דבר תורה וסגולה מיוחדת לחג השבועות מספר זרע שמשון HD

שלום וברכה לכולם אנחנו כמידי שבוע אומרים חידוש קצר בספר זרע שמשון הלימוד בספר זרע שמשון הוא לימוד סגולי שהמחבר שלו כתב שמי שילמד בספר יזכה לראות הרבה מאוד ישועות בחיים הפרטיים שלו בנים בני בנים אושר וכבוד יהיו מסביב לשולחנו כמו כל סגולה חשוב לי כאן לציין לפעמים אומרים סגולה ואז אנשים ניטלים על כל מיני דברים כמו כל סגולה לפעמים יש גזירה על בן אדם חשבונות שמיים ולא יעזור וככה זה התיקון שלו אז בורא עולם מעמיד אותו בנקודה הזו לא יעזרו סגולות אבל לפעמים הקדוש ברוך הוא אומר יש משהו אבל בוא דבר איתי אני אשחרר אבל תדבר פה נכנסים המקומות של הסגולות כמובן הסגולות הטובות והחיובי זה פותח יותר מזה אני

רוצה להגיד לכם שאדם אדם ש פעם אחת שאל אותי איזה מישהו היה איזה סגולה מסויימת הוא עשה אותה ולא נושם ביקש בקשה וזה לא עבד אומר איך זה יכול להיות אמרתי לו קודם כל מי אמר שזה לטובה תגיד אני מבקש עם זה לטובתי אולי בורא עולם רואה שזה לרעתך בדיוק להפך הסגולה עבדה יופי בגלל זה לא קיבלת כי זה לרעתך במקביל לפעמים בן אדם צריך להשתדל אי אפשר לדעת לפעמים זה מגיע מיד לפעמים זה מגיע אחרי כן כמו כל סגולה הסגולה היא עוצמתית אבל זה תלוי בכל מיני חשבונות נוספים שיש בשמיים אבל אם הקדוש ברוך הוא מחכה מאיתנו לאיזה מעשה הרי זו סגולה בדוקה ומנוסה ז סגולה שרבים גם מהמשתתפים פה שבשיעור וגם אחרים מבחוץ שמעתי שברוך השם

זכו לראות ישועות בהמון המון דברים שאלה שזכו לקבוע חידוש בספר זרע שמשון אז נגיד עכשיו חידוש השבוע אנחנו נייחד את החידוש הזה למגילת רות כי הפרשה שלנו נופלת ממש סמוך לחג השבועות אנחנו מייחדים את זה למגילת רות שחידוש יפה מאוד בזרע שמשון כתוב בתחילת מגילת רות ש היה אדם שקראו לו אלימלך והייתה לו אישה שקראו לה נעומי עם שני הבנים הם ירדו למואב מואב היו האנטיתזה של העם היהודי אבל הם ירדו למואב על פי הסוד כדי להביא משם את נשמת מלך המשיח שזה למעשה רותה מואביה שממנה הגיע מלך המשיח שהם ירדו לשם הבנים שהיו שני גדולי הדור קדושים וטהורים נשאו שתי נשים רות וורפ שלושת הגברים נפטרו אלימלך האבא מחלון וכליון גם

כן נפטרו ונעמי התחילה לחזור בחזרה לארץ ישראל ור עורפה מלוות אותה רוצות להצטרף וכאן מנסה נעומי למנוע מהם מלבוא תחזרו בחזרה והיא אומרת להם משפט משפט מאוד מעניין היא אומרת להם את המשפט הבא התן השם לכם לכם ומענה מנוחה אישה בבית אישה אתם תמצאו מנוחה ושלווה כל אחד בבית בעזרת השם שתקימו בתים כי אתם אלמנות שתקימו בתים שואל הזרע שמשון רגע מבחינה תחבירית פה משהו לא מסתדר יתן השם לכם לכם זה זכר או נקבה זה זכר היא מדברת עם הכלות שלה למה היא אומרת יתן השם לכם וכאן מביא הזרע שמשון גילוי מאוד מעניין הוא מציין את זה שזה זוהר בפרשת משפטים סוה דמשפטים אומר שם הזוהר הקדוש אישה שהתאלמנה למרות שכרגע יכולה להתחתן

