העדות המזעזעת של מפקד יחידות מיוחדות בזק"א: "חבל שלא הראינו לעולם את התמונות הקשות"

עכשיו אנחנו מערכים כאן את חיים מות מזגין מפקד היחידות המיוחדות של זקה שלום חיים שלום ובוקר טוב עונג גדול וכבוד גדול להרח אותך כאן אצלנו בתוכנית המיוחדת אז קודם כל רק לפני שנתחיל ספר לנו מה זה היחידות המיוחדות של זקה ארגון זקה הקים בשנת 2004 אחל משנת 2004 יחידות מיוחדות לאיתור חילוץ והצלה הבנו שיש הרבה אפשרויות של מתן כבוד לנפטר אבל כדי להגיע אל הנפטר צריך להפעיל אמצעים מיוחדים והקמנו יחידות כמו יחידת ג'יפים שמסייעת באיתור נהדרים במקומות בתוואי שטח שלאו אווירים כמעט 600 ג'יפאים בכל הארץ יודעים את תגובה היידית של 20 30 ג'יפאים לכל נהדר שיש חשש שהוא נמצא באיזה יער או באיזה חורשה יש יחידת צוללים

שמאתרת אנשים מתחת למים גם כאן אנחנו עם כ-200 צוללים ברחבי הארץ שיודעים להגיע עם ציוד אישי ואחרי אימונים שאנחנו עושים להם ביחידה וליתר אנשים מתחת למים יש יחידת רחפנים חבר'ה עם רשיונות להפעלת רחפן באמצעות הרחפנים אנחנו יכולים לסרוק את הא שטח מאוד גדולים כדי לסרוק שוב אחר אותו הנהדר יש יחידת חילוץ כאלה שעברו השרת חילוץ בפיקוד העורף והם א מתאמנים יחד עם פיקוד העורף על מנת לסייע באיתור וחילוץ של נפגעים ולחוד באתרי ארס יש יחידת כל שית שגם היא תפקידה לסייע לצוללים אם זה בחיפוש מעל פני המים ואם זה בהבטחת הצוללים שנמצאים מתחת למים היחידות האלו כולם יחד נועדו יחידות נכון כמה מתנדבים שם סך הכל ביחידות

המיוחדות יש כ-750 מתנדבים ו וכן ברוך השם יש פעילות ומגישים לציבור את המוטיבציה והרצון הטוב של המון אנשים בעם ישראל ללא הבדל דת גזע ומין של מתנדבים כולם מוזמנים להצטרף תחת המטריה הזאת שנקראת ארגון זקה ואת הרצון ואת המוטיבציה שלהם ננצל על מנת להנגיש את העזרה שלהם למי שצריך אותה מתי שצריך אגב לפני שבוע שבוע וחצי או אולי קצת פחות השקתם יותר נכון אמבולנסים חדשים שמיועדים להגיע לכל מיני מקומות שיש כן קו מאז המלחמה הוא חודד הצורך ב כלי רכב על מנת לפצל צטים על מנת לתת מענה של פינוי באירועים חריגים ו הציבור הציבור בארץ ובעולם התחבר לעשייה של הארגון ורצה להיות חלק ממנו ו תרם רחבים ואמצעים נוספים על מנת

שנהיה מוכנים שלא נצטרך אבל שנהיה מוכנים לכל מה שצריך תגיד במסגרת כמה שנים אתה בזקה כבר 30 וואו איזה קילומטרז במסגרת ה 30 שנות ההתנדבות הללו בזקה אתה יכול להגדיר את אירועי השבעה באוקטובר כאירוע הקשה ביותר שחוויתם א השאלה איך מסתכלים על זה אם מסתכלים על זה בעריה הפרטית של המתנדב אז סלחו לי הצופים אבל כשאמא נופלת מבניין גבוה והבן שלה צועק מלמעלה אמא אמא זה הרבה יותר קשה מה שביעי בוקט באירוע לאומי כאירוע לאומי ברמת הסתכלות לאומית בהחלט זה האירוע ה המשפיע ביותר הוא הוא אירוע שמתנדב מודד את עצמו לפני האירוע הזה ואחרי האירוע הזה להבדיל מכל אירוע קשה אחר שמתנדב הולך ומטפל ששם אחרי כמה שעות זה מסתיים

