
ניסי הגאולה - פרשת וארא - הרב הרצל חודר - שידור חוזר HD
הרב הרצל חודר בחידושים נפלאים על פרשת השבוע - פרשת וארא:
למה קוצר רוח גורם לחסרון באמונה? איך נרמזת גאולת ישראל בשמותם של משה ואהרון? למה הביא הקב"ה דווקא את עשרת המכות האלו? למה חלק מהמכות בוצעו על ידי משה וחלק על ידי אהרון? למה בהגדה של פסח נרמזות המכות בראשי תיבות דצ"ך עד"ש בחא"ב? בשביל מה צריך לזה בכלל ראשי תיבות? ואיך יתכן שלמרות כל המכות, הניסים והנפלאות שהתרחשו במצריים - נשאר פרעה ברשעותו?
לקראת סוף השיעור ידבר הרב בגדלותו של הרב יצחק כדורי זצוק"ל שיום ההילולא שלו יחול בשבוע הקרוב
פרשת וירה היסוד של עם ישראל זה אמונה בקדוש ברוך הוא אדם בלי אמונה זה לא אדם כל וחומר עם ישראל שדרכם צריכה לרדת הידיעה לכל העולם כולו שהקדוש ברוך הוא השם הוא האלוקים אין עוד מלבדו כל גלות מצרים הייתה בשביל לדעת ולהכיר שהבורא יתברך שמו לעד הוא בעל הבית הוא היה הווה ויהיה ולדעת שהוא מושל בכל בלי הידיעה הזאתי אין לנו בכלל מבט להתקדם במצוות להכיר את הבורא יתברך שמועד אבל כדי להגיע לאמונה בקדוש ברוך הוא יש כמה דרכים וכל אחד לפי ה שלו שהוא מוכן לקבל איך להגיע כולם מכירים את בורא ה עולם השאלה היא להגיע למצב לדעת ואתה מושל בכל משה רבנו נבחר כדי להוציא את עם ישראל ממצרים רק להוציא להחדיר את האמונה
שהבורא יתברך הוא בעל הבית על הכל ומשה זה המנהיג ודרכו יורד כל השפע משמיים גם לאמונה משה רבנו בא בטענה לקדוש ברוך הוא לא אמר לו בורא עולם תלך גל את בני הגיע זמן הגאולה שמעתי את בני ישראל בת נאקתם כל כך כואב להם ויזכור את בריתי בורא עולם אומר משה רבנו הגיע הזמן גאולה לך תאמר להם בניי ויזכור את בריתי את אברהם יצחק ויעקב תושר את הגאולה משה מגיע מדבר ל פרעה במקום לקבל הרגשה של אמונה פתאום נהייה לו מצב הפוך פרעה מקשיח את ליבו לא מוציא את בני ישראל במצרים ולהפך הפוך תכבד העבודה על העם משה רבנו אומר לקדוש ברוך הוא שיחה אחרי זה ריבונו של עולם יש לי שאלה אליך מה מאז באתי אל פרעה לדבר בשמך החל רע לעם
הזה והצל ו הצלת משה בא בשאלה ריבונו של עולם במקום ש ני קבל את הידיעה גם לעם ישראאל ראותם תראו הנה הגיעה הגאולה הפוך הצלו הצלת יותר עני עליהם זה כבר שאלה מאוד יסודית מאוד יסודית ככה אתה שואל בורא עולם וידבר אלוקים אל משה ואומר אליו אני השם אלוקים זה נקרא דין כתוב בחז הקדוש ברוך הוא כעס על משה רבנו ביקשה מדת הדין לפגוע במשה מה אתה שואל שאלות כאלה על ההתחלה וידבר אלוקים אל משה את אומר אליו אני השם אתה חושב שדין זה הכל זה חסד אלוקים זה 86 בדיוק מספרים אני שם אני א' י 61 השם 26 87 תדע לך אני השם אני עוד אחד מעל אלוקים כל המושג שאתה רואה אותו פה זה במקרה נראה לך כאילו זה קרה כאלה מקרה ש אני השם אני
ולא אחר אני בורא עולם יותר מכך אומר לו וירא אל אברהם אל יצחק ואל יעקב בל שדאי ושמי השם לא נודעתי להם אומר לו בורא עולם תכיר אחורה את ההיסטוריה שלנו תראה את האבות הקדושים אברהם אבינו כל מה שאמרתי לו כל מה שהבטחתי לו התאכזב ולא שאל שאלות לא שאל שאלות יצחק אבינו לא שואל וגם לא יעקב הם הלכו איתי בלי לשאול ושמי השם לא נודעתי להם מה זה נקרא באל שדאי שדי חזל אומרים מה זה נקרא שדי דשם שברא את העולם שאמר לעולמו די האבות הקדושים הם כאלה מצב כזה גדול אבותינו הקדושים לא שואלים שאלות כמו השם ברא את העולם ולא שאל שאלות העולם לא שאל לא שאלה השמש תמה ולא הירח ולא הים הם עבדו לפניי בלי לשאול החוכמה היא הגדולה
באמונה לא כשטוב לך והכל נעים לך ואתה מרגיש הכל הערת פנים נו למה לא לא ככה אבא שנותן לבן שלו הכל הוא דואג לו כל רגע גם כש בן חושב שמשהו לא טוב אצלו אבא פה נמצא אמר לו בורא עולם דע לך משה רבנו איפה האבות איפה הם איפה הם חזל אומרים אמר לו חבל על ד אבדין ול משתכחין חבל אלה שאבדו מהעולם דאבדין ולא נמצאים אותר אבל בגלל שאתה משה רבנו רוצה לדעת בשביל עם ישראל לרומם אותם לכן דיבר איתו אחר כך בחסד וברחמים המילה אמת בעברית זה א' מת אות הראשונה אחרונה וא אמצעית א' מת א' זה אלוקים זה אמונה דבר ראשון זה א' אם נוריד את הא' מאמת נשאר מת וצדיק באמונתו יחיה אז כשאתה בא משה לדבר לבני ישראל קודם כל תדע דבר אחד
הכל גח והכל מבורא עולם וגם מה שפרעה חושב לעשות קו יכול לא להסכים הכל לטובה יש לנו דרך סלולה ומיוחדת להבין למה יותר מכך יש רמז עצום בוא תסתכל משה רבנו אני אביא על פרעה 10 מכות 10 מכות סתכל נראה זה דם צפדי כנים אגב באגדה כתוב שרבי וד ן בהם סימנים סימנים קורה ל 10 מקות דצח דם צדי הכנים עדש ערוב דבר שחין ובחו מה הסימנים האלה ן סימנים אתה בא למו אתה נתקל בכל המצב של מכות מצרים רביד התנא אומ תן סימנים מה מיוחד ב בסימנים האלה כל אחד יכול להגיד ראשי תיבות מה הסימנים האלה חזל אומרים על המטה שמשה רבנו שמה רשום את הראשי תיבות מה לרמוז אם ניקח את הראשי תיבות לצה חדש באחו לספור אותם לקבל 001 זה א' שר אשר
