פרשת תרומה תשפ"ה - Parashat Truma 2025 - הרב גואל אלקריף בחיזוקים וסיפורים מדהימים

שלום וברכה לכל הציבור הקדוש אם ירצה השם אנחנו נמצאים בפרשת תרומה תשפה פה התורה נותנת עצות לבן אדם שנפל עם ישראל אחרי חטא העגל נפלו את הנפילה הכי גדולה שיכולה להיות בעולם מיד אחרי מתן תורה עוד ב-40 יום של כל ההשפעה של התורה בחטא הכי חמור נפלו בחא העגל הם מרגישים שפלים נפולים אומר הרמבן מביא רשי הקדוש ברוך הוא ציווה אותם מה התשובה לזה שהתרחק ממני אני אגור אתיכם תראו את האהבה של הקדוש ברוך הוא פה התורה כותבת לנו עצה איך בן אדם שנמצא במצב שפל ורע לו איך הוא יכול להתרומם איך הוא יכול לשנות את המזל שלו שיהיה לו טוב שיהיה לו חזרה בעל מעלה מי יכול לרומם אותו כותבת התורה את העצה בפסוק הראשון וידבר השם

אל משה לאמור דבר אל בני ישראל וייקחו לי תרומה מאת כל איש אשר ידונו ליבו תיקחו את תרומתי זה הפסוק כותב קודם כל כתוב פה דבר גדול כתוב ויקחו לי נתחיל מילה מילה בפסוק תסתכלו וייקחו לי כותב רשי מה זה לי ודאי שזה לי יקחו לי תרומה למשכן אומר רשי לי לשמי ידוע השאלה הגמרא אומרת מסכת ברכות לעולם כלומר תמיד אין אפשרות אחרת יעסוק אדם בתורה שלא לשמע שמתוך שלא לשמע בא לשמע יוצא שבן אדם צריך לעסוק בתורה שלא לשמע פתאום פה מגיעים משכן הקדוש ברוך הוא אומר איך בונים משכן לי לשמי דווקא אם הכל לשם שמיים למה אז אני היום רוצה להביא לכם דבר נפלא כותב אותו בספר שבילי פנחס יש ספר של שר אח של שר בית הזוהר אתם יודעים

כולם יודעים שרבי צבי ארש מזיד יצוב הוא קוראים לו כולם מכנים אותו בכל עולם החסידות שר בית הזוהר הוא היה מקובל אלקי יש לו אח שהוא חיבר ספר שקוראים לו תפילה למשה נמצא בפרשת פקודי החודש שם הוא כותב את מה שאני אומר לכם עכשיו הוא אומר הקדוש ברוך הוא עשה דבר פלא מה זה דבר פלא אם זה דבר שיש בו קדושה אם זה דבר שיש בו לשמ יש בו כוח צמיחה יש בו כוח של ברכה הוא מתרבה אם זה דבר שאיין בו לשמע זה מוגבל בעולם הזה יש חוקי טבע הכל מוגבל ברוחניות יש תמיד רכבות נתחיל נראה דוגמה ראשונה בית המקדש היה מידות קטנות ממש קטנות 135 שמה על 135 שמה חצי מ-135 מטר כמה זה מטר א אה 6 67 וחצי מטר על 67 וחצי מטר זה עזרת נשים

שהיא הייתה האזהרה הגדולה במקדש תגיד לי אזה היום בונים אולם לעשרות אלפ הוד צריכים להיות שמה מיליונים מה הקדוש ברוך הוא רצה ללמד בדיוק את זה הוא רצה ללמד מקום קטן מצד התבה לא תראה צומח נכנסים בו מליון 200 אל איש לא במקום גדול יש כוח מיוחד של צמיחה שהשם נותן בקדושה עכשיו תסתכלו את המהלך שהוא אומר הוא אומר כתוב שמשה רבינו רצה השם ציווה אותו על ברכת החודש אז הוא אמר לו החודש הזה לכם ראש חודשים אמר לו באיזה גודל של לבנה אני אברך נראה לו כזה רעה קדש למה צריך להראות לו מה התקשה מה אפשר להסביר כמו שהסבירו לנו שאתה רואה את הלבנה אחרי שהיא נעלמה 24 שעות אתה רואה אותה נולדת מחדש בגודל של עיפרון אז תברך

