אתם מסוגלים - פרק 1: הרב רפאל אביטן ופיני בלילי HD

שלום וברכה. שבוע טוב. פנחס, בוא נגיד לצופים מה יש לנו היום. היום אנחנו מתחילים בשעה טובה ומוצלחת, תוכנית חדשה, פותחים עונה. לתוכנית קוראים אתם מסוגלים. אנחנו בכל שבוע ביום ראשון בשעה 12 נערח כאן דמות מוכרת מעולם הכדורגל מעולם האומנות אנשים מפורסמים כאלו ואחרים שנעסוק איתם בדברים העומדים ברומו של עולם בסגולות בענייני המזל מיסטיקה דברים שאנשים צריכים עצות בחיים לכל מיני תחומים ובעזרת השם הכל כמובן באווירה של שמחה של אנרגיות טובות והיום אנחנו מתחילים את התוכנית הראשונה שלנו היא מורח יקר מאוד שההכרות שלנו הולכת 25 שנה אחורה, נפסקה ל-23 שנה וחזרה עכשיו בתקופה האחרונה. אני מאוד נרגש א אם אני לא

טועה זה פעם ראשונה שלי בטלוויזיה ולא בתחום הספורט. אז א הכבוד הוא לי במיוחד גם להיות בתוכנית הראשונה. אז שיהיה בהצלחה. שיהיה לנו בהצלחה. בוא נדבר על דבר שאני חושב שהוא הכי חשבתי לדבר עליו היום בתוכית של היום. זה נוגע להמון אנשים דתיים כחילונים. עניין של מזל. מי לא צריך מזל בחיים? עכשיו בגלל שאתה כדורגלן ומי שלא מכיר אתה עוד מעט נדבר קצת על העבר המשותף שלנו אבל מי שלא מכיר אז אתה היית כוכב גדול בהפועל תל אביב. שיחקת בטורקיה כמה שנים? שמונה. שמונה שנים היית בטורקיה. שמונה שנים בטורקיה. נבחרת ישראל. יש אומרים שאתה החלוץ הכי מהיר שהייתי פעם בליגת העל נכון? יש לך מחלוקת עם העבר שייך להיסטוריה.

שייך להיסטוריה. עכשיו אנחנו פה. אז א זה לגבי העבר. אז אנחנו נדבר היום על ענייני מזל. ענייני מזל ועד כמה אדם יכול לשנות את המזל שלו. מי קובע את המזל של האדם? עד כמה הוא קריטי בחיי האדם. ואם יש דבר כזה שנקרא מזל לעם ישראל. אז אני רוצה להתחיל איתך בדבר ראשון. דווקא בגלל שאת הכדורגלן עבר מוכר מאוד, אני חושב שכדורגלנים יש להם הרבה עניינים שקשורים למזל והרבה עניינים שקשורים לאמונות. אז בוא בוא נדבר על אמונות, תפילות. בוא נתחיל קודם עם משהו הפוך מהמזל. נתחיל אמונות, תפילות. תן לנו קצת רקע לאמונות התפילות שלך ספציפי. מה שאתה מכיר בעוד אני עוד מותיי א שחקן כדורגל אני מושך את האמונות האלה שהם כבר לא

קשורות א למגרש אם פעם שהייתי נכנס למגרש זה רק עם רגל ימין לנשק את הדשא אם שבוע לפני זה הייתי מכניס גול לא היינו מנצחים אז צריך לנסוע באותו דרך כל השבוע צריך לעשות את אותם א את אותם דברים אה לשים את אותם א חולצה את אותם מכנסיים, את אותם נעליים, גרב, גרב ימין, גרב שמאל, נעל ימין, נעל שמאל, לקשור נעל שמאל, לקשור נעל ימין אני מאוד מקפיד עם הדברים האלה למשל זה עד היום זה להיכנס לכל מקום אה ברגל ימין. אני לא יודע עד כמה זה טוב או לא טוב, כי אם חס וחלילה התבלבלתי או טעיתי או שכחתי לעשות איזה משהו אז א איך מתקנים את זה תוך כדי? שמתי את הגרב מרץ צד שמאל צד ימין את הנעליים מה עכשיו צריך להוריד לא צריך

להוריד א אני קם בבוקר א מודה אני נוטל ידיים לפעמים זה דברים שאתה זה היה לבוקר אתה יודע לפעמים אתה שוכח אז 910 בבוקר שכחת נזכרתי שלא אמרתי ואז הלך עליך אז מה עושים עכשיו דברים שגם אני עצמי אני לא יודע עד כמה זה טוב או לא טוב ה האמונות האלה אבל אני חי זה ברוך השם הכל בסדר אז בוא נענה על זה בעצם בוא ננסה ניכנס לעומק של העניינים חלק מהדברים שאמרת הם באמת כתובים בהלכה הם כתובים בזוהר כתובים בספרי הקבלה כן לעשות אותם אבל השם שלהם אמונה תפלה כשמו כן מה זה תפל זאת אומרת שזה לא העיקר יש אמונה עיקרית ויש משהו שהוא נלווה שהוא תפל לעיקר האמונה העיקרית זה אמונה בבורא עולם שהוא זה שקובע לאדם את ההצלחה שלו

ואין עוד מלבדו והכל בידיים שלו וכשהוא ירצה הכל יסתדר. זו האמונה העיקרית. יש אמונה שהיא תפלה לזה שבן אדם רוצה ללכת בדברים שאולי הועילו לו אם הוא עשה אותם והצליח אז הוא חושב שזה תלוי בזה. אבל את האמת כמה פעמים הלכת עם אותם גרביים ואותם זה ולא הפקעת שבוע אחרי זה נכון? ואחר כך שם את הגרבים אחרות נפג אז אז זה לא זה לא מדה מדויק אבל בוא נגיד דבר כזה למשל להיכנס למקום ברגל ימין זה משהו שכן כתוב בדברי חז"ל כתוב אפילו בהלכה שאדם א יעשה כל מיני דברים יעשה אותם יד ימין אדם למשל נועל נעליים בסדר כדורגלים נועלים נעליים אז לפי ההלכה צריך לנעול נעל ימין תחילה אחר כך לקשור את השמאל ואת הימין הימין צריך להיות