5 אח פסוק אומר אנוכי שם אלוקיך אש אשר הוצאתיך מארץ מצרים מה זה אשר הוצאתיך המילה אשר א שרש זה בדיוק גימטריה של 10 המכות צ חדש באח אשר הוצאתיך ב מצרים תשאל כל אחד יגיד לך זה נפלא מאוד יפה אבל חושבים סתם השמות של המכות זה דם צפרדי וכנים 501 מסתכל טוב איפה זה מושגח בוא ניקח את האבות אברהם יצחק ויעקב ב זה הה בסיס לעם ישראל כמה כמה שנים חי אברהם 175 יצחק חי 180 שנה יעקב 147 חשבון פשוט ניקח 75 ו8 100 155 ועוד 47 זה 202 ועוד 300 זה 502 השנים של אברהם יצחק זה 502 המכות זה 501 מי מספרת עליהם זה אבות אתה חושב אמר לו וירא אל אברהם אל יצחק ואל יעקב באל שדי נראה לך משה רבנו שהשמות של המכות שאני עדית דביד
לפרעה זה סתם זה בלי הכוונה מיוחדת השורש שלם עמוק עמוק למ למעלה רק מה תתבונן תראה אם צריך לפקח את העיניים ולראות כל זה מטרה אחת יחידה כדי שפרעו ידע השם הוא האלוקים השם הוא האלוקים איך והוצאתי אתכם ארבעה לשונות של גאולה למה ארבעה לשונות כנגד אומר הור החיים הקדוש כנגד מה ארבעה מספיק פעם אחת שם השם י כוכ ארבעה אותיות כל אות זה הצלה אחת י ה ו ה כל אות משמו יתברך זה נשאר נצע בעם ישראל למטה גם כן אז קודם כל אנחנו פה רואים דבר מאוד מעניין עם ישראל לא נמצאים לבד לא במקרה קרה משהו במקרה אנחנו נתקלים באזה בעיה אבותינו הקדושים השו ואיך הצליחו כי לא שאלו שאלות אל תשאל אם תשאל תצטמצם אל תשאל ך פסוק בטילים
ואני על חסדך בתחתי יגל ליבי בישועתך אם אדם סומך על בורא עולם יודע שהוא בעל הבית ואני על חסדך בתחתי על חסדך יג בישועתך אתה יכול כבר לשמוח ישועתך כן לא הישועה שלי זה הישועה שלך תן לבורא עולם לנהל את העניינים תן לו גם כשאתה לא שואל אדרבה הוא יראה לך כפליים אחר כך אם תשאל שאלה קיבל תשובה אז מה ת לך התשובה תן לו שיראה לך את האור שלו לא את התשובה את האור שחרי השאלות אז תגל את הכל ביחד זה דוגמה קטנה מה זה אמונה היה בחוץ לארץ רבי חיים וולוז'ין הוא היה תלמידו של גאון אבינה היה גאון אדיר היה הוא דיבר פעם הישיבה דיבר שייחה על אמונה צריך להאמין ב בורא עולם שהוא כל יכול ו מה שתרצה תקבל אומר לו פעם את דים
כבוד הרב אנחנו שומעים אותך מדבר על אמונה אדם יכול לבקש לקבל כן כן אם בן אדם יאמין בוא תראה כבוד הרב אנחנו נצאים בכ בחדר שיעורים לומדים על אמונה תרצה אולי שעון זהב אין לך שעון תקבל אומר להם כן בוודאי מה הבעייה שעון זה שעון זהב טוב בוא בוא נעשה זהיון בבקשה לפני כל התלמידים זה פשוט אמר אני מאמין באמונה שלמה בקדוש ברוך הוא שהוא יתן לי וישלח לי שעון זהב שעון זהב ורגע זה זה לא פשוט ככ להגיד תלמידים להגיד להם לפני כולם להביע בכל רם את מה שהוא מבקש כולם מסתכלים מה יקרה עכשיו חדר שיעורים סגו בישיבה כעבור 10 דקות לא יותר מקישים בדלת עומד בחור גבוה צעיר הרב פה נמצא כן מה אתה צריך א תשמע כבוד הרבני יהודי
גייסו אותי לצבא הפולני עכשיו גייסו אותי ואני יש לי שעון זהב מאוד יקר ואני יודע בצבא קחו לי את זה כן א גם החלטתי להביא את זה אל הישיבה אליך מתנה ציא את שעון לפני כולם קח זה לא ליו הנביא לא יהודי חייל פשוט איך הוא התעורר כשהרב האמין בקדוש ברוך הוא כולם רו בחוש אבל אתה מאמין באמונה שלמה לא משנה מה תקבל אבל היא תדע להכניס דבר הזה אמר לו הקדוש ברוך הוא משה רבנו אתה שואל שאלות מי הוציא ב ממצרים אם נסתכל ונראה מאוד מעניין המילה משה ואהרון משה במספרים 345 3 מ ש 345 אהרון יחד ב 61 דק 601 הא' כמה בני יש צו במצרים כמה היינו כמה היינו כל עם ישראל 600,000 יצאו ממצרים במילה משה ו אהרון בדיוק 600,000 אמר לו
גם בשמות שלך בש הכל מופיע כתוב בחז שהגל האחרון שיבוא במ רבנו זה משה רבנו משה יה הגואל האחרון הפסוק אומר מה שהיה הוא שיהיה המילה משה מ ש מ מה שהיה הי הוא שיהיה לא צריכים לחפש מקום רחוק אמר לו בורא עולם הכל מוכן בשמות שלכם גם בשם משה ואהרון כאן מדובר הגאולה מושלמת גם כמה צאו ממצרים אפילו המספר של עם ישראל פעם מישהו אמר שאתה רוצה להראות לנו גובלן גובלן זה ציור יפה מאוד אבל הולך עם רקמה כל מיני צפעים זהו תסתכל גובלן משהו יפה מאוד תהפוך אותו מאחורה מה אתה רואה שמה חוטים צהוב אדום ווד איזה מין מערבולת אתה לא מבין מה זה זה גובלן על זה דיברו משהו מוזר זה מוזר מאוד הוא כועס מה אתם ממרים לי פה חכה אל
תתפרץ הופכים את התמונה מתגלה איזה מין נוף איזה מין ציור איזה אומנות כל פינה מושלמת אמר ו הקדוש משה רבנו מש פני לא יראו ואחורי יראו חכה עכשיו אתה לא רואה אתה רואה מסובך מסובך מסובך אבל אל תתייאש אל תזרוק את הגובלן אל תזרוק אותו תחזיק אותו כי תדע לך יש כם בעל הבית רק עוד דקה תהפוך אותו אדם לפעמים חי ברגעים קשים שאלות באמונה לא ר קשות לא הולך לו בדברים והוא מצפה והוא מתאכזב אבל תדע אתה נמצא בידיים טובות לא בידיים של מישהו אחר אתה נוסע לבאר שבע בלילה צ מכונית אתה לא מכיר שום מקום ייה gps הוא מדבר אליך אה מדבר אליך קח שמאלה קח ימינה ואתה איפה אתה לוקח אי לאן זה קיצורי דרך הוא יודע הוא יודע גם יש
