חג החנוכה ופרשת מקץ תשפ"ה - Hanukka 2024 - הרב גואל אלקריף בחיזוקים וסיפורים מדהימים

שלום וברכה לכל הציבור ברוך השם היום אנחנו זוכים להיות ביום הראשון של חג החנוכה שהקדוש ברוך הוא ממש יזכה את כולנו שכשם שעשה לנו ניסים בימים ההם כן יעשה לנו ניסים גם בזמן הזה שיביא לנו ניסים וישועות ונחמות הגאון רבי יעקב אדלשטיין הביא את פרשיות השבוע אנחנו נתחיל גם במקץ ונגיע לחנוכה כמובן בעיקר יעל חנוכה נביא את שתיהם ביחד הביא הגאון רבי יעקב אדי שטיין בוא נראה את המצב שהיה בבית של יעקב אבינו אחרי שמכרו את יוסף יעקב אבינו יש לו סימן שמסור בידיו מביא את זה רשי שאם אחד מבניו ימות בחייו הוא ירש גיהנום אצל יעקב אבינו הדבר הכי גרוע בעולם זה שהוא יורש גיהנום יעקב אבינו ממען להתנחם הוא מקבל ייסורים

באהבה אבל גיהנום הוא לא מקבל באהבה יעקב אבינו בוכה השבטים רואים את האבא כל כך בוכה ו תנחם גם הם בוכים הולכים לחפש אותו בכל המקומות כל השבטים בוכים יהודה בוכה הוריד אותו מגדלות מתה אשתו מתו שני בנים מתו לו צעירים הבן השלישי נשאר רווק הכלה שלו אגונה הוא נמצא בכזה מקום שרחוק מכולם יושב שבור ורצוץ בכל המצב שהוא נמצ הוא שבור ורצוץ בכל המצב ראובן אגונה תמר תמר היייתה אגונה א ו א עכשיו קור אתזה ראובן בוכה על זה שהוא לא זכה להציל את כל השבטים ראובן בוכה שהוא לא זכה להציל את כל השבטים לא זכה להציל את יוסף ו זה שהוא בכור אנא אני בא השבטים בוכים יש להם רעב בבית יש להם רעב בבית השבטים בוכים יוסף בוכה

שהוא רחוק מבית אביו לא נמצא במקום והוא סובל כולו סבל גדול כולם בוכים ומה באמת קורה בתוך כל הבכי הגדול אומר רבי יעקב דינשטיין באותו רגע השם מביא את המשיח בפרץ וזרח הוא מביא אוכל הצלה לכל העולם במקום שרדו גלות עם שלשלאות של ברזל יורדים כולם כמו מלכים עם עגלות של מלכים ששולחים אותם למטה מביאים את כולם בצורה כזו מה מתברר שגם בזמן שלנו נראה חושך גדול הקדוש ברוך הוא דואג להעיר את אותו חושך הוא דואג לתת ברכה גדולה באותו זמן ולהאיר את אותו חושך אני רוצה להביא לכם מצב שנראה עבוד מה היה רב אייזי קשר אומר שזה בדיוק התקופה של חנוקה היוונים שולטים בארץ ישראל בונים אצטדיון לא פחות ולא יותר צמוד לבית המקדש

הכהנים גומרים את העבודה בבית המקדש לאיפה הם הולכים לעבוד הם הולכים לאצטדיון גם פה וגם שם שלוש שנים בית המקדש שמם על המזבח מתייוון מקריב קורבן את הבעל חי הכי מאוס בעולם חזיר מקריב בעל חי חזיר עלעל המ ח הוא יושב יוסף בן יועזר מאנשי כנסת הגדולה גדול הדור נהרג בן אחותו הוא אחד מרשי המתייוונים יקום איש צרורות הוא מראשי המתיוונים רוב עם ישראל מתיוונים לא נותנים ללמוד תורה לא נותנים לשמור שבת לא נותנים לעשות ברית מילה כולם בורחים לתוך היערות נראה מצב עבוד ש באבודים אומר הביז קשר ומה קורה משפחה אחת ששומרת על יראת השם טהורה כיוון שהיא נשארת ביראת השם טהורה עומדת לעד זה כתוב בפסוק זה הם מצליחים להחזיר

לטאר את עם ישראל להפוך את העולם למה כשיש משהו שנוגע ליראת שמיים טהורה עומדת לעד רבי יצחק קוטנר אומר שכדי לסמל את זה עושים את הדלקת נרות בחצי שעה האחרונה של היום אם היו שואלים אותנו בוא תפרסם את הנס במשך היום כל הבתי כנסיות בתי מדרשות היינו מכנסים כינוסים גדולים בלילה שבזמנים היה חושך תעשה איזה עצרת רבים תעשה איזה תפילת רבים אבל זמן ההשכבה שקיעת החמה צאת הכוכבים זה זמן השכבת הילדים כל האנשים חוזרים בדיוק מהבית מגיעים אחרי יום העבודה כל אחד נמצא זה הזמן שאף אחד לא ישמע אותך זה נראה שעה חצי שעה עבודה של סוף היום אומר הקדוש ברוך הוא בחצי שעה העבודה הזאת של סוף היום שם תפ ם את הנס כולם גמרו באים