משה רבינו טען לברך את השם שייך כשיש שמש גדולה כשיש ירח מלא אבל כשבק שי הירח נולד רואים אותו רק כמה בודדים זה הזמן לברך מה אומר לו הקדוש ברוך הוא עם ישראל מונים ללבנה יש כוח בלבנה את הנקודה הזאת של כוח הצמיחה זה כוח שגדל האדם מתעלה האדם עולה למעלה הוא הולך ועולה ברמה החודש הזה לכם הברכה היא על מצב שנראה לך כאילו כלום כי מפה צומחים יש לה את כוח הצמיחה הוא אומר שימו לב דבר פלא אומר כל אדם כשהוא רוצה לעשות מצווה השנייה הראשונה שהוא רוצה לעשות את המצווה היא לשם שמיים אב בן אדם רוצה להתפלל הוא רוצה באמת להתפלל רק כשהוא מגיע להתפלל מתחילים כל העיכובים אז פה יש לו הפרהה מפה פה הפרהה מפה פה הוא רואה

אנשים שמסתכלים עליו אז הוא עושה את זה לשם כבוד פה הוא רואה אנשים שבודקים אותו אז הוא עושה את זה שזה פה הוא צריך לעשות למישהו משהו אז הוא מתפלל ירכל הבעיות באות בדרך אבל הנקודה הראשונה של המחשבה מה הייתה הנקודה הראשונה של המחשבה היא הייתה טהורה אומר בא הקדוש ברוך הוא ועשה חסד אדיר עם כלל ישראל מחשבה טובה ו מצרפה למעשה מה פירוש את הכוח של הנקודה של המחשבה הראשונה שהוא רצה להיות טהור הקדוש ברוך הוא לוקח את הנקודה הזאת ו מחשיב לו את כל המעשה כאילו היה טהור אז בכל המצווה שלו יש כוח צמיחה של מצווה גוררת מצווה שנותנת לו ברכה שנותנת לו ישועה זה אדם צריך לכן אומר הקדוש ברוך הוא אנחנו רוצים במקדש שתשרה

שכינה שיהיה ברכה שיהיה פירות ופירי פירות במה הכל תלוי במילה הראשונה שאני מתחיל איכם וייקחו לי לי לשמי שיהיה איזה משהו לשם שמיים אומנם רצי לספר את זה בסוף השיחה אבל אני עכשיו נזכר אני רוצה לספר לכם את זה עכשיו זכיתי להיות השבת עם אנשים צדיקים את המלאכות האלה עושים רק גויים ילדים מיוחדים גדולים הם לא תמיד נראים טוב הם לא תמיד מטפלים בעצמם טוב הם כבר גדולים הם לא תינוקות יפים ובאים יהודים בהתנדבות לילה לילה לארגון הלה ורוחצים את הילדים האלה הם רוחצים מצחצחים להם שיניים מלבישים אותם בגדים חדשים חדשים קוראים איתם קריאת שמע נותנים לילדים את תופסים אותם עם לב לא כמו איזה אבנים תופסים את זה או גויים

או ערבים שעושים להם את המלאכות פה תופסים אותם ממש בלב ועושים את זה בהתנדבות חגים שבתות א יש להם אירועים אתה רואה אותם לילה לילה קבוצה שלמה של אנשים שמתנדבים יש שם יהודי שמתנדב התנדב 15 שנה הוא לבנים ואשתו לבנות תופסים ורוחצים והנה כשהוא התנדב שם לטפל אז הוא אמר לי הוא אמר ריבונו שם לא זכיתי ילד אני משמח 15 שנה את הילדים שלך אתה לא תיתן לי לשמוח בילד שלי אומר שנה אחר כך הוא ואשתו נפקדו בילד נפקדו מיד בבן זה מיד היו משמחים ואז הוא סיפר לי סיפור מדים אומר לי שיש בחור כולם חושבים שמכירים את הסיפור אבל הם לא מכירים את מך שאני מספר לכם משהו אחר יש בחור שהוא מיושבי הברזלים לא עלינו בעיר בני ברק ישב

