טראמפ: ישראל נתנה אור ירוק לעסקת חטופים - כל הפרטים

אלינו לבוקר אמוני יום רביעי בשבוע ו בתמוז ואנחנו כאן איתכם כמדי יום יחד עם הרב הדיין הגאון הדיין הרב יוחאי חנסה שלום הרב שלום עליכם בוקר טוב לךני ולכל הצופים בבית מה שלום הרב ברוך השם אז ברוך אנחנו אחרי הימים האלה שעברנו אותם מתאוששים כולם ברוך השםכן וזה עוד מעניין מה לפנינו עוד מעניין מה לפנינו טוב אנחנו כאמור עם הכותרות א הכותרות שפורסמו לפחות הבוקר, כבר אתמול בלילה פורסמה ידיעה. א בא טראמפ, הנשיא ארצות הברית, מעדכן כי ישראל מוכנה לקבל את ההסכם. ישראל נתנה אור ירוק להסכם עסקת חתופים. רק בפוסט שפרסם נשיא ארצות הברית דונלד טראמפ, הוא ממליץ לחמס לקבל כי אחרת הדברים יהיו גרועים יותר. עוד ידיעה

שראינו הבוקר היא כמובן חוליית מחבלים איראנית נתפסה בדרום סוריה על ידי כוחות צהל והידיעה הנוספת שכוח צהל כמובן סליחה איראן רצתה למלקד את מיצר הורמוז שם כמובן אוניות רבות שעוברות זה היה כתוצאה כ יותר נכון כהשלכה למבצע הישראלי באיראן לעת אתה כמובן המבצע הזה סוכל אנחנו רוצים אולי דוקה לדון בהסכם בהסכם עסקת החתופים שמעתכן נשיא ארצות הברית אתמול בפוסט הרב פוסט שפרסם בלילה מה שמאוד מעניין מאוד מעניין בפוסטים של נשיא ארצות הברית דונלד טראמפו שהוא מפרסם אין לזה אישורים של אף אחד וההפך הוא הנכון יש לרוב אה הסתייגויות ואמירות כאלו ואחרות של בחירים משני הצדדים שאומרים לא היה ולא נברא ונראה שכאילו טראמפ

מנהל את העולם לבד כך זה נראה לפחות אבל מאץ את העולם לקבל את החלטותיו זה נראה על פניו ואני אומר שטראמפ מנוהל מצוין מי אני שיתן ציונים על הקדוש ברוך הוא שמנהל את טראמפ כמו מריונטה, בובה בובל חוטים הקדוש ברוך הוא אומר לו מה לכתוב, מה לומר, איך לעשות, מה לעשות, הכל לטובת עם ישראל. אבל האמת היא שאנחנו רואים שבהתנהלות של טראמפ עד היום זה עבר לטובתנו, לטובת עם ישראל. ואנחנו צריכים להתפלל על כך שזה באמת ימשיך להיות א כך שכך ימשיך להיות המצב. אנחנו צריכים באמת להתפלל על זה שלא יש שינויים כי מצאנו שבעבר היו מלכים שהיו לטובתנו ופתאום התהפחו מן הקצה אל הקצה אבל צריכים להתפלל ולדעת ולא לשכוח שהכל מאיתו

מצד אחד זה טוב מצד שני זה לא נותן את האפשרות לצורך העניין כמו למשל לישראל שהיא מדינה מדינה ידידותית מאוד לערער על ההחלטות שלו כי בעצם אנחנו עלולים להיכנס איתו לחזית וזה משהו שאנחנו מאוד מאוד לא רוצים רוצים לא כי זה מפחיד אותנו אלא כי זה לא טוב לנו וזה טוב מאוד שעושים כך לדוגמה כשבסיום המלחמה עם איראן המטוסים שלנו כבר היו בדרך לאיראן להפצצות היה לנו גם לפי ההסכם אפשרות ללכת ולעשות הפצצה וזה מחר מה שהם עשו בבוקר ומה שקרה לנו בבאר שבע עם הבית חולים ועם כל מה שקרה שם ועם ההרוגים שהיו גם ה עם ישראל יודע לקחת החלטה הנכונה ובאמת זה צריכים להודות לממשלה שלנו שבאמת עצרו את זה. מדוע? אסור לנו להתגרות

בגויים. בפרט מי שהולך ועושה בשבילנו אסור לנו להתגרות בו ולהתהפך עליו. לא, אנחנו לא עושים, אנחנו כן שומעים, אנחנו שומעים. צריכים גם לדעת ללכת בין הטיפות ולעשות את מה שטוב לנו בסופו של דבר. אבל אם אנחנו רואים שבאמת אצלו זה עובר בטוב אלינו, צריכים ללכת עם זה, לא להתנגד, לזרום עם זה. ואני מבין שפה באמת יש קשר הדוק בין טראפ לנתניהו בין נשיא ארצות הברית לבין ראש הממשלה שלנו שזה באמת הדברים הולכים וזזים וזה מתקדם בצורה הכי טובה יש לו גם ביקור שבוע הבא אני מבין שהוא הולך לבקר אותו שם ראש הממשלה שכן יש כאן איזשהו מהלך משהו שמאוד מצחיק בביקור הזה זה ש אה זה שהוא כבר מפרסם מה הוא הולך לעשות וזה נורא

מצחיק כי באמת מי שלא מכיר אז אומר וואו אבל מי שמכיר את הדמויות מבין שיש פה דברים, יש פה מהלכים מתוכננים היטב על ידי השניים וזה וזה שילוב מאוד שילוב מקסים השילוב הזה של בבנימין נתניהו עם דונלד טראמפ א כי הוא פרסם לצורך העניין יותר נמראיון שפורסם שהוא אמר כשהוא יהיה כאן אני אומר לו בתקיפות שהוא צריך לסיים את הלחימה בעזה עכשיו מי ששומע את זה אומר וואי לסיים את הלחימה הוא אם הוא אמר עכשיו זה אבל מי שמכיר את הדמויות מבין שיש כאן קריצת עין בינו לבינו והם יודעים מה הם עושים ביניהם אבל הגדול הדבר האדיר שמעל הכל זה שהקדוש ברוך הוא משחק בהם כמו במריונטות ממש בובות על חוטים ומוליך אותם איך איך שהוא רוצה

בדיוק בצורה הטובה והמיוחדת והטובה לעם ישראל אנחנו לא שוכחים שטראמפ הוא בעצם סוחר ומי שעוסק במסחר הוא גם מוציא בוסם אתמול אגב שיק בוסם כן בוסם חדש כן כן בוסם חדש טוב שנקראפ טראמפ תדעו שכל מה שנעשה בעולם זה ל טובת ישראל הכל זה בשביל ישראל כל מה זה אנחנו במסכת עבודה זרה בדף היומי כל מה שיש בעולם זה לעם ישראל ובשביל התורה של עם ישראל קיום התורה והמצוות גם זה נועד בשביל נשות ישראל שיתבשמו ש שהיו מבוסמות לבעליהם זה בשביל זה זה נוצר אה הם משתמשים בזה גם לדברים אחרים טוב מי שמשתמש זה לדברים אחרים זה הסיטרה אבל אנחנו זה לטובת עם ישראל נוצר לחלוטין בהחלט טוב דיברנו על התגרות בגויים ויש לנו משהו מתוך

עליית הפרשה שלנו פרשת השבוע גם כן מעין העניין הזה של התגרות בגויים מה מה הרב יכול לחדש ל אנחנו בעזרת השם נדבר על זה זה חלק מהתוכנית שלנו היום זה בלינאפ שלנו ואנחנו בעזרת השם בהמשך ה אז אפשר לדבר על זה עכשיו נדבר עכשיו כן למה לא עם ישראל יוצאים צים ממצרים. כשהם יוצאים ממצרים הם אמורים לעבור איזשהם שלבים. אחרי חטא העגל, אחרי חטא המרגלים הם הייתה גזירה שנה הם איפה ישארו? ישארו במדבר. על פי הסוד זה יש לזה טעם. הם עברו הם עברו מבית משאות. הם עברו 42 מקומות שכל מקום שהם הגיעו אליו היה נצרך לשם תיקון שעם ישראל יש שם. לפעמים אדם נוסע בדרך הוא טועה. הוא נסע עשה עכשיו עיכוף גדול. אומר למה עשיתי את זה?

אומר תדע לך העיכוב שלך פה הוא מכוון מלמעלה. מי יודע מה? איזה תיקון ה יש לך פה? ראית אמרת פה איזה מילה של תורה, איזה איזה פסוק או תפילה או שמעת איזשהו דבר תורה? זה התיקון. כנראה מן השמיים רצו שתעשה את זה. אל תכעס. קבל את זה בטוב. ועם ישראל יוצאים ממצרים צריכים לעבור 42 משאות כדי לתקן את כל מה שהיו צריכים לתקן בכל המקומות שהגיעו אליהם. ובדרך הם רוצים לעבור ולעשות קיצור דרך. דרך מי? דרך אדום. הארץ של אדום. באו ואומר תשמעו אנחנו בדרך המלך נלך. משה רבנו שולח שליחים למלך אדום. אנחנו לא באים עכשיו אנחנו רוצים להיכנס. יש לזה פוליטיקה מה שנקרא. משה רבנו שולח את השליחים שלו ואומר למדום תשמע אנחנו רוצים

לעבור בדרך בדרך נלך לא ניתן ימין ושמאל. אנחנו לא ניכנס פה לתוך הקרמים. אנחנו לא נרוס לך את החקלאות. אנחנו נלך בדרך המלך. אנחנו לנו יש מים. יש לנו ברירה של מרים. אנחנו נקנה ממך מים בכסף אף על פי שאנחנו לא צריכים כדי לשפר את הקופה שלך. אנחנו נקנה ממך אוכל. אף על פי שאנחנו לא צריכים. יש לנו מן. רק אתן לנו לעבור. פניו לשלום בכלל. אין שום עניין להילחם. אין לו רצון להילחם. הוא רק רוצה לעבור נטו. אבל הוא מקבל סירוב. לגמרי. הוא מקבל סירוב. אומר לו לא פן בחרב אצל לקראתך אתה לא תעבור דרכי משה רבנו מחליט זה מזכיר לי את איראן זה לגמרי האיומים האלהמים חיבורים כמו חול ואין מה לאכול והם באו והם באו בחרב הם

יצאו אמרו שאנחנו לא נותנת לכם לעבור מפה משה רבנו לא נלחם איתם עקף אותם בעצם מדוע כי הקדוש ברוך הוא הבטיח לאדום לעשו את הר סעיר את המקום הזה הקדוש ברוך הוא הבטיח להם כיוון שזה שלהם בהבטחה אלוקית אנחנו לא יכולים להכנס כנס לשם משה רבנו לוקח את הדברים בחשבון משה רבנו היה נכנס היה נלחם איתם היינו מנצחים לוקחים גם את המקום הזה כיוון שיש החלטה אלוקית לפה לא נכנסים משה רבנו יודע לקחת את ההחלטה הנכונה והוא נוטה מהאזור הזה של אדום והוא עובר ולא נכנס לשם השאלה היא במקומות אחרים ראינו עם עוד מלך הבשן עם סיכון משה רבנו עושה מלחמות לא תתנו לי להיכנס לא תתנו לי לעבור אני לא עושה מלחמות לא תתנו בטוב תתנו בין