הביתה אחרי העבודה עייפים הולכים מה עכשיו מי רואה אותי זה לא זמן שאני יכול לכנס את הרבים לתפוס בית הכנסת תעשה שמה משהו יותר גדול אומר רבי יצחק הוטנר באו לסמל בחצי שעה אחרונה של היום נראה לך שאי אפשר לעשות כלום פרסום הנס נמשך כבר 2300 שנים מזמן החשמונאים עד היום תראה מהמה זה כוח של יראת שמיים טהורה עומדת לעד כשעושים משהו של יראת שמיים עומדת לעד סיפר לי אחד מהמשתתפים של השיעור הרב רונן סיפר לי שיש מדרשת לב לאחים בקירת אונו והמדרשה בלב לאחים יושבים ופתחו מדרשה והם מחלקים שם כל הקר והילדים הולכים לשחק כדורגל הנערים הולכים חוזרים מציאים להם פחית כול הקר מי לא בא לשתות וכשהם באים לשתות פחית כול הקרה

אז הם שותים אפשר לשתות את זה מהר שותים את זה לאט אז הם עומדים שתי דקות ושומעים ואז הם שמעו שיעור היה נראה מאוד מעניין והחליט ילד בן 14 שהוא נשאר ומה השיעור הזה כבר הוא לא הלך למשחק למחורת הוא הגיע רק לשיעור ואז הוא התחיל לשמוע שיעור ועוד שיעור לבש ציצית אבא שלו איש משכיל אקדמי מה זה שלוקחים לו את הבן הוא ראה הציצית לקח מספריים גזר לו את הציצית מה זה מה פתאום אתה מה מאיפה באו לך השטויות האלה הג'וקים האלה לראש אומר לו אני לא מרשה לך ללכת הבן אומר לו אתה לא מרשה אני דווקא הולך דווקא שנערים כש להם ואז הוא מתחיל לצעוק ומתחילה מריבה בבית האבא היה צריך לנסוע נסיעת עסקים לחול הוא נוסע מי מתיישב לידו

איזה חסיד את כל העצבים שלו את כל הכעס שלו התסכול שלו הוא זורק על אותו נוסע שיושב לידו אומר לו אתם הדתיים ב חוטפים ילדים מבלבלים את המוח מה עשיתם אומר לו מה עשו מה הסיפור אומר לו תראה אנחנו אנשים חייכנים הוא רואה שהוא בן אדם חייכן מדבר נורמלי הוא רואה שגם הוא איש עסקים גדול הוא רואה שהוא מבין הוא רואה שהוא לא זה אומר לו תשמע צו כל כך מדרשת לב לאחים אחד מרשה לב לאחים נוסע איתנו במטוס בוא ניכנס אליו דבר איתו קמים מהמקום הולכים לבן אדם אומר לו אין בעיה אתה רוצה שהבן שלך לא יבוא אני גם אחראי על מדרשה בקרית אונו הבן שלך לא יבוא להגיד לו שלא יבוא אבל לפני שתגיד לבן שלך לא לבוא בוא תראה אתה אם כדאי

על מה אתה אומר לו לא אתה לא יכול להגיד לו לא על מה שאתה לא יודע אתה אדם שאתה יודע שאי אפשר לשטוף לך את המוח אתה אדם מבוגר אתה אדם חאי אתה אדם שמבין ענין בוא תראה על מה אתה אומר לו לא ואז תגיד לי בסוף הזה שאתה לא רוצה לא נקבל אותו אומר אין בעיה סגרנו ואז הוא מגיע עם הבן שלו הוא מתיישב תמו כיטוב השם הוא תואם הוא רואה מגיד שיעור שמגיע בלי לקבל משכורת עוזב את האישה את הילדים בשעת ההשכבה ומגיע לשם לשבת בדיוק בשעות האלה של סוף היום והוא נותן ואז הוא אומר לילד גם אני בא כל המשפחה נהפכה מאיפה הכל התחיל ילד שהייתה לו יראת שמיים שהוא שתה פחית קולה קרה אחרי משחק כדורגל והוא שמע כמה מילים של תורה של יראת

שמיים טהורה יראת שמיים טהורה כמה דקות עומדת לעד אתה רואה מיד סיעתא דשמיא זה עומד לעד כמה אדם יכול הרב ישראל ליוש הוא פעיל כרוב גדול מאוד מ מאוד בארגון אחינו הוא אומר הם נסעו ליפו והוא ישב שנה שלמה בבית ספר של קירוב ביפו שנה שלמה עבד על כיתה שלמה של כיתה ח ש אחד יירצה להירשם לישיבה עבד שנה שלמה בסוף השנה אף אחד לא נרשם אומר היה שם בן מכונן ממש מכונן מאוד שישב שם שהוא היה בן של רופא והוא אמר כל הזמן החלום שלי להיות רופא הוא הלך לא לתיכון דתי תיכון חילוני הלך לגמרי אתה יודע לגמרי הוא גמר את התיכון הוא היה מיוש שעברתי שנה שלמה דיברתי השקעתי זמן וכישלון גמור היה לו שנה לפני שהוא התגייס לצבא הוא

הגיע לישיבת אהבת הארון אומר טוב יש לי שנה אני רוצה לראות מה זה ישיבה שמעתי מה יש ישיבה יש לי שנה עכשיו אני יכול פסק זמן לתפוס הוא נכנס לישיבה והוא נשאר ללמוד אך ורק בישיבה ואז התברר לו שאותה שנה שהוא חשב שדיברתי דברי יראת שמיים ודיברתי דברים לא עזרו כלום והיו הדברים האלה על לבבך כל הדברים אומר האדמור מקוץ נמצאים על הלב עוטפים אותו אתה אומר עוד משהו הילד לא שומע אתה אומר עוד משהו הילד לא שומע פעם אחת שיהיה איזה חור קטן באותו לב יהיה איזה נקב של מחת דרך אותו חור קטן כל הדברי תורה כל הדברי חיזוק שהוא שמע שנים קודם נראה שהוא כבר שכח יש סגולה ביראת שמיים טהורה מי שמדבר בתוך יראת שמיים טהורה עומדת

