רמזי הסוכה - פרשת האזינו - הרב הרצל חודר - שידור חוזר HD

אנחנו מסיימים את חמישה חומשים בשתי פרשיות האחרונות האזינו השמיים והדברה ואחרונה שהתורה מדברת עליה וזאת הברכה שבח משה אלוקים בני עשראל לפני מותו כמה זה מתאים לאחר יום הכיפורים הימים הנפלאים שעברנו חודש אלול סליחות וניגשים עכשיו לחג הסוכות משה רבנו יום שהוא נפטר אומר האזינו השמיים והדברה ותשמע הארץ עם רפי למי הוא מדבר לשמיים ולארץ צריך לדבר אל בני ישראל משה מדבר האזינו השמיים ואדברה אמרו חכמינו אמר משה לבני ישראל אני בשר ודם אני בסך הכל בשר ודם כמה שאני אחיה כמה שאני אשאר אני פה גומר את העולם הזה מגבר יחייה ולא ייראה מוות העולם הזה שלנו זה עולם שהוא נגמר הוא ערא נגמר הזמן גם משה רבנו אמר אני

אלך מהעולם מי ישאר אחריי כל הזמן איזה עדים אני איתן שהם ישמעו טוב מה שאמרתי לכם וברגע שאתם לא תקיימו מה שדיברתי העדים האלה הם יהיו וצו לפועל השמיים והארץ הם נשארים לעולם גם אחריי אז הוא פונה אליהם לשמיים ולארץ תשמעו טוב תהיו עדים על עם ישראל לכן הגמרא אומרת כשאין גשם ועצר את השמיים ולא יהיה מטר שמיים וארץ זה נשאר ל ל אבל משה רבנו אומר להם אני רוצה שאני רוצה להגיד לכם אני פה לא נשאר אני פה חולף ועובר זה האזינו השמיים משה מדבר לשמיים כ הוא היה קרוב לשמיים הוא היה קרוב לשמיים ה היה קרוב לשמיים יודע לדבר הו מאוד מעניין יש פה בעל התורים שכותב במקום רבותיי הזינו השמיים והדברה השמיים ודברה גימטריה

תריג תריג מצוות השמיים ואדברה לא סתם רמז קטן מה אומר לשמיים דריג מצוות של עם ישראל הם מחזיקים את השמי רץ הם מחזיקים כי למעשה בלי תורה אין קיום לעולם משה כשנפטר יש מילה אחת שלא מופיעה באף מקום תואר על משה רבנו איש האלוקים איש האלוקים משה נקרא איש האלוקים פסוק בתורה וזאת הברכה אשר ך משה איש האלוקים את בני ישראל לפני מותו מה זה איש האלוקים מה הפירוש אור החיים קודם הקדוש דבר נורא בהיום צורה פשוטה כמו איש עשות ושומעת כך משה היה אומר לקדוש ברוך הוא דברים והשם שומע לו איש האלוקים עוד דבר כתוב פלא גדול פסוק אומר כי לא צדק לפניך כל חי אם אדם יעמוד במשפט לפני הקדוש ברוך הוא אין אדם בעולם שיכול להיות

נקי כי לא יצדק לפניך כל חי אמרו חכמינו גם אברהם יצחק ויעקב האבות יעמדו בדין יפחדו גם האבות משה רבנו יכול לעמוד בדין ויהיה שלם איש האלוקים אלוקים זה נקרא דין משה רבנו יכול לעמוד בדין ולהגיד אני שלם ונקי מה זה דין של הקדוש ברוך הוא זה זכוכית מגדלת פי מיליארד כל נקודה קטנה לא בחוץ אם הוא חשב מחשבה קטנה לא הכי בסדר ל משה רבנו נקי וזך מי יכול להגיע איזה כזה דרגה עצומה איש האלוקים אבל מתי התורה אמ עליו איש האלוקים מתי מתי זה נשמע טוב מאוד מתי אתה מקבל איש אלוקים זה ביטוי עצום לפני שבאים לארץ משה רבנו עומד ונפרד מהם והוא נשאר בחוץ לארץ הם נכנסים למה וב על הרץ למה משה רבנו פגעו בו אמרו לו תוציא מים

מהסלע אולי מזה אולי מזה ניסו טיפה לגרות אותו משה הכה את הסלע ולא דיבר אל הסלע ואמר להם משפט שמעון המורים מספיק כבר ככה לעשות דברים לא נכונים בגלל משפט קטן שהם הרגיזו אותו ובגללם הוא נגר לו העונש איזה עונש לא יבוא לארץ עכשיו משה עומד לא בא לארץ הם באים לארץ ובגללם הוא נשאר בחוץ לארץ מה עושה האדם לאחד שפגע בו תוותר לו מקסימום אבל יברך את מי שפגע בך משה רבנו מברך וזאת הברכה אשר ברך משה איש האלוקים את בני ישראל לפני מותו אדם שמתגבר על עצמו ומבר מ שפגע בו הוא נקרא איש האלוקים להוריד תורה משמיים להוריד תורה משמים לקרוא את ים סוף לעשות מעשים על הטבע זה לא איש האלוקים למה אתה בא בכוח של עם ישראל אתה

שליח ציבור פגעו בך זה אתה אתה מברך לשני כמה זה מחריד להבין את המעלה אדם שפגעו בו ומבטח עוד מברך יוסף הצדיק בספירות מה זה ספירות יש לנו אברהם שבעה רועים זה אברהם אהם יצחק יעקב משה רון יוסף איך זכה יוסף להיות שלם ומה כולם מבינים זה נכון יוסף הצדיק הוא התגבר על העריות ניסו להכשיר אותו ישפ טיפר ניסה להכשיר אותו נכון הוא ברח ממנה ברח לא נכשל יוסף נקרא יסוד יוסף נקרא היסוד בן אדם שמר עצמו לכן כתוב כשיצאו ממצרים מאוד מעניין הים רעה בינוס מה רעה הים ארונו של יוסף מה נוגע ארון של יוסף לקריעת ים סוף אז פעם מישהו ב יותר עמוק טיפה אדם שמתגבר על משהו אריות זה מים הוא התגבר ולא הוציא לבטלה לכן קראת ים סוף

המים נקראו בפניו הוא שלט על סוד המים היום רב אנוס ר יוסף הצדיק עמוק עמוק אבל כולם מבינים שיוסף קיבל את המעלה שלו הכי גדולה בעולם בכל הספירות בשמיים רכבה עליונה על מה ברח מהעבירה מורחיים הקדוש יש דרגה יותר גבוהה מזאת מה דרגה יותר גבוהה מזאי כתוב על יוסף הצדיק פסוק יוסף אמר תבואת לראש יוסף ולקוד קוד נזיר אחיו תבוא ל ראש יוסף צריך להות ראש בכל השבטים ראש ברח ול קודקוד יש ראש ויש גם קודקוד המוח ותר פנימי נזיר אח מה זה נקרא נזיר חב כשהאחים שלו פגעו בוכור אותו חבור מה לא עשו לו וכש נפגשו ביחד והוא מחל וויתר להם הוא לא פגע בהם המעלה יותר גדולה מה שהוברח מהעריות ול קודקוד נזיר אחב לא פגע בחם שגבו כמה