איזה עומס בדרך אז הוא כבר מי את הכל הוא מתכנת לדעת אה אתה לא מבין למה עושה לך עיקו אתה שומע לו שומע לו בורא עולם זה לא gps של העולם כולו לויין אישי שלך יש ילדים ואיין ילדים יש פרנסה אין פרנסה כל מה שיתקבל אבל תאמין בו יתברך פרעה חוטף מכות ולא מאמין למה מכת דם הרי זה קודם כל דבר ראשון הנילוס הוכה לא היה במצרים מים לשתות מכת דם זה מכה ראשונה שמע מכות בעל כל מצרים להפוך את המים לדם אבל לא רק זה אמרו חכמינו שמכת דם המצרים ישראל העשירו נהו עשירים איך נהו עשירים מצרי לוקח כוס מים לשתות הוא מחזיק אותו נהפך להיות דם הוא לא יכול לשתות מים אין מים מקלחת של דם כל פינת דם יוצא אין כלום מה עושים רוצים
לקנות מים שלם כסף ליהודי מה אני אשלם כסף אני הרי ה הוא עבד שלי לקח לו את זה את המים כוס מים בלי כסף בלי לשלם נהפך לדם שילם כסף נפך למים שותים שתיים ביחד יהודי ומצרי שותים יחד באותו כוס באותו בקבוק זה כשית ימינה זה כשית שמאלה שותים זה מים זה דם המים היסוד של העולם זה מים והמים האלה הראשונים בעולם שיראו למצרים אנחנו יודעים מי זה יהודי יודעים אם שילמת כסף או לא שילמת כסף שילמת אני נהפך למים לא שילמת נפח לדם איזה מין עולם דבר ראשון להכיר שהשם נמצא בכל פינה צפרדע חזל אומרים ועלו ובאו בחיה צפרדעים מ היור בכל המקומות מתנורי משארותיך בבתך נכנסו לפרעה במטבח שלו באוכל שלו בחדר שינה שלו כל פינת צפרדעים
לא פשוט לא פשוט כל פינה חזל אומרים אפילו בתוך התנורים שלו קפסו צפרדעים הצפרדע הרי הוא אוהב מים לא שיהיה אש לא אכפת לו בסוף כתוב שהמכה הלכה אז כולם מצרים הבעי שה מתוך הכבר גמר לו כלם מתו עשו מי נשארו בחיים אלה שקפצו לאש צפרדי קפצת לאש למה הלכל צודה רצה לקפוץ המטבח לאכול אוכל נכון לא אמרו להם איפה לקפוץ להסתער על פרעה מסתערים עליו כח כל צ תרצה את החדר שנה של פרעו אדם עצמך הפוך שלו את המטבח היפה כנס לאש מי תרצה אלה שהשכילו ואמרו השם רצה שניכנס לכל פינה אז יש כאן איזה כמה חלקים אומנם כואב לנו נשרף לא אכפת לנו מה חזל אומרים מי נשאר בחיים מי הספרדים שקפצו לכבשן האש הם נשארו בחיים הם נשארו בחיים
בגלל שאתה עושה רצונו יתברך רואים ספרדיה קפצה א אומרת הגמרא מכאן למדו כל וחומר צפרדעים מי למד כן בחומר כשבת עצר גזר גזרה להשתחוות את הצלם ואם לא ישרפו אותם באש אז חננה משל ועזריה אמרו רגע אחת נקפוץ לאש מה הצפרדעים לא חייבים קפצו אנו נקפוץ כתוב פ מילה בתורה בכל גבולך מה זה כל גבולך קודם כל חזל אומרים ה ויכוח בין כוש למצרים איפה הגבול ה גדר הפרדה איפה הויכוח זה אומר עד כאן עדכן האום שמה כ לא עשה סדר ויכוח על הגבולות איפה היה איפה מצרים איפה כוש הצפרדעים עשו סימן בדיוק הנה כאן מצרים זה הגבול וכאן כוש הצפרדעים במכות מתחילים להראות איפה נמצא מצרים רגע פה זה טומאה שיקרו המצרים האם מה זה כל גבולך
כתוב גבולך זה עם ו גבולך ג בו ו לח מה זה ו הזה מה זה הו בכל גבולך בצפרדעים שמו חזל אומרים מה זה גבולך בצפרדעים דוד המלך כתוב שהוא גמר תהילים היה שמח שמחה גדולה היה שמח מה זה י שירה על הקדוש ברוך הוא פרקי תהילים מה זה מה זה מה זה איך הוא שמח והוא הולך אה זכיתי לשבח לקדוש ברוך הוא כתוב נתקן בצפרדע צפרדע זה ציפור דעה היא שרה היא מקרקרת כל הזמן מה קרקורים זה שירה לקדוש ברוך הוא כל הצפרדע דוד מה אתה כל כך מתפעל שהגעת כבר לשיא אתה יודע שאני אומרת שירה יותר ממך מה את אומרת יש שירת הבריאה צפרדע מה אומרת ברוך שם כבוד מלכותו לעולם בעת כך אומר צפרדע דוד המלך בפרק עב שהוא מסיים אומר קלו תפילות דוד בן ישי
אותו גימטריה בדיוק מה שספרד אומרת ברוך שם כבוד מלכותו לעולם אותו גימטריה בדיוק כלו תפילות דוד בן ישי אגב כמה אותיות אלה ברוך שם שש אותיות זה המילה ו' בכל גבולך הצפרדעים את האות ו' שמה הם הכריזו לפני כל העולם כולו הכריזו ברוך שם כבוד מלכותו לעולם איך זכתה הצפרדע תגיד דוד אני אומרת שירה יותר ממך איך היא זכתה קפצה לכבשן האש אם אתה עושה נגד טבעך אתה עושה נגד קשה לך ואתה עושה קשה לך ואתה משתדל אתה רוצה לדבר אתה שותק לא עונה א אתה מגיע לכאלה שערים שערים שמה לשבח לעולם ועד מי שמתבונן טוב בדברים האלה האות ו של גבולך זה הו זה השש שהשירה של ספרדה שיש מילים ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד היא נשארה חיה כל
הזמן כינים האדמה כולה רבותיי איך פרעה לא חוזר איך איך רואה כל מכות איך הוא לא חוזר איך תתבונן מכת הערוב מה זה ערוב כתוב תערובת של כל מיני חיות מהעולם ב כל העולם כל החיות נמרים דובים מה לא הגיע שמה נכנסו במצור מצרים רואים יהודי עוזבים אותו לא נוגעים בו רואים מצרי חוטפים אותו רואים תינוקות תינוק יהודי הולך לבד לא האריה לא נוגע בו זאת אומרת השם יראה למצרים שהיהודי זה כוח לא רגיל גם חיה מבחינה בין יהודי לגוי גם חיה כל החיות באו נה זה יהודי זה גוי מסתכלים כולם יהודי הולך מטייל בתוך הגן חיות שום דבר לא קורה מצרים הייתה מלאה חיות נחשים דובים אומרים חזל דבר נורא ביום למה פרעו לא מתבונן להכיר הקדוש