לעד יש זה קיום לנצח משפחה אחת 12 אנשים רשי מביא בפרשת ויחי הצליחו להחזיר את כל עם ישראל החזירו את עבודת בית המקדש תירו את הכל מי הופך את העולם יראת שמיים טהורה לכן הם נלחמו על פח שמן טהור כי בדבר טהור זה עומד לעד דבר שהוא טמא אין לו קיום הוא הולך וחולף זה היייתה העבודה אני רוצה לספר לכם יש בירושלים ישיבת היכל יצחק של הרב ישרו אל אנדו בירושלים הא נמצאת בקריעת יובל הרב של קריעת מנחם הוא נפטר לא לפני לפני איזה חודש חודשיים קראו לו הרב וייספיש הוא היה רב של קרית מנחם עיר גנ קריאת יובל היה שם בקריאת שם היה בית ספר של ההסתדרות והיו נכנסים שם כל הבחורים והצעירות ועושים שמה בלילות שבת חנג בקולי קולות

כל הלילה והוא היה מנסה לדבר והם היו לוגים לו ובועטים בו והוא לא יכל לעשות כלום יושב בן אדם רב של השכונה והוא רואה כאלה חילולי שבת בכזאת פרהסיה בכזאת הטרסה הוא היה לוקח ספר תהילים כל שבת כשהם היו יושבים רוקדים הוא היה יושב אומר תהילים שהקדוש ברוך הוא יהפוך את המקום הזה אומר עבר זמן ההסתדרות מחרה את הבניין של הבית ספר למשקיעים המשקיעים רצו לבנות שם דירות הם תקוים בוועדה המחוזית שלא שרת להם אישורי בנייה כבר 10 שנים 12 שנים הזכירו את זה לישיבת אחל יצחק של הרב לנדו שמה באותו מקום שישב יהודי ואמר תהילים לשם שמיים אף אחד לא ראה אותו אף אחד לא שמע אותו יש היום ישיבה שקיימת קיימת כבר שנים רבות לומדים

התמדה 24 שעות שבע ימים בשבוע מי הפך יראת שמיים טהורה זה חנוכה מה זה הנרות הללו קודש מה זה קורה כשיש הנרות הללו קודש הם תדע לך שיש קודש אתה לא רואה עכשיו את הקדושה הקדושה אבל היא תצמח ותעלה היא תפרח היא לא תישאר צמודה באותו מקום מוריי רבותיי אני רוצה להביא לכם היה משפחה בשואה קראתי את הסיפור הזה אני לא זוכר את השם שלו רשום אצלי אבל לא היה לי זמן למצוא ששמע שהם ברחו כשברח לתוך כפר ניד ברוסיה הם ידעו שהגרמנים ירצו להיכנס לתוך הערים הגדולות אבל אם נהייה בכפרים נידחים אז כאילו כיבו שהגרמנים לא יכנסו הם הגיעו לאיזה כפר נידח והיהודים העניים שהיו באותם כפרים קיבלו אותם והכניסו אותם לבית כאורחים היה

שם אחד שהוא שמע שרב מנחם מנדל ממרייב אומר שמי שלומד ספר חרדים זה סגולה לירת שמיים ומי שיש לו ירת שמיים אומר לעד יש לו זכות לחיות לעד הוא קיבל על עצמו אני כל יום אלמד ספר חרדים לרבי אליעזר הזכרי שהיה השמש של הבית כנסת של האריזל אם השמשים כותבים כאלה ספרים אז תבינו מי זה ידוע שפעם אחת ראו את האריזל רוקד עם עם הספר עם הבעל רבי אליעזר אסקרי ועוד מישהו שואלים אותו למה לקחת את השמש לרקוד אומר אם רבי שמעון בר יוחאי קרא לשמש לרקוד איתו רבי שמעון זה היה הזקן השלישי אז ודעי שגם אניני יכול לרקוד אותו אז תבינו מי זה היה ספר חרדים אז הוא היה לומד יום יום אומר היה בסוף התפילה היה לו בתוך הטלית ותפילין ספר

חרדים כמה דקות לא הרבה דקות אבל כמה דקות כל יום הוא לומד מוסר ספר חרדים והנה כשהוא למד שם את כל ספר חרדים באמצע הלימוד הוא אומר הוא יושב הם היו בכפר והם היו בפחד נורא מה יהיה עם הגרמנים ייכנסו הם שמעו שמורות נוראות והנה הגרמנים לא פחות לא יותר אה בלילה הוא חולם חלום שהוא רואה את הספר חרדים בפנים של מלאך השם צבקות נכנס הוא לא מדבר מילה מסתובב סביב הבית ספר חרדים בעל ספר חרדים בעל ספר חרדים רבי אליעזר אזכרי מסתובב סביב הבית הוא לא הבין למחורת הגרמנים נכנסו הם הוציאו כרוז שכל הגברברים חיייבים לצאת לכיכר העיר עד השעה 5 אם הם תופסים בבית שיש כמה גברים הם שוחטים את כל בני בית הורגים את כולם שכולם