המידות כמה המידות אדם קונה עולמו בשעה אחת על מי משה רבנו יוסף בצדיק על מי מדובר פה כן תוותר לשני תברך את מי שפגע בך זה דרגות מבהילות חייי האדם לכן משה נקרא ביטוי מאוד מעניין התורה מגדירה את משה רבנו עבד השם משה נקרא עבד השם מה זה עבד השם פרוש עבד השם כל מה שחושב כל מה שהוא עושה הכל וא עבד ש הקדוש ברוך הכל בשביל בורא עולם הכל בשביל בורא עולם וי שם משה עבד השם בארץ מואב על פי השם מה זה על פי השם השם נישק אותו והוא נפטר א נשיקה של הקדוש ברוך הוא זה נקרא מיטת נשיקה על פי השם בור עולם יורד אליו בור העולם יורד מנשק אותו ישקה לי מנשיקות פיה הבורא יורד על פי השם וק קבור אותו בגי בארץ מואב מי קבור

אותו ויקבור אותו מי קבור פסוקים בתורה ויקבור אותו אמרו חכמינו הקדוש ברוך הוא בכבודו יורד ומטפל במשה רבנו כן עבד השם עבד השם בור עלם יורד מנשק את משה רבנו וכתוב במדרש מה איזה אור הייתה במערה מה שמה דברים נוראים בורא עולם יורד אתה אהב את השם זה תקבל את הכל בסוף זה משה רבנו ומה המעלה שלו לוותר ולוותר אנחנו לא יכולים להיות כמשה רבנו בדרגה הגבוהה של הוריד תורה משמיים או לקרוא את ים סוף על שגת עצמנו תפ אבל בחלק הזה מה הסוף של משה רבנו הוא נשאר לבד משה כשרא את אהרון הכהן נפטר אמר רבו של עולם אהרון הכהן אני טיפלתי בו הבנים שלו כשאני אלך מהעולם מי טפל בי אין לי אח שטפל בי אין מרים אין לי כלום אמר אל

תדאג אל תג אבל עבד השם מה שקנה עבד קנה בו זה משה רבנו משה אמת ותורתו אמת ככ מסיימים את התורה את הסיום הגדול ש התורה כ התורה מנו בסוף פסוק אשר עשה משה לעיני כל ישראל נגמר באות ל האחרונה כל ישראל ל נגמרת ל האחרונה בתורה אות הראשונה היא ב' בראשית לב זה לב הלב זה העיקר הלב זה העיקר הל והב לב תורה בזהב רוצה להצליח בתורה תנה בני ליבך את הלב תן לקדוש ברוך הוא ואנחנו עש יוצאים מח ימים נוראים יצאנו כתוב בהלכה מוצא כיפור מיד להתחיל לבנות את הסוכה וב לך עושים את הסוכה מיד תן טיפה מנוחה מה קרה זה להפסקה גדולה סליחות בחצות לילה קמנו מי שקם מוקדם בבוקר חודש אלול נגמר כיפור עושים סוכה למה אין הפסקה אין

הפסקה ילכו מחיל לחיל תעשה משהו מיד תעשה סוכות רב מה זה הסוכה מה זה הסוכה שאנחנו עושים אותה הצורה הפשוטה יצאנו ממצרים הקדוש ברוך הוא ישתבח שמו לעד לא מוציא את העם הזה סתם יצאו במדבר שמש חום פרס עליהם שבעה ענני כבוד למה שבעה ענני כבוד ארבע ארבע צדים צפון מזרח דור מערב שיכר אותם מסביב אחד למעלה תקרה שלא יהה להם שום שחום מהשמש אחד למטה שלא ילכו על המדבר הכל חם לו הט וענן אחד לפניהם הולך מישר דרכים שך ישר תודה ככה כל מסודר שה עושים שבעה ימים שבעה ענני כבוד עושים את הסוכה כנגד ענני כבוד רבותיי מה זה ענני כבוד למה נקרא שמו ענני כבוד למה א מה היה במדבר מה סתם עננים כתוב בחז העננים האלה היו מכסים רק

את עם ישראל הערב רב שבא אם הצטרפו יהיו בחוץ הענן אותם לא חיסה הענן הם חסה רק את עם ישראל ענני כבוד אדם שעשה עבירות קם בבוקר הענן זז מעליו פתאום כולם בצל וואה בשמש זה לא עננים רגילים זה ענן שהיה מגלה כל אחד ואחד מיהוא בדיוק עני כבוד השכינה שמ את השורה אננו עושים סוכות איך עושים אותם לא עושים אותם בעננים בסכך רבותיי מה זה סכך תך רמז קטן הלכה אומרת אתה חיב תהיה בסוכה שבע דמים שמה תשב תאכל תשתה כמו הבית שלך איך אמרו חזל צא מדירת כבע צא ש מדירת ער בסוכה הסוכה זה שמו של הקדוש ברוך הוא למה בגימטריה סוכ 91 ס 60 וו 6 א5 כ20 א5 91 91 רבותיי זה שתי שמות של הקדוש ברוך הוא יקוק 26 וד זה 65 אתה נכנס בבור

העולם למה למה סוד האדם האמיתי ם הקדוש ברוך הוא תבטח בו יתברך הביטחון בקדוש ברוך הוא הוא בעל הבית מה אנחנו עושים לא בטוח יש לנו בחדר יש לי בית עם חדר תום עם לדלת אה כל אחד ואחד תעזוב את הבית איפה תשם ש שם בחוץ תשים זכרך ואז מה אתה הרי לא מוגן אין לך שום שמירה לא אני אומר מי השומר שלי הקדוש ברוך הוא כי יצפנני בסוקו אני מכריז ואני אומר אני עוזב את הבית עוזב את השלט מרחוק של הדלת שלי כן אני לא מוגן אני מחפש לישון יחד עם הור כתוב בהלכה שייה הסכך לא צפוף תראה את הכוכבים תסתכל את הבורא נמצא אתך ביחד הוא פה נמצא אתך ביחד ואני על חסדך בטחתי תקפוץ על הקדוש ברוך הוא נו ראש השנה נגמר נגר כיפורים עכשיו מה

בורא העולם אני איתך עד הסוף יותר מכך אנו עושים סכך סוכה לשון סכך מה הסכך עשוי מה הגמרא אומרת יש פסוק מאוספי מגרונך ומיקבך מהפסולת של הגורן דהיינו לא עושים סכך לא מאז בס לא מתקרה לא מעצים מחוברים מה שאתה חותך את העץ וזורק אותו חותך וזורק מהפסולת תעשה כך כך כתוב בגמרא לכן ציש תלוש מה בא לרמוז שים לב טוב עושים פסול שךך אה אמרו חכמינו אדם שחוזר בתשובה מאהבה וא אני אוהב אותך אני אותך אוהב עד הסוף מה הוא מקבל שכר כל העוונות ש שהוא עשה אותם כל הזדונות נהפך כזכויות כל עבירה שעשה אותה נהפך כזכויות עבירה זה לא פסולת לא פסולת עבירות ראתם פעם אחת שמח טו כולם אנשים באים לפני לפני העבירה רצים רצים מתלהבים

