
"הידברות מחזיקה את היהדות בלאס וגאס"
הרב ישראל יאיר הלוי מהמרכז לזהות יהודית - בריאיון מתוך "יהדות היום"
פרקים בסרטון:
יהדות היום חזרתם אלינו ואנחנו כאן באולפן עם האורח שלנו להיום מהמרכז לזהות יהודית הרב יאיר ישראל הלוי שלום כבוד הרב
שלום וברכה כבוד גדול
תודה רבה
תבורך כבוד גדול להיות כאן במקום שמפיץ תורה לכל כך הרבה אנשים בכל מקום בעולם בלי לדפוק בדלת אפילו
איזה כיף והרב אתה הרב הוא חלק משמעותי כשהרב זמיר יוצא לארצות הברית עם א בעצם עם ארגון הידברות הרב מארגן את כל הנושא שם בווגס
אמת אמת באמת תראה אנשים שומעים ארצות הברית שומעים ללאס וגס זה עיר האימורים עיר החטאים אנשים מפריחי יונים משחקי בקובייה זה המושגים שאנחנו מכירים אבל א בארצות הברית יש תנופה של קירוב ושל קירוב לבבות ושל התחברות לקדוש ברוך הוא ולתורה בצורה בלתי רגילה יש מעל מיליון ישראלים בארצות הברית מעל מיליון ישראלים בכל שנה יש ריוקיישן של בין 20 ל-30 א000 ישראלים שעוברים מהארץ לארצות הברית ולא זה לא דורבות זה לא מסוג הישראלים שהולכים למזרח אבל זה אנשים שבאים לעשות כסף, באים להצליח, אנשים עם כישרונות, אנשים יכולות ובאים להצליח. ולפעמים ההצלחה הזאת מטשטשת אותם. הם נטמעים במקום כדי להשיג מסמכים וניירות. הם
מתחתנים עם מקומים ושם היהדות הולכת לאיבוד. ובתווח הזה אנחנו כקהילה נכנסים והסלוגן שלנו זה קהילה שהיא משפחה. זאת אומרת אנחנו נותנים את כל המעטפת. אם זה חווית בית כנסת עשירה של שלושה מניינים ביום, פעמיים עניינים לשחרית ומנחה וערבית, משמר בליל שישי, מה שנקרא בעולם הישיבות. ממנו אני הגעתי שם צמחתי מי שמר עושים בל שישי לימוד משך כמה שעות עם לימודי גמרא הלכה השקפה ואקטואלים
זהו אני רוצה רגע מאיפה הרב איך הרב הגיע לווגס
שאלה מצוינת אז האמת שווגס הגיע אליי באופן מפתיע אני סיימתי את חוק לימודי בישיבת מאיר שם עשיתי שמיכה לרבנות והייתי חברותה של הרב יצחק אזרחי והייתי עוסק בפעילות של קירוב הייתי מביא חיילים מפום מפיקוד ומטה מאגוז מגולני לתוך ישיבת מאיר לתוך העולם הזה של הישיבות לתוך בית וגם לעשות סיורים. אה הייתי מנחה את האירועים של עולם הישיבות ומלמד בישיבה במקביל. והגיע אליי הרב של א שפתח את הקהילה בשעתו בלאס וגס, הרב משה אורלוביק. הוא הגיע אליי, שם כרטיס השר על השולחן ואמר לי, זה ישמש אותך כדי להגיע לווגס. אמרתי לו, הרב, זה out of כמו שאומרים באנגלית. זאת אומרת זה משום מקום out of the blue.
הייתה לך אנגלית?