יצאו למחנות עבודה אחר כך התגלה שזה לא היה מחני עבודה הם נתנו להם לחפור בור והם יראו בכולם והרגו את כולם באותו בור שהם חפרו וקראו קבר לעצמם המשפחה הזאת הוא ישב שם הרכים אומרים לו תצא אנחנו נתחבא שלא ידעו שיש פה גברים תצא הוא אמר להם תשמעו הלילה חלמתי את החלום על ספר חרדים זה שאני לומד את התורה שלו הסתובב סביב הבית מה הוא רצה לרמוז לי בחלום שהוא ישמור לי על הבית ששמור לי על הבית אנחנו נשארים הבית הזה היה בית צדדי בעיירה הם רואים את הגרמנים עוברים מבית לבית על הבית שלהם דילגו ועד סוף המלחמה ה זה היה כפר נידח אז לא היה לגרמנים מה לעשות שם הגרמנים הלכו עד סוף המלחמה הם ניצלו ואז הוא אמר תראה מה זה

אני למדתי כמה דקות ביום ספר חרדים כמה דקות אבל שלמדתי יראת שמיים טהורה ספר חרדים כמה דקות ביום מה זה גרם זה גרם לא פחות ולא יותר עומדת לעד המשפחה שלי כולה נשארה לעד מה זה כוח של דבר קבוע יום ועוד יום כל יום תהיה מוסיף והולך תוסיף מצווה תעשה משהו כמה כמה דקות של לימוד ספר חרדים עצמו בא להגן עליהם בתוך כל החושך יש נקודה של אור אני רוצה להביא לכם רבנו בחיה כותב שכתוב שירדו בני יעקב אחרי יוסף עשרה אומר מה זה המיה עשרה אומר הם אמרו שאמר להם יעקב אתם יודעים מי מתי שולחים לסוריה או לאיראן עכשיו מישהו ישלח לתוך איראן עשרה תשלח שתיים שתיים יכולים לסחוב גיבורים היו כולם לח איתם כמה עבדים אבל מה אתה

מסכן את כל הילדים שלך אני מכיר משפחה אחת שהם רצו לנסוע לעשות חלקה לאחד הנכדים ואז אמרו להם תסו באוטובוס עשו אוטובוס לכל המשפחה ניסע אוטובוס לכל המשפחה למירון האם אספת שמה כל כל הנסיעה היייתה בלחץ מה עשיתם מי המשוגע ששם את כל המשפחה באוטובוס אחד הוא אומר מי יודע מה יקרה קורה משהו אסון זה משפחה שלמה יכולה צריך לחלק את המחנה הנשאר לי פליטה אף פעם לא שמים יש ליוסף ליעקב בן אחד הלך הוא יודע שזה סכנה הוא אומר אני לא רוצה לשלוח את בנימין כי השטן מקטרג בשעת סכנה הוא שולח עשרה אחים למקום הסכנה שלח שתיים מה אתה שוך את כולם לח שתיים שאחד ישמור על השני גם פחות בולטים אומר רבנו בחיה הוא אמר מצרים היא

מדינה טמאה ואני לא רוצה שהטומאה שלהם תשפיע עליכם בקימל ימה איך אני אגן עליכם שהי לא תשפיע עליכם קמלון מה תהיו עשרה ונקדשתי בתוך בני ישראל יש קדושה כשיש מניין תתפללו במניין תזמנו במניין מזכירים שם השם כשיש מניין מניין זה קבוצה שתשמר ויראת שמיים והקדושה שיש היא זו שתגן עליכם היא זו שתשמור כתוב שהוא שלח עשרה בגלל שהוא רצה שהם ישמרו כי הוא ידע מה זה כוח של יראת שמיים שי יכולה לשמור להגן לעשות את הכל מסופר על רבי יואל משתמר שבשנת תשד בראש חודש קיסלב תפסו אותו עם כל העיירה שלו בהונגריה והכניס אותם למחנה ההשמדה ברגן בלזן הכניס אותם והוא ראה קודש קיסלב כולם לקחו מזוודות עם כל מיני דברים הוא לקח הלו

שסופר של ה של האדמורים הקודמים היה לו ספרים כתבי יד עתיקים לא לקח כלום הוא לקח נרות חנוכה עם פתילות קטנות עם גפרורים שיהיה לו להדליק חנוכה כסלו על מה הוא חשב והוא היה עושה תחבולות להסתיר הוא רק הגיע למחנה הכניס אותו מהר חפר שם איזה בור ליד הצריף הטמין את זה באדמה בכף כס לב כ כא' כס לב זה הה כא' היה שמה את ה שחרור ששחררו אותו אתם יודעים שזה היה דרך נס היה רכבת קסנר שהוא שילם לגרמנים כמה מיליוני דולרים ואז נתן לו 700 יהודים שהוציאו אותם מתוך המחנות היהודי שמכניס לנו זה היה רבי יואל מסמר שהיה מתנגד להם הכי הרבה אבל אמא של אחד שקראו לו פישר שהוא היה אחראי על כל הרשימות היא באה אליו החלום ואמרה לו

תשמע אם אתה לא מציל את רבי יואל מסאטמר אני חונקת אותך הוא שמע את זה הוא ביקש להכניס אותו לרשימה הוציא אותו בכא כס לב שלושה ימים לפני חנוכה הוא הולך שנה אחר כך הגיע לשם יהודי שהוא היה אחר כך אדמור גדול קראו לו רב שרגה היה אדמור מתוש בה הוא ישב נכנס לשם והוא רואה שחנוכה מתקרב והוא לא מוצא כלום והוא אומר אני חייב להשיג נרות ואז הוא יוצא והוא מנסה להתגנב למטבח ופתאום הוא הולך בדרך ווא נתקל ונופל הוא נופל ה רואה איזה משהו ככה מבצבץ חופף ר הוא רואה נרות שמן זית כפורים מי הביא פה נרות שמן זית כפורים מוציא את הכל זה היה שמן מוצק שהיה שם מוציא את הכול מחביא את זה הדליקו נרות חנוכה כל אותו חנוכה בשנת