החרי העבירה כמו שעה באב נראה כל אחד מיואש מה ראיתי כלום מצוות הפוך מצוות מתנדים צדקה עושים הכל שמחים עבירה זה פסולת חזרנו בתשובה מהפסולת עושים שח להגיד לך שנהפך כזכויות שימו לב טוב אנו עושים בראש השנה תשליך ו שנה מה תשליך הולכים לנהר של המים עומדים שמה ואומרים ותשליך במ צולם כל אחת אותם ומנערים את הבגד כל מה שיש לי פה כל המיליונים של עבירות כל כיס מיליון עבירות כל כיסה הכל לנערה למה זורקים זורקים זורים זורקים טוב זה ראש שנה בחג הסוכות עוד פעם באים לאותו מקום לנהר של המים עושים אה ניסוך המים שואבים את המים רגע מה אתה שואב אותו נהר בראש השנה את העבירות זרקת מגיע חג הסוכות הולכים לנהר שואבים מים

זה נקרא שד שבה להגיד לך בראש השנה כל עבות במים חזרנו בשובה מאהבה אז העבירות נפחות לזכויות כים ותו מקום ששמה משפחה עבירות אה שאוהבים אותם לזכויות כמה זה חסד השם אז קודם כל אתה מאמין בקדוש ברוך הוא אני מאמין בו נו תפתח בו קצת תזרוק עצמך עליו אני מאמין בך נו מה אתה עושה תראה לי כסף מזומן אני זורק את הבית הכל בחוץ אני בסוכה יושב יצפנני בסוכות פעם בירושלים היה רבא קרו לו רב שמואל סלנט היה רבא של ירושלים הרבא של ירושלים היה צדיק גדול היה ר לו דירה מאוד משונה דירה ישנה לא התאים לר כדי דירה לרב של ירושלים פעם הגב אמר לו הגבאים כבוד הרב תראה יום אחד מהבוקר אל תבוא לבית תתפלל תשר בית כנסת מתי שיפוץ

בדירה לא מתאים ש ירושלים הכינו הכל הכינו דלת מברז חדשה אה הכל הכל החילו טוב הרב שמע את זה איך ש צ בוקר מאחרי הנץ באו פועלים קבוצה צבעו סידו את הכל שינו עשו שם משהו יפה דלת חדשה חזק עם ברזל מיוחדת מגיע אר הערב רואה פס בית הרב ככה משהו אחר כניסה יפה עבדו כל היום כולו ישן מעד הבוקר אמר להם קם מתפלל כולו מצבו לא טוב אמ איך הה אתמול בערב תאמרו לי איפה הדלת הישנה איפה היא אמר לו דלת ישנה תפור רה לא תעשה אותה בחזרה אני רוצה לא מתאים לי כדם ברזל אמר לו למה לא מתאים לך אומר להם תראו אני שיושם בלילה כל ה אני הולך ראשון אני אומר בבורא של עולם בידך הפקיד רוחי אני שומח עליך בידך הפקיד רוחי כמו בערב יש דלת

עם מנעול עם ברזל אני הרגש שאני טיפה רחוק מהקדוש בר אני הברזל עליי מגן לא מתאים לי כזה מצב אני רוצה לחיות איתו ביחד לא מתאים לי ברזלים לחיות ככה אמר להם רבי שמואל סלנט אתה מאמין בו תעשה משהו תצא הלאלה נראה רבותיי וכתוב בסוכות תשבו שבעת ימים אומר זוהר הקדוש מה זה תשבו למי הוא אומר אומר הקדוש ברוך הוא לאושפיזין מי זה אושפיזין האורחים מי זה האורחים מי זה האורחים בסוכה מי זה האורחים שלנו מי איזה אורח מגיע לנו איזה ראש מממשלה שר ביטחון מי מגיע אליך אורח אברהם יצחק יעקב משה ואהרון יוסף ודוד מגיעים אליך כל יום והזוהר אומר תכין כיסא לא סתם מכין כיסא מיוחד כיסא יפה זה לאושפיזין שיגיעו יש ספר שהוא כותב

שמה שלמדתי תורה עם האושפיזין עם אברהם עם יצחק עם יעקב כל מה שלמד איתם היו באים אליו לומד איתם דברי תורה פעם יעקב לא הגיע הוא התפלל למה לא בא מה התפלל בך ובא לו בחזר הוא כותב איזה אורחים מגיעים אומר הקדוש ברוך הוא לאושפיזין תעזבו את השמיים תעזבו את הארץ תרדו למטה לסוכה למה רגע יורדים שמחים למה כתוב פסוק יושב בסתר העליון בצל שדי לונן יושב בסתר העליון אה איפה הוא יושב איפה הוא יושב הקדוש ברוך הוא בסתר אה עליון שימו לב טוב סתר במספרים של מילים ס 60 תרזה 600 נכון ת 400 200 כמה זה נקרא סתר במספרים ס6 660 נכון בסדר יש לנו בסוכה ארבעה דפנות דופן שמאל צפון דום זח הרב דופן במספר דו זה 10 פ 80 90 נ זה

50 זה 140 כל דופן זה 140 גימטריה פשוט דופן דו זה 10פ 80 50 כפול 4 140 * 4 500 60 יפה סכך למעלה סכך גימטריה 100 ס 60 כ 20 כ 20 זה 100 נכון שכך עוד תונות כמה זה 660 זה סתר בורא עולם אני יושב בסוכה שלכם יושב איפה בסתר עליון איפה הסתר לא למעלה בסתר שתי סטרים יש לנו אה יושב בסתר סוכה ארבע פנות כעוד ךמ בדיוק ות הסתר א הקדוש ברוך הוא אומר בור עולם אברהם אתה עוזב אותי אני שמה נמצא סוכה לכן כתוב בגמרא ובהלכה שאסור לנגוע בסוכה אפילו צי איזה כיס כיסם אחד להשתמש ב אסור זה קודש לשם אדם נכנס בתוך הסוכה כולו קודש סוכה זה שמות של הקדוש ברוך הוא אמרנו 91 הה בנות ברוך הוא אפשר לדעת איזה מין מעלה גדולה זאתי

