הינך נמצא כאן

הידברות שופס

ערכת היכרות עם הידברות
89
קנה
ערכת היכרות עם הידברות
89
קנה
גביע קידוש נהרות
73
קנה
המאור הגדול
45
קנה
הרב זמיר כהן - האדם ועולמו
55
קנה
לעוד מוצרים במדור הידברות שופס

הכי נקראים

  • היום
  • השבוע
  • החודש
אדם לא רשאי לומר "לא יכול", "אי אפשר" ועוד כהנה וכהנה אמרות שפר. יש בנו, בני האדם, את התכונות הנדרשות להגיע לפסגות בכל תחום, שהרי האדם יצור שכולל בתוכו את תכונות כל היקום
מדוע הקב"ה היה צריך להתייעץ עם המלאכים בבריאת האדם? האם לא היה יכול לקבל את ההחלטה לבדו?
מדוע? כי הקב"ה רצה להעביר לנו מסר של צניעות וענווה. המאמר השבועי של הרב יוסף ברוק
מי ברא את הבורא? מה עשה הבורא לפני שברא את עולמנו? אם גלוי העתיד לפני הקב"ה כיצד זה יכול האדם לבצע מעשים בבחירה חופשית והלא כבר יודע הבורא את בחירתו עוד לפני שבחר?
מדוע הציל האלוקים את נח, בצורה ששחקה אותו פסיכולוגית ומרטה עצביו, עקב לחץ דוחק וצפיפות בתיבה?
מגדל בבל היה הפרויקט הפשיסטי הראשון בתולדות האנושות, שבמשך השנים פשט צורה ולבש צורה, הופיע שוב ושוב במצרים, בפרס, ביון וברומי, והגיע לשיאו במאה העשרים
למי הקב"ה מעניק חיים ארוכים עם מינימום טרחה וצער? דווקא לאלו שיודעים לנצלם כראוי. הרב זמיר כהן עם הסוד ששווה חיים
אמנם העולם נקרא העלם, שמעלים מעינינו את ההשגחה, אך מעשינו גלויים ונרשמים לנצח. מהי הפעולה שהצילה את אנשי נינוה, מאות שנים קודם לכן?

עמודים

אברהם ושרה היו מקרבים ומתחסדים עם כל עובר אורח פשוט. אולם מדוע דווקא מקרוביהם, לוט וישמעאל, החליטו להיפרד? ומה אנו למדים מכך?
ישנן דרכים רבות לקרב את הרחוקים ליהדות, אולם כדאי להתבונן באבי המקרבים, הלא הוא אברהם אבינו. כל הדרכים המובילות אל הלב
אף שגלות מצרים הייתה אמורה להימשך 400 שנים, הצליח אברהם אבינו לקצר אותה בשליש. מהי הזכות שעמדה לו לשם כך?
אם הקב"ה הבטיח לאברהם טובות אין ספור כדי שילך לארץ כנען, היכן בא לידי ביטוי הניסיון בעזיבת כל הוויי החיים והמשפחה לטובת ארץ זרה? כוחה של בחירה

עמודים

מנכסי הרוח הגדולים של אומתנו היא "עקידת יצחק". אנו מזכירים אירוע זה ברבות מן התפילות, ובמיוחד בימי הדין
בסדום לא היו חמישים צדיקים ואף לא עשרה, אבל מה היה קורה אילו היו שם צדיקים שיהיו ה"מזוזה" של סדום? גד שכטמן בהרהורים אחר פטירתו של מרן רבי עובדיה יוסף זצוק"ל
מדוע איש החסד אברהם מציע לאורחים רק "מעט מים"? ומדוע חסך רבי ישראל סלנטר במי נטילת ידיים, לכאורה בניגוד להלכה? הרב משה שינפלד עם התשובות
נקודת האיזון שתוארה אצל אברהם אבינו: גם כשהמציאות עדיין לא ממש "חיים כבקשתך", ניתן עדיין לשנות את תחושתנו באמצעות הדגשת הנקודות החיוביות שבהווה, או בהתייחסות לדברים הטובים יותר שקרו לנו

עמודים

חשבנו פעם על עומק הבקשה שאנו מבקשים בסופה של ברכת המזון "כמו שנתברכו אבותינו... בכל מכל כל"? ננסה להבין איך ייתכן שלאבות שסבלו לא מעט בחייהם היה ה-כ-ל
לכל אחד יש את האחת שהותאמה עבורו עוד טרם לידתו, אך האם יזכה להשתדך לה? הרב משה שינפלד עם הלימוד המיוחד מזיווגם של יצחק ורבקה. וגם: איך כל זה קשור לבאר?
בפני כל אדם באשר הוא עומדות שתי אפשרויות, האחת – לתת לזמן לעבור עליו, והשנייה – שהוא יעבור בתוך הזמן. למה הכוונה בדיוק? | תובנות מפרשת חיי שרה
שמו הלך לפניו כמי שנקט מהלכים טקטיים מרחיקי לכת המיושמים עד היום, הצבא עליו פיקד כבש ממלכות בקצב מסחרר, תחת חסותו הפכה צרפת למובילת הטון הליבראלי באירופה – הכל בזכות עיקרון מנחה אחד, ששימש גם כמטאפורה... רוחנית

עמודים

חייו של עשו מתוארים כבטלה אחת גדולה, הלוזר שהפסיד גם את הבכורה וגם את הברכות. לאמיתו של דבר לעשו הייתה אגנדה, אך היא לא שרדה את מבחן המציאות. ומה אנחנו יכולים ללמוד מכך?
מדוע פחדה כל כך רבקה מהתרוצצות הבנים בקרבה, וכיצד הרגיע אותה שם? הרב עובדיה חן עם התשובה, והמסר העמוק הטמון בפרשת השבוע
לכל אחת מאיתנו יש כוחות גדולים הגנוזים בתוכה – כל אחת יכולה לעורר רחמים ולמשוך לחייה ניסים וישועות מעל הטבע
מדוע התורה מדגישה שיצחק נשא את רבקה "לו לאשה"? מה היה חסר אילו נכתבה בתורה המילה "לאשה" בלבד? הרהורים על שידוכים ומעוכבי זיווג

עמודים

יצירתיות היא תכונה חשובה בחיים, אך לעיתים לפני כל פתרונות הקסם, ננסה רק לפקוח עיניים ולהרגיש מעט יותר את הזולת. הביטוי העממי "נמצא מתחת לאף" שייך אצל כולנו במידה כזו או אחרת
יעקב יודע שעל פי דרך הטבע רחל אינה יכולה לזכות לילדים. כדי שיתרחש נס ורחל תזכה לפרי בטן היא צריכה להתפלל תפילה אמיתית מעומק הלב. והוא עושה את הלא צפוי
הכנפיים של המלאכים, איך הפריש יעקב מעשר מבניו, מה נטל עמו יעקב לחרן, מהן הדמויות החקוקות בכיסא הכבוד, מי מהשבטים שהה אצל הקב"ה לאחר שנולד? גד שכטמן בטור חדש עם ארבעת הרבדים: פשט, רמז, דרש וסוד
כוחו של הוויתור עצום ורב. הוא מסוגל לשנות את הטבע מקצה לקצה. מדוע? כי אתה שינית את טבעך והבלגת, אומר אלוקים לאדם, אזי אני משנה את הטבע עבורך!

