ליל שימורים - פרשת בא - הרב הרצל חודר - שידור חוזר HD

פרשת בו זו הפרשה לקראת היציאה ממצרים לקראת היציאה מגלות לגאולה לקראת הזמן שעם ישראל רואה את הקדוש ברוך הוא עין בעין בוא י שלוש יש עוד כמה מכות שבורא עולם מראה לפרעה הרשע הזה עד שהוא מכיר מזה הקדוש ברוך הוא בורא ה עולם רוצה להראות לו יש בעל הבית על הבריאה יש מלך ש על הכל הוא שולט אבה מכה ראשונה שנייה שביעית שמינית מכת הארבה ההרבה בא על כל מצרים וחיסל את כל היבול שיש פרו מסתכל באים להקות להקות הפסוק אומר מאוד מעניין ביעל הרבה על כל ארץ מצרים וינח בכל גבול מצרים כבד מאוד מה זה וינח צורה פשוטה שהוא נח ירד למטה אמרו חכמינו וינח מצאנו עוד מקום בתורה וינח וינח ביום השביעי לשון מנוחה ההרבה ביום שבת

נח לא הלה למעלה בכלל ההרבה ענק שבענקים כמות אדירה מגיע שבת ערב שבת ינח ביום השביעי גם ההרבה לא פועל מה קרה פתאום להראות לפרעה תדע לך יש כאן מסר משמיים שמלווה גם את ההרבה הזה גם את העוף הקטן הזה מל שבשבת הוא לא ממשיך לעבוד הונח ביום השביעי תסתכל יש בורא עולם מצאנו מאוד מעניין גם כן כשנוח היה בתיבה רוצה לראות מה קורה בעולם היה מבול העולם כולו היה כבר כולו מים שלח את היונה לראות מה קורה כתוב פסוק בתורה והי לעת ערב והי לעת ערב בא היונה ונה עלי זית טרף בפיה הביאה לו עלי זית למה זית או חכמנו אמר לו רמז יונה דע לך ככ לנוח נוח היקר אני מעדיפה שיהיה לי מזונות מהקדוש ברוך מרים כמו זית זית הוא מר ממנו

יתברך ולא מתוק ממך טוב עוד בר ארה לו למה עלה זית זית נותן אור לעולם שמן מתעסק עם אור אבל אומר המדרש פלא גדול למה כתוב י לת ערב היא חזרה לו מה אכפת לי מתי היא חזרה לנוח זה הה ביום שבת היא מתינה למוצאי שבת המתינה למוצאי שבת אז היא קטפה תעלי זית בוא אתער מה זה טרף טרפה כטה מהעץ לומר לך שבשבת היונה לא כותב דרך אגב עד היום בדוק הו נוסה עד היום יונה בשבת לא מהעץ לא כופת לא כופת שאנחנו הקטנים נתבונן ונראה כוח השבת זה מלווה את כל הבריאה כולה וינח וינח בכל גבול מצרים כ מאוד גם ההרבה הזה וינח יום שבת הוא עדיין לא עשה כלום שבת וינפש שהמכה הא הסתיימה מאוד מעניין כתוב כ ויהפוך השם רוח ים חזק מאוד וישא את

ההרבה ולא נשאר הרבה אחד בכל גבול מצרים מה לא נשאר הרבה אחד מה קרה אומר רשי הקדוש במקום מה עשו המצרים לקחו את ההרבה הזה לקחו חביות עם מלח עשו מזה עסק אמרו נמלא את הארבה נהפוך את זה חמוצים לאכילה ניווה נייצא חמוצים לאכילה מה יש שמו הרבה עופות קטנים בתוך חביות מלאות מלח משהו כבוש שמכה הסתיימה מה זה הרבה אחד יצאו מתוך החביות עם המלח קיבלו חיות ופרחו באוויר בחסר פרעו רואה משהו מוזר מאוד הוא שם פה חביות של מלח ראיתם פעם איזה דג שהוא כבוש דג מעושן ם הוא סוחב במים דג מעושן שם אותו בתוך אתה טוע אותו כמו נקנקיות פתאום מתחיל לעבוד ללכת ממשהו מוזר מי מחייה אותו המלח נהיה נשמה מלאכותית לות בעו אני בעל

הבית גם על הזמן של ההרבה על השבת בעל הבית גם כן על הכוח הנפש שמחייה את ההרבה הזה גם כן פרעה עדיין מקשיח את ליבו בקתת שעית ת החושך החושך חושך כבד היה מאוד כבד חושך אפלה אמרו חכמינו למה הביא הקדוש ברוך הוא חושך על המצרים למה פירוש אחד טובתנו נכנסו עם ישראל תוך הבתים ש נכנסו לבית של המצרים כתוב כל בני ישראל אור במושבותם היה להם אור אור הזה ה אור הגנוז אור מיוחד קיבלו נכנסו לבתים של המצרים וראו את כל המקומות כל הכספות שנמצאים בתוך הקירות שהמצרים שם החביאו את הזהב שלהם יהודי נכנס רורה את הזהב עושה רשימה פה יש ככה מיליונים פה יש ככה כל בית עשה רשימה בכל בית לא נגו בזה כם לא נגעו בזה לא נגעו שום דבר

המצרי לא רואה כלום לא שומע חירש לם חושך שוכב יהודי עושה ביקורת ווא רואה את הכל למה ה לא נגוד בזה להגיד למצרים יכולנו לקחת או לקחנו יכולנו לקחת לא לקחנו תוב מזה עם ישראל כדי להכין את הרקע טוב חלק אחד דבר שני למה היה חושך בפלא גדול היו עדיין בעם ישראל אנשים שלא האמינו ביציאה מצרים עדיין אמרו נשאר במצרים לא האמינו בקדוש ברוך הוא אפילו למה לא האמינו היה להם תורת הנאה מהמצרים זה היה פקיד באיזה מקום קיבל פנסה מצרית אני לא רוצה להפסיד מה שיש לי אז מה קרה בור עולם קה בהם ביהודים שלא האמינו וקברו אותם בימי החושך שהמצרים לאמרו הנה גם אתם לא בסדר הנה גם אתם מתים יש פה שתי אנשים שתי חלקים אחד רואה את