חוכמות דוד המלך עושה מלחמות באו אליו עם אחד אומר אין פרנסה אומר תפשיטו איתכם ב ב באומות תיכנסו בהם תביאו את הפרנסה מה רגע מה אנחנו הולכים לעשות עכשיו כאלה דברים מה זאת אומרת הולכים לעשות מלחמות א מה קרה מה הולך פה הכל זה בדעת תורה האדם צריך לדעת שהתורה אומרת לנו לעשות כאלה דברים אחרים, אין דבר מוחלט. לא, בוא נלך עכשיו נילחם באלה, בוא נלך נעשה שלומים האלה, בוא נעשה כך זה צריך פה ש תהיה כאן מחשבה ולכל דבר ודבר יש את הסיבה שלו. לא עושים דברים בלי מחשבה. כשאתה רוצה לעשות עסק, אתה רוצה לחשוב למשל בבית שלך, אתה רוצה זה אקטואלי גם לנו להיום. מה האקטואליה שלנו הם? אדם עכשיו בוא נראה הולכים לעשות

מלחמה באזה לעשות מלחמה או לעשות עכשיו הפסקת אש עסקת חתופים או עם כל הכוח אתה שומע שני צדדים בם אלו אומרים לו אנחנו חייבים להיכנס נעשה מלחמה עד הסוף נשמיד אותם מצד שני יש כאלה אומרים רגע בוא נוציא את החתופים מה התורה אומרת לנו בכזה דבר אנחנו רואים שהרב עובדיה בעצמו פעמים הוא אמר הולכים לפנינו לשלום ואם אמר עם אלה אי אפשר לעשות שלום אם אלה צריכים לעשות מלחמה ואם כן אנחנו צריכים לדעת בכל דבר איפה אנחנו מתנהגים, איך אנחנו מתנהלים. פעמים שאדם בבית שלו עם השכנים, לתת אישור לבנות, לא לתת אישור לבנות. לתת לשכן הזה לחנות בחניה שלי, לא לתת לו. הסוכה תהיה פה או לא תהיה פה? מלחמות. אצלנו בית הדין מגיעים

הרבה מקרים כאלה של של דיונים על ממש על על השטחים בעניינים משותפים. א זאת אומרת שבתורה שלנו אנחנו רואים שאין אין משהו שהוא חד וברור עכשיו תילחם או אלא אנחנו הכל הכל בין הטיפות הכל בין הטיפות ובהתאם לסיטואציה בהתאם לסיטואציה בהתאם לחוכמת התורה שיש לנו גדולי ישראל שהם נקראים עיני העדה אבל יש גם המון צדק הרב המון צדק בתורה בוודאי בעיקר צדק כן אבל אבל למה אני אומר צדק כי הרב הזכיר קודם לכן שההר הזה אמור להיות שלהם הקדוש ברוך הוא יכל להגיד לו לא תילחם מה מה זה קשור זה שלהם תילחם תעבור אל תפחד תעבור מסביב זה שלהם התורה הבטיחה להם הקדוש ברוך הוא זה שלהם בהבטחה אל אל תגע אל תיגע הקדוש ברוך הוא הבטיח

להם אל תיגע במה שמובטח להם אני אני רוצה לתת וזה גם הפוך הרב אולי מזה הם יכולים אלה שהנבלים שצופים בנו בטלוויזיות בכלא יכולים להבין גם כן הפוך מה שהקדוש ברוך הוא הבטיח לעם ישראל ארץ ישראל שייכת לעם ישראל אל תילחם בהם תיזהר למה אתה בסוף תשלם הם הם הנוכבות ש שעכשיו צופים בהידברות בעל כורחם כן אז אנחנו יכולים להגיד לנו יכולים להגיד להם בפנים מה אנחנו הם ישלמו בכפלי כפליים לא רק עכשיו מה שמשלמים בכפלי כפליים הקדוש ברוך הוא התנקם בהם כי יום נקם בליבי אומר הקדוש ברוך הוא בהם ובמשפחותיהם ובכל אשר להם בכל אשר להם אני רוצה להגיד עוד דבר אחד לקחת לנו למסר ליום מיום א ליום היהודי של ה איך היהדות היום

התוכנית שלנו ליום יום של היהודי אדם שבתוך הבית לפעמים לא מצא חן בעיניו מה שאשתו עשתה איך הוא אמור לפתוח איתה במלחמה או בשלום איך אנחנו הולכים לעשות עם עם הילדים שלו עם המשפחה שלו אחים ואחיות קרובים איך האדם עכשיו צריך לעשות מלחמה או שלום אגב אנחנו רואים את זה גם ההיסטוריה החשמונאים נלחמו בכל הכוח א הרבן גמליאל א רבן יוחנן בן זכאי א בדיוק אני אסביר את הדברים אין אין אין כאן ימין אין כאן שמאל מתי נלחמים מתי לא נלחמים יש יש משהו מאוד מאוד פעם שוב אני אומר ממש להלך בין הטיפות אין קו ברור שאומר תילחם לאורך כל הדרך כל הזמן תילחם יש לנו קו ברור בתורה אני אסביר כן חזקי המלך באים אליו 180,000 ראשי

גיסות גנרלים כשיושבים מחוץ לירושלים ועושים מצור על ירושלים מיליונים מיליונים מיליונים של חיילים של שלל של של נבוכת נעצר וחזקיה אומר בליל הסדר אני הולך לישון הקדוש ברוך הוא יעשה את העבודה ובבוקר הוא באמצא את כולם פגרים מתים הקדוש ברוך הוא פקח להם את האוזניים שמרו את שירת המלאכים הם מתו רבן יוחנן בן זכאי כשהיה מצור על ירושלים הרומאים צרו על ירושלים אומר רגע אני רוצה לעשות איתם שלום הסיקיריקים שהיו בירושלים הם לא נתנו לו לצאת הוא היה צריך לצאת בצורה כזאת עקומה בצורה מתוחכמת לצאת מירושלים כל זה כדי לעשות שלום עם האויב מדוע מה היה ההבדל בין שתי המקרים בזמן חזקי המלך הייתה תורה כל ילד בן שלוש כל

ילדה בת שלוש ידעו את כל דיני טומאה וטרה בזמן רבנו יוחנן בן זכאי התורה לא הייתה בראש מעייניהם אמר להם במצב כזה אנחנו צריכים להיקנה. זאת אומרת שיש פעמים שאנחנו צריכים לדעת מתי לוותר, מתי להיכנ בדרכים שונות ומשונות. בזמן החשמונאים. כיוון שהם רצו לטמא את העיקר של עם ישראל, את הנשמה של עם ישראל, הם רצו לטמא, החשמונאים היו מתאה מעט. ולכן הם נלחמו. איך אתם יכולים להילחם באומה כזאת גדולה באימפריה הכי גדולה בעולם עם היוונים איך אתם הולכים איך אתם אבל אין הפשטות של הדברים שאתה בא עם קומץ של אנשים הולכים לעשות מלחמה נגד אימפריה שלמה זה מאוד פשוט מאוד פשוט כשאתה הולך עם בשליחות השם אין מה לפחד רבים

מועטים זה לא משנה מה אתה תנצח זה מי להשם אליי זה מה שהם אמרו מי לשם אליי פה זה מסירות נפש הולכים במסירות נש נפש הולכים נלחמים מי הם היו? הם היו הכהנים שעבדו בבית המקדש שהשלום חרות על דגלם. כאן היה צריך ללכת לעשות מלחמה כי פה הם באו לקעקע את היהדות שלנו, את התורה, את העיקר של עם ישראל. שבאים לקעקע את היהדות ואת העיקר של והתורה של עם ישראל וגזרו גזרות על הברית מילה, לא לקדש את החודש אה בטהרת המשפחה, את השבת, רצו לקור לנו את הכל. שמה כשרצו לפגוע בטהרת עם ישראל, זה מלחמה עד הסוף. החפץ חיים אמר שאם בזמן הקומוניסטים כשהם התחילו את זה היינו יוצאים להילחם אפילו היו מתים כמה אפילו אם היו מתים כמה מעם

ישראל לא הייתה הקומוניזם הקומוניזם לא היה קם עם ישראל לא היה נכנע תחת הקומוניזם במשך 80 שנה צריכים להילחם ככה אמר החפץ חיים זה היה שובר זאת אומרת אם אם אני מסכם את הדברים אז כשיש לנו מלחמה שהיא בעצם אה אה מלחמה א להשיג מטרות רוחניות או כדי למנוע חילול השם או כדי למנוע את כל מה שקשור להפרת חוקי התורה אנחנו נלחמים בכל הכוח וזאת מטרה אחת מטרה כדי לשמור על כבודה של התורה לשמור על הערכה של התורה בסופו של דבר אנחנו נלחמים בכל הכוח וזה לא משנה אם אנחנו רבים מועטים מול מי אנחנו נלחמים כאשר אנחנו נלחמים נלחמים במלו העוצמה אבל כאשר יש בזה איזה אלו שהן נגיעות אמלחמת רשות מה שנקרא כן לא אפשר להימנע פה

אנחנו חייבים להישמע כמובן בכל מצב בכל רגע למה שיראו לנו חכמים ואני אומר שבכל מקרה עיני העדה הם נותנים לנו את הדרך הם אומרים לנו עכשיו כי הם אני אסביר את זה יש אדם שרואה מכאן לכאן שי מטר אחד רואה 50 מטר אבל זה שיושב למעלה ורואה את כל מה שהולך למרחוק למי נשמע זה שרואה למרחוק או זה שרואה כאן שתי מטר אומר גדולי ישראל הם יושבים למעלה ורואים את הכל מרחוק בעומק תבונתם בעומק חוכמתם חוכמת התורה שיש להם הם רואים למרחוק ברגע שאם להם למרחוק הם אומרים לך את ההוראה הנכונה תשמע להם תצליח ואולי נסכם את זה ראיתי עם משפט שכתוב בתנא דב אליהו שאחד מגדולי התנאים שאלו אותו מה אתה רואה אמר להם אני רואה את השבילים

בעולם העליון כפי שאני אני רואה את הקווים בכף היד שלי. אנחנו נצא כעת לאנחתה מוזיקלית מיד לאחר מכן אנחנו עם עוד ועוד דברים חשובים ונפלאים הנה. ועוד יהיה טוב למרות הכל כי אנחנו הלב הכל יכול. ושכולם אומרים מספיק ישראל לא מוותר. המנצח לא ישווה. עוד יבואו ימים טובים יותר, אמן נצח לא מוותר. מתוך כאב מרים את הראש למעלה ויודע כם זה יגמר. כבר ידענו ימים יותר קשים, כמה מלחמות וכמה אתגרים. אך תמיד מנצחים ומתחילים שוב מחדש. הנפזח זה עם חזק. ועוד יהיה טוב למרות הכל. כי אנחנו הלב הכל יכול. ושכולם אומרים מספיק, ישראל לא מוותר. המנצח לא ישבר. ועוד יהיה טוב למרות הכל. כי אנחנו הלב כל יכול ושכולם אומרים מספיק