ברוך הוא השם האלוקים אמר פרעה מסתכל מה סלון שלו טרינה פי איזה חיות קודם כל חשב נעשה מזה עסקה עור של חיות העור הזה זה שווה הרבה כסף באים פילים השנהב של הפיל זה שווה הרבה כסף לא נחשים נעשים מזה יצור ל אור נחש לכל מיני דברים אחרים פרעה חושב איך יביא תועלת מהמכה איך יקבל כסף מהערוצים הראש שלו נמצא במקום אחר מקים אותו והוא מסתכל עכשיו אני איהיה לי רווח פרעה שזה בעלי המפרשים מסבירים זה כל אדם פרעו שלו כן הקטן הזה א כשאתה חושב על עצמך לא יעזור כלום לא יעזור שום דבר תראה את המכות רואה זה לאחרים אני יהיה לי רווח חזל אומרים עד כדי כך במכת ההרבה מכת הרבה הרי זה החרס את כל האוון של מצרים הרס אותם מה עשו
כולם הוא ראם מהמלך למלות חביות של הרבה ואז משו על זה מלח זה זה למכור חמוצים מלח והרבה זה חמוצים כמו סרדינים קטנים שמחו מצרים תהיה צוענית של חמוצים כשהמלך כתוב לא נשאר הרבה אחד חזל אומרים גם אלה שהיו בתוך המלח כבר מתו חיו ופרחו נופו מלח אחד ולכו נשרו רק חביות ריקות על מה אתה חושב על מה אתה חושב על מי אתה מסתכל מכים בך ואתה חושב מכים אני אעשה מכה במקום מכה עשה מכה של כסף עושה מכה זה האדם כמה פעמים אדם יכול להגיע לכל מסתכל מה יצמח לי אה אתה יצא לי תועלת אם לא אז אני לא עושה שום דבר תחזור בתשובה יש לי בעיה אני צריך לשמור שבת צריך להפסיד את ה את מה להפסיד את מה את העבודה ואת הכבוד הוא נשאר מה יצמח
לי מזה כתוב גדולה תשובה שמגעת עד כיסא הכבוד תשובה מגעת עד כסי הכבוד מי שחוזר בתשובה הוא מגיע עד בורא עולם אחד אר פעם דבר יפה תשובה אמיתית היסוד שלה מגעת עד כיסא הכבוד תוותר על כיסא ועל כבוד כמה אנשים לא מוותרים על הכיסא שיש להם זה כיסא זה כיסא של מלך על מה אתה יושב אין כיסא של מה זה כיסא חשמלי אתה יושב כיסא או כבוד כבוד במי יש לך כבוד קח את הכבוד האמיתי הכבוד הנכון תניח תפילין תתפלל אליו תבקש ממנו יתברך אתה מתעסק עם דברים קטנים לא רק פרעו לבד היה אחד הנביאים בעם ישראל נביאים גדולים אלישע הנבי אלישע הנביא היה היה לו כוח פי שתיים מ אליהו הנביא פי שתיים מרבו פי שתיים חיה מתים מה לא עשה אלישע היה
אחד הנביאים הגדולים בעם ישראל נביא השם לו תלמיד קרו לו גיחזי גזי תלמידו בוא בצורה פשוטה אם הרב נבי תלמיד גם כמוהו הוא הרי לומד כל הזמן להיות כמו המשך דרכו היה שר צבא של ארם שר צבא קראו לו נעמן מצליח כל ה כל הצפון כל הרוס כל סוריה הה ס מצבי סט והרן חזק וגיבור מצליחן גדול היה לו הכל א בורא עולם שרוצה לטפל עם בן אדם לא צריך הרבה הקדוש ברוך הוא ישתבח שמו לעד הוא גיבור והוא חזק אבל פתאום קיבל מחלת עור א מחלת עור תקרא לזה כל מיני שמות יפים אבל מחלת צרעת לא עוזר לו כלום על הפנים שלו בית השחי שלו כולו מצורה מגרד ולא זה הוא מצליח הוא יש צבא הכר אבל איזה חיים סתכל בריא צרעת ואב שלו צומח לו פצעים כל
הזמן מה זה מדכדך כל התרופות לא עזר שום דבר אתה יכול להגיד טיפולים סינים טיפולים משהו אחר אבל בורא עולם קצת עור שלך אז תה תחשוב טיפה בעור מחלת עור גמרנו איפה אתה היפה נפש הגיבור הגדול הסתרת בפניך הייתי נבל עשרת פנים פתאום מחלת עור זה הכל מה שהו עשה זר כלום נביא מספר שלקחו בשבי ילדה נערה קטנה בארץ ישראל היא מכירה את את את האדון את הרמטכל השר הצבא אמרה לשו שמעי תגידי לבעלך היקר אם הוא רוצה תרופה אמיתית הוא רוצה להתרפות סופית בלי אב סופית לאלא ניסיונות משחות שייעשו לו בלאגן ילך לארץ ישראל יש שמה נביא הנביא הזה יתן לו ברכה וישדר אותו אמרה לבעלה נעמן תשמע מה יש נביא בישראל מה הוא יעשה לי מה יעשה מה
נבי אני את כל העולם הלכתי תנסה אישה אמרה לבעלה בקיצור החליט כב מכתב ר ישראל אני בא אליך לפה רעש גדול גדול מה שר צב בא לכאן בא ללחם איתנו כנ כולם פחדו מה הוא רוצה לבוא לפה תן לו לשבת בשקט אמר ליש שיבואו אליי אל תפחדו עם כלום קיצור הגיע עם משחת שלו נעמן שר צבא כמו היום מגיע איזה ודע מה איזה נשיא של מגיע לפה בליה שלו איפה הנביא זה הכתובת שלו אלישע לא יצא אלי אפילו עכשיו בואל שלו בפנים לא קם טוב מגיע חשב שייעשו לו פה כבוד מלכים אמר לו תשמע אתה רוצה להיות בריא להתנקות לך לירדן נחל הירדן תבול שבע פעמים אבל לא שש ולא ארבע שבע א 2 שלוש פעם השביעית רפואה שלמה הוא נורא נפגע מה מה אתה לא יוצא לקרתי לא
עושה לי שולחן גדול תזמורת מה ככה מדברים אליי גאווה הוא רצה הנביא להוריד את הגבה שלו תורד למטה לא רק כעס אמר מה מה הוא אומר לי כאלה דברים היה לו אמנה ו פרפר הבניאס למעלה כל המים הכי יפים שיש מה אומר לי מה קעס הלך חזר בחזרה בא לאשתו אחרי שהוא נרגע אמר לו מה אכפת לך תנסה מה הפסדת רצה לך כסף לא כסף רצה בך לא כלום מה בקש תעשה בחינם תרופה לא תעשה השתכנע הלך לי טבל פעם ראשונה שנייה שישית שביעית יוצא בחוץ כמו תינוק עור של משי לא מאמין מסתכל אין כאבים שמע מגלות כל עמה איך אתה איזה נעים עכשיו איזה נעים אתה נרא נעים נעמן קיצור אשתו רטה אותו גם אף פעם לא כזה גם לפני החתונה לא היה כזה משהו חדש איזה יפה