בחור שלמד בישיבה משועמם פשוט נהיה מלאך הבלה כל מי שעובר לידו רב איתו מחפש אקשן משומם אז רב עם זה מי שרב איתו משתף פעולה במריבה באקשן מתחיל צועק זורק בקבוק בירה מנסה להתחיל עם זה מנסה להתחיל עם זה רחמן ניצלן כשיורדים יורדים עד לתום יום אחד ישב שם עבר שם הרב רוזנגרטן שהיה הנהג של הרב שטיימן אמר לו תגיד לרב רוזנגרטן אני רוצה לדבר עם הרב שטיימן אתה יכול להכניס אותי אמר לו אין בעיה אני אכניס אותך אמר לו אבל אני רוצה לדבר עם הרב שטיינמן שאף אחד לא יגיד לי מה לדבר איתו אני רוצה לדבר איתו איך שאני מבין מה שבא לי אמר לו נבקש נשאל אותו שאל את הרב שטיימן פגשתי בחור שמסכן לא עלינו נפל מן הדרך יש לו נשמה

קדושה הוא רוצה לדבר עם הרב הוא רוצה לדבר עם הרב אבל הוא אמר לי שהוא רוצה לדבר עם רב מה שבא לו שלא יפריעו לו הרב מוכן אמר לו הרב שטמן כן קורא לבחור בשעה מסויימת אומר לו תכנס הוא נכנס ישר בעזות ככה מצח רואה את הרב שטיימן יושב אומר לו הרב אוהב פיצה הרב שטיימן שואל אותו מה זה פיצה אומר לו זה משולש הא גבינה צובה מה זה גבינה צהובה לא יודע מה זה אומר לו הרב אוהב שוארמה אומר לו מה זה שוארמה אומר לו בשר שחותכים אותו טולים אותו על עמוד של ברזל מבשלים אותו בגריל שמים אותו בלפה מה זה לפה פיטה מה זה הפיטה הוא קם את זה לא ידע אומר לו הרב יודע מה זה אומר לו לא אומר לו יכולים להכריח את הרב לאכול דבר שהוא לא

אוהב אומר לו אומר אז למה מכריחים אותי ללמוד גמרא רשי תוספות שאני לא אוהב אף אחד לא מכריח את הרב נכון אני אומר לרב שזה טעים אני אומר שוארמה אני אוכל שוארמה אני משתוקק אני אוהב שרמה מת על שוארמה אבל הרב לא רוצ מריים אותו לא אתה מאוד נהנה ללמוד גר תלמד אני לא ננה ל מריחים אותי ללמוד זה התה השאלה של אותו בחור שהוא שאל את הרב שימן הרב שימן שאל או תגיד לי איזה ישיבה למדת אמר ל למדתי בישיבה פלונית אומר לי אתה לא נראה לי שהיית ע הבחורים הרציניים כשהיית בישיבה אתה יכול לספר לי מה עשית כשהיית בישיבה הוא אומר אני הייתי הניסן של הישיבה אמר לו מה זה ניסן אומר אני הייתי מביא את כל החדשות כל הניס כל החדשות

כל מה שקורה אני סקרן לחדשות בירתי מפה בירתי משם את כל החדשות ידעתי אומר ל הרב שתמה תשמע אני מוכ לעשות לך עסקה אתה אומר שאתה לא אוהב ללמוד אני ארא לך שאתה יכול אתה כול מאוד נות מהלימוד אומר לו אני מוכן אומר לו היום יום שלישי אם מיום שלישי עד מוצאי שבת אתה לא מתעסק בשום חדשות שום דבר לא מספר לאף אחד שום חדשות תבוא אלי מוצאי שבת אנחנו לומדים הוא ישב מיום שלישי עד מוצאי שבת הגיע לרב שטיימן אומר לו עמדת בניסיון אומר לו כן אומר לו היה לך קשה הו איזה קשה הרב שימן פותח איתו איזה גמרה למד איתו 10 דקות גמר אמר לו מה כל כך מהר אמר לו תשמע אתה היית רק קצת ימים עבדת על עצמך צריך לעבוד יותר היית שלושה ימים

תהיה שבוע נעמד יותר הוא למד שבוע שבוע הוא לא היה ניסן לא התעסק בחדשות הגיע עוד פעם מוצאי שבת לרב שטיימן למד איתו 20 דקות אומר לו כבר נגמר הרב אני רוצה עוד אמר לו תשמע היית רק שבוע עכשיו תהיה שבועיים למד לך כפול שבועיים הוא ישב ולא התעסק בכל החדשות שלו הוא למד איתו 40 דקות קיצור כל פעם עלה הבחור פתאום התחיל באמת לשבת שואל אותו מה הפירוש מה הפשט בזה אמר לו הרב שטמן תשמע אי אפשר לאהוב גם חדשות וגם את השם אתה רוצה לאהוב את זה את האהבה שלך תיתן רק ללימוד מה היצר הרע עשה לך את כל היצר של האהבה שלך הוא לקח לסקרנות לחדשות כשלקחתי לך את ה את האהבה שיש לך את כל התשוקות שיש אצלך כיוונת אותם מיד לגמרא