ישראל לא מוותר המנצח לא ישבר ועוד נבשבון כאן עם כולם עם כל מי שלא רוצה אותנו כאן נגמרו כל הקיצים אנחנו מפציצים שיברחו רחוק רחוק מכאן נגמרו מזמן כל הדיבורים מעכשיו כולנו לוחמים מהדרום עד הצפון עם ישראל לא מפחד המנצח מתאחד ועוד יהיה טוב למרות הכל כי אנחנו הלב הכל יכול ושכולם אומרים מספיק ישראל לא מוותר המנצח לא ישבר ועוד יהיה טוב למרות הכל כי אנחנו הלב הכל יכול ושכולם אומרים מספיק ישראל לא ותר המנצח לא ישו אתה ישראל כי אריה לא אתה ואריה נשב היא לא יראה היא לא יראה אל תראה ישראל אל תראה כי גור אריה לא עצה ואריה נשאר מי לא יראה מי לא אוהיר ועוד יהיה טוב למרות הכל כי אנחנו הלב הכל יכול ושכולם

אומרים מספיק ישראל לא מוותר המנצח לא ישור ועוד יהיה טוב למרות הכל כי אנחנו הלב הכל יכול ושכולם אומרים מספיק ישראל לא מוותר המנצח לא ישבר המנצח לא ישבר המנצח עם ישראל. שלום שלום לכם ותודה שהצטרפתם אלינו. אנחנו בבוקר אמוני ועכשיו נמצאים איתנו כאמור כאן באולפן הגאון הדיין הרב יוחאי חנסב. שלום הרב. שלום עליכם. ואיתנו גם אורח חשוב מה תסקי. שלום. שלום. מפתח מערכת ניצוץ. נכון. מדהים. אז קודם כל לפני שאנכח על מערכת ניצוץ וגם בכלל על כל הפעילות א הרב אנחנו נמצאים היום ביום רביעי יום רביעי זה כבר ההערה של שבת שמתקרבת אלינו השלושה ימים שלפני השלושה ימים שאחרי וההכנות לקראת אנחנו דיברנו אנחנו אנחנו אני

רוצה לדבר גמרא רגע ממש לפני כן על כל מיני ידיעות שמגיעות ואנחנו מדברים על הידיעה האחרונה א על נושא ההסכם שנרקם לפחות כך לפי הודעתו של נשיא ארצות הברית דונלד טראמפ ההסכם שישראל נתנה אור ירוק לכאורה להפסקה של 60 ימי לחימה ואנחנו מנסים להבין טוב לעם ישראל לא טוב לעם ישראל אנחנו כמובן לא יודעים את כל הפרטים עדיין אין אישור גשמי אבל אנחנו מדברים על משהו מאוד מאוד בסיסי כרגע כפי שלאחרונה אנחנו רואים שנשיא ארצות הברית משחרר פוסטים א בלי הפסקה. האמת היא כזאת שאנחנו א רוצים לבחון את ה את המצב שלנו כיום מול עזה, מול העולם, מול כל המערכות, מול טראמפ בעצמו. אז אנחנו צריכים לתת קצת יותר פרטיים על מה הולך

להיות ה על מה הולכת להיות העסקה הזאת. איך אנחנו מוצאים משמה את החתופים שלנו, כי זה בראש מעייננו. איך אנחנו מסמים גם את הלחימה בצורה הטובה ביותר ושהחמס גם לא יישאר שמה כי מה עשינו שזה היה אחת מההגדרות ה מטרות מטרות כי אם אנחנו משאירים שמה את החמס כן אם אנחנו משאירים שמה את החמס אז מה הועלנו בכמעט שנתיים של מלחמה שנה ושמונה חודשים של מלחמה של עבידות כל כך הרבה אם אנחנו לא הולכים לחסל אותם אז לא עשינו בזה כלום לא לחסל שיצאו משם שלא משם ימשיך ולא שלא משמה תמשיך הפעילות שלהם כי זה אנחנו רואים את התוצאות הם יכולים שוב להתעצם ושוב להתעצם עוד פעם מלחמה מה מה התכלית לכן צריכים לראות באמת מה התוכנית

שהולכת להתרכם פה ואז באמת לראות באמת כמה זה טוב לנו כמה טוב לעם ישראל כמה אנחנו מחוייבים גם כלפי העולם כמה אנחנו וכמה שאנחנו יש כל כך הרבה מרכיבים שנמצאים טוב אנחנו נמתין ונעקוב אחר הדברים א מתי שלום לך שוב היי שלום אנחנו שמחים שהגעת אלינו מפתח מערכת ניצוץ בוא תספר לנו קודם כל על המערכת עצמה. מה זה מערכת ניצוץ וטובת הצופים שלנו? טוב, אז דבר ראשון, נושא מאוד מאוד אקטואלי, כמו שאמר הרב א בעצם מה למדנו? מה מה התוצאה של כל השנה ושמונה חודשים האלה? אני חושב שאחד הדברים הראשונים שלמדנו מהשבת השחורה, זה היה בולט מאוד, זה החשיבות של כיתות הכוננות. עד כמה האנשים האלה שמתנדבים ושמים את הגוף ואת הנפש

שלהם בחזית. משמעותיים להגנה על האוכלוסייה ברגי קיצון שבתקווה עם כל מה שעשינו בכל החזיתות לא יהיו לנו הרגי קיצון אבל אנחנו עדיין חיים בישראל ו וזה דברים דברים קורים הכל הכל מאוד עדין עדין שביר ממש ובעצם אחרי השבת השחורה אני חיפשתי איך אני יכול לעזור כמו הרבה הרבים וטובים במדינת ישראל ני בכלל מהצפ פון מפונה ממושב בצפון ומפקד כיתת הכוננות פנה אליי ואמרת תקשיב היה לנו אירוע כמה שבות אחרי השבת השחורה וחצי מכיתת הכוננות לא התעוררה אין לנו אין לנו מכשירי קשר לחלק להם אנחנו מנסים בוואטסאפ ליצור אתם קשר עכשיו הם אמורים להתעורר לרוץ לעמדות ו במזל זה זה היה רקת רעה זה לא היה אירוע אמת אבל אם זה היה

אירוע אמת חצי מהסדק כן וגם אלה שהתעוררו לא בדיוק ידעו איפה הם היה קשה לתקשר אית תם וכור עכשיו הם יודעים שלי יש ותק של מעל שני אסורים בהייטק א דיברו איתי לגבי האם אני יכול להציע פתרון ובעצם שם נולדה מערכת ניצוץ עוד ללא השם אבל דאגנו למערכת שמקפיצה בצורה מאוד אפקטיבית את האנשים אה כו הרבה ישובים אומרים לנו אף אחד לא נשאר ישן אף אחד כשיש אירוע ומשתמשים במערכת אף אחד לא נשאר ישן בערך כמו מערכת פיקוד העורף יש להם שתי תילים אה יותר יותר כי מערכת פיקוד העורף עובדת אם יש לך אינטרנט אנחנו גם עובדים על טלפון ואנחנו עושים נודניק ואנחנו אם צריך מתקשרים גם לאשתך אנחנו דואגים שאנשים יקומו זה עכשיו לא לא

המצאנו את זה זה אנשים אמרו לנו גם בצפון וגם בדרום מה צריך כדי שנגיע לאפקטיביות הזאת כמה זמן לקח לפתח אותה אה המערכת הזאת הבסיס פותח ממש תוך כמה חודשים ספורים אבל מאז ועד היום אנחנו מפתחים כל הזמן כי מדי פעם ישובים באים אלינו ואומרים קשה אנחנו חייבים את הפתרון הזה ואז אנחנו אומרים בשמחה בוא ניתן הפתרון אנחנו ממש מה שאתם צריכים משתדרגת כל פעם חדש הפיתוח הבסיסי לקח מספר חודשים וההשתדרגות היא עדיין מתקיימת זאת אומרת בכל פעם מחדש אתה יודע הזכרת את כיתות הכוננות וויש להם משקל עצום על מה שבאמת יכל להימנע באירועי השבעה באוקטובר א שבת שמחת תורה ועדיין אני אני באמת ככה שואל את עצמי איפה איפה איפה היו

עד עכשיו בכל מה שקשור לפיתוח היכולות של כיתות הכוננות כי בסופו של דבר הראשונים שהגיעו למקומות אלו היו כיתות הכוננות ש בחלק מהמקומות גם מנעו מהמחבלים להיכנס ליישובים ולעשות כאבת נפשם כן אז תרשה לי להכניס רגע איזה מידע חשוב עבורנו א שהוא גם בעצם מהווה תשובה לצערי בעצם אנחנו פרוסים היום במעל 300 ישבים ברחבי הארץ מקריית שמונה שבכל התקופה שיראו שם טילים אנחנו סיפקנו להם את הכלים להגיב למקרה חירום אד מפלסים בעוטף עזה שלצערי גם כן חוו את השבת השח בצורה כן אין לי מאוד כן אין לי בעצם מילה לתי את זה ואת כל הדבר הזה אנחנו עופסים בהתנדבות התנדבות מוחלטת ויותר מזה אין לנו תמיכה של המדינה או גוף צור סיפורי

כזה ואחר תורמים אך ורק תורמים שתרמו עד היום יותר מחצי מיליון שקל והסיבה שאני פה חוץ מלספר על להעלל את כיתות הכוננות ולספר על המערכת שלנו זה לבקש את עזרת הציבור כי אנחנו מגייסים עכשיו תרומות יש לנו דף תרומה כדי להמשיך לממן את הפעילות למען הישובים ברחבי הארץ שאנחנו לא לוקחים מהם הגורה כל העבודה שלם כל הפיתוחים כל התמיכה הכל ללא עלות תגיד איפה איפה המדינה במקרה הזה זה זאת אומרת משהו שהמשתבש בדרך הרי הרי מובן אני אני לא ניכנס לפען הפוליטי אבל בכל זאת אתה יודע מדובר פה בכיתת כוננות ש שהיא בעצם ההגנה הראשונית על הישוב א אז אנחנו יודעים שבחלק מכיתות הכוננות גם לקחו נשקים ולא היה להם באמת את הציוד

הנכון מה מישהו שם נרדם בשמירה איפשהו מה איפה משרד הביטחון כלומר כן זה זה מאוד מפלי או המשרד ביטחון פנים אחד מהם מי שילוב פנו? קיבלתם תשובות? אה אה שנייה, תן לי לחשוב רגע. זה בזמן שאני חושב אני רק אומר א אם תחפשו בגוגל כל הצופים א מערכת ניצוץ אפשר להגיע לדף הנחיתה שלנו ומשם לדף התרומה זה יעזור לקידות קנו ברחבי הארץ. כן. תראה, אני אומר לך בלי להסתבך, אני לא רוצה להסתבך. אני מזועזה מכל מה שנחספתי אליו אז ונחסף עד היום. אני אומר אם מישהו רוצה לעשות תחקיר שיעשו אני אני לא מרגיש שאני במעמד לחסוף אבל מעצם ההתנהלות או מעצם א שוב אני בא ואני אומר מבחינתי אני לא איש ביטחוני אבל מבחינתי כיתות הכוננות זה