זה מעניין. מירי ישיבה גלובלית. זאת אומרת יש שם גם אמריקאים וגם מקסיקנים וצרפתים ואנגלים. אז שם רכשתי את זה. הייתי נעמד בחדר האוכל בישיבה ו בליל שבת ונותן דרשה ככה היה כ לא היה לזה צורה אמרתי לראש ישיבה צריך לתת צריך לתת דבר תורה אבל בגלל שזה כל כך מגוון לא הייתה דרשה הייתי למד ונותן דרשה אבל הבחורים האמריקאים ניגשו להם אמרו לי we not understand you לא we don't speak the same language not understand we not understand
אז אמרתי להם אני לא מבין גם לא מבין אידר כמובן בעברית א ואז קבעתי חברותי בחורים אמריקאים כדי שיוכלו להבין את את השיעורים ואת הדרשות וככה היה לי את הבסיס וכמובן שהיום זה כבר ברמה של שפתיים כיוון שאתה עוסק איתם כל היום. ספר לי באמת אתה אומר משמר שישי יש תפילות שבת נכון יש תפילות שבת זה קהילה לכל דבר בעניין כמו שאנחנו מכירים קהילה פה בארץ כך גם הקהילה בלס וגסבה קהילה זאת אומרת גם פעילויות שבת וגם עזרה בדיור אם צריך וגם עזרה כלכלית
וגם התמודדות עם המון המון עם בעיות שקיימות ליהודים בווגהס זאת אומרת גם בעיות של אימורים וכדומה
נכון נכון גם זה מתנגש זה נושא תקשורתי שעלה קצת לאחרונה אנשים ראו את הישראלים בווגס בזווית קצת אחרת. אני יכול להגיד שזה המיוט של המאוט אבל גם להם אנחנו מציאים עזרה. כי בווגס בעולם שהוא ללא הגבלות אנחנו מייצרים את ההגבלות הרוחניות, את הקשרים, את החבלים הרוחניים שמחברים אותם לקדוש ברוך הוא. אני יכול לספר לך הנקדות הקצרה אחרי שביעי באוקטובר. זה היה שמחת תורה עדיין בווגס. אנשים מתחילים להתעדקן ולשמוע רסיסי בדלי מידע והשומר בכניסה אומר משהו ופתאום שלושה ניידות הוצחות בפתח בית הכנסת. ראש העיר בווגס ידידה קרובה של הקהילה. אז ברגע שזה מיד הייתה לנו הבטחה. ומיד לאחר שמחת תורה יש לנו שלושה מזוודות תמיד
של ציציות של מוכנות לכל לכל תרחיש מה שנקרא אני תמיד שאני מגיע לארץ אני חוזר עם מזוודה של ציציותשה ששלחתם את זה מיד לישראל
אה זה גם זה גם עשינו א אבל זה ספציפית נגמר בתוך הקהילה כבר
וואו
שלושה מזוודות יום אחרי השביעי באוקטוב אנחנו מקבלים טלפונים מכל כיוון אנשים רצו שחפץ רוחניו
אנשים רצו את הזה מה שנקרא בעידנה דרייתה
זאת אומרת דווקא שמר גם שם כי גם בארץ הרגשנו את ההתחזקות הזאתי הייתה התחזקות זאת אומרת לא היה בריחה של הישראלים והיהודים קצת אחורה מהקהילה
בדיוק להפך בדיוק להפך בדיוק להפך היה רצון להתקרב ורצון להתחבר ורצון להגיע כמה שיותר קרוב לדבר האמיתי לבורא עולם כי הם הבינו שהכל זה משען אתקני רצוץ
זה מביא אותי אגב לאנטישמיות כבוד הרב אנחנו יודעים שיש עלייה חדה באנטישמיות בארצות הברית ואני שואל האם אתם מרגישים את זה גם בווגס האם אני כשאנין סע בקרוב לארצות הברית שמח מאוד לפגוש אותך שם
תודה רבה נוסע כחזן בקרוב האם אני גדול
תודה אז האם אני אוכל גם הרב בקרוב תסלה האם אני אוכל להסתובב שמה עם סממנים ודים כיפה ציצית מגן דוד
קודם כל לחלוטין כן אני בין אם זה במטרו בצרפת בין אם זה זה אני מקפיד בזה עוד שכתוב הגמרא במנחות הגמרא ברחין מדברת מזה עלידנה דריתך שלקפיד על העציצית שזה הדבר שמציל אותנו היום אז אז אני תמיד מקפיד על זה וגם שומר מצווה לא ידע דבר רע מהבחינה הזאת.