אתה חייב לבחור או את זה או את זה ויקחו לי אם תיקח לי לשמי תרומה תתרומם זה המילה השנייה אתה תצליח להתרומם למעלה תצליח מיד לעלות זה המבחן שיש לכל אדם ואדם אני רוצה להמשיך משיך איכם הלאה מביא הרב בורו שימן סלומון היה ראש שיבת נחלת דוד בפתח תקווה הוא אומר ככה הוא אומר איך קוראים לאדם אדם למה כי הוא נברא מן האדמה אני שואל את כולכם שאלה פשוטה אתה רואה בן אדם כישרוני מדבר לומד מתפלל מקיים מצוות הקים משפחה אתה יודע איך אתה קורא לו הוא בא מהאדמה זה זה השם אדם תהיה בן אדם זה אדם אמר רבך שי בן סלמון אדמה אתה רואה אדמה ככה שמת גרעין אתה פתאום רואה עץ פירות רייטים הצמיח לך עולם זרעת שדה אתה רואה שדה שלמה

הצמיח לך עולם מי שינה את העולם האדמה גידלה אומר דע לך שבכל אדם יש כוח של צמיחה ללכן איך קוראים לו אדם מלשון אדמה אל תסתכל על עצמך זה אני אין לי כוח לשנות את עצמי אין לי כוח להשתנות תדע לך יש לך כוח ואפשרות להתרומם להתעלות להעלות למעלה וייקחו לי תרומה תחפש במה אתה יכול להתרומם אני רוצה לספר לכם סיפור נפלא סיפר לי אותו האברך אתמול בלילה אשתו היא רכזת של אחד הסמינרים הגדולים פה בארץ של בנות הרבה כל הסמינרים יש להם מנהג שנוסעים לאיזה בית הערכה לאיזה מחנה שבת מחנה עושים שבת מחנה נוסעים כולם תוכניות שלמות נסעו לאיזה יישוב פה באחד מהיישובים בארץ בצפון שבת מחנה בעלה הוא אברך תלמיד חכם שהוא לומד

עירובין כבר תי הוא שואל את אשתו תגידי לי איך העירוב בעיר הזאת במושב הזה מסתובבים שם כל הבנות טלטלו דברים לוקחים איתם סוכריות לוקחים איתם אוכל לוקחים איתם דברים מטיילים אפשר לטלטל יש עירוב טוב אומר בוא נתקשר הוא מתקשר לרב של היישוב שואל אותו איך העירוב אומר לו תשמע השקענו הרבה כסף סידרנו עירוב מהודר ישבו פה ב בבית ה זה ישבה ישיבה מפורסמת מאוד שתי סמינרים מפורסמים ואנשים שמקפידים ובדקו והכל בסדר אין לך מה לדאוג הוא אמר לאשתו תמ מה זה אברך תראו מה זה אברך ירא שמיים אמר לא אשתו אנחנו לוקחים פה 500 600 בנות אם הם יצאו עם דברים בשבת ולא בדקנו שיכון לבדוק כל החילול שבת שלהם על הכתפיים שלנו את הרכזת

חברתית יש ארגון שקוראים לו ובתם מה זה ארגון אתה מתקשר אליהם אתה אומר להם עולה 1000 שק הם נוסעים ברכב לאיזה ישוב שאתה רוצה פה בארץ וזה אנשים שמאוד מומחים הם עושים בדיקה לכל העירוב לבדוק איך העירוב טוב לא טוב הסמינר אומר לו אני לא צריך לשלם אם היה ישיבה על הישיבה זה היה בסדר הסמינר גםס אמר לו אני משלם אברך שאין לו הרבה כסף 1000 שק ל הוא סכום גדול שילם נסע הבודק נסע לבדוק באמת כל העירוב היה מצויין אבל אמרתי לכם צריך להיות מאוד בקי בפרקטיקה הוא מצא שם איזה פרצה שהייתה פוסלת את כל העירוב באיזה זווית שמה והוא אבל יכל לתקן את זה הצליח לתקן הביא שם כמה דברים קרא שמה לרב הצליח לתקן את זה על המקום סידר