וגיבור הוא מסתכל ולא מאמין הוא לא היה טיפש המר רה יש אלוקים בישראל מה אני עושה איפה כל המדע איפה כל הרפואה איפה כולם סתם יש פה אלוקים בעולם אני נשאר דיש יחליט הוא התגייר דרך אגב כן איזה גייר זה מחלוקת אבל הוא בא לנביא בא לנביא בא ל הנביא הפ שלו אלישע ושב הוא צוחק בא אליו התנפל על רגליו והתחיל לנשק את הנביא טוב יש אלוקים בישראל יש אלוקים בישראל יש לא כבוד הרב תראה אני לא בא אליך בידיים ריקות הביא לו ראה לו כמה דברים כן יש לנו פה ת לך דברים שרשראות כסף איזה איזה דרת שנער ככה יפה אמר לו נביא כל מה שאתה שם פה אתני דוניה קח את הכל בחזרה צריך כלום לא צריך שום דבר כלום אני לא רוצה מך מי מסתכל על ה
על ה מזוודת הפלאים שהוציאו גיחזי תלמידו נהיה פוזל איך הרב לא רוצה לקחת אה איך הרב מבטח מה זה איזה מעיל איזה מעיל כסף זה א כסף הוא נותן לך תק לא יכול לדבר כלום נעמן קח את הכל תלך נמן התפעל איזה רב איזה קדושה הנה מה זה יהדות איזה נקיות איזה כלום יוצא התפעלות אחרי שהוא הלך נירגע כל האוהל של הנביא אמר לו אני רוצה טיפה לצאת ברג חזי אלישה להתאוורר טיפה יצא בחוץ א יצר הרעה נו נו נו נו לא חבל רץ אחרי נעמן תעצור תעצור תעצור אמר עוצר כן מה יש תראה באו כמה תלמידים לישיבה והרב ביקש את ה מה שיש פה כן את את הצעי ומעיל בבקשה שהרב יקח מה על המקום לקח את זה חפר איזה מקום עת עלה איזה מקום חפרתי פ חיסה את זה
שמתי בד ש למעלה כן כאילו שהרב לא רואה אבל מכסה פשעיו לא יצליח הוא חוזר בחזרה עשה קופה עשה קופה בא לה הנביא אלישע איפה היית אומר לו מאיפה היית לי עשן מעשר מעשר מאיפה היית תגיד לי א מה זה מה ה הסיבוב הזה מאיפה הייתי אמר לו שתי מילים תדבק בך צרעת נעמן בך ובזרעך הצרעת של נעמן שהייתה בירדן זה חשבון בינתיים בפיקדון יעבור אליך על המקום תוך דקה כולו מצורע ק אותו ג חזי א נהיה מצורע א לך לך לך בחוץ מה הוא חשב שהנביא לא רואה מה הוא חשב הוא יודע שהנביא רואה את הכל הוא רואה הנביא רואה אלמ כשיש לאדם נטייה כספית להרוויח משהו לא רואים אותי עכשיו עכשיו כ המכשיר של הנבי מקולקל עכשיו הנביא אין לו כ אבל תראה
נגמרה אתה יודע שהנביא רואה את הכל איך אדם נופל איך תעשה פה גנבה קטנה פה לא ראו אותך פה אתה הולך נגד אדם יכול לאבד כל החיים שלו למה כשאדם רואה את עצמו אדם א מה אני ארוויח אתה רואה אצל הרב אתה נמצא ר אתה רואה אצלו דברי אלוקים הוא מחייה מתים אבל אתה רואה מה יצא לי מזה אתה עומד אל הרב אתה שמש של הרב עושה תור לרב כן אתה רואה איזה ניסים נפלאות אצל הרב מה נשאר כלום אתה מסתכל מי ש מי שיבא אליך תן לי איזה 100 שק שים בכיס תן לי 1000 שקל ואני אעשה קיצור תורים אתה נשאר כלום אתה נשאר שם מש פשוט בקום שתתו תראה את הרב מה הוא עושה תתחבר לרב פרעה מה רע מכת הערוב אני אעשה קופה עכשיו עורות של הבהמות אני אעשה
אני אמכור מה כור הור אתה רואה השם האלוקים בוא נמצא בעולם נמצא מראה לך שהוא שולט בכל על המים על העפר עליך הוא שולט איפ אתה נשאר דיש כן אם אדם רק טיפה יחשוב טיפה לא הרבה קצת קצת תוריד ממך את הדברים הלא נכונים זה יצר הרע השם הוא האלוקים תש כא ב בסל עליו שלום תש כא במרוקו ש זעזע שמה את כל מרוקו את כולם זה תפסו כמה יהודים שרצו לבוא לארץ ישראל והמלך לא הסכים תפסו אותם כמה קבוצה חשובה מאוד ועצרו אותם עצרו אותם במעצר בצוהר הרב שמע את זה ל חצרה שמע את זה הלך למלך ישירות היה לא לא בלי מתאבך אמרו תשמע אם אתה לא משחרר אותם אז מה אין גשם אם הם עצורים אני עוצר את השמיים אין גשם השנה אמך שמע אותו א בכל
הקבינט השתי שמעו אותו מה באמת מה מרוקו יש חור מה זה גשם כמות הוא יעצור את הגשם ובאמת השנה אין גשם חשבן כסל טבט אין גשם אמרו לו כבוד הרב די אנחנו משחרר שחררו אותם אני אשחרר הגיע אדר שיחרו כמה אחדים בכבוד הרב נו שרנו יש עוד שתיים לא משוער אני יודע לא כולם שחררו את כולם חוץ מיחד אומרו לו כבוד הרב הנה שחררנו הוא מסתכל לא לא לא אתם ט ים אני רואה עדיין עוד אחד בפנים הגיע פורים אדר זת כ חשבן כסל תבת פט אדף אין גשם מוצאי פורים שחרו את האחרון אה אשת חרי אהרון קיבל את הידיעה אחול צה מה עכשיו רת גשם באותו ערב ירד מבול והמשיך הלאה הלאה עד פסח עד גשם כל כמות ה בחזרה תשכ עשה מפורסם כל מרוק זעזעה רגע אחת יש
פה אדם שיכול להגיד ועצר את השמיים ולא יהיה מטר ולא יהיה מטר איך אדם יכול להגיד ולהגיד לגויים להגיד בפה מלא אולי כן ירד לא ירד מה קשור יהודי בצער אז הוא יחליט שלא ירד גשם ככ היה זה לא השם הוא אלוקים לא אדם מאמין באמונה שלמה שהשם שומע אותו למה ישמע אותך כן כ ממ בו יתברך אין עוד לבדו שם בעל הבית על הכ שליח שלו זה הכל אדם מדליק חשמל לא שהוא יוצר חשמל ה רק קם ומרים את המתק זה הכל תתחבר אל הקדוש תתחבר אליו יתברך לא ותר שום דבר פעם הגיע למקום רבס הגיע לאזה מקום אי איי איי א הגיע המקום ומרה שמה שואל שאלה ראשונה יש כאן מקווה אמרו ל כבוד הרב מקווה הלוואי שהיה מקווה למה אין כי אמרו לו פה לא יורד גשם גם