איזה מעלה נפלא כבא חג הסוכות סיפר לי מישהו מקובל גדול בירושלים שהוא כותב ספר כתב ספר על שעל רבי חיים ויטל תלמידו של של האריזל אז הוא היה לו איזה פסוק זה לא פסוק זה שם מאוד קשה שמה זה מלאכים לא הבין מה זה ממש איזה משפט קשה מאוד קשה מאוד כמה חודשים ס לפענח לא יודע מה זה בחג הסוכות ישתבח שמו לעד הערת הסוכה אה הערת הס ישב שמה התחיל לחשוב ללמוד פתאום בא לו בדיוק א י וזה ד' הכל הסתדר לו כל כך שמח פחח את האטום העולמי האטום לא ככה פיצח את האטום א גילה מה זה הוא רשם את זה אז הוא הלך עם זה בחנוכה לרב כדורי עליו השלום ה מקובל עצום כבוד הרב הרא מבתי יראה גם את זה טוב תשאיר סיפה נראה אחר כך השאיר לו את

הדף הכלו כלמה שהוא כתב בא אחרי שבוע הרב מחיי תגיד לי נכון את זה קיבלת הערה בסוכה נכון שזה בסוכה הת קיבלת איך הוא ידע איך הוא ידע ש בסוכה בכלל לא במשרד בסו קה קיבלת הוא מסתכל על הרב לא יודע זה נכון נכון נכון נכון אומר לו אדם יודע מה יכול להגיע בסוכה להתחבר אליו להתחבר אל בורא עולם אנחנו ם כל דבר מי יעזור לי מי ידאג לי מה יהיה לי יצפנני בסוכות תתחבר לבורא עולם לא אומר לך תחיה באיזה ת מוגן הוא הגנה שלו היא מעל הכל מעל יוצאים רבותיי מיום הכיפורים ישר לקדוש ברוך הוא ישר ישר אנחנו איתך אבא אנחנו איתך ביחד אנחנו איתך איתך ורק איתך ולא מישהו אחר כמה הדבר הזה רבותיי עצום עצום זה חג הסוכות יש עוד מצווה

חג הסוכות א ארבעת המינים ולקחתם לכם ביום ראשון פרי עץ הדר לא כתוב מה זה פריץ הדר כפות תמרים ענף עץ עבות וערבי נחל לא כתוב מה זה בא הגמרא אומרת מה זה פרי עץ הדר קח לך פרי שהו דר באילן כמה שנים כל פפרי הדר תפוזים כלמ העונה נגמרת הכל נרכב נכון נגמר העונה איין חדש האתרוג הוא דר הוא נמצא באילן כמה שנים זאת אומרת צומח עונה חדשה והקודם נמצא בעץ אתה רואה גדולים קטנים זה אתרוג פרי עץ הדר מזה לומדים עוד דבר פרי עץ שטעם של הפרי ועץ אותו דבר זה אתרוג כפות תמרים מי אמר לך שזה הלולב אולי זה הכף של הצמרים כתוב בתורה כפת בלי ו לא כפות עם כפת מרים כפות קשור איזה חלק ענף קשור מחובר יחד זה הלו זה לומדים בלי כפת

תמרים ענף עץ עבות מי אמר זה הדסים הגמרא ענף עץ שהענפים מכסים את העץ בהדס הענפים הם משולשים הם גדולים לא הורים את העץ ענף עץ אבות אך נחץ זה ערבות למה לוקחים אותם יחד למה למה יחד למה קושרים אותם ביחד הגמרא פשוט זה גדל על המים הטוק על המים ערבה על המים כדי ש השנה תתברך תתברך השנה למים זה צורה פשוטה אבל עוד דבר אחד יהודי לוקח התמנים לוקח ארבעת המנים כן רבותיי אמרו חכמינו קודם כל מה זה בא לרמז לנו יהודי לוקח את האתרוג והלולב דס ערבה האתרוג זה הלב א דומה הלב הוא אתרוג כזה יפה לב א איזה לב מיוחד אה אתרוג יפה הלולב עמוד השדרה של אדם אחורה מ שלך חלק חדשים זה העיניים נים מה דשים יפים עם כל הסימנים

והערבות זה השפתיים אתה לוקח את כל האיברים שלך את הלב לוקח את עמוד השדרה עיניים סודיים בורא עולם חבר ביחד כולי שלך אני מרים אותם ולקחתם לכם תרימו תנענע אבא שלנו אנחנו איתך כולנו יחד זה הצורה הפשוטה אבל יש עוד דבר עוד רמז מה זה בא לרמז חוץ מהאיברים של האדם מה זה בא לרמז רבותי אנחנו לוקחים שלושה הדסים כנגד אברהם יצחק ויעקב שתי ערבות כנגד משה ואהרון לולב אחד יוסף הצדיק צדיק התמר יפרח והאתרוג לביד המלך רגע אחד אני לוקח פה את האיברים שלי לוקח ג את מ לא את רגע אחד שלושה דשים אברהם יצחק ויעקב יחד כל האבות קושר אותם ביחד עוד דבר אחד פרי עץ הדר זה אברהם אבינו למה הדר ה היה זקן היה מהודר היה הזקן אברהם

כפות תמרים זה יצחק שהוא נקפץ על גבי המזבח נקשר קפות קפות קפצו אותו יצחק אבינו ענף עץ אבות זה יעקב למה יש לו הרבה עלים אשים הרבה עלים יעקב יש לו הרבה ילדים א הרבה ילדים הערבה זה יוסף הצדיק כי הערבה היא תייבש נכבשת לפני כולם ערבה היא יומיים שלוש התקלקלה נכון מי נפטר פ כולם יוסב הצדיק אזר אחד פה אנחנו מחזיקים פה תאבות אה תאבות הלאה ה פרי עץ הדר זה שרה אמנו זקנה מודרת כפות תמרים זה רבקה למה בתמר יש גם עוקץ וגם וגם מתיקות רבקה הביאה גם את עשו ש עוקץ וגם יעקב המתוק זה ענף עץ אבות זה הדסים זה לעמנו שהביא הרבה ילדים לעמנו וערבי נחל זה רחל אמנו שהיא נפטרה לפני כולם צעירה כמשה לפני כולם רגע אחד אנחנו

פה לוקחים את מה את האבות והמות ולמה עוד דבר וזה נוגע לנו עכשיו האתרוג יש בו טעם ויש בורח זה כנגד אנשים שגם עושים מצוות וגם מדברים יש אנשים מדברים לא עושים הפוך צדיקים עשינו ועושים באמת טעם וריח זה האתרוג הלולב זה התמר יש בו טעם אין בו רח יש צדיקים עושים דברים בשקט לא מרשים תראה אותם הכל בשקט בצניעות טעם בלי ריח חדשים יש ריח ור צס אין טעם יש אנשים מדברים לדבר הוא ממחל עושה ריח משהו בפ לא עושה כלום תתנדבו בוא קמצן כ זה מושגים הוא יודע לדבר אבל הוא עצמו כלום ריח תשים ריח בלי טעם ערבה ללא טעם לא ריח זה אנשים שרחוקים מהכל אבל אם כל זה תתחבר ביחד אל כולם עם ישראל רבותיי לא זורק את הערבות אתה לוקח