קרב למתחילים הקרב גם כן ימין אפילו שמתקלחים צריך קודם כל את הראש ואחר כך יד ימין. תמיד הימין גוברת. למה? כתוב בזוהר שימין זה מרמז על חסד וצד שמאל זה מרמז על דין. אז מה זה במקלחת? משהו חדש שאני אדע. כן. לא באמת במקלחת. אז הולכים שוטפים קודם כל את הראש שהוא ראש האיברים. אוקיי? ואחר כך את יד ימין ואחר כך את יד שמאל. יש ממש בכל הדברים האלו יש הלכות על על הסנטים. למה? כי העניין הזה של ימין תמיד טוב להגביר את הימין. ימין השם עושה חל. כתוב בתהילים שהימין תמיד זה הקטע של הגבורה, של החסד, של הרחמים, של הדברים הטובים. ושמאל זה הצד החלש, הצד הלא טוב. אז בגלל זה תמיד מנסים להקביר את הימין על השמאל. אז

לקשור לשים נעל ימין זה מצוין. להיכנס ברגל ימין זה מצוין. לחזור על אותם בגדים זה כבר זה כבר לא מציע. זה גם לא לא כזה נראה לי אסתטי. אבל לא משנה. אבל בחינת האמונה אז יש אמונות שהם באמת במשך השנים נקבעו בעם ישראל וחז"ל אומרים שיש לפעמים מנהג שהוא יכול אפילו לגבור על ההלכה אם המנהג הזה הוא לא סותר את התורה הוא יכול גם לגבור על ההלכה אז כל דבר הוא לגופו מה שכן אסור לעשות מזה יותר מדי כאילו להיכנס לעשות מזה אישו יותר מדי זאת אומרת אם עכשיו נגיד אתה לא שמת אותם בגדים שהיה לך פגישה מוצלחת או שאתה כבר הגעת לאמצע הכביש אבל אל תחזור תעשה את זה אחורה למה כי זה נקרא בתורה דרכי האמורים. היו עם שקראו להם

אמורים שהם היו אצלהם כל דבר היה סימן. דוגמה אם הצביא אז לא היה אז החמור הסוס היו לוקחים אותם. אם נגיד הוא לא הגיע בזמן שהוא היה צריך להגיע אז הוא אומר שהיום היום שלי יהיה מנחוס. או היה לו איזה הפסקה, איזה איזה משהו בדרך עיכוב. זה אומר שאני לא אצליח בעסקה הזאת. זה נקרא דרכי האמורי. וזה כבר נקרא סוג של כאילו של עבודה זרה כי זה הפוך האמונה. האמונה אומרת שאתה לא צריך להסתכל על הסימנים האלה בתור מקרים. מי שהוא נביא, מי שנגיד הוא מקובל גדול ויש לו רוח הקודש ויש לו רוח של נבואה, שזה בדור שלנו כמעט ולא מצוי, אז הוא יכול להגיד, הסימן הזה הוא טוב בשבילי, הסימן הזה הוא לא טוב בשבילי. אבל מי כמוך יודע,

גם בתחום של הכדור, בכל תחום בחיים, שלפעים דווקא העיקובים והקשיים דווקא הם מביאים אותך למקום אה יותר טוב. הנה אני יכול לספר, פיני הגיע אלינו ל אני שיחקתי בשמשון תל אביב לפני 25 שנה. פיני הגיע אלינו בנערים מהפועל תל אביב. עכשיו תראו מה זה השגחה פרטית של בורא עולם. פיני הגיע אני חושב שאנחנו היינו נערים א'. זאת אומרת זה גיל 15. א הוא הגיע בגלל שלא היה לו מקום כל כך בהרכב ולא הסתדר כל כך בהרכב של הפועל תל אביב. אז הוא הגיע לשמשון שזה כאילו פחות מהפועל תל אביב. אז זה קושי נכון. בן אדם שלא מוצא לעצמו בקבוצה שהוא רוצה לשחק הוא מגיע לקבוצה פרחות. זה קושי. אבל מה רואים מזה שדווקא במקום הנמוך הזה פה הוא

צמח כל החבר'ה ששיחקו איתו בפועל תל אביב לאף אחד אין מושג לאף אחד אין מושג מי הם ומה הם והוא דווקא שירד למקום נמוך והוריד את עצמו וניסה להצליח מקום שלו דווקא מהמקום הזה הוא עליו והצליח אז לא תמיד מש בוא נגיד רגע לצופים שלנו שאם הם רוצים לשאול אותך א שאלה כזאתי או אחרת בכל נושא הם מוזמנים א ליצור את הנוק קשר הטלפון על המסך יש לנו גם שאלות נכון שחצנו להגיד שיש לנו שאלות מי שרוצה לשאול היום שאלות על סגולות על עצות לחיי היומיום המספר טלפון מופיע על המסך אפשר בעזרת השם ליצור איתנו קשר ואנחנו נשתדל לענות על הכל תוך כדי השידור אז זה לגבי האמונות התפילות עכשיו אני רוצה לדבר מה זה אמונה אמיתית מה זה

האמונה העיקרית יש דבר שנקרא מאמ אמין בחי העולמים וזורע. זאת אומרת, אם יש דוגמה חקלאי, יש לו אדמות והוא יש לו דוגמה כמה דונמים ויש הוא הבן אדם היחיד שמאמין בכל החקלאים. בסדר? כולם זורים אותו באותה תקופה. לכולם אחר כך באופן טבעי זה צומח, נכון? יהודי חייב להבין שמה שאצלו צמח, אפילו שלעוד מאחלים אחרים זה צמח, אצלו זה בהשגחה פרטי פרטית. בורא עולם שם עין על המקום הזה והצמיח אותו בהשגחה פרטית עבורו. אפילו אם הוא רואה שיש אחרים שלא מאמינים אבל הוא צריך להאמין שבורא עולם גזר עבורו בדיוק איזה עץ ישמח ומה הוא יתן וכמה הוא ירוויח מזה וכולי וכולי וכולי זה נקרא מאמין בחי העולמים וזורע זאת אומרת אדם שרוצה

לפתוח את המזל שלו אדם שרוצה לעשות ולהצליח הוא לא יכול לשבת רגל על רגל אנחנו עוד מעט נדבר על כל העניין של המזל ומאיפה הוא נובע ומי קובע את המזל אבל באופן כללי צריך לדעת שמזל הולך ביחד עם השייה אי אפשר לשבת רגע רגע ולחכות שהמזל יפתח והטריס יפתח ויכנס לאיזה שפע הביתה אדם צריך ללמוד לעשות ומי כמוך יודע שאתה בעבודה קשה הגעת לאיפה שהגעת בתחום של הכדורגל וכל אחד חז"ל לימדו אותנו יגעת ומצאת תאמין אדם שמתייגע ועושה את ההשתדלות מה שהוא יכול לעשות אם זה תחום הרפואה אם זה תחום הפרנסה תחום השלום בית בכל העניינים בעולם עושה את ההשתדלות שלו ואז בורא עולם כבר מביא אותו לאיפה שהוא צריך להביא אותו יש אחד מצליח