בחורף זה מקום כזה שאין בכלל גשם מקווה צריך להיות לא מים רגילים מגשמים לא מים שאובים צריך ש אתה עושה בור אתה ממלא מגשמים וא אתה מתחבר אליו זה עושה מקוה ככה אמר מה זה אין גשם צריך מקווה לא חודש תמוז זה היה תבנו היה אומר לבנות בונים חופרים תוך שבועיים בנו מ שתי מקוואות יפות מסודרות רב יושב א כבוד הרב הכל מוכן הכל מוכן המקווה מוכן הבהרות מוכנות אבל אין מים מה הבעייה בואו תלבשו בגדי חג כולם פשים בגדי חג תכנונו גם סוכריות א שמח שיה הרב מגיע איזה חום תמוז שמש שוקדת בוא נעשה מנחה קודם כל כללו מנחה גם הוא א ריבונו של עולם מקווה יש הכל צריכים גשם תוריד גשם דבר והוא עומד בתוך רבח שעה עננים תוך 40 דקות
גשם הכל מתמלא הכל מכאן יורד גשם כולם שמחים לא רגע תקשורת עם הקדוש ברוך הוא ביחד אתה מדבר איתו מוריד לך בקיץ רגע מלאכים או שזה תה מש בקלמ כולם רקדו מה זה ריקודי מה זה שמחה מים ושפתי מים בששון שמש זרחה בחזרה אחד הרבנים הדיינים אמר לו כבוד הרב יש פה בעיה מה הבעיה אומר לו מה הבעיה בהלכה כתוב צריך שהמים מים ישרות משמיים אם זה מים שאובים בתוך דהיינו בתוך כלי ואתה כבר שופך את זה למק זה מים פסולים צריכים אשו מים שובים אומר אז מה הבעייה פה יש כאן מרזב עשו מרזב מסביב והגשם ירד רך המרזב לבאר זה נקרא כמו מים שאובים זה על פלך האפשר יש נודע ביהודה אחד מהפוסקים שהוא אומר שאתה רוצה להוריד מ גשמים לבאר של
המקווה לא דיך מרזב מרזב זה נקרא כלי המרזב מסביב כמו כלי אז אפשרי אפשר להקל אבל הוא אומר שלו מה הבעייה לרוקן את המים רו קן את המים הרב זה לא מים שזהב לרוקן את המים רוקנו את הכל ונגבו את זה שופכים מים במקום שבחורף אין גשם אמר לה עקור את המרזב שלא יה בעיה ן עכשיו עכשיו מהדרין עמד אמר ריבונו של עולם אני ודע ביהודה אתה פוסקים כמוך נכון עשו לכבודך אנה השם לפניך תוריד גשם תוריד גשם בלי ק לא דרך המאכזב לא רוצים דרך המאכזב דרכך ישועות והוא עומד ומתפלל לפני כולם ואז יורד גשם עוד פעם רג וירד גשם זה אנשים שראו את זה וחיו ככה בדברים האלה איך אתה מקבל מי שיודע ומאמין השם הוא אלוקים בורא עולם רצה להראות לעם
ישראל בוך מצרים תעברו קורס ותראו שגם הערוב הפיל מרגיש מזה יהודי יודע יודע מי זה להבדיל שמתי פדות בין עמי ובין עמיך הבדל יהיה שמתי פדות ש' זה נקרא שבת מ זה המילה ת זה התפילין י זה יראת שמיים ושמתי פדות המבדיל בין יהודי לגוי מה המבדיל ביניהם זה שמתי ש' זה השבת א תראה את הש תראה את השבת איך הגמרא אומרת אפילו גם גוי יכול לדעת יש טעם לשבת מיוחלת אותו אוכל שאתה אוכל אותו ביום חול אותו אוכל כל בשבת עולם אחר אתה יכול לאכ אוכל הכי פשוט בשבת זה עולם כזה גדול עולם כולו שבת המילה ישראל המילה חזל אומרים אמרה השבת ריבונו של עולם ככה אמרה השבת לכל יום יש בן זוג יום ראשון יום שני זה זוג יום ראשון שני שלישי
רביעי חמי שישי שבת נשאר בלי בן זוג אני לבד פרד אמר לה בורא עולם ישראל בן זוגך שימו לב טוב המילה ישראל כותבים כמה זה כל כך יפה בדברים האלה אנחנו בני ישראל ישראל י ש רא ל אחרי אות י האות כ אחרי ש' יש ות ר אחרי א' ב אחרי ל מ שבתכם אחרי המילה ישראל עות אחריות שבתכם בניו בבני ישראל אות הי לעולם המילה שבתכם שבת שלכם זה ישראל זה ישראל לא שזה במקרה ולי השבת שמתי בידות ברית מילה המילה מפריד בין יהודי לגוי יהודי קדוש יהודי קדוש צדיקים נפטרו מהעולם גוף קדוש הגוף לא נרכב להם ברית מילה קשר לקדוש ברוך הוא תפילין בעל תניה פעם נסע ם התלמידים שלו נוסע נוסע והוא ישב במרכבה עצו תפילין בתלית פתאום עצרו אותם
מרחוק שודדים חרבות תעצרו תעצרו תעצרו כולם פוחדים מה זה פחד הצר העגלון אומר לו אומר לו הרב מה קרה מה קרה כבוד הרב שסכנת נפשות ריח להגיד קריאת שמע למה סכנת נפשות יש כם מסביב קבוצה של שרידים מה עשה הרב פתח את החלון מהכרכרה שלו את התפילין שלו הרים למעלה את הטלית גי תפילין הסתכל עליהם ככה תוך סיבוב מסתכל עליהם וסיפרו התלמידים שתוך כמה דקות אפילו כל השוודים לרעוד לראות וברחו כאילו איזה רודפים אותם פה איזה הפגזה ארטילריה ברחו וברחו כולם הלכו אמר להם נגמר כן א הרב מחייך אמרו לו כבוד הרב מה מה עשית להם מה ע מחבלים אאלה מה עשית להם פשוט אומר להם הראתם את התפילין שלי ראו תפילין ופרחו מה קשור תפילין אמר
ל כתוב פסוק וראו כל עמי הארץ ראו כל לגויים כי שם השם נקרא עליך ויראו ממכ מה זה נרא מה זה נקרא שם השם נקרא עליך אומרת הגמרא הלו תפלים שבראש יראו מכה מפחדים אמרו לו כבוד אנחנו גם מנחים תפילין ומקבלים מכות מה שוא תפילין שלנו תפילין שלך אמר כתוב אלו תפילין שבראש לא על הראש יש תפילין על הראש זה קופסה תפילין שבראש אתה מתחבר אל הקדוש ברוך הוא ושמתי פדות בין עמי ובין עמו פדו שלח לעמו ציווה לעולם בריתו הפדות הזה זה לא סתם זה עד הגאולה האחרונה צריך לדעת להבדיל בין גוי ליהודי לדעתו אלוהנו לכבודו כדי להכיר את זה לדעת שכל הבריאה כולה משועבדת אל הקדוש ברוך הוא אין טבע זה אמר לו הקדוש ברוך הוא משה רבנו אתה
