ותן חלקנו

כָּל אָדָם בּוֹנֶה אֶת אִישִׁיּוּתוֹ, הוּא בְעַצְמוֹ, קוֹמָה אַחַר קוֹמָה. הוּא הַקּוֹבֵעַ אֵיזֶה בִנְיָן יִבָּנֶה, כַּמָּה קוֹמוֹת, וּמַה יִּהְיֶה בָהֶן. הוּא הַיַּזָּם, הָאַדְרִיכָל, הַמְעַצֵּב וְהַקַּבְּלָן הַמְבַצֵּעַ. עַל אֹפֶן הַבְּנִיָּה הַטּוֹב בְּיוֹתֵר - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

אֵין אָדָם שֶׁאֵין לוֹ עִסּוּק בִּכְסָפִים. בְּלֹא כֶסֶף אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם. הַפִּתּוּי לְכֶסֶף הוּא עָצוּם, וְאֵין בְּכָךְ כָּל פְּסוּל, זֶהוּ טֶבַע הָאָדָם, אַךְ עָלָיו לְהַכִּיר בְּכָךְ כְּדֵי לָדַעַת לְהָקִים חוֹמוֹת הֲגַנָּה מַתְאִימוֹת. עַל עָצְמַת הַפִּתּוּי שֶׁל הַכֶּסֶף - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

כָּל אֶחָד רוֹצֶה לָתֵת צְדָקָה, וּמֵבִין שֶׁצָּרִיךְ לָתֵת צְדָקָה. מִצַּד שֵׁנִי… לֹא קַל לְהוֹצִיא כֶּסֶף מֵהַכִּיס. לְפִיכָךְ עָלֵינוּ לְחַזֵּק עַצְמֵנוּ בְּמִצְוָה זוֹ, כְּפִי שֶׁנַּעֲשֶׂה בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

עַל רֹאשׁ הַיְשִׁיבָה שֶׁהֶחֱזִיר חֲצִי סִיגָרִיָּה, וּבִקֵּשׁ תְּמוּרָה עַל שֶׁהִשְׁתַּפְשְׁפוּ בְּגָדָיו בַּנְּסִיעָה בָרַכֶּבֶת לְצָרְכֵי הַיְשִׁיבָה – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ הָעוֹסֵק בִּזְהִירוּת בְּמָמוֹן אֲחֵרִים

הֵם חֻלְּקוּ לְשָׁלֹשׁ קְבוּצוֹת, לְכָל אַחַת תַּפְקִיד אַחֵר, וּבִקְבוּצָה אַחַת הִתְרַחֵשׁ דְּבַר פֶּלֶא מַדְהִים. עַל הַקְּבוּצוֹת, עַל הַפֶּלֶא וְעַל הַלֶּקַח – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

בְּרֶגַע הַיְצִיאָה מֵחַג הַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁבּוֹ הִתְרַגַּשְׁנוּ וְחָוִינוּ מִזִּיוָהּ שֶׁל הַמַּתָּנָה הַגְּדוֹלָה – הַתּוֹרָה - נִתְמַקֵּד בַּנָּזִיר וְנִלְמַד מִמֶּנּוּ עָלֵינוּ

חַג בְּלִי שֵׁם, הוּא חַג מַתַּן תּוֹרָה. אֲנַחְנוּ שְׂמֵחִים בְּקַבָּלַת הַתּוֹרָה, אַךְ מַדּוּעַ אֵין הַתּוֹרָה מַזְכִּירָה שֶׁחַג זֶה נִקְבַּע לְיוֹם קַבָּלַת הַתּוֹרָה? הַתְּשׁוּבָה הַמַּפְעִימָה – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

שָׁלוֹם. הַכֹּל מְיַחֲלִים לוֹ. מִלְּשׁוֹן שְׁלֵמוּת. אֵיךְ מַגִּיעִים לְשָׁלוֹם אֲמִתִּי? עַל כָּךְ – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

רֶגֶשׁ הוּא מְנוֹעַ הַחַיִּים. אָדָם נְטוּל רְגָשׁוֹת, אֵין לוֹ אֲפִלּוּ שְׁמָרִים לִקְפֹּא עֲלֵיהֶם. בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ - עַל הַהִתְיַחֲסוּת שֶׁל הַיַּהֲדוּת לָרֶגֶשׁ וְהַשִּׁמּוּשׁ הַנָּכוֹן בּוֹ