יותר יש אחד מצליח פחות כל אחד לפי העניין שלו לפי מה שבורא עולם א גזר עליו. אז עכשיו אנחנו נדבר על העניין הזה של המזל. בוא ניכנס להבין איפה מגיע המזל. מה אתה חושב? איפה יש מזל בחיים? מה אתה אומר? וואו, זה גדול. זה מילה גדולה. כי כמו שאנחנו מדברים א בשיעורי תורה שלנו שאנחנו נפגשים פעם בשבועיים, פעם בשלושה שבועות, אז אה איך אומרים? למה דווקא לאנשים טובים או אנשים שעושים מצוות קורה להם דבר כזה או אחר ולאנשים אה שלא עושים אז מגיע להם השפע הזה או זה שאלה מצוינת האמת שיש איזה תשובות א כמה וכמה תשובות גדולות מאוד גם בגמרא גם בדברי המקובלים גם בזוהר אז בוא ניכנס דברים פשוטים לפי העניין שלנו כל אדם בא

לעולם עולם הזה עם יעוד מסוים ויש לו פה עבודה תכלית מסוימת שבשבילה הוא נברא זה כפוף לגלגולים הקודמים שלו כפוף למה שהוא עשה לטוב או לרע הוא בא לעולם הזה לתקן ברגע שאדם הולך בדרך שהוא בורא עולם סל עבורו אז יש לו את האפשרות לתקן את הדברים בצורה יותר קלה חלק מהתיקון של האדם זה לעבור דווקא במקומות שיהיה לו חוסר שלא יצליח לו שיהיה לו קשה ופה האמונה שהוא נבחנת כמה פעמים הוא הולך תקופות בכדורגל נגיד שאמרת זהו אני נראה לי שמו על האיקס העונה הזאתי סגורה נכון כאילו זהו כבר לא הולך לא נפתח יש לפעמים הרבה פעמים תלוי כל אחד בנינים שלו שגם שהוא לומד תורה גם הוא מקיים מצוות הוא שומר שבת זה יש לו ניסיון קשה

עכשיו לדוגמה בן אדם בא לעולם הזה אחד מהיהודים שלו זה לכבד את ההורים שלו באופן יותר מוגבר מאשר מישהו אחר כי למשל נגיד אדם היה קומפט. שמר מצוות, שמר שבת, תפילין, אחר כך גם היה גם איש בעל חסד. בסדר? עלה למעלה אחרי 120. בורא עולם אומר לו, "תקשיב, מצוין, עשית את כל הדברים פיקס. רק מה הבעיה? אחד מהדברים הכי חשובים בתורה זה כיבוד אברהם. זה בעשרת הדיברות. לא קיימת את זה. פגעת בהורים שלך, זלזלת, מאלבת אותם, אחר כך גדלת, כבר שכחת מזה. אבל להיכנס עכשיו למקום הטוב של גן, אתה לא יכול להיכנס. עשית עוון כזה חמור מה נעשה איתך אז האדם מתחנן ריבונו של עולם תן לי עוד צ'אנס יאללה תן לי זמן פציעות תחזיר אותי לפה

ואני פה אוכל לתקן את זה עכשיו אם הוא יבוא בתור איזה בן יחיד להורים בקיסריה שמפנקים אותו כל החיים מה שהוא רוצה אומרים לו כן הוא יאכל לתקן איזה תיקון זה נחשב אין בזה תיקון נכון כאילו הוא צריך לעבור ניסיון כדי שהוא יוכל לתקן כי אם יהיה לו כל קל אז הוא לא תיקן בזה שום דבר לתקן צריך לעבור אותו ניסיון יורידו אותך לעולם להורים שהם לא הכי מבינים, להורים שלפעמים יפגעו בך, ישברו אותך, יורידו לך את הביטחון העצמי. וכאן יהיה לך מאבק, וכאן תהיה לך א אפשרות מצד אחד לתקן, מצד שני זה גם אתה יכול לקלקל ואז אתה בעצם לא תגיע לייעוד שלך. לכן הרבה פעמים אדם עובר בחיים כל מיני דברים וקשיים בשביל לתקן דברים שהוא עשה

בעולם בעולם הקודם שהוא היה, בגללגול הקודם שהוא היה, בשביל להגיע למצב שהוא יהיה 100 על 100. לכן אנשים עוברים ניסיונות כאלו ואחרים לא עוברים ניסיונות אחרים. למשל יש בן אדם שנגיד אין יהודי בעולם. רשע אפילו רשע הכי גדול. רשע זה ראשי תיבות ריבונו של עולם. גם ברשע יש את הריבונו של עולם. גם היהודי הכי רחוק בעולם יש בו גם טוב. אז כל אחד עושה מצוות נכון? כל אחד יש כאלהזה עוזר. יש בעל חסד יש עוזר. יש 1000 אנשים 1000 דוגמאות של אנשים שעושים מצוות כאלו ואחרות. מגיע להם שכר על מה שהם עשו? מגיע להם. אז בורא עולם משלם להם שכל לפי מה שהם עשו. הם עשו קצת אז הם יקבלו בעולם הזה מה שהם חיפשו באמת. הם מחפשים

כבוד, מחפשים כסף, מחפשים פרסום. השם נותן להם את זה. אבל אחר כך אחרי 120 לא יכולים לדרוש כלום כי לא עשית מה אתה רוצה. אתה לא חיפשת בכלל מה יש אחר כך. אבל אנשים צדיקים זה באופן הפוך. הם כן חיפשו את העולם הרוחני, את הרובד הפנימי, את מה שיש מסתתר מאחורי כל מה שאנחנו רואים בעיניים שלנו. ויש גם עולם אחר כך. אבל הם גם עשו, כולנו בני אדם, כל בן אדם עושה טעויות. אז הם גם עשו טעיות וגם נכשלו. אז הם צריכים לסבול על העוונות שלהם. אין אצל בורא עולם אין שוחט, איןות. יש אחד מקבל. איך אפשר להתנקות מההיסטוריה הזאתי? או להתנקות מההיסטוריה זה אנחנו זה עוד שיעור בפני עצמו. איך אפשר לנקות מההיסטוריה? בקצרה בכמה