עמודים

מה מבקש יעקב אבינו מהקב"ה באמרו "ואתה אמרת היטב איטיב עמך", ואיך זה מתקשר לברכת הטוב והמטיב? גד שכטמן על עומק המושג "הכל לטובה"
מה אנו היינו עושים אילו שכחנו תיק בשווי עשרה שקלים בתחנה המרכזית? בוודאי היינו מפטירים בייאוש: "טוב, שילך כפרה!" וממשיכים הלאה. ומה עושה יעקב אבינו?
כשעשו מבין שאין באפשרותו להשמידנו פיזית, הוא ינסה להשמידנו רוחנית, ולומר לנו "נסעה ונלכה ואלכה לנגדך"; הרב משה שינפלד עם מסר חשוב מפרשת השבוע
מילה אחת השתנתה בדברי יעקב לעומת דברי עשו, אך מהמילה הזאת אפשר ללמוד תפיסת עולם שלמה של המציאות. סוד האושר, מאת הרב זמיר כהן

עמודים

מה השינוי שחל בעמדת האחים במכירת יוסף, ומדוע באמת היתה קפידה עליהם בשמים אם עשו הכל על פי דין תורה? כדי להבין, יש להקדים יסוד חשוב
יוסף רואה בכל אסיר את האדם שבו. לכן כשיוסף נוכח לדעת שפני האדם הניצב מולו זועפים, הוא מיד מנסה לשפר את מצב רוחו ולהפיג את הזעף. הרב משה שינפלד על אחת התכונות המיוחדות של יוסף הצדיק
האיש שפגש את יוסף | למה אכלו השבטים לחם? | הבור, המים ואנחנו | ובאיזה צבע היתה הכתונת של יוסף? - פניני פרשת השבוע מאת גד שכטמן
יוסף הצדיק זכה לשעבד כל טבעיותו לרצון ה', שיוסף הצדיק שינה כל כך את טבעיו, ומידה כנגד מידה הקב"ה שינהָּ את כל טבעו של הים לפני ארונו של יוסף, ככתוב "הים ראה וינוס-הירדן יסוב לאחור"

עמודים

המאורעות שעברו על יוסף הצדיק מלמדים אותנו כי דווקא מתוך מעלה רוחנית גבוהה שולחים מן השמים ניסיונות, הבאים לחזק ולבסס יסודות באדם
בן תשעים כבן שנתיים | מה כלל החלום של פרעה? | טעמי המקרא מצדיקים את יוסף | פרעה דורך על אלוהיו | ממתי מצרים עושים ברית מילה?
אין הסבר הגיוני כיצד עבד עברי, עם עבר של אסיר בכלא, נהפך תוך שעות אחדות לשליט מצרים, שהייתה נכון לאז, האימפריה החזקה בעולם. הרב משה שינפלד על הקשר המיוחד בין פרשת השבוע לחנוכה
יוסף מתאכזר, לכאורה, לאחיו. אין ספק שלא התכוון לנקום בהם, אך מה חפץ להשיג במעשיו?

עמודים

מדוע יוסף כופל "ועתה"? | החיסרון מתברר כיתרון | מגלגלים חובה - תובנות מפרשת ויגש
כשעם ישראל במצב של שפלות, כביכול גם כבודו של הבורא נמצא בהסתר. מן הצד השני, כשעם ישראל בעלייה, "וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה" – על ידי עליית ישראל גם שמו של האלוקים מתעלה
מדוע שינה יהודה את גישתו ליוסף לאחר משפט אחד? שיעור על גדולתו הרוחנית של יהודה, וגם על העבודה המוטלת על כל אחד מאתנו
העיקר לא לבייש אדם | מתי החליט יהודה להילחם ביוסף? | יוסף כרמז לגאולה | מדוע לא זיהו השבטים את יוסף? | הסיבה שיעקב "ברח" מאת פרעה

עמודים

מהתורה אפשר להגיע לחסד, אבל מחסד אי אפשר להגיע לעסק התורה. ועוד, שבלי הדרכתה של התורה, מידת החסד ומידת העבודה עלולים להיהפך לעוון
קורה שחלילה וחס זקוקים אנו לרפואה עבור יהודי, מתפללים מכל הלב, אך לבסוף נגזרה הגזירה והוא הולך למנוחות. מה באמת קורה עם התפילה הזו?
אנו נתמקד במשפט האחרון שאומר יעקב לדן: "לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה" - משפט זה מבטא כנראה את אחד מיסודות היהדות. הרב משה שינפלד עם מסד מעודד מפרשת השבוע
לשמח את הזולת | שהבנים יהיו ראויים לשם האב | התגייר בגלל אריה | ראשון השבטים שהביא ביכורים | לא מעוניינים לחזור בגלגול - הרבדים השונים והמעניינים של פרשת השבוע, מאת גד שכטמן

עמודים

מתוך הסנה בוקע קול, ובין הקב"ה למשה מתחיל דו שיח שיוביל לגאולת ישראל. מדוע לא קרא ה אל משה כבר בתחילה? מדוע רק לאחר שראה ה כי סר לראות, רק אז זכה לגילוי הנורא?
כשהקב"ה נתן לעם ישראל את התורה והמצוות, הוא נתן אותם בהדרגה ובאיטיות. בשלב הראשון הוא נתן מצוות יחידות, ובמשך ארבעים שנה הם קיבלו את יתר המצוות
לא לחינם נבחרו דווקא האותות הללו להימסר למשה כדי שיגאל את עם ישראל ממצרים. הם טומנים בחובם שיעור חשוב בהתמודדות עם גורמים עוינים מבית ומחוץ
הילד האילם שדיבר | על מה קיבל פרעה מכות | הפרצוף שגרם דחייה למצרים | יהודי מנותק מתקשה להאמין. תחבר אותו! | הדרכה ללימוד תורת הנסתר