אנשים ששמים את הגוף ואת הנפש שלהם בחזית וראינו מהשבת השחורה שהם צריכים לעשות את זה בצורה עצמאית לחלוטין ויש פער ענקי כי ממה שאנחנו אמורים לספק להם, המדינה אמורה לספק להם עם מה שהם מקבלים ומאיך שנותנים להם להתנהל. זה ממה שאני נחסף. א אני אז שמענו מספר חודשים לאחר מכן שבאמת החזירו להם ונתנו להם נשקים. שזה באמת משהו שהוא הכרחי. בלי נשקים כיתת כוננות לא יכולה לפעול אבל גם מערכת ניצוץ שפותחה על ידך א בעצם היא מערכת שמקפיצה אותם זה המערכת הראשונית עד אז עד אז עד שיפוטך המערכת הזאת היו נסמכים על וואטסאפים א וואטסאפים או שיחות טלפון אנחנו לא רק מקפיצים אנחנו גם מראים למפקדים על גבי המפה איפה אנשים

נמצאים בזמן אמת אה משהו ש לספר לנו קצת מה כוללת המערכת באמת מה מה איך היא פועלת אז אז בעצם דבר ראשון יש אירוע המפקד מפעיל את המערכת דרך הטלפון באפליקציה שיחת טלפון דרך המחשב מקפיץ את כל כיתת הקנוות אומר פה יש אירוע בואו תקפצו עכשיו אנחנו צריכים עם איזשהיא הודעה ואז הוא רואה על גבי מפה את האנשים מגיעים לעמדות הוא יכול לתקשר איתם א אבל מעבר זה ביקשו מאיתנו הוספנו כל כך הרבה יכולות למשל בצפון היה הרבה יר טילים ואז ביקשו מאיתנו א הצבא בעצם מחייב אותם לעשות מה שנקרא ירוק בעיניים אחרי כל ירי טילים ירוק בעיניים. זה אומר שאתה חייב לוודא שכולם בסדר. אתה צריך לעבור על כל הסדק הלוחם שלך ולודא שכולם

בסדר. אז פיתחנו אולים גם את זה. מערכת שאוטומטית עושה את זה. הכל כדי להוריד נתן מהמפקדים. וואו. ומהאנשים שנמצאים בחמל. החמל שם נגיד בצפון. החמל זה היה אנשים מבוגרים ש בעצם מי היה בחמל בדרך כלל? אנשים מבוגרים ש פחות היו קשר כשירים לצאת לשטח ולהתרוצץ. עושים משמרות באמצע הלילה. וצריכים לתת להם את הכלים המקסימליים שהם יוכלו זאת אומרת להיות אפקטיביים. אז באמת עשינו את זה אפילו הצו יש לנו אפילו פתרון נכון היו שיבושי GPS בכל מקום יש מקומות שיש שוקף כל הצפון יש לנו משהו שלמרות שבושי הGPS הצלחנו להראות מקומים מדויקים כן ממש ממש ממש נתנו את הא' ב את האפס עד 100 מה שכיתות כוננות בשטח צריכות וכן וקיבלתם

אני מניח לא מעט תגובות מקיטות הכוננות כמה זה מסייע אה כן כן כן, הרבה מאוד תגובות. א כמה עולה לפתח מערכת כזאת? אה, מיליונים. וואו. כן. לפתח מערכת כזאת מיליון. כן. כן, כן. ברור. וואתם בינתיים מספקים להם את כל ההתקדמות הזאת בחינם רק כדי א רק כדי לעזור לעם ישראל. זה איפה יש עוד אנשים כאלה? זה הניצוץ היהודי. זה לא סתם ניצוץ. זה הניצוץ היהודיתי תרך הם כך הם קראו למערכת הזאת הניצוץ ניצוץ לעשות את זה בשביל עם ישראל בשביל כל יושבי ישראל מהצפון לדרום לכל מקום זה לא רק זה הרב זה גם הזמן מטה אנחנו איש הייטק בזמן הזה שהוא מפתח מערכת ניצוץ הוא יכול לפתח עשרות דברים אחרים ובכל זאת א כמה כמה אנשים אמונים אתה

ועוד אנשים שמונים לפתח את זה אנחנו כחמישה זה בעצםזה הרבה מתנדבים, הרבה פעמים אה אמת מתנדבים מגיעים א אנחנו טוב אמרת על הניצוץ היהודי אני אני מצטער אני הראש שלי קופץ מצוין בסדר עם הניצוץ לא כי אמרת הניצוץ היהודי והראש שלי קופץ כמות האנשים זה היה מדהים מאז ועד היום ההתגייסות של אנשים גם למשל היום כשאנחנו עושים את המימון המונים בגיבק ואנחנו מדברים כבר כמעט שנה ושמונה אחרי השבת השחורה ואנשים כל כך נתנו ונתנו ונתנו נו, אנחנו באנו ואמרנו אנחנו צריכים עזרה באימון המונים, אין בעיה ננחה אכם, נעזור לכם אה אפילו קצת נדחוף אותכם מדהים מדהים מדהים מדהים אותי מדהים כי אני אמרתי כשיצאנו למימון המונים האלה

אז הייתי קצת פסימי אמרתי אנשים כבר תרמו שנה ושמונה ואנשים אני יודע שאנשים תורמים ונותנים ונותנים ונותנים כמה הם עוד יכולים לתת כמה זה באמת בדבר הזה א עכשיו אני ספציפית היה לי מזל אני סמ מנכל טכנולוגיות בחברת רב מסר והם מהיום ראשון כאילו אני אפילו לא אפליק בשבחיו של המנכל כי לא לא עושים את זה מול בן אדם אבל לי יש אפשרות לתת מהזמן שלי מן הסתם גם ספקתי פחות משגורת אבל עצם העובדה שהוא נתן לי את האפשרות לעשות את זה למען כיתת הכוננות זה מדהים אבל אני חושב שאני עוד בסדר המתנדבים האחרים שעשו את זה בלילות ועל חשבון זמנם הפנוי שאין להם את האפשרות הזאת מדהים ועוד כמה אנשים טובים שממוקמים בתוך חברות מאוד

גדולות ומשמעותיות במשק שאני לא יכול לתאר לומר מי הם אבל הם גם כן זאת אומרת כמות האנשים שעזרו פה ההתגייסות הכללית של עם ישראל מאז השבת השחורה תגיד אם לא אם לא יהיה סיוע מה זה יש סכנת סגירה של ה של המערכת א אני אשים רגע המדינה יש לה מערכת משלה שהיא אמורה סלאש פורט פסת ואני מאמין שתוך חצי שנה שנה זה יקרה לכל כיתות הכוננות ואני מברך על זה ואני אומר יופי הגיע הזמן אני אני מה זה אשמח להוריד את השלטר א אבל אנחנו אנחנו צריכים בעצם יש את כל כיתות הכוננות שאנחנו משרטים וגם בתקופה האחרונה במיוחד מה זה ארי טילים פנו אליי עשרות ישובים נוספים שהם מבקשים עזרה וכרגע אני לא יכול לתת להם עזרה כי אין לנו כסף אז

כן החשש הוא שברגע שיגמר הכסף אה וצריך להפסיק את השירות הזה, את השירות הזה. ואז בעצם זה כמובן ההשלכות ידועות, השלכות אנחנו בעצם חוזרים ליום שלפני אירועי ה-7 באוקטובר שכיתות הכוננות היו ב מבחינת כמונה מבחינה מערכתית היו במצב די ירוד, לא מבחינת נשקים. הנשקים נשארים אצלהם אבל בכל זאת מערכות שיקפיצו את ה את הכיתות הללו לא יהיו. כן. וגם לי אני חייב לומר נחמר הלב המחשבה שעבור כיתות הכנונות הידיעה ש שהם יודעים שיש להם מערכת שהיא מאוד מאוד משמעותית ופשוט לא נותנים להם אותה כי ככה כי כי לא משקיעים בהם את ה את הפירורים של כסף אז זה ממש פירורים אנחנו אנחנו מדברים על להפעיל את זה חצי שנה שנה 100,000 שק

שזה רק אך ורק העלויות של השרטים עבור השירות ושימוש בטלפוניה כלום אף אף בן אדם לא לוקח חגורה. זה פירורים של פירורים של פירורים. ואני חושב ששווה להשקיע ב בחברי כיתת כוננות את הדבר. אתה יודע זה כשאתה אני שומע אותך מתי ואני אומר אני שואל את עצמי איפה קצת מאוד מאוד מעניין אותי דווקא הגורמים ה ה מהמשרד לביטחון פנים או או משרד הביטחון שיבואו ויגידו אוקיי אנחנו נשיק את המערכת שלנו עוד חצי שנה שנה עד אז נסייע לפחות בהחזקת המערכת המערכת הנוכחית ש שלפחות תיתן את המענה עד שאם חלילה יצטרכו לפחות יש מערכת שפועלת מישהו ניסה לפנות בעניין הזה וקיבל תגובה או שבכלל לא הייתה פנייה בעקבות השלי רואה את החיוך אני

רואה את החיוך כן תרשלי א לתת תגובה יצירתית כן אם לרב יש איזה תפילה מתאימה במקרה הזה אני אצמך להמר אותה תפילה שמה שאתה אמרת יקרום אור וגידים וכולם יהיו מרוצים ואף אחד לא ירגיש שזה בעל חשבונו זה אם יש תפילה כזאת אנחנו מברכים אותכם שבעזרת השם זה יצא לפועל ושזה יהיה לעזר והגנה לעם ישראל. אמן. אמן. אמן. אמן. טוב. אולי גם מכאן אנחנו א נוציא קריאה למשרד לביטחון פנים. המשרד שר ממשרד הביטחון שבאמת יש פה מערכת פועלת. מערכת שכבר נמצאת בפעילות מאז מאז אירועי שבעה באוקטובר כמה חודשים אחרי. אבל מערכת שפועלת ועד שתיכנס המערכת החדשה שאמורה לתת מענה לכיתות הכוננות שהן חשובות ביותר בהגנה על היישובים הם הקו

הראשון הם הקו הפותח הם הקו ה הראשון שנמצא מול האויב וזה חשוב ואי אפשר לזלזל שלפחות יתנו את המענה למערכת הזאת לפעול עד שהיא תוחלף במערכת שבאה מבחינתם מערכת חדשה וא אני רוצה אני רוצה אולי דווקא לראות קצת עדויות מהשטח של כיתות הכוננות. אז בוא בוא בוא נצפה בזה ומיד נמשיך לדבר. שלום, אני קפלן משה מקיבוץ מפלסים. קיבוץ מפלסים נמצא קילומטר.3 מהאזה, מהגבול עם הרצועה. בשבת השחורה, ביחד עם הכיתת כוננות ולוחמים נוספים הצלחנו למנוע טוח בקהילה. למרות ההצלחה שלנו, יש לנו תובנות מאוד ברורות איפה יכלנו להיות יותר טובים. אחד הדברים הכי משמעותיים, הפרמטרי הכי משמעותי שאנחנו יודעים להצביע עליו כפער מאוד גדול זה