בכמה מילים כי אתה יודע יש אנשים שעושים טעויות ואנחנו בני אדם. מה זה יש אנשים? יש מישהו שלא עושה טעויות? לא יש יותר יש פחות. יש מי מודע ויש גם היא לא מודע לצורך העניין. אז מה עכשיו הוא צריך לסבול כאילו אין בעיה יום, יומיים, חודש, חודשיים, שנה, שנתיים או 10 שנים או כל החיים עד ש הוא ימות. אולי צריך לעשות דבר שתיים, אתה יודע, לקחת על עצמך ואוקיי, בוא בוא נבחן אותך אם באמת אתה לוקח את הדברים האלה ויוצא לדרך חדשה או אם לא, אל תבכר כך על א על זה שלא שלא ניסינו. רבי נחמן ברסב אמר משפט מאוד חזק אם אתה מאמין שיכולים לקלקל תאמין שיכולים לתקן זאת אומרת אם אתה יודע שעשית משהו לא בסדר תאמין שכמו שעשית לא

בסדר אתה יכול כנגד זה לעשות משהו טוב אוקיי אז איך אנחנו יודעים מה מה הטוב הזה למשל עכשיו השאלה טוב שלי זה לא טוב שלך וטוב שלך זה לא טוב שלי צודק או שלא מספיק או שזה דבר קטן מדי או שצריך לעשות א קודם כל הטוב של כולנו הוא אותו טוב לא מספיק לא מספיק נקרא לזה והרע יש הרבה דברים שאנחנו מסכימים שהוא רע נכון מי שלא מבין להגיד את המהות של שבת אז בשביל יסוע בשבת זה לא נקרא דבר רע נכון או שיודעים אבל לפעמים אי אפשר לו כאילו לא אפשר ל פשוט לא לא מודע כל כן מה זה חזק נגיד ביום כיפור הוא לא ישא נכון יפה אז זה תלוי במודעות של האדם אבל יש דברים שכולנו מסכימים עליהם שלפגוע באנשים לצער אנשים לבזות אנשים

להתנסא מעל כולם לא לכבד אבא ואמא לא לעזור למי שנזכה כי אם יש לנו אפשרות אנחנו כולנו מסכימים שזה שזה לא טוב אז כל השאלה של התיקון זה תלוי כפי הקלקול זאת אומרת זאת אומרת אם בן אדם פגע שיבוא אותו כאילו אתה יודע לשבת מול אותו רב או מול מישהו לדבר ולהגיד לו תשמע אני עשיתי 1 2 3 10 דברים לא טובים מה צריך לעשות בשביל לתקן אותם יפה כאילו דברים שגם אפשר לעמוד בהם לא דברים שאפשר לעמוד בהם יפה יפה שאלה מצוינת אז בוא נגיד בדור שלנו זה קצת בעייתי כי יש הרבה לצערנו לא מעט באבות או כאלה מתחזים או כאלה שהם לא בני תורה אמיתיים לא תלמידי חכמים רבנים אמיתיים שהם באים אומרים לך תקשיב אתה רוצה לתקן את העבר שלך תן

לי סכום כזה וכזה נכון אתה מ בסדר אז יודעים אז יודעים מי ללכת ומי לא כל כך עובדה שאנשים האלה הולכים עליהם הרבה זאת אומרת זה אתה יודע יש חצר יש יחצנים יש זה יש סיפורים יש עניינים אנשים מתלהבים וואו וואו וואו וואו אז יש כל מיני דברים כאלה שצריך א להיזהר מהם אבל אם אדם הולך לרב אמיתי לתלמיד חכם אמיתי שיושב ולומד תורה והולך לפי ההלכה והולך לפי דברי המקובלים אז הוא באמת מקבל את האפשרות הזו לתקן. הרב אומר לו, "תקשיב, עשה לך הרב הסתלק מן הספק. בן אדם לא יודע, רגע, מה הדברים שעשיתי שהם באמת חמורים?" הוא מתחיל לפרוס לפני הרב, "תשמע, חיללתי שבת ככה וככה, הלכתי במקומות שאסור לי ללכת, עשיתי, גזלתי, עקצתי,

עשיתי כך וכך. איך אני יכול לתקן? כל דבר בעולם יש לו תיקון. ולא רק שיש כל דבר יש לו תיקון, גם אם האדם זוכה לתקן את זה, אז הוא עוד בעולם הזה הוא לא צריך לחקות ל-120. עוד בעולם הזה שהוא רק מתחיל לתקן, רק מתחיל לתקן את הדברים הלא טובים שלו שהוא עשה. כבר בורא עולם מתחיל לשלוח לו שפע, כבר מתחיל פתח לו דברים. כי כל הטעם של הסגירה שבורא עולם סגר למישהו זה מכיוון שהוא רוצה ללמד אותו לקח כדי שהוא לא ימשיך להתנהל באותה טעות. אם בעתם דוגמה איש עסקים ובעסקים שלו הוא עוקץ אנשים על ימים ועל שמאל. אז אם הכל יהיה בסדר אצלו, מה יגרום לו לעצור רגע ולהגיד, רגע רגע אני, אולי אני צריך לתקן את הדרכים שלי, אולי משהו

לא בסדר אצלי, אם יהיה לו רק שפע, אז הוא לא יעצור, נכון? מה גורם לו לעצור? בעצם הייסורים שמגיעים אליו בבית, בבריאות, לא משנה מה בורא עולם בעצם עושה לו סטופ, רגע, משהו לא בסדר אצלך, בוא נעצור. ואז אם האדם הזה יש לו שכל ויש לו קצת אמונה, אז הוא יגיד, רגע, בוא נלך לאיזה רע, איזה מישהו, לא שיפתח לי בזוהר, יפתח לי בקבלה ויגיד לי מה זה בריכה מאחריות. אז שנייה, רגע. אז מה הילדים המסכנים שבין שלושה חודשים או שנתיים או חמש או שבע שהם לא יודעים עוד לא התחילו לדבר והם כבר נופל עליהם א מחלה כזאתי או אחרת אוקיי הבנו שאנחנו הגדולים עושים טעויות אנחנו מודעים או לא מודעים או יודעים או לא בכוונה או אנחנו אנשים