עמודים

ערכה של מילה, ולא פעם גם הצליל הנלווה שלה, יכולים לשנות את כל תמונת המצב. תלוי מה אמרנו, למי ובאיזו צורה. הרהורים מהפרשה על מוצא שפתינו
פעמים רבות אנו פוגשים באנשים הזקוקים לעזרה בכל מיני תחומים ולא תמיד יש באפשרותנו לעזור להם פיזית. בא לוי ומלמד אותנו - גם אם אין לנו אפשרות לעזור באופן ממשי, עלינו לפחות להביע הזדהות
כשמוכיחים חבר על מעשה שעשה, יש לנהוג בדרך חכמה שתגרום לו לקבל את התוכחה באהבה. כיצד עושים זאת?
שמע ישראל נגד נחשים | "בנק הדם" העשיר בהיסטוריה | כמה סוגי כינים היו במצרים? | מדוע רק במכת ברד יצא משה מחוץ לעיר? | סמלם של הבית והשדה

עמודים

שאלוקים מניח את יסודות הבניין של עם ישראל כעם - דבר ראשון הוא נותן את מצוות קידוש החודש. אלוקים יודע שמאוד קשה לאדם להיות מושלם - ובפרט כשהוא עדיין בראשית דרכו הרוחנית
ה"עולם" נקרא כך מלשון "העלם". אף שאנו מאמינים שהעולם מונהג בצורה של שכר ועונש, עלינו לשנן לעצמנו שוב ושוב את העובדה שאין הקב"ה מקפח שכר כל בריה
סגולה לעסק מצליח | הכבדת הלב כאיזון | "תמיכה בחשיכה" | השמש שזרחה באמצע הלילה | סוד החיפזון של הפסח והמצה
המלך ההמום כבר היה בטוח שאיבד את הקרקע, אולם רגע לפני שהגיעו לפי התהום, שמט החייל את עצמו מידי החייל הגדול, והחל להיאבק בו

עמודים

הנס או האמונה, מי קודם? | הייסורים כרפואה לאדם | חֲשׁוֹב טרם תדבר | מדוע רדף פרעה אחרי ישראל? | שירת המלאכים - לקט רעיונות מתוך הרבדים השונים של פרשת השבוע
אדם לעמל יולד ובעיות החיים ניצבות לפתחנו רגע רגע, שעה שעה, בפרשתנו מובא לקח מתוק המסייע להמתיק את הגלולה המרה באמצעות... מר שהוא מתוק. לגזור ולשמור
מעבר ליסוד האמוני שמלמד אותנו נס קריעת ים סוף, יש עוד שיעור שיש ללמוד ממנו: מה ערכו של כל רגע בחיי האדם
עבדיו של מלך חייבים להיות מכובדים ונאים. במידה והם אינם נראים ו"מצטלמים" בעיני הגויים כיאות, הם בעצם גורמים לביזוי אדונם – הקב"ה. אז מה הקשר בין מצוות לנוי?

עמודים

לימוד תורה הוא כמו אוויר לנשימה, וכשם שאין דוחים אוויר לזמן מאוחר יותר, כך אין דוחים את התורה לגיל מבוגר. הלימוד מיתרו
עם ישראל זוכה להגיע למתן תורה לאחר מאות שנים של תלאות, גלות, צער ומכאוב. כעת, הגיעו סוף סוף למעמד הר סיני, ושמחתם גדולה מאוד, היו שווים כל הייסורים הרבים של הדורות הקודמים. תובנות מפרשת יתרו
שבועה לשקר היא מסוכנת ביותר. לעתים יכולים חיי אדם להילקח בשלה. חכמי ישראל החמירו אף בשבועת-אמת לא להישבע, ולמצוא דרכים אחרות. כמה מילים על כוחה של שבועה
חלוקה הוגנת | מיהו החשוב ביותר בעולם | כשאחרים יעבדו עבורנו | סוד המנוחה בשבת – פשט, רמז, דרש וסוד מתוך פרשת השבוע

עמודים

שוחד אינו רק מתבטא רק בנתינת ממון, לעתים שוחד הוא גם אינו טובות הנאה. גדולי ישראל במהלך הדורות נזהרו עד מאוד שלא להיות מושפעים מבעלי הדין טרם פסקו את דינם לפי חוקי התורה
המלאכים שניגנו בכינור | פרנסת הגוף, רפואת הנפש | כמה פעמים בתנ"ך מופיעה המילה "תחיה"? | למי שייך הכסף? | המלאך שירד לחצות דם – הרבדים השונים של פרשת משפטים
לרופא יש תפקיד חשוב: להחזיר את האדם לשגרת חייו. אך ללא מודעות למשקל דיבורו עלול הוא להרוס את חיי המטופל במשפט אחד. מה ניתן לעשות?
כבר כשדיברה התורה על יהודי שקונה לעצמו עבד מבני ישראל, מזהירה התורה שנשמור על כבודו של העבד. אין לאדון רשות להתעמר בעבד כראות עיניו, ותנאיו הסוציאליים של העבד מעולים הרבה מעבר למה שניתן לתאר

עמודים

הרופא, הנדיב והקמצן | מבחן נדיבות הלב | העיקר בעבודת ה, מהו? | מנורה קודמת לשולחן או להיפך? | המשכן בסוד עשר – הפשט הרמז והסוד בפרשה, מאת גד שכטמן
ארון הברית כידוע רומז לתורה הקדושה, ובאה התורה לרמוז כי כשם שהארון היה זקוק לבדים כדי שיוכלו לשאתו על ידם, כך תלמידי חכמים העוסקים בתורה, זקוקים לתומכים כדי שיוכלו להתקיים על ידם; מה בין תמיכת המשכן לתומכי התורה?
מהגנבים שבהם נעזר ה"סבא משפולי" לחדור למקומות שהיו נעולים בפניו, נשכיל לקחת עצה טובה כיצד לפרוץ למקומות חסומים בפנינו
הארון מסמל את חכמת התורה. בחכמת התורה, ולהבדיל גם בשאר סוגי החכמות, אדם תמיד צריך להרגיש שהוא חסר, ולהסתכל על מי שלמעלה ממנו; הרב משה שינפלד על סודות המשכן

עמודים

כשאדם חוטא, שני המימדים שמהם הוא מורכב זקוקים לכפרה, הגוף - שנמשך אחר תאוותו, והנשמה – משום שהחטא הותיר בה את רישומו, ועל הרושם הזה צריך לכפר
אירוח המחשבות | הדלקת המנורה – לדורות עולם | על איזו אבן באפוד נכתב שמו של בנימין | שמן הזית צף. ואנחנו? | מזבח הקטורת – רק לאחר בניית כל המשכן – פנינים מפרשת השבוע מאת גד שכטמן
פרשת הדלקת נרות המנורה בבית המקדש שנכפלה בפרשתנו באריכות, לאחר שנכתבה בפרשה הקודמת, נותנת לנו דחיפה חזקה לנצל את רגעי נר החיים כל עוד הוא דולק. לאיזו מטרה?
מהו סודו של הבגד בלשון הקודש, למה מתחפשים בפורים ואיך קשורה הציצית של מרדכי להמן?