הפיקוד והשליטה. היכולת של המפקדים, של האחראים, לדעת איפה הכיתת כוננות נמצאת, איפה יש אירועים, איך אפשר לתקשר איתם. אה והיה לנו חוסר בכלי שיתן לנו את המענה הזה. אני שמח א שתקופה מאוד קצרה אחרי השביעי לעשירי התחברנו למערכת ניצוץ. מערכת ניצוות נתן לנו מנה מעולה, יוצא מן הכלל אה השוונו אותה עם מערכות אחרות והיא הייתה הכי טובה. אנחנו השתמשנו במערכת אה במהלך כל הימי הסלמה א ואנחנו מרוצים מאוד. א המענה של הצוות הפיתוח הוא מענה יוצא מן הכלל. כל בקשה שאנחנו מעלים הם עושים את המקסימום כדי בסופו של דבר לתת לנו את הכלים הכי טובים שיהיו לנו כדי להתמודד עם אתגרים עתידיים א ואני מותר לעצמי שגם לצערי הרב אני

אומר את זה האתגרים האלה עוד יבואו אז תודה רבה לניצוץ ישאר כוח שלום מדבר חנוך מהכיתת כהנות ברמלה אה אנחנו משתמשים כבר הרבה זמן במערכת ניצוץ, מערכת טובה, בנייה טוב, פשוטה, פשוטה עלתקנה, פשוטה בתפעול בטח באירועים יתרון גדול מאוד יש לנו פה תרכישים מורכבים עיר מעורפת, אז יש פה מגוון של תרחישים שיכול להיות אה זה עונה לכל תרחישים. צבות הפיתוח פנוי לשיפורים, לשאלות, למענות אה ממש אה מערכת ממש ונה הצוות מסביב גם להם מוטיבציה, הכל בהתנדבות עד עכשיו כל הכבוד א תמשיכו לתמוך בהם הנה אנחנו שומעים החבר'ה מדברים בכולם כן א המערכת הזאת שפועלת אגב כמה כמה א מונע בממוצע כל כיתת כוננות אני לא יכול לומר את זה לא

משתנה ממקום למקום לא אני לא יכול סוף מידע אה אוקיי אוקיי אני יש לנו במערכת בסופו של דבר מידע מאוד משמעותי ורגיש ואני א דואג לא לחסוף שוב מידה גם אני לא נותן שמות של ישובים חוץ מהישובים שהסכימו וקיבלו אישור אפילו פה על הקליפים האלה ש שמזמינים ביוטיוב שלנו עדיין הלכתי וביקשתי אישור מה מהם לא ברור מארב אה יש עוד מה לפתח א זאת אומרת זאת אומרת אתם במידה ובאמת הציבור הציבור יתמוך והמערכת לא תסגר, המערכת תישאר בפעילות. יש עוד מה לפתח כל פעם להשתדרג עוד או ש או שהגעתם כבר פחות או יותר ל למקסימום פיתוח מבחינת א מבחינה טכנולוגית? התשובה לא אצלי. התשובה היא בשטח. הם מבקשים אנחנו עושים אבל בכל מקרה זה לא

קשור לתרומה כי כן ודאי ודאי ודאי זה אנחנו עושים פשוט בהתנדבות א ופשוט אנחנו עכשיו עובדים למשל על פתרון לגני ילדים למשל שזה מרים טלפונים מכל הגננות בזמן חירום אומר בואו תאשרו לנו שהגעתם עם הילדים למקלט וואו כל מיני פתרונות אנחנו באים מבקשים איתנו פשוט ביקשו מאיתנו בירושלים אמרו יש לנו הרבה מאוד גנים בשכונה שלנו אנחנו רוצים גם כן איכשהו איכשהו לוודא הם לא חייבים כן זה הדבר מדהים הם לא כידת כוננות אין לה חיות על הגנים אבל הם אמרו אנחנו פה זה הקהילה שלנו הילדים שלנו בגנים ובבית הספר עכשיו זה באמת בעצם אמור לפתור את ה להוציא מספק שהם אכן קיבלו את ההודעה שצריך להיכנס למקלט או שכי בסופו של דבר אתה

יודע אם הם לא הגיעו למקלט אנחנו לא נעצור את הטיל מה בעצם ה התועלת של הדבר הספציפי פי הזה יש כמה דברים א לפחות בפתרון שאנחנו עשינו וביקשוכן אז דבר ראשון לוודא שהם קיבלו שהם הולכים עם הילדים למקלט זה א' בית קול אוטומטית חמש דקות אחרי זה או 10 דקות מה שהם מגדירים זה מתקשר שוב לגנות ולמורות תאשרו שאתם עם הילדים במקלט לא רק שהייתם בדרך אלא שהגעתם כל הילדים איתכם וזה נותן להם באופן מאוד מאוד מהיר א נגיד נגיד יש איזה בעיה נגיד אני לא יודעת איפה אבי אני לא יודעת איפה אבי פום מיד יד נותן להם התראה בכיתות הכוננות, לכיתת הכוננות הספציפית. יש בעיה בגן כך, כך וכך חסר להם ילד. וואו. ואז אז זה פשוט חיבור

שממש הצלת חיים. ממש הצלת חיים. אה אני אשאר צנוע. אני הם הם עושים את הצלת החיים. אנחנו נותנים להם כלים לי את העניינים. זה מדהים. תשמע, קודם כל אנחנו מקווים באמת שבעקבות השיחה הזאת שלנו כאן, מישהו שםעורר אפשהו לפחות לאמץ את ה את המערכת הזאת עד ש אם הם רוצים להכניס מערכת חדשה שיכניסו הכל טוב אבל לפחות שמערכת שמסייעת לכל כך הרבה כיתות כוננות א למעלה מ-300 כיתות קננות ברחבי הארץ לא תסיסגר ושלא תחזיר אותנו שנתיים אחורה ואנחנו בהחלט קודם כל ברכה של הרב והנה עכשיו הריקם אני חושב שזה ההישגול של הגעתי לאולפן ואני יכול עוד פעם רק להזכיר לאנשים איך א להסתכל עליך אני אומר את זה יכול לפנות אליהם יכול א

לפנות אליכם אז שוב החבר כיתאות כוננות שמים את נפשם בחזית ואנחנו מסיימים להם כמיתב יכולתנו אנחנו צריכים תרומה זה באמת לא הרבה כסף הלוואי ובאמת הרשויות א ישימו ידם בקיס ועד היום זה לא קרה ואנחנו זקוקים לעזרתכם. העזרתכם זה למען טובת הכלל, טובת ישראל. איך עושים את זה? תחפשו מערכת ניצוץ בגוגל, התוצאה הראשונה הדף שלנו ושם יש קישור לעמוד התרומה. מדהים. א מתי, היה לי עונג לארח אותך ובאמת כל אדם שמסר היה מוכן להפסיד מכספור, למנוע רווח מעצמו כדי להועיל העם. מדהים. מה תזכי בה? תודה רבה לך. תודה רבה לכם. תודה רבה. אנחנו נצא את נחתה המוסיקלית. מיד מיד שווים עם עוד ועוד דברים חשובים. עוד אבינו חי עוד אבינו

חי. אבינוu אבינו 3 דחנו חי עוד דבינו חי עוד אבינו חי עוד אבינו עוד אבינו חי עוד אבינו חי עוד אבינו חי עוד אבינו עוד אבינו עוד אבינו חי עוד אבינו חי עוד אבינו חי עוד אבינו עוד אבינו עוד אבינו חי עוד אבינו חי עוד אבינו חי עוד אבינו עוד אבינו עוד אבינו חי עם ישראל עם ישראל עם ישראל חי עם ישראל עם ישראל עם ישראל חי עם ישראל עם ישראל עם ישראל חי אולנו אולי חבינו כן במסג עוד תבינו חי עוד תבינו חי עוד תבינו עוד תבינו עוד תבינו חי עודנו חיבינו חי עוד אבינו עוד חי עם ישראל עם ישראל עם ישראל חי ויאל עם ישראל עם ישראל חי ויאל עם ישראל עם ישראל חי עוד אבינו עוד אבינו עוד אבינו חי יום ישראל עם ישראל עם

ישראל חי אונו עוד אבינו עוד אבינו חייב ישראל עם ישראל עם ישראל חי אונו אונו חי חי חלח עם ישראל עם ישראל עם ישראל חי עם ישראל עם ישראל עם ישראל חי עם ישראל עם ישראל עם ישראל חי אולנו עוד אבינו עוד אבינו חי עם ישראל עם אסל הולנו אולי אולי חי עם ישראל חי צילים חי א ישראל חיוצים הלך חיוצים עם ישראל חי בי עם ישראל עם ישראל עם ישראל חי עם ישראל עם ישראל עם ישראל חי עם ישראל עם ישראל עם ישראל חי אולידו אולידו אולנו חי עם ישראל עם ישראל עם ישראל חי כן עם ישראל חי חי למרות שהאנטישמיות בעולם גועה ומה שהיה הוא שהיא יהיה ואני רוצה לספר לכם שהיום ממש לפני 783 שנים א ממש כך כן 783 לא טעיתי א זהו תאריך שבו

נשרף התלמוד בצרפת מאות ספרי תלמוד נשרפו בצרפת בפריז וזה היה אחרי משפט פריז ואני רוצה שהרב ירחיב על העניין הזה זה כי א אנחנו רואים צרפת שהייתה אנטישמית אז לא חדלה מלהיות אנטישמית גם היום אבל אולי רגע ניגע בנקודה עצמה של משפט פריז ומה קרה באותו יום ההיסטוריה שלנו מה ש באותה תקופה ה הדבר הזה התחיל עם דווקא מהרסיך מחריבה ממך יצאו היה יהודי אחד שקראו לו ניקולאי דונין הוא היה יהודי הוא היה תלמידו של רבי אחל מפרס והוא כיוון שהיה שם איזשהיא תקרית דחו אותו כשהוא דחו אותו הוא הפך להיות מומר משומ הכונה דחו אותו מה הכוונה דחו אותו ראו שכנראה עשה איזשהי פעולה שהיא לא מתאימה ואמרו לו אתה לא תוכל להיות פה

תלמיד אתה לא יכול להיות תלמיד פה יותר לא אמרו לה אתה לא תהיה יהודי אבל בלאכתלמיד אתה כבר לא תהיה פה והוא הלך השתמד והלך לקמרים האלה כתב כתב כתב סתנה על מה הוא הרי ידע הוא ידע שס ידע את התלמוד הוא ידע את הגמרות שלנו והלך וכתב כתב סתנה שלם על על הש"ס של עם ישראל וואו לא רק זה הוא גם הלך לקמרים ולהגמונים וזה הגיע עד לאפיור תראו איך הם שונאים אותכם היהודים כל המטרה שלהם זה נגדכם כל המטרה שלהם זה להוקיע אותכם כדי לעשות לכם את הרע והם יש יש סיבה למסיבה מה שנקרא ובאמת לקחו 24 קרונות של ספרי תלמוד כ-1200 ספרים באפילו יותר ושרפו את כולם בכיכר המרכזית היום זה כיכר הירייה בפריז שם באותו המקום נשרפו הרב