תשה השתחררה נגמרה המלחמה הם השתחררו וניצלו מגיע לרבי יואל מסאטמר ואז רבי יואל מסאטמר אומר לו תשמע אני לא לקחתי מהבית שלי כלום לקחתי רק את הנרות אולי הייתי לוקח משהו אחר הייתי עושה אומר לו אתה לקחת את הנרות אתה הטמנת אומר לו כן אמר שבזכותך אנחנו במחנה הדלקנו נרות חנוכה הוא עשה משהו שקשור ליראת שמיים זה לא נמחק הדוש ברוך הוא שמר את זה בתוך האדמה בשלג של של אירופה בתוך כל הדברים שמר את הכל שיהודים הצטרכו אחר כך לעשות הוא תקל ברגל והוא ימצא את הנרות שהיו שם כל דבר שאדם דואג יראת שמיים בטהרת הלב בלי חשבונות עומדת לעד זה הסגולה ולכן כשיש לו עלינו איזה ילד שלא הולך בדרך או משהו אדם מדבר איתו ביראת

שמיים טהורה לא בשביל הכבוד של המשפחה לא בשביל הכבוד שלי לא בגלל הצר שאתה גורם לי ולאמא לא בגלל זה מה עם כבוד שמיים תראה השם נתן לך כל כך הרבה נתן לך כ למה אתה עושה את זה אתה מדבר איתו לשם שמיים היראת שמיים טהורה היא בסוף תחדור לו זה עומד לעד זה קיים לנצח זה לא דבר שנמחק זה לא דבר ד שהולך אני רוצה להביא לכם על הדבר הזה משהו מדהים אני אף פעם אני פשוט עכשיו אני רוצה לשב אתכם תר לכם שום תנא שום אחד לא מזכירים א אלקה דמאיר דרבי מאיר נני הגמרא בעבודה זרה אומרת שמי שאומר אלק דמאיר אניני מי שאומר את המילה הזאת הוא זוכה שמה מה הוא זוכה שוא אומר את המילים ה שההוא יענה גמרא במסכת עבודה זרה למדנו את

הסיפור אני רוצה לספר לא אומרים אלקה דרבי עקיבא אנני לא אומרים אלקה דרבי שמעון בר יוחאי אנני לא אומרים אלקה דאברהם אנני ענינו אלוקי אברהם אומרים כן אולי קצת כן אבל אלוקי ענינו פחד יצחק ענינו אביר יעקב מגן דוד אבל מאברהם אבינו שהוא היה אבי האומה הישראלית אבל כולם בנים שלו רבי מאיר לא כולם בנים שלו אתה רק מזכיר את השם של רבי מאיר כשיש לך צרה אדם נענה רבי דוד אבוחצירא כשיש בעיה גדולה הוא אומר זה כזאת סכנה שפה רק רבי מאיר יכול לעזור ככה הוא תמיד אומר יש בעיות שרק רבי מאיר מה יש לרבי מאיר אני רוצה לתאר לכם מה היה הרזומה של רבי מאיר שולחים היום רזומה תסתכלו איתי את הרזומה של רבי מאיר הוא החריף ביותר

החברים שלו לא מבינים אותו תחשבו מה זה הוא אומר להם סברה אף אחד לא מבין את הסברות שלו לא ירדו לעומק דבריו בגלל שרדו לעומק דבריו לא פוסקים הלכה כמותו רק בגז ות אבל בהלכה כיוון שלא מבינים פוסקים תמיד לא כמוהו אתם יודעים איזה הרגשה זאת דבר ראשון תמשיכו אבא שלו אומר הרמבם בפירוש המשניות היה נירון קיסר הוא בן גרים אבא שלו היה רומאי באיזה תקופה שכולם שונאים את הרומאים שנאת תהומית רה הרוגי מלכות זה היה בדיוק התקופה הזאת חמי נרק בה הרוגי מלכות תחשבו של חיזבלה אבא שלו היה נסר לה הראש של ה חיזבלה לפני זה איך איזה מין דבר זה זה תקופה הכי נכון שהוא התגייר אבל אין לו פה אבא שהוא צריך להתגאות בו תמשיכו הלאה

שתי בנים שלו מתים ביום אחד בשבת אחת ואשתו מכסה אותם טרגדייה נורא שתי בנים קטנים מתים בשבת ברוריה אשתו שהיא חכמה היא לא אמרה לו מה כתוב חזל נשים דעתם קלה הוא שלח תלמיד לנסות אותה והיא כמעט נכשלה ואז הוא סיפר לה שזה לא לא שלא נכשלה שלא היה כלום אבל היא מרוב צער על מה שקרה חנקה את עצמה ככה כתוב בגמרא אשתו מתה חמיו רבי חנניה בתרדיון נשרף עם ספר תורה מעשרה רוגי מלכות כל גדולי הדור של אותו דור נשרפים הוא הולך להציל את גיסתו שהייתה בבית האסורים תופסים שהוא זה שהציל שמים את התמונה שלו בכל מקום המבוקש צריך להימלט על נפשו הלך צי צריך למלא את נפשו סוף כל סוף גמר את הכל הגיע לישיבה הצליח קצת לנוח מכל