עמודים

משה רבנו, הסנגור הגדול, אומר לאלוקים כך: אמנם עם ישראל עם קשה עורף, אולם תכונה זו של קשיות עורף אינה קטרוג אלא ההיפך – סנגוריה ולימוד זכות. מדוע?
ראה משה רבינו שהשעה היא שעת רצון, וזו הזדמנות לבקש מתנות מהמלך העליון, ומבקש: "ועתה, אם נא מצאתי חן בעיניך – הודיעני נא את דרכיך". מה הוא בעצם ביקש?
נדמיין לעצמנו מטוס בואינג כשעל סיפונו ארבע מאות נוסעים. באמצע הטיסה הדיילת הראשית מודיעה בדמעות שקברניט המטוס קיבל דום לב פתאומי ואין טייס משנה... כך בדיוק מרגישים בני ישראל בפרשת השבוע
אפשר לומר שלעתים גם חסרונו של חברנו הוא בעצם מעלתו. כי גם קשיות עורף מתבררת לפעמים כגורם הכי חזק למחילת אלוקים לעמו

עמודים

אם התורה רצתה שנענג את עצמנו בשבת, מדוע אסרה את כל סוגי המלאכות, ומה הבעיה בלשלוח הודעת טקסט בשבת, מלבד איסור המלאכה? הצצה קלה לעיקרון המנוחה של התורה
מאכלי השבת שנשפכו | למה רק ביום השבת לא מדליקים אש? | הקשר בין אחדות, תורה ומצוות ופרנסה ברווח | האם התרומות הספיקו בדיוק או שהיו מדי הרבה? - פנינים מפרשת ויקהל מאת גד שכטמן
כשהנשים הביאו את המראות למשכן, הסתפק משה אם לקבל אותם. הוא חשש שחפץ שכל מהותו וייעודו הוא ליופי חיצוני, אינו מתאים כל כך למשכן. ומה הורה לו הקב"ה?
ציווי בניית המשכן וציווי שמירת השבת נראים כשתי מצוות שונות לחלוטין, אולם חז"ל מלמדים אותנו שיש קשר הדוק ביניהן

עמודים

"תארו לעצמכם שהייתי נרדם באותו לילה", סיים הנצי"ב את סיפורו, "מי היה כותב את כל הספרים שכתבתי? והכל בזכות נשיאות לב של רגע". תובנות לפרשת ויקהל פקודי
הכליף שנשבע | "פקודי" לשון פירוט, | הפעמונים ברימונים, או הרימונים בפעמונים? | את הזהב בניגוד לכסף – לא ספרו | סוד שמו של ציץ הזהב – פניני הפרשה מאת גד שכטמן
משה כמעט "התייאש" מהקמת המשכן, עד שאמר לו הבורא – תתחיל, תעשה את מה שאתה יכול. כך צריך כל אדם להתחיל, ורק לאחר שאדם עושה את שלו – "הבא להיטהר, מסייעין אותו"; מסר חשוב מהפרשה מאת הרב משה שינפלד
מהי הגדרתה של "ברכה", ומדוע אסור לזלזל בברכתו של שום יהודי ואפילו הפשוט ביותר? תעשו ברכה
כיצד מכריעים אם יש בעשיית מצווה פסול רק בגלל מראית עין או שאין לחשוש ממה שאחרים יגידו? התשובה המפתיעה נלמדת מפרשתנו
הגם שבדרך כלל אסור להקטיר שאור ודבש, יש פעם אחת שבה מותר להקריב שאור ופעם אחת שמותר דבש. מתי? ואיך זה מתקשר לתיקון העולם?
הילד שהלשין על עצמו | ברית המלח | מדוע מקללים אותי? | הזמן שבו מותר לנהוג בקיצוניות | הבדל הלכתי בין נשוי לרווק בדברי הזוהר הקדוש - פנינים לפרשת השבוע מאת גד שכטמן
הקב"ה מחליט לקרוא למשה טרם שהוא פותח בשיחה עמו. הכהן הגדול נדרש אף הוא להראות נוכחות טרם ייכנס למקום הקדוש ביותר. מה אנחנו למדים מכך לחיי היום יום?
כיצד מצלמים תמונה של הפנים בלבד | מה חטאה של הבהמה שנלקחת לקרבן | תחשוב טוב - יהיה טוב

עמודים

עבודת המידות הן חלק נכבד ביותר מעבודת ה´ שלנו. מדוע התורה לא מזכירה באיזו כמות יש להשתמש בכל מידה, ולכאורה אפילו לא מזכירה את נושא עבודת המידות?
מדוע מאריכה התורה ומפרטת היכן המיקום של שחיטת החטאת, ולא כותבת בקיצור במילה אחת – "בצפון"? מה פשר ההדגשה שהחטאת נשחטת במקום שחיטת העולה, ואיך זה מתקשר ליחס שבין אדם לחברו?
כיצד פועל מעשה הקרבת הקרבנות? מדוע שיכופר החטא לחוטא בגלל הקרבת קרבן? על ההיגיון העמוק שבמצוות הקרבנות
"חציית הכביש עברה בשלום, אבל..." | תעודת רבנות ושחרור מהכלא | נקדמה פניו בתודה - תובנות מפרשת צו

עמודים

ממתי המדרש מעודד שיכורים להמשיך בשתייתם גם לאחר פורים, ומדוע הרצון מוגדר כדבר משביע? פנינים מפרשת שמיני
משה מזהה את התשוקה העצומה של בני ישראל לגילוי השכינה, ומוצא את הרגע הזה מתאים למסר החשוב: יש לתחום את התשוקה בגדרי התורה והמצוות בלבד
בתוך חגיגת חנוכת המשכן מצאו שני בני אהרון את מותם. מה הסיבה שבגינה נענשו? ומה יש לנו ללמוד מכך?
כפי שאדם אינו יכול להתקיים על לחם ומים בלבד, כך אינו יכול לתפקד בלי חיי חברה תקינים. במהלכם ניזונה נשמתו מ"שקצים ורמשים" החולפים ליד עיניו אוזניו ופיו. לשם כך ניתנה לנו בימים אלו ספירת העומר