הִתְגַּבְּרוּת, זֶה הוּא הַתַּפְקִיד. לַעֲשׂוֹת אֶת הַדָּבָר הַנָּכוֹן גַּם אִם הוּא קָשֶׁה. בְּכָךְ אָנוּ עוֹזְרִים לֹא רַק לְעַצְמֵנוּ, אֶלָּא גַם מְמַלְאִים אֶת תַּפְקִידֵנוּ כְּמַמְשִׁיכֵי הַשּׁוֹשֶׁלֶת. עַל כָּךְ - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

"כְּלַל יִשְׂרָאֵל". לֹא בָדַקְנוּ בְּכָל אֻמָּה וְאֻמָּה שֶׁעַל פְּנֵי כַּדּוּר הָאָרֶץ, אַךְ דּוֹמֶה שֶׁאֵין מֻשָּׂג כָּזֶה, וַאֲפִלּוּ לֹא דוֹמֶה לוֹ, בְּכָל אֻמָּה וְלָשׁוֹן. כְּלַל יִשְׂרָאֵל - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

יֵשׁ יְדִיעוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְהִתְעַלֵּם מֵהֶן, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְהַכְחִישׁ אוֹתָן. אַחַת מֵהֶן הִיא זוֹ: גַּם אִם יִרְצֶה הָאָדָם לְהַפְרִיד אֶת יוֹמוֹ לַחֲלָקִים, לֹא יַצְלִיחַ, מִפְּנֵי שֶׁהַהַשְׁפָּעָה שֶׁל חֵלֶק אֶחָד נִכֶּרֶת עַל יֶתֶר חֶלְקֵי הַיּוֹם. עַל כָּךְ - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

הֵיכָן נֶאֱמַר בַּתּוֹרָה שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בַּעַל מִדּוֹת טוֹבוֹת? וּבְכֵן, אֵין מָקוֹם בַּתּוֹרָה שֶׁבּוֹ לֹא נֶאֶמְרָה הַנְחָיָה זוֹ! עַל כָּךְ - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ.

יֵשׁ טָעֻיּוֹת הַנּוֹבְעוֹת מֵהִתְבּוֹנְנוּת שִׁטְחִית בְּרַעְיוֹן עָמֹק. עַל טָעוּת מִסּוּג זֶה – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

בְּשָׂפוֹת רַבּוֹת מְקֻבָּל הַבִּטּוּי "לְדַבֵּר אֶל הַקִּיר". מָה, אֵפוֹא, עוֹמֵד מֵאֲחוֹרֵי הוֹרָאַת ה' לְמֹשֶׁה וּלְאַהֲרֹן "וְדִבַּרְתֶּם אֶל הַסֶּלַע"? עַל הַתּוֹבָנוֹת הַמֻּפְלָאוֹת מֵהוֹרָאָה זוֹ – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

סִפּוּרוֹ שֶׁל דָּוִד הַמֵּבִיס אֶת גָלְיַת מְעוֹרֵר הַשְׁרָאָה עִלָּאִית בְּקֶרֶב כָּל מִי שֶׁקּוֹרֵא אֶת הַתנ"ך, זֶה אַלְפֵי שָׁנִים. מַדּוּעַ סָמַךְ שָׁאוּל עַל דָּוִד שֶׁיְּנַצַּח אֶת גָּלְיַת, וּמִנַּיִן יָדַע דָּוִד שֶׁיּוּכַל לְנַצְּחוֹ? עַל כָּךְ, וָעוֹד – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

חַג מַתַּן תּוֹרָה מִתְקָרֵב, וּבְיֶתֶר שְׂאֵת מִתְעוֹרֵר הַצֹּרֶךְ לְהִתְבּוֹנֵן בְּמַהוּת הַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּין הָאָדָם לְבֵין הַתּוֹרָה. הַאִם כְּבוֹדוֹ שֶׁל הָאָדָם בִּמְקוֹמוֹ מֻנָּח וּכְבוֹדוֹ שֶׁל סֵפֶר הַתּוֹרָה בַּאֲרוֹן-הַקֹּדֶשׁ מֻנָּח, אוֹ קַיָּם קֶשֶׁר חַי בֵּין הָאָדָם לְבֵין הַתּוֹרָה? עַל כָּךְ - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