שואל שאלות מאז באתי אל פרעה יר עלם הזה צלו הצלת זה רע אראה לך שהכל בדיוק מכוון גם בשמות גם באותיות הכל כבר מסודר אדם צריך לדעת לתת לבור עולם את הכיוון תן לו הוא יארגן לך את הכל היה פעם יהודי אחד הלך בדרך הלך בדרך סק על הגב שלו 50 קילו של תפוזים הוא הגיע על הכפר שלו כפרי לא צעיר הולך הולך ככה משקל עליו הנה עצר החבר שלו עגלון מוישה תעלה לעגלה מה לא לבית או תודה רבה לך עולה יושב מאחורה הגדל נוסע כבור כמה דקות שומע עגלון מאחורה שהזה שעלה עושה הנחות ככה יש לו קשיים ב הנשימות שלו הוא מסתכל מה הואה הוא יושב על העגלה מאחורה ועסק עליו והוא כורס אז אמר לו רגע אחד למה אתה שם סק עליך שים את זה בצד שב
בנוח בוא תרא להגיד לך לא נעים לי ממך מה לא נעים לך אמ תראה מספיק שאתה מרים אותי גם את השג שלי לא רוצה ליך להכביד יה עלי הגב שלי א תבין דבר תשמע טוב העגלה מרימה אותי מרימה אותך מרת השק אם זה עליך אתה עליך מה משתמשים את זה בצד אומר חפץ חיים כתוב פסוק בטלים שלח על השם יאהבך הוא יכלכלך מה זה יהבך אתה משע שיים את זה עליו שלח על השם יהבך והוא יכלכלך הוא יכלכלך אנחנו היום מכל דבר קטן חוששים מה מה יקרה מה לא יקרה צ'ק חזר עתיד לחזור על מה אתה מסתכל אתה מוריד לך את המחשבה אתה מתפלל תפילה תפילה אל תחשוב על כלום צריך להתרגל צריך להתרגל להתרגל אני בתפילה לא חושב על כלום שבת קודש לדעת שבת לא להסתכל בכל
מיני דברים של לקנות למכור לא בפד גם לחשוב ו מכונית הזדמנות מה זה שטיות שבת קודש יהיה לך הראש שלך ענקי שבת עם ילדים משפחה לא תסתכל דברים אחרים מספיק הימ פעם מישהו אמר העבודה זה לא זה לא ברכה העבודה זה לא ברכה מעיקר הדין כתוב היינו צריכים להשאר בעולם הזה בלי עבוד אל מ אדם הראשון חטא והתקלקל וכ לחם פעם ש אומר אין מצווה להדר בקללה שעות נוספות למה למה א בך תוכל לחם גיע שבת קודש תהיה רגוע עם עצמך עם המשפחה שלך תקרא תהילים תתחבר לבורא עולם תתרומם תחי את השבת עבירת שבת עשירת שבת מכל דבר בדבר שבת קודש את צריך להבין דבר אחד מה שתעשה הלאה מה ש גזר לך מה שניתן לך משמיים יותר מכך פעם מישה אמר כתוב מרבה
נכסים מרבה דאגה כולם מבינים בצורה פשוטה מה זה יש הרבה נכסים יש לו מלא דאגה מלא דאגה מלא דאגה אמר פעם משהו ד אמר עצום נגזר לבן אדם לקבל 10 אל שק לחודש נגזר עליו שמיים זה ה מה שנגזר עליו הוא עובד שו תוספות עשה 20 אל כפול שתי עכשיו נגזר עליו 10 איך יש לו רע 20 עכשיו מה עושה הקדוש ברו הוא צריך להגיע לנטו אז עושה לו דאגות פה נשבר לו המכונית פה קורא לו איזה משהו בשיניים שלו כן צריך להוציא את כל הכסף שיהייה תו מרבה מרבה דאגה ש הרבה דאגות צריכים שיהיה לך כדי להוריד לך את מה שלא מגיע לך אז אל תרוה נכסים ואל תרוה דאגה כדי שתכוון מה שלך זה הכל כל החיים ככה זה לדעת ולהאמין לדעת להאמין כל יציאת מצרים זה
לעבור שהשם שולט בכל באוויר בים ביבשה לא רק גם תינוקות בעם ישראל שולטים על הבריאה כולה חיה רואה את יהודי לא נוגעת בו איזה אמונה בקדוש ברוך הוא זה רכוש גדול זה יציאת מצרים לצאת מהמיצר מה זה ציאד מצרים תצא מהמיצר תצא צמצום להתחבר אל בור עולם הוא כל יכול אתה כועס אתה מתאכזב סלי יכל להגיד בורא עולם אני עוצר להראות לגויים יש כאן עם ישראל יש כאן עם ישראל עוד יוסף חי לכן פעם מ שוא אמר הנילוס גימטריה יוסף נילוס יוסף נילוס נפח לדם למה לעם ישראל נפח למים כי עוד יוסף חי לעם ישראל עוד נילוס ת יוסף עוד יוסף חי אצלנו גם בנילוס במכה עצמה החיים נמצאים מים ולא דם איזה הבדל עצום זה זה ההבדל זה ההבדל בין עם
ישראל למות העולם מי שרואה את זה מתחזק ראו את בורא עולם ראו את הכל פרעה ראה את עצמו הוא נשאר כמו שהוא כתוב בספרים שפרעה זה יצר הרע התורה ירך בכוונה כדי לעורר בנו להכיר את האמונה בקדוש ברוך הוא יהיה רצון כמו ששם עשה נסים פות צית מצרים עשה לעם ישראל כך יזק אותנו נראה עין ועין אמן בשוב השם שבה ציון ונדע דבר אחד אין עוד מלבדו נראת הגולה שלמה וכן יהיה רצון ו אמר אמן אמן בורא העולם מראה בכל דור ודור צדיקים שהם שולטים על הבריאה כולה גדול המקובלים בדור האחרון היה הצדיק הגדול רבי יצחק כדורי זכר צדיק וקדוש לברכה הגיע לשגות כל כך גבוהות שרב מרדכי שרבי היה אומר עליו אם יש דבר קשה שקשה להגיע אליו ר שרבי
שהיה גדול המקובלים לכו לרב כדורי הוא יכול לפעול לשעות ידעו מה הגדלות שלו בכל דבר אבל מה היה מלא בתורה היה מלא לומד יום ולילה לא רק דברים אחרים עומד הגיע להשגות כאלה גבוהות שהיה יחידי בדור שבקיא בקיא בקי בכל שמות הקודש כל השמות הקודש דעת כל ד דבר פעם באה ליו אישה כבוד הרב מה הבעייה שלך היא מתעברת ומפילה מתעברת ח ראשון ו מפילה נפלים לא מחזיק לה מעמד מה עשה הרב אמרלה קחי תן לך איזה חגורה שים את זה עליך של בת כן השם יעזור זה יחזיק לך מעמד היא שמה את זה עליה ובאמת ברוך השם העובר הזה נשאר שלם לא הפילה אותו אבל יש בעיה אחרת חודש שביעי שמיני תשיעי כבר גמר תשעי כבר נ עשירי כבר כבר נתה לבטן אמר לו כבוד
הרב זה כבר עבר התשעי העשירי קודש אין לה שום צרים אמר ה חגורה אצלה נכון כן כל זה אצלה העובר לא יצא זה שומר תשחרר את זה להשתחרר גם כן מה קשור אמרו לה ככה שחרת החגורה ממנה הופ ישתבח שמו לעד פתאום צירי לידה בן זכר הוא אומר כשהוא נותן דבר נשאר ככה כל הזמן אה הוא היה נוסע בה' באב ה באב נוסע ע בצפת זה פטירת רבנו הארי זל היה הולך לטבריה בתח למטה טבריה היה יוצא קבוע ידוע קבוצה גדולה מאוד עולה על סירה אומר לה שמה למי ש למי שמתעסק בסירות סע לפה אני אומר לך נסוע שמאלה ימינה משהו לא מוזר לא קו יחיד עוד סעוד סיבובים תעצור פה א צוחק אומ פה בערה של מרים שמה בטבריה ר של מרים היה מוצאים מים ושוטה ושמח גומר