לך אתרוג הדס ולולב ובלי ערבות חסר אה אגב הערבה לשפתיים נכון דומה על השפתיים הערבות כ שפתיים ו אלה שהם רחוקים ערבה אל תדבר עליהם בשפתיים שלך הערבה דומה לשפתיים אתה מהצד אל תומר מה הוא עושה מה הוא שווה אתה יודע מה הוא שווה אם חסר ערבה אין כלום גם הלולב לא טוב אל תדבר על אחרים תדאג מאגד קושרים ביחד קושרים ביחד זה עם ישראל אתם ביחד אז גם האבות ביחד יותר מכך כוב אנחנו אמרנו בראש השנה פסוק עלה אלוקים בתרועה מה הפירוש אמרנו רוא עלה בשמיים עלה מאיפה עלה עלה אלוקים עלה מכיסה דין לרחמים נכון זה לא פשוט אנחנו מבינים מה זה אנחנו תקעת שופר עלי אלוקים בתרועה יש פסוק בשעיר השרים אמרתי אעלה בתמר אוחז בסנסני

אמרתי אעלה בתמר איך אני אעלה איך ותרים אעלה א' ע ל ה א' זה אתרוג ע זה ערבה לוד ודס אמרתי אעלה בתמר אתה לוקחת למינים אגב המלה אעלה ציות עלה א' עלה אלוקים מה שאתה מתרומם בשופר שהוא בשמיים פה אתה נמצא איתך בסוכה ביחד כאן הקדוש ברוך הוא ביחד הארי זל רבנו ארי כשה הולך קונה קונה ארבעת המינים לא שואל כמה זה עולה בא בצפת ורואה תוג יפה רבת המינים כן מתי לוקח את הארנק אומר למוכר קח כמה שצריך ארנק לא ארנק כן קח ארנק מלא קח קח הם לא עושים את זה כי יקח את הכל וילך אומר למצווה אני מה זה מצוות הלב העיניים השפתיים האיברים שלי אני נקשר אל האבות הקדושים פעם אחת הגאון מבינה זה היה הרי מושג מה היה הגאון מבינה

היה גדול עולם היה ענק בכל כל התורה כולה בעל פה מה בתורה ישכ הסברים שלו הו באים מלאכים אליו מתי באים אליו כלומד איזה סוגיה קשה מאוד ואין לו תשובה על זה באים מלאכים כבוד הרב תפסיק להצטער קח תשובה לכו מפה תעזבו אותי אומר להם למה לך שרת תנו לי ללמוד לבד באים הלכים שמיים כבוד הרב נעזור לך תשובה לא רוצה תעזרו לי לכו חזרה לשמיים תנו לי לבד עמון הג היה ל אח רבי אברהם אח שלו רבי אברהם היה גם אדם גדול הה גר באיזה כפר רחוק מוינה אמר לו הגאון יהו אח שלי היקר בוא אליי נלמד יחד בוא בוא ביחד נלמד אני ואתה לא רוצה שנים למה אתה לא בא אלי יום אחד הוא דיבר למה הוא לא רוצה ללמוד עם אח שלו למה לא אומר אשתי לא

רוצה לוותר על הכפר שהיא גרה בו גרה באיזה כפר מה לבטח תבוא לוינה סיפר את הסיפור שנה אחת תשמעו טוב שנה אחת לא היה אתרוגים אין אתרוגים מגיע סוכות אין אתרוגים אין אתרוגים מה עושים בעיה ערב סוכות מגיע סוחר עם אתרוג אחד מגיע סוחר עם אתרוג אחד הוא שמע את זה בא אליו רואה אתרוג יופי אמיתי או כמה זה עול זה לא בשבילך זה לאלא זה הרבה כסף כמה הוא עלה 200 אל רובל דוג 200 אל דולר נקרא לזה היום מה זה ה מחיר לא רוצה שלום אני לא רוצה ה זה הרוג אמיתי זה ה זה הזמן שלי אין לו כסף בא לבית אמר אשתו מה אני אגיד לך יש פה אתרוג או סוכות דרוג מה זה אמיתי ראיתי בעיניים שלי אבל השוחר רוצה 200 אל רובל מאיפה נביא לו אומר

לו מה הבעייה מה הבעייה מה הבעייה אומרת לו יש לנו דירה גדולה מה צריכים דירה גדולה בוא נמכור אותה מה נמכור את הוילה הגדולה שלנו 250 ב ישאר קצת כסף את זה נקנה דירה קטנה וגמרנו מה תשמע לי העצה אומרת מי צריך דירה בעולם הזה אתרוג הוא שומע ככה טוב מה עושים עכשיו צריכים כסף מזומן הלך לאיזה מתווך דרה שלי תן לי על החשבון אחרי חק תמכור אותה מתוך כמה אנשים בדירה מציאה קח כסף לקח 200 אל 200,000 דולר כמו היום חבילה מהר רץ אליו סוחר יושב כן תספו הסוחר יושב סופר כולם מסתכלים מה אתה קונה פה מפעל עסקה הוא סופר הסופר סוחר סופר סופר 200 אל יפה מאוד מסודר מאוד קח את האתרוג בע לבית שמח כל כך מחר דירה ש והיא האישה

שמחה תשמע אומרת בעלי אני פטורה ממצווה אני פטורה מרוג חי אבל אני צי שפה אך ביחד טוב והשמחה גדולה כל כך אותו חג הסוכות ג מר אחת אז שווה ח שק מה שה ריבה לאכול או סגולה תבשלו אותה מי שיצ בהריון בלידת לאכול דרוק זה זה סגולה משה זה כן סגולה גדולה או מש לא מדבר ילד שלא מדבר ילד שלא מדבר קשה לו בדיבור קים את האתרוג ומגרדים את הטיפה העליונה סגולה עם דבש כמה כפיות תחל לדבר אבל כ זה סגולה אישה וכת תרוג בהריון יצא לעו עם ריח טוב יש הרבה סגולות אבל סגולות זה הכל שילם 200 אל נגמר החג ב מתוך הדירה נמכרה נשאר להם קצת כסף קנו דירת חדר וחצי קום וילה גדולה חדר וחצי והיא אומרת כל בוקר היא הולכת למכולת היא עוברת

ליד הוילה שלהם הגדולה לשעברה וה שמחה איך זכיתי להתגבר על יצר הרע איזה זכות שלי לא הפוך חיזוק אז היא אמר אם נעבור לוילנה עיר של הרב לא יהיה לנו זכות לראות את הדבר הזה אני כבר לא ורה את הכוח שקיבלתי שהתגברתי אה התגברתי 200 אל רובה לשלם על אתרוג לכן לא רוצה לבוא לא רוצה לעבור לוינה רצה לראות את הזכות שהיה לי זה מושגים שגדולים לדעת מה זה נקרא מצווה המצווה זה נצח נצחים אתה דע מה יכול לזכות להתחבר אל הקדוש ברוך הוא מי ש מי שתחבר ל הקדוש ברוך הוא עולם אחר אני חושב שתה עושה את זה מי מספר עליה כלום היא נפטרה מהעולם הלכו ע כ בדירה פה זה הכל מי ה מספר על המעשה שלה הנה התגברה ועשתה אחד מהצדיקים הגדולים