עם כל אחד בעולם כי אלמנה אבל עדיין הרוח של בעלה הקודם של המנוח עדיין מלווה אותה לכן המקובלים עושים ולא רק מקובלים אלא עוד הבן איש חי כותב שאישה שמתחתנת פעם שנייה אלמנה עושים לפני החתונה תיקון האלמנה תיקון מיוחד לאלמנות כדי לתת מנוחה לאותה הנשמה התיקון הזה זה יושב על דברי הזוהר הקדוש נעומי לא ידעה אם רות עורפה מצטרפות אליה או שהם חוזרות בחזרה היא אמרה אם הם הצטרפו אליי לעם ישראל הרי שיגיע תיקון לנשמות של הילדים שלי הרי מחלון וכליון לא זכו להביא ילדים לעולם הם נפטרו התחתנו ומתו אז יהיה תיקון אבל אם לא היא אמרה להם אני לא רוצה שאותם נשמות קדושות אם תחליטו להישאר במואב לא יודע אעם מי תתחתנו שם עם

איזה גויים עם איזה משהו אם תחליטו להיות שמה אני לא הייתי רוצה שהנשמות האלו ישארו בכם קשורות אליכם ואז היא אומרת להם את המשפט הבא יתן השם לכם היא פונה לצד של הנשמות של הבנים שלה שנמצאות בתוככם ומצאן המנוחה אישה בבית אישה ואז היא עושה את הקטע הבא היא מנשקת את רות ואת ורפה מה עכשיו הנשיקה הזו הנשיקה הזו כתוב שהא עשתה את הדבר הבא שאוה מורפה ומרות על תנאי את כל ניצוצות הקדושה שיש בהם השאירה אותם ככלי רק והיא אמרה ככה אם אורפה חוזרת בחזרה אורות אז הם חזרו רקות והנשמות האלו המצאו את המנוחה שלהם איפה שימצאו אבל אם הם יבואו איתי אז אדרבא יוסיפו קדושה על קדושתם ואז קרא את הקטע הבא אורפה נתקה מגה ורות

דבקה בה רות נדבקה כנגד אותה נשיקה ששאבו את נצוצות הקדושה היא דבקה בחמותה בנאומי וחזרה לכל אותה שם מרות ה מאביה יצא לימים דוד המלך שממנו עתיד לצאת מלך המשיח נשמה כל כך גבוה מירות המואביה היא זאת שהייתה נשואה למכלול שזכה שתהייה לו מחילה מרות המואביה נולד לבן שקראו לו עובד על שם שבעבודת השם שלו הוא תיקן את נשמתו של אביו שזה היה מחלון מהנישואים הראשונים כמובן הוא היה הבן של בועז אבל תיקן את נשמתו של מחלון ומכלי שהיה נשוי עורפה נותרה קליה כי אורפה הסתובבה והלכה וברגע שיצא ככלי ריק הבן שנולד לה היה גולית וגולית עמד חירף גידף נלחם בעם ישראל עד שלימים הגיע דוד המלך מהנכדים של רות והכה את גולית מבנה

של עורפה ואז למעשה נסגר המעגל אומרת הגמרא יבואו בני נשוה ויפלו ביד בני דבוקה יבואו הבנים של הנשקה זו ורפה שנשכו ושאבו לה את ניצוצות הקדושה ויפלו ביד הבנים של זאתי שדבקה ורו דבקה בה שממנה יצא דוד המלך יש לאדם בחירות בחיים לא תמיד הבחירה קלה אבל ברגע שבן אדם בוחר בדרך האמיתית אומר ריבונו של עולם אני רוצה להידבק בך למרות הקושי למרות הכל רוצה להיות מחובר לתורה שלך למצוות שלך לתפילות לברכות שאתה נדבק בסופו של דבר כל מה שהוא כביכול נפרד דברים שהם שלילים יפלו באותם ידיים של דבוקים באותם ידיים של הדבקים בעבודת השם זה למעשה הסוד שנמצא מאחורי אותה פרידה מאחורי המשפטים שנראים כביכול מבחינה תחבירית לא

מדוייקים שאתה נכנס לעומק ולשורה הדברים נאומי כיוונה כקול את אל השערה כל מילה שיצתה הייתה מילה מדודה וכמובן לנו יוצאת מזה התובנה אדם שדבק בדרך השם זה אדם שהולך עם האמת הולך עם בורא עולם זוכה בסופו של דבר לשפע של ברכה והצלחה חזקים וברוכים תהיו