עמודים

מי שמזדמן לחוות סוסים, יכול לראות תופעה מעניינת. הסוס, לפני שהוא שותה מנהר או שלולית, הוא בועט ברגליו במים, ורק לאחר מכן הוא שותה. מדוע הוא עושה זאת, ומה אנחנו יכולים ללמוד מכך?
מה בין זמני התפילות לזמני הרכבת, ולמה באמת הרכבת חייבת לדייק בזמן? ומה הקשר בין זה לבין הברכה שמאחלים לתינוק "כשם שנכנס לברית כך ייכנס לתורה, לחופה ולמעשים טובים"?
על "סעודת עבירה", שמעתם? | הנגע של היחיד עבור הרבים | הקורא טמא, טמא | קרבן חטאת בגלל הסבל | עֹנֶג או נֶגַע? תלוי בך!
הצרעת היא איתות מאת ה' לתקן את חטאי הפה. תהליך הטהרה מלמד אותנו לבדוק היטב אלו מידות רעות הולידו את החטא

עמודים

"עוד חודש היא תסכים" | מי המחלה: הצרעת או הצרוע? | חופשי כציפור | "תורת המצורע" שעד עתה לא הייתה שלו וחמישה דברים לתיקון הלשון - פנינים מפרשת מצורע
עץ הארז מוזכר פעמים רבות בתנ"ך בתור סמל לעץ גבוה, חסון וחזק. אזוב מסמל את ההיפך: הוא עשב נמוך, חלש ושפל. מה עניינו של ניגוד זה בקרבנו של המצורע?
תמונה אחת עוזרת לנו לתפוס היטב מה שייקח זמן רב לקלוט באלף מילים, כלשון האמירה הידועה: תמונה אחת שווה אלף מילים. ומה הצרעת באה להסביר?
האם היעדר הצרעת בימינו מוכיח שהרמה הרוחנית כיום טובה יותר מבעבר?

עמודים

הצרעת שעליה דיברה התורה כבר אינה קיימת היום, אך לשון הרע - בועטת והורגת. בחז"ל דימו את המדבר לשון הרע לנחש המכיש בשיניו, שכפי שלנחש אין הנאה בעצם ההכשה, כך אין רווח ממשי לבעל לשון הרע
להרחקת המצורע מהחברה ובידודו, יש ערך מוסף. כשהמצורע יושב בדד יש לו הזדמנות פז לפגוש אדם מדהים, שייתכן שזמן רב הוא לא פגש – את עצמו. תובנות מפרשת תזריע מצורע
הצרעת היא איתות מאת ה' שיש לתקן את חטאי הדיבור. תהליך הטהרה מלמד אותנו לבדוק היטב אילו מידות רעות הולידו את החטא
ארץ ישראל מקיאה מתוכה עוברי עבירה, ולמרות זאת, התורה מדגישה שיהודים הגרים בארץ – דין אחר להם. ואיך זה קשור לניקיונות של פסח? (רמז: לא קשור לסילוק ילדים בעת שטיפת הרצפה...)
אור מאיר למרחוק, אך קשה לראות איתו בחורים ובסדקים. נר - אורו אמנם חלש, אך ניתן לראות איתו במקומות צרים ובפינות חשוכות. התורה והמצווה הן האור והנר. כיצד משלבים?
כולנו רוצים להשתחרר מהחולשות והדחפים השליליים. כיצד לימוד תורה הופך אותנו לבני חורין אמיתיים?
הזמן חלף עבר, והתוכי שתק כאילו קיבל עליו לא לדבר בבית הכנסת בשעת התפילה... "קדושים תהיו" - מה צריך לעשות עבור זה?

עמודים

בכל אדם קיימות שתי תכונות המנוגדות זו לזו: כוח הנטילה וכוח הנטילה. אבל אין ספק שהדרישה שיאהב האדם את חברו כמותו נראית קשה עד בלתי אפשרית. למה בדיוק התכוונה התורה?
הסיפור המוכר על דמא בן נתינה, שמיאן להעיר את הוריו, מקבל גוון וצבע שונה מזווית מבטו של המהר"ל מפראג. וגם: מה ההבדל בין כיבוד הורים ליראת ההורים?
כיצד ניתן לצוות על היהודי להיות קדוש רק משום שהקב"ה קדוש? עיון מחודש בהגדרת הקדושה מגלה פשט חדש
בפרשת קדושים מצווה הקב"ה את משה ללמד לישראל שינהיגו עצמם בקדושה וזה לשון הפסוק:"דבר אל כל עדת בני ישראל ואמרת אליהם קדשים תהיו כי קדוש אני ה אלוקיכם". אלא שציווי זה נעדר ביאור הוא. כיצד נקיימו?
התורה אינה מציינת במפורש שיום החמישים מחג הפסח הוא יום מתן תורה, משום שביחס למתן תורה- לא רצה הבורא להגביל יום מסוים שבו ניתנה תורה. מי שבאמת רוצה, יכול לקבל אותה שוב בכל יום ובכל שעה
בוודאי שהתורה לא התכוונה שנספור מעשה-קוף יום אחרי יום בלי תועלת בספירה עצמה. לכן באו חכמינו וביארו ש"דרך ארץ" קדמה לתורה ובימי הספירה צריכים לעשות הכנה לקבלת התורה הקדושה; דברים שאולי לא ידעתם על ספירת העומר
במחנה ישראל התפתח ויכוח גדול בין בני המקום ליהודי שאמו אמנם מוצאה בשבט דן אבל אביו, למרבה הבושה, היה מצרי... חינוך, הנהגות טובות ודוגמה אישית בפרשת אמור
התורה אומרת "וספרתם לכם". התלמוד לומד מזה שכל אחד ואחד חייב לספור לעצמו ולא שאחד יוציא ידי חובה את האחר. ללמדנו שבהתקדמות רוחנית, אל לו לאדם לערוך השוואות בינו לבין האחרים. תובנות מפרשת אמור