הזהב את הכסף לא נוגע בו והשני נשאר ברשעות שלו כמה אדם יצר הרע מסלף אותו אתה רואה את הגאולה אתה רואה את המכה תשיעיית אורים את בור עולם ביחד לא מאמינים עוד בחושך ככה זה גם כפה שמשיח מגיע משיח מגיע תראה העולם רועש אתה רואה מהפך בעולם דברים מוזרים שיש אתה רואה שמו אלוקים אד נשי רק עיוור גם רואה חש את הגאולה אבל יצר הרע מנשה לטמטם את האדם ומראה לו שלא ספקות בלב וכתוב כמו שהיה במצרים הגאולה כךה גם כן לעתיד לבוא אותו דבר אותו דבר גם אז רואים בעיניים לא זה לא בדיוק נכון אבל עם ישראל יוצאים לגאולה ועדיין לא היה גאולה ועדיין לא נגלו הוא פלא גדול הקדוש ברוך הוא אומר לעם ישראל למשה רבנו דבר חדש פלא גדול

אדם בתוך בית סוהר אומר לו תשמע אתה כבר נקרא בעל הבית תן לי לצאת קודם כל תן להשתחרר בתוך גלות מצרים בתוך הגלות לפני הגאולה בורא עולם פונה ל משה רבנו ואומר לו מצווה ויאמר השם אל משה והרון מה אמר להם מצווה ראשונה יש קידוש החודש קדש את החודש חודש זה לכם רש חודשים חודש זה לכש חודשים זה נקרא ניסן ש חודשי השנה אמר לו תגיד לעם ישראל יש את הלבנה מקדשים איך היא נראית אני לא יודע משה לא ידע איך הי נראת הלבנה כל מקום שנאמר הזה דרך אגב זה ירא לו באצבע אמרו חכמינו שלוש דברים משה נתקשה בהם לא ידע איך ע א שהשם ייראה לו מ ש ה במילה משה מ זה המנורה איך נראה את המנורה זה מעשה מנורה זה מ זה מנורה ש' זה שקלים זה

יתנו ה זה החודש המילה משה זה מרמז בשם שלו על דברים שמשה לא ידע מ זה המנורה איך עושים מנורה רא לא שם זה נקרא שקלים זה תנו איזה חודש אני לאמ דבר אחד אתה רוצה גית מנהיג מה זה מנהיג יודע הכל לא המילה משה זה מסמן מה שהוא לא יודע למה מה שהוא לא יודע עד שראה ראה לו בחוש אז אתה זה השם שלו ושנית מצווה ראשונה מצווה ראשונה במצרים חודש שזה לכם תראה את הלבנה את איך נראית לא יודע א שייראה לו יש מוסר סכל גדול אדם חושב לפעמים אני יכול להגיע למשהו מה אני בכלל משה אדם גדול איש האלוקים הוא דיבר עם השכינה הוא יודע הכל אני לא יכול לדעת כלום מה אני לא דע לך גם משה רבנו לא ידע כלום המילה משה מ שהוא לא יודע נשה משה

ממשיך הלאה לא התייאש גם אתה נמצא במקום שלך אל תאמר הוא יודע כי הוא אדם מיוחד הוא לא יודע כי התורה היא ענקית היא אינסופית אל תרים ידיים אל תתייאש יותר מכך והוא אמר להם את זה שאתם מתוך מצרים החוש מה זה לכם מה זה לכם אומר המדרש הקדוש ברוך הוא אומר שואלים עליך שרת ריבונו של עולם מתי ראש השנה אני לא יודע מתי סוכות אני לא יודע מ בור ע אומר לא יודע למה לך השרת בואו אני ואתם נשאל את עם ישראל יום שבת זה קבוע שבת זה קבוע שבת זה יום קבוע מצד בורא עולם החגים מי קובע אותם עם ישראל חודש זה לכם החודש הזה לכם אתם תקבעו את הזמנים זאת אומרת אם נחליט שנה מעוברת ועדר פעמיים שנה מעוברת נאמר יום ראשון ראש חודש יקו

יום שני ראש חודש מי קובע פה קובעים לשלוט על הבריאה כולה אגב אם נסתכל בפסוק הזה חודש מתחיל בה הזה בה 10 לכם זה ל 40 ראש 240 חודשים חט 248 מילה אברהם 248 ראש חודשים רח רח 208 200 זה יצחק גימטריה א יש פה אברהם ויצחק מרומז פה אה נמשיך הלאה חודש נגמר בש' הזה בה לחר מ זה משה מה מגלים פה שאתם קובעים בבריאה מה יהיה למי זה נאמר איפה זה נאמר לעם ישראל עוד לפני בתוך הגלות עוד עוד לא נגלו אפילו לא זה עם ישראל היה פעם יהודי אחד שהרגיש לא טוב היה גר פוני הרגיש לא טוב ממש משתעל וקת ריאות הרופא אומר לו אתה מצב ח קשה מאוד אז הוא בא לרב כבוד הרב יש לי בעיה קשה מאוד אני מאוד ריאות שלי נו הרב שומע את ה את הקולות

ש צפצופים שיש לו א תשמע אומר לו הרב אם תשיר בפולין תמות לא תחייה אתה רוצה לחיות א רוצה לחיות סע לצפת בצפת יש אויר טוב תחיה זה שומע פה אומר בת החיים הוא לא פה הסתפק פעמיים אחר את מה שיש לו מחר את מה שיש לו בלי שאלות בלי למה ואיך נסע לצפת קנה דרת חדר שמה באמת מיד אחרי חודשיים שלוש חזר לעצמו בריא ושלם הריות בסדר גמור בריא ם מכתב לרב כבוד הרב תן לי תשובה לשאלה תודה רבה לך אמר לו אני בריא אבל מה מיוחד בצפת מה חסר בשוויץ או בפולין באוויר הטוב מה חזר אמר לו הרב ככה תשמע טוב כשתל הרגש שיש לך איזה בעיה בסימפונות האונה השמאלית שלך הונה השמאלית יש לה חור קטן נו בסר ומה יש ב תראה יש בהלכה מחלוקת בהלכה אם

פרה יש לה חור באונה השמאלית מחלוקת הרמה רי משה איסרליש הוא פוסק הא תרפה היא תמות פה תמות מרן שולחן ערוך פוסק היא תחייה בפולין הפסק לפי הרמה המקום כל פולין פוסקים לפי הרמה מה פוסקים שאם פרה יש לחור תמות אז גם אתה בפולין לא תחייה בצפת מי הפוסק מרה שולחן ערוך הוא פוסק שהיא תחיה אמרתי לך לא בשל האוויר של צפת תלך לא לא לא לך למקום ש שהרב פוסק שהיא תחיה אז תחיה ככה היה ל שזה לכם לכם זה מלך זה מלכות להגיד לך זה פלא גדול למה ש אמר להם ככה לבדוק אותם במה נגיד תעזוב עכשיו מהלכות תן לצאת קודם כל להשתחרר לא לא לא שמה עדיין בתוך זה פה תבחנו עצמכם בתוך המצב שלכם כבר מלכות שמיים ועוד למד עוד דבר אמר להם פלא