חווית שמה משהו הרב? משוגס עצמה פחות כי זו שמבוססת על תיר והם דואגים לשמר את העניין הזה מאוד סטריקט מאוד כפדניים על זה אבל בלוס אנג'לס יש המון הלכתי לחזק שם את הסטודנטים היהודים באוניברסיטת UCLA
זה אוניברסיטה שהתבססה על על מוחות יהודים זו אוניברסיטה שהפרופסורים והדיקנים באוניברסיטה הם יהודים היה מפחיד להסתובב שם כיהודי היה שם דגלים פרופלסטינאים והיה שם קרזות פרופלסטינאיות והיה יריקות וביזיונות ויהודים אני הסתכלתי להם בעיניים הצניעו את כל הסממנים הכניסו את השרשראות של החי ושל המגן דוד פנימה
איזה מסר הרב העביר להם שהוא בא
אמ שאלה מצוינת ניגשתי אליהם כי באמת קשה אתה לא בסיטואציה שלהם אנחנו בווגס יותר בצורה יותר נוחה גם זה לא ותה התמודדות יומימית ואין לנו את אותו מטען ערכים אין לנו את אותו בסיס אני יודע שזה מקום של גאווה ושל אנשים גם אצלנו בקהלה רוצים להצניע את המזוזות ושואלים אותי ואני חושב שבנקודה הזאת מה שעושים ארגון הידברות זה זה מחובר ונכון כי אתה בעצם מחבר אותם למסורת ההיסטורית שלהם. עם ישראל זה לא חדש. עם ישראל זה לא חדש. הוא עובר פוגרומים ועובר פרעות קשות. רק השבוע יחב ציינו את הפרעות שהיה לישוב היהודי בחברון. אנשים נתבחו לא פחות מהשביעי באוקטובר. אנשים לא יודעים את זה ולא זוכרים את זה כבר. מרוב שעברנו יש לנו סריה.
מול דיברנו וגם שלשום עליה.
הזכרתם את זה. זה חשוב לכן אני אומר זה המקום
זה המקום שמדברים וזוכרים את המורשת האמיתית של העם היהודי. לא בשער אולפני התעמולה אלא פה פה זה המקום לקבל את החיבור זה המקום לאקטואליה כי אקטואליה מתחברת למסורת אקטואליה בלי מסורת היא שום דבר היא חסרת משמעות ואמרתי להם עם ישראל זה לא חדש מה שאתם עוברים עכשיו סבא וסבתא שלכם עברו לפני כמה עשרות שנים ביבשת אחרת עשרות שנים לא יותר ומה היה הפתרון שלהם הם הלכו והקימו מדינה הם הלכו והתחברו למה שחיבר אותם לפני אלפי שנים למורשת שלהם זה הדרך היחידה לעבור את זה אמרתי להם להיתמה זה לא יעזור ההיסטוריה הוכיחה. היום יש מושג שנקרא צ'ט GPT. הוא אפילו מקבל שדרוגים כל הזמן באמריקה זה מאוד פופולרי. אני מניח שגם
בארץ גם פה אפשר להשתמש בו בהכל. אפשר לעשות איתו הכל. הוא כותב לך טקסטים. חושב שהיחיד שלא משתמש בו היום זה ראש הממשלה. אתמול בנימין נתניהו. אומר אני בצ'אט GBB לא הוא קרא לזה צ'אט GBB.
GBB זאת אומרת הוא היחיד של המשתמש.