עמודים

כל אדם יודע שחייו כאן בעולם הזה ארעיים. השאלה היא האם אדם חי את חייו לאור ידיעה זו, או שהוא בוחר להתעלם ממנה ולהדחיק אותה. מוסר השכל חשוב מפרשת בהר, מאת הרב משה שינפלד
אספקט נוסף במצוות השמיטה שאנו יכולים להעתיק לחיינו ביום יום, ולא רק בשנת השביעית, דרך תובנות מלשכת ראש הממשלה ועד לראש ממשלת השמים. תובנות מפרשת בהר
את האמת חברים... אף פעם לא הבנתי מדוע תמיד כשאנשים מדברים בסמינר על החלטותיהם הם בוכים. למה תמיד עם דמעות? אולי כי רק הם יודעים מה הם מקריבים בשביל הקב"ה?
תורת הממון תורה שלימה היא שקשה לקנותו וקל לאבדו

עמודים

תפקידנו כעם להתאחד ולהתלכד, וכשם שהקשת יפה רק מחמת רוב גווניה המרהיבים, כך גם אנו נוכל להאיר לעולם כולו רק בזכות הגוונים הרבים והשוני הטבעי הקיימים בנו. הרב משה שינפלד בתובנות מפרשת בחוקותי
כאשר לימוד התורה נדרס ומושפל בראש כל חוצות, למדנו מרבותינו שישנו פתרון אחד: להגביר את לימוד התורה בעמל. מהי המטרה של "עמל התורה"?
מדוע התורה מציינת שכר ועונש ביחס לקיום התורה, כאשר אנו יודעים כי את השכר עבור מעשינו נקבל רק בעולם הבא?
כל עוד לא ייטיב הבורא לנבראיו הטבה שלימה "כחוק שלמותו" דהיינו הטבה שאין לה סוף, גבול ומידה, לא תחשב נתינתו של הבורא לשלמה

עמודים

היצור האנושי יהיה מופלא הרבה יותר אם נתבונן עליו כ"ציור" ותו לא. אך זה מחייב אותו להתמקד בקווי המכחול ולא לשכוח שיש מסגרת לדף... דבר תורה לפרשת בהר בחוקותי
כיצד שלמה המלך היה בטוח שהאישה הגוזלת תסכים להצעתו? הרי גם אם האישה הגוזלת גלתה אכזריות כלפי האם, מי אמר שהיא תתאכזר גם כלפי הילד ותסכים להרוג אותו? התשובה טמונה בפרשתנו. תובנות מפרשת בהר בחוקותי
חז"ל לימדונו שלא מקבלים שכר על מצוות בעולם הזה. אז מדוע התורה מבטיחה לנו שפע גשמי כבר כעת?
כשם שהתורה ניתנה בתנאי מדבר, במים ובאש, כך ניתן לקיימה בכל מצב – במצבי עושר, במצבי עוני ובמצבים שבהם היצר עובד שעות נוספות. תובנות מפרשת במדבר מאת הרב משה שינפלד
השבוע, בהתקרב מתן תורה, ובשילוב פרשת השבוע, נמזגו להם בטור גורמים רבים: המרְאָה והמים, המדבר והרפורמים, שלמה המלך והר סיני ועוד ועוד. לקרוא ולקבל פרספקטיבה שונה על התנאים הבסיסיים לקבלת התורה
התורה מדגישה את העובדה שדבר ה' למשה היה 'במדבר'. מה הסיבה לכך?
העם כולו עמד סביב הר סיני וסביב משכן השם, אבל לכל אחד היה מקום משלו. ללמדנו, שלכולנו יש זכות, אולם מצד שני על כל אחד להכיר את מקומו, ועל כל אחד להכיר את כוחותיו. תובנות מפרשת במדבר

עמודים

כשנזכור שכדי להשכין שלום בין איש לאשתו ציווה הקב"ה שיימחה שמו על המים, אזי נחשוב שנית האם כדאי לפתוח במריבה עם בן\בת הזוג
אדם מוסרי מבין שעל מעשה לא טוב צריך להתחרט, אולם פרשתנו מלמדת שלעתים גם על מעשה "טוב" צריך להתחרט; רעיון מפרשת השבוע לרגל זמן מתן תורתנו, מאת גד שכטמן
מברכת אהרן ובניו לישראל, ולסיפור המרגש על הזוג שהגיע לפתחו של רבי שמעון בר יוחאי על סף גירושים. תובנות מפרשת נשוא, מאת הרב משה שינפלד
הקוף בדילמה: מה יעשה? אם ימשיך לאחוז בגרעין, הוא לא יוכל לזוז ממקומו ומהר מאוד יצודו אותו, מצד שני קשה לו לשחרר את הגרעין.... גם אנחנו אוחזים במהלך החיים בכל מיני "גרעינים". תובנות מפרשת נשוא

עמודים

מה ההבדל בין אלו שאומרים 'בעזרת ה'', לבין אלו שמפטירים 'הכל משמים'? נקודת ניווט מהפרשה לקריאת שלטי החיים, מאת גד שכטמן
לכל אדם יש במהלך חייו זמנים מאירים וזמנים חשוכים. אדם צריך לדעת, שגם בזמנים שהענן מכסה את משכנו הפרטי, הקב"ה מצפה ממנו להחזיק באמונה ובעבודת ה'. תובנות לפרשת בהעלותך, מאת הרב משה שינפלד
מהו המשותף לדיבורם של אהרן ומרים על משה ולחטא המרגלים בדיבורם על ארץ ישראל?
אדם חושב שהוא כזה "קטן", ולכן הוא אומר לעצמו: מה כבר יקרה אם אחטא? אני אפילו לא פסיק בקוסמוס. באה התורה ומלמדת אותנו, שכל אדם משפיע לא רק על עצמו, אלא על העולם כולו . תובנות מפרשת בהעלותך

עמודים

אדם המעוניין שדבריו יישמעו באוזני חברו, לא מומלץ עבורו להיכנס לדברי השני ולקטוע אותו. אלא ראשית כל לגרום לו בחכמה לשתוק למספר רגעים. תובנות מפרשת שלח, מאת גד שכטמן
התלמוד כותב שכל האוכל בלא ברכה כאילו גוזל את הקב"ה ואת כנסת ישראל. 'גוזל' לקב"ה, ניתן להבין. אולם מדוע נחשב שגוזל את כנסת ישראל?
מדוע מצווה הקב"ה את משה לשלוח מרגלים על אף שהסוף המצער ידוע אצלו מראש?
אחת המצוות המוזכרות בפרשה, היא מצוות הפרשת חלה. כל עיסה שעושים ממנה לחם, יש מצווה להפריש ממנה כמות מסוימת, עוד לפני שהיא נאפית ללחם, ולתת אותה לכהן. תובנות מפרשת שלח