את העירוב מהודר נודע הוא אמר לו קח 1000 שק נודע לס ינר שהבעל של המורה שילם 1000 שק בשביל הזה ובאמת היייתה בעיה ובזכות הבדיקה כל הסמינר ניצל המנהלת של הסמינר היייתה מספיק חכמה אמרה אתה הצלת את כל הסמינר מאיסור אני מחזירה לך את ה1000 שק אומר קיבלתי את ה1000 שק בחזרה ה אומר אבל הקדוש ברוך הוא ראה שהוא היה מוכן לשלם 1000 שק כשהוא לא ידע שהוא יקבל אותם אח חזרה כשאמרו לו שלא הוא נמצא באיזה מסגרת של כולל הגיע אליו ראש הכולל שלו ואמר לו ראש הכולל תשמע אני רואה שאתה לומד מאוד מאוד רציני קיבלתי תורם יש לי מסגרת נוספת תלמד קצת משניות תעשה עוד כמה דברים אני מוסיף לך למשכורת 1000 שקל כל חודש הוסיף לו זה

קרה לפני ממש כמה שבועות באותו שבוע שהוא שילם את 1000 שק מאותו שבוע יש לו 1000 שק כל חודש אומר היית מוכן להתרומם ולתת 1000 שק כדי לנסות לבדוק האם להציל אותם אמרו לך שזה בסדר איך קוראים לזה העבירה על המשגיח על הרב יכול לתרץ תירוצים לא חיפשת תירוצים עשית את התרומה כמו שצריך הקדוש ברוך הוא יתן לך כל חודש 1ל שק מדי חודש בחודשו זה וייקחו לי תרומה שאלו בבא סלי יש ספר ישראל אשר בכ את פער הוא כותב שם שאלו את בבא סאלי איך הרב זוכה שאת כל הברכות של הרב מתקיימות יש הרבה צדיקים הרבה אנשים מברכים לא ראינו הרב מוציא משהו מהפה הברכה של הרב מתקיימת בבא סאלי לא אמר להם לא נכון לא זה אמר להם שני תירוצים יש לי

על ההסבר שתי הסבר אמר להם הסבר ראשון יש משנה במסכת ברכות בפרק שישי השותה מים לצמאו מי ששותה מים לצמאו מברך שהכל נהיה בדברו רבי טרפון אומר מברך בורא נפשות רבות וחסרונן על כל מה שבראת אומר השוטה מים מים זה תורה התורה נמשלה למים מי שמקיים את מצוות התורה לצמאו שהוא צמא הוא משתוקק להתרומם משתוקק לקיים את המצווה הוא אוהב את המצוות והוא מחכה להם מברך מה שהוא מברך שהכל נהיה בדברו כל ברכה שלו שהכל נהיה לפי הדיבור שלו רבי טרפון מוסיף לא רק שהכל מדברו יש לו כוח לאחיות מתים בורא נפשות רבות יש לו כוח לגרום לאנשים שאין להם ילדים שילדו ילדים יש לו כוח לאנשים שתקועים בלי שידוכים שיהיו נפשות רבות זה רבי טרפון

מוסיף אומר הסוד להיות צמא אומר גם אתם יכולים אתם לא צריכים לא צריכים לבוא אליי תהיו צמאים לכל חידוש תהיו צמאים לכל מצווה דבר שני הוא הביא להם את מה שרב לוי יצחק מברדיצ'ב היה אומר מה היה אומר הרבי מברדיצ'ב היה אומר ב''ב יש ח ילה של אותיות ס ע פ צ ס ע פצ ס מי שסוגר כמו וד ס את מה הוא סוגר את העין שהוא שומר על העיניים ואת הפה הוא שומר על הפה מלדבר דברים אסורים אתה יודע איך קוראים לו בשמיים צדיק ואומר ובגמרא כתוב צדיק גוזר והקדוש ברוך הוא מקיים אומר אני מקפיד לשמור את העיניים ואת הפה שלי בגלל שאני מקפיד לשמור את העיניים ואת הפה אז הקדוש ברוך הוא קורא לי צדיק אפילו שאני לא צדיק אבל אם הקדוש ברוך