הוא אגב הוא אגב רבי לירן הוא מתחזק בעצמו. הוא הציר על עצמו שהוא מתחזק עוברת חזקות רוחנית. אז זה חלק מהעניין. זאת אומרת גם הוא מבין מה עושה הצ'אט GPT הזה בעצם הוא לוקח מכלול של מידע של אינפורמציה של דataביס משקלל את כל הנתונים ולפי זה בונה לך תשובה זאת אומרת הוא משתמש בהיסטוריה אמרתי להם בוא נלמד בהיסטוריה האם עם ישראל שהתבולל זה עזר לו שהוא יטמיע את הסממנים היהודים שהוא יטר על הציצית ועל המזוזה להפך היחידים שהצליחו להעביר את הלפיד מדור לדור היו אותם אלה ששמרו על המורשת והמסורת ואתם בתפקיד הזה בתפקיד היסטורי אפרופו הזכרת את את ראש הממשלה בינימין נתניהו אין אין ספק. הגמרא בבבא בטרה מביאה שאפילו
אדם שמפנה את הזבל אין לו אין לו מינוי מעצמו אלא הם כן מכריזים עליו מלמעלה. אז אין ספק שהוא הוכרז מלמעלה. הוכרז בשמיים. הקדוש ברוך הוא בחר בו להוביל את עם ישראל. וזה מסיבה מסוימת. והוא אומר תמיד, הוא מדמה את עצמו לצ'רצ'יל ולעוד מנהיגים, אבל הוא תמיד מתחבר לדבר הזה והוא אומר בסוף יש לנו אחריות כלפי הדור הבא ודור העתיד שלנו. וזה נצח ישראל לא ישקר. וזה עם ישראל חי.
זה וזה מאוד מקשר אותי לפעילות שלכם ביחד עם ארגון הידברו. תספר לי על זה עוד קצת. שיתוף פעולה יוצא דופן א שעושה אנחנו קוראים לזה casשפלow זאת אומרת תרגום זה כסף שנכנס כל הזמן כל הזמן מה הכוונה מגיע הרב זמיר לווגס והרב זמיר תבע את המושג ובנושא הזה הוא מאוד מחזק אותנו אומר כל פעם פעם היה את הרב גרוסמן התחיל פעילות במגדל העמק והיה צריך להיכנס לתוך הדיסקוטקים וזה אגב עד היום עבודת רגליים שאנחנו עושים בווגס נכנסים לתוך כמובן בדעת תורה ברורה עם רבושר וייס והדרכה נכונה רסים ומוציאים אותם מתוך המקומות האלה אבל היום אומר הרב רב זמיר, אני יכול להיכנס לבן אדם לתוך הסלון והוא ישמע את המסרים שיש לי להעביר
לו. שאגב זה ערוצים אחרים הבינו מזמן מזמן אבל הרב זמיר ככה במבט צופה פני העתיד אמר אנחנו מחדשים את הדבר הזה אתה יכול להיכנס לאדם לתוך הסלון בבית בלי שאפילו דפקת בדלת וכשהרב זמר מגיע זה ממש התחושה זאת אומרת מגיעים כל כך הרבה אנשים שאתה יודע הם כבר 20 שנה בארצות הברית
כמה אנשים מגיעים דרך אגב מגיע להרצאה בעצם
הוא מגיע להרצאה עושים ערב מיוחד א מפרסמים פלייר שהרב זמיר הולך להגיע ללס וגס ומגיעים בן בין 500 ל1ל000 איש.
וואו.