אדמור גדול אדמור עצום אדמור מהקדושה העליון היה קדוש נפטר מהעולם אדמור גדול נפטר מהעולם ולקחו הבנים כל אחד לקח משהו כן אחד הבן הבכור לא רוצה כלום לא רוצה כסף לא רוצה כלום מה אני רוצה את התפילין של אבא תפילין של אבא שלו הוא רוצה לא רוצה כלום לא דירה לא כסף מזומן כלום רק נשבה קדושות טוב זכה בזה והנה הוא שמח כל כך הבן שלו הבכור תפילין שב זכה עכשיו והוא לא היה לו אשתו אמרה לו גברת זכינו באור גדול תפילין של אבא שלי המקובל הצדיק הגדול עובר תקופה אין להם מה לאכול אין להם מה לאכול בבית באים סוחרים אנשים חסידים תשמע שמענו שך התפילין ש אבא שלך כן תמכור לנו את זה 10 עשיריה 10 אל רובל 10 אל אני לא מוכר

לכם את זה לא בוכר 50 א רובל בא ושתו דבר עם בעלך 50 אל רובל מזומן אומר לה בתי היקרה אשתי תפילין לא ימכור אותם לעולם סוחרים יודעים מה זה מה זה סוחר שחור לא שחור שחור מסביב זה נקרא סוחר שחור שחור או חרס אין כלום בעבודה שלך זה או חרס או שחור שחור זה סוחר בא קונה מסתכל שעתיים סוו אני אחזור עוד פעמיים חזר חזרה בחזרה א שוחר זה לא פשוט והנה הגיע שסוחר גדול 200,000 רובל תן לכם אמר לאשתו אמר בעלי יקר תשמע אתה לא בסדר ש 200 אל רוב מזומן על התפילין האלה נחיה נשב קצת נתארגן אמר ל לא מוכר נחיה בעוני לא מוכר תפי שלבה הגיע חג הסוכות שור טו גח סוכות ואין הרוגים עוד פעם אין הרוגים אין אתרוגים בשוק בכלל אין

דרורים והגיע פתאום סוחר הגיע שסוחר ככה עכשיו צהריים תשב באיזה מלון לפרסם שתרוג מוח נדיר הוא רץ אליו מסתכל איזה יופי איזה אתרוג כמה זה שווה כבוד אין מחיר את אני רוצה למכור אותו כן כמה אתה רוצה אין מחיר דבר אחד אני מוכן מה שמעתי אמר לו יש לך תפילין של אבא שלך הקדוש בוא נעשה חליפין תן את התפילין קח את האתרוג זה מסתכל אומר רג אחד חול המועד בסוכות לא מלחים תפילין בסוכות לא מלחים תפילין לא מנחים פתורים למה המקום תפילין זה האתרוג לא מניחים תפילין תפיל לא מניחים תפילין סוכות צריכים אתרוג מה עדיף קנה וג עלי התפילין בא לבית רצ הבית שמח אמר לאשתו עשיתי עסקה או סוף סוף ברוך השם עשה עסקה עכשיו נקבל כסף

נרוויח סוף סוף רץ לארון קח את הכספת וצה תפילין ככה מסודרות תבורך תבורך אומר תבורך רק תמהר בעסקה קח את האתרוג את התפילין רץ לסוחר פותח אותם תפילין של אבא תפילין של אבא איזה אור איזה אור ותן את התפילין לקח את האתרוג הוא שמח מנשק את ראש בא חוזר לבית אשתו מחקה לבחוץ כ כן קניות נו איך העסקה עסקה נהדרת נו מה הייתה מה מה עשת מרה תרוג יפה יפה יפה כן אבל איפה הכסף כסף מה איפה הכסף תפילין מכרת כן מכרתי איפה הכסף הנה זה מה זה זה זה אתרוג חלפתי אתת ב מה בחינם חליפין תעצבי לקחה את זה ובכעס נשכה את זה נשיכה וזכה ברצפה גם נשכה גם זה רצפה הוא מסתכל רואה ברצפה את האתרוג מסתכל ריבונו של עולם תפילין אין לי גמ

אתרוג אין לי גם כעס שלא יהיה לי אני לא כעס תחיל לחייך אני לא אכעס איך ה זרוג ברצפה 200,000 רובל ברצפה בשניה אחת לא הכס סיפר סיפור בא לסוגה בלילה חולם חלום הטמיעו את אבא שלו בחלום האדמור הגיע בני בני היקר אומר לו תדע לך כשהלכת למכור תפילין האלה לאף אחד לא הסכמת לא הסכמת בשביל האתרוג הזכרת קור קרו לי בשמיים בוא תראה איזה בן יש לך כל מלאכי השרת עומדים מסביב ורוקדים תראו בן אדם אין לו מה לאכול יכול להרוויח כסף ונותן בחליפין את התפילין היקרות בעל אתרוג איזה רע איזה רע הקדוש ברוך הוא ת לצחוק בורא עולם איזה בנים יש לי איזה בנים על מה מוצאים אבל תדע לך כשאשתך זרקה את זה ברצפה וזה נפסל ולא כעסת זה עשה

רש יותר גדול מאשר המקרה הראשון כשלא כעסת על מה שעשו לך זה עשה בש רעש יותר גדול לעש איזה רעש תראו מה זה הוא לא כועס מה זה בנים של הקדוש ברוך הוא מה זה בנים תפילין אין לי אתרוג אין לי גם כעס שלא יהיה לי אנחנו היום על מה כועסים המזו ברצפה האישה קנתה קניות לחג קנתה ודע מה יותר כמה דברים הוא כמה קנית כמה הוצאות אתה מוציא אתה מוציא השם נותן לך על מה אתה כועס מה מה קרה כעס בסוכות כתוב והיית אך שמח זה נ חג הסוכות נאמר רבותיי סוד הפרנסה זה חג הסוכות ולמה מה הסוד אגב הוא תך שמח גם באח תהיה שמח תקבל מכה ת אח שמח אבל עמוק יש פסוק כולם מכוונים בו כולם מכוונים בו זה יותר דובר סוד של הפרנסה סתכל בבית כנסת

כולם מגיע הפסוק הזה פותח את הדרך אמ חי רצון כולם מסתכלים מחגים לאזה שירד משהו כן פותח את ידיך יש ראשי תיבות זה פה א'י זה כ זה סוכה 91 כן פ זה סוכה 91 בדיוק ו גימטריה פ תחד 91 סופ תיבות פותח נגמר בחטא את נגמר בת ידך ח זה חתך שם קדוש והיית נגמר בת אך נגמר בכ שמח ע זה חתך ש ק חך זאת אומרת השמחה חג הסוכות זה פרנסה לכל השנה כולה כל השנה זה הפרנסה משוד כל השפע יורד עמת כועס על מה מה כמה עולה האתרוג תקנה אתרוג תקנה לולב זה החשבון שלר אבל תראו איזה עם בעולם תראו לי איזה עם בעולם מוכן לשלם כסף על הדסים ארוק 60 שק 100 שק אתה ד קח אתרוג אתרוג לולב תן קח כסף אין כזה עם בעולם אין כי לא מבינים מה זה מי