הוא קורא לי צדיק צדיק גוזר והקדוש ברוך הוא מקיים גם את זה אתם יכולים לקיים אתם לא צריכים לבוא אליי זה בידיים של כל אחד להתרומם לעשות את הדבר הזה ולהצליח בו כמה אדם יכול להצליח אם הוא מתרומים אם הוא אם הוא מחפש דרך להתעלות אני רוצה לספר לכם על זה כמה סיפור מדהים סיפר לירם בישיבת פני יהושע בירושלים הישיבה הזאתי של הרב פרץ הרבי אברהם פרץ הוא ראש הישיבה הוא הבן של הרב של טבריה שהיה הרב של טבריה הרב פרץ יש לו אחת הישיבות המפורסמות הטובות בירושלים קוראים לה ישיבת פני יהושע הוא קיבל הקצאה מהעירייה בנה בניין שכולו שלד הוא אף אף פעם לא נסע לחוץ לארץ אבל לא היה לו את הכסף להמשיך את כל הפנים של הבניין

מישהו אמר לו אני אעזור לך לך לברזיל הנסיעה לברזיל הא וקח בברך יומיים עד שאתה מגיע עד ברזיל יש שמה שיר מאוד מאוד גדול דיברתי איתו עליך תיסע תדבר איתו הוא תורם בניינים אומר הוא נסע תראו רק את הירת שמיים שלו מה היה כואב לו שהוא ישן במלון בחדר בלי מזוזה הוא אומר אני בחיים לא ישנתי בחדר בלי מזוזה פתאום אני ישן בחדר בלי מזוזה הוא מגיע לגביר שהוא סיכם איתו מארץ ישראל נסה יומיים רוצה לדבר איתו מתחמק אני עסוק אני לא יכול יש לי עכשיו פגישה תנסה מחר דוחה אותו מפעם מנסה אמר טוב באתי רק אליו לא הולך מתחיל ללכת לאחרים הוא מגיע לאיזה עשיר בא לקחת הוא רואה שם את הרב שמואל יש אחד שיש לו רשת שלמה של כוללים

במודיעין אלית קוראים לו הרב שמואל גבאי הוא רואה אות הרב שמואל גבאי קצת מצוברח שואל אותו למה אתה מצוברח אומר לו מחר יש לי את הטיסה לארץ ישראל עוד 24 שעות איבדתי את הדרכון שלי לעשות עכשיו דרכון חדש צריך סו ע שגרירות עד שאני אקבל דרכון עד שאני אוכל לצאת איך אני מחפש לא יודע אמר לו הרב פרץ אצלנו בדוק ומנוסה שמי שתורם ישיבת פני יהושע הוא מוצא את העבדות שלו אומר לו כמה הבדוק הוא מנוסע זה כמה זה עולה הבדוק הוא מנוסה אמר לו כמה זה דחוף לך ככל שיהיה לך יותר דחוף אז תיתן יותר תקבל יותר יותר מהר אומר לו תשמע קח 1000 דולר נתן לו 1000 דולר אומר לו בעזרת השם אתה תראה שתמצא את זה עד מחר הרב פרץ עצמו באותו

יום הולך לבית כנסת בא להתפלל מנחה כשהוא עומד להתפלל מנחה אז הוא בא למקום מסוים לא היה נוח לו הלך למקום אחר בבית הכנסת לא כל לה לך מקום שלישי הוא נעמד עושה עושה שלום מרגיש משהו נתקע לו ברגליים מסתכל הוא רואה דרקון על הרצפה הוא מרים את הדרכון זה הדרכון של הרב גבאי הוא מרים אליו טלפון ואומר לו הרב גבאי חיפשת את הדרכון שלך אמרתי לך שאתה תורם הנה הוא קח אותו הרב גבה התרגש צאתי תוך כמה שעות כבר מצא לי את הדרכון הלך פרסם לכל הגבירים לכולם תשמעו יש פה רב שהוא מברך ומיד מתקיים הגביר שמע את זה שהתחמק ממנו מתקשר אליו מיד אומר לו אני רוצה עכשיו פגישה הוא אומר הבנתי דבר אחד שכשיהיה לו יראת שמיים טהורה הוא