בין 500 ל1000 איש. וכל פעם זה אנשים חדשים. זה אנשים שרואים את הרב הם בחינתם הוא הדמות. הוא הדמות לשאוף אליה. הוא הדמות להגיע אליה וזה מחולל פלאות. בדרך כלל שהרב מגיע הוא מגיע הוא נשאר אצלנו גם לשבת. ויש טור של קבלת קל. אני אומר מאצלנו לסטריפ. הסטריפ הידוע זה המקום ה מה שנקרא שבו קורה כל האקשן בווגס. זה מאצלנו עד לסטריפ אנשים מגיעים. מהסטריפ אנשים כבר מתחילים להגיע. אה כמובן שהם מגיעים מאוטו בשבת זה סוגיה הלכתית נפרדת. אם הם נוהגים בלו אחי ורק הוראת שעה צריך לדעת שזה אפשרי אבל זה מאוד מוגבל זאת אומרת כל אחד יעשה כשלאט רבותיו זה לא כל כך פשוט אבל הרב אתה כרב קהילה שמה אתה צריך להיות מכיל דברים
שפה בארץ הרב אברהם כרב קהילה אנחנו לא חווים הרבנים החזנים אנחנו לא חווים את הדברים האלה אנחנו רואים פה עולם אחר לגמרי אם אני לא טועה אני כשהגעתי להיות חזן לפני הרבה שנים בארצות הברית פתאום הבנתי שבית הכנסת הוא כמו מתנס לא רק באים מתפללים אצלנו באים לבית הכנסת פעלים לשיעור תורה שם זה מתנס
מרכז חברתי בכל דבר ועניין שגם אני אגיד את המילים המפורשות שמאלני קפלניסט ואומר אדם שהוא לא מהמיליה שלנו לא גם שם הוא מרגיש רצוי בארץ לצערנו זה לא יכול לקרות בארצות הברית זה קורה בתנופה בלתי רגילה
איזה יופי
אין אין הבדלים אין מתחים פוליטיים אין מתחים הדתיים אין שום הגבלה ולכן כולם כולם מתחברים וכשמגיע הרב זמיר זה אור גדול בפעילות שלי דברות ואנשים לוקחים חלק בפעילות בצורה הדדית. נכנסו אנשים לרב זמיר פנימה לתוך הקודש מי מה שנקרא לקבלת קהל שהוא עושה והתחילו לבכות למר בבכי אני הייתי שם במעמד הזה זה אנשים שאני מכיר מהקהילה והם כל הזמן אוננוף כל הזמן מתחממים ומתקררים בקשר שלהם ליהדות ומול הרב הם נפתחו והתפרקו ממש כי הם רואים את את הדמות המיוחדת הזאת שזו הרב ואמרו הרב אני כל כך רוצה לשמור שבת אני כל כך רוצה להתחבר אבל אני לא יכול לעזוב את הסיגריה לפעמים אתה רואה זה טריגר זאת אומרת סיגריה בוא ניקח
פרופורציה אבל זה החיבור שלו לחיים שהיו לו מפעם את הכל הוא יכול לעשות את זה הוא לא יכול לעשות אמר לו הרב תוריד את הכמות תוריד את המינון הוא מוצא להם דרך להתחבר לקדוש ברוך הוא כמו שהזכרת רבי לירן שבארץ אין בארץ התביעה היא יותר גדולה והצורת עבודה היא אחרת אצלנו יש סוגיות כמו מגיע יהודי לבית הכנסת בשבת באוטו הם להעלות אותו הם לצרף אותו למניין או לא להעלות אותו לתורה או לא במקום הוא לפעמים זה יכול להיות בתי כנסת קהילות קטנות שהוא עשירי למינינו
הוא עשירי האם אתה מצרף אותו או לא כהן שנשוי לגרושה מה דינוור כמובן שנים אבל
של הרב שלא לדבר על כל הנושא של ה גיורים וכדומה נכון
נושא מאוד מאוד מאוד מורכב אה אנחנו אני חושב מציאים את המסלול הכי מזורז שהוא גם בצורה אורתודוקסית רצינית של שנה וחצי אבל בלי פשרות זאת אומרת הזוג צריך לעבור ליד הקהילה ולהיכנס לתוך הסיסטם של הקהילה ולהוכיח רצינות ורק אז בודקים את זה ויש סוגיות לצערנו בגלל ריבוי הגיורים של אנשים שחזרו אחורה מה קורה במצב כזה אם אתה מערר על היהדות שלהם או מקבל אותם כי לא מערים על על גיורים. כל אלה סוגיות ארוחות בשולחן ערוך. אבל בקירוב צריך לדעת שאם יש שיטה אחת בראשונים אני כמובן לא אומר את זה כהוראת שעה אבל זה זה דעה תורנית שאנחנו נשמחים עליה שאם יש דעה אחת בראשונים במקום קירוב אפשר להסתמך עליה במקרים מסוימים