מדרב אומר 1200 ואנחנו כשאני חושב על זה הרי אז לא היה מה שיש היום בתי דפוס והיו יוצאים עם ספרים במונה. כל ספר זה היה יצירה. זה הייתה יצירה בפני עצמה. כשהרצו ללמוד בספר וללמוד איזשהו תחום אז היו צריכים לחפש אצל מי יש את הספר. אולי אצל זה. מי שהיה לו ספר היה עשיר. אם מתוך 24 כרחים שהיום יש לנו היה לודי קרך אחד הוא היה נחשב ל ווואו איזה עשירות יש לו שיש לו כזה ספר אחד מתוך כל השס. כרך אחד מתוך כל השס. היום ברוך השם אח שרדרה ויש לנו היום בתי דפוס וזה התחיל בוילנה אז בעצם משפט פריז זה בעצם מה מה ההגדרה של למה הוא נקרא ככה משפט פריז כן ב מה היה שם באמת היה שמה את ה את המומר הזה הוא הלך ומה שנקרא

הדליק את הקמרים הם פנו לפיפיור גרגורי התשיעי ולמלך לואיס הדשיעי של צרפת ואמר להם תראו יש פה את העם ישראל נגדנו אז מה הם עשו הם הלכו והזמינו ארבעה מגדולי ישראל באותה התקופה רבי יחליל מיפרס רבי משה מקוצי שהוא בעל הסמג ספר מצוות גדול מן הראשונים המפורסמים שבהלכה רבי יהודה ממילון ורבי שמואל בן רבי שלמה ארבעה האלה הביאו אותם מה הם עשו הם הם ביניהם הם התכנסו ואמרו תראו איך אנחנו אנחנו נעשה הלכו ותפסו אותם, שמו כל אחד במעשר במקום אחר והתחילו ויכוחים איתם לראות מה כל אחד יגיד ומן השמיים כולם נמצאו דברי מכוונים אמת אחת הביאו אותם לפני המלך הפיפפיור שלושה עגמונים והמלכה ביחד איתם הצעיר שביניהם היה רבי

יחל מפריז אבל הוא היה גדול פנו אליו אמרו לו תשמע לפני שאנחנו מתחילים איתך את הוויכוח תשווה לנו שאתה תגיד רק את האמת. אמר להם, מעולם לא נשבעתי. בוודאי גם עכשיו אני לא הולך להישבה. לא ואת האמת אני אומר, אבל ישבה אני לא ישמע. באמת המלכה כשראתה את האמיתות של הרבי יחל מפריז, אמרה תניחו לו מעולם לא נשבע. גם עכשיו הוא לא ישבע. אז מלכה הייתה מלכה, זה לא שתה שמק על המעמד. גם כל הויכוח הזה היה מול המלך והמלכה. הפיפור עומד שמה בעצם הם ניצחו החכמי ישראל ניצחו אותם בוויכוח אז למה בכל זאת צרפו את ה אז מה קרה שנה לאחר מכן זה לקח הרבה זמן הם עדיין זה התחמם כל העסק עד שהפיפור נתן את הפקודה אספו את כל הספרים

למרכז העיר לכיכר הזאת שמה שרפו 24 קרונות של ספרי תלמוד וכל זאת למה מה הסיבה לשריפה הזאת מה הם רצו בעצם מה אתם רוצים מעם ישראל? מה הרדיפה הזאת אחרי הספרים של עם ישראל? מה יש? מה אתם רוצים? לא תלמדו תורה כי המקור של החיות של עם ישראל זה לימוד התורה. שישאר עם ישראל בצוויונו. שתישאר על יחידות כעם שלם בלי התורה. אין אין עם לא יכול לא יכול להיות לא ישאר העם והם רצו שלא ילמדו תורה על ידי שזה תתפריק היהדות ואז הם יכלו לנצר אותם לשמד אותם להעביר אותם על דתם מה שבכל הדורות רצו לעשות מה שבכל הדורות שרפו יהודים על זה שימיר יודתם ועם ישראל מסרו נפש ולא הסכימו לכך כשבדקו חכמי אותו הדור לראות מה סיבת הגזירה

זה היה בערב שבת פרשת חוקה וואו עשו שאלת חלום זה ו' בתמוז יום שישי ערב פרשת חוקת כמו השנה ו השנה זה ערב שבת והיום זה אמנם אנחנו בו בתמוז יום רביעי יומיים יומיים וה הם הם מצאו כך אמרו להם מן השמיים בשאלת חלום הפירוש של התרגום של ה של הפסוק זאת חוקת התורה ודע גזרת אורייתא מהבי הבינו ו ד זה זה גזירת התורה ו ביום הזה של ו' תמוז יש גזירה על התורה בעצמה זה גזירה מן השמיים יש גזירה מן השמיים על שריפת התלמוד אבל עוד בדקו את הדבר וכאן צריכים לשים לב וראו שהייתה התנגדות עצומה לתורת הרמבם הכרימו את הספרים של הרמבם לא רצו לקבל אותם יצאו בנידוי וחרם על ספרי הרמב"ם ואולי הייתה הקפדה מן השמיים כך וזו וזו

הייתה הקפדה שם רבנים גדולי הירולם שאמרו שזו הייתה הקפדה להיזהר מה עם אותו תלמיד הוציאו אותו להורה מה היה איתו באותו תלמיד אותו התלמיד שר חינו בסופו של דבר בעיני אותם ה הקמרים והוא לא לא הייתה לו ברירה הוא שלח בנפשו כיוון שהוא ראה שכבר אין לו עמי להיות לא עם אלה ולא עם אלה אלא וגם דחו אותו וזה מה שקרה. הוא בעצם בעצם כותב שיבולי הלקת שנהגו לעשות ויש מן היחידים שנוהגים לעשות בערב שבתכ של פרשת חוקת תענית לזכר שחיפת התלמוד. זה מעניין הרב איך א בסופו של דבר 1200 ספרי קודש 1200 ספרים שנשרפו איך איך היהדות בצרפה תשתקמה? הרי בסופו של דבר אמרנו זה כל ספר הוא יצירה. זה לא כמו היום שברוך השם יש כל כך

הרבה בתי דפוס והכל מודפס בכמויות. אז גדולי ישראל של אותה התקופה וכל התלמידי חכמים ידעו את הש"ס. ידעו אותו בעל פה גם בלי הספרים. הם הלכו וכתבו וגם הביאו ממדינות אחרות, הביאו מגרמניה, הביאו ממשאר ארצות אירופה ולא נשארו. התורה לא תישאר יתומה. ועל כל מה שקרה כאן המהרם מרוטנבורג המהרם המהרם מרוטנבורג שהיה היה תלמידו שרבי שמואל בן רבי שלמה שהיה אחד מארבעת החכמים שהיה באותו הזה הוא כתב קינה ואשכנזים נוהגים לומר את הקינה הזאת בתשעה באב אני רוצה לקרוא א ברשותך נייר רק לפני שהרב קורא אני רק רוצה לומר זה זה הרי זה התחיל בצרפת אחרי כמה שנים זה היה גם באיטליה אולי רגע לפני שהרב יקרא את זה אולי נראה רגע

תמונה שמטאדת את ה את ה מה שקרה שם ממש א וזה זאת באמת מציאות שבה אליה נקלאו היהודים א שהתורה סך הכל רצו ללמוד תורה א עד היום לוח אכ שיש באיטליה א מוצב שם בעניין הזה במה שהרב עכשיו סיפר והרב יכול לקרוא את הזה כינה שאומרים אותה בתשעה באב בתשעה באה ואשכנזים נוהגים למטר אבל על האירוע הזה כתב קינה שלמה אני קרא כמה א משפטים מתוך הקינה הזאת אומר המרם שאלי סרופה באש לשלום אבללייך המתבעים שחון בחצר זבוליך השואפים על עפר ארץ והכואבים המשתוממים עלמוקד גביליך הולכים חשכים בין נוגע וקובים לאור יומם עליהם אשר יזרח ועליי ושלום אנוש נאנך בוכה בלב נשבר תמיד מכונן על יציר ליך. אם אנחנו מקשרים את זה ליוםניות, את

צריפת התלמוד, מה הם לא רצו? הם לא רצו שיהיה לימוד תורה. הם הבינו מה הם הבינו לצערי הם הבינו מה הכוח של התורה. הכוח של התורה. כוח התורה לבטל את התלמידים מללמוד תורה. לבטל את עם ישראל שלא יהיה בהם לומדי תורה. אולי ניקח מסר להיום, אולי ניקח מוסר להיום, מסקנה להיום. איך אנחנו צריכים לשמר את לימוד התורה בישיבות, בכוללים, בכל אתר ואתר, שזה בעצם מה ששמר על עם ישראל בכל התקופות, בכל הגלות שכמעט 2000 שנה שאנחנו נמצאים בה. מה שמר על עם ישראל? כשהגיע יהודי מתימן, הגיע יהודי מפולין. הגיע שניהם הגיעו מפאות דרך אגב הגיע יהודי מפרס הגיע יהודי מאוסטרליה הגיע יהודי מאירופה הגיעו מארצ מכל מקום שבאו הם הם באו

איתם הם באו איתם עם ספר התורה הם באו איתם עם אותה הגמרא עם אותו שס עם אותו לימוד עם אותו הרמבם עם השולחן ערוך תורה מלווה את עם ישראל מאז שקיבלנו אותה אני אני חשוב לי כן לשאול את הרב דווקא שאלה שמטרידה אותי יהודי כזה זה שהלך ו מה שנקרא הטיל רפש על העם שלו וכתוצאה קרה כתוצאה מכך קרה מה שקרה ליהודי כזה יש כפרה אני לא יכול לומר את ה את הדברים שכותפים המקובלים על כזאת נשמה הרוח שלו תעבד הנשמה שהיא חלק אלוה ממעל אותו חלק ניצוץ קדוש הוא לא נעבד הוא התגלגל הוא יגיע שוב אבל ה הנשמה שלו היא קלואה. הרוח החלקים שבנשמה הללו שהיא קלה לעול מיד. השם ירחם. אנחנו לא רוצים לפסוק את הפסק הזה כי לא ידח ממנו נידח.