גדול עדין לא נגמר עוד לא גאולה שכל יהודי יקח תלה זה היה האלוה של המצרים בעשירי בניסן תלה שחו כו לכם תלה תקשרו אותו עד ד בן עסב תשחטו אותו את התלי הזה תצלום צלי אש אה ולמה ולמה הטלה זה האלוה של המצרים תלה זה האלוה האלוה של המצרים ם הטלה לקחת את הטלה את האלוה לשחוט אותו על צליה שיצ רח בכל מצרים לא לפחד למה צריכים את זה למה למה לבחון אותנו מי שמאמין בבורא עולם לא יפחד לשרוף את האלוה שלהם תוך מצרים א זה התנגדות יקרה עכשיו מהפח לא יקרא כלום לבחון את עם ישראל בוא נעשה מעשים כאלה סומכים עעל בורא עלם ב100 א ולא רק זה לקחו את הטלה שחטו אותו שחטו אותו ועשו גם ברית מילה היה חד כן והציווי לקחת אזוב אזוב

זה מין ירק קטן לטבול אותו בדם ולשים על הפתח סימן על המשקוף ועל שתי מזות מה אשר בסף בשביל מה כל זה למה כל זה למה קודם כל לראות בעולם עשינו מצווה אתה רואה שחתנו את הלוה של המצרים אנחנו יש לנו זכויות זכות הז להאמין בבורא עולם בפועל ועוד דבר אחד להזכיר זכות אבות המשקוף זה אברהם אבינו למעלה שתי ה מזות זה יצחק ויעקב קח את האזוב הקטן הזה לשים אותו בסף על הכניסה מה מה זה סף ואזוב אזוב זה א' זוב זה י1 יו אעזוב זה יו עזוב ס ספ זה לא יוסף חוט האזוב זה יו אשר בסף ס זה יוסף בוא נזכיר זכות שיוסף הצדיק גם כן פה זכות יוסף צדיק אז עם ישראל קודם כל לא באים עושים מעשים כאלה בשביל לראות מה קורה מה לא קורה אנחנו

פה מעוררים זכות אבות היה בירושלים 250 שנה ה בירושלים היה מצב בארץ ירושלים היה בצורת עצומה אין גשם אין גשם הערבים וניסו לעשות אין גשם קרא המושל בירושלים לרב עליו השלום מושה גלנטי עליו השלום היה מפורסם גדול אומר לו כבוד הרב בוא לפה ן מה אתה רוצה אומר לו תראה אנחנו החלטנו פה שאתם יש לכם כוח בשמיים גדול היהודים מהיום תוך ארבעה ימים אם אין גשם אם אין גשם בירושלים כולכם מסולקים גירוש צו גירוש מפנים אותכם מה גזרה הייתה אם אין גשם אתם מפונים לא יעזור כלום פנו אותכם מהכל הרב הלך כ שמע את זה איזה גזירה מה קרה לכל הרבנים נעשה תענית דבר נתפלל תכונן מה לעשות ד תפחדו יום הרביעי אמר להם לכל לכל היהודים בואו

נתלבש בגדי חורף מעילים צעיפים מגפיים נו ונעשה תפילה שמרון הצדיק בירושלים מי שמכיר את המקום הזה שמה נתפלל נתפלל כבוד הרב שמש בחו אל תפחדו נעשה תפילה בור עולם הרב הולך מעיל פרווה כובע גרב על הראש כאילו זה אמצע החורף כפפות מגפיים הולכים בועות שמש זורחת היה איזה אחד שומר ערבי קצין ר את הרב מה אתה עושה לאנשים האלה מה זה הולך עם כפפות מגפיים תן לו סתירה לרב אתה צוחק עליהם רב שדק כ שן הצדיק עשו הקפות עשו הקפות והתפללו והתפללו כמו שצריך וכעבור שעתיים ירד גשם מה זה מבול מה זה מבול ירד כל ירושלים מה זה מבול השומר הזה ראה ככה שש סרה לרב בא אליו חיבק אותו אתם אנשים קדושים תסלח לי תמחה לי אני לא עוזב אותך

מה אני לא עוזב אותך מה אתה רוצה רוצה להתגייר וא התגייר אותו הערבי אזה התגייר התגייר נהייה שומר של הרב כי משפחה בירושלים מה קרה פה א כבוד הרב למה אנחנו צריכים לא מספיק תפילה לא תפילה מספיק תעשה מעשים של אמונה תאמין יורד גשם תלך עם הגפיים ביום קיץ עם כפפות ביום קיץ למה אתה מאמין שירד גשם אדם לפעמים הוא אומר אני מה מן אבל אני יודע שיש את ציפה קוראה לך ניסיונות א אתה כבר אומר חורה מי אמר שזה יהיה מי אמר שזה לא יקרה תעשה מעשים במצרים עשו מעשים שחטו את האלוה שלהם את הטלה שלהם את הטלה שלהם שבחו עד הסוף כדי לראות מי זה עם ישראל עוד דבר יוצאים מ מצרים וזה פלא גדול זה פלא גדול תורה אומרת לנו פסוק היום

הזה ליל שימורים הוא לשם להוציאה מארץ מצרים ליל שימורים מול השם מה זה שימורים מול השם מה זה מה זה ליל שימורים הו לשם נשמע טוב יציאת מצרים רשי כותב במקום ש הקדוש ברוך הוא שומר ומצפה לו לקיים הבטחתו להוציאה מארץ מצרים הוא הלילה הזה לשם מה זה ליל שמורים מה קרה איזה לילה מיוחד למה וכתוב יצאו כל צבות השם מי זה נקרא צבעות השם מזה עם ישראל לא אומר המדרש גם מלאכי השרת היו במצרים ונגעל גם כן כל צבעות הקדוש ברוך הוא נגאלו גם מלאכי השרת מצרים עם ישראל בגלות מה זה לשמורים קצת נבין טיפה מה מיוחד בניסן בגאולה שהייתה אומר המדרש באותו לילה של ערב פסח ר למצרים אותו לילה זה אותו לילה שנכנס יעקב לקבל את הברכות

מיצחק אבינו את הברכות טוב זה אותו לילה שהמדרש כותב חזקיהו מלך יהודה היה בירושלים חזקיה מלך היה מלך צדיק מאוד צדיק והוא אמר אגב אבא שלו ה רשע אחז קראו לו אחז אחד סגר בת מדרש סגר אחז היה רשע אבא שלו והבן אמר לו אני עכשיו עושה מהפך בכל ירושלים מהפך והוא אמר חייבים לעסוק בתורה אני לא רוצה שום נשק ואמרו חזל לא נשאר תינוק תינוקת מלאים תורה הגיע ערב פסח צרו על ירושלים הגיע סנחריב סנחריב הגיע מחנה השור עם 100 85,000 ראשי גייסות היסטוריה יהודית כולם ו אלפי משנה כולם סרן ומעלה חוץ מכל החיילים כל השמו מלא חיילים צ לירושלים באו עם נשק עם דובים עם כל מה שהיה פעם עם מוטות ברזל אמרו מה זה ירושלים מה אנחנו