ולהקל בדברים מסוימים כיוון שבלי זה מבחינת חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבה בלי זה אין לך אופציה להגיע לנשמה שלו ומכאן גם מסיבות פורים שאנחנו עושים ומסיבות חנוכה שבארץ אלה אירועים תורניים אירועים קדושים אבל שם אתה צריך להפוך את זה לקהל הרחב חייב להיפתח לצאת אל השדה זה הפנינ בדיוק זה הפנינג זה יום משפחות אתה יוצא אליהם ורק ככה מגיע קרוב לבבות ומכאן אני אומר לכל אחד זו המצלמה שלנו אני אומר לכל אחד שנמצא בארץ גם כמו בדיוק מה שמפיץ הארגון הזה ארגון הדברות כמו האולפן הזה שמפיץ תורה תורתו של הרב הרב אברהם יצחק רבי אלירן האולפן שלך מפיץ כל כך הרבה תורה אני מתרגש להיות פה מרגישים
גם אני אורח פה
כן שבעל בבית של אשתו הוא אורח הצמיד צריך לזכור שהוא אורח כדי להזכיר לנו שאנחנו אורכים בעולם הזה זה הקדוש ברוך הוא עשה אז אני אומר כל אחד ואחד יבין שבעולם הזה יש לו שליחות לצאת מהקומפורט זון לצאת מאזור
מה שהרב אמר עכשיו הרב אברהם בדיוק על זה הוא דיבר על השליחות שאנחנו פה על
אנחנו בשליחות אנחנו כל רגע בשליחות זה לא משנה אם אתה לבוש כמו הרב או לבוש כמוני או כמוך רבי לירן יש לך עניבה יש לך חולצה לבנה יש לך חולצה סגולה זה לא משנה טיפה סרוגה או שחורה אתה לובשט שגוץ שיודיור זה לא משנה אתה הנציג של הקדוש ברוך הוא פה בעולם אתה מחובר לקדוש ברוך הוא אתה הנציג שלו תפרוץ החוצה תיגש לבן אדם תן לו חיוך תן לו מילה טובה זה לא חייב להיות סביב טובה
אתה בעייתי כבוד הרב כי בא לי לעבור לווגס
בעייתי יותר מוזמן כדי להפיץ את השיחות
לשמוע אותו כל הזמן לא בגלל הסטריפ בגלל ה
בגלל החיבור לבבות
תן לי כנס אליך לבית בלי לדפוק בדלת
זה נכון לא אני רק מתאר לעצמי את הרב שמה מחבר אנשים וגורם להם לאהוף מהנימות מהנעימות של הרב מהנעימות שלך
נכון אלה נכון פרשת שבוע שלנו יותר חבר שלהם גם
נכון נכון זה סגנון אחר זה פחותטייטל הטייטל הוא כמובן רשמי באופן טבעי מסדר חופה וקידושין הם מדברים מקסיקנית גם כן שם בס חלק מהם חלק מהם of them 80% 80% של ישראלים 20% של אמריקאים אבל זו באמת הדרך זה פרשת שבוע שלנו והיה לשון שמחה אומר האור החיים הקדוש משה רבנו בנאימות והיה עקב תשמעון בא לתת מוסר לעם ישראל בנעימות באהבה בשמחה וזו הצורה וזה מסכת אבות המשנה וזה אור לרגלינו וזה נראה לרגלינו ונרק לא כל אחד שצריך לדעת את זה אהרון הכהן אוהב שלום לאהוב את השלום רודף שלום אוהב את הבריות ורק אז אתה יכול לקרבן לתורה רק על זה שאתה אוהב מישהו יכול להתחבר
אליך שלך הרב מרגישים אותה אני חושב שהצופים הרגישו אותה אני לא רוצה לסיים את הרעיון אבל אין לי ברירה
אין לי ברירה אנחנו צים לסיים ואנחנו נזמין את הרב שוב אני אבוא לבקר את הרב אנחנו יוצאים עכשיו תודה רבה הרב יאיר היקר תודה רבה גדול אנחנו צר של הרב מגיעה עד אלינו לוגס תודה רבה
וואו איזה כיף לשמוע את זה תורתו של מדהים מדהים
בלי לדפוק בדלת
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פרקים
8 פרקיםפורסם ביום ראשון, כ״ג באב התשפ״ה (17.8.2025). משך: 16:10

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.