הוא חוזר הביתה האירוע הזה היה אירוע מתמשך למשך ארוך מאוד של עשייה עשייה במקום שאף אחד לא רוצה להיות לידך משאירים אותך להיות הראשון והיחיד שנמצא שמה האחרים נמצאים ממש הרבה מטרים מאחוריך גם אם עושים כפיים אתה בקושי שומע את זה אז א אנחנו מסתכלים בראייה הציבורית בראייה הלאומית בהחלט זה אירוע שהוא חריג הוא יחיד הוא לא אין דומה לו כמה חודשים עבדתם בשטח כדי מה שנקרא לטהר אותו ולהביא את את הקדושים הללו לקבורה בעוצמה של א הפעלה של קרוב ל100 מתנדבים כל יום זה היה טווח של חודש וחצי לאחר מכן היינו מפעילים קרוב לבין 40 ל60 מתנדבים כל יום במשימות שהלכו ונחשפו אחר כך זה למשל גשם ש שירד ופתאום עורר שלוליות

של דם שהתייבש לפני כן ואז היו מקפיצים אותנו לכאן ולכאן בכל מיני מקומות א סך הכל שלושה חודשים של עבודה אינטנסיבית א וקשב של הארגון למשימות בעוטף כשלושה חודשים רוצה להבין מאיפה שואבים כאלה תעצומות נפש לעמוד מול הסוואות האלה אני שמעתי ראיתי כמה הסרטות שלך שאתה מתאר זבות שאי אפשר לחשות אתה שומע אתה מנסה רק לדמיין את זה מול העיניים אתה מתרסק ולבוא ולהתמודד עם זה בפנים איזה כוחות אז אני אומר ככה קודם כל אנשי זקה הם אנשי מקצוע הם לא באו מאפס ל100 לאירוע הזה בסך הכל העובדה שהם מתעסקים בטרגדיות ובמצבי טיפול מורכבים מהסוג הזה ברמה קטנה אבל במשך זמן ארוך מכינה אותם יותר מאנשים אחרים להיות במקום הזה עם

כוח חזק יותר יחד עם זאת אין כוח בעולם שיכול לחזק אותך אם לא שהרגשנו כמו קרם הגנה משמיים הרגשנו המתנדבים שאנחנו יכולים לעבוד שם כמו רובוטים להסתכל אל המשימה להסתכל אעל מי שלח אותנו ולהתמקד בשליחות ולא באירוע עצמו אבל יודעים לציין את זה מתנדבים בלי שתשאל כל מתנדב בלי לטיים אחד עם השני איך הצלחת וגיד לך היתה סיעתה דשמיא בצורה שראו אותה באוויר כלומר אתה מרגיש כמו קרם הגנה שמונע מקרני השמש לפגוע בך כך אנחנו הרגשנו באותם ימים כמובן שזה לא פותר אותנו מלהסתכל על עצמנו ולהתנהלות שלנו לאחר האירוע וכולנו הולכים שאחרים גורמי מקצוע יבדקו שאנחנו חזרנו לתפקד כמו שצריך ועושים את ה את העבודת היומיום חזרה

לשגרה כאבות כאנשים שעובדים כאנשים ש יש להם עיסוקים במהלך היום יום ומי שצריך עזרה ויש כאלה שצריכים עזרה מקבלים אותה ומתחזקים ובסך הכל אפשר לומר שהאירוע הזה שהיה אמור לרסק את המתנדבים בצורה מאוד מאוד משמעותית לא פגע במתנדבים ברמה של להוציא אותם מכשירות זה סתירה סתירה כואבת אפילו אולי נשבר שן אבל אפשר להמשיך ללכת למכולת אפשר לכבות את החשמל להדליק את הסיר ולעשות את הכל כמו שצריך והסתירה תעבור יש מספיק זמן שזה יעבור ובפרט כשאנחנו רואים את התמיכה הציבורית והערכה הציבורית למה שעשינו הדבר הזה מאוד מאוד מחזק ונותן את הכוח וגם מאפשר לנו להתארגן למשימות הבאות ואני לא סתם חוזר על זה כמה פעמים מבחינת