אנחנו לא רוצים שאף יהודי בעולם לא ידחה מן העולם הבא. אבל כמו שאמרו חז"ל כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא. וכשנ כ למך צדיקים לעולם ירשארץ. אבל יש עוד חלק. מה החלק השני? ואלו שאין להם חלק לעולם הבא אומרת המשנה ואלה הפיקורסים מיילים. טוב, יש עוד הרבה מה לעסוק בעניין הזה, אבל אנחנו רוצים לעסוק בעניינים נוספים. אנחנו רוצים לעבור כעת לל בני סבטי, חוקר פרשן ומומחה לענייני איראן. שלום בני. שלום. בוקר טוב. בוקר טוב. אז קודם כל אולי אני אפתח איתך דווקא עם שאלה שרציתי לסגור איתה אבל נראה לי ש זה הכי נכון לפתוח איתה מה צפוי לנו סב ב אה כנראה שכן כי האיראנים א כמו במגילה הם עקשנים הם לא מרפיעים והם רוצים

לחזור לסורם כבר רואים שהם עושים עבודות תשתית גם במתקני גרעין גם בנושאים אחרים אה ככה שזה ממש על קצה המזלק ככה שהם כנראה לא הבינו את הרמז וכל עוד המשטר כמשטר נמצא על כנו ראשו של המנהיג מחובר לגופו א ובניגוד למה שקרה לחזבלה אז אנחנו כן צפויים לחזור לסבב נוסף אם אנחנו מדברים על סבב נוסף ממש לפני זמן קצר שר החוט של איראן התקן שהמתקן בפורדו נפגע באופן קשה מאוד כשאתה שומע קשה מאוד זה אומר שמתקן כזה הם ינסו לשקר אותו או שהם ינסו להקים מתקן אחר, מתקן חלופי, מתקן חדש. שאלה מצוינת כי אתה שואל פתאום על הזרועה המדינית הדיפלומטית של איראן והיא מאוד מחוברת לזרוע הצבאית. אז מצד אחד משקמים בסיסים, מתקני

גרעין, א מדברים בהתלהמות מצד גנרלים של משמעות המהפכה. מצד שני, המערכת הדיפלומטית ושר החוץ האיראני עושה אותם מסכנים, גועים, המצב שלנו קשה. זה דרכם של אשים לאורך מאות שנים. כשהם חלשים והם צריכים לעבור קברת דרך וזמן כדי להגיע עוד פעם להישגים שלהם, אז הם מורידים את הראש, מציגים את עצמם כמסכנים וקורבנות ולכן א רוצים להרוויח זמן ואז כן להתחזק שוב ולהגיע למצב רצוי. אז הסל החוץ עושה את תפקידו מצוין במושלגים שלהם. האזרוע הצבאית עושה את התפקידה בצורה מצוינת מבחינתם. ובגלל זה אנחנו צריכים לא להתפטות למילים האלה. א תגיד יש שמועות כאלו וחרות על הסלמה בשבוע הקרוב. אנחנו אנחנו יכולים יש לנו דרך לדעת או שזה

לא משהו ש א או יש אינטרס לגורמים מסוימים לפרסם עניינים כאלה. תראה, אני אישית כחוקר, אין לי נגישות לחומרים סודיים. אולי רק הצבא יודע, אבל לדעתי אפשר לסמוך עליהם שאם תהיה איזה הכרפה, אז יבואו וודיעו לציבור כמו שקרה באותו לילה והכינו אותנו. אה אז א אני אישית וגם חוקרים אחרים לא צופים החרפה בשבוע אחרי. בסך הכל האיראנים כמו שאמרתי עדיין מלקים את הפצעים והם גם צריכים להיערך מחדש. אין בטנגו הזה צריך שניים ולישראל בינתיים גם אין אינטרס לפתוח עוד פעם בחזית אז אני חושב שזה יקח עוד קצת זמן תגיד אנחנו אני מסתכל על העם במערך כל המערכה הזאת הסתכלתי על העם האיראני ושאלתי את עצמי איפה הם נמצאים כרגע הרי

בסופו של דבר מה שראינו כאן במהלך המערכה הזאת זה שההנהגה סופגת מכות קשות מאוד על ידי צהל מצד שני העם נאלץ לברוח, נאלץ להגן על עצמו, אבל ברגע שהסתיים הסבב, בעצם המערכת הפוליטית שלהם, ההנהגה, חוזרת לכוחה ורודה בעם שוב. איפה העם האיראני? תראה, קודם כל באמת 80% מהציבור האיראני זה דרך הבחירות שלהם אנחנו רואים את זה. זה לא סתם מספר שנזרק באוויר. 80% מהם מתנגדים למשטר בדרך כלשהי. הם לא מרוצים. מהמצב הכלכלי והחברתי והעוינות המיותרת כלפי ישראל והמערב זה לא עושה להם טוב זה עושה להם רק רע דרך סנקציות או הבואת המלחמה עד הבית א לכן אין ספק שרובם הם נגד המשטר אבל אין להם ארגון אין להם הנהגה אין להם נשק ולכן

הם לא יכולים לצאת כנגד הקלגסים של משמעות המהפכה שבאמת יורים בלי הבחנה ונקודות האש אצלם הם אחרות לגמרי לא כמו אצלנו שהצבא שלנו הוא מאוד הומני א למרות שמציגים אותנו בצורה אחרת. לכן זה מאוד מפחיד לצאת נגד משמעות המהפכה, אבל כן היו קולות בעד התקיפות האלה, במיוחד שהיו גם תקיפות נגד מערכות הביטחון פנים, אלה שרוטפים אחרי הציבור. ולכן יכול להיות שאנחנו נקבל את העגבות, את הגלי ההדב של המלחמה הזאת מבחינת הציבור, נקבל אותם קצת אחרת. אולי צריך איזה טריגר עוד פעם כמו שהיה מחאת אנשים והם התפרצו מסיבה הם הם דוגעו הרבה מאוד חודשים אבל פתאום בגלל בחורה אחת כולם יצאו החוצה. אנחנו לא נדע להגיד את זה, אבל אין

ספק שהציבור אם הוא לא לצידנו אבל לפחות יש לו אותו אינטרס וגם העונות כלפי ישראל ירדה במשך הרבה מאוד שנים ככה שככל שנזהה את האינטרס אחד של השני אולי גם נעזור להם בדברי תעמולה ועידוד ותקווה א אולי גם זה יכול לעזור תגיד א ראינו שישראל דווקא בחרה בכמובן מטבע הדברים היא הייתה חייבת לחסל את תוכנית הגרעין אבל א אולי תוכניות כאלו ואחרות של ישראל א לנסות לעשות הפיכה כפי שראינו א שאמנם זה לא זה לא כך לא כך הוצר כן כמו שראינו בסוריה ששם הייתה ההפיכה וישראל בצורה כזו או אחרת הייתה כמובן קשורה לכך למה לדעתך ישראל לא מנסה ליצור הפיכה גם באיראן תראה בעניין של סוריה ישראל הייתה קשורה לא במיישרין אנחנו לא

הבאנו את את האביכה אנחנו הסרנו את ה א את החזבלה מהאזור לנו זה עשה יותר טוב בצפון ופחות טרור ופחות טילים אבל זה גם הסיר את המשענת מהמשטר הסורי שהיה נתמך על ידי איראנים ועל ידי חזבלה ברגע שהמשענת הלכה אז אז זה עשה כאילו שתי ציפורים במכה אחת אנחנו כאילו השגנו עוד הישג שלא קיבלונו בכלל למקום הזה והמשטר הסורי נפל עכשיו אתה אומר דבר מאוד נכון ועל אותו משקל אם אנחנו נסיר מספיק גנרלים של משמרות המהפכה. אם נפגע בעוד בסיסים של א משמרות המהפכה בתחום ביטחון הפנים וזה עשינו ביומיים האחרונים של המלחמה ולכן זה מאוד יקשה על האיראנים והם התחילו להתחנן להפסקת אש. אם אנחנו נחזור בסבב הבא שכנראה יבוא, נעשה עוד

ועוד מהדברים האלה, יכול להיות שהמשענת של המשטר כל כך תיחש ותיפול עד כדי שאז באמת או שזה יקרה מבפנים, כמה גנרלים שישארו, אז יעשו הפיכה, אולי הם יהיו יותר מתונים כלפי המערב וזה כבר יהיה מספיק לנו. רק שלא ישקיעו בגם בטרור וגם בגרין, זה כבר יהיה טוב וגם ישנה את פני המדינה שם בפנים או שהציבור יצא באמת למהפכה, אבל קודם כל משענות הביטחון של המשטר צריכים להסיר אותם. ממש לקראת סיום. בימים האחרונים ראינו כל מיני פיצוצים משניים כאלו ואחרים. א להערכתך לישראל יש קשר לעניין הזה? כי כמובן בישראל לא דובר על כך. לערכתך מ מי עומד מאחורי הפיצוצים הללו או שזשהו משהו מקרי תראה א פיצוצים בקיץ באיראן הם קורים כל

הזמן כי התשתיות האיראניות מאוד ישנות לפני כמה שנים התפוצצו שנאי חשמל בזה אחר זה כשהטמפרטורות עלו והתשתיות מיושנות הם לא החליפו את המערכות שלהם מזה 50 שנה א ואיראן המודרנית של שנות ה-70 הלכה אחורה לאי שם אה לעומת דובאי שהייתה מדבר והתקדמה למקום שהגיעה. לכן זה יכול להיות מקרי באמת מתוך ה התבלבלות של של המערכות. אני לא חושב שכשישראל מסיימת אירוע אז היא ממשיכה. מה גם שזה קרה במקומות שפחות רלוונטיים לעשייה הישראלית. זה לא פגע באיזה אינטרס. בניגוד אליהם שמכוונים לכל מקום חוץ מבסיס והורגים אזרחים. אנחנו יש לנו מטרות ברורות. אני חושב שלישראל אין יד שם. לדעתי זה חלק מהתפוררות המשטר והמדינה שם שגם זה

יכול אגב לעודד מהפכה או יציאת הציבור לרחוק לסיום יש סיכוי שנזכה ליחסי שלום עם איראן מתי שהוא אני אני בטוח אני אישית בטוח גם בגלל הרקע האיראני שלי גם כשאני רואה את הציבור האיראני משתנה ו-55% ממנו הם צעירים עד גיל 40 לא ראו את המהפכה לא ראו את המלחמה לא מבינים למה הם צריכים לשלם מחיר כבד על הקצנה ואידיאולוגיה והבואת טילים ואימונים לארדגוני טרור באמת זה לא מדבר אליהם ולכן אני חושב שאנחנו תוך כמה שנים גם המנהיג אגב מבוגר מאוד ויכול ליפול ואולי אחריו גם לא יהיה כי יש גם את הקול הזה באיראן שהם לא מוכנים לסבול יותר מקרה כזה אז יכול להיות שאנחנו תוך כמה שנים בודדות כן נלך לטייל ברחבי איראן ונהיה

ידידים לפחות שלא יהיה אוינות זה גם בסדר בהחלט בהחלט טוב בני סבתי חוקר פרשן ממוחה לענייני איראן תודה רבה לך תודה להתראות מדהים טוב אולי אולי נזכה ליחסי שלום עם איראן מי יודע אנחנו אולי נזכה לבקר את הקברים של השבות שלי שמה ביספן כן ביספן כן וואו כן הם גם בספן ובקרמנשה לא היה שם מעולם מעולם לא אנחנו נולדנו ב עד לפני 40 לפני 40 שנה עוד אפשר היה איכשהו לנחוט על אדמת איראן אבל מאז שהשיאים עלו לשלטון שם חומני וכל המראין בישין למיניהם נגמר הסיפור הזה שלטון הייתולות זה שלטון היהולות שזה התחיל אז כבר א זה נפסק הקשר גם היה קשה מאוד מאוד לצאת מאיראן אני מכיר כאלה שברחו משם היו צריכים לצאת דרך קורגדיסטן