מערים היא קטנה מאוד נחכה לבוקר כל אחד יוציא אבן קטנה נפרק את החומות ירושלים מה מר נועד פה ננוח טיפה ישבו בערב עשו על האש חזקיה המלך ערב פסח היה מסתובב מסתכל ריבונו של עולם אין לי כוח אני אין לי חיילים אין לי נשק יש לי אותך בורא עולם אתה בעל הבית יש פה מסביב תראה מה יש פה ירושלים בסכנה ירושלים בסכנה כולנו בסכנה אין לי נשק הלך לישון ים בחצי הלילה אמצע ללה בורא עולם שומע את התפילה ו מה קרה שלח את אחד המלאכים שירד למטה עשה סדר ירד אחד מלחי השרת ירד עשה סיבוב במחנה השור עשה להם סיבוב קטן מי שברך והנה כולם פגרים מתים עשה להם קצר הוציא להם את את החיבור כולם מתו יש בגמרא אכ מתו כתוב תשיר את המלכ השרת

אבל בכל אופן מתו כולם קמו בבוקר מה רואים מה רואים תראה אייזה זה איזה נס גדול איזה ניסא ניסים מתי זה היה ליל פסח ליל שימורים מול השם כשנכנסו לאש חניה של עזריה ן לאש ל פסח זה היה ל פסח גוף דניאל גויות לל פסח כל מה שקרה ניסים לל פסח למה מה מיוחד ל פסח למה זה הניסים לל שימורים הוא לשם אה מה מיוחד השם שומר אותו אה לל שמו לשם כל כך חשר חודשים אחרים דווקא בניסן הגאולה בניסן ומר זוכים צת מצרים כל הזמן ממשיך הלאה יוצאים מ מצרים חזל אומרים איך יצאו בחוש גדול כל אחד לקח 80 חמורים כתוב מלאים מסעות של זהב וכסף טוב מה עשו עם ישראל כתוב שיצאו ישראל ממצרים יצאו מצרים והיה להם ככה משארותם צרורות בשמלות על

שכמם מה זה משארותם צרות על שכמם על השכם שלהם מה זה משאר אותם שאריות של של המצא שיריות אשרו אתזה על הכתף שלהם ואת המרו שיאכלו גם על הכנפיים שלהם משארותם שריות של המצה והמרור על הכנפיים שלהם ע חביב יוצאים יחד כן אגב על שכמם סמלם אולא בא לכפר על עבוד יוסף את הסמלה שלו קצת בסים שכ נקרא שכם אבל מה כל כך עם ישראל שמו על הכתפיים שלהם את המצה ואת המרור למה מה מיוחד בזה כתוב בקדש פסח ככה כל מי שלא אמר פסח מצא מרור לא יצא ד חובה צריכים להגיד א כמה מילים את כל ההיסטוריה פסח מה זה פסח השם פסח על בתי ישראל פסח דילק כמה פיסח דלק פסח מצח לא מצא מה זה מרור השבות כושי השבות שאלה הי עצומה מה אתה מכניס את המרור

עם הגאולה ור זה שעבוד ושנית פסח זה התחלה נכון פסח מצא ור זה בהתחלה ור את חייהם למה אתה אומר את המור בסוף למה המור הוא בסוף לא בהתחלה אדם חושב עמים קשה לי דברים א מר לי א מר לי לא הולך לי לא יודע למה לא מסתדר לי עם ישראל במצרים לא אמרו למה שעבוד כזה גדול מענים אותנו בפרך אומר רבנו האריזל ש הזוהר הקדוש היה כזה טומאה במצרים אם נשארים עוד רגע אחד היו השם ירחם אני ולא מלאך כדי שתצא הגאולה לפני הזמן השם עשה בכוונה יעבדו קשה בפרך במר אז כל יום חשב כיומיים כל יום שעות נוספות עבדו כדי שייצאו יותר מהר זה הכל בסוף מתברר כמה מרור הוא לטובה אז המרור זה לא לרע זה לטובה לכן שמו את המר על שכמם פסח זה גאולה

גם מצע גם מרו גם המרו זה לטובה סיפר אבריך אחד סיפר אברך הוא אומר שהוא קיבל שחפת זה מחלה פעם הייתה קשה מאוד ה מוצאים מ זה בברוך השם אבל זה חלה פשוטה א חצי שנה בשחפת בית חולים הם בידוד קיפול גדול עד שיצא מזה בסוף השחפת שלו עברה לו יצא בריא ושלם ברוך השם אחרי זה אמר לעצמו אמר לו אמא שלו תשמע אתה בחור צעיר כן אתה בן 20 21 אמרת טראומה טיפולים ת ביטוח לאומי יש לך כסף ביטוח לאומי אולי יתן לך דכות או כמה שנים תקבל משהו מה יש הוא מספר ביקשתי מכתבים אליהם עורכי דין מו זכויות כל מיני חברות שמוצאים מבטוח לומי וסירבו לכולם למה ניסא די שנה שלמה מכתבים עורכי דין אתה לא זכאי טוב לא זכא לא זכאי מה יכול לעשות

אחרי זה מיד הוא אומר ג 23 בערך הציעו לו שידוך תשתו מחורה טובה מסמינר מורה מורה מסודרת אבל הם שמעו שהוא עבר איזה תקופה של מחלה שחפת מה איתו עכשיו בריא או לא בריא אמרו לעצמם נעשה בדיקה ביטוח לאומי אם הוא מקבל ביטוח לאומי סן שהוא עדיין כם הוא לא מקבל ש שבוע בריא סיפרו לו את זה אחר כך בדקנו בכלל לא מופיע שמה אתה בריאים ביותר שיש אם ככה יצה ר התחתן אית אומר מה היה קורה היתי מקבל כמה כמה שקלים ם כתם וא הייתי חתן ביקשתי לא הבנתי למה בורא עולם תן לי מה יש ביטוח לאומי לא למה לא נותנים לי מה אני לא לומד אני לא מותק תדע לך תקבל תפסיד אם השם מונע על טובתך מונע אתה חושב שזה נקרא מרור זה לא מרור זה מתוק