גדולים לזה ואלה בין שלושה חודשים שהוא עוד לא יודע מי נגד מי עוד לא מבין מי נגד מי או בן א שנתיים כבר במחלה כזאתי או אחרת, נפוצה, נדירה או דבר כזה או אחר, מה מה הוא עשה שהוא יהיה בתוך הדבר הזה? שאלה מצוינת. זאת אומרת, אתה אומר מלא בן אדם יותר מבוגר שהוא סובל, אז הוא סובל על העוונות שהוא עשה. בסדר? יש בגיל שנה, שנתיים ארבע, חמש, מה הוא מה הוא עשה שהוא צריך לסבול, נכון? אז האמת היא שקודם כל עד גיל 13 הוא הרי לא חייב במצוות בכלל. אז גם אם התינוק בן שנה עשה עם ההורים שלו בשבת הוא לא הוא לא חייב על זה הוא לא נה על מה שהוא עשה פה אתה בתור אבא אני בתור אבא כל אבא נורמלי כל אמא נורמלית יודעים שאין

סיבה בעולם להעניש ילד אתה לא תתן עכשיו מכות לילד בגיל ארבע בגיל חמש שהוא לא הצליח להרים שק תפוחי אדמה נכון זה כאילו לא זה אכזריות אז ברור שבורא עולם שהוא אב הרחמן שהוא ברא בנו מידת הרחמים אם הוא כבר מחליט לגרום לילד קטן לסבול יש לזה טעם יש לזה סיבה זה לא סתם שם קורה. למה זה? מה הסיבה של זה? כמו שנתנו מקרון דוגמה על ההורים. לדוגמה בן אדם היה בגיל א 19 20 נסע לבילוי א עם חברים וזה וקורה לפעמים קצת שתה קצת זה פגע באיזה בחור צעיר פגע באיזה מישהו בכביש והרג אותו. בסדר זה עוון חמוד. בוא נעבור רגע לקליב ואנחנו מחכים לשאלות שלכם. המספר טלפון על המסך. מחכים לכם. אם נכשלנו בדרכנו, סלח לנו אב יקר. אם רק

בתפל עסקנו אז אנחנו את העיקר. היום רוצים אנו אליך אל דרך היש מקווים בכל ליבנו שעוד לא מאוחד מה נספר לך יושב מרום ומה לך נאמר הלו מנגד עיניך דבר אינו נסתר ממצולות קוראים אליך הכל יכול מי יתן ועל כל עוון נותן אותך המול שיפתחו שרי שמיים ניצק אתה מלך ממצולות קוראים אליך כל יכול אבותנו תחמון שיפתחו שערי שמיים ניצר אתה מלך אתה המלך אתה המלך אתה המלך השובה ממצולות קוראים אליך הכל יכול ניתן ועל כל עוונותנו תחמור שיפחו שרי שמיים יצחק אתה מלך אבל אם אתה מאמין שיש ייצור קוסמי, אתה מאמין בכסמים. מבחינתי, איך שאני רואה את זה, אתה מאמין ביניים? לא יודע, אבל זו המציאות. קיימים אנשים כאלה ויש רמות של דיסונס.

כן, אבל אני יכול. תגיד לידן, השאלה מה יקרה עם הקסם או היצור הקוסמי הזה יום אחד יפגוש אותך. לחזור עם תשובה עם הרב אהרון לוי בעונה חדשה ומרתקת. יום שלישי ב-11 בלילה. אוקיי, חזרנו. שלום לכולם. א חזרנו ואנחנו נמשיך עם התשובה של הרב אה בקשר לשאלה הקודמת שאלנו לגבי ילדים קטעים למה הם סובלים נכון למה סובלים למה מגיע להם למה מגיע להם קודם כל התחיל עם זה שלא מגיע להם וכן מגיע להם לא מגיע להם מצד מה שהם עכשיו ברור שילד בן שנה לא צריך לסבול הוא לא עשה שום דבר בשביל לסבול כן מגיע להם לפי הגלגול הקודם שלהם כי נתן לו דוגמה אם ילד נסע בחור צעיר או אפילו מבוגר נסע ופגע במישהו בטעות טעות וגרם לו ניחות לכל

החיים או חלילה הרג אותו אפילו זה בטעות הוא לא עשה בכוונה אז גם אם אחר כך הוא עשה מה שעשה ותיקן וכולי וכולי אבל לא תיקן בשלמות עלה למעלה תשמע יש לו הרג ילד בשוגג הרג מישהו הוציא מישהו עשה אותו נכה זה לא משהו פשוט שאתה יכול להעביר אותו כאילו בלי כלום אז עכשיו כדי לתקן את זה הילד הזה צריך לחזור בחזרה לעולם הזה ולעבור את אותו סוג שהוא גרם למישהו אחר הוא חוזר באותו זאת אומרת הוא חוזר בתור נשמה בגוף של ילד, אבל זה אותה נשמה שחטה. מה שהוא פגם, הוא חוזר בחזרה, הוא צריך לעבור קצווה מסוימת של ייסורים בשביל לכפר על מה שהוא עשה. וברגע שהוא עולה אז הוא נקי ממילא. אז הילדים האלה הם נקיים וטהורים לגמרי.

טוב, הגיעו אלינו כמה שאלות. א בוא נתחיל בשאלה הראשונה. ראיתי שחקן כדורגל. ראיתי שחקני כדורגל ששמים ספר תהילים בגרביים. האם זה סגולה או דבר שאסור? אני לא הייתי שם א אבל לא אבל גם א ואני חושב ש שמעתי על הדבר הזה האמת שלא הייתי שם תהילים משחקים חשובים אתה יודע אבל אומרים שזה תהילים זה מאוד רגיש את שם את זה ברגליים בכפות לא בכפות רגליים בגרב זה מזיע זה גם על זה אנחנו יכולים שאני הייתי שם בתמימות הייתי שם לפי משחק חשוב הייתי שם תהילים בגרבים תהילים קטן שם אותם בגרבים עכשיו ברור שזה מבחינת ההלכה ברור שזה אסור כי זה מקום שהוא אז אומר יש משחקים בשבת אבל נגיד נעביר את זה נגיד שהיה משחק ביום חול אבל

הגרב בלאה זהה והגרב זה לא זה לא מקום שתהילים צריכים להיות שמה אבל אנשים אתה יודע עשיתי את זה בתמימות כאילו אמרתי אני צריך את העזרה של בורא עולם אז היום בלי תמימות מותר או אסור אסור אוקיי א שאלה שנייה אבל אם בן אדם עושה את זה בתמימות בלי שהוא שמע שאסור זה כן יכול להביא לו ברכה כי בורא עולם אוהב את ה את התמימות את הפשיטות של האדם אוקיי אבל אל תשים טיל בקשה שלך. אין לי אין משחק כדורגל. אה כתוב שהשבת היא מקור הברכה. האם זה עניין סגולה או שמדובר בציווי מהתורה? קודם כל זה ציווי וגם זה סגולה. אם עכשיו הייתי יכול לסדר לך להיכנס עכשיו ל רבי חיים קנבסקי רבי דוד אבו חצרע נגיד הבבא סאלי היה לך איתנו