מנסה להתרומם עם מה שקורה לו עוגמת נפש באתי לחוץ ל הארץ רק בשבילו ה מתחמק הוא לא נשבר הוא לא נבעל מהמצב הקשה הוא ממשיך ללכת עם הקדוש ברוך הוא עם ביטחון בהשם וממשיך להתרומם שולח לו הקדוש ברוך הוא סיעתא דשמיא מיוחדת זה אדם צריך ללמוד הגמרא במסכת סוכה דף נג מספרת סיפור אבל רשי במסכת מכות דף יא מוסיף פרט אחד בשם הירושלמי על הגמרא דוד המלך כשהוא חפר את את השיטין שיטין זה צינורות עד התאום למזבח במזבח היה שיטין מחוברים שהוא חפר את השיטין הוא ראה פתאום חתיכת חרס אומרת לו חתיכת חרס אל תיגע בי אני מונחת פה מששת ימי בראשית מונחת פה מששת ימי בראשית אם תיקח אותי העולם יחרב דוד המלך מוציא אותה אנחנו צריכים

מחוברים למ תאום הוא מוציא אותה אומרת הגמרא כפה תאומה מה זה כפה תאומה צף פתאום גיזר ענק של מים עולה למעלה מציף מתחיל להציף את העולם דוד המלך שואל מה עושים איך משתיקים כנראה דוד המלך התפלל קודם זה לא עזר עמד שם אחיתופל אמר אם בשביל לעשות שלום בן איש לאשתו אמר הקדוש ברוך הוא למחות את שם שמיים על על שלום בן איש לאישה לעשות שלום לכל העולם כולו הל אכת כמה וכמה קח חרס תכתוב עליו שם שמיים זרק המים ירדו למטה ירדו 16 16 אלפי עמה למטה היה אומר שיר המעלות אחד עולה 1ל עמה שיר המעלות שני עולה עד שעלו המים למעלה 15 שיר המעלות שואל רב מושה סולווייצ'יק למה הוא זרק למה הוא הטל את החרס אמרה לו אל תיקח אותי רצה

ללמד דוד המלך שאם יש חרס חרס זה הדבר הכי זול זה כמו חד פעמי היום זה הכלי הזרוק ביותר המאוס ביותר הפשוט ביותר זה לא כלי שלם זה חתיכת כלי חרס עם שם שמיים עליו יש לו כוח להציל את כל העולם אתה יודע מה זה מאת כל איש אשר ידונו ליבו אשר בחר בנו מכל העמים מה זה בחר בחר בנו מה זה מכל העמים שיהודי אחד שווה יותר מכל העמים רבותיי יהודי אחד שווה אצל הקדוש ברוך הוא יותר מכל האמריקאים האנגלים הצרפתים הגרמנים הסינים האודים והרוסים ביחד הוא שווה יותר מכולם זה אשר בחר בנו מכל העמים תראה מה אתה שווה תראה מה אתה יכול זה רצה יהודי פשוט כל איש חרס שם שמיים נמצא עליך תדע לאן אתה יכול להגיע לאן אתה אתה יכול להתרומם

כמה אתה יכול להתעלות זה התורה רוצה ללמד אותנו ניגש מה זה עכשיו המשך הפסוק מאת כל איש אשר ידונו ליבו מה זה ידונו ליבו רבר ובזק ראש ישיבת פונוביץ שאל את אבא שלו רב דוד פוברסקי כשיהיה לי ספק בחיים מה לעשות איך אני אדע מה העצה שהתורה רוצה שאני אעשה אין לי את מי לשאול אמר לו כל ספק שיהיה לך תראה מה אתה רוצה ומה שאתה רוצה תעשה הפוך זה רצון התורה כ אומר כי אתה תמיד רוצה עם הנגיעות אז מה שאתה רוצה תעשה הפוך ממה שאתה רוצה תדובע שלך כלומר את מה תדובע שלך אותם תיתן פה תצליח להתרומם פה תצליח הנגיעה משמה לך את העיניים זה אדם צריך תמיד לזכור כל הדברים האלה זה נקרא נדבו ליבו זה הנדבה ליבו שיש לכל בן אדם