עמודים

בין דבריו של קרח מבצבצות ועולות טענות שמזכירות סוג של קומוניזם: כולם שווים, אין מעמדות בעם, אין גבוה יותר ונמוך יותר. תובנות מפרשת קרח מאת גד שכטמן
הכהן והלוי מקדישים את חייהם לחיי רוח ולעבודה רוחנית. כשהעם תומך בהם הוא נוטל חלק בעבודה שלהם, וכך, גם אם אדם לא הצליח לבנות את עולמו הרוחני באופן מושלם – הוא נוטל חלק בעולמם
קרח ידע כי לא יצליח לשכנע את עם ישראל למרוד בהנהגתו של משה איש האלוקים, באיש שבמו עיניהם ראו כיצד מדבר עימו הבורא. הנשק בו בחר קורח כדי להלחם במשה הוא נשק הליצנות
איך אדם חכם ובעל רוח הקודש, כמו קרח, נכשל בעבירה גדולה כל כך? מסתבר שישנן מידות המסוגלות לגרום גם לגדולים ביותר ליפול בחטא

עמודים

אמרתה הידועה של מארי אנוטאנט: "אם אין לחם - תאכלו עוגות", לא תקפה מול תלונתם של עם ישראל ש"אין לחם" ו"יש לחם"...
אברהם אבינו יצר את הגרעין, אולם הגרעין חייב תנאים סביבתיים שיוציאו את הפוטנציאל הגלום בו. תוכנות מפרשת חוקת, מאת הרב משה שינפלד
מדוע במכות מצרים נצטווה משה רבנו להכות במטה, ואילו בהוצאת המים מן הסלע הוא נדרש רק לדבר?
עד עצם היום הזה ישנם המנסים לגשר בין עמדת המדע לבין הגישה היהודית, אם בדרך ההגיונית ואם בדרכים עקלקלות

עמודים

למה הם לא אוהבים אותנו? עשינו להם משהו רע?
בפרשת השבוע, בלק, אנו נפגשים בפרופיל ההתנהגותי המוזר והמפליא של בלעם הרשע, אשר הכיר את האמת ונפגש עמה, בקרבה הגדולה ביותר שגוי יכול להגיע אליה
לבלעם בוער לנצח את עם ישראל, ומכיוון שהוא מאד חכם ברור לו משהו שהלוואי והיה ברור לנו: הוא יודע שעם ישראל הוא עם מוזר. רק פונה לאלוקיו והוא מיד מושיע אותם. לכן הוא מוצא פתרון מקורי...
האדם יכול לשמוע דברים נכונים וברורים, אך אם הוא בעל אינטרס עלול הוא לפרש את הדברים לפי הנראה והנוח לו

עמודים

בימים אלו שעיני העם נשואות אל מנהיגיו (בין הרוחניים ובין הגשמיים), מעניקה לנו הפרשה זווית מבט לדמותו של מנהיג, מבט שיעזור לנו עצמנו בתקשורת בינאישית
אדם אוהב להיות עטוף ומוגן, אולם פעמים רבות דווקא תחושת הנוחות גורמת לנו לקבור את הפוטנציאל הגלום בתוכנו. האם אנו טומנים את עצמנו בעודנו בחיים?
כוחו של הרהור תשובה, הארת פני משה ביחס ליהושע ועוד נושאים מתוך ביאור רש"י על הפרשה. מדור חדש
אחד הקשיים הראשוניים בהם נתקל אדם המנסה להתקדם בעולמו הרוחני, הוא המידתיות. קושי זה מלווה את האדם בדרכו הרוחנית ובולט הוא ביתר שאת אצל אלו שזה מקרוב נכנסו בשערי הקדושה

עמודים

מלחמת מדיין מפרשת השבוע עם מבצע "צוק איתן" בעיצומו, ומדוע סטירת הלחי שנחתה מלמעלה, היא הזכות שלנו? רבותיי ההיסטוריה חוזרת
בעוד בני ישראל עושים דרכם לארץ המובטחת, בני גד דווקא מעוניינים להישאר מחוצה לה. כיצד מתייחס המדרש לבקשתם, וכיצד היא קשורה למידת הגאווה?
מדור חדש שיעשה לכם סדר בפרשת השבוע: תקציר הפרשה וליקוטי רש"י הנבחרים מתוכה
משה רבנו מלמדנו עד כמה עצה הנובעת מתוך עולמה של תורה לוקחת בחשבון את כל צדדי הספק, ומציעה פתרון אופטימלי. מאמר על אמונת חכמים מאת הרב זמיר כהן

עמודים

כל דבר שמתרחש בעולם, אינו מתרחש ללא סיבה. גם כשהיא לא נראית לנו, היא קיימת. עיון בנביא, בסיפורו של שאול, ממחיש לנו נפלא את פרשת השבוע שחותמת את החומש
מדוע לא הזכיר הכתוב אצל כלב בן יפונה את המילה 'נשיא', ומה אנו למדים מכך?
מדור חדש שיעשה לכם סדר בפרשת השבוע: תקציר הפרשה וליקוטי רש"י הנבחרים מתוכה
האם פרשיית רוצח בשגגה, קשורה אלינו, אל חיינו היומיומיים? וודאי שכן. שהרי "תורה" היא מלשון הוראה, הוראה רב זמנית... מהו המסר הרלוונטי עבורנו, במאה העשרים ואחת? המסר הוא עצום. אם נקלוט אותו יתכן וחיינו ישתנו לטובה...

עמודים

תשומת לב לפרטים קטנים חשובה מאוד בכדי לעמוד על סוד הדברים: מדוע והיכן נפלנו, וכיצד כדאי לקום? זה הקטן גדול הוא
לכל אדם עולם מושלם - נגלה נסתר ונעלם המקדש כולו מושלם כשישראל ערבים לכולם
על מנת שאמונתו של האדם תהיה שלמה, עליו לחיות בהתבוננות תמידית
עד כמה גדול כוחה של תפילה, שאפילו ללא קול, או ללא הגיית מילים בצורה מסודרת, אינה שבה ריקם? ומה הקשר לפרשת השבוע, תשעה באב והמצב הביטחוני בו אנו שרויים? מאמר מחזק ומעורר מחשבה

עמודים

המדור שיעשה לכם סדר בפרשת השבוע: תקציר הפרשה וליקוטי רש"י הנבחרים מתוכה
כשדמעות בעיניו אמר ה"חפץ חיים" לתלמידיו: "לפני אלף שנה ויותר, הקדוש ברוך האריך אף ואמר שיש לו זמן 'לגבות את החוב'. היום אנו בתקופת אחרית הימים, עוד מעט תבוא הגאולה, אין יותר זמן לשלם בהקפה"
מה גרם למשה רבנו לבקש מה' שיכניס אותו לארץ ישראל אפילו כבהמה, או עוף פורח? וכיצד הדבר יעצים את כבוד השמים?
בשנה האחרונה של בני ישראל במדבר נכנסו שרידי אנשי דור המרגלים אל הבורות שכרו לעצמם בליל ט' באב. הפעם הם ידעו בוודאות שהם מתים, בשונה מכל שנה. הרי הם האחרונים שנשארו... תובנות מפרשת ואתחנן וט"ו באב