עַל הָעוֹבֵד וְעַל בַּעַל הַבָּיִת - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

בְּהִתְקָרְבֵנוּ לְחַג מַתַּן תּוֹרָה, נִתְבּוֹנֵן בְּמַהוּת הַנֶּפֶשׁ הַיְּהוּדִית, בַּתְּכוּנוֹת שֶׁנִּטְמְעוּ בְנַפְשֵׁנוּ בַּעֲמַל אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, וְנֵדַע לְמָה אָנוּ מְסֻגָּלִים

מִי הָיָה הָאָב שֶׁגִּדֵּל אֶת הָאִשָּׁה שֶׁהָיְתָה מוּכָנָה לִמְסֹר הַכֹּל - וִתּוּר עַל עֹשֶׁר כַּבִּיר, וִתּוּר עַל בַּעַל שֶׁיִּשְׁהֶה בְעִיר רְחוֹקָה - מִכֹּחַ אַהֲבָתָהּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה? מִי הָיָה אָבִיהָ שֶׁל רָחֵל, מִי חִנֵּךְ אֶת הָאִשָּׁה הַזּוֹ לִמְסִירוּת נֶפֶשׁ כָּזוֹ לַתּוֹרָה? עַל כָּךְ - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

טִפּוֹת הַמַּיִם שֶׁהֶעֱמִידוּ לְעַם יִשְׂרָאֵל אֶת רַבִּי עֲקִיבָא; גִּלּוּי הַכֹּחוֹת הַטְּמוּנִים בְּכָל אָדָם; עַל כָּךְ, וָעוֹד - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

לְהֵיכָן נֶעֱלַם הַכֶּסֶף? שְׁאֵלָה נוֹקֶבֶת זוֹ שׁוֹאֵל עַצְמוֹ כָּל אָדָם בְּעֵת מַשְׁבֵּר כַּלְכָּלִי. הַאִם הַכֶּסֶף הִתְאַדָּה? הֵיכָן הוּא?! הַתְּשׁוּבָה - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

לִפְעָמִים מִתְבָּרֵר שֶׁגַּם מֻסְכָּמוֹת פְּשׁוּטוֹת מִתְהַפְּכוֹת כַּאֲשֶׁר מִתְבּוֹנְנִים בָּהֶן הֵיטֵב. אַחַת מֵהֶן - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ עַל מַהוּתָהּ שֶׁל מִצְוַת הַשְּׁמִטָּה וּלְקָחֶיהָ

בְּסִיוּמוֹ שֶׁל סֵפֶר וַיִּקְרָא, שֶׁבּוֹ מְפֹרָטִים דִּינֵי הַקָּרְבָּנוֹת, נִתְמַקֵּד בְּאִישׁ הַזָּקוּק לְהָבִיא קָרְבַּן חַטָּאת וְנִלְמַד מִמֶּנּוּ תּוֹבָנָה עַל נֶפֶשׁ הָאָדָם

אִם הָיוּ מַצִּיעִים לְאֵיל נַדְלַ"ן לִרְכֹּשׁ לֹא פָחוֹת מֵאֲשֶׁר "עוֹלָם" - כַּמָּה הָיָה מוּכָן לְשַׁלֵּם? זוֹ אֵינָהּ שְׁאֵלָה תֵאוֹרֵטִית, הִיא מַעֲשִׂית בְּיוֹתֵר. הַצָּעָה לִרְכִישַׁת עוֹלָם - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

ַחִפּוּשׂ אַחַר הָאֱמֶת הוּא דָבָר נִפְלָא. וּכְמוֹ בְכָל דָּבָר נִפְלָא, יֵשׁ גַּם מִמָּה לְהִזָּהֵר. עַל כָּךְ - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

נַחַת, רַק נָחַת. זוֹהִי הַתְּפִילָּה הַחַמָּה בְיוֹתֵר שֶׁל כָּל אָב וָאֵם. עַל נַחַת יְהוּדִית - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