הצרות מינו אותו חכם הגמרא באורות דף יג עמוד ב מספרת רבן שמעון גמליאל היה נשיא כולם היו קמים לכבוד הנשיא הוא היה ראש הישיבה רבי נתן היה אב בית דין להם היו קמים חלק אמרו פגיעה בכבוד התורה למה חלקם יושבים אז הם אמרו בואני אשאל את רבן שמן גמליאל במסכת וקצין שזה המסכת האחרונה במסכת ההרות ואז הוא לא ידע לענות וכולם יראו שצריך לכבד גם את האחרים לא שהם חיפשו כבוד לעצמם הם רצו שיכבדו את כל החכמים כי את הנשאים מכבדים מצד כבוד המלכות הוא לא רצה שיכבדו אותו מצד כבוד המלכות ה רצה שיכבדו את התורה ואם מכבדים את כבוד התורה אז צריך לכבד גם את האב בית דין הפוסק ההלכות של כל הדור ואת ה ואת החכם זה שהיה אכי חכם

בישיבה כל שאלה קשה באים מביאים ושואלים אותו היה שם תלמיד אחד שקרו לו רבי יעקב בן קרשי ישב ולמד בכל רע מסכת וקצין ליד רבן שמן גמליאל ה אומר מה לומדים וקצין כנראה מחר ישאלו אותי ישב ולמד הוציא אותם מחוץ לבית המדרש הם תקופה ראש הישיבה מפר לא בבית המדרש יושב בחוץ ואז שואלים שאלות אף אחד לא יודע תשובה הם שולחים פתקים מבחוץ לבפנים אומר רבי יוסי תורה בחוץ ואנו בפנים אומר הבש גמליאל נכניס אותם לבית המדרש אבל לא יגידו ממרות בשמו של רבי מאיר אלא בשם אחרים לא קוראים רבי מאיר קוראים לזה אחרים קוראים לו תנ קמה סתם משנה אין לו שם גם כשיש לו שם רב מאיר תסתכלו את כל החיים שלו זה מסכת של צרות מסכת של עוגמת

נפש ורב מאיר נשאר דבוק בתורה כל הצער שסבל רבי מאיר והוא נשאר ככה דבוק בתורה היום רק מישהו מזכיר את השם של רבי מאיר כבר מעורר רחמים בשמיים אלקה דרבי מאיר נני אתה נראה לך חושך נורא תראה איזה חיים כל סתם משנה רב מאיר כמה משניות הם כמות תנ קמה והלכה כמותו לא פסקו הלכה כמותו נכון לא אומרים את השם שלו סתם משנה זה רב מאיר רבי שסידר את כל השס משניות אומר הסיבה שזכיתי לסדר את כל שס משניות וזכיתי להיות מעל כולם מחדד מתפ מחבריי כי ראיתי את רבי מאיר מאחוריו אני פעם אחת ראיתי את רב מאיר כל ההשפעה של כל השס זה מאיפה הוא בא מרבי מאיר מה זה מלמד אותנו תראה איזה כוח איזה סגולה נפלאה יש לבן אדם שמוכן בתוך כל

החושך להישאר מעיירת שמיים תורה עומדת ידנו להישאר קבוע לא לזוז עומדת לד זה מה שמעמיד לעד במה עושים פרסום ס בנר קטן מתנדנד יכול להתחבט גם בנר קטן גם בדקה אחת שהנר דלק ונכבה קוותה אין זקוק לה אתה לא צריך לחזור ולהדליק כי יש פה משהו של מצווה ליראת שמיים זה עומד לפרסום זה יעשה זה ימשיך את פרסום הנש שיהיה מורי ורבותיי אני רוצה להביא לכם דבר מדהים אנחנו אומרים בעל הניסים שמה התחלנו אותו היום אומרים ככה אני אומר לכם ורט של רב מוישה פיינשטיין בספר כל רם אומר וורט כל כך מתוק אומרים ככה מסרת גיבורים ביד חלשים רבים ביד מעטים טמאים ביד טהורים רשעים ביד צדיקים טמאים ביד טהורים זה דין ביד עוסקי תורתך חי

דברים אומר מה זה החמישה דברים אומר כתוב בפתיחה למגילת אחה במדרש רבא אחה רבא פרק ל פסקה אני חושב פרק ל בהקדמה אני אגיד לכם איפה כן אח רב הקדמה פסקה ל כתוב שם היו ארבעה מלכים בישראל המלך הראשון היה דוד המלך דוד המלך רק נהיה מלך הפלישתים היו עושים צרות צרורות לעם ישראל כל ימי שאול כל ימי שאול כל הזמן מציקים ביום שהמליכו את דוד הפלישתים באים למלחמה נתן להם מכה ראשונה אחר כך הם באו להילחם פעם שנייה השם אמר לו תעשה סיבוב תקיף אותם מאחורה שתראה את השיבולים זזים אמר דוד המלך ארדוף אויבי ואשיגם דוד המלך היה רק רודף אחריהם הם היו נופלים לפניו והרג מאותו פעם הפלישתים הפסיקו כבר להציק יותר לעם ישראל נתן

מכה אחת דוד נגמר הכל דוד אמר אני ארדוף יהרוג אתה רק תפיל אותם לפניי הגיע הנין שלו עשה עשה מלך יהודה היה זרח מלך קושי שישק מלך מצרים פרעה נכו גנב את כל הכסף והאושר שהייה לשלמה המלך זרח מלך קוש מלך סודן לקח משיש מלך מצרים את כל האושר הגדול זרך מלך קושי כבש את כל העולם הוא רצה לכבוש גם את סע הוא יוצא לחם עם הסע אומר הסה מלך יהודה היה לו 300,000 חילים אומר להם אני יכול לרדוף אבל להרוג אותם אתה תהרוג אין לי כוח והוא היה רודף וכל האנשים של זרח מלך כוש היו נופלים לפניו מתים נופלים מתים כלומר הוא מגיע עד אליהם הם מתים זה היה עשה אמר גם להרוג אין לי כוח לרדוף הבן של עשה קראו לו יה שפת עשו ברית ציר