ההיגיון הטבע השכל כנראה שאנחנו צפויים להתמודד עם דברים נוספים כמובן שאנחנו יודעים שעיני השם אלוקיך בא מראשית השנה ויש לנו ציפיה ותקווה שהקדוש ברוך הוא יבטל גזרות אבל מבחינת הלוגיקה וסדר ה המוכנות של ה של הצבא של המדינה בוכל מה שקשור לצפון אנחנו צפויים להתמודדות שנצטרך שוב לחסוף את ה את הידיים ולהיות שמה בזרוע מכווצת באגרוף מול האתגרים אני רוצה לשאול אותך דווקא א על איזה סוגיה הלכתית ני אני רוצה לנסות להבין למה באמת כל כך חשוב האם כל הנושא הזה של איסוף ממילא אני מבין שסוף גופה ולהביא אותה לקבר ישראל זה חשוב אבל אתם עושים הרבה מעבר לזה הזכרת שלוליות דם הזכרת את הדברים הללו אתם ממש עומדים על כל

פרט וכל כתם של דם מטהרים ולוקחים את הכל לקבר ישראל למה זה באמת חשוב ברמה הלכתית אולי תסביר לנו את זה רגע טוב אז נתחיל ברמה ההלכתית כזית מן המת חייב קרורה מדאורייתא כלומר אני מחפש שלא נשאר בסביבה רקמות שהם בגודל של כזית אדם קבורת אדם כאשר אדם הוא הנפש זה דם שהיה בשעת יציאת נשמה גם אותו צריך לאסוף אמנם זה מדרבנן אבל צריך לאסוף את זה וזה משום קדושת הארץ דבר אחד והדבר השני זה משום כבוד למת בגדר לא טלין נבלתו זה כל מה שקשור לנבל אתו לגופה צריך קבורה כך פוסק הרמבם וכמובן שיש פה גם את כבוד החי אנחנו יודעים שאדם לא יכול לחזור לבית שלו להתגורר במקום שהאדמה מפעפעת את הדם של הקיר שלו ו המטרה שלנו הייתה

לאפשר לאנשים להיכנס לבית שלהם לאחר שחוויית המוות נוקטה ככל שאפשר לפחות מבחינה הלכתית ולתת להם את התחושה שהקיר שלהם יזכו לכבוד של הרוגי מלכות כפי שמגיע להם כפי שמגיע לכל אדם מישראל ואני אציין שעשינו את זה ללא הבדל כלומר גם כאלה שאינם יהודים שנרצחו קיבלו את הכבוד האחרון לפי המסורת והדת שלהם הצלם אנוש או צלמו של הקדוש ברוך הוא הוא על כל בריה ובריה ובכל אחת מה נשמות טיפלנו בצורה שמותאמת לאותה נשמה איך התמודדתם למשל עם האתגר שלפחות בסיטואציה הזאת שאנחנו מכירים של אירועי השיבה באוקטובר א שעשו שם דברים איומים מדובר לא רק על על על גופות איך איך מתמודדים איך יודעים לשייך ש ש אותו אדם יובה לקבר ישראל

בשלמותו כאשר יש שם טהו ובואו טוב אי אפשר שלא להתפעל ואני קורא לזה הניצחונות שלנו אין עוד עם אחד בעולם שהמדינה כגוף רשמי וגופי ההתנדבות כגוף תומך מקדישים מאמצים בלתי מוגבלים על עלמנת לבצע חקירה ובדיקה של כל אפר כל אפר ואפר אני השבתי את זה שאתה נמצא בזיירות מסויימות כמו יער שעל הרצפה יש מלא עלים ואתה צריך להרים מלא ולהגיד מאיזה עץ הוא נפל מדינת ישראל השקיע מאמצים באמצעות הצבא הנוך של פיקוד העורף הסרים היקפים יחידת יתן יחידת שעון שבועים ונהדרים א הארכיאולוגים המכון לרפואה משפטית ובוודאי שיש עוד כמה שאני לא זוכר מרוב אנשים שהתאחדו כולם ובנו צוותים צוותי חקירה ועל כל חלל וחלל התחקו על מנת להביא