היינו עושים איזה קבלת קהל ככה VIP נכנסים אליו ככה ברכה לשם כמה דקותך היינו מבסוטים הצדיק הזה יכול לתת לי ברכות חבל על הזמן נכון על שבת כתוב ויברך אלוהים את יום השביעי בורא עולם בכבודו ועצמו לא צדיקים בשר בדם שעם כל הכבוד להם הם צדיקים הם בשר בדם בורא עולם בכבודו ועצמו ויברך אלוהים את יום השמיעי ויקדש אותו. בורא עולם בכבודו ועצמו מברך. יודע מה זה ברכה של בורא עולם? הוא הרי בשנייה יכול לפתוח לבן אדם את כל השפע ואת כל העיניים. זה ברכה של בורא עולם. חוץ מזה, הזוהר הקדוש אומר שבשבת יש סגולה שהיא כמו צינור לכל השבוע. מיני מתברכים כל שיטה יומיים. זאת אומרת שבת זה המעיין שממשיך שפע לכל השבוע. בגלל זה

אדם ששומר שבת גם מי שקשה לו. הרי אתה זוכר לפני שהיינו שהיינו בקבוצה. אז מי שלא יודע אנחנו שיחקנו ביחד בנהרים ובנוער א פיני ואני והיינו שנינו היינו הכוכבים של הקבוצה הקפיצו את את שנינו לבוגרים בגיל 16 וח 17 ואז אני התחלתי את ה תהליך החזרה בתשובה שלי וכמה חודשים התלבטתי אם לשמור שבת או לא לשמור שבת היינו גם שנינו הפועל תל אביב אתם רואים עד היום הוא עם חולצה אדומה הוא לא מתנתק מזה אז אה לאט לאט גם ויטרתי על הפועל תל אביב וככה לאט לאט ניסיתי לשמור והשתדלתי והיו קשיים אבל בסופו של דבר בורא עולם עזר לי והחלטתי לוותר על הכדורגל בשביל השבת ואני אומר לכם את האמת ואפילו פיני יסכים איתי אני לא חושב

שעשיתי טוב נכון לא מי שהיא כותבת אני עומדת תקראת לידה מאוד ומאוד מפחדת ומבקשת סגולה ללידה קלה או ברוך השם שיהיו תמיד בשורות טובות וילדים שפע זרע של קיימה בעזרת השם יתברך א יש כמה וכמה סגולות שהצדיקים והמקובלים כתבו נגיד בקצרה אה חשוב מאוד להגיד את מזמור ק בתהילים מזמור לתודה זה מזמור מאוד קצר וזה מזמור מאוד מסוגל לישועות טוב להגיד אותו לפחות שבע פעמים יש סגורה להגיד אותו שבע פעמים לכל מיני צרות ביום בחודש בשבוע ביום עכשיו היא עומדת לפני דה מה יש לה לעשות שתגיד אין לה מה לעשות עכשיו היא לא עובדת עכשיו מן הסתם את זה כמה שיותר ולא שבע לא יש עניין דווקא שבע שבע זה מספר מזל ביהדות דווקא להגיד שבע

פעמים למה מזמור לתודה לתודה זה אותיות תולדה לדע זה המזמור הזה אומר הזוהר שיש מזמור כ יש מזמור כ בתהילים שזה גם כן סגועה לולדת להגיד אותו כמה שיותר פעמים זה ברכה גדולה יש ספר שנקרא אה אה שמות הצדיקים הרבה נשים לפני לידה אפילו במהלך הלידה היו אומרים שמות של צדיקים רבי נחמן ברסב כותב שזה יכול להביא לשועה גדולה לבן אדם להגיד אברהם יצחק יעקב מי שהיא זוכרת הרמבם הארי הקדוש רבי נחמן הבעל שם טוב הגאון מוילה בן איש חי להגיד שמות של צדיקים להגיד להגיד רק את השמות שלהם זה כבר א ממשיך ועוד דבר קטן כתוב שלקחת איזה חתיכת עץ מקבר של צדיק חתיכת עץ בעצם משהו שצומח מעל קבר שצליק, יש במרון, יש בהרבה מקומות

ולשים אצלה בארנק או בכיס, זה סגולה מאוד גדולה לדק עליו בעזרת השם שתבשר לנו בשורות בספרות. אמן. א עוד שאלה. אמא שלי קנתה דירה לפני שנה ועד היום תהליך הקנייה התעכב האם יש סגולה לרכישת הדירה במרה? כן שתעשה כל יום 10 דקות זה לא יותר כי רוצה יותר שתעשה יותר מינימום 10 דקות שתתפלל בלשון שלה תבקש שיבנה בית המקדש שיבנה בית המקדש ושתגיע הגאולה ברחמים בלי מ יש לה איפה לקרוא את זה או שהיא לא לא בלשון שלה בלשון שלה שתבקש על חורבן בית המקדש יבנה בית המקדש כי יש כמה צדיקים שדיברו על זה שזה סגולה גדולה שאדם מבקש על בניין בית המקדש הגדול אז ממילא גם בורא עולם יזכה אותו לבנות את הבית הפרטי שלו טוב אנחנו נצא

לקליפ ואז אנחנו נמשיך עם השאלות כ יצאנו לקליפים חיוך איזה שואתבח שקתבח שמו היי מה העניינים וואלה ישתבח שמו מהח ישתבח שמו ישתבח שמו ישתבח שמו ישתבח שמו שמו טוב, חזרנו חברים. אה, וואו, יש פה הרבה שאלות. אנחנו מקווה שאנחנו נעמוד בכמה שיותר שאלות עד שיסתיים התוכנית. מקסימום אנחנו נסגור איתך כבר לפעם הבאה. לשבוע הבא. לא, שבוע הבא יש לנו פה בעזרת השם. שבוע הבא הגיע לפה היהודי היקר שאתה איתנו איתנו בשיעורים אדי לאון שיהיה לכם בהצלחה איתוכב אני בטוח שיהיה מאוד מעניין ויהיה אקשן איתו טוב א שאלה הילדים שלי מורכבים עם השידוך שלהם הבן הקטן בן 26 והגדול בן 35 ועדיין לא התחתנו בעבר היה להם היה לנו סכסוך עם