בעולם רציתי להביא לכם כמה כמה אדם יכול א לראות שיש נדבו ליבו ומצליח סיפר לי אברך חשוב בירושלים שהוא משפץ את הבית שלו מי שיודע שיפוצים אתה מתכנן סכום אבל בסוף א אף פעם זה לא נגמר בסכום שת תמיד פתאום מגלים כל מיני שרצים בעיות צריך לסדר את זה סדר אני מסדר אז קיצור גמר את כל החסכונות אומר לו הקבלן אני צריך עוד יומיים 40 אלף שקל במזומן הברך הזה עכשיו מאיפה ישיג עכשיו 40 אל שק אחרי שהוא כבר גירד את כל החסכונות את כל הדברים כל ההלוואות שהוא יכל לעוד יומיים נו אז מה אדם רגיל רץ לחפש כסף הוא לא רץ לחפש כסף הוא אמר אני הולך לסדר ללמוד והוא למד עם החברות הרגיל הוא למד הוא אמר אני מאוד רוצה להשיג כסף אבל

אני הולך ללמוד הוא ישב ללמוד את הגמרא ללמוד את התורה ואז הוא פונה לגיסו מרים טלפון תגיד לי יש לך קצת כסף במזומן לתת לי הלוואה אני צריך הלוה תחופה אומר לו גיסו אך ידעת להתקשר אליי אומר לו מה קרה אומר לו אני לוויתי ממישהו 30 אל שקל הוא אמר לה אני מחתן את הבת שלי כשאני אקנה דירה אני אצטריך את הכסף שאני לא קונה את הדירה תשאיר את הכסף אצלך הוא התקשר אליי לפני שבוע אומר לי תשמע אנחנו עומדים לפני חתימת חוזה ראינו איזה דירה שמצא חן בינינו אני צריך את הכסף הוא אומר רצתי לגמרים רצתי גרתי כספים פתחתי חסכונות שברתי את הכל גייסתי 30 אל שק אני מתקשר אליו הנה יש לי את ה-30 אל שק שלך אומר לו הדירה החוזה

שרצינו התבטל לא קונה אתה יכול להשאיר את הכסף אצלך אומר לו אתה יודע כמה אני רצתי בשביל להשיג את הכסף אומר לו אתה רוצה להביא לי תביא לי אבל אני לא צריך אמר לו את טוב אני אשאיר אותו אצלי אומר ואני אמרתי אני אשאיר אותו אצלי לא יודעתי מה אני עכשיו יעשה פחדתי לבזבז אותו ואתה מתקשר אתה צריך הלוואה ואז אמר לו החברות אתה שלו תראה מה זה אתה ויתרת על חיפושים ישבת ללמוד הקדוש ברוך הוא שלח מישהו אחר שהוא ירוץ הוא יחפש הוא ישיג את כל הכסף בשבילך מאת כל איש אשר ידבנו לבו אתה נודף את הלב שלך ממנו תיקחו את תרומתי תראה שהשם דואג לך אני אדאג להרים אותך אני אדאג לתת לך זה הקדוש ברוך הוא מלמד אותנו פה התורה בפסוק

הזה נותנת לנו עצות נפלאות איך בן אדם יכול לצאת מהמצב שלו אני רוצה שכל אחד ירגיש כתוב בבעלי התוספות דעת זקנים מבעלי התוספות פרשת השבוע ו עסו לי ארון עצה שיתים שואל ה שואלים בעלי התוספות הכלי הכי חשוב בבית המקדש היה ארון ארון העדות אומר עושים ארון מעצה שייטים היה צריך לעשות את כולו מזהב למה עושים אותו מעצים אומר התוספות אומרים בעלי התוספות בגלל ש היו צריכים לעשת אותו על הכתף ואם יקחו מתכת של זהב זה כבד אז לקחו עץ שיהיה יותר קל שואל שואלים בעלי התוספות הרי אהרון היה נוסא את נוסעיו מי שרק תופס אותו היה מרים אותו באוויר אומרים בעלי התוספות לא לא זה לא היה תמיד זה היה רק במקרים מסוימים לפי שעה מה

זה לפי שעה צריך לבדוק מי ראוי איזה מקרה לא לכל אדם היה את הניסים רק שואל בעלי התוספות אז למה הוזן נטבע שהוא הלך לתפוס את הארון אלו לא תמיד הוא נושא את נושאיו אבל מה אני רק רוצה לשאול אתכם יוצא שהיום עד היום אהרון מעצה שיטים למה הוא מעצה שיטים כי יש אנשים שהם לא צדיקים ורציניים