מדבש כי הוא בע לבית עם ישראל הריש במצרים מה שמר להם זה מתוק זה לא מר פרך ראש תבות ראשו כתם פז רש ראשו כתם פס זה זה נקרא הפוך זה פרך כבו את השם פעם סיפר מישהו אמר דווקא גר לא רחוק מכאן הוא נהג של הסעות של ילדים נהג הסעות אתם יודעים יש הסעות בבוקר תלמוד תורה לקחת כן ילדים גי שנה 9 10 קחת מפה לתלמוד תורה בענק תמיד הוא מוד חבי הילדים ילד בבוקר כן פה סוכריה פה דברים זה גם נחמד וגם שיה נרגיש טוב בחורה בשל משה גד בן תע 10 נורא מתוק כל בוקר משה מה שלומך מה נשמע אני כמו נכד שלך אבא שלך דיבורים יפים יום אחד במו ש הזה עלה לרכב כל כולו ככה לבוש יפה אומר לו תשמע היום ישלי יום הולדת אה היום אני בן 10 יום

הולדת יש לי יום הולדת אה ככה אמר לו נ נו תשמע את מאוד שמח אביא לך מתנה מה המתנה מה שתבקש אני אתן לך תבקש מה שתבקש אני אתן לך אמר לו כן מבטחה מילה זה מילה מילה זה מילה תבקש משהו תן לך אומר לו תראה עשה לטובה תעשה תאונת דרכים מה תקח באיזה רכב למה אני רוצה לראות ככה בשידור חי הזעקות ואנשים אני רוצה לראות פעם אתה הצלה ומדה כל ה איך באים פה כולם מספים א נוסה לראות א מש איזה מתנה זה הפתחת לי מילה מילה אני יכול לבצע את הפעולה שלך זה תאונה א חושב לפעמים ר ש עולם א נתפוס קצת טיפה אחורה כל מחפה תחתן להות בית מי לא מצפה והוא רוצה אותה או היא רוצה אותו ולא הולך והוא רוצה מתפלל הפתחת לי תן לי זה תאונה

בשביל זה תאונה עם בעיה זה תאונה לכל החיים זה נחוץ לכל החיים אולי זה יהיה בית עם בעיות אולי מי יודע מה יכול תדע לך מה ש לך מרור לך זה מתוק ייצאו מצרים עם ישראל משארותם שריות של המרור עליהם נעשו את זה ביחד למה להראות שבורא עולם יודע לא הבינו טוב מאוד מזה בעל הבית כמה זה מוסר סל גדול אז קודם כל ראינו בתוך מצרים בתור שעבוד קיבלו אדם לא צריך להיות בן מלך ובן מלך אדם שהוא בן של מלך ובן של מלך לא צריך לדעת פחד מכלום הוא בן של מלך הוא לא בן של איזה עבד עבד שהוא הלבש חליפה יפה והוא לא עבד הוא כושי מה לעשות חליפה חליפה יפה אתה לא בן מלך לא משנה מה הלבוש שלו האמונה שלו בקדוש ברוך הוא כמה מקרים עובר לאדם

בחיים שלו כמה מקרים והוא ודע אם היה כזה מקרה פה במקרה אין מה היה מקרה אחר יש בורא עולם שהוא מכבן אותך לטוב הוא רואה והוא צופה הוא מביט מה טוב לך בדיוק לכן יציאת מצרים זה יציאה מן המצר יציאה מן המבת הקטן המצומצם הזה שאני מחליט כמה מרגיש טוב אה איך אומר החפץ חיים פעם נסע יהודי אחד יהודי אחד הלך בדרך הלך בדרך הלך בדרך יודי כפרי יש לו על הגב שלו ועב שג 50 קילו הולך צריך להגיע לכפר וזה עוד כמה דרך 5מ קילומטר והוא הולך עייף שפוף וכפוף פתאום עובר לו חבר שלו עם עגלה או עצר לו לאן לבית תתעלה בבקשה מאחורה ישב על העגלה הוא עולה ישב מאחורה ועגנון נוסע הוא מסתכל אחורה העגלון שומע קולות הנחות כל הזמן מה

הוא רואה הוא יושב בעגלה על הכיסא ועסק על הגב שלו רגע עצר מה אתה עושה אומר לו שים את זה בצד שב בנוח רצ לא נעים לי ממך אומר לא נעים לך ממני מספיק אתה מרים אותי גם תרים את השק רוצה לקל מעליך אמר תשמע טוב העגלה מרמה אותי ואותך השאלה כזאתי שים את זה על הר תרגיש ממה שים את זה בצד שלח על השם יהבך ווא יכלכלך שלח על השם יהבך ו יכלכלך ליל שמורים הו השם תכף נראה מה זה ניסן מה זה ניסן למה היום הזה מיוחד בניסן מיוחד בחודש ניסן הגולה ב-14 לחודש מה כל כך היום הזה חשוב ב-14 חודש אה כל כך מיוחד היום הזה הגדול והנפלא הזה מצרים רבותיי יש מחלוקת בגמרא מתי נברא העולם האם נברא בתשרי או נברא בניסן מחלוקת בגמרא יש

מן דאמר שנברא בניסן ישמן דמר נברא בתשרי מחלוקת בגמרא אמרו חכמנו אם בזה מחלוקת כן במחשבה של בורא עולם זה בניסן מחשבה מה לחשוב טוב מה היה המחשבה ה בפועל בתשרי עוד פעם היייתה מחשבה של בניסן תוכנית על העולם מתי יברא ובפועל העולם נברא מתי בחודש תשרי חודש ניסן נשים לב טוב יש שם כמה דברים איתנו קודם כל המשכן הוא קם בניסן למשכן חודש ניסן יצחק נולד בניסן ניסן זה זמן של מסירות של מחשבה מעל העולם הזה בית המקדש מקום גבוה למעלה כתוב בראשית ברא אלוקים מה זה בראשית התחלה נכון אמר חכמינו בשביל ישראל נקראו ראשית לפני שהעולם נברא השם ברא את עם ישראל את הנשמות וברא העולם השם קנן ראשית דרכו בריאת העולם במחשבה

הראשונה העם ישראל לעם ישראל זה המחשבה עכשיו כדי שיהיה להם בר ביצוע כן לכן בניסן זמן הגאולה גאולה של המחשבה לא של המעשה בריאת על המחשבה זה הניסן מאוד מעניין ניסן מזלו תלה מזל תלה ניסן מזל תלה זה ניסן תשרי זה מזלו מאזניים מאזניים במשפט חודש תשרי נכון יפה מאוד נשמע לנו דברים יפים מזל תל מזל מאוזניים ככה לכאורה מספ מינים פשוטים שימו לב טוב בורא עולם השם שלו יקוק יה 155 ו נכון זה השם שלו יד זה 15 נכפיל 15 ב15 זה 220 2 בדיוק 225 פשוט זה גימטריה בדיוק מזל מאוזניים זה נקרא חודש תשרי זה 11 כבו 11 121 שזה יצא בדיוק מזל תלה 127 תלה זה 44 ת לאט שם השם יקוק זה 15 כבול 15 225 בדיוק מזל מאזניים זה זה נקרא