דברים שהם בלתי הגיוניים ובלתי סבירים ושום מדינה בעולם לא היייתה עושה את זה זולת מדינת ישראל הייתה השקעה כל כך כל כך גדולה ועבודה מאומצת של צוותים ליתר שן ביער אלו דברים שהם הם ראויים להערכה גדולה והציבור צריך לדעת את זה שהמאמצים שהמדינה עשתה הם היו בלתי מוגבלים כדי לתת מנוחה לאותם משפחות אם דיברנו מקודם על כבוד החי אז זה חלק מהעניין לכל משפחה שניתן היה למצוא את השרידים עשו את הכל את הכל את הכל על מנת לאפשר להם חלקת קבורה להתייחד בה עם היקר שלהם מדהים תגיד אחד הסיפורים שאנחנו מכירים לפחות אנחנו נחשפנו אליהם זה דווקא הסיפור עם הבחור בן 13 שכל משפחתו נרצחה והוא היחיד שנותר והייתה ללא בקשה ספר

לנו מה היה שם כן לא היה זה היה בימים הראשונים של המלחמה מכיוון שאנחנו עסקנו לא בהצלת חיים אלא בטיפול בחללים הפעילות שלנו התאפשרה עד שוט החשכה בלילה היה חשש שמחבלים שעדיין מסתובבים יקומו ולא יזהו כוחות אחד את השני אז בכל מקום היו רק הכוחות שמכירים אחד את השני באותו אזור וכוח חביר או כוח שנכנס לבצע משימה נוספת היה מסים את הפעילות עם רדת החשכה א אז באחד מהימים הראשונים קיבלתי בקשה מהיחידה שלי שאתה אוכלוסיה שמרכז מידע מהאוכלוסיה קיבלתי בקשה א ומרים לי משפחה שנהרגה יש ילד בן 13 והבקשה שהוא ביקש זה את התפילין עדיין לא ידעתי מה חשבתי סתם תפילין רק אחר כך הבנתי את הארגו למשמעות סיימנו את המשימות

באותו היום ואז אמרתי הבטחתי למשפחה שאני אביא להם את זה אז בוא נסע אני נוסע לנחל עוז אני מגיע לשג ככה אני אל מדים קצין מגיע כזה בביטחון לקחתי איתי עוד איזה סמחת שעבדנו ביחד אמרתי בוא נלך ונראה מי מי יעצור אותנו אנחנו מגיע לשג אני אומר לו באתי לפה לקחת משהו הוא אומר לי אתה צוחק עליי אז אני אומר לו לא למה הוא אומר לי מה זאת אומרת יש פה לחימה בפנים אני אומר לו אוקיי הבנתי א בכל זאת אניני צריך להיכנס לאחד הבתים ולקחת משהו ולצאת זה חמש דקות 10 דקות ואני יוצא אמר לי לא אמרתי לו טוב תן לי את המפקד שלך א אי אפשר לדבר ע המפקד בטלפון הזה עם המכשיר קשר עם ה כזה כן זה ואני מתחיל לבלבל לו את המוח שהבטחתי

לילד שכל המשפחה נרצחה וזה הבטחתי לו אני לא הולך אז אם יש כרגע לחימה אין בעיה אני אחכה פה בשין גימל כשתסתיים ה תסתיים ההיתקלות או תסתיים המשימה שכרגע עושים אותה אני אני מבקש לפנות אליך שוב לבקש אישור אה לא יודע למה אבל הדברים שלי נפלו על לב שאני אפילו לא יודע מי היה בצד השני זה היה מפקד הגזרה שמה ואומר לי טוב יש לך כמה דקות נדמה לי שש דקות הוא אמר לי יש לך שש דקות תיכנס אני דועק לך לאבטחה תיכנס ומה מה שמצאת מצאת אמר שלא את עף החוצה אתה לא לא מתעכב שנייה אחת יותר אמרתי יאללה קיבלתי מידע מוקדם מהמשפחה של הילד איפה זה אמור להיות נכנסנו לבית בית שנרצחו בו זוג הורים ועוד שתי אחיות שלו א בית עם