השכנה האם זה קשור ואם לא יהיה סגולה למנוע עיכוב קודם כל יכול להיות שכן יכול מאוד עוד אפילו להיות שכן אז בוא נקצר גם כן נגיד שאם זה כן אז מה היא צריכה לעשות ואם זה לא אז כי לא כי צריך לדעת שכן בגלל שיש לפעמים שאדם מקפיד על משהו אז יכול לגרום צריכים לנסות לפייס אותה לא צריך לנסות לפייס עד כמה שאפשר וצריך באופן פרטי לבדוק אצל רב אצל תלמיד חכם מה העניין של הילדים למה הם מורכבים אין עיכוב בעולם סתם נכון מה למדת בשיעור שבוע שעבר אין עיקוב כל דברים כל דבר יש לו טעם ויש לו סיבה בורא עולם מעכב כי הוא רוצה לפתוח. הוא רוצה לפתוח אבל הוא רוצה שאדם יזיז משהו כדי שהוא יוכל לפתוח לו ביתר סל. אבל חשוב מאוד

לפייס כדי שלא יהיה מישהו איזה משהו עליה. פדע. כן. אה בשבוע הבא יש לי רעיון עבודה במקום שאני מאוד רוצה לעבוד בו. האם יש סגולה למצוא חן ועל ידי כך להתקבל? כן. יש סגולה גדולה מאוד מבעל הספר המקובה האלוקי. שהוא כותב את זה בספר חסידים. הוא כותב ש לשים את היד יד ימין על המצח ולהגיד שלוש פעמים את הפסוק השיבה לי סשסון נשאך ורוח נדיבה תשמחני. זה פסוק מתהילים. אשיבה לי סשסון נשאך ורוח נדבה תשמכני. שזה אומר ריבונו של עולם תן לי שאני אהיה תשמח אותי ששון. תן לי את הישועה שאני אשמח בה. ובעזרת השם אומר הצדיק הקדוש הזה יש בג שתשים את היד על המצח תגיד שלוש פעמים את הפסוק הזה לפני פגישה חשובה זה יתן לך חן כל

פגישה אני אעשה את זה לפני כבוד פגישה כן ארשום לך את הפסוק תגיד אותו יש לך פגישות חשובות יש גם לא כולם יש גם להגיד את זה ולהגיד מזמור לתודה שבע פעמים תדעו לכם מזמור לתודה שבע פעמים זה דבר בדוק ומנוסה להמשיך ישועות לאדם אבל עוד הפעם זה שבע פעמים אתה יודע אנחנו אנשים בסוף עובדים ילדים משפחה זה לוקח תקשיב בזמור אתה יודעים אתה יודע הנה אני רוצה לעשות את זה לצורך העניין שבע פעמים אני לא יודע אם אני אוכל לעשות את זה מה אתה אומר לא יודע אם יכול אני מבטיח לך שאתה יכול אתה יודע למה למה כי המזמור התודה עצמו לוקח חצי דקה שבע פעמים זה נקרא את זה בשבע פעמים ברצף זה שבע פעמים זה מה שהתכוונתי מה שבע פעמים

במשך היום שבע פעמים לא שבע פעמים ברצף זה לקח לך שתי דקות ב10 שניות אפשר להשקיע אפשר להשקיע יופיז מצון עכשיו אתן לך עוד משהו להשקיע טוב תשלח רגע תשלח לי דיברנו על זה מקודם זה אה היה לי איזה חבר שהיה שולח לי כל בוקר צהריים פעם ביום לא משנה בוקר צהריים או ערב א פרק תהילים א שולח שולח שולח פתאום נעלם שבוע לא שולח שלח לי פרק תהילים כל יום ואז יהיה בטוח ש שאני אקרא את זה אתה מפיל עליי כאילו פרק תהילים אין בעיה טוב אני אשלח לך אבל עוד משהו אם לא אכפת לך שלח לי עוד משהו טוב אני אשלח לך עוד משהו ואני רוצה שכל הצופים שלנו אה בעזרת השם השתדלו מאוד לקיים את זה. כתוב במקובלים שאחת המצוות שממשיכות שפע מאוד

גדול לאדם זו מצוות הנחת תפילין. הנחת תפילין זה מניחים הרי שבע כאילו אם הקשר מלמעלה זה שמונה. שבע פה ועם הקשר זה שמונה. שמונה זה למעל הטבע. מספר שמונה זה מעל הטבע כי הטבע הוא מורכב משבעה ימי השבוע. שמונה הוא בעצם מעל הטבע. אז כתוב בצפרים הקדושים שברגע שאדם ממשיך את ה את הקשר הזה שהוא קושר את עצמו עם בורא עולם אז בורא עולם ממשיך לו ישועות למעלה מהטבע רק מה הבעיה של התפילין אחת מהבעיות שאנשים חושבים שבשביל להניח תפילין צריכים להתפלל עכשיו לתפילת שחרית שעה ואין לו זמן בבוקר עכשיו לא כולם קמים כמוך בוקדם ב500 בבוקר וזה יש אנשים שהם א קמים וישר רוצים לעבודה אז שלח לי בח בבוקר יש לי תפילין אתה רוצה

שאני אשלח לך לא שלח לי את הפרק א זה ואת מה שאתה רוצה להוסיף מניחין תפילין כן, אומרים שמע ישראל מורידים. מי שלא יכול להתפלל ואין לו זמן, תפילה לא קשורה לתפילין. זה אולי נשמע אותו דבר. זה לא קשור לתפילין. תפילין הנחת היום? לא, לא. או הנה יש לנו עכשיו בשידור אחד הנחת תפילין בסוף אחרי בסוף השידור אתה מוכן להניח תפילין בלי נדר? אפשר באולפן להרגן לו תפילין לידי הצדיק שלנו? הצוות. יופי. הנה יצאנו. יצא לנו. זהו. אפשר לסגור את הזה. נלך הביתה. לא, יש לנו עוד. בוא נכבד את את שאר האנשים שיש להם עוד שאלות. א האם יש סגולה לאנשים שאין להם ילדים? או אנשים שאין להם ילדים. כן, זה יש כמה סגולות א מאוד חשובות.