חודש תשרי וה כבו ה בדיוק זה בדיוק מזל תלה חודש ניסן אבל אתה רואה חודש ניסן זה המחשבה של בורא עולם שברא את העולם קודם הבריאה שמורים הו לשם זה היום הזה ניסן זה זמן של כזה גאולה גדולה מאוד ליל שימורים הוא לשם זה משומר השם קל הרגע עזה לכן משה רבנו גם כן וא את הלבנה הוא לא מבין איך זה נראית למה כי זה הפוך גבוה מעל גבוה פלא גדול אתת אומרת לא נבחר לכן הגמרא אומרת בניסן נגאלו עתיד להגאל בניסן עתידין להיגאל עתידין להיגאל בחודש ניסן עתידן להיגאל זה גאולה מושלמת גם כן ואם נסתכל טוב ונתבונן טיפה ונראה כמה הדברים האלה כל כך הם חשובים כמה הגאולה היא כל כך מסודרת לאחד אחד נראה טוב כתוב יצאו עם ישראל על צבות

מה זה על צב אותם כל הצבא כן כל עם ישראל מה זה על צב אותם הג הגמ של על צב אותם על זה 100 ציוות זה 539 על ציוות יציאת מצרים 639 יפה אל צב אותם כנגד אברהם יצ צחק יעקב בדיוק האבות אותו מספר אותו מספר על צבעות לא רק ה מי שפה נמצא אברהם יצחק ויעקב שגם נגאלו באותה גאולה גם כן ואם נסתכל ונראה זה פלא גדול חוז לכם גימטריה בדיוק משיח בן דוד חודש הזה לכם משח בן דוד למה ב-14 לחודש אתי הגאולה לא יד זה לא נקרא דוד 14 הלבנה מי נקרא לבנה דוד נקרא לבנה הקטן זאת אומרת ייצאו בניסן האבות כן האבות ככ אמרנו לכה יצא מכאן אם נחבר רבותיי עוד 14 דוד המלך 638 גמרנו זה האבות עוד 14 652 יחד רבותיי 600 52 זה סוד גדול זה

המרכבה של בור עלם המרכבה כתוב פסוק בתהילים רכב אלוקים ריבות רכב אלוקים רכב אלוקים ריבות ריבות רב ת ימ בדיוק 652 זה הגאולה של חודש ניסן בכל אופן הדברים מאוד עמוקים אבל לא הייתה גאולה ק בצורה בשה כל המרכבה העליונה של חודש ניסן מחשבה ראשונה זה לכן ליל שמורים הוא לשם יום כזה גדול וענק ליל שמורים הוא לשם אין לנו מושג כמה אנחנו עושים פה למטה מע תעשה מעשים תאמין בו יתברך אם אדם ידע כמה הוא יכול לעורר בשמיים זכויות במה שיש לו זכויות עצומות זה הגאולה סתם לכן אנחנו כל מסכים קידוש יציאת מצרים בקידוש בחגים כל מקום זכר ליציאת מצרים מה מצרים זה יציאה מן התומכל המרכבה העליונה שלנו הוצאים אות האבות דוד המלך

בכל אופן את כל ה כתוב במפרשים לא רק זה זה גם תיקון הגדול של האדם הראשון אבל המסקנה דבר אחד שבתוך מצרים לפני שאתה חושב שתר את הגאולה תאמין תאמין יש אמונה בשכל אתה שומע יש אמונה בחוש הגמרא אומרת ככה רבי יוחנן פעם דרש דרשה רבי יוחנן דרש אמר עתיד לבוא תבוא הגאולה יעמדו בשערי ירושלים אבנים טובות ומרגליות אבנים יקרות יהלומים הגובה שלהם 30 15 מטר שנאמר פסוק כתוב בנביא ושמתי ק שמשותיך ושעריך לאבני קתח כקוד שמשותיך בכניסה לירושלים לא יהיה פרוזקטורים ו שמה אבנים טובות יהלומים מה הגובה שלהם 30 אמה 15 מטר כתוב בגמרא תלמיד אחד תלמיד שמעת הרב ככה מדבר דגדג עליו אמר מה הרב מדבר כאלה דברים 15 מטר יהלום איזה

מחצב זה היום לא מוצאים אפילו כמו ביצה של יונה קטנה מה הוא הרב מדבר כלה אולי סתם דמיונות הרב מדבר דברים ככה קצת לעורר את הקהל אבל זה לא זה זה לא זה כתוב בגמרא לימים עבה תקופה הפליג בים נסה מפלגה בים ככה ים פתוח אה ויפה הוא נוסע מפליק בים הוא רואה באיזה אי באמצע הים אי גדול וש שמה עובדים באמצע הי עבודה מנסרים ואיזה אורות גדולים שמה יש החליט להגיע לאותו אי גיע ל הי הזה שמה ירד רואה אבנים טובות מרגליות מה הגובה של 30 מטר 30 אמה 15 מטר אמר לה העובדים שלום מי אתם אנו מלאכי השרת מי עוד פעם אנו מלא משמיים מה אתם עושים פה מכינים את האבנים לקראת לגאולה לירושלים רק לקבל את הצב הכל מוכן מי אתם אמ לכי

השרת יש לנו בורה להכין את האבנים תבוא הגאולה נשים את זה וישר ירושלים מה אנחנו לא מחכים ככה מסתכל כמו שרב בידו כמו שהרב אמר כמו שהרב דרש דרשה דיבר איתם מתפעל מהמהם מלאכי מלאכים משמיים ירדו דיברו איתו ה כולו התלהבות חוזר בחזרה לירושלים מגיע לרבי יוחנן כבוד הרב כן כבוד הרב אשריך מה שאמרת הכל נכון מה שדרש זה אמת מה כבוד הרב מה אמרת לנו פעם בדרשה שהקדוש ברוך הוא יעמיד שערי ירושלים אבנים טובות חמש ראיתי בעיניים מה ראית מלאכים השרת נפגש איתם מה הוא חשב הוא אתה מלאכי השרת דיברת אתה גדול דיבר מלאכי השרת זה לא פשוט זה מלאכי השרת דיבר איתם לא שרפו אותו אפילו כן זה אדם ענק ראיתי בעיניים שלי מה שאמרת זה