הרשע מי היה ציר הרשע אמון מואב ושעיר זה אדום שלושת המדינות המקיפות את ארץ ישראל שלושתם באים המון רב להילחם עם יהודה יו שפת כל יהודה יוצאים אנשים נשים וף מה נעשה מספר הנביא בדברי הימים פרק כ דברי המים ב' פרק כ שמגיע יח זיא הנביא ואומר להם אל תדאגו תבטחו בהשם ואז אומר רושפת אני גם לרדוף אין לי כוח אני יכול לשיר שירה הוא לקח תלוים ששררו נבלים ואמרו עודו לשם כי טוב כי לעולם חסדו ואז השם הביא מלחמה האמונים נלחמו עם המואבים כי הם ראו שמאב ככה יושבים שם החליטו שהם ילחמו בהם הם ראו שנלחמים בהם שניהם התחילו ללחם בשעיר כי אמרו אחד חלש ואז הם הרגו אחד את השני כולם נפלו לפני פגרים מתים בלי שרדפו אחריהם

שלושה ימים ושלושה לילות בני ישראל רק לוקחים שלל מהפגרה הרגו אחד את השני בתוכם לא עשה כלום מה הוא עשה שר שירה אומר רב מוישה פיינשטיין גם אם אדם שר שירה ומתפלל חזק להשם אומר תראה מה זה כוח של הלל איך זה קשור הלל לניצחון במלחמה כי הלל נותן כוח לנצח את המלחמה הוא אומר יש פה גם את המושג של כוחי ורוצים מידי אני עשיתי משהו הגיע חזקיהו מלך יהודה המלך הרביעי והגיע סנחריב 150 175,000 ראשי גייסות שכל גייס היה של 1000 הוא אמר אני לא יודע לא לשיר ולא כלום אני הולך לישון ואתה תהרוג אותם הוא ישן השם פותח להם את האוזניים שומעים את שירת החיות בלילה אחד כל ה18 אל ראשי גייסות של סנחריב מלך אשור שכבש את כל העולם

בלבל את כל העולם כולם מתים ביום אחד אומר הרב מויש פיינשטיין שכל הארבע נסים האלה קראו לחשמונאים וזה מה שאומרים בתפילה מסרת גיבורים ביד חלשים אנחנו חלשים יכולים לרדוף אבל להרוג אין לנו כוח כי הם היו יוונים שכבשו את כל העולם אלכסנדר מורדון כבש את כל העולם היו אנשים קצת חיילים כל כך מאומנים שהם ניצחו את מלך פר שהיה לו פי כמה יותר חיילים מאשר מאשר לאלכסנדר מגדול אבל וכבלים גיבורים חזקים הוא היה מגיע אליהם הורגים אותם בשנייה בקלות זה מסת הגברי ד חדשית מה שקרה אצל אצל דוד המלך הוא אומר אבל יש גם רבים ביד מעטים אומרם היו קצת אמר אנחנו יכולים לרדוף אבל לא יכולים להרוג כל כך הרבה היה זורק חץ ואז מה היה

עושה החץ החץ היהה הולך הורג 27 אל איש כתוב ברבי דוד הנגיד מדרש רבי דוד הנגיד זה הנכד של הרמבם רבי דוד הנגיד הוא היה הבן של רבי אברהם בן הרמבם הרמבם נולד לו נפטר בגיל 71 בגיל 51 נולד לו בן יחיד קראו לו רבי אברהם הרמבם נפטר כשהוא היה בן 20 הוא היה פרוש בעבודת השם פרוש היה לו בן שקראו לו רבי דוד הנגיד הוא היה שר במצרים הוא חיבר ספר מדרש כותב במדרש רבי דוד הנגיד שהם היו לוקחים חרב מוציאים את החרב להרוג את השני החרב היייתה מסתובבת ונכנסת בהם היו זורקים חץ החצים היו מסתובבים והורגים אותם אומר חרבם תבוא בליבם וקשתותם תשברנה ממש ככה הוא אומר זה צורת המלחמה שאנחנו יכולים לרדוף אבל אנחנו חלשים לא

יכולים להרוג רבים ביד מעטים אנחנו מעטים אנחנו רודפים והם מתים מצד עצמם מי הרג אותם אנחנו לא יכולים להרוג כזאת כמות של אנשים הם מתו מצד עצמם זה מה שקרה אצל אשה אומר השלישי זה רשעים ביד צדיקים אומר מה זה צדיק הוא אומר צדיק זה מי שמצדיק עליו את הדין שר להשם גם כשקשה לו הרשעים היו נופלים כי הם היו אומרים צדקות היו מצדיקים עליהם את הדין מצדיקים עליהם את הדין אומרים עודו לשם כי טוב היו מתפללים השוררים להשם אמר הד אתם שרים שירה הם נופלים אומר הגיע חזקיהו מלך יהודה לא היה שם תינוק ותינוקת שלא היו פקעים בהלכות טהרה שלא היו יכולים שלא היו כולם פקעים בהלכות טהרה טמאים ביד טהורים זה היה בזמן חזקיהו גם