עונה לצפת סיפור תלמידים שמה היה מקווה הארי אגב זה מעיין מאוד קר שמה מקווה הארי ידוע מי ש דובל במקווה הארי ככה מפורסם לא יפטר מהעולם בלי תשובה כן הכו שמה זה משפיע גם פ האריזל ה מים קרים מאוד הוא היה עומד אומר כמה מילים לפני שהוא נכנס אומר והיה מים פתאום מהקור הזה נהיה מהים פושרים פל מהים פושרים הקור הזה נעלם טובל ויוצא בשמח אנשים גדולים שיודעים מה זה נקרא כוח התורה מה זה כוח הקדושה מה זה כוח העליון בכל דבר ודבר אמרו לו איך זכית הוא סיפר הנו שלושה צדיקים רבי אפרים הכהן זה ול המקובלים אפרים הכהן צדיק שני היה הרב יהודה מעלם הוא היה שלישי אומר נו קבלה הנו קבלה שלושתינו מה הקבלה לא לכעוס אף פעם לא
לכעוס שום מקרה לא לכעוס אף פעם הוא הגיע פעם לסלי עליו ושלום הגיע אליו קיבל אותו בכבוד הש לרא אותו בקם לקראתו שתי צדיקים יודעים מה זה מה זה כוח שלהם דיברו ביניהם באים לצאת אומר לו בב סרלי רבי יצחק שים את הד שלך עליי תן לי ברכה לא לא לא לא לא ברכה אתה תן לי ברכה ויכוח זה תן לי ברכה היה רב דרזי עליו השלום אמר אני אעשה אפשרה בניכם מה אתה שים יד שלך עליו והוא עליך ויחד את כולנו ברך וככה היה כ שמו אחדש בר אמר עשה פשרה שתי גדול העולם ידעו מה הכוח של מה הכוח שלהם מה הכוח צדקות ענקית היה להם ו אף פעם סיפרה אשתו בלילה היא רואה בבית בלילה אחרי צות אנשים באים והולכים כ אומר לו אל תפחדי מפחד מה זה אנשים
הכל סגור בלילה אומר לו באים אלי אנשים עולם העליון נכנסים פה ויוצאים אני מדבר איתם מאיפה מהעולם העליון יש עולם כן בעולם העליון באים פה הולכים וחוזרים פעם היא סיפרה אמרתו ישבת פה עם מישהו זקן מי זה בלילה שם בפני כן א מה אני אגיד ך לדעת מי זה מי זה זה אחד הצדיקים מי קראו לו בן בן דע שר צבא של שלמה המלך בן בן דע הגיע אליו לבית שלו לומדים יחד לומדים בעולם הזה כאן הצדיקים יודעים איפה נמצאים סיפר לי מישהו מכלי ראשון כלי ראשון הוא למד איזה שם בקבלה קשה מאוד יש הקבלה שמות הקודש שזה שמות שזה גם קצרים קשה להבין הוא לא יודע מה זה לא יודע ישב על זה המון זמן המון זמן לכוון לא יודע על מה מדובר פעם בחג
הסוכות הוא סיפר לנו הוא ישד וסיעתא דשמיא ביקש מהקדוש ברוך הוא והתחיל ללמוד התגלה לו אה זה פסוק ככה זה מילה כזאתי ו את הכל רשם הוא נורא שמח כתב את הכל על דף הביא את זה לרבי יצחק הכבד עליו השלום בא לרב יצחק הכדורי כבוד הרב תסתכל תראה שים את זה פה לפני ים בה אנ אראה אחר כך הוא צוחק א לו אחרי שבועים אמר לו נכון זה בחג הסוכות תגלה לך בסוכה איך הוא יודע איפה הייתי איזה מקום הוא הי מעשן הרופאים אמרו שבדקו אותו לא אותו שום קוטין כלום למה אתה מעשן אומר אני מעשן אני מתקן נשמות מתקן נשמות אתכל האישו מתקן נשמות מושגים כאלה גבוהים מאוד אבל סיפר השמה שלו אומר דבר אחד סיפר סיפור תראו מה זה גדלות עובדיה אמר
עליו שהוא בקי בתורה כולה ותו בלימוד אומר בקי בתורה כולה לומד ה היה עושה תעניות סיגופים לא אוכל בשר בכלל שנים אוכל כלום הוא משגב יום אחד ספר השמה שלו כבוד הרב אמר לו תעשה לי קמיע קמיע של הרב היה קמיע זה היה משהו מוזר עושה קמיע למישהו חד פעמי רב ק מתחתן עם בלי ילדים ילד הכל אמר כבוד הרב תעשה לי קמיע למה קול בו אני אין לי לא מזל ולא כסף ורבק מבוגר תעשה לי קמח פ הרב הוא מספ יום אחד הנשמה של הרב מבוגר אמר אין כניסה שעה 12 בצהריים אין כניסה והרב ושב יושב וכותב את הקמיע עכשיו מה זה קמיע להבין טוב זה לא המחשב זה קולמוס וזה קלף וכל אות והוא כותב והוא מכוון זה כנגד זה ועו וכל מלאכי טוב והוא כותב והוא
כותב והוא כותב ולאט לאט ואני אני דור אומד ככה שעה 10 לח הרבנית אומר לו תבוא לאכול למטבח צהריים אז הוא אומר להלא אמר אסור להפסיק טוב אחד הוא כותב הלא אחד וערה כבר היא רוצה שרב יוחל בוא כבר חכם בוא לאכול אומרת לו אומר לה צה גדול כן קי קצת א0 היא כבר אין הס בא לראות מה הוא עושה צ המטבח כותב השולחן שלו בא אלי ש מה אתה עושה חכם ככה איך שנשענה על השולחן ומת מה הוא עושה מה הוא עושה כל דיון נשפך הדו נשפך הנשפך על קלף כל השמות הקודש התבלבלו תחתי לרעוד עכשיו מה יעשה הרב מה יעשה עכשיו וא התחיל לצחוק צח הוא צודקת היא צודקת צודקת צחק צחוק הזה אני ראיתי שהוא פחדתי שיגיד שם קדוש יכול להרים את הבדין למעלה זה
לא זה זה מלאכים זה לא משחק לא אומר אני ראיתי מה זה נקרא לעולם לא יכס ככה הצדיקים האלה רבותיי זה בדור שלנו יהיה רצון זכות רבי יצחק כדור עליו השלום תגל עלינו ועל כל ישראל אחנו וכן יהי רצון ונאמר אמן אמן ה
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שישי, כ״ז בטבת התשע״ו (8.1.2016). משך: 1:06:41

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.