כתוב מהבן איש חי וגם רבי נחמן ברסב כותב את זה, לאכול בליל שבת תפוח. ליל שבת יום שישי בלילה. לא משנה בתוך הסעודה אחרי הקידוש לא משנה תפוח. תפוח לא משנה. ירוק אדום חמוץ מתוק. לא. עדיף שיהיה מתוק. שהילד יהיה מתוק שלא יעבור ליד החמוצה. גם א ירוקים א לא לא עדיף שיהיה מתוק אבל לא משנה העיקר לא רוצה גם מדב שיהיה עוד יותר עם סוכר כי למה כי תפוח יוצא בכימטריה פרוור רבו פרוור רבו יוצא בכימטריה תפוח אז זה חשוב מאוד מאוד לאכול תפוח זה יכול מאוד מתי אמרת להביא ליל שבת יום שישי בלילה אתה רוצה להביא עוד ילדים יש לך עניין לא אין אז יום שישי בלילה לאכול א תפוח חשוב מאוד מה שאמרתי מקודם לגבי האישה שהיא כבר כבר

בהריון, גם מי שלא בהריון, להשיג חתיכת עץ מקבר של צדיק. חתיכת עץ מקבר של צדיק זה מסוגל מאוד. יש היום מוכרים בחנויות את האות ה'. אות ה' בצורה של כסף. כי רבי נחמן ברסב כותב שה מסוגל להולדה. למה? כי כתוב ה לכם זרע. שאברהם הרי אברהם אבינו היה הראשון שהוא בעצם האבי האומה. לא היו לו ילדים. הוא ביקש מבורא עולם שיתן לו ילדים. ואז בורא לפי המזל שלו לא היה צריך להיות לילדים ואז בורא עולם אמר לא קוראים לך אברהם מעכשיו קוראים לך אברהם הוא הוסיף לו ה וגם שרי קראו לה שרי בהתחלה אז הוא החליף לה את הי בה מעכשיו יקראו לה שרה אז הה זה סקולה לולדה ושזה בהרבה חנויות כסף ה שאסורה מכסף שתיסה את זה אצלה יחד עם התפוח

יחד עם ה חתיכת עץ מהבית עלמין ובעזרת השם יהיה ישרות טוב נשאר לנו עוד קצת זמן. על מה נדבר? או בוא נדבר על משהו מאוד מעניין. נעשה לנו ככה סיכום של העניינים. למדנו ודיברנו ודקסנו על זה שבעצם המזל הכי גדול בעולם זה המזל שבורא עולם נותן לנו. לכל אדם יש את המזל שלו שבורא עולם יעד עבורו כפי התיקון שלו שיש לו בעולם. למשל יש דברים בחיים שלם יכול לשנות במזל שלו. יש דברים זה בעזרת השם בתוכניות הבאות נסביר איך אפשר לשנות מזל אבל יש דברים שקבוהים במזל שאדם שגם אם הוא יעלה וירד הוא לא יכול לשנות אותם אתה יודע מה למשל הורים אתה יכול לשנות את המזל של ההורים שגדלת איתם זה המזל שלך להעד להורים כאלה בשכונה כזאת

בסביבה כזאת אתה יכול בגיל חמש שש להגיד להם זה אני עובר דירה לא יכול נכון אי אפשר אבל זה שנולדת להורים כאלו בסביבה כזאת וכתוצאה מזה גם עברת דברים מסוימים בחיים זה מזל טוב לבשבילך זה נראה לך בעיניים כמזל רע זו טעות זה מזל טוב בשבילך כי בורא עולם קבע שזה הדרך וזה המסלול שדרכו ורק דרכו תוכל להגיע לייעוד שלך אנחנו לא יודעים מה היהוד שלנו רק בורא עולם יודע מה הייעוד שלנו אנחנו צריכים אבל זה דברים שצריכים לדעת שחשוב מאוד ללמוד אותם זה לא משהו שאפשר רק בשידור אחד בטלוויזיה לצאת ידי חובה שזה עושים שיעורים מזמינים רבנים שהם יתלמדו על הדברים האלה מה אנחנו לומדים בשיעורים הדברים האלו איך איך לכבד, איך לא

לצער אנשים, איך איך כל מיני צינורות של שפע ואתה בעזרת השם יש לנו עכשיו אפשרות דרך הידברות א להזמין שיעורים שלנו ו זה בלי עלות שיעורים ישתבח שמו לעד מחייכים הנה יש לנו פה העידות נכון שיעורים מחייכים אפילו פיני אפילו פיני בשיעור הראשון שהוא הגיע לשיעור שלי אז הוא אומר לי תקשיב תעשה טובה חצי שעה גג אני בבית אני לא יכול לשבת יותר מדי זמן השיעור השבוע הוא ישב שעתיים ורבע הוא זז מהכיסא נכון גם נתנו לו עוגות בדרך וזה אבל הוא נשאר נשאר שעתיים ורב אז כל מי שרוצה את השיעור שלנו בבית שלו זה פותח זה מביא ישועות ברוך השם שיעורים כלילים בדוקה ומנוסה יכול להזמין אותנו דרך המספר שמופיע על המסך דרך הידברות

ואנחנו נגיע בשמחה והשם יעזור לנו שנזכה תמיד בעזרת השם אה עם פיני ביחד איתי ביחד ועם הרבה אומנים ושחקנים שיגיבו לפה שנזכה בעזרת השם להיות צינור לעזור לאנשים צינור שימשיך ישועות להרבה אנשים זה מה שאנחנו רוצים טוב בוא נסכם א ונברך את כולם שבוע טוב לבריאות תספר להם שנכנסת איך שנכנסת לאולפ אולפנים שהידברות כבר בא אליך מישהי הרב פיני תראה עוד נכנסת רק דקה כבר אסור ממך רב אני רוצה ברכה לבן שלי תלמע אותך שתיתן לה ברכה עשית מי שברך בדקה שדרחת בהידברות לא יודע אם תהיה פה עוד כמה שידורים אתה תהיה בבא פיני אני אשים יש לך עבר גם ששחקן בטורקיה זה בכלל לעשות לך חתם בשי אז בוא נברך את כולם לשבוע טוב לברכות

למצוות לאושר שמחתי להיות כאן אני מקווה שזה ילך ויעמיק וימשיך ואנשים גדולים ומכובדים גם יגיעו לפה וגם א הקהל הרחב והקדוש שימשיך לראות וליענות וליהנות אה בוא נורא גם לניר קפטן העורך של התוכנית שלנו ולהידברות שנתן לנו את הבמה הזאת להפיץ את האור הזה של האמונה של השמחה שבין אדם לחברו של השבת זה מה שאנחנו רוצים ברגע שאנחנו נהיה טובים לאחרים שאתה אתה נותן טובה בורא עולם משיך לך טוב ובעזרת השם ניפגש שבוע הבא אדי לאון יהיה איתנו נשמע כמה סיפורים מבית האח הגדול ונכניס לו את השם הגדול בעזרת השם שיהיה לנו שבוע טוב ברכות וישועות לנו ולכל עם ישראל