סימנים מאוד מאוד קשים בתוך הבית אבל היינו ממוקדי מטרה ניגשים לארונות הספקתי לאסוף עוד קצת תמונות ככה כמה זכרונות להכניס את הכל בשקית ו ש היה ממונה על ההבטחה של ה מצודק החוצה החוצה ואנחנו אומרים עם ישראל חי התפילין בידינו והרגשתי ממש כמו כיבוש הכותל ואני חושב שזה היה אחד הרגעים הראשונים שבהם בכיתי בכיתי כי פתאום הבנתי על מה אני נלחם אני נלחם על חבל ארץ שבה הקיבוצניק בן ה-1 לא מחפש לא נינטנדו לא אקס בוקס לא את הלפטופ לא את הטלפון תביאו לי את התפילין של אבא שלי אז איזה עם יש לנו איזה עם מדהים יש לנו עם ש שכשהוא מגיע רוח חזקה הוא נתפס בשורש הוא פשוט לא רוצה להתנתק הוא נתפס בשורש כשאתה חוד את זה

תוך כדי מלחמה ובפרט בצל החוויות שאנחנו חווינו מדובר ב מנה של אנרגיה שכל כך כל כך מחזקת ואני מס פר את הסיפור הזה כן אל תסתכלו על הילד ותייגו אותו כרחוק מכם הוא כל כך קרוב לשורש שלכם אין לכם מושג כשתגיע הרוח אתם תרגישו שהוא נמצא שורש אחד ענף אחד בשורש לידכם וואו מדהים תגיד יצא לך לשמור על קשר עם הילד הזה חוץ מהמפגש כשהנעל את התפילין כן אז נוצר קשר בין המשפחות הקשר מתמשך הצלחנו ציג תורם של ספר תורה לאילו נשמת המשפחה והם כתבו בבית שלהם את האותיות הראשונות ובעזרת השם בשמחת תורה או בסמוך לו אנחנו נכניס ספר תורה לעילוי נשמת המשפחה א המשפחה הסכימה שזה ילך לגמר ניחום אבלים של זקה ואז איזשהי סגירת מעגל

ככה שהספר תורה יהיה ב בכל בכל בית או בבתים של אוילים ויהווה נחמה ויהוה את ה את ה סמל של השורשים שלנו שגם ברגעי המוות יש לנו שורשים שמקורם בספר התורה ונכתב בו וכן ואנחנו הולכים לשמחות אחד של השני ובוכים ביחד כשצריך וכן תשמע קודם כל זה אני אני חושב ש אתה יודע אפשר לדבר על המון נושאים אבל אני חושב שדווקא הנושאים הללו מראים באמת את החוזק של עם ישראל ואת החזון של עם ישראל ואת הרצון של עם ישראל אני רוצה לשאול אך דוקא אתה יודע אנחנו נמצאים בתקופה שה תקופה מורכבת חוץ מאירועי השבעה באוקטובר אנחנו במידה כזו אחרת קצת חזרנו לשיח של מה שהיה לפני א רוצה לשאול אותך בתור מי שהיה בשטח וראה וטיפל ובא במגע עם

כל כך הרבה אנשים מכל הכיוונים מכל הגונים מה התובנות שלך ממה שאנחנו חווים היום ואיך איך איך נוכל לשנות את זה איך נוכל להגיע ליחד אמיתי אני אתחיל מהחלק האחרון של השאלה שלך בסיפור א שאולי ככה יתן ביטוי למה צריך להיות אני בשמחת תורה בשעה 6:2 בבוקר מקבל את הטלפון מהיחידה שלי ומקפיצים אותי בצו שמונה ליחידה אני הייתי חתן תורה חתן תורה משלם הרבה כדי להיות חתן תורה היו אצלי 20 אורחים בבית וואו הפק לח של הילדים כבר היו בבית כנסת וכל הקידוש וכל ההכנות וכל ההתרגשות הזאת שאני מאוד מאוד משתדל שהילדים שלי יראו שאבא משקיע בחתן תורה כי זה המסר שאני רוצה להעביר להם ולמעשה לא הלכתי לבית כנסת הבית כנסת הראשון

שפגשתי אחרי שלא הלכתי לבית כנסת שלי הוא בית כנסת בקיבוץ בארי בתפקיד שלי עברתי מבית לבית ממבנה למבנה כדי לבדוק מה קורה בפנים ולהתאים את הצוותים למשימות זה כבר הה בצהריים אני מניח נכון לא נכנסתם ישר בבוקר ביום שני רק ביום שני ביום שני עד יום שני עד ביום שני הייתה לחימה פעילה יום ראשון בלילה למעשה היייתה לחימה פעילה וגם כשאנחנו היינו שמה עדיין היו התם בשבת חיכיתם שם בעצם יומיים לא לא היינו בנובה במסיבה היינו במיגונית בכבישים היייתה פעילות מאוד מאוד אינטנסיבית אבל הכניסה לקיבוצים התאפשרה רק מיום שני וההלך וכשאני עובר ליד מבנה שאני רואה כתוב עליו בית כנסת אני תוהה בליבי למה קיבוץ מקצה מבנה ומבזבז