כעמך ישראל גוי אחד בארץ שמחה לסוכות החפץ חיים עליו השלום החפץ חיים הי גדול הדור היה אשתו נפטרה הראשונה עליה השלום ה מבוגר חתן עם אישה אחרת פעם שנייה לא צעיר מבוגר חפץ חים היא באת חתה איתו בא לדירה של הרב דירה קבועה איי איי איי אי מגיע חג הסוכות מגיע חג הסוכות חפץ חיים 50 שנה בונ סוגה מקום מיוחד בכניסה יש ריצוף הכל מוכן אבל הוא לא עושה דברים עצמו אומר לאשתו הכלה חדשה שהיא כבר זקנה בואי תראי אם המקום הזה מתאים לנו כאן את הסוכה לראות 50 שנה הוא עושה פה גבוע היא מסתכלת לא אומרת כלום טוב דברי אה אני חושבת פה זה לא מתאים לעשות סוכה בכניסה לא מתאים איפה מתאים בחצר מאחורה שמה רחוק כן שמה כולו שמה ודע

קוצים ודרדרים בסדר לא מדבר כלום גדול הדור לקח את העת לקח את ה עבודה מתחיל לך אחורה מתחיל קשחת את את הקוצים ולנקות עשה שמה עבודה תשתית גמר לקח את הקרשים לא קרשים של דיקטים קרש של פעם לפי הכונות לוקח את הקרשים וגורר אותם פה אחד ופה אחד עד שצת ארבעה דפנות כן התחלה סגר אותם שם סכך לפי הכוונות לא ה ציר מבוגר הוא לא מזיע עזור לו כמה תלמידים שלו כן ה בסרמן עזרו לו כן אתם יודעים שלו גדולי העולם הוא גמר סוכה מוכנה אמר ל בואי תראי את הסוכה איך נראת אולי משהו לשפר אותה משדרג אותה בא להסתכל שותקת ן דיבור תגידי מה עתך תראה מה אני אגיד לך מה תגיד לי אני חושב את המקום הראשון יותר טוב תחזיר את זה בחזרה

לכניסה אנחנו מה אנו עושים מה אנו עושים כזה מקרה אה נחזיר בחזרה הינו מחזירים מישהו אחר בחזרה נכון או לא יש על הסכך מקום עוד פ חסר ש פצחי נוס בסדר בסדר אבל לא עכשיו אני נשמתי שת משהו מסתדר ושוב פעם פרק ת הסוכה ושם את הכל מחדש שמה אמרו לו ה כבוד הרב מה איך אתה לא מדבר מה זה ככה להגיד לך אמר תראו אם אני אעשה מסוכה והאישה לא רוצה את זה היא תהיה בכעס בחג אז מה אני אעשה את רצונה ויתרתי בבקשה סוכה שהיא מרוצה בזה לא עדיף לא יכעס זה חפץ חיים גדולי העולם אלה גדולי עולם ואנחנו מסיימים את חג הסוכות עושים שמחת תורה שמחה תורה ביחד שמחת תורה שמה אין לא לא שופר אה לא שופר ולא תענית לא כלום פעם מישהו אמר שלוש

דברים את הגזירה מכפרים זה כל צום וממון כל זה ראש השנה תקיעת שופר זה כל הכל ן צום יום הכיפורים ממון זה חג הסוכות הרבה כס משמינים זה מכפר כל צומן כל זה תקיעת שופר ראש שנה כל תקיעת שופר צום יום הכיפורים ממון חג הסוכות נגמר חג הסוכות עוזבים את הקל שמחים בתורה ביחד יחד שמחת תורה שזכינו להיות קשורים בור העולם בלי כלום לא צריכים כלום עם התורה ביחד הרב שך סיפר שבשורה בשואה סיפר בוכה בזה והנה שם מרחם שמה הגרמנים עשו צרות צרורות עם ישראל ה משעבדים בהם אכזריים בוקר אחד כולם לקו מוקדם ש בבוקר תתכוננו תעשו שמה שורות עד שבוא המפקד מספר עמדו כולם מסכנים וצעירים עומדים ירד גשם תעמדו לא לזוז עומדים מחכים ו

אחד אומר לשני משה אתה יודע מה היום היום שמחת תורה שמחת תורה בוא נרקוד עם מי עם מי נרקוד עם הקדוש ברוך הוא ביחד כמו שאמר דוד דו שמואל אמר לשני הום שמחה דורה ותוך חמש דקות לרקוד ולרקוד ולשמוח יזה שירה התזה שירה הייתה בוא גרמנים מה רואים פה יהודים שעומדים להריגה תכף אין ם יעד בלתי ידוע מי מה יהיה איתם ורוקדים ושמחים מי יותר בעל הבית הגרמני שעומד או אלה שהם שמחים בתורה אמרו אנחנו שמחים הקדוש ברוך הוא ביחד לא משנה איפה גם שנהיה שמה איך פעם מישהו אמר האתרוג יש לו ריח נכון אבל לא הרבה תשבור אותו תשפשף אותו מפיץ ריח יהודי שוברים אותו הוא לא נשבר לא לא לא הוא בפי צריח בתוך המשביר אמר השם מבשן אשיב

מבשן שמה אני אשיב אשיב ראשי תיבות אשיב א' אין יאוש בעולם אין אין שום יאוש בעולם אמר השם בבש אנשים אין רבותיי שימו לב טוב נגמר חג הסוכות כתוב שדוד המלך שהוא היה שמח בסוכות החידה כותב שרוקדים רוקדים בסוכות מזיעים בסוכות ורוקדים ביחד זה השמחה עם הקדוש ברש זה מפי עושים שמ כפות כפות התיבה זה כדי את המחיצות לשבור ביחד א רבותיי מגיע עשיו מגיע עבודה גדולה מאוד עבודה עצומה עצומה חג הסוכות וכל מי ששמה נמצא לאכול בסוכה לישון בסוכה להתחבר לבורא העולם ביחד עם הסוכה ביחד כן אם הסכך אני איתך בור עני איתך אני לא רוצה שום דבר לא רוצה אני תן לי שב ימים אושפיזים באים אבות לא באים בפסח למה פסח תה עשיר מקום גדול

כשיש עשירות הכל צפוף אין מקום לראש נבוא א חג סוכות כולנו ישבים ביחד צפופים שם ייש מקום באים ובאים יש מקום לכולם כי חג הסוכות זה הקדוש ברוך הוא ביחד זה ירזה עצום ימים נוראים נ נו בשופר וכל נדרה מה עכשיו על מי אתה סומך על מי על מי על הבנק על החבר לא לא לא על הדירה שלי לא על כלום אני נמצא בסוכה יחד עם בורא עולם ביחד ועם מי עם האבות הקדושים לא פשוט עם האהבות הקדושים אני באים אלי לסוכה באים ם בורא עולם ב הוא נמצא פה בורא עולם נמצא בסוכה שב בסתר עליון פה הוא נמצא בסוכה איתנו ביחד נמצא הקדוש ברוך הוא יש כזה דבר כזה דבר איזה מין מתנה גדולה זי זה עם ישראל חי ק גמ סוכות א יהיה רצון שנזכה באמת נזכה