כשהלכו לישון השם הרג אותם בלי שהם עשו כלום ומי גרם לכל זה זה מה שמסיימים בפסקה החמישיית וזדים ביד עוסקי תורתך מי שלמד תורה הוא הצליח להפיל גם את המתייוונים לא רק את היוונים שהיו את הזדים את כל אלה שהיו מתיוונים נלחמים בתורה הם נפלו ביד עוסקי תורתך אז כל מה שקרה אצל המלכים הראשונים קרה גם אצל החשמונאים וזה תקנו לנו לומר בעל הניסים את כל הדברים האלה כמה אדם יכול לזכות רציתי ספר לכם מה זה זה דין ביד הוסקי תורתך רבי נתן צבי פינקל היה ראש ישיבת מיר והוא קיבל פרקינסון הוא היה חלש והזמין אותו לעשות דינר בארצות הברית ישיבת מיר צריכה כסף ואז הוא אמר אני נוסע אמרו לה אתה לא מתפקד חולה סכנת נפשות אמר

אני נוסע החברת ביטוח לא רצתה לבטח אותו אני נוסע הם רצו לרב שלו קראו לו רבי חיים קמיל היה בדרום באופקים אמרו לו רבי חיים קמיל תגיד לו לא אומר הוא רצה להגיד לו לנסוע הוא הלך לישון אמר מחר אני נוסע לירושלים להגיד לו לא לנסוע ח קמיל ישן בלילה מגיע סבא של רבי נתן צבי פינקל רב לייזר יהודה פינקל ראש שיבת מיר אומר לו בחלום אננו פרשיות החלומות אומר לו בחלום אל תמנע מרב נתן צבי לסוע רב חיים קמיל מתקשר לרב שטיימן אומר לו חלמתי חלום אני אחוש לו אומר לו אם אתה חולם כן תחוש יש אנשים שאלי ללא הוא אומר הוא נסע והם אספו ש מיליון דולר בלילה אחד של מיליון דולר בלילה אחד ואז הוא ראה מה זה מסירות נפש כשהייתה

מסירות נפש הוא הצליח לנסוע בלילה אחד שלוש מיליון דולר פתר אתה יודע את החובות של הישיבה שעשה את הכל מי שינה את הדברים האלה הוא אני מסיים לכם הרב גלינסקי תמיד היה מספר משהו מדהים אומר מה זה אור קטן מעשה אחד קטן משפיע על עולם שלם מעיר אור גדול יש יהודי אחד שקראו לו בלי צ בליצקי פולין בשנת תרכג עשו מרד ברוסים הרוסים שלטו בפולין ואז היה מלחמה גדולה עם הרוסים הם מרדו בהם וליצקי היה גר בעיירה פתאום רואה מישהו דופק בדלת הוא רואה בחור פולני עם שיערות ככה סתור אומר לו תחביא אותי אומר לו תוריד את הבגדים היה שמה תנור זרק את כל הבגדים שלו לאש הלבישו בגדים של יהודי נתן לו בטלית שם לו סידור אמר לו תתנדנד

ככה ותכסה את הראש שלך בטלית הוא נאמד פתאום נכנסים גדוד של חיילים רוסים נכנס פה מישהו אומר לו תיכנסו תבדקו נכנסים לבית הם רואים איזה מישהו עומד בצד ומתפלל על הסטנדר ככה זז ותלית לו על הראש זה ודאי לא פולני הם המשיכו הלאה אומר הפולנים הצליחו לנצח הוא היה קראו לו מיצקי הוא זה שהיה ראש המחתרת הוא הצליח להילחם ברוס וקיבל עצמאות לפולין הוא שלח את הכרכרה שיבאו ויקחו את בליצקי את הסיפור הזה סיפר החפץ חיים יקחו את בליצקי הכניסו אותו לנשיא אמר לו דע לך שכל פולין קמה בזכותך שאתה הצלת אותי אז בגלל שאתה הצלת אותי אם אתה צריך אותי משהו הוא היה צעיר אז מה הוא צריך את הנשיא לא היה צריך את הנשיא עברו שנים בלי

ציק כבר היה זקן זקן וכש בליצקי היה זקן הסטייפלר שלוש פעמים ניסה להבריח את הגבול מרוסיה עם ישיבת נו ברדוק לפולין כי ברוסיה לא נתנו להם ללמוד ורצה להבריח לפולין בפעם השלישית שהוא בא להבריח את הגבול הסטייפלר קיבל כאב בטן ואז תפסו אותו החיילים הפולנים אמרו החיילים הפולנים מחזירים אותך לאיפה מחזירים אותך לרוסיה הוא יודע שמחזירים אותו לרוסיה יורים בסטייפלס פלר ניגשו לרב חיים ויזר איך מצילים את הסטייפלר ה אמר תקשו ל בליצקי הוא כבר היה זקן הוא יש לו קשר עם הנשיא הוא הלך לנשיא אמר לו זה קרוב משפחה שלי אני צריך שתציל אותו פעם ראשונה אני מבקש משהו נתנו לו חנינה הסטייפלר ניצל סטייפל רזו את פולין עלה לארץ

ישראל גידל לנו את כל הסת קהילות יעקב את רב חיים קנייבסקי הפך את העולם כולו עם כל מה שהוא הביא מי שינה וגרם לכל פולין למלכות מי גרם ל סטייפל לגדול לרב חיים קנייבסקי לגדול אתם יודעים מי גרם לכל הסיפור הזה יהודי שישב בעיירה נידחת שאף אחד לא היה שומע ומכיר את השם שלו שמישהו היה זקוק לעזרה הוא עזר לו לשם שמיים לא לשם כסף לא לשם כלום הוא עזר לו לשם שמיים תראה איזה איזה השפעה היייתה מהמעשה שלו הרב גלינסקי אמר תראה מפה מה הכוח של יהודי אחד שעושה מעשה לשם שמיים בוא נלמד מנרות החנוכה שכל מעשה שנעשה אותו לשם שמיים הקדוש ברוך הוא יתן לנו שפע ברכה והצלחה בכל מעשה שנעשה אמן ‏amen