עמודים

לפתע פגש יהודי שואב מים הפוסע לעומתו, פנה גם אליו ושאל אותו: "ר' יהודי, שמא גבאי צדקה אתה?", תשובתו של שואב המים הייתה מפליאה ומעוררת תמיהה גדולה: "אם האדמו"ר מבעלזא ישלח עבורי מעות - אקחן"...
העולם בנוי מאטומים זעירים שאין בכוח העין להבחין בהם – כך גם בניינו הרוחני של האדם
אם בני ישראל אכלו במדבר מן – שהיה אוכל רוחני, ולא גשמי, מהיכן יֵדעו ש"לא על הלחם לבדו יחיה האדם"?
המדור שיעשה לכם סדר בפרשת השבוע: תקציר הפרשה וליקוטי רש"י הנבחרים מתוכה

עמודים

הנשמות הטובות שברחוב קבעו נחרצות: גנב הוא האיש! איזה אדם הגון יסכים לשלם שוב חוב שנפרע על ידו? מה גם שביכולתו להיפטר על ידי שבועה
"בָּנִים אַתֶּם לה' אֱלֹקֶיכֶם, לֹא תִתְגֹּדְדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה בֵּין עֵינֵיכֶם לָמֵת" (דברים יד, א).
המדור שיעשה לכם סדר בפרשת השבוע: תקציר הפרשה וליקוטי רש"י הנבחרים מתוכה
השמש משחירה את פני הכובס אך מלבינה את הבגדים, מייבשת את הביצה אך ממיסה את השעווה, והכל תלוי במקבל. ומה הנמשל? הרב משה שינפלד מסביר

עמודים

חסד עשה עמנו הבורא, שאויבינו אינם מאוחדים ואינם מלוכדים זה עם זה
"כמה תמים הוא..." מגחכים אנשים מאחרי הגב. מהי תמימות? מתי וכמה להשתמש בה?
המדור שיעשה לכם סדר בפרשת השבוע: תקציר הפרשה וליקוטי רש"י הנבחרים מתוכה
שופטים שיפקחו על הצדק והיושר נדרשים בכל מקום, אבל בחודש אלול הם דרושים לנו יותר מתמיד כדי ללוות את תהליך התשובה שנעשה. איך נוכל לתקן ב-40 יום מה שקלקלנו שנה שלמה?! קבלו קיצור דרך

עמודים

השכל והרגש הם שני הכוחות הדומיננטיים במערכת קבלת ההחלטות שלנו. למי מהם משפט הבכורה? מדוע באמת לא הדריכה אותנו התורה מה לעשות במצב שבו יוצאים למלחמה ומפסידים? המלחמה נגד היצר...
מהו הטעם העומד מאחורי איסור כלאיים? הרב משה שינפלד עם הסוד שטמון באיסור זה, ועל מוסר ההשכל שלו לכל דבר בחיים
כשמתבוננים לעומק בכל מצווה ממצוות התורה מגלים בה תובנות נפלאות. ומה מצוות שילוח הקן מלמדת אותנו? הרב זמיר כהן מסביר
אתה צריך להבין שמצב הנוער כיום אינו פשוט כלל וכלל. ההתפרקות הערכית נותנת את אותותיה בכל רובד אפשרי ולצערי, כמנהל, אין בידי כלים כדי להתמודד עם מצב זה. לשם כך בקשתי להיפגש איתך

עמודים

מה משותף לפרטים הבאים: יעקב אבינו בבית לבן, יציאת מצרים, הכניסה לארץ ישראל, בית המקדש? את כולם מזכיר מביא הביכורים בבואו לומר תודה. וכי הבאת הביכורים היא זמן לנוסטלגיה או שיעור בהיסטוריה?!
מדוע תיקן עזרא שיקראו את הברכות והקללות בסיום השנה לקראת ראש השנה? האם לא עדיף לסיים את השנה בטעם טוב? הרב משה שינפלד עם התשובה
רבי יוחנן נתן לתלמידיו את הברכה הטובה ביותר – שמורא שמים יהיה אצלם מוחשי לפחות כמו מורא מפני האדם. זה המפתח להצלחה, מסתבר | תובנות מפרשת כי תבוא
איך זוכים לאושר תמידי על אף כל המחסורים? הסוד טמון בהסתכלות נכונה

עמודים

קשה לנו לקיים מצוות לפעמים. זה לגיטימי, מובן ועל כך אנו צריכים לעבוד. דבר אחד אומרת התורה לאדם: אל תגיד "אי אפשר". לקראת ראש השנה ננסה לחשוף את מעטה השקרים שבנה סביבנו היצר הרע ולעקוף אותו באלגנטיות מימין
אפילו כשעם ישראל עבדו עבודה זרה - מה שמר עליהם? השלום. ולא די שהשלום שומר, אלא הוא גם גורם להם לניצחון במלחמה. הרב משה שינפלד על מעלתה הנשגבה של השלום
את המצוות המובנות קל לנו לקיים. אך כיצד יש להתייחס לאלו שאינן מובנות?
הדרך לעבור את יום הדין בבטחה הוא להצטרף לציבור, כשאדם מקבל על עצמו להיות תועלתי יותר לציבור, יותר לעזור, יותר להיות טוב לסביבה, הוא הרבה יותר מוגן... | תובנות לפרשת ניצבים ולראש השנה

עמודים

שום אדם לא מקבל מסר גלוי ישירות מהבורא, אבל הבורא שולח רמזים ואנו צריכים להיות ערים וקשובים אליהם | תובנות לפרשת וילך ויום הכפורים
רבים טועים לחשוב שכל עוד הם הולכים בדרך התורה – זה מספיק. אך מה קורה בדור הבא?
הקב"ה הביא לנו הרבה תכונות נפלאות, אך צריך להשתדל שלא נפנה אותן נגדו
תורת ישראל מלווה את העם היהודי מאז היה לעם. עמים ואמפריות ניסו להשכיחה ולאבדה ולא יכלו לה. מהו סודה הנצחי של תורת ישראל ומדוע ביקש אלברט איינשטיין לפגוש במשה רבנו?