אמת אומר לו רבי יוחנן רקע ריק אם לא ראית לא האמנת אם לא ראית לא האמנת אתה מלגלג על דברי חכמים מלגלג צוחק עליהם אה אתה אומר מה רב אמר אה נכון לא נכון אתה לא מאמין באמונה שלמה אומר לו רקע ריק תן בו עיניו עשו גל עצמות הלך עולם אתה שומע אתה מסתפק הפסד הכל האמונה היא לא רק לשמוע להאמין בחוש לראות בעיניים עין בעין זה אמונה אמיתית פעם בבא סלי עליו בשלום בא אליו זוג בתל אביב איש ואישה נו הרב קודש קודשים אז א נכנס הבעל מדבר עם הרב אומר לו נו מה אתם מה ה בעיה כבוד הרב אני עסו עם אשתי הרבה שנים אין לנו ילדים באתי לבקש ברכה תעזור לי שיתפלל עליי שיהיה לי ילדים הרב הוציא בקבוק מים כמו שהעושה להרבה והרב

לוקח מים מים פשוטים לא מים מאיזה י מחוץ לארץ כן מים עם בקבוק וטף ף אותו מברך עליו קח את זה תן לאשתך יחד ושם לך עם בן וא הלך תודה רבה והלך כבו 20 דקות מגיע עוד זוג אחד מחוץ לארץ נכנס האיש כ אין לו ילדים רוצא ברכה מהרב קורה לשמ אלפסי בונה לך תחפש זוג הראשון שהיה פה תחפש קח מהם את את הבוק בחזרה תן להם תביא ליזה בחזרה מה היו פה לפני 10 דקות זוג במה תביא לי את זה מה בחזרה הוא לא הבין למה למה בחזרה רב להם הוא ירד איתי הוא מספר הגע לתחנה ני שומע שהזוג מדברים אחד השני הבע מדבר ע אשתו אומר לה לאשתו מה באנו לפה לרב מה מביא לי בסך הכל בקבוק מים טרחנו מתל אביב מה זה בכלל מה את מאמינה הוא כבר שומע שהאדם

הזה לא מפקפק בדברי לא מאמין אה נכנס שלום שלום אפשר אפשר ה לקבלם הרב רוצה את זה בחזרה מה תנו לו את זה לקח את זה מהמהם בחזרה הוא הבין מה הרב אמר התכוון בא בחזרה לרב הנה ו מצוין צחק הביא את זה למי לזוג החדש הם נשארו בדים נשארים ילדים יש לך את זה ביד קיבלת ברכה ביד הרב בירך אותך קיבלת ברכה ביד לא מ חלק סגריות דע למי לחלק אתה מפקפק פה הנפילה של האדם השפע הוא תתחבר אליו תשלד היה איזה אברך חשוב עושה כש מסיבה גדולה היה נוסע לרב כל ראש חודש אם הרב אין לו ילדים 20 20 שנה בלי ילדים לילי 20 שנה בלי ילדים אומר לו הרב ששם יעזור השם יעזור יום אחד הוא מוציא כסף אומר לו בוא קח כסף תקנה עגלה עגלה איזה עגלה

לתינוק קנה עגלה תינוק וגם תקח כסף ממני שנה הבאה יהיה לך ולמה אומר שניה תשלד אותות שתלד תשלד אותות שתלד תלד הוא לקח את זה בא לאשתו מחר קוראים עגלה מה קוראים עגלה עגלה למה לתינוק תינוק 20 שנה בלי ילדים קונים אחר עגלה הלך הו ואשתו הולי כמו אחו קוים לכת שלהם כן כן קונים עגלה של תינוק מיטה קטנה צים הביית שלהם נפקדה מיד האישה נפקדה לכו לבת ברוך השם יש להם צאצאים יש לך בכה ביד תעשה מעשים אל תגיד אני מסתפק ואני יודע מה יכול לקרוא מה לא יכול לקרוא מי שחי באמונה בקדוש ברוך הוא הוא חי בעולם אחר לגמרי לא הוא שואל שיינות שלך שלך לא שלך לא שלך לא תסתפק אפילו בכלום ה בירושלים י בירושלים אחד מגדולי ישראל שה

עדיין עדיין היה אברך כולו שלום ה מסביל זה שם קדוש מי שמכיר את השמות האלה שלמה מסביל הוא לומד כל זמן והייתה לו ב ילדה בת 16 התרסה התרסה ם השומר אמונים אלה המשפחות הכי חשובות שיש שומר אמונים אוהו התרסה הבת והוא התחייב להביא לחתונה 25 אל דולר חייב חתם אני אתן בסדר אין לו שקל אין לו נו עשו ירושים הזמן מתקרב לא עוצר אין לו שקל אומר מה עשיתי באתי למזכיר של הישיבה עץ חיים ישיבה גדולה בירושלים מפורסמת כן אומר למזכיר מבוגר מה אתה רוצה אומר לו אתה יודע שברוך השם הבית ש התארסה נו ו צריך כסף אז מה אתה רוצה אומר לו רוצה בקשה קטנה מה תן לי רשימה של גבירים רשימה של עשירים חוץ מכתב שלי יעזרו לי גם כן מסג

עליו שמע של גביר אם אתה רוצה טוב הוציא לו מה מהיומן הישן אה קח פה איזה עשרה תרשום אז הוא רשם את השמות ש בכתובת תודה רבה לך הבית שלו נו אומרת לו אשתו מה אמר לך הבי הביא לי רשימה של גבירים היא מסתכלת מה זה גבירים אלה אולי כולם חצי מתו כבר כולם כבר אתה לא מסתכל תש לא יודע מה זה פניש צחק עליך מה אתה מנו כזה ר שיב זאתי כולם כבר סקנים כם הביא לך משהו חדש מה קרה לך צחק ליך לקחה את הרשימה זכה את זה ברצפה באשפה ככ הוא עושה זכה את זה באשפה מה אתה צו אתה תמים אתה אמרו אשתו צריך כסף זה גבירים זה הוא אומר אמרת מה אני סומך עליו גם לא על הכבירים על הקדוש ברוך הוא עז מה לקח את הראשנה מההשפעה רשע מכתב אני

שלום זבין תרסה הבת שלי צריך כסף אחד דונה יכול לעזור לי רק מכתב אחד לראשון הוא חי ומד לא יודע מה אותו אחד היה עם הכתובת משלח זה הכל אני עושה השתדלות אני עושה השתדלות זורק חקה למים לא יודע מה יצא בזה שרדי יצא לא יודע מה כלום עבר חודש קבל מכתב חוזר רשום עם צ'ק כמה 25,000 דולר פלא פליים בא למזכיר של הישיבה תודה רבה לך מה מה קרה בס תראה קיבלתי מ מה קבל תפות יוצא כזה הוא מסתכל כד מי הביא לך את זה אותו גביר שהבת זה הראשון הוא לא מאמין כזה סכום גדול הוא יודע שהגביר הזה היה פעם עשיר עכשיו הוא אין לו מה לאכול אתה יודע יש לך מזל טוב התקשר על המקום לשתי גבאים בארצות הברית תשמעו יש פה גביר חדש קם מתחיה