אנחנו שני מחוברים לבורא עולם ביחד שסוכה ש פוס עלינו ב מסכן לגולה שתמה בקרוב בקרוב וכן יהי רצון ונאמר אמן הגאון מבינה נפטר בחג הסוכות שהוא נפטר התחיל לבכות א לו כבוד הרב מה אתה בוכה אתה בוכה אתה בוכה אתה גדול עולם גדול הדור מה חסר לך הגאון מבינה מה חסר לך אמר להם שאפשר בעד כמה פרוטות בעולם הזה להרוויח מצוות ציצית כמה כמה עולה כמה פרוטות פה עושים מצוות בשמיים למעלה שם כבר אי אפשר לעשות כלום הוא נפטר החזיק את הלולב תרו ככ הוא נפטר גו ינה ככה הוא נפתח היה ענק בתורה לא היה מקום בעולם שלא היה מגיע אליו כל דבר ודבר היה כל הפרטי פרטים שהיה היו פעם סיפרו סיפור נבין מי הגו ינה ה יושב ולומד איך לומד עם

טלית פילין לומד שיגוע בעולם שלו עולם שלו עולם הגדול שלו עולם יום אחד בא ביכר אותו תלמידו קרו לו בי רב חיים לוזן אלו כבודה תעשה טובה הרב כ לא אוכל לא אוכל כמה לא אוכל לא אוכל צם לא אוכל הוא לא אוכל הרב לא אוכל מושבת היום שלישי בא אליו רואה אותו כולו שחור יש לו מים לידו שם על הראש שלו ראה אותו אומר לו אוי רב חיים תציל אותי תציל א אי מה קרה תציל את הרב אומר לו הרב טוב מה קרה מה קרה תציל אותי על מה יש לי שאלה ברמבם שאלה בגמרא גמרא ברמבם אין לי תשובה אני לא יכול לאכול אני לא יכול לאכול אין לי תשובה יש לו שאלה בתשובה אומר טוב בסדר כבוד הרב מה השאלה תגיד לי ככה וככה בורא עולם את אומר תעזור לי שננו

תשובה ניצת להתפלל השם אולי יעזור לי משהו הוא עונה את השאלה בתוך ההסבר שהוא שואל את השאלה בא לי איזה הערה הבזק משמיים ששל אתר ות אולי אפשר ככה להגיד אולי ככה וככה וככה תרץ את זה הוא שמע את התשובה שלי ככה ברמז אוי הוא נדלק חיבק אותי אומר לו החיית אותי החית אותי עכשיו אני חי חיבתי לבכות יצא בחוץ אמר להם הרב הוא מדבר תן לו שישתה משהו וא לא אכל כלום בא אלי קח כוס תה לשות נרגע שולט על העולם כולו אבל החיית אותי אם אין לי תשובה אין לי חיים ככה היו אמרו לאשתו פעם גברת מה בעלך מיוחד מה מיוחד בו מה הוא צדיק מה מיוחד בו כסף אין לו אה פרנסה לא מביא מה מיוחד בו אמר להם תראו הוא פעם בשבוע הולך למקווה למרחץ

חוזר לבית והוא מחליף בגדים שלו לובש בגדים של שבת יש לי פה בצד בגדים שהוא החליף פה בגדים חדשים בגדים עד נקיים בואו נראה מי יצליח להבחין איזה בגד שהוא פשט אזה עדיין לא לבשו היא אומרת מעולם לא היה לו ריח זיעה בגוף שלו שבע ימים בגדים בקיץ כן לובש כולו טהור כולו אור עליון בוא לראות תסתכל מה זה כבר זה לבוש כן זה אחרי שבע ימים הגרביים שלו הגופיה כולו מבריק אומר להם לא קדוש אדם הזה לא קדוש זה סתם בגוף שלו כמה גוננה פעם סיפור סיפור אתם יודעים תמיד יש אנשים רשעים תמיד מנסים ככה לי שית וללשון הרע על כולם סיפו לשונות בבינה לשונות סיפור שנות יש פה רב גדול מדבר נגדכם כן הוא מסיד את האנשים עושה מרד כו מכתב

תצב משטרה הכי קוראה מכתבים שם בהשפעה עוד מכתב עם מטרה מכתב שלישי אם אתה לא מגיע יבוא אליך יום אחד בבוקר באים שוטרים בבינה לישיבה איפה הרב שב לומד חדר שלו שב לומד בוא איתנו בוא אז הוא בא קם איתם קם איתם טלית תפילין הולך בית המשפט כולם אחריו הג גדול הדור רס המשפט יושב בפנה בפינה כיסי הנאשמים הוא יושב וקטגור זה שמעתי ככה שופטים יושבים הישיבה כול רועדת חקרו את העדים מה אתה אומר לא עונה אפילו מודה בהשמה והנה עוד דקה יוצא הפסק פסק על מרד נגד השלטון זה מוות מינימום עוד דקה פוסקים פסק והרב לא פה רבי חיים חושים תמיד ש אמר לו כבוד הרב נעני אותו כבוד הרב שתתעורר מה קה מה מה ק מה יש פה פסק חזר טיפה לעצמו

כן חזר עולם הזה מה עשה גו נבנה שבעה שופטים אה כולם מסביב הרים את התנית מהתפילין שלו את התנית רים מהתפילין טיפה גילה אותם רק גילה אותם כל בית המשפט חיל לרעוד לרעוד הכיסאות נפלו תפסו לחלונות השופטים נפלו ברחו כולם בחוץ ברחו מה זה אדמה רעדה אדמה רעדה כמו ספינה כל רד גמרנו חזיר בחזרה בוא נחזור לישיבה ככה היה גונן ככה היה הגונ בנה מספרים ש מתרחץ פעם בשבוע הולך לבית המרחץ בית המרחץ אסור ללמוד דברי תורה שמה ידוע מרחץ אין דברי תורה היו עומדים גדולי המדענים בבינה גדולי המדענים עם שאלות הי חולץ נעליים שלו יש לי שאלה בזה מתמטיקה במה לא עוד להם תשובות נוסחאות ל עונ להם תשובות משאיר אותם בשלות שבוע הבא

מייבש אתם הודם חזרה ככה היה גונ ול עלם היה והוא היה אומר תמיד אני לא רוצה עזרה רוצה לעמול לבד ולעמול לבד זה הגול ממנה ככה אדם יכול להגיע משד הקדוש ברוך הוא צ בחג הסוכות יהיה רצו שלגו וינה תאגן עלינו על כל ישראל הגאולה שלמה וכן יהיה רצון ונאמר אמן אמן