היו צריכים לצאת דרך כל מיני מקומות מסרו נפש כדי לצאת משם ולהגיע לארץ ישראל. ברוך השם חיים קיימים פה היום. טוב הרב יש לנו יום גדול היום יום ההילולה של התלמיד הילולת המקובל האלוקי רבי חיים לרוזה גדול תלמידי הרשש 239 שנים כן 239 שנים להסתלקותו הרב יכול לספר לנו עליו קצת על גדלותו מי הוא היה כן בוא בוא נתחיל את המקור של המשפחה המקור של המשפחה היה לפני כ-530 שנה דיברנו על איטליה על שריפת התלמוד שם בספרד היה גיר גרו ספרד כן המשפחה הייתה משם הם גלו משם בגירוש הגיעו לגוסלביה ליוון טורקיה ולאחר מכן חלק מהמשפחה הגיעו גם לארמצובה לסוריה לפני 330 שנה אבותיו של רבי חיים דלרזה הגיעו לירושלים ושמה קבעו את

משכנם בירושלים הייתה ישיבה שנקראת ישיבת בית אל בראשותו של הגאון הגדול המקובל האלוקי רבי גדליחיון אה שם בישיבה לאחר כמה זמן לפני כ-300 שנה הגיע א הרשש הקדוש כן והוא הסתיר את עצמו אבל הוא התגלה בדרך לא דרך כי כשהוא שמע שהיה להם שאלות והם לא ידעו לענות הוא בלילה היה כותב הוא היה שמ של בית הכנסת של הישיבה הוא היה מנקה את הזה והיה שומע שומע את הלימוד בלילה הוא היה כותב את התשובה שם לרב בתוך הספר והנה תשובה למחת באים הנה תשובה וואו איך הוא התגלה איך הוא התגלה? הבת של רבי גדלחיון אמרה אני אני אמצא מזהכ היא עלתה לגזוסטרה לעזרת הנשים והיא חיקתה בלילה והיא ראתה אותו שהוא כותב את התשובה ומחרת היא באה

לבאבא שלה תשמע זה יהיה החתן שלי אני רוצה אותו זה נשמה שאת רוצה אתה בת גדול הדור אז היא אמרה לו כן היא אומרת אבא זה הוא כותב לך את התשובות הוא כן ואז הוא אמר לו שיגלה את עצמו הוא גזר עליו שיגלה את עצמו ככה התגלה הרשש ואמר לו עכשיו אתה ת ראש הישיבה מתלמידי הישיבה רבי חיים דלרוזה היה רבי חיים דלרוזה שמה הוא התגדל והתקדש בישיבה הזאת היו ארבע משמרות כי למעלה מ-40 תלמידים ארבע משמרות של בוקר עד הערב ערב עד חצות עד עד הלילה כלומר צהריים עד הלילה מהלילה עד חצות ומחצות עד הבוקר למדו את כל התורה כולה בכל הארבע המערכות הללו הם התחברו כך באותה תקופה התכנסו 12 חברים שהרשש עשה את זה הם הם עשו כתב התקשרות

ביניהם ביניהם היה רבי חיים דלרוזה הוא היה מגדולי התלמידים והם עשו לעצמם א תוכנית מה זה ההתקשרות זה כמו שרבי שמעון בר יוחאי בזוהר הקדוש עשה את החבריה קדישה גם הם עשו את זה אחד מהמשפטים שהם כתבו שם שדם אהבת הריעים שביניהם לא יקרוש וואו עד כדי כך כך הם כתבו את זה בשטר התקשרות והם כמה כל מיני תנאים שאחד לא אם נגזר על אחד שאת הטוב שלו לעולם הבא חברו יקח הוא יחזיר לו את זה א שכל אחד שחסר לו משהו מהמצוות חברו יש לו ישלים לו את זה ישת התקשרות פלא מכן הייתה תקופה שהמצב בירושלים היה קשה מאוד הרדיפות של הישמאלים העוני המחסור היה קשה מאוד שלושה גדולים אמרו אנחנו חייבים לעשות פעולה זה הרשש רבי חיים דלרוזה

ורבנו חיים דוד אזולי החידה הקדוש שלושתם הם התקשרו ביניהם עשו צומות סיגופים תעניות ייחודים ואז הם עלו לעלית הג ואז הם רצו להוריד את הגאולה באותו יום הם עשו כוונות וייחודים הגיעו לשמיים ואז יצאה בת קול והשמיים אמרה אתם לא יכולים להקדים את הזמן של הגאולה עוד לא הגיע זמן הגאולה והבת קול קצת גרה בהם החידה קיבל על עצמו גלות מה זה הוא יצא מירושלים והיה הולך להיות שדר שליח דרבנן לסוף תרומות ליהודי בגלל הנזיפה של בת הכל זה אחד מהדברים בגלל הנזיפה של בת הקול אה גם רבי חיים דלרוז זה חי בעניות כל ימיו כל ימיו זר על עצמו לחיות בעניות או שהוא או זה היה מצ זה המצב שלו המצב שלו שהוא חי בעניות כל ימיו באחד

הפעמים כשכבר הייתה לא היה להם פת לאכול הוא אמר לכל מי שרוצה אנחנו הוא היה בעל מופת גדול אמר אנחנו מי שרוצה לסוע אותי לסלוניקי שמה יש קצת רווחה אנחנו אני אני נותן לכם לנסוע ואף אחד לא ינזק ככה הוא אמר להם כשביים היו מלחמות היו פיראט והיו שודדי ים ומלחמות בין ארצות אמר מי שיצא מיפו אף אחד לא ינזק וככה היה הם נסו לשם הם חיו שמה שנתיים אחרי שנתיים אמר להם רבותיי המצב בירושלים השתפר יכולים לחזור לירושלים ברוח הקודש שלו הם חזרו לירושלים עליו רבי חיים דלוזה עליו נאמר המשנה כל המקיים את התורה מעוני סופו לקיימה מאושר. אבל איזה אושר? אושר רוחני. הוא כתב מה היה עם התלמיד השלישי? אז זה החידה זה הרשש. זה

הרב אה הרשש. ה הרבי חיים דלרוזה הוא כתב את הספר תורת חכם. ברוב העניות שהייתה לו הוא לא היה לו תפיים לכתוב. הוא היה לוקח בדלי פתקים והיה כותב את החידושים שלו. בהם הוא ביאר את כל תורת הארי והרשש. רוב כל מי שלומד סוגיה בדברי הזוהר הקדוש, בדברי הארי זל, דברי הרשש, אי אפשר בלי ללמוד בלי תורת חכם. הרב הרב בן איש חי הוא כותב הרב בן איש חי אומר שהרבה סוגיות נפטרו הספקות בזכות הספר הזה. מדהים הרב, זה לא יומן. זה זה זה אושר גדול. זה אושר גדול שהוציא את הספר הזה. כל ימיו חי בעניות אבל הספר הזה נשאר לנו פה לדורות שעליו מבוסס כל תורת הרשש מבוססת על פי תורת חכם שמבארת אותה איך איפה נפטר רבי חיים דלרוזה

בירושלים הוא קבור בירושלים בעזין שמה באותו אזור גם הוא קבור שמה אגב יש לו כינוי כי הרשש למשל זה כינוי החידה זה כינוי לרבי חיים דל רוזה יש כי או לא כולם קוראים לו כולם קוראים לו תורת חכם על פי הספר שלו למה חכם מה זה החכם חם חיים בגימטריה זה חכם 68 אז הוא קרא את הספר שלו תורת חכם הוא רמז את השם שלו בספר שהוא כתב בכל הכתבים שהוא כתב וזה הצטבר הגם מי שאסף ואסף את זה לדפוס א הוא לא עשה את זה כסדר הוא לא ידע להבין את כל מה שכתוב לכן החכמים ידעו אחר כך איך לעשות בשנת תשסחה הוציאו את הספר מחדש וסידרו אותו ועשו אותו אגב יש עניין לעלות להר הזיתים לציונו היום בוודאי זה צדיק קדוש. ודאי שאדם רוצה ישועה,

אדם שצריך איזשהי פעולה, איזה בקשה מן השמיים, ודאי שהציון שלו שאין באפשרותו מה יכול לעשות למשל בבית? מי שאין להם אפשרותו היום יכול לקחת נר, להדליק לכבוד הצדיק המקובל האלקי רבי חיים דלרוזה ידליק נר לי לאן נשמתו ואז יבקש את הבקשות. איך מבקשים? בזכות הצדיק הקדוש ברוך הוא תפתח לי, תושיע אותי, תן לי מה שאתה צריך, תבקש ובזכות הצדיק בעזרת השם נקבל את ה כמה צדיקים היו לנו ממש א עם ישראל, ברוך השם יש לו כל כך הרבה צדיקים, גדולי עולם שמסרו את נפשם כדי לרומם את העם היהודי, לרומם את תורת ישראל והנה אחד מהם הוא רבי חיים דלרוזה שאתם יכולים להדליק כנר לעילוי נשמתו ולבקש בזכות הצדיק מהקדוש ברוך הוא שבעזרת השם

ישמע את תפילות כל אחד ואחת מכם ואנחנו כמובן אגב כמה זמן אחרי או לפני נפטר הרשש הרב זוכר אולי לא זה תקופה אחרי הרשש הוא נפטר אחרי הרשש הם היו כמעט הם הוא היה תלמידו כן הוא היה גדול תלמידיו של הרשש אה מגדולי תלמידיו מגדולי תלמידיו של הרשש אתה רואה אנחנו רואים כשם עשו התקשרות לשלושה ללכת להוריד את הגאולה את מי הרשש לקח עם החידה ואיתו רבי חיים רבי חיים אז אולי רבי חיים רבי חיים יוסף דוד אז אולי חידה אז חידה הקדוש מדהים טוב הנה עוד תוכניות תוכנית מגיעה לסיומה הרב אנחנו מסיימים עוד תוכנית וברור שם היום עסקנו בהרבה מאוד עניינים הרבה מאוד נושאים גם ציינו את יום שריפת התלמוד שזה יום קשה עבור העם

היהודי אבל אדרבה ואדרבה דווקא ביום שבו ניסו לשרוף רוף את התורה. עם ישראל יגביר תורה בעם ישראל, יגביר אור. ואנחנו יודעים שחכמים לימדו אותנו שמעט מן האור דוכה הרבה מן החושך. ודווקא במדינות הללו שנהגו אנטישמיות, שום דבר לא השתנה. אבל עם ישראל ממשיך ודוהר קדימה עם כוח התורה ושבעזרת השם כך יהיה הגאון הדיין הרב יוחאי חנסב. אני רוצה להודות לרב. היה לי עונג לשבת עם הרב. ממש תענוג אמיתי כמו בכל יום רביעי. תודה רבה הרב. אנחנו מסיימים עוד תוכנית של בוקר אמוני. אני רוצה להודות לכולכם שהייתם איתנו. אנחנו נשתמע בעזרת השם גם מחר. בעזרת השם באותה שעה. עד אז נאחל לראולכם המשך צפייה מהנה. שלום. התוכנית משודרת בחסות לחילול.