה ולבקש אנחנו בבית הכנסת בתפילה שלנו בנץ הולכים להתפלל את התפילה הזאת בפתיחת היכל יום חמישי יש פתיחת היכל שמתפללים על הפירות ובעיקר אנחנו מבקשים שהקדוש ברוך הוא יזמן לנו הרוג מהודר בסוכות הקרוב בעזרת השם שיבוא עלינו לטובה לכן מ שיכול להשיג את ה את התפילה הזאת אולי בעזרת השם מחר בשידור לעשות את התפילה לכולם בעזרת השם טוב הרב אנחנו מסיימים עוד תוכנית של בוקר מוני

הגאון הדיין הרב יוחאי חנסב תודה רבה לכבוד הרב תודה לכם ניר ותודה לכם הצופים שהייתם איתנו אנחנו בעזרת השם נשתמע גם מחר שיהיה לכולם טובי שבט שמח ואל תשכחו סגולת הערק שלום שלום להתראות והאור הפנימי שמופיע פתאום מחז