שטח על משהו שהוא לכאורה לא צריך א טוב אבל אין זמן לחשוב למה כן למה לא ואני מנסה להיכנס דרך הדלת סגור אני נכנס דרך החלון ואז אני פשוט רואה בית כנסת מבריק ברצפה עם הרח של הספונג'ה הכיסאות מסודרות ואני מריח מאחורה את הריח של הקיגל והצונמי לח של ילדים והיה שם שתייה בדיוק כמו הבית כנסת שלי בכיתי בכיתי כי לא על מה שראיתי אלא על ה-30 שניות האלה שהעזתי לחשוב על מישהו מעם ישראל שהוא שונה ממני על זה ששפט אתי לפי תיוג קיבוץ או משהו כזה ב קיבלתי על עצמי מאז קודם כל לתקן את עצמי והתיקון שלי הוא שכשאני רואה אנשים אני ממש לא שופט אותם זה לא משנה מה הם חושבים מאיזה פלג הם מגיעים או מאיזה קבוצה הם שייכים אני

פשוט לא שופט אותם אני פשוט אוהב אותם השינוי מתחיל ממני אני היום למדתי שאנשים שלכאורה נהרגו מה זה לכו אנשים שנהרגו בשמחת תורה האויבים שלנו לא הבחינו בין אלו שרקדו עם ספר תורה בסדרות ובנתיבות ובין אלו שרקדו להבדיל במסיבה הם צעקו כולכם אחים ואת הצעקה הזאת אנחנו צריכים להמשיך הקדוש ברוך הוא קבע שאותם אנשים הם ארוגי מלכות כלומר הרב עובדיה ורב חיים קניבסקי היו צריכים לעבוד כל החיים כדי להגיע למעמד כל כך נשגב ואלה אנשים שהקדוש ברוך הוא שם עליהם חותמת אתם תהיו תחת האדום רגליי אני אנקום את הנקמה שלכם אלו הרוגי מלכות אז אנחנו היה לנו זכות לשפוט אותם איפה הם היו בחג איפה הם היו בזה אין לנו את הזכות

לעשות את זה וצריך להסתכל על מה שהקדוש ברוך הוא רצה שנסתכל כולם ארוגי מלכות אלו ואלו ו זה מה שצריך להיות אם כל אחד מאיתנו ישנה את עצמו במחשבה לא נראת הבעייה והבעיה היא מיעוט רוב העם נמצא במקום מאוד מאוד מחובר ומאחד המיעוט הוא קצת קולני יותר זה קצת לא נוח לו לשנות דברים א אני מאמין שאם אנחנו נשנה את עצמנו כל אחד את עצמו גם אם אנחנו טיפה בים אבל זה יהיה טיפה של פטל ככה שעושה צבע בכל הסביבה ועוד טיפה ואז נקבל כתם גדול של יופי בתוך כל הים שנראה כל כך סוער וגועש מדהים חי מות מזגן מפקד היחידות המיוחדות של זקה אני רוצה להודות לך אה שיחה מרתקת זה כל כך מרגש מכמה כיוונים קודם כל אתה רואה אנשים שעזבו את

כל החיים שלהם כדי לרוץ לשם כמה זמן הייתם עד שחזרתם הביתה איזה שבוע שבועים לא ראית את הבית שבועים לא ראיתי את זה שבועיים לא לראות אתה יודע איזה מסירות נפש של ה ספק ודאי אנחנו זה לא יאומן זה מסירות נפש מצד הבית מצד שני יש לך מסירות נפש שאתה מוכן רגש שלך לבוא ולהילחם עם הרגש בעצם ולבוא לעשות את העבודת קודש שהם עשו אין ספק ולהשאר אחרי זה שפוי ולבוא להגיד שמע אחרי כל זה אני מתקן את עצמי לי יש צמרמורת חשבה חיים תודה רבה