כנה את תורה פעם לכו אלי לבית תוציאו לו מש לשיבה ו אחרי יומיים באים אליו שתי שתי כסילי מה כ ו שלום עליכם כן מה אתם צריכים תודה רבה לך בשם הישיבה סכום ג סכום גדול ש תודה רבה נו אני ברוך השם שמח מה איתנו מהישיבה תן משהו מה אני אגיד לכם אין לי כסף הלוואי שאת יכול להביא לכם אין כסף מה מצק שבת לו הואשמו סיפור שהיה הוא אומר הייתה לו בת לפני אירוסין והיא חלתה מחלה קשה מאוד עושה בדיקות כוא לרב פיינשטיין הגדול הדור כבוד הרב הבת לפני רוסין חלתה מחלה עושה בדיקה מה עושים שמע אם היא תבריא תנדור נדר אם היא תבריא עשה לה בדיקות אין לה כלום אתה בא לבית המצווה הראשונה שא תראה צדקה ראשונה כל מה שחסכת לה תן להם

את זה לא יודע מי שלא יהיה עשינו בדיקה הוא ברוך השם בת בריאה בשלמה אין לה שום דבר כל עבר לה באנו לבית מכתב ראשון ראינו מכתב הזה שלא מסביל מה עשינו כל מה שה חסר הבד ו הבד לו זה הכל כמה זה הה בדיוק הכסף שצריך לי אין לי כסף אומר ככה ככה התחתנה הבת שלי זאת אומרת אתה לא תסמוך על מישהו תסמוך על בורא עולם עליו הכל י מסביב יהיה לך שמה מקום רחוק מה לא יהיה תעשה מעשים אדם צריך להאמין בבורא עולם לא להאמין באוזן לבד עזוב את האוזן האוזן לא רואה להאמין בחוש ככה עם ישראל היו עוד לא נגאלו בתוך הגלות של מצרים אנחנו יוצאים לוקחים את הטלה של המצרים תלה שוחטים אותו לפני כולם לא מפחדים מהפגנות את המרו על שכמם לשים

גם הוזל טובה יצית מצרים רבותיי ניסן זה זמן של יציאת הגאולה המושלמת של שם השם יקוק של המחשבה הראשונה עד כדי כ זה האבות דוד המלך כל המרכבה העליונה זה יציאה מצרים זה היציאה הנכונה להכנה לקת מתן תורה שנזכה עשה רצונו כרצונו שלם נזכה לגבולה שלמה בקרוב כן יהיה רצון ונאמר אמן אמן על גדולי ישרא ישראל כמה חשוב לראות את העמל שלהם לבוא לדבר על תורה כולם לומדים תורה כולם בקיים בכל אחד מי ראשי ישיבות קו לרב נתן צבי פינקל שם שלו בלשון ה המסביב קוו הסר מסלבודקה הוא היה ענק של בענקים דרך אגב היה הרב קוטר התלמיד שלו הרב מלצ הרב שך כל גדולי ראשי ישיבות למדו את השיטה שלו למדו אצלו מה הוא היה ענק בתורה ענק בכל

המוסר אבל מה תמיד הוא אמר שהאדם יהיה ישר כבד עצמך ל אל תתכופף אף פעם תתרומם בן תורה זה בן של מלך ככה היה אומר תמיד מה משפט אחד משפט אחד שהוא אמר אותו כל הזמן אוי לו לאדם שלא מכיר את החולשה שלו ואוי ואבוי ל אדם שלא מכיר את המעלות שלו צריך לדעת את המעלות גם כן אוי ואבוי לאדם שלא מכיר את המעלות שלו תמיד תתרומם תמיד תהיה ברמה גבוהה פעם הוא הלך בדרך ראה בחור בישיבה מתכופף מרים איזה דף מסתכל עליו מסתכל ד ריצה בחזרה לרצפה אמר לו בא אליו תגיד לי מה הרמת מה זגת לא חשבתי שזה נקרא דף של תהילים של חומש נו ו ראיתי שזה נקרא דף פשוט זרקתי בחזרה א תגיד לי אמר לו אחת אתה טעית נכון טעית קפת הרמת יבוא אחר החבר

שלך גם הוא יטעה גם הוא יתכופף למה תדאג לו שים את זה בצד אל תן מקום שוב פעם יראו אתזה אחרים ו הוא הה פעם היה אבל על הבן שלו התאבל יש אבלות ם התלמיד שלו ה לא יודע שבן לא יודע שבל קוד הרב שלום כן מה מזל טוב דיבן והרב צחק איתו ובירך אותו ברכות חייך אליו כל כך רבה מה שלך ב לו כ אנשים כבוד הרב למהה תגי ש אבל ש אבילות מה הוא לא אומר מה הצער שלי צריך להפריע לשמחה שלו מה קשור הצער שלי אני לצערי אני מצטרך זה נכון אבל הוא צריך להרגיש שהוא שמחה שלו צריך לערב דברים אחד עם השני סיפרו פעם פלא גדול שניסו אותו וא דיבר אדם כ כמו לאדם תדבר בנימוס אתה לומד תורה אתה דוגמה לאחרים אתה דוגמה של סובוטה זה דוגמה של

האדם הוא השלם אמרו הם מדבר הרבה על כבוד האדם בוא נעשה לו ניסיון מה נגיד לו איך שהוא הולך בשוק אמצע הרחוב שהוא לובש שענד שענ פירוש שהוא בגד עם כלאיים פתור אסור לבוש נראה מה הוא יעשה פ אנח צרכים זה להוריד אפילו ה בשו גם כן נראה מה הוא יעשה חוונה הוא הולך ככה בסדר הולך פתאם אומ לו כבוד הרב כבוד הרב מה כן תדע לך המני שלך המכנסיים שלך כולו שעת נס הכל שעת נס מה באמת תתחיל להוריד ה שהוא רציני לא לא כבוד הרב לא זה סתם דיברנו אמרנו מה זה ש לא נכון לא שע צחי להוריד אםצ הרחוב כבוד הרב סתם ניסך לבדוק מה אתה עושה וזה פתאום מתגלה פה נכון כבוד האדם אבל כבוד ה מצוה ם על הכל ככה חנכו לשתי דברים תהיה בתורה

תהיה ענק בתורה זה נכון מצד שני תהיה אדם גדול לעצמך ככ הוא חינך גדיל דור שלם יהיה רצון גד עלינו ועל כל ישראל וכן יהיה